📕 #مقاله "رابطه و تفاوتهای علم کلام و فلسفه" ✍حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #کلام_اسلامی #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺نشست علمی «علوم شناختی و دین» 🎤 استاد علیرضا قائمی نیا 🔸سه شنبه ۲ اسفند ۱۴۰۱ مرکز تخصصی علم کلام #قائمی_نیا #کلام_جدید #علوم_شناختی #کلام_اسلامی #فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📕 #مقاله "فارسی نویسی فیلسوفان مسلمان" چکیده در قرون اولیه تاریخ اسلام، در فلسفه و سایر علوم هیچ کتابی به زبان فارسی نوشته نشده است و تمامی دانشمندان مسلمان که اکثر آنها هم ایرانی بوده‌اند، آثار علمی خود را به زبان عربی ‌نگاشته‌اند. از قرن چهارم هجری به بعد، فلاسفة ایرانی در کنار تأليفات فراوانی که به زبان عربی داشته‌اند، بتدریج آثار اندکی را به زبان فارسی خلق كرده‌اند که از آن جهت که جادة فارسی‌نویسی را برای دانشمندان دوره‎های بعد هموار نموده‌ است، بسیار ارزشمندند. آنها زمانی این کار را آغاز کرده‌اند که زبان فارسی پس از یک دورة فترت، آمادگی و گنجایش لازم برای ادای مفاهیم و معانی انتزاعی فلسفی را نداشته است. #ابن_سینا و شاگردان او، ناصرخسرو، سهروردی، باباافضل کاشانی، #خواجه_نصیر الدین طوسی، قطب‌الدین شیرازی و دیگران، در تدوین نگاشته‎های فلسفی به زبان فارسی سهم بسزایی داشته‎اند. تلاش آنها در معادل سازی اصطلاحات فلسفی به زبان فارسی، زمینه را در روزگار ما برای خلق آثار فلسفی پخته‎تر فراهم کرده است. این جستار به روش توصیفی ـ تحلیلی، علل زبانی و ادبی غلبة زبان عربی در نگاشته‌های فلسفی را بررسی نموده و با معرفی مهمترین تأليفات فلسفی به زبان فارسی، نقش آنها را در توسعه و غنی‌سازی این زبان برای انتقال دانشهای فلسفی تبيين ساخته است. در پایان نيز به تأثير آثار ترجمه شده از متون فلسفة غرب بر پرباری گنجینة لغات فارسی و ضرورت نگارش فلسفه به زبان فارسی در عصر حاضر که عربی‌دانی در آن بشدت کاهش یافته است، می پردازد. #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥برشی از یک #مناظره در باب فلسفه مخالف: اگر شما سراغ ارسطو و افلاطون نرفته بودید و قرآن و احادیث عترت را مقابل خود می گذاشتید و تعقل می کردید درست بود ...ولی شما رفتید سراغ ارسطو و افلاطون و با آن مبانی به سراغ آیات و روایات آمدید.... دکتر حسین غفاری: تعقل آزاد یعنی استقلال داشتن عقل در حجیت خود. اگر عقل استقلال داشته باشد جا دارد که به کلام ارسطو و افلاطون هم توجه کند و سخن حق آنان را بپذیرد اما تابع تقلیدی آنان نباشد...همان طور که در مبانی و اصول دین هم اینگونه عمل میکنیم و نمی گوییم چون پیامبر و ائمه اطهار صلوات الله علیهم فرموده اند، میپذیریم. این عقل زندانی است که از ابتدا با افلاطون و ارسطو خصومت دارد و نگاه میکند که آنها چه گفته اند تا او ضد آنها را بگوید.... 📚کتاب جدال با مدعی، ص 175 ✍پ.ن: دکتر حسین غفاری استاد دانشگاه تهران و از شاگردان شهید مطهری می باشد. #معرفی_کتاب #فلسفه_اسلامی #نقد_مکتب_تفکیک 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺اهمیت تعبد در کنار تعقل از نگاه آیت الله رفیعی قزوینی(ره)+ انتقادی همدلانه به ملاصدرا(ره) 🎤آیت الله شیخ عباس #اخوان پ.ن: این سیره در تمام حکمای تهران بوده ، این جریان همیشه تاکید دارند که در کنار درس فلسفه و عرفان حتما باید درس فقه و اصول هم باشد. پ.ن۲: به علت کیفیت پایین صوت، با هنزفری گوش بدید. #رفیعی_قزوینی #خاطرات_علما #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

⁉️اسلامیت فلسفه اسلامی به چیست؟ 🎤آیت الله سید حسن سعادت #مصطفوی پ.ن：البته وجوه متعدد دیگری وجود دارد که ارسال خواهد شد #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥پژوهشگر به تمام معنی! ✍استاد شهید #مطهری : به نظر ما اینكه ابوریحان سؤالات فلسفی خود را با بوعلی كه بیش از ده سال از او كوچك تر بوده است و به قول خود ابوریحان در آن وقت «جوان فاضلی» بوده، طرح كرده است، دلیل بر این است كه ابوریحان از نظر فلسفی ادعایی نداشته است. ابوریحان به تمام معنی پژوهشگر بوده است. در شرح حالش می خوانیم كه اگر با فقیهی مواجه می شد مسأله فقهی با او طرح می كرد، و اگر با صاحب فن دیگری مواجه می شد كوشش می كرد از معلومات او استفاده كند. 📚مجموعه آثار استادشهید مطهری ، ج13 ، ص 83 در کتاب مقالات فلسفی ، بخشی از سوالات مهم ابوریحان #بیرونی در نقد فلسفه #ارسطو و جوابهای #ابن_سینا همراه با تحلیل های شهید مطهری آمده. #تراجم_علما #فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺برخی از ابعاد ارتباط فلسفه اسلامی با کلام اسلامی ✍استاد علی #ربانی_گلپایگانی 1⃣بسیاری از مسائل فلسفی از مبادی استدلالهای کلامی بوده و نقش تعیین کننده ای در بحث های کلامی ایفاء می کند. 2⃣تسلط بر مباحث فلسفی نقش تعیین کننده ای در فهم و تبیین دقیق و عمیق مباحث اعتقادی خصوصا در باب خدا شناسی دارد. 3⃣در منابع وحیانی(کتاب و سنت)، معارف فلسفی عمیقی مطرح شده است که بدون آگاهی و ورزیدگی ذهن نمی توان آن ها را به درستی فهمید. اطلاق و لاحدی خداوند، احاطه ذاتی و قیومی او بر همه هستی، تقدم خداوند بر زمان و مکان، عددی نبودن وحدت الهی، با همه چیز بودن و در هیچ چیز نبودن خداوند ، بسیط بودن ذات خداوند، عینیت صفات الهی با ذات او، اول و آخر و ظاهر و باطن بودن خداوند و نظایر آنها از این قبیل است. 📚درآمدی بر علم کلام ص 64 و 82 و 83 ✍پ.ن: این مساله ابعاد مختلف و مباحث مفصلی دارد که در اینجا به برخی از ابعاد آن اشاره شد. تفصیل این مطالب در کتاب جدید استاد ربانی با نام "روش شناسی علم کلام" و تا اندازه ای در کتاب "ماهو علم الکلام" موجود است. #روش_شناسی_علم_کلام #فلسفه_اسلامی #کلام_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

⁉️ آیا مطالعات استاد شهید مطهری (ره) در حوزهٔ شناخت فلسفهٔ غرب، صحیح بوده است؟ ✅پاسخ 1️⃣ هنوز، کاری قوی‌تر از فعالیت شهید #مطهری (ره) ، انجام نشده است. | 0:45 2️⃣ آثاری که ایشان مطالعه کرده‌اند، هنوز هم جزء منابع مهم در شناخت فلسفهٔ غرب است. | 1:08 3️⃣ خوانش‌های متفاوتی از افکار متفکرین غربی وجود دارد؛ حتی در خود غرب. | 2:18 4️⃣ شهید مطهری -قدس‌سره-، خط‌شکنِ مسیرِ برخورد عالمانه با غرب است. | 4:15 🎤حجت‌الاسلام‌ سید مهدی‌‌ موسوی کانال «پارۀ تن» #فلسفه_اسلامی #نقد_فلسفه_غرب #فلسفه_فلسفه_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💎 @kashkolenab

📕 #مقاله "ملاحظات روش‌شناختی در چگونگی مواجهه با الحاد جدیـد" ✍️استاد حمیدرضا #شاکرین چکیده الحاد جدید جنبشی سیاسی اجتماعی در ستیز با هرگونه اعتقاد و عمل دینی است. جریان یاد شده عمده‌ترین کانون تولید و ترویج شبهات گوناگون در حوزه باورهای پایه دینی، خاستگاه دین، نقش و کارکرد دین در زندگی بشر، رابطه دین و علم، رابطه دین و اخلاق و... است. این مساله باحثان و اندیشمندان بسیاری را در سراسر جهان به تکاپو و تلاش در جهت نقد و برجسته‌ ساختن بنیادهای سست، روشهای خردگریزانه، دین سوز و دانش ستیز آن واداشته است. آنچه در این میان تا حد زیادی غایب است نگاهی به روش مواجهه و پاسخگویی به شبهات این جریان و بایسته‌ها و شایسته‌های آن است. تحقیق حاضر بر آن است تا با روش توصیفی تحلیلی الحاد جدید را معرفی، سپس بایسته‌های مناسب در مواجهه با این جریان را بررسی کند. 🔸ماحصل تحقیق معرفی دانشها و گامهای لازم در این عرصه، روشن ساختن وجه حاجت به فلسفه در این زمینه، ظرفیت مناسب الهیات و #فلسفه_اسلامی و لزوم احتراز از در غلطیدن به دامان نظامهای الهیاتی مدرن در این مصاف است. #کلام_جدید #جریان_آتئیسم #روش_شناسی_علم_کلام 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥آسیب شناسی آموزش فلسفه 🎤استاد #عبودیت در مورد متون نیز مشکلات زیادی وجود دارد. هیچ کتاب تاریخ فلسفه معتبر و مشخصی نداریم تا بتوانیم افکار هر فیلسوف را به صورت فنی و دقیق یاد بگیریم و مثلاً سیر اندیشه را تا زمان معینی مثلاً‌ زمان کِندی به خوبی فهم کنیم و بعد شخصاً در مورد شیخ اشراق به تحقیق بپردازیم و ببینیم او در این سیر چه جایگاه و نقشی دارد. متون درسی هم ضعف فراوانی دارند. امروزه اگر کسی بخواهد الاسفار الاربعة بخواند، باید نه جلد آن را در پانزده سال بخواند و فقط مقدار زیادی جزئیات پراکنده در ذهن خود جمع کند، حال آن‌که پیکر کلی و اسکلت مباحث در ذهنش نیست. به علاوه مشکل مهم‌تر این است که فرد مبتدی با بدایة و نهایة که حکمت متعالیه هستند، شروع می‌کند و بعد هم کمی اسفار می‌خواند. نه در حکمت متعالیه متخصص می‌شود و نه از فلسفه‌های قبلی چیزی می‌داند؛ خلاصه آن‌که به‌لحاظ کتاب و متن درسی در #فلسفه_اسلامی مشکل اساسی وجود دارد. از لحاظ آموزشی هم تا زمانی که صورت‌گرایی در حوزه رواج یافته و همه چیز در مدرک، کلاس، نمره و واحد خلاصه شده، نباید انتظار افراد باسواد‌تر و فعال‌تر از این را داشته باشیم، مگر کسانی که خودشان علاقه مند باشند وگرنه نظام‌های آموزشی موجود - چه در حوزه و چه در دانشگاه - انسان‌های قهار در #فلسفه پرورش نمی‌دهند. ضرر بزرگی که متوجه حوزه شد، همین توجه به مسئلۀ مدرک، ترم... بود که نتیجه آن این است که افراد معدودی هم که فلسفه می‌خوانند، عمق فلسفه را نمی‌فهمند و در مقابل فلسفه غرب، خودشان ا می‌بازند و به آن متمایل می‌شوند... 🌐منبع #فلسفه_فلسفه_اسلامی 🔴 @kashkolenab