♦️ مکتب و میدان مقاومت 🔹 سلاح شهدایی همچون یحیی سنوار امتداد قلم علمایی همچون آیت الله میرباقری است که در میدان معرکه از اسلام و مسلمین دفاع می‌کند. 🔸 تخریب‌گران علمای مکتب اسلام در داخل چه بدانند و چه ندانند با قاتلان سفاک و صهیونیست شهید سنوار هم داستان و هم عاقبت هستند. ✍️ حسین کاوه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌تازه‌ترین یادداشت‌ها و مواضع 🔆 فعالیت نویسندگان حوزوی در تحریریه تحلیلی رحا مدیا ............................................. قدرت ایمان در مواجهه با چالش‌های تاریخی دکتر دانیال بصیر به‌جای تسلیم شدن در برابر چالش‌ها و احساسات منفی، باید به یاد داشته باشیم که لحظه‌های بحرانی نه‌تنها آزمونی برای ایمان ما هستند بلکه فرصتی برای رشد و پیشرفت شخصی و جمعی نیز به‌شمار می‌روند. با ایستادگی و تقویت ایمان خود، می‌توانیم بر مشکلات غلبه کنیم و نه‌تنها به نفع خود بلکه به نفع جامعه‌ای که به آن تعلق داریم، قدم برداریم. https://rahamedia.net/?p=5805 ************ نقدی بر گفتمان رادیکال و شتاب‌زده سجاد انجم‌شعاع، محمدعرفان‌ خانی گفتمان شتاب‌زده، که معمولاً بر پایه قرائت‌های سطحی و غیرعلمی از مفاهیم دینی و انقلابی بنا می‌شود، به‌طرز آشکاری از استراتژی‌های «کلان‌نگر» و «مدبرانه» فاصله می‌گیرد. این جریان، با تأکید غیرعقلانی بر ضرورت «سرعت و فوریت» در تصمیم‌گیری‌ها، اصول بنیادین حکمرانی و دیپلماسی را قربانی مصلحت‌های آنی می‌کند. https://rahamedia.net/?p=5762 ************ فاشیسم یهودی؛ برده‌داری پنهان سپهر کامیاب در تفاوت میان ادیان توحیدی، بالاتفاق همگان به تبلیغی بودن اسلام و مسیحیت و موروثی بودن یهودیت و ضد تبلیغ بودن آن اذعان دارند. اما سؤال اینجاست که اگر یهودیت برای حقانیت خود، تبلیغ نمی‌کند و نژادش را نژادی برتر می‌داند، چرا نظام جهانی هم‌نوای با منافع او در حرکت است؟ https://rahamedia.net/?p=5782 ************ قدرت‌‌نمایی حزب‌الله لبنان بعد از شهادت سید مقاومت محمد ملک‌زاده، استاد حوزه و دانشگاه CNN ضمن مروری بر ترورهای پیشین رژیم صهیونیستی که به شهادت فرماندهان بزرگ مقاومت مثل، سردار سلیمانی، عماد مغنیه، شیخ احمد یاسین و… منجر شده‌اند، اعتراف می‌کند: «این ترورها نه‌تنها باعث تضعیف مقاومت نشده بلکه باعث قدرتمندتر شدن آن نیز شده‌است.» https://rahamedia.net/?p=5779 ************ مهدی نصیری محصول چیست؟ حجت الاسلام مرتضی روحانی، دکتری فلسفه دین راستش نوشتن این متن، تحلیل شخصیت مهدی نصیری و عاقبت او نیست؛ بلکه تذکری به خودمان است که بدانیم در جهان دینداری معادلات خدا خیلی پیچیده‌تر از چیزی است که ما گمان می‌کنیم توهین کردن به بزرگان دین و پیشوایان جهاد و شهادت رگ غیرت خدا را می‌جنباند، خدا غیور است اجازه توهین به اولیائش و مجاهدینش را نمی‌دهد. https://rahamedia.net/?p=5774 ************ فقه مقاومت و تبیین دکترین هسته‌ای گفتگو با عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دکتر ایزدهی گفت: چطور شد به‌محض اینکه انقلاب کردیم همه بر ما شوریدند؟ ما با کسی جنگ کردیم؟ منفعت کسی را تهدید کردیم؟ نه. ما شعار دادیم. یک شعاری دادیم که شعار توحیدی و الهی است. آن منطق امام(ره) در مردم‌سالاری دینی و در معنویت و مردم این نظام را حفظ کردند و باقی ماند. استمرار و استقرار آن، موجب شد که آنها همچنان برآشوبند. https://rahamedia.net/?p=5802 ************ یک نکته درباره ورزش قهرمانی زنان زهرا راد زیست انسان مؤمن انقلابی در جهان مدرن، اقتضائاتی دارد که به‌دلایل متعدد بروزات جهانی در عرصه‌های نمادین قدرت برایش ضروری است. حضور زنان در میادین ورزشی سیاست کلان جمهوری اسلامی است که توسط رهبری معظم به‌عنوان فقیه سیاست‌گذار به‌عنوان وجه اجتماعی _تمدنی زن انقلاب اسلامی برای جهانیان الگوپردازی می‌شود. https://rahamedia.net/?p=5795 ************ کینه چهل‌ساله! علی رشیدی، فعال رسانه‌ای روزنامه هم‌میهن فارغ از چنگ‌زنی بر صورت رهبران فکریِ انقلابی، در تکاپوی این است که قشر روحانیت را نیز در برابر هم قرار دهد. بدین معنا که مصاحبه با «روحانیت توئیتریسمِ اصلاح‌طلب» را در مقابل گفتمان آیت‌الله میرباقری قرار دهد تا به مخاطب بفهماند که نگاه به اسلام، زیستی اومانیسمی، تن‌پرور و استکبارزده است نه نگاهی آرمان‌گرا، تحول‌خواه و مقاوم.‌ https://rahamedia.net/?p=5790 #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @howzavian

📌 منطق بنیادین «نظریه مقاومت» ۱ از ۳ ✍️سیدمهدی موسوی 🔹نظریه مقاومت، یکی از اصول جاودان نظام اندیشه اسلامی و از محورهای مهم مکتب فکری انقلاب اسلامی و نظام فکری امام خمینی (رضوان الله علیه) و مقام معظم رهبری (دامت برکاته) است و در نسبت با کل اندیشه‌ی ایشان باید فهم وتفسیر شود. 🔸در منطق قرآن و روایات و دستگاه اجتهادی امام و رهبری، جوهره انسان، فطرت کمال‌جویی تنفر از نقص است و همین اساس انسانیت و بنیان رستگاری است. همه ادیان الهی و مذاهب اسلامی آمده‌اند تا گوهره وجودی انسان راکه فطرت کمال‌مطلق‌خواه است شکوفا سازند و زمینه تحقق کلمه «توحید» را فراهم کنند؛ چرا که توحید مصداق تام و اتم فطرت کمال‌خواهی و تنفر از نقص است. «توحید نفی عبودیت غیر خداست» و این جز از طریق «قیام لله» و «مجاهدت فی سبیل‌الله» در همه شئون حیات بشر ممکن نشود. 🔹«قیام لله» برای شکوفایی فطرت الهی همه‌ی انسان‌ها و تحقق توحید و عدالت بر جهان، پایه‌ای‌ترین مبنای «مقاومت» است. مقاومت و ایستادگی در برابر هر سختی و دشمنی، در برابر هرگونه ظلم و پلشتی، تنفر علمی و عملی از هر نقص و محدودیتی است. براین اساس «مقاومت» مقتضای فطرت همه‌ی انسان‌هاست و از ح‍ُسن ذاتی برخوردار است و عقل همگان به حُسن و ضرورت آن معترف است و هیچ انسان منصفی با آن مخالفت ندارد بلکه آن را «حق» بشریت می‌شمارد و همگان را «مسئول» اقامه آن می‌داند. 🔹همچنین «مقاومت» و «جهاد» از جمله احکام الهی همه‌ی ادیان توحیدی و مذاهب اسلامی است و خداوند متعال آن را از همگان خواسته است و حکم الهی بر همه‌ی انسان‌ها اعم از مذهبی و غیر مذهبی مستقر شده است. از این‌رو، «مقاومت» یک «مسئولیت اجتماعی» همگانی است و اختصاصی به به هیچ فرد و گروه مذهبی و غیر مذهبی ندارد. و هر کس به اندازه توان و قدرتی که توانسته کسب کند می‌بایست اقدام کند خداوند می‌فرماید: «خداوند هیچ کس را، جز به اندازه توانایی‌اش، تکلیف نمی‏کند.» 🔸 بنابراین اصل «مقاومت» و «دفاع از حقوق خود» و جهاد علیه ظالمان و قاصبان حقوق افراد و ملتها، یک اصل عقلانی و منطقی و جهانی است و اختصاص به هیچ گروه و مذهبی ندارد و هر کس باید به اندازه مقدورات فکری، جسمی و اجتماعی خود، برای آن قدرت لازم را به دست بیاورد و به رسالت انسانی، عقلی و الهی خود عمل کند. 🔹 هر کس که با این مبنا، اقدامی انجام دهد او مجاهد است و عمل او نزد خداوند متعال محفوظ است و براساس نوع اعتقادات و سبک زندگیش به او پاداش می‌دهد که ما از میزان و نحوه‌ی آن مطلع نیستیم و باید آن را به خداوند متعال بسپاریم. اما تعظیم، تجلیل و تکریم از چنین مجاهدانی در این دنیا، بحسب زحمات و مجاهدت‌های که داشته است وظیفه‌ی همه انسانها و دولت‌هاست وتعیین کننده خطمشئ مسیر تکاملی بشریت و نشان دهنده‌ی الگوها و اسوه‌های نسل‌های آینده است. 🔸 علاوه بر این براساس فقه شیعه، هر انسانی که برای حمایت از جامعه‌ی اسلامی و دفاع از معارف توحیدی و اعتلای کلمةالله با دشمنان بجنگد و در این راه کشته شود و یا در صحنه نبرد، انسان بی‌گناهی کشته شود، «شهید» محسوب و احکام فقهی شهید براو جاری می‌شود و دولت اسلامی موظف با تکریم و تعظیم او بازماندگان اوست. اما درباره اجر اخروی و جایگاه معنوی همه‌ی شهدا در قیامت هیچ گونه اظهار نظری نمی‌توان داشت وآن اختصاص به خداوند متعال و معصومین «علیهم‌السلام» دارد و ورود به این گونه مباحثات، خروج از بحث علمی و الهیاتی و افتادن در دام مغالطات و فرقه‌گرایی های خطرناک است. 🔹 براساس منطق قرآنی و مکتب فکری انقلاب اسلامی آنچه مهم است اجماع جهانی مستضعفان عالم از هر مذهبی بر پایه فطرت علیه ظلم و بی‌عدالتی است که موجبات رحمت الهی را فراهم می‌سازد. لذا وحدت اسلامی پیش شرط شکل گیری جبهه مقاومت است. نظریه‌پرداز بی‌بدیل و معمار بزرگ «مقاومت»، و رهبرجبهه مستضعفان، فیلسوف الهی، عارف ربانی و فقیه کم‌نظیر حضرت امام خمینی (رضوان الله علیه) در این‌باره می‌فرماید: «مستضعفین جهان، چه آنها که زیر سلطۀ امریکا وچه آنها که زیر سلطۀ سایر‏‎ ‎‏قدرتمندان هستند اگر بیدار نشوند و دستشان را به هم ندهند و قیام نکنند، سلطه های‏‎ ‎‏شیطانی رفع نخواهد شد. همه باید کوشش کنیم که وحدت بین مستضعفان درهر‏‎ ‎‏مسلک ومذهبی که باشند، تحقق پیدا کند که اگر خدای پیدا شود، این‏‎ ‎‏دو قطب مستکبر شرق و غرب مانند سرطان همه را به هلاکت خواهند رساند. ماعازم‏‎ ‎‏هستیم که تمام سلطه ها را نابود سازیم، وشما هم کوشش کنید که ملتها رابا حق همراه‏‎ ‎‏کنید و آنچه مهم است این است که شما درمذهب خود وما در مذهب خودمان اخلاص‏‎ ‎‏را حفظ وبه خدای تبارک وتعالی اعتماد داشته باشیم تا عنایت او شامل حال ما باشد و ما‏‎ ‎‏را از تحت این سلطه‌ها خارج سازد.»(صحیفه امام،ج۱۷،ص۴۲۹) #مقاومت #نظریه_مقاومت #نویسندگان_حوزوی @howzavian_lorestan

🟡 الهیات ورزش ◻️چند پرسش پژوهشی، به مناسبت هفته تربیت بدنی ✍️ احمدحسین شریفی مسأله ورزش، به ویژه ورزش قهرمانی، از مسائل چند وجهی و چند بعدی است. مسائل بسیار متنوع اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، امنیتی، جسمی، روحی، اخلاقی و دینی دارد. مع الاسف محققان و پژوهشگران ما نیز کمتر به این مهم پرداخته‌اند. علیرغم آنکه وزارت‌خانه‌ای برای این منظور با عنوان «وزارت ورزش و جوانان» تشکیل شده است و ساختاری عریض و طویل نیز برای آن شکل گرفته است، سوگمندانه باید گفت در عرصه اخلاق و فرهنگ ورزش کاملاً منفعلانه عمل می‌کنیم. در این زمینه سخن برای گفتن و مسأله برای طرح کردن فراوان است. در این مختصر چند پرسش پژوهشی را برای علاقمندان به پژوهش‌های کاربردی و پژوهش در عرصه نیازمندی‌های کشور، مطرح می‌کنم. امیدوارم مفید و مؤثر واقع شود: یک. رابطة ميان نظريات اخلاق هنجاري و اخلاق ورزش چگونه است؟ فی المثل، «غايت‌گرايی» چه مدلي از اخلاق ورزش را پديد می‌آورد؟ «وظيفه‌گرايی» چه نوع مدلی از اخلاق ورزش را شکل می‌دهد؟ و «فضیلت‌گرایی» چطور؟ دو. اصول اخلاقی حاکم بر ورزش و ورزشکاران را از کجا بايد به دست آورد؟ سه. آيا موازين اخلاقی در ورزش‌های قهرمانی با ورزش‌های غيرقهرمانی متفاوت است؟ مثلاً آيا می‌توان خطای عمد را در ورزش قهرمانی موجه دانست؟ چهار. حدود و ثغور «جوانمردی در ورزش» تا کجا است؟ زمانی که بازيکن تيم مقابل يا ورزشکار مقابل ما دچار مشکل جسمی می‌شود وظيفه‌ی اخلاقی ما چيست؟ آيا در همه‌ی شرايط بايد بازی را متوقف کنيم؟ پنج. جايگاه «خشونت در ورزش» تا کجا است؟ اگر در جايی بکارگيری خشونتی جزئی موجب پيروزی تيم ما و در نتيجه شادی يک ملت شود، آيا کاری غيراخلاقی صورت گرفته است؟ شش. جايگاه «مکر و حيله‌گری و فريب‌کاری در ورزش» تا کجا است؟ آيا ورزش نيز همچون جنگ است که فريب‌کاری در آن موجه است؟ آيا می‌توان گفت که مکر و حيله‌گری در ذات برخی از ورزش‌های قهرمانی نهفته است و اگر کسی مکار و حيله‌گر نباشد هرگز نمی‌تواند ورزشکاری حرفه‌ای شود؟ يا آنکه مکاری و فريب‌کاری جزء تدبير تلقی می‌شود؟ هفت. در صورت انجام خطايی بر روی حريف که منجر به نقص عضو او يا معيوب شدن عضوی از اعضای بدن او شود، وظيفه‌ی اخلاقی چيست؟ هشت. آيا می‌توان با ورزشکار به عنوان يک کالا معامله کرد و او را مورد خريد و فروش قرار داد؟ نه. آيا ورزش‌کاران می‌توانند خود را به عنوان برچسب يا مارکی‌ برای فروش در معرض کارخانه‌داران و توليد کنندگان قرار دهند؟ به عنوان مثال، به عنوان برچسب فروش نوعی‌ مواد روان‌گردان يا نيروزا يا مواد مخدر؟ ده. آيا يک ورزشکار بايد کاملاً تسليم باشگاه ورزشی خود باشد؟ روابط ميان ورزشکاران و صاحبان باشگاه و مديران فنی و مربيان به چه صورت بايد باشد؟ یازده. ارتباط ورزشکار با داور يا کميته‌ی داوران به چه صورت بايد باشد؟ دوازده. وظايف اخلاقی هواداران و تماشاچيان، به هنگام برد یا باخت تیم یا ورزشکار محبوبشان چيست و چگونه باید باشد؟ #ورزش #پژوهش #نویسندگان_حوزوی @howzavian_hamedan

🔘 جنگ روانی ✍️علی اسدی در صفحه سواد رسانه نوشت: ▫️این روزها اسرائیل به کمک رسانه های همسو، در کنار جنگ نظامی، جنگ روانی شدیدی علیه جبهه مقاومت به راه انداخته است. گاهی خیلی از افراد به سبب عدم آگاهی لازم ناخواسته به ابزار جنگ روانی دشمن تبدیل شده و به آن کمک می کنند. ▫️جنگ روانی، مجموعه‌ای از فعالیت‌هاست که با هدف تاثیرگذاری بر باورها، نگرش‌ها و رفتار افراد و گروه‌ها برای دستیابی به اهداف خاص انجام می‌شود. این جنگ، به جای استفاده از زور فیزیکی، از ابزارهای روانی و تبلیغاتی بهره می‌برد. انواع مختلفی از جنگ روانی وجود دارد که هر کدام با هدف و روش‌های خاص خود اجرا می‌شوند. در ادامه به برخی از مهم‌ترین انواع جنگ روانی می‌پردازیم: 1️⃣ جنگ روانی استراتژیک: هدف: تاثیرگذاری بر افکار عمومی یک ملت یا یک منطقه در درازمدت و ایجاد تغییرات بنیادین در ساختار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی. روش‌ها: استفاده از رسانه‌های جمعی، آموزش، فرهنگ، و دین برای تغییر هویت ملی، ارزش‌ها و باورهای مردم. 2️⃣جنگ روانی عملیاتی: هدف: تاثیرگذاری بر تصمیم‌گیری‌های کوتاه‌مدت دشمن یا متحدان بالقوه در یک بحران یا درگیری خاص. روش‌ها: انتشار اطلاعات گمراه‌کننده، شایعات، و تهدیدات برای ایجاد تردید، ترس و بی‌اعتمادی در بین دشمن. 3️⃣ جنگ روانی تاکتیکی: هدف: تاثیرگذاری بر نیروهای نظامی دشمن در میدان جنگ برای کاهش روحیه جنگندگی، ایجاد اختلافات داخلی و تسریع در تسلیم شدن. روش‌ها: استفاده از بلندگوها، پخش اعلامیه، و عملیات روانی فرد به فرد برای ایجاد وحشت و ناامیدی در بین دشمن. 4️⃣ جنگ روانی اطلاعاتی: هدف: کنترل جریان اطلاعات و ایجاد تصویری نادرست از واقعیت برای فریب دادن دشمن. روش‌ها: انتشار اخبار جعلی، سانسور اطلاعات، و ایجاد شایعات برای گمراه کردن دشمن. 5️⃣جنگ روانی سایبری: هدف: نفوذ به سیستم‌های رایانه‌ای، سرقت اطلاعات، و ایجاد اختلال در زیرساخت‌های حیاتی دشمن. روش‌ها: حملات سایبری، انتشار ویروس‌ها، و مهندسی اجتماعی برای دسترسی به اطلاعات محرمانه. 6️⃣جنگ روانی فرهنگی: هدف: تضعیف هویت فرهنگی یک ملت و جایگزینی آن با فرهنگ غالب. روش‌ها: ترویج سبک زندگی، ارزش‌ها و باورهای بیگانه، سرکوب فرهنگ بومی و ایجاد شکاف نسلی. 7️⃣جنگ روانی اقتصادی: هدف: تضعیف اقتصاد یک کشور و ایجاد وابستگی اقتصادی به دشمن. روش‌ها: تحریم‌های اقتصادی، جنگ ارزی، و دستکاری در بازارهای مالی. #نویسندگان_حوزوی @howzavian

. 🔁 مطبوعات، نشریات و خبرگزاری‌هایی که تا کنون از نویسندگان حوزوی منتشر کردند: ۱. روزنامه سراج ۲. خبرگزاری رسا ۳. خبرگزاری حوزه ۴. صدای حوزه ۵. خبرگزاری تسنیم ۶. خبرگزاری فارس ۷. خبرگزاری ابنا #نویسندگان_حوزوی #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

📢با «حکمت و بیان» از تبلیغ بگو 🔓برای ایجاد تحول تبلیغ در حوزه نیاز به گفتگو‌های مفصل وجود دارد. تبلیغ نیازمند واژه‌پردازی است تا بدانیم کدام یک از اقدامات ما تبلیغ است و کدام ضد تبلیغ. ◽️ما در مجله «حکمت و بیان» می‌خواهیم تبلیغ را از مظلومیت خارج کنیم. «حکمت و بیان» به قلم شما نیاز دارد. در شماره اول به تحول حوزه در تبلیغ پرداختیم در شماره دوم نیز به این موضوع از زوایایی دیگر خواهیم پرداخت. اگر تمایل دارید که دربارۀ این موضوع برای شماره دو قلم بزنید، آثارتان را برای مجلۀ حکمت و بیان ارسال کنید. 👈 اولویت قرار گرفت تبلیغ در حوزه چگونه است؟ ⚠️در مورد ارسال آثار لطفاً به نکات زیر دقت داشته باشید: ▫️یادداشت‌های علمی و ژورنالی ارسالی بین 1000تا 1500 کلمه باشد. ▫️یادداشت‌‎های ارسالی باید به زوایای موضوع ارسالی به صورت کامل و دقیق و علمی پرداخته باشد. ▫️فایل‌های متنی، فقط در قالب برنامۀ word و در پیراسته‌ترین حالت ممکن ارسال شوند. ▫️مطالب ارسالی بعد از تأییده شورای سردبیری چاپ خواهد شد. 📥فایل‌های خود را به mtdavat@gmail.com یا ادمین کانال ارسال فرمایید. 📮دارالحکمه، مرکز توسعه گفتمان تبلیغ📱ایتا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

روایت جهاد می‌خواهد!(1) ✍️ محمدرضا بابایی من دوست ندارم قلم رو کانالیزه کنم، طبع باید خودش روان باشد برای نوشتن! این را از نویسندگانی می‌شنوم که بسیار مستعد و دغدغه‌مند هستند، اما حاضر نیستند برای اسلام جمعی نویسندگی کنند!!! مثل اینکه لشکری به منافع و مرزهای اسلامی حمله کرده باشد و ما بگوییم من در جنگ فردی خوب عمل می‌کنم! شما برید من خودم هر از گاهی یک تیر می‌اندازم. از این پاسخ چه مقدار تعجب می‌کنید؟ عقلای عالم آیا اینچنین فرد را توبیخ نمی‌کنند؟ حال چه شده است که نویسندگان، خطباء، هنرمندان و سایر اقشار اثرگذار، جریان ساز و گفتمان‌ساز در کشور بدنبال کار جزیره‌ای و فردی هستند؟ بله؛ بواسطه اندک تجربه‌ای که دارم تنهایی و به قول امروزی‌ها برند شخصی خیلی راحت‌تر ایجاد شده و اشاعه پیدا می‌کند ولی در کار جمعی با توجه به صبر، تحمل و تمرین گوهر وجودی انسان صیقل پیدا کرده و آدمی پخته می‌شود. در هر نقطه از کشور اگر کوچکترین دغدغه‌ای در نوشتن دارید به ما ملحق شوید. برای ارتباط در خدمتم. @Mohammad_reza_babaie #جهاد_روایت #پویش_تبیین #پویش_نوشتن این یک درخواست ملی از همه نویسندگان دغدغه‌مند است. #نویسندگان_حوزوی @howzavian

📝 درخواست اساتید حوزه‌های علمیه از آیت‌الله اعرافی، جهت لغو مجوز تدریس اعضای مجمع مدرسین بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک مدیریت محترم حوزه‌های علمیه، آیت‌الله اعرافی دام‌عزه با هزار تأسف و تأثر مجمع منحرف موسوم به محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در بیانیه ذلت بار و سخیف خود و برخلاف اجماع همه بزرگان فقاهت، رژیم کودک‌کش و غاصب صهیونیستی را به رسمیت شمرده و برای آن کیان نامشروع مرز قانونی تصویر کرده و به خیال خود راه‌حلی برای صلح ارائه نموده است! این وقاحت در تکرار حرف‌های پوسیده قلدرهای بین‌المللی از سوی افراد مدعی فقه و اجتهاد، تجسم همان مارهای خوش خط و خالی است که امام عظیم‌الشأن ما در منشور جاوید روحانیت همگان را نسبت به خطر آن هشیار نموده و اتحاد همه طلاب را مطالبه فرموده است. امروز که جهان اسلام خصوصا محور با شکوه مقاومت در منطقه، چشم امیدشان به حمایت‌های معنوی ایران اسلامی دوخته شده و از سوی دیگر وجود شخصیت‌های نورانی مانند شهید سیدحسن نصرالله مایه آبرو و اعتلای جایگاه حوزه مقدس در فکر و ذهن جامعه مومنان شده، نباید گذاشت تا آهنگ ناموزون و گوش خراش عده‌ای ناآگاه و پُرادعا جمال موجه روحانیت را مخدوش و مکدر کند. آسیبی که تحلیل‌های نسنجیده و جاهلانه که با لایه‌ای از اصطلاحات فقهی و یا روشنفکری پیچیده شده بر پیکره مقاومت ملت مظلوم فلسطین و لبنان وارد می‌کند، اگر بیش از ضربه بمب‌های سنگرشکن این رژیم سفاک و وحشی بر کودکان و زنان بی‌پناه غزه نباشد، به‌هیچ‌وجه کم‌تر نیست. ما اساتید سطوح عالی حوزه به تبعیت از امام عظیم‌الشان و مراجع بزرگوار خصوصا رهبر معظم انقلاب اجازه نخواهیم داد که جریان انحراف از خط اصیل اسلام و تشیع مرموزانه و مزورانه از متن حوزه ، ضربات جبران‌ناپذیری به آبروی هزارساله روحانیت زده و سابقه جهاد و اجتهاد حوزه اصیل اسلامی را با حرف‌های غیرانسانی و مخالف صریح شریعت نورانی اسلام مخدوش نمایند و بدین وسیله مجدانه و مصرانه از حضرتعالی تقاضامندیم که کرسی تدریس حوزه علمیه را از وجود تمام افراد این جماعت موسوم به مجمع محققین و مدرسین تطهیر نموده و با لغو مجوز تدریس آن‌ها زمینه سوءاستفاده از عناوین و امتیازات انتساب به حوزه را ازین گروه بزدایید. از خداوند متعال مزید توفيقات جنابعالی را در جهت خدمت به مقاصد اسلام عزیز خواستاریم. #خط_تبیین #نویسندگان_حوزوی @howzavian @ahvaalehowze

#تبریک_و_تسلیت 📌 مرز ما شهادت است. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻بررسی چند کلیدواژه در بیانیه «‌مجمع مدرسین و محققین» ✍ علیرضا صدری تشکلی موسوم به «‌مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم‌» بخوانید «نسخه حوزوی حلقه کیان» در بیانیه اخیر خود پیرامون مسئله فلسطین، "راه حل صلح پایدار را تشکیل دو دولت مستقل و‌ بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی" دانسته است! بررسی کلیدواژه‌های "صلح پایدار"؛ " تشکیل دو دولت مستقل" و "بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی" که در متن بیانیه این تشکل آمده، هدف این وجیزه است. 1- صلح پایدار؛ جای تعجب است که نویسندگان بیانیه که در ابتدای آن به درستی از رژیم صهیونیستی با واژه‌هایی چون "اشغالگر"؛ "نسل‌کش"؛ " ستمگر"؛ " آدم کش"؛ "وحشی" ؛ "یاغی" ؛ "جنگ افروز" و توسعه‌طلب" یاد کرده‌اند چگونه انتظار دارند چنین جرثومه‌ای اهل صلح و آشتی آن هم به صورت پایدار باشد؟!!! حتی «مغزهای کوچک زنگ زده» هم می‌دانند که با حیوان وحشی، زبان گفتگو نتوان و انتظار آشتی، زهی خیال باطل. 2- تشکیل دو دولت مستقل؛نویسندگان این بیانیه که ظاهرا معتقد به تعلق فلسطین به فلسطینیان هستند و نژادپرستان صهیونیست را غاصب می‌دانند، چگونه راضی شده‌اند تا به ظالم باج دهند و حضور غاصب را در خانه مظلوم وجاهت بخشند به خیال آنکه آنان در صلح و صفا همزیستی مسالمت‌آمیز خواهند داشت؟!! آیا تشکیل دو کشور مستقل با توصیفی که از رژیم صهیونیستی کردید (نسل‌کش، آدم‌کش، جنگ‌افروز و توسعه‌طلب) سازگار است؟!!! 3- بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی؛ در بیانیه عنوان کردید که "راه حل صلح پایدار بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی پیش از تهاجم ۱۹۶۷م" است. فارغ از درستی یا نادرستی این پیشنهاد، پرسشی که وجود دارد این است که آیا رژیم (به تعبیر شما) توسعه‌طلبی چون اسرائیل، به پیشنهادتان تن خواهد داد؟!! و چنانچه برخلاف قانون بین المللی (که البته اگر دلخوش به اجرای آن هستید) اسرائیل بدان پایبند نبود (که تجربه نشان داد که نبود) راه حل شما چیست؟ مقاومت یا سازش به هر قیمتی؟ مردم ستمدیده و در عین حال مقاوم فلسطین با تمام جان فهمیدند که تنها راه نجات فلسطین، مبارزه و مقاومت و زیر بار ذلت نرفتن است و قهرمان مقاومت، مجاهد فی سبیل الله، شهید سرافراز یحیی سنوار که شما شهادتش را در بیانیه تسلیت گفتید چه خوش گفت که: «صلح و مذاکره در کار نیست، یا پیروز میشویم یا کربلا رخ میدهد» #توهم_صلح #نویسندگان_حوزوی #آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

برنامه مشخص است نه تعلل می‌کنیم نه شتابزده عمل می‌کنیم. #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

✍️رواق اهل قلم(13) 💢 ۲۰ تجربه از دنیای نگارش و ویرایش 🖊تجربه‌های سعید احمدی نویسنده و مدرس ویراستاری 👤به میزبانی حجت الاسلام محمدرضابابایی، فعال فرهنگی_تبلیغی 📅 زمان: شنبه ۵ آبان ⏰ ساعت: ۲۰ الی ۲۱ 🔗 در بستر اسکای روم نام نویسی اعضای جدید👇 @Jahaderevayat 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) @rahamedia .................................. #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

. 🔆 دغدغه اجتماعی علامه طباطبایی و بررسی وضعیت دروس حوزه علمیه «من هنگامی که به قم آمدم و برنامه های رایج دروس حوزه را بررسی کردم، متوجه شدم که این برنامه ها همگام با نیازهای جامعه و آینده نیست و کمبودهایی دارد و عمده ترین این کمبودها را در فقدان بحث تفسیری و علوم عقلی در حوزه دیدم و بر خلاف خواست ظاهری حوزه، که لزوم تدریس فقه و اصول را مطرح می کرد و آن را برای حل همه مشکلات کافی می‌دانست، من درس تفسیر و فلسفه را آغاز کردم؛ البته با توجه به شرایط موجود، آغاز این درس، به نوعی، دوری از مقام علمی تلقی شد که برای من مهم نبود. چون فکر کردم که در نزد حق سبحانه و تعالی عذر قابل قبولی نخواهم داشت که یک جنبه ضروری را به خاطر مسائل ظاهری خاصی ترک کنم‌.» #علامه_طباطبایی 🌐@kiamojtabaphd 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

#نشست_علمی #فلسفه_سیاسی 🔰گروه علمی فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می‌کند: ⬅️ نشست علمی با عنوان «فلسفه مقاومت براساس دیدگاه مجاهدکبیر شهیدسیدحسن نصرالله» 🔻کارشناسان: 🎤حجت‌الاسلام دکتر نجف لک‌زایی «حکمرانی مقاومت در سیره مجاهدکبیر شهیدسیدحسن نصرالله» 🎤حجت‌الاسلام دکتر مهدی امیدی «فلسفه مقاومت» 🎤حجت‌الاسلام دکتر محمدعلی سوادی «لایه های مقاومت در اندیشه مقاومت» 🔻دبیرعلمی: ✍️جناب آقای محمدباقر خراسانی 🗓پنج شنبه- ۱۰ آبان ۱۴۰۳ ⏰ساعت: ۹:۳۰ تا ۱۱:۳۰ 🏢سالن اجتماعات مجمع عالی حکمت اسلامی (قم، خیایان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، کوچه۲) 💻پخش به صورت مجازی از طریق آدرس: https://hekmateislami.com/live https://eitaa.com/hekmateislami #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami ........................................ 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

. 🔆 اهمیت راهبردی «اخلاق و عرفان» در حوزه علمیه درک شود 🔸گفتاری مهم از آیت الله صفائی بوشهری مسائل اخلاقی و عرفانی فوق‌العاده با من، با شخصیتم سر و کار دارد، داشتن امید و رجاء واثق به موفقیت، چقدر در نوع حرکت من، در نشاط من، در نوع نگاهم به مشکلات نقش دارد؟ فوق‌العاده است؛ اگر من این را درست نکنم، هزار هزار مدرسه حوزه علمیه را درست کنم، چون ناامیدم همیشه آن دانش را در زمان خود می‌گذارم، خودم جلو می‌روم؛ چون امیدی ندارم. لذا انسان ناامید مثل کشتی که در دریا می‌خواهد غرق بشود و بار می‌اندازد تا سبک شود، تمام بارهای ارزشی خودش را می‌ریزد که کم وزن شود. باید دید که عوامل امیدزا و عوامل ناامیدی چیست و چه کار باید کرد؟ چقدر بحث امور عرفانی و اخلاقی مهم است؟ مسائل اخلاقی و عرفانی در درون من شکل می‌گیرد، برای بیرون نیست که جذبش کنم حالا نکردم هم طوری نیست. نه این در خودم فضایلی ایجاد کنم آباد می‌شوم، نکنم، سوختم «والذی خبث لا یخرج منه الا نکدا» کسانی که در عرصه معماری شخصیت الهی موفق بودند، کسانی هستند که در موضوع اخلاق و عرفان، اینها دارای سجایا عالیه شدند. 🔗 متن کامل در رسانه‌ی رحا مدیا #اخلاق #عرفان #حوزه_علمیه 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

📝 استراتژی امنیت؛ تجهیز یا تسلیم؟ ✍️ زهرا ابراهیمی 💡 دیدگاه سروش محلاتی و همفکران: 🔹 مجهز شدن نظامی به معنای علاقه‌مندی به جنگ 🔹 دفاع از جنگ با استفاده از تجهیزات نظامی استراتژی بازدارندگی: 🔸 استفاده از تجهیزات نظامی می‌تواند عامل بازدارنده باشد 🔸 جلوگیری از جنگ و تجاوزات دشمن با تقویت نظامی ✔️ متن کامل یادداشت را در سایت رحامدیا بخوانید. #نویسندگان_حوزوی @howzavian

💢نشست علمی تبیینی 🔰 استاد حامد کاشانی| تبیین سوژه های منبر با محور فاطمیه و مقاومت 🗓 چهارشنبه ۹ آبان ⏰ ساعت ۱۵:۰۰تا۱۷:۰۰ 🏢 قم، صفائیه، ممتاز، انتهای کوی ۵ دفتر مجمع خطبا ☑️جهت شرکت در نشست با آیدی زیر هماهنگ بفرمایید🔻 @amin_shirazi110 🌐 مجمع خطبا اصحاب الصاحب #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔻 پیام مقام معظم رهبری در پی شهادت حجت‌الاسلام صباحی، امام جمعه کازرون متن پیام رهبر معظم انقلاب به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم با تأثر خبر شهادت امام جمعه‌ محترم کازرون جناب حجةالاسلام حاج شیخ محمد صباحی رحمةالله‌علیه را دریافت کردم. ایشان عالم محبوب و مقبول شهر، و برخوردار از حسن اخلاق و رفتار، و دارای روحیه‌ مردمی معرفی شده‌اند و فقدان امثال ایشان تأسف‌انگیز است. طبق اطلاع، جنایت به‌وسیله‌ یک مجرم امنیتی صورت گرفته است. به خانواده‌ گرامی و ارادتمندان و دوستان ایشان تسلیت عرض می‌کنم و علو درجات برای وی مسألت می‌نمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱‌۴‌۰‌۳‌/‌۸‌/‌۸ #شهدای_روحانیت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @howzavian_fars

#پویش_مقاومت 🔆 شوقی گران 🖌عاطفه جوشقانیان از گردنم وا می‌کنم رنگین کمان را شاید مرمّت کرد زخم آسمان را ماه و ستاره -این طلای گوشواره- وا می‌کنم از گوش‌هایم کهکشان را در چشم مادر سکه سکه برق شادی‌ست آورده همراه خودش ذوقی عیان را زنجیر عقد خواهرم زیباست، دریاست از گردنش برداشت باری بی‌کران را.. لالایی گهواره‌ها شعری حماسی‌ست هر شب تکان دادیم تقدیر جهان را شاید همین، یک روز دستم را بگیرد وا می‌کنم از دست‌ خود، شوقی گران را 🔗 نهضت مردمی بافتِ کلاه، دستکش و شال‌گردن جهت پشتیبانی از مردم لبنان و رزمندگان محور مقاومت #شاعران_حوزوی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔖حماسه‌ی بانوان تمدن‌ساز 🖋آمنه عسکری منفرد زنان عفیف و مادران مؤمن، غیور و شهیدپرور محور مقاومت در فلسطین و لبنان که هفتاد و چند سال است به امید پیروزی فلسطین و آزادی قدس شریف، پابه‌پای مردان شجاع و مقاوم خویش ایستاده‌اند و سربازان مقاومت را در دامان خود پروراندند و حماسه‌ طوفان الاقصی را آفریده‌اند، بانوانی تمدن‌سازند. آنها ابتدا هجرت و سپس جهاد را برگزیدند و با استعانت از صبر، توکل و ایمان به وعده‌های الهی، پا به عرصه‌‌ی جهادی هفتاد‌و چند ساله گذاشته‌اند؛ گاه با جهادی از جنس ازخودگذشتن و به خدا رسیدن، گاه با جهادی از جنسِ جهادِ تبیین در میدان، همچون عقیله بنی هاشم زینب کبری(سلام‌الله علیها). اکنون که تقدیر و طراحی الهی چنین نگاشته که بعد از سال‌های پرتلاطم انقلاب و دفاع مقدس که ایران اسلامی که روزگاری را در خطِ مقدمِ مقاومت و مبارزه با استکبار ایستاده بود، از مرزهای درگیری فیزیکیِ رودررو با اسرائیل و استکبارجهانی دور باشد، یقینا این دوری جغرافیایی مانعی برای دوری قلوب ملت ایران از محور مقاومت و جهاد نخواهد بود. امروز زنان و دختران و مادران ایران اسلامی، با الگوگیری از تجربه‌ی زیسته‌ی زن انقلاب اسلامی، بار دیگر مقتدرانه به صحنه آمدند، تا با پایِ ارادت، سرِ تسلیم و رضا در راهِ فرمان امام جامعه بدهند و در این مسیر حماسه‌ساز شوند، پس پاشنه‌ی همت کشیده‌اند تا پایِ جان، لبیک گویان بایستند. لبیک با تقدیم قطعه‌ای طلا و زیورآلاتشان که نوعاً تمام دارایی دنیایی‌شان است، لبیک با جهادِ تبیین و روایت صحیح از مظلومیت فلسطین و حقانیت حزب‌الله، لبیک با جلوگیری از برافراشته‌شدن پرچم نفوذ دشمن در سبک زندگی و فرهنگ و یا حتی با تقویت روحیه مقاومت، اراده و تشجیع در خانه و خانواده، با دعا و توسل و استغاثه به درگاه الهی و یا حتی با جهاد فرزندآوری و ایجاد و تقویتِ نسلِ مقاوم و غیور و تربیت نسلی از جنس آرمان‌ها و حججی‌ها، باهدف پیوستن به جبهه مقاومت جهانی. #نویسندگان_حوزوی @howzavian_tehran

6.ظاهر نوشته ما چگونه باشد؟ یکی از نکات مهم در نوشتن آشنایی با فاصله و نیم‌فاصله است چرا که عدم رعایت آن سبب وارد آمدن ضربه به نوشته می‌کند. فاصله یعنی وقتی یک کلمه کامل می‌شود باید یک فاصله مستقل ایجاد کنیم و به سراغ کلمه بعدی برویم. زبان فارسی با ترکیب کلمات خلق شده‌است. نیم‌فاصله‌ها باید کاملاً رعایت شوند عدم رعایت صحیح این قانون سبب متلاشی شدن کلمات می‌شود. احترام یک کلمه باید حفظ گردد. البته گاهی نیم‌فاصله و فاصله به ذوق و سلیقه هم بستگی دارد اما دقت داشته‌باشیم که این سلیقه با شناخت از کلمات اتفاق بیفتد چرا که در صورت استفاده نامناسب از نیم فاصله شاهد شکاف خواهیم بود. 7.نقش نقطه در جمله گذاشتن نقطه یعنی اینکه جمله به پایان رسیده است. گاهی عنوانی برای یادداشت و یا مقاله و… می‌نویسیم اینجا لازم نیست از نقطه استفاده کنیم. اما برای جملاتی که در متن باشند و معنای مستقلی از آن اراده کردیم و پایان یافته باشد، باید نقطه‌گذاری کنیم. یعنی پایان چند واژه که دربرگیرنده معنایی باشد که این کاربرد نقطه در جمله است. در موارد اختصاری هم از نقطه استفاده می‌شود. اما کاربرد اصلی ان در پایان جملات است. 8.نحوه استفاده از ویرگول در یادداشت چگونه است؟ ویرگول و نقطه ویرگول نکات خاصی دارد. ممکن است گاهی برای فهم یک جمله نیاز به مکث، و استفاده از ویرگول داشته‌باشیم. کاربرد اصلی ویرگول ایجاد مکث است که اگر رعایت نشود مخاطب به‌اشتباه دچار می‌شود و منظور ما برای مخاطب نامفهوم می‌شود. برای مثال: برای ایرانی مسلمان در هرجا گرامی است. اگر ویرگول میان ایرانی و مسلمان رعایت نشود برداشت معنایی صحیحی رخ نمی‌دهد. و جمله صحیح این است که؛ «برای ایرانی، مسلمان در هرجا گرامی است.» پس اگر ویرگول حذف شود گویی کلمه مسلمان بر ایرانی اضافه شده‌است. یک مکث کامل وجود دارد که با نقطه مشخص می‌شود و یک مکث کوتاه که با ویرگول حاصل می‌شود. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ✍️رواق اهل قلم(۱۴) 💢 ۲۰ تجربه از دنیای نگارش رسانه‌ای 🖊تجربه‌های مهدی مولایی نویسنده و مدرس سواد رسانه 👤به میزبانی حجت الاسلام محمدرضابابایی فعال فرهنگی_تبلیغی 📅 زمان: شنبه ۱۲ آبان‌ماه ⏰ ساعت: ۲۰ الی ۲۱ 🔗 در بستر اسکای روم نام نویسی: @Jahaderevayat #رحا_مدیا #نویسندگان_حوزوی @rahamedia @HOWZAVIAN

🔘 آیات مربوط به مقاومت بخش اول: ویژگی های فکری دشمن ■نسبت دشمنان با شما مسلمانان ■نسبت دشمن باخود بخش دوم: وظیفه مسلمانان در مقابل دشمن ■داشتن صبر و تقوا در مقابل دشمن ■ داشتن صبر و همبستگی در مقابل دشمن ■عدم تفرقه و اختلاف ■عدم غفلت از دشمن ■خدا همیشه حواسش به شما هست ■مهلت دادن به دشمن را خیر ندانید. ■دبدبه و کبکبه دشمن شما را فریب ندهد. ■با دشمن همراز نشوید. ■با دشمن رابطه دوستانه برقرار نکنید. ■تا رفع تمام فتنه ها با دشمن بجنگید. ■به دشمن پشت نکرده و فرار نکنید. ■در مقابل دشمن هرچه میتوانید خود را قوی کنید. ■در شکست ها هیچ وقت نا امید و سست نشوید. ■از عدالت حتی در مقابل دشمن خارج نشوید. ✍️سیدمرتضی_خلیلی #وعده_صادق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN_kerman

#نقد_فیلم 🎞 معرفی و نقد فیلم «فاطیما FATIMA» 💠 معجزه بانوی تسبیح 💢 آیا ایمان،‌ بین شک و یقین تعریف می‌شود یا خودِ یقین است؟ ✍️ میلاد پورعسگری، مصطفی گودرزی 📌 تماشا و دانلود باکیفیت از آپارات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @toolid_mohtava

من شخص ترامپ را شایستهٔ مبادلهٔ هیچ پیامی نمی‌دانم مقام معظم رهبری - خرداد ۱۳۹۸ #نویسندگان_حوزوی @howzavian_khuzestan

🔘مجمع مروجین یاس 💢امروزه گروهی بی بصیرت از درون می‌کوشد تا با القای هراس از قدرت‌های خارجی و بیان گزافه‌گویی‌هایی از توان دشمن، جامعه را به پذیرش انفعال سوق دهند. 💢آیه‌ی شریفه‌ی «يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ» (توبه، ۳۲) بیانگر توهمات باطل افراد این مجمع است که به‌واسطه‌ی هراس‌افکنی و تحریک افکار عمومی می‌کوشند نور حقیقت را کم‌فروغ جلوه دهند. 💢بنابراین خواص با بصیرت و علمای همیشه در صحنه برای تطهیر این لکه‌های ننگین، ناقلان یأس، مبلغان انفعال گرایی و مروجان تضعیف ملی، باید سکوت خود را بشکنند و به فریضه جهاد تبیین ، لبیک بگویند. ✍️ابراهیم انجم شعاع #وعده_صادق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN_kerman

🔻 عقب نشاندن دشمن، دفاع از اسلام است... ▫️ بر مسلمانان واجب است که در مقابل توطئه‌ها و تهدیدهاى دشمنان قد علم کرده و از عزت و شرف اسلامى، جان، مال، زن، فرزند و آب و خاک خود دفاع و حراست کنند و فرصت و امکان تهدید و تجاوز را از کافران و دشمنان بگیرند. ▫️این امر به‌ویژه آن هنگام که دشمنان قصد براندازى دین و ایمان مسلمانان و تعدّى به مقدساتشان را داشته باشند حساسیت و اهمیت بیشترى پیدا مى‌کند؛ زیرا اساساً هدف از آفرینش عالم و آدم و غرض از بعثت انبیا و فرستادن کتب آسمانى و ادیان الهى جز این نیست که انسان‌ها به دین و آیین حق درآیند و باعمل به احکام آن، به خداى متعال نزدیک شوند و نزد او مقام و منزلت یابند. ▫️ بنابراین چگونه ممکن است اسلام به مسلمانان اجازه دهد که در برابر دزدان و براندازان دین حق ساکت بنشینند تا آنان بدون نگرانى این گران‌بهاترین سرمایه و عزیزترین و با اهمیت ترین موجودیشان را از آنان بربایند؟! 📚 جنگ و جهاد در قرآن(علامه مصباح)، ص ۱۵۰ #جهاد #نویسندگان_حوزوی 🆔 @howzavian_fars

کشور ویتنام این‌گونه مقاومت کرد و در برابر آمریکا تسلیم نشد. شعار #هرزگی، وادادگی و زن،زندگی آزادی نتیجه ای جز برهنگی، عریانی و تسلط شیطان بزرگ بر کشورها نداشته و ندارد. #پل_پیروزی در تمام دنیا زنان و بانوان آن کشور هستند و خواهند بود. ای بانوان بزرگوار،ای زنان غیرتمند،قدر ارزش‌ها و توانایی های خود را بدانید که در آخرالزمان حیله‌های ابلیس اعظم، بروزرسانی ویژه‌ای دارد. و فراموش نکنید که از دامن زن است که مرد به معراج می‌رود... ✍️هادی حمیدی ____________________ #نویسندگان_حوزوی 🆔 @howzavian_mazandaran

. 💎یک رویداد ملی؛ 🔆 قم؛ برگزار کننده «کتاب سال بانوان» ⭐️ شناسایی هزار بانوی مؤلف ⏱ آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان، ششم آذر به همت جامعه الزهرا(ع) و با حضور اصحاب پژوهش و برترین‌های این همایش ملی در قم برگزار می‌شود. 🖌 تلاش چندین‌ساله کتاب سال بانوان، به شناسایی جمع گسترده‌ای از بانوان نخبه و نویسنده انجامید. 🖍شناسایی حدود هزار بانوی نویسنده از موفقیت‌های همایش کتاب سال بانوان از ابتدا تا اکنون بوده که در پی آن «مجمع بانوان مؤلف» با هدف استمرار ارتباط علمی و پژوهشی با بانوان راه‌اندازی شد. 🔗متن کامل در «رحا مدیا» 🖌مدادالفضلا در ویراستی https://virasty.com/HOWZAVIAN/1730900066826134492 #جامعه_الزهرا #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی 🆔 @howzavian