فهرست منبر های رمضان 1403 استقبال از رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24177 حفظ حرمت رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24188 ادب بندگی(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24206 ادب بندگی(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24220 ادب بندگی(۳) https://eitaa.com/menbare_tollab/24232 ادب بندگی(۴) https://eitaa.com/menbare_tollab/24242 ادب بندگی(۵) https://eitaa.com/menbare_tollab/24247 برنامه های تربیتی رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24264 آرامش واقعی(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24275 آرامش واقعی(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24283 سه درس مهم برای بشر امروزی [به مناسبت وفات حضرت خدیجه] https://eitaa.com/menbare_tollab/24289 معاشرت(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24299 معاشرت(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24307 دغدغه حسن عاقبت https://eitaa.com/menbare_tollab/24319

موضوع رفتار کریمانه [به مناسبت میلاد امام مجتبی(ع)] #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام افرادی که به جهت بیماری و ناتوانی نمیتوانند روزه بگیرند و تکلیف شان به تعبیر قرآنی« فدیه طعام مسکین»است متاسفانه خیلی ها این اشتباه را مرتکب میشن که به جای طعام پول میدن،و این کار ایراد اساسی دارد . با این توضیح که مثلا اگر پولی را با ملاک گندم حساب کردی و برای یکماه ۴۸۰ هزار تومن به فقیر دادی و فقیر با اون پول یک پیرهن خرید به تکلیف عمل کرده ای؟؟؟ راه درست عبارت است از اینکه: ☜اگه وضع مالیت خوبه برای هر روز یک پرس غذا به فقیر بده ☜اگه وضع مالیت متوسطه حداقل برای هر روز یک مُد(۷۵۰ گرم) گندم یا نان به فقیر بده. اگر خودت نمی تونی گندم به فقیر بدهی از طریق دفتر مراجع میشه انجام داد 👈 لینک پرداخت سه نفر از مراجع تقلید ☜اگه اونم در توانت نیست فعلا تکلیفی نداری تا زمانی که وضعت خوب بشه اون موقع باید انجام دهی ان شاءالله. 💠داستان [ایجاد انگیزه] روزى عثمان در كنار مسجد نشسته بود. مرد فقيرى از او كمك مالى خواست. عثمان پنج درهم به وى داد. مرد فقير گفت: مرا نزد كسى راهنمايى كن كه كمك بيشترى به من بكند. عثمان به طرف حضرت مجتبى و امام حسین(ع) و عبدالله جعفر، كه در گوشه‏ اى از مسجد نشسته بودند، اشاره كرد و گفت: نزد اين چند نفر جوان كه در آنجا نشسته‏ اند برو و از آنها كمك بخواه. وى پيش آنها رفت و اظهار مطلب كرد. حضرت مجتبى(ع) فرمود: از ديگران كمك مالى خواستن، تنها در سه مورد رواست: ديه ‏اى (خونبها) به گردن انسان باشد و از پرداخت آن بكلى عاجز گردد، يا بدهى كمر شكن داشته باشد و از عهد پرداخت آن برنيايد، و يا فقير و درمانده گردد و دستش به جايى نرسد. آيا كدام يك از اينها براى تو پيش آمده است؟ گفت: اتفاقا گرفتارى من يكى از همين سه چيز است. حضرت مجتبى (ع) پنجاه دينار به وى داد. به پيروى از آن حضرت، حسين بن على چهل و نه دينار و عبدالله بن جعفر چهل و هشت دينار به وى دادند. فقير موقع بازگشت ، از كنار عثمان گذشت. عثمان گفت: چه كردى؟ جواب داد: از تو پول خواستم تو هم دادى، ولى هيچ نپرسيدى پول را براى چه منظورى می ‏خواهم؟ اما وقتى پيش آن سه نفر رفتم يكى از آنها (حسن بن على) در مورد مصرف پول از من سوال كرد و من جواب دادم و آنگاه هر كدام اين مقدار به من عطا كردند.عثمان گفت: اين خاندان، كانون علم و حكمت و سرچشمه نيكى و فضيلتند، نظير آنها را كى توان يافت. ✅بیان موضوع بخشش در دو شکل خود را نشان می‌دهد یکی بخشش مالی که با عبارت «کرم» به آن اشاره میشه و دیگری بخشش اخلاقی که شاید بتوان با واژه «مکارم» مورد اشاره قرار داد. و می توان به هر دو نوع از بخشش ، با عبارت«رفتار کریمانه»اشاره کرد. امام حسن مجتبی(ع) که به درستی « کریم آل طه» نامیده میشه ،الگوی کامل برای هر دو نوع بخشش کرم و مکارم می باشند. امام حسن بن على (ع) تمامى توان خويش را در راه انجام امور نيك و خداپسندانه، به كار می ‏گرفت و اموال فراوانى در راه خدا می ‏بخشيد. مورخان و دانشمندان در شرح زندگانى پرافتخار آن حضرت، بخشش بى سابقه و انفاق بسيار بزرگ و بى نظير ثبت كرده ‏اند كه در تاريخچه زندگانى هيچ كدام از بزرگان به چشم نمی خورد و نشانه ديگرى از عظمت نفس و بى اعتنايى آن حضرت به مظاهر فريبنده دنيا است. نوشته ‏اند: «حضرت مجتبى(ع) در طول عمر خود دو بار تمام اموال و دارايى خود را در راه خدا خرج كرد و سه بار ثروت خود را به دو نيم تقسيم كرده و نصف آن را براى خود نگه داشت و نصف ديگر را در راه خدا بخشيد. 💠داستان مردی مسافر از شام به مدینه آمده بود. روزی امام حسن (ع) را سوار بر مرکب دید و بر اثر کینه ای که از او در دل داشت آن چه توانست از آن حضرت بدگویی کرد. امام (ع) نزد او آمد و به وی سلام کرد و در حالی که لبخند بر چهره داشت، به او فرمود: ای پیر مرد! به گمانم غریب هستی و گویا امری بر تو اشتباه شده، اگر از ما درخواست رضایت کنی از تو خشنود می شویم و اگر چیزی بخواهی به تو می دهیم و اگر راهنمایی بخواهی تو را راهنمایی می کنیم و اگر گرسنه ای تو را سیر می کنیم و اگر برهنه باشی تو را می پوشانیم و اگر حاجت داری آن را ادا می نماییم. هنگامی که آن پیرمرد در برابر گستاخی اش آن همه گذشت و بزرگواری را از امام (ع) دید شرمنده شد و تحت تأثیر قرار گرفت، به طوری که گریه کرد و گفت: گواهی می دهم که تو خلیفه خدا در زمین هستی و خداوند آگاه تر است که مقام رسالت خود را در وجود چه کسی قرار دهد. تو و پدرت نزد من مبغوض ترین افراد بودید، ولی اکنون محبوب ترین افراد نزد من، تو می باشی  بحارالانوار، ج 43، ص 344 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🟢کرم و مکارم در یک آیه قرآن «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» همانها که در توانگری و تنگدستی، انفاق می‌کنند؛ و خشم خود را فرو می‌برند؛ و از خطای مردم درمی‌گذرند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.(۱) 👌نکته طبق آیه فوق ارتباط جالبی بین کرم و بخشش مالی با عفو و مکارم اخلاقی وجود دارد با این توضیح که؛ هنگام غلبه هیجان خشم ، نفس آدمی را به انتقام فرا می خواند در چنین موقعیتی اگر انسان درست صد و هشتاد درجه بر خلاف تقاضای نفس اقدام کند و به جای انتقام ، احسان و نیکی کند، قدم بزرگی در تربیت نفس برداشته است و تکرار این عمل به طور کلی نفس را رام و تحت کنترل قرار خواهد داد. ✔️آثار رفتار کریمانه رفتار کریمانه چه بخشش مالی باشد و چه بخشش اخلاقی آثار مشترک دارند که در ادامه سه مورد از آثار و برکات مورد اشاره قرار می گیرد. ۱.عزیز و محبوب شدن ➖امام حسن عسکری(ع) سه راز محبوبیت را این گونه بیان می‌فرمایند: « مَنْ کانَ الْوَرَعُ سَجّیَتَهُ، وَ الْکَرَمُ طَبیعَتَهُ، وَ الْحِلْمُ خُلَّتَهُ، کَثُرَ صدیقُهُ وَ الثَّناءُ عَلَیْهِ؛ یعنی هر فرد ورع و احتیاط در روش زندگیش، و بزرگواری و سخاوت عادت برنامه‌اش و صبر و بردباری از اخلاق او باشد، دوستانش زیاد و تعریف کنندگانش بسیار خواهند شد».(۲) ➖چنان‌که قرآن می فرماید: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا؛ همانا آنان که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند خدای رحمان آنها را (در نظر خلق و حق) محبوب می‌گرداند.»(۳) ➖رسول خدا (ص) فرمود «يَا بَنِي عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا اَلنَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ فَالْقَوْهُمْ بِطَلاَقَةِ اَلْوَجْهِ وَ حُسْنِ اَلْبِشْرِ». اى فرزندان عبد المطلب،شما با اموال خود نمى توانيد مردم را متوجه خود كنيد،اينك با چهرۀ باز و خوشرويى آنها را به خود نزديك سازيد.(۴) ➖ حضرت پیامبر(ص) : «عَلیكُم بِالعَفِو فَاِنَّ العَفْوَ لایزیدُ العَبدَ اِلاّ عِزاًّ فَتَعافُوا یُعِزُّكُمُ اللهُ». بر شما باد عفو و اغماض را. عفو و گذشت بر عزت و سرافرازی بنده می‌افزاید، شما گذشت داشته باشید خداوند شما را عزیز و سرافراز می‌گرداند. (۵) 👈اگر در زندگی مشترک از خطاهای یکدیگر بگذرید، باعث محبوبیت و عزیز شدن شما در نگاه یکدیگر می‌شود. ۲.طول عمر یکی از عواملی که به طور طبیعی باعث کم شدن عمر انسان می‌شود، افسردگی و کینه و کدورت است و در نقطه مقابل عفو و بخشش باعث طول عمر انسان می‌شود. امام باقر (ع): «اَ لْبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنْفيانِ الْفَقْرَ وَ يَزيدانِ فِى الْعُمْرِ وَ يَدْفَعانِ عَنْصاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ» نیکی و صدقه، فقر را مى بَرند، بر عمر مى افزايند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خوددور مى كنند.(۶) ➖ امام صادق(ع) : «اَلْبِرُّ وَ حُسْنُ الْخُلْقِ يَعْمُرانِ الدّيارَ وَ يَزيدانِ فِى الاَْعْمارِ» ؛ نيكوكارى و خوش اخلاقى، خانه ها را آباد و عمرها را طولانى مى كنند.(۷) ۳. رحمت و رضوان الهی «وَلْیَعْفُوا وَلْیَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ»، باید مؤمنان عفو و صفح پیشه کنند و از بدی ها در گذرند، آیا دوست نمی‌دارید که خدا هم در حق شما مغفرت (و احسان) فرماید؟ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. ➖«وَلَا تُفْسِدُواْ فِى الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِینَ» پس از اصلاح زمین، در آن دست به فساد نزنید و خداوند را با بیم و امید بخوانید، قطعاً رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیک است. ➖امام محمدباقر(ع): « اَلعافُونَ عَنِ‌النّاسِ یَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَیرِ حِساب». کسانی که همواره خُلق و طبعشان عفو و گذشت از دیگران است بدون حساب، وارد بهشت خواهند شد. (۸) 🌸شعر ما را گدایانِ کریمان می نویسند گرد و غبارِ راه ایشان می نویسند هرکس غلام خاندان اهل بیت است از دید ما او را مسلمان می نویسند آن را که دور افتاده از این خانواده زار و گرفتار و پریشان می نویسند اهل کرامت بر نگین حلقه خود ذکر شریف «یا حسن جان» می نویسند هر جا کریم آل طاها سفره دار است رزقِ گدایان را فراوان می نویسند ما کمتر از موریم وقتی در حضورش صدها گدا مثل سلیمان می نویسند از صبح تا شب سفره اش پهن است و دیدیم گاهی سگی را نیز مهمان می نویسند. ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.آل عمران/۱۳۴. ۲.بحار الأنوار ، ج۷۸ ، ص۳۷۹. ۳.مریم/۹۶. ۴.مشکاة الأنوار، ج۱، ص۴۶۷. ۵.اصول کافی، ج ٣، ص ١٦٧ ۶.ثواب الاعمال ، ص ۱۴۱. ۷.كافى ، ج ۲، ص ۱۰۰، ح ۸. ۸.لئالی‌الأخبار، ج ٢، ص ١٦٢.   🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع دغدغه حسن عاقبت(۲) 👈در ادامه بحثی که قبلا تقدیم شده است تقدیم می شود، لینک بخش اول #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپولهای مقوّی یا مغذّی، یا آمپولهایی که به رگ تزریق می‌شود و نیز انواع سِرُم‌ها خودداری کند، ولی تزریق آمپول در عضله یا برای بی حس کردن و نیز دارو گذاشتن در زخمها و جراحتها اشکال ندارد.(۱) 💠داستان [ایجاد انگیزه] زمانی که یمنی‌ها برای بیعت با حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به خدمت ایشان رفتند، هر کسی یک بار با آن حضرت بیعت می‌کرد. اما وقتی نوبت به ابن ملجم رسید، آن حضرت سه بار از ابن ملجم بیعت گرفتند. به این معنا که یک بار ابن ملجم با آن حضرت بیعت کرد، وقتی داشت از آن حضرت دور می‌شد ، حضرت علیه السلام به او فرمودند که بیا و بار دیگر بیعت کن. دوباره ابن ملجم با امام بیعت کرد و باز هم امام برای بار سوم از او بیعت گرفتند. ابن ملجم از این نوع رفتار حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام تعجب کرد و پرسید که چرا از دیگران یک بار و از من سه بار بیعت گرفتید؟ امام در جواب او شعری خواندند با این مضمون که «من زندگی او را می‌خواهم اما او اراده کشتن من را دارد. عذر پذیرش خود را نسبت به دوست مرادی خود بیاور.» 🌸شعر أُرِيدُ حَيَاتَهُ وَ يُرِيدُ قَتْلِي عَذِيرَكَ مِنْ خَلِيلِكَ مِنْ مُرَادٍ در واقع امام با این جمله به او این پیام را رساندند که بر بیعت خود استوار باقی نخواهد ماند و بیعت شکنی خواهد کرد. ✅بیان موضوع یکی از دغدغه های انسانهای خداباور دغدغه پایان کار است. آیا حسن عاقبت خواهند داشت یا نه؟ انسانها چهار دسته اند؛ ☜ گروه اول از ابتدا تا انتها در مسیر حق مانند انبیا و اولیا. ☜ گروه دوم از ابتدا تا انتها در مسیر باطل مانند ابوجهل ها و ابو سفیانها. ☜ گروه سوم ابتدا در مسیر باطل هستند ولی در نهایت به حق باز می گردند مانند زهیر و حربن یزید ریاحی. ☜ گروه چهارم کسانی که ابتدا در مسیر حق هستند ولی از این مسیر منحرف می شوند و عاقبت به شر مانند بلعم باعورا و زبیر و... وقتی به این دسته نگاه می کنیم متوجه می شویم مراقبت باید نمود و از خدا بخواهیم که تا آخر کار در مسیر حق بمانیم. 👈یکی از دعاهای قرآنی این آیه شریفه است رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب(۲) 🔻 باید دید چه چیزهایی عامل عاقبت به خیری است؟ در ادامه به برخی عوامل عاقبت بخیری اشاره می شود؛ 🔺 ✔️تقوا و پارسایی ➖«وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». عاقبت نیک برای پرهیزکاران است.(۳) ➖«وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا يَکْسِبُونَ» و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم؛ ولی (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.(۴) ➖«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا یُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَیَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا» ای کسانی که ایمان آورده‌اید! تقوای الهی پیشه کنید و سخن حق بگویید تا خدا کارهای شما را اصلاح کند و گناهانتان را بیامرزد؛ و هر کس اطاعت خدا و رسولش کند، به رستگاری (و پیروزی) عظیمی دست یافته است!(۵) ➖«اوصیکمْ عِبادَاللَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ فَانَّها خَیرُ ما تَواصی الْعِبادُ بِهِ وَ خَیرُ عَواقِبِ الْامُورِ عِنْدَ اللَّهِ شما را به تقوای الهی سفارش می کنم، زیرا که تقوا بهترین چیزی است که بندگان یکدیگر را به آن سفارش می کنند و بهترین مرحله پایان کار در پیشگاه خداوند است.(۶) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

✔️رعایت حق خدا امام صادق(ع) در نامه ای به یکی از اصحابش نوشت: إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُخْتَمَ بِخَيْرٍ عَمَلُكَ حَتَّى تُقْبَضَ وَ أَنْتَ فِي أَفْضَلِ اَلْأَعْمَالِ فَعَظِّمْ لِلَّهِ حَقَّهُ أَنْ تَبْذُلَ نَعْمَاءَهُ فِي مَعَاصِيهِ وَ أَنْ تَغْتَرَّ بِحِلْمِهِ عَنْكَ وَ أَكْرِمْ كُلَّ مَنْ وَجَدْتَهُ يَذْكُرُنَا أَوْ يَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْكَ صَادِقاً كَانَ أَوْ كَاذِباً إِنَّمَا لَكَ نِيَّتُكَ وَ عَلَيْهِ كَذِبُهُ » می خواهی کارهایت به نیکی انجام گیرد و پایان عمر و زندگی‌ات خیر باشد؛ تا هنگام مرگ، حق خدا را مراعات کن، نعمت های خداوند را در راه معصیت خرج نکن، به بردباری و حلم خداوند، مغرور نباش و به آن که یاد ما می‌کند یا مدعی مودت و دوستی ما می‌شود، نیکی نما و لازم نیست بدانی او راست می گوید یا دروغ، تو طبق نیت خود کار کن و او را به دروغش واگذار.(۷) ✔️دعا یکی از عوامل عاقبت بخیری، دعا است. ➖امام صادق(ع) به زراره فرمود برای حفظ دین این دعا را بخوانید:« اُدْعُ اَللَّهَ بِهَذَا اَلدُّعَاءِ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْكَ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَبِيَّكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَبِيَّكَ لَمْ أَعْرِفْهُ قَطُّ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي» خدايا خود را به من بشناسان،زيرا اگر تو خود را به من نشناسانى من تو را نشناسم،بار خدايا پيغمبرت را به من بشناسان، زيرا اگر تو پيغمبر خود را به من نشناسانى من هرگز او را نشناسم، بار خدايا حجت خود را به من بشناسان،زيرا اگر تو حجت را به من نشناسانى من از دينم گمراه شوم.(۸) ➖عبدالله بن سنان، یکی از یاران امام صادق(ع) نقل می کند که روزی آن حضرت خطاب به ما فرمودند: به زودی شبهه ای به شما روی خواهد آورد و شما نه پرچمی خواهید داشت که دیده شود و نه امامی که هدایت کند. تنها کسانی از این شبهه نجات خواهند یافت که دعای غریق را بخوانند. گفتم: دعای غریق چگونه است؟ فرمود: می گویی: «یا الله یا رَحمنُ یا رحیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثبِّت قَلبِی عَلی دِینکَ» ای خدا، ای بخشنده، ای بخشایشگر، ای کسی که قلب ها را دگرگون می سازی! قلب مرا بر دینت پایدار فرما. ✔️رضایت والدین ➖قال علی بن الحسین(ع): جاء رجل الی النبی(ص) فقال: یا رسول الله ما من عمل قبیح الا قد عملته فهل لی توبة؟فقال له رسول الله(ص): فهل من والدیک احد حی؟قال: ابی قال: فاذهب فبره. قال: فلما ولی قال رسول الله(ص): لو کانت امه. امام سجاد(ع) فرمود: مردی خدمت رسول خدا(ص) رسید و گفت: ای رسول خدا، من هیچ کار زشتی نمانده که انجام نداده باشم، آیا می توانم توبه کنم؟ رسول خدا(ص) فرمود: آیا هیچیک از پدر و مادرت زنده هستند؟ گفت: بله، پدرم. حضرت فرمود: برو به او نیکی کن (تا آمرزیده شوی). وقتی او راه افتاد پیامبر(ص) فرمود: کاش مادرش زنده بود. (یعنی اگر او زنده بود و به او نیکی می کرد، زودتر آمرزیده می شد. (۹) 💠داستان رسول خدا (ص) بر بالین جوانی که در حال احتضار بود حاضر گردید. آن حضرت کلمه شهادت را به او تلقین فرمود لکن جوان نتوانست بگوید، پرسید: آیا مادر دارد؟ زنی که نزد او بود عرض کرد: بلی من مادر او هستم. فرمود: آیا بر او غضبناکی؟ گفت: آری شش سال است با او حرف نزده ام. پس آن حضرت خواهش فرمود از او راضی شود. مادر بخاطر آن حضرت از جوان در گذشت. زبان آن جوان به کلمه توحید باز شد. حضرت به او فرمود: چه می بینی؟ گفت مردی سیاه و زشت روی بدبوی، مرا رها نمی کند. حضرت فرمود بگو یَا مَن یَقبَلُ الیَسیر وَ یَعفُوا عَنِ الکَثیرِ اقبَل مِنّیِ الیَسیرَ وَاعفُ عَنّیِ الکَثیرِ انَّکَ اَنتَ الغَفُورُ الرَّحِیمُ و او خواند و عرض کرد: می‌بینم مردی سفید رنگ خوشروی، خوش بوی و خوش منظر، رو به من آورد و هیولای مهیب اوّلی از من دور شد. فرمود: همان جمله را تکرار کن. پس از آن گفت: آن هیکل موحّشه به کلّی محو گردید. پس آن حضرت شاد شد و فرمود: خدا او را آمرزید. آنگاه جوان از دنیا رفت.(۱۰) ـــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.رساله آموزشی آیت الله خامنه ای ۲.آل عمران/۸. ۳.قصص/۸۳ ۴.اعراف/۹۶. ۵.احزاب/۷۱ ۶.نهج البلاغه خطبه۱۷۲ ۷.مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۴۲. ۸.کافی ج۱ ،ص۳۴۲ ۹.بحار الانوار، ج۷۴، ص۸۲. ۱۰.امالی صدوق ص۶۵. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع سیمای ابرار #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ اما بعد قال الله الحکیم: «إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا» 🌙بیان احکام اگر در سفر به شهری رسیدید و آنجا ، از اول ورود قصد اقامت ده روز کامل را داشتید ، نمازتان کامل و روزه تان درسته. اما اگر هنگام ورود به شهر قصد اقامت ده روز نداشتند و احتمال می دادید کمتر از ده روز بمانید اما سفرتان لفت پیدا کرد تا سی روز نمازتان قصر خواهد بود و روزه تان درست نیست. ✔️شأن نزول سوره انسان «شیخ طوسى» گویند: مفسرین خاصه و عامه روایت کنند که این آیات درباره على و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام نازل گردیده زیرا آنان مسکین و یتیم و اسیر را در سه شب با افطار خود سیر کردند و خود گرسنه ماندند و خداوند با این آیات آن‌ها را ستایش فرمود و این سوره را به خاطر آن‌ها نازل گردانید . 💠داستان [ایجاد انگیزه] امام حسن‌ (ع) و امام حسین (ع) در ایام کودکی بیمار شدند و پیامبر اکرم (ص) به همراه برخی از صحابه از آنان عیادت نمودند و آنگاه پیامبر (ص) به پدرشان حضرت امام علی (ع)فرمود: اگر برای بهبودی آنان نذری نمایی، امید است خداوند سبحان زودتر شفا عنایت کند. حضرت علی (ع) گفت: ای رسول خدا ! برای شفای آن دو نذر می‌کنم که سه روز روزه شکر به جای آورم. حضرت فاطمه (ع) و خدمتکارش فضه نیز به مانند حضرت علی (ع) نذر کردند. چند روزی نگذشت که دو ریحانه رسول خدا (ص) شفا یافتند و حضرت علی (ع) و همسرش فاطمه زهرا (ع) قصد کردند که به نذرشان وفا کرده و سه روز روزه شکر بگیرند. حضرت امیر(ع)،از شمعون بن حاریای یهودی مقداری جو قرض کند و آن را پس از آسیاب کردن، برای پخت نان استفاده کند. فاطمه زهرا (ع) آن جو را آسیاب کرد و به سه بخش تقسیم نمود و هر بخشی را برای افطاری یک روز جدا کرد و سپس آن‌ها را در سه روز متوالی نان پخت، آنها شروع کردند به روزه گرفتن و ادا نمودن نذر خویش. حضرت علی (ع) در روز اول، نماز مغرب را با پیامبر (ص) به جا آورد و سپس برای صرف افطار به خانه رفت. ولی همین که در سر سفره نشست، مستمند و بیچاره‌ای از راه رسید و از آنان غذا طلبید. حضرت علی (ع) فرمود که سهمیه وی را به آن فقیر دهند. فاطمه زهرا (ع) ، فضه و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) نیز به پیروی آن حضرت سهمیه اندک خود را به فقیر داده و خودشان با آب افطار نمودند و روز بعد را با همین وضع روزه گرفتند. فاطمه زهرا(ع) در روز دوم بخش دیگر آرد را نان پخت و منتظر افطار ماند که او و همسرش و فرزندانش با آن نان افطار کنند. ولی در این شب نیز یتیمی از راه رسید و درخواست غذا نمود. جملگی سهمیه خود را به یتیم داده و خود با آب افطار کردند و روز سوم را با همان وضع روزه گرفتند. در روز سوم نیز فاطمه زهرا (ع) باقی مانده آرد را نان پخت و در سر سفره گذاشت تا هنگام افطار، همگی از آن تناول کنند اما در این شب نیز محتاج دیگری فرارسید. وی اسیر بی‌بضاعت و گرسنه‌ای بود که از فرط گرسنگی و دربدری به خانه امام علی (ع) پناه آورد. در این شب نیز اهل خانه، غذای خود را به اسیر بخشیدند و تنها با آب افطار کردند. روز چهارم حضرت علی (ع) دست فرزندانش حسن و حسین (ع) را گرفت و نزد رسول خدا (ص) رفت، در حالی که فرزندانش از شدت گرسنگی می‌لرزیدند. پیامبر (ص) از وضعیت آنان پرسید و حضرت علی (ع) ماجرا را برای آن حضرت تعریف کرد. پیامبر (ص) آن دو را در آغوش گرفت و به نزد دختر خود فاطمه (ع) آمد و دید وی در محراب عبادتش نشسته و به عبادت مشغول است ولی چهره مبارکش از گرسنگی زرد و چشمانش گود شده است و کلاً بی‌حال است. پیامبر (ص) از دیدن آنان بسیار متأثر و غمگین شد و دست بندگی به سوی پروردگارش بلند کرد و گفت: «واغوثاه، یا الله اهل بیت محمد یموتون جوعاً»؛ ای داد، ای خدا! اهل بیت محمد از گرسنگی می‌میرند. در همین هنگام جبرئیل امین فرود آمد و عرض کرد: ای رسول خدا، آنچه خداوند متعال درباره اهل بیت تو عنایت کرده است، بنگر. فرمود: چه چیزی را بنگرم! جبرئیل امین سوره انسان را که در شأن فداکاری حضرت (ع) و همسرش حضرت فاطمه زهرا (ع) و فرزندانش حسن و حسین (ع) نازل شد، بر آن حضرت قرائت کرد: « ....وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا اِنَّما نُطعِمُکم لِوَجهِ اللهِ لانُریدُ مِنکم جَزاءً وَ لاشُکوراً...». 🔻در ادامه ویژگیهای ابرار طبق آیات و احادیث مورد بحث قرار خواهد گرفت🔺 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

✔️دعا برای همراهی با ابرار ابرار به معنای نیکو کاران می باشد اما چنانچه معلوم شد «ابرار» طبق تفسیر معتبر حدیثی حضرت علی، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین(ع) هستند و یکی از دعاهای قرآنی همراهی با ابرار است. ➖در دعای روز شانزدهم ماه رمضان آمده است؛ اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ و جَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ خدایا توفیقم ده آن به سازش کردن نیکان و دورم را در آن از رفاقت بدان... در قرآن آمده است« وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ»پروردگارا... و ما را بانیکان و در مسیر آنها بمیران.(۱) 🟢سیمای ابرار در قرآن «لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» نیکوکاری آن نیست که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید «چه این چیز بی‌اثری است» لیکن نیکوکاری آن است که کسی به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آرد و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و یتیمان و فقیران و در راه ماندگان و گدایان بدهد و در آزاد کردن بندگان صرف کند، و نماز به پا دارد و زکات مال «به مستحق» بدهد، و نیز نیکوکار آنانند که با هر که عهد بسته‌اند به موقع خود وفا کنند و در حال تنگدستی و سختی و هنگام کارزار صبور و شکیبا باشند. «کسانی که بدین اوصاف آراسته‌اند» آنها به حقیقت راستگویان و آنها به حقیقت پرهیزکارانند(۲). 🟢سیمای ابرار در احادیث ✔️تقوا و پرهیزگاری ➖امام علی(ع)فرمود: «سادَةُ أهلِ الجَنَّةِ الأَتقيِاءُ الأَبرارُ» سادات اهل بهشت با تقواهای نیکوکارند.(۳) ✔️صداقت و امانتداری امام علی(ع) فرمود: «اِلْزَمْ الصِّدْقَ وَ الاَْمانَةَ فَاِنَّهُما سَجِيَّةُ الاَْبْرارِ» ملازم راستگویی باش و امانتداری که به راستی این دو شیوه نیکان است.(۴) ✔️صبر و بردباری امام علی(ع) فرمود:«طول الاصطبار من شيم الأبرار» صبرمداوم«همیشگی» ازروش نیکان است. (۵) ✔️زهد در دنیا رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: «ما تَزَيَّنَ الأَبرارُ فِي الدُّنيا بِمِثلِ الزُّهدِ فِي الدُّنيا » نیکان در دنیا خود را به چیزی چون زهد به دنیا نیاراستند. (۶) ✔️وفای به عهد امام علی (ع) فرمود:« بحُسنِ الوفاء یعرف الابرار» به حسن وفاء«پایبندی خوب به تعهدات» نیکان شناخته می شوند.(۷) ✔️ایثار و از خودگذشتگی امام علی (ع) فرمود:« الإِيثارُ سَجِيَّةُ الأَبرارِ ، و شيمَةُ الأَخيارِ» ایثار «از خودگذشتگی» خصلت نیکان و خوی خوبان است.(۸) ✔️حیاء و عفت امام علی(ع) فرمود: «إنَّ الحَيـاءَ و العِفَّـةَ مِن خَلائـقِ الإيمانِ ، و إنّهُما لَسَجِيّةُ الأحْرارِ و شِيمَةُ الأبْرارِ » همانا حیاء و پاکدامنی از خوبی های ایمان «مومنان» است و همانا این دو خوی آزادگان و منش نیکوکاران است. ✔️ انجام فرائض امام جواد(ع) فرمود: «ثلاث مِن عَمَلِ الأبرارِ: إقامةُ الفَرائِضِ، ‌وَ اجتِنابُ المَحارِمِ، ‌وَ احتِراسٌ مِنَ الغَفلَةِ فِی الدّینِ» سه چیز است که از کار نیکان است: ۱- برپا داشتن واجبات ۲.پرهیز ازحرام ها ۳.دوری نمودن از غفلت در دین. (۹) ✔️ نیکی به پدر و مادر رسول گرامی اسلام(ص) فرمود:« سَيِّدُ الْأَبْرارِ يَوْمَ الْقِيامَةِ رَجُلٌ بَرَّ والِدَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِما» سرور نیکوکاران در روز قیامت مردی است که بعد از درگذشت پدر و مادر به آنان نیکی کند. [ یعنی برای آنان احسان و خیرات کند] (۱۰) ✔️ هماهنگی ظاهر و باطن رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: «تَمامُ البِرِّ اَن تَعْمَلَ فِى السِّرّ ِعَمَلَ العَلانِيَةِ» تمام نیکی آن است که در پنهان همان کنی که آشکار می کنی «ظاهر و باطن تو یکسان باشد» (۱۱) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.آل عمران /۱۹۳. ۲.بقره آیه/۱۷۷. ۳.غررالحکم ۴.عیون الحکم و المواعظ،ص۸۲. ۵.همان، ص۲۱۸. ۶.دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث، ج۲،ص۸۴. ۷. میزان الحکمه ج۱۳،ص۳۴۷. ۸.میزان الحکمه ج۱،ص۲۵. ۹.بحارالانوارج۷۸،ص۸. ۱۰.بحارالانوار ج۷۴،ص۸۶. ۱۱.کنزالعمال، ج۳،ص۲۸۲. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع عبادت و کمال، کمال عبادت #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام یکی از شرایط نماز پاک بودن اعضای بدن ازجمله مو و ناخن و همچنین لباس نمازگزار است، ولی لباس‌های کوچک مانند جوراب و کلاه که به‌تنهایی نمی‌توانند عورت انسان را بپوشانند لازم نیست پاک باشند، البته به‌شرط این‌که ـ بنابر احتیاط واجب ـ از مردارِ نجس یا حیوان نجس العین مانند سگ درست نشده باشند، و همراه داشتن شیء متنجس در حال نماز مثل قرار دادن آن در جیب اشکال ندارد. 💠داستان ایجاد انگیزه روزی جوانی نزد حضرت موسی(ع) آمد و گفت: ای موسی(ع)خدا را از عبادت من چه سودی می رسد؟ که چنین امر و اصرار بر عبادت اش دارد؟ حضرت موسی علیه السلام گفت: یاد دارم در نوجوانی از گوسفندان شعیب نبی چوپانی می کردم. روزی بز ضعیفی بالای صخره ای رفت که خطرناک بود و ممکن بود در پایین آمدن از آن صخره اتفاقی بر او بیفتد. با هزار مصیبت و سختی به صخره خود را رساندم و بز را در آغوش گرفتم و در گوشش گفتم: ای بز ، خدا داند این همه دویدن من دنبال تو وصدا کردنت برای برگشتن به سوی من، به خاطر سکه ای نقره نیست که از فروش تو در جیب من می رود. می دانی موسی از سکه‌ای نقره که بهای نگهداری و فروش تو است، بی نیاز است. دویدن من به دنبال تو و صدا کردنت به خاطر ، خطر گرگی است که تو نمی بینی و نمی شناسی و او هرلحظه اگر دور از من باشی به دنبال شکار توست. ای جوان بدان که خدا را هم از عبادت من و تو سود و زیانی نمی رسد، بلکه با عبادت می‌خواهد از او دور نشویم تا در دام شیطان گرفتار نشویم. «وَ مَنْ‌ يَعْشُ‌ عَنْ‌ ذِکْرِ الرَحْمٰنِ‌ نُقَيِضْ‌ لَهُ‌ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ‌ قَرِينٌ‌ »(زخرف/۳۶) «و هر کس از یادخدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او می فرستیم پس همواره قرین اوست» (۱) ✅بیان موضوع ➖خدا به عبادت ما نیازى نداشت و از عبادت نكردن ما آسیبى به او نمى‌رسد:« فَاِنَّ اللّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِیّاً عَنْ طاعَتِهِمْ امِناً مِنْ مَعْصِیَتِهِمْ»خداوند مخلوقات را آفرید در حالى كه از اطاعتشان بى نیاز و از نافرمانى آنها در امان بود.(۲) خداوند نه آن گاه كه ما او را عبادت كنیم، لذتى برایش حاصل مى‌شود و نه آن گاه كه به جنگ با خدا برویم و بر علیه او تظاهرات كنیم (!) بر دامن كبریاش نشیند گردى. ➖خداوند در قرآن مجید هدف خلقت انسان را عبادت می‌داند، که این موضوع نشان می‌دهد که عبودیت و بندگی تنها راه کمال انسان است. کمال نهایی انسان و هدف از آفرینش او تقرب به خداست. راه اساسی رسیدن به این هدف عبادت و بندگی خداست. ➖« أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْكُمْ یا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ. وَ أَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ» اى فرزندان آدم، مگر با شما عهد نكرده بودم كه شیطان را مپرستید، زیرا وى دشمن شما است؟ و این‌كه مرا بپرستید، این است راه راست! (۳) «صراط مستقیم» و راه راستى كه انسان را به كمال برساند یك راه بیشتر نیست و آن هم «اَنِ اعْبُدونى» است. اگر جایى و راهى عبادت خدا نشد حتماً عبادت شیطان است. 👌در کلام معصومان از مراتب عبادت سخن به میان آمده است چنانچه امیرالمؤمنین(ع)  عبادت بندگان را به «عبادت بردگان»، «عبادت تاجران» و «عبادت آزادگان» تقسیم فرموده است: « اِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجّارِ وَ اِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبیدِ وَ اِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الاَْحرارِ» گروهى خدا را به رغبت و طمع بهشت عبادت مى‌كنند؛ عبادت اینان عبادت تجارت پیشگان است. گروهى خدا را از ترس جهنم و عذابش عبادت مى‌كنند؛ این عبادت بردگان است. گروهى نیز خدا را از سر سپاس عبادت مى‌كنند؛ این عبادت آزادگان است.(۴) ➖امام علی(ع) فرمود: «إذا أحَبَّ اللّه ُ عَبدا ألْهَمَهُ حُسنَ العِبادَةِ » خدای متعال زمانی که بنده ای را دوست بدارد به او حسن عبادت را الهام می فرماید. 🔻در ادامه اموری که به راههای کمال عبادت و رسیدن به مراتب بالاتر عبادت و در نتیجه راه یافتن به کمال الهی اشاره می شود🔺 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

✔️آگاهی به حقیقت عبادت حقیقت عبادت عبارت است از تعظیم و تقدیس و خضرع و خشوع احترام آمیز و تحسین آمیز همراه با ثنا و تذلل و خاکساری عابد در برابر معبود و پرستش در حقیقت توجه باطنی انسان به حقیقتی است که او در آفریده و آدمی خود را نیازمند او در قبضه قدرت او می بیند. عبادت سیری است که انسان از خلق به سوی خالق می کند و خدای متعال در قرآن کریم فرمود:« وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» و من جن و انس را نیافریدم مگر برای اینکه مرا به یکتائی پرستش کنند. فلسفه آفرینش جن و انس عبادت خدای متعال است که خود مقدمه رسیدن به کمال است ولی عبادت آنگاه جن و انس را به آن مقام می رساند با آگاهی و معرفت باشد ، آگاهی نسبت به حقیقت عبادت. ➖امام علی(ع) فرمود:« لا خَیر فی عبادَةِ لا عِلم فیها» خیری نیست در عبادتی که همراه علم نباشد.(۵) ➖امام علی(ع) فرمود:«أَوَّلُ عِبَادَةِ اللَّهِ مَعْرِفَتُهُ » اول عبادت و بندگی خدا معروف اوست. ✔️اخلاص حضرت زهرا(س) فرمود: «مَنْ أَصْعَدَ إِلَي اللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه» کسی که به سوی خداوند عبادت خالصش را بفرستد خدای متعال برای او برترین مصلحتش را فرو می فرستد. (۷) ✔️عشق و شوق رسول گرامی اسلام(ص) فرمود:«أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا...» بهترین مردم کسی است که عاشق عبادت شود. دست به گردن شود و آن را از دل دوست بدارد و با تن خود انجام دهد و برای آن فارغ شود.(۸) ➖در دعای عالية‌المضامين‌ آمده است: «و تُحَبِّب الَي‌َّ عبادَتَک‌َ و المواظَبَة‌َ عليها و تُنَشِّطَنِي لَها و تُبَغِّض‌َ اِلَي‌َّ مَعاصِيَک و مَحارمک» پروردگارا عبادت و طاعتت را محبوبم گردان! به آن با توجه و با شوق و نشاط گردان! از هر چه معصیت و حرام توست مبغوض و متنفرم ساز.(۹) امام صادق(ع) فرمود: «لاتُکرِهُوا إِلی أَنْفُسِکمْ اَلْعِبادَةَ» به خویش عبادت را تحمیل نکنید «با اکراه انجام ندهید». (۱۰) ✔️نشاط امام سجاد(ع) عبادت توأم با نشاط را از خدواند طلب میکند؛ «اجْعَلْ قُوَّتِي فِي طَاعَتِكَ وَ نَشَاطِي فِي عِبَادَتِكَ وَ رَغْبَتِي فِي ثَوَابِكَ وَ زُهْدِي فِيمَا يُوجِبُ لِي أَلِيمَ عِقَابِكَ...» خدایا و قرار بده قوت و نیروی مرا در طاعتت و نشاط مرا در عبادتت و رغبت «میل مرا» در رسیدن به ثوابت و زهد «بی اعتنایی» مرا در آنچه که برای موجب عقاب دردناک می گردد. ➖امام على عليه السلام : «خادِعْ نفسَكَ في العِبادَةِ ، و ارفُقْ بها و لا تَقهَرْها ، و خُذْ عَفوَها و نَشاطَها ، إلاّ ما كانَ مَكتوبا علَيكَ مِن الفَريضَةِ ، فإنّهُ لا بُدَّ مِن قضائها و تَعاهُدِها عندَ مَحَلِّها» . براى عبادت كردن نفْس خود را بفريب و با آن ملايمت كن و به زور [به عبادت ] وادارش مكن و در زمان فراغت و نشاطش او را به عبادت گير ، مگر در عباداتى كه بر تو واجب گشته است كه در اين صورت بايد آنها را به موقع انجام دهى و بر آنها مواظبت كنى . ✔️تداوم قال علی(ع) دَوامُ العِبادَةِ بُرهانُ الظَّفَرِ بِالسَّعادَةِ امام علی(ع) فرمود: تداوم در عبادت «بهترین» نشانه دست یابی بر سعادت است. ✔️رعایت لقمه حلال قال النبی(ص) العِبادَةُ مَعَ أكلِ الحَرامِ كالبِناءِ عَلَى الرَّملِ و قیل رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: عبادت توام با حرام خواری چون ساختمانی است که بر روی شن و به قولی بر روی آب بنا شده است.(۱۱) ✔️خشوع خدای متعال در توصیف مومنان می فرماید: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ در نمازشان خشوع دارند. (مومنون آیه2) ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.برگرفته از کتاب الانوار النعمانیه. ۲.خطبه متقین. ۳.یس/۶۰. ۴.نهج البلاغة ، حکمت ۲۳۷. ۵.بحارالانوار ج ۷۸،ص۷۵. ۶. تحف العقول، ص۶۱. ۷.بحارالانوار ج۶۷،ص۲۴۹. ۸.کافی، ج۲، ص۸۳. ۹.مفاتیح الجنان ۱۰.کافی ج۲،ص۸۶. ۱۱.عدة الداعی ص۱۴۱. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع شب۱۹؛ شب قدر #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿۱﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿۲﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿۳﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ﴿۴﴾سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿۵﴾ در ظلمت شب نور جلی را کشتند در مسلخ عاشقی ولی را کشتند در لوح قدر نوشته با خط جلیلی از فرط عدالتش علی را کشتند 🌙بیان اعمال شب ۱۹ برخی از اعمال شب نوزدهم: ➖غسل کردن، علاّمه مجلسی فرموده‌اند: بهتر است غسل این شب‌ها در هنگام غروب آفتاب انجام بگیرد که نماز شام با غسل خوانده شود. ➖خواندن دو رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه سوره توحید را خوانده و بعد از نماز هفتاد مرتبه گفته شود: «استَغفِرُالله وَ اَتوبُ اِلَیهِ» ➖صد مرتبه "اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه" بگویید. ➖صد مرتبه "اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ" بگویید. ➖ زیارت امام حسین(ع) 🟢حدیث جالب [ ایجاد انگیره] از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود:علی (ع) زیاد می فرمود: مَا اِجْتَمَعَ اَلتَّيْمِيُّ وَ اَلْعَدَوِيُّ عِنْدَ رَسُولِ اَللَّهِ ص وَ هُوَ يَقْرَأُ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ بِتَخَشُّعٍ وَ بُكَاءٍ..... هیچگاه تیمی و عدوی [ابوبکر و عمر] خدمت پیامبر  جمع نشدند مگر آن که آن حضرت [سوره] «انا انزلناه...» را با خشوع و گریه می خواند، سپس آن دو عرض می کردند چقدر رقت شما نسبت به این سوره شدید است. پیامبر اکرم (ص) می فرمود: به جهت آنچه چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آنچه دل این شخص [یعنی علی علیه السلام] پس از من خواهد دید. آن دو می گفتند: مگر شما چه دیده ای و او چه می بیند؟ پیامبر اکرم (ص) برای آن دو روی خاک نوشت: «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ»؛ سپس فرمود: آیا بعد از «کل امر» که خداوند می فرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ گفتند: نه. سپس حضرت فرمود: آیا می دانید آن کسی که هر امری بر او نازل می شود کیست؟ گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آنگاه می فرمود: بله [ولی] آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ گفتند: بله. فرمود: آیا [در شبهای قدر] بعد از من هم آن امر نازل می شود؟ گفتند: بله. سپس فرمود: بر چه کسی؟ گفتند: نمی دانیم. سپس آن حضرت از سر من [علی] می گرفت (و دست را روی سر من قرار می داد) و می فرمود: اگر نمی دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است. [امام صادق] فرمود: پس آنگاه آن دو نفر همیشه این گونه بودند که شب قدر را بعد از پیامبر اکرم (ص) به سبب هراسی که بر دلشان می افتاد، می شناختند. 🔻با مقدمه فوق شب قدر از سه جهت مورد بررسی قرار می گیرد🔺 ☑️شب قدر؛ شب عبد صالح شب قدر شب عبد صالح و ولی خداست، شبی است که قرآن بر ولی خدا نازل میشه در این خصوص احادیثی تقدیم می شود؛ حضرت پیامبر(ص) فرمود:«آمِنُوا بِلَیْلَةِ القَدْرِ اِنَّها تَکُونُ لِعَلیِّ بنِ اَبیطالِبِ وَوُلْدِهِ الاِحْدی وَعَشَرَ مِنْ بَعدی» ایمان به شب قدر بیاورید، زیرا که آن شب به امیرالمؤمنین و یازده فرزندش اختصاص دارد.(۲) ➖امام سجاد(ع)، می فرماید:«إِنَّ مُحَمَّداً حِينَ يَمُوتُ يَقُولُ أَهْلُ اَلْخِلاَفِ لِأَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَضَتْ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَهَذِهِ فِتْنَةٌ أَصَابَتْهُمْ خَاصَّةً وَ بِهَا اِرْتَدُّوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ لِأَنَّهُمْ إِنْ قَالُوا لَمْ تَذْهَبْ فَلاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا أَمْرٌ وَ إِذَا أَقَرُّوا بِالْأَمْرِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْ صَاحِبٍ بُدٌّ». هنگامی که پیامبر اسلام(ص) از دنیا رفت، اهل خلاف گفتند: با رفتن رسول خدا (ص) لیلة القدر نیز از میان رفت. این فتنه ای بود که آنان دچار شدند و با این نظر جاهلانه به عقب برگشتند. زیرا اگر می گفتند که لیلة القدر از میان نرفته، پس باید اقرار نموده باشند که خدا را در آن اراده و امری است و باید برای آن صاحبی باشد.(۳) ➖امام صادق (ع) می فرماید: «هِی لَیْلَةٌ قُدِّرَتْ فیها السَّمَواتُ وَالاَرضُ وَقُدِّرَتْ وِلایَةُ امیرِالمُؤمِنینَ فیها» شب قدر شبی است که در آن مقدرات آسمانها و زمین معین و ولایت امیرالمؤمنین مقدر می‌شود.(۴) ➖امام باقر (ع) می فرماید: «اِذا اَتَتْ لَیْلَةُ القَدْرِ فَیَهبِطُ فیها مِنَ المَلائِکَةِ اِلی وَلیِّ الاَمرِ» هنگامی که شب قدر فرا می‌رسد، فرشتگان برا امام (معصوم هر) زمان فرود می‌آیند.(۵) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️شب قدر؛ شب نیات صالح خداوند امشب اراده میکند در مورد مقدرات عالم «فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ» ما هم نیت کنیم برای تحول های خوب و مؤمنانه در زندگی مان. ➖امام صادق ‏(ع) فرمود: «التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدي و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ» مقدّرات در شب نوزدهم تعيين، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم ماه [رمضان] امضا می شود.(۶) ➖از صحف حضرت ادریس(ع) است كه:« ما يَثقُلُ فِي الميزانِ إلَا النِّيَّةُ الصّادِقَةُ، وَالأَعمالُ الطّاهِرَةُ، وكَفُّ الأَذى، وَالنَّصيحَةُ لِجَميعِ الوَرى». آنچه ترازوى اعمال را به نفع انسان سنگين مى‌كند، چيزى نيست جز نيّت درست، اعمال پاك، آزار نرساندن و خيرخواهى براى همه مردم.(۷) ➖ در قرآن کریم،نیات خوب و آشتی و محبت با مؤمنان را اینگونه تذکر داده شده است: «...وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ» ...باید عفو کنند و چشم بپوشند؛ آیا دوست نمی‌دارید خداوند شما را ببخشد؟! و خداوند آمرزنده و مهربان است!(۸) ☑️ شب قدر؛شب اعمال صالح شب قدر شب اعمال صالح است. امام باقر (ع) در این باره می فرماید: «اَلعَمَلُ الصّالِحُ فیها خَیرٌ مِنَ العَمَلِ فی اَلفِ شَهْرٍ» عمل صالح در شب قدر از عمل هزار ماه بهتر است.(۹) ➖یکی از شاگردان امام ششم(ع) به نام حمران می گوید: به حضرت صادق(ع) گفتم:« لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ُّ شَيْ ءٍ عَنَى بِهَا » مقصود خداوند از اینکه فرموده: شب قدر بهتر از هزار ماه است چیست؟ فرمود: «قَالَ اَلْعَمَلُ اَلصَّالِحُ فِيهَا مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ أَنْوَاعِ اَلْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ اَلْعَمَلِ فِي أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ وَ لَوْ لاَ مَا يُضَاعِفُ اَللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مَا بَلَغُوا وَ لَكِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُضَاعِفُ لَهُمُ اَلْحَسَنَاتِ ». عمل صالح همچون نماز و زکات و انواع کارهای خیر در آن شب بهتر است از همان اعمال در هزار ماهی که در آن، شب قدر نباشد. و اگر خداوند جزای اعمال خیر مؤمنان را چندین برابر نمی کرد، آنان به جایی نمی رسیدند، ولی خدای متعال، پاداش حسنات را برای آنها، چندین برابر بالا می برد .(۱۰) ➖«وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنّات تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهار» و كسانى را كه ایمان آورده‌اند و كارهاى شایسته انجام داده‌اند، مژده ده كه ایشان را باغ‌هایى خواهد بود كه از زیر[درختان] آنها جوى‌ها روان است. ➖علی(ع) مى فرمايد:«لَا تَكُنْ مِمَّنْ يرْجُو الآخِرَةَ بِغَيرِ الْعَمَلِ». از كسانى نباش كه بدون عمل، اميد سعادت اخروى دارد. ➖به گفته مرحوم مغنيه در «فى ظلال انسان» براى رسيدن به متاع حقير دنيا بدون تلاش و سعى و كوشش هرگز به مقصود نمى رسد، پس چگونه براى رسيدن به نعمت هاى پرارزش الهى در آخرت كه نه چشمى همانند آن را ديده و نه گوشى وصف آن را شنيده و نه بر قلب انسانى خطور كرده مى تواند بدون سعى و كوشش برسد. ➖قرآن مجيد با تاکید بر این معنا مى فرمايد: «وَ أَنْ لَّيْسَ لِلاِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى» و اين كه براى انسان چيزى جز [حاصل] سعى و كوشش او نيست، و اين كه تلاش او به زودى ديده مى شود. ✔️گریز به روضه پیامبر(ص) در خطبه شعبانیه از فضیلت اعمال صالح در ماه رمضان سخن می فرمود در بخشی از خطبه اشک از دیدگانش جاری شد وقتی حضرت امیر(ع) از علت گریه سؤال کرد حضرت فرمود: «يَا عَلِيُّ أَبْكِي لِمَا يُسْتَحَلُّ مِنْكَ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ كَأَنِّي بِكَ وَ أَنْتَ تُصَلِّي لِرَبِّكَ وَ قَدِ اِنْبَعَثَ أَشْقَى اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ شَقِيقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ فَضَرَبَكَ ضَرْبَةً عَلَى قَرْنِكَ فَخَضَبَ مِنْهَا لِحْيَتَكَ» ای علی! بر این می‌گریم که حرمت تو را در این ماه می‌شکنند. گویا می‌بینم تو در حال نماز برای پروردگار خویشی، که نگون‌بخت‌ترینِ اوّلین و آخرین، همو که برادر پی کننده ناقه قوم ثمود است، برمی خیزد و بر فرق سرت ضربتی می‌زند و محاسنت، از خون سرت رنگین می‌شود.(۱۱) ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.الکافي ،ج۱، ص،۲۴۹ ۲.همان،ص ۵۳۳. ۳.همان،ص۲۴۸   ۴. نورالثّقلین، ج ۵، ص ۶۱۷. ۵.الکافی، ج ۱، ص ۳۷۱ ۶.الكافى ، ج۴ ، ص۱۵۹. ۷.بحار الانوار ج۲۷ ص۱۵۸. ۸.نور/۲۲. ۹.وسائل الشيعه، ج۷، ص۲۵۶. ۱۰.تفسير نور الثقلين،ج۵ ،ص۶۳۲ ۱۱.بحار الأنوار ، ج۴۲، ص۱۹۰   🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

فهرست منبر های رمضان ۱۴۰۳ استقبال از رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24177 حفظ حرمت رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24188 ادب بندگی(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24206 ادب بندگی(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24220 ادب بندگی(۳) https://eitaa.com/menbare_tollab/24232 ادب بندگی(۴) https://eitaa.com/menbare_tollab/24242 ادب بندگی(۵) https://eitaa.com/menbare_tollab/24247 برنامه های تربیتی رمضان https://eitaa.com/menbare_tollab/24264 آرامش واقعی(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24275 آرامش واقعی(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24283 سه درس مهم برای بشر امروزی [به مناسبت وفات حضرت خدیجه] https://eitaa.com/menbare_tollab/24289 معاشرت(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24299 معاشرت(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24307 دغدغه حسن عاقبت https://eitaa.com/menbare_tollab/24319 رفتار کریمانه https://eitaa.com/menbare_tollab/24340 دغدغه عاقبت(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24350 سیمای ابرار https://eitaa.com/menbare_tollab/24357 کمال عبادت https://eitaa.com/menbare_tollab/24365 شب ۱۹؛ شب قدر https://eitaa.com/menbare_tollab/24374 فضایل امیر المؤمنین(ع) https://eitaa.com/menbare_tollab/24384 شب قدر( شب ۲۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24394 حکمت پایانی( وصیت حضرت علی) https://eitaa.com/menbare_tollab/24409 امور مهم شب قدر https://eitaa.com/menbare_tollab/24415 چگونگی توبه https://eitaa.com/menbare_tollab/24422 کارکردهای دین(۱) https://eitaa.com/menbare_tollab/24431 کارکردهای دین(۲) https://eitaa.com/menbare_tollab/24440 کارکردهای دین(۳) https://eitaa.com/menbare_tollab/24450 اسما رستاخیز(۴) https://eitaa.com/menbare_tollab/24462 اسباب بخشودگی https://eitaa.com/menbare_tollab/24467 عید فطر https://eitaa.com/menbare_tollab/24475 نکاتی از نماز عید https://eitaa.com/menbare_tollab/24487

کتاب ره توشه راهیان نور مناسب ماه رمضان ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع فضائل امیر المومنین(ع) [ این منبر به سبک سنتی آماده شده است و از جذابیت و اثر گذاری فوق العاده برخوردار است.] #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی خیر خلقه محمد و آله الطاهرین 💠ماجرای عیادت صعصه بعد از ضربت خوردن حضرت علی (ع) شیعیانی در دور بستر ایشان جمع شدند یکی از آنها صعصعة بن صوحان بود که از رجال بزرگ شیعه و از خطباء معروف کوفه و از روات بزرگی است که علاوه بر علمای شیعه کبار علمای اهل تسنن نیز حتی صاحبان صحاح روایت های او را از حضرت علی (ع) و ابن عباس  نقل کرده اند و ایشان از اصحاب خاص امیرمومنان بوده است . صعصعه سوالاتی از حضرت امیر(ع) پرسید که در عین بیان فضائل امام المتقین حضرت علی (ع) دربردارند نکات و اشارات جالب معرفتی است که تفکر در آنها برای ایجاد انگیزه کسب فضائل اخلاقی تاثیر بی نظیری دارد. ☑️راز برتری حضرت علی(ع) بر حضرت آدم(ع) صعصعه عرض کرد: «اَخبِرنی اَنتَ اَفضل اَم آدم» مرا خبر دهید شما افضل هستید یا آدم ؟ حضرت فرمودند:«تَزکیةُ المَرءِ لِنَفْسِهِ قَبیحٌ» قبیح است که مرد خود را تعریف کند . و لکن از باب«وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث» (نعمت های خداداده ی خود را نقل کن) می گویم: «انا افضل من آدم» من از آدم افضل هستم عرض کرد : «وَ لِمَ ذلک یا امیر المومنین» به چه دلیل افضل از آدم هستی؟حضرت فرمود:برای آدم همه قسم وسایل رحمت و راحت و نعمت در بهشت فراهم بود فقط از یک شجره گندم منع گردید و او از آن شجره ی منهیه خورد و از بهشت و جوار حضرت حق خارج شد. ولی خداوند مرا از خوردن گندم منع ننمود و من به میل و اراده ی خود چون دنیا را قابل توجه نمی دانستم از گندم نخوردم. [پیام و موعظه] 👈پس زهد و بی اعتنایی به جاذبه های مادی دنیا راز فضیلت حضرت امیر(ع) به حضرت آدم(ع) است. هرکسی ازدنیا اعراض بیشتری داشته باشد، یقیناً نزد خدا مقرب تر است. کمال زهد و تقوی هم، اجتناب از حلال ممنوع نشده است که ایشان این کار را انجام داده اند. ☑️راز برتری حضرت علی(ع) بر حضرت نوح(ع) صعصعه عرض کرد: «انت افضل ام نوح (ع)» شما افضل هستید یا نوح؟ فرمود:« انا افضل من نوح » من از نوح افضل هستم . عرض کرد : به چه علت ای امیر مؤمنان؟ فرمود: نوح قوم خود را دعوت کرد به سوی خدا اما اطاعت نکردند به علاوه اذیت و آزار بسیار به آن بزرگوار رساندند تا درباره ی انها نفرین کرد: «رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا» پروردگارا! هیچ یک از کافران را بر روی زمین باقی مگذار!(۱) اما من بعد از خاتم انبیا (ص) با آن همه صدمات و اذیت های بسیاری که از این امت دیدم ابدا درباره ی آنها نفرین نکردم و کاملا صبر نمودم . [پیام و موعظه] 👈پس راز برتری آن حضرت بر حضرت نوح سعه صدر و صبر بیشتر شان است. که هرکس صبرش بر مصائب بیشتر باشد نزد خداوند متعال مقرب تر است. آری حضرت امیر اسوه صبر کنندگان در برابر آزار و اذیت کافران است که در خطبه ی شقشقیه میفرمایند : «فَصَبَرتُ، وفِی العَینِ قَذىً، وفِی الحَلقِ شَجاً» شكيبايى پيشه كردم درحالى‌كه گويى چشمم را خاشاك پر كرده و استخوان، راه گلويم را گرفته بود.(۲) ☑️راز برتری حضرت علی(ع) بر حضرت ابراهیم(ع) صعصه عرض کرد «انت افضل ام ابراهیم (ع)؟» امام فرمود:«انا افضل من ابراهیم» عرض کرد لم ذلک؟چرا شما افضل هستید؟ فرمود:به جهت این؛  « قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي » ابراهیم عرض کرد: پروردگارا به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد خداوند فرمود آیا باور نداری؟! عرض کرد آری باور دارم اما میخواهم به مشاهده ی آن دلم آرام گیرد.(۳) ولی ایمان من به جایی رسیده که گفتم« لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً» اگر پرده ها کنار روند و کشف حجاب گردد یقین من زیاد نخواهد شد .   [پیام و موعظه] 👈پس راز برتری آن حضرت به حضرت ابراهیم بالا تر بودن سطح باور و ایمان و یقین شان بوده است. ➖حضرت امام باقر (ع) فرمودند: «لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْ‏ءٌ أَقَلُّ مِنَ الْيَقِينِ». در میان مردم چیزی کم تر از یقین تقسیم نشده است. 👌اگر می بینیم امروزه افرادی رنگ عوض میکنند روش زندگی خود را تغییر میدهند به جهت اینه که ایمان شان از سر یقین نبوده بلکه تقلیدی بوده . امام صادق (ع) : «لَم يُقسَمْ بَينَ العِبادِ أقَلُّ مِن خَمسٍ : اليَقينُ ، و القُنوعُ ، و الصَّبرُ ، و الشُّكرُ ، و الّذي يَكمُلُ بهِ هذا كُلُّه العَقلُ» .  پنج خصلت است كه كمتر از آنها ميان بندگان تقسيم نشده است: يقين، قناعت، شكيبايى، سپاسگزارى و پنجمى كه همه اينها به سبب او كامل مى شود، عقل است.(۴) 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

☑️راز برتری حضرت علی(ع) بر حضرت موسی(ع) صعصعه عرض کرد :«انت افضل ام موسی (ع)؟»شما افضل هستید یا موسی؟ فرمود:من از موسی افضل هستم زیرا:وقتی خداوند او را مامور کرد  به دعوت فرعون که به مصر برود عرض کرد:  «رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ وَ أَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ » پروردگارا! من یک تن از آنان را کشته‌ام؛ می‌ترسم مرا به قتل برسانند! و برادرم هارون زبانش از من فصیحتر است؛ او را همراه من بفرست تا یاور من باشد و مرا تصدیق کند؛ می‌ترسم مرا تکذیب کنند!»(۵) اما وقتی رسول خدا (ص) از جانب  پروردگار متعال مرا مامور کردند که در مکه ی معظمه بالای بام کعبه بروم و آیات اول سوره ی برائت را بر کفار قریش قرائت نمایم با انکه کمتر کسی بود که برادر یا پدر یا عمو یا دایی یا یکی از اقارب و خویشانش به دست من کشته نشده باشند با همه ی اینها هیچ خوف نکردم ،اطاعت امر نموده تنها رفتم و ماموریت خود را انجام دادم ایات سوره ی برائت را بر انها خواندم و مراجعت نمودم. [پیام و موعظه] 👈یکی از معیارهای فضیلت شخص «توکل» به خداست و هر کس توکلش بیشتر در نزد خداوند با فضیلت تر است. همین طور شجاعت و نترسیدن در راه اجرای دستور الهی یکی دیگر از ملاک های برتری انسان هاست . ☑️راز برتری حضرت علی(ع) بر حضرت عیسی(ع) صعصعه عرض کرد: «انت افضل ام عیسی (ع) » شما افضل هستید یا عیسی؟ فرمود:«انا افضل من عیسی» گفت: چرا یا امیرالمؤمنین؟ فرمود:« پس از آن که مریم بواسطه ی دمیدن جبرئیل در گریبان او به قدرت خداوند حامله شد همین که موقع وضع حمل رسید وحی شد به مریم که: « اخرجی عن البیت فانّ هذه بیت العبادة لا بیت الولادة » از خانه ی بیت المقدس بیرون شو زیرا :که این خانه محل عبادت است نه محل ولادت و زائیدن، فلذا از بیت المقدس بیرون رفت در میان صحرا پای نخله ی خشکیده عیسی به دنیا آمد. اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زائیدن گرفت در حالتی که وسط مسجدالحرام بود به صاحب کعبه متمسک گردیده و عرض کرد :الهی به حق این خانه و به حق آن کسی که این خانه را بنا کرده این درد زائیدن را بر من آسان گردان ، همان ساعت دیوار کعبه شکافته شد مادرم فاطمه را با ندای غیبی دعوت به داخل خانه نمودند که ای فاطمه داخل در خانه ی کعبه شو و مادرم وارد شد و من در همان جا متولد شدم . [پیام و موعظه] 👈گرامیداشت های ویژه الهی برای اشخاص بی جهت نیست و گرامیداشت مولود کعبه از قداست والای آن حضرت حکایت میکند که از این جهت حتی بر حضرت عیسی(ع) نیز برتری دارد. ☑️گرامیداشت عظمت و قداست پیامبر در زبان حضرت امیر(ع) صعصعه عرض کرد:«انت افضل ام محمد؟» تو افضل هستی یا محمد (ص)؟ امام فرمود:«أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّدٍ» من بنده ای از بندگان محمد(ص) هستم. [پیام و موعظه] 👈 حضرت امیر(ع) با همه قداست و عظمت که دارد شاگرد و تربیت شده پیامبر(ص) است . ✔️حدیثی دیگر پیامبر(ص) می فرماید: «مَنْ أرادَ أنْ یَنْظُرَ إلى إسْرافیلَ فی هَیْـبَتِهِ وَ إلى میکائیلَ فی رُتْبَتِهِ وَ إلى جَبرائیلَ فی جَلالَتِهِ وَ إلى آدَمَ فی سِلْمِهِ وَ إلى نُوح فی حُسْنِهِ وَ إلى إ بْراهیمَ فی خُلَّتِهِ وَ إلى یَعْقُوبَ فی حُزْنِهِ وَ إلى یُوسُفَ فی جَمالِهِ وَ إلى مُوسى فی مُناجاتِهِ وَ إلى أیُّوبَ فی صَبْرِهِ وَ إلى یَحْیى فی زُهْدِهِ وَ إلى عیسى فی سُنَنِهِ وَ إلى یُونُسَ فی وَرَعِهِ وَ إلى مُحَمَّد فی جِسْمِهِ وَ خُلْقِهِ، فَلْیَنْظُرْ إلى علیّ؛ فإنَّ فیه تِسْعینَ خَصْلَةً مِنْ خِصالِ الْأنبیاءِ، جَمَعَهَا اللهُ فیهِ وَ لَمْ تُجْمَعْ فی أحَد غَیْرِهِ». هر که مى خواهد هیبت اسرافیل و مقام میکائیل و جلالت جبرائیل و سلامتِ نفس آدم و نیکویى نوح و خدا دوستىِ ابراهیم و حزن یعقوب و جمال یوسف و راز و نیاز موسى و شکیبایى ایّوب و زُهد یحیى و آیین و روش عیسى و پرهیزکارى یونس و خلقت نیکو و اخلاق نیک محمّد را ببیند، علىّ را بنگرد؛ چرا که در وى نَود خصلت از خصلتهاى پیامبران نهفته است که خدا آنها را در او گردآورده و در هیچ کس دیگر چنین خصلتهایى جمع نشده است. (۶) سیّد على همدانى تمام این نَود ویژگى پسندیده را در کتاب «جواهر الأخبار» آورده است. ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.نوح/۲۶. ۲.نهج البلاغه، خطبه ۱۲۵. ۳.بقره/۲۶۰. ۴.بحار الأنوار،ج۷۰،ص۱۷۳. ۵.قصص/۳۴ ۶.ینابیع المودّة، ج ۲، ص ۳۰۷. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

موضوع شب قدر، شب گریه #منبر_رمضان_۱۴۴۵ 🔗منبر های مرتبط که قبلا تقدیم شده است https://eitaa.com/menbare_tollab/20421 https://eitaa.com/menbare_tollab/20440 https://eitaa.com/menbare_tollab/20466 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام گریه با صدا و عمدی اگر برای امور دنیوی باشد نماز را باطل میکند، اما اگر از ترس خداوند یا برای امور آخرت گریه کند،نه تنها اشکالی ندارد بلکه فضیلت محسوب می شود. 🌸شعر شب بود و اشک بود و علی بود و چاه بود  فریاد بی‌صدا، غم دل بود و آه بود   دیگر پس از شهادت زهرا به چشم او  صبح سفید هم‌چو دل شب سیاه بود   دانی چرا جبین علی را شکافتند؟  زیرا به چشم کوفه عدالت گناه بود   خونش نصیب دامن محراب کوفه شد  آن رهبری که کعبه بر او زادگاه بود   یک عمر از رعیت خود هم ستم کشید  اشک شبش به غربت روزش گواه بود   دستش برای مردم دنیا نمک نداشت  عدلش به چشم بی‌نگهان اشتباه بود   هم‌صحبتی نداشت که در نیمه‌های شب  حرفش به چاه بود و نگاهش به ماه بود 💠تاریخ و حدیث [ایجاد انگیزه] مرحوم محدث نوری در کتاب مستدرک الوسائل نقل کرده است: حبه عربی گوفی که از یاران امیر مؤمنان بود گوید: شبی من و نوف بکالی در خانه امیر مؤمنان على خوابیده بودیم ساعات پایانی شب بود که من از خواب بیدار شدم دیدم علی دست خود را به دیوار نهاده و مانند کسی که شیفته و اندوهناک باشد این آیه را می خواند: «إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ...» و چون کسی که عقل از سرش پریده باشد، آیه را تکرار میکرد. در همین حال مرا صد زد و فرمود: ای حبه خوابی یا بیدار؟ عرض کردم : بیدارم اگر تو از خوف خدا این چنین باشی پس ما چه کنیم؟! این هنگام متوجه شدم که قطرات اشک از چشمان حضرت بارید و فرمود: «يا حبه! إِنَّ لِلَّهِ مَوْقِفاً وَلَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ مَوْقِفاً لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِنَا، يَا حَبَّةُ إِنَّ اللَّهَ أَقْرَبُ إِلَى وَإِلَيْكَ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ. يَا حَبَّةُ إِنَّهُ لَا يَحْجُبُنِي وَلَا إِيَّاكَ عَنِ اللَّهِ شَيْءٌ» ای حبه !ما را در پیشگاه خداوند موقفی است که در آنجا هیچ عملی از ما نزد او پنهان نباشد ای حبه خدا به من و تو از رگ گردن نزدیکتر است که هیچ چیز ما از او پوشیده نیست. آنگاه حضرت رو به نوف بکالی نموده و پرسید ای نوف خوابی یا بیدار؟ نوف عرض کرد نه یا امیر مؤمنان خواب نیستم مرا امشب در گریه ای طولانی فرو بردی فرمود: «یا نَوف إن طالَ بُكَانُكَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مَخَافَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ، قَرَّتْ عيْنَاكَ غَدًا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَا نَوْفٌ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَطْرَةٍ قَطْرَتْ مِنْ عَيْنِ رَجُلٍ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ إِلَّا أَطْفَأَتْ بِحاراً مِنَ النِّيرَانِ، يَا نَوْفٌ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ أَعْظَمَ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ اللَّهِ تعَالَى مِنْ رَجُلٍ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ أَحَبَّ فِي اللَّهِ وَأَبْغَضَ فِي اللَّهِ» ای نوف اگر در این شب گریه ات از ترس خداوند طولانی باشد چشمانت فردا در پیشگاه خدا روشن است. ای نوف هیچ قطره اشکی که از چشم مردی از خوف خدا بیرون آید، نباشد، مگر اینکه دریاهایی را از آتش خاموش میکند و هیچ کس به نزد خدا آبرومندتر نباشد از آنکه از خوف خدا بگرید و دوستی و دشمنیش فقط برای خدا باشد هر کس برای خدا دوست دارد حبّ غیر را بر او مقدم نمیکند و هر كس عملی که موجب خشم خدا است انجام دهد از آن خیر نخواهد دید. وقتی این خصال را داشتید حقایق ایمان را تکمیل کرده اید. حضرت آن دو نفر را پند داد و متوجهشان نمود و در پایان فرمود: بترسید، آنگاه روانه شد و می گفت خدایا! کاش میدانستم در غفلت هایم آیا از من رو گردانی یا به من توجه داری؟! کاش میدانستم در طول خوابهایم و کمی سپاسگذاریم در مقابل نعمت هایت حالم چطور است؟ حبه می گوید: «فوالله ما زالَ فِي هَذَا الْحَالِ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ» به خدا سوگند! پیوسته در حال راز و نیاز و سوز و گداز بود تا اینکه صبح طلوع کرد. (۱) ✅بیان موضوع امشب ، شب ۲۱ ، از دو جهت شب گریه است، اول اینکه شب شهادت امام مظلوم مان حضرت علی(ع) است دوم اینکه گریه یکی از توصیه ها و شیوه های امام العارفین حضرت امیر(ع) به شیعیان شان به عنوان یکی از اعمال کمال بخش می باشد. به همین جهت در اهمیت گریه در چنین شبی، نکاتی تقدیم می شود 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

✔️گریه نشانه ایمان قرآن کریم درباره بندگان مؤمن می‌فرماید: «وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ» «[مؤمنان،] چون آیاتی را که بر پیامبر اسلام نازل شده بشنوند می‌بینی که دیدگانشان به سبب شناخت حق لبریز از اشک می‌شود، می‌گویند: پروردگارا! ما [به پیامبر و قرآن] ایمان آوردیم؛ بنابراین ما را در زمرۀ گواهان [به حقانیت پیامبر و قرآن] قرار ده!.»(۲) ✔️گریه عنصر معنویت اصیل اخیرا فرقه ها و گروه های انحرافی و نویسندگان کتب معنویت های کاذب و جعلی عناصری مثل موسیقی و حتی امور غریزی را به عنوان عناصر معنویت مطرح میکنند.!!! اماخداوند در آیه ای از سوره مریم، گریه را به عنوان یکی از عناصر معنویت اصیل بیان فرموده است؛ «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا» آنها پیامبرانی بودند که خداوند مشمول نعمتشان قرار داده بود، از فرزندان آدم، و از کسانی که با نوح بر کشتی سوار کردیم، و از دودمان ابراهیم و یعقوب، و از کسانی که هدایت کردیم و برگزیدیم. آنها کسانی بودند که وقتی آیات خداوند رحمان بر آنان خوانده می‌شد به خاک می‌افتادند، در حالی که سجده می‌کردند و گریان بودند.(۳) ✔️امام سجاد(ع) رکورد دار گریه طبق حدیثی از امام صادق(ع)امام سجاد(ع) یکی از پنج نفری است که به عنوان«بَکّا» از آن ها یاد شده است. که گریه های امام سجاد در دو محور خلاصه میشه: گریه بر مظلومیت سیدالشهدا و گریه از خوف الهی یکی از غلامان حضرت می گوید: روزی امام سجاد علیه السلام به بیابان رفت. من نیز همراه ایشان رفتم و دیدم که پیشانی خود را بر سنگ سختی نهاده است. آن گاه صدای گریه وناله ایشان را شنیدم که می فرمود «لااله الا الله، حقا حقا، لااله الا الله تعبدا و رقا، لا اله الا الله ایماناً وتصدیقا وصدقاً؛ به حق و به راستی معبودی جز خدای یکتا وبی همتا نیست. من با کمال بندگی و خضوع اقرار می کنم که معبودی جز خدای یکتا و بی همتا نیست و از روی ایمان، تصدیق، صدق و خلوص به یکتایی ذات پاک خدا، اعتراف می کنم.» آن‎گاه که حضرت سر از سجده برداشت، دیدم محاسن و صورت مبارکش از اشک چشمانش خیس شده است. از ایشان دلیل گریه بسیارش را پرسیدم، فرمود: «امروز از خوف خدا می‎گریم، برای وقتی که عریان و ذلیل با بار سنگین عمل از قبر بیرون می آیم». (۴) ✔️آثار گریه ➖پاك شدن از گناهان امام على (ع): بالبكاء من خشیة الله تمحص الذنوب» به وسیله گریستن از ترس خدا، گناهان پاك كرده مى شوند.»(۵) ➖جلب رحمت الهی امام صادق(ع):«وَ لَوْ أَنَّ بَاكِياً بَكَى فِي أُمَّةٍ لَرُحِمُوا» اگر در میان امت یك نفر گریان باشد، همه آن ها مورد رحمت قرار مى گیرند.»(۶) ➖نورانیت قلب حضرت على (ع): «البُكاءُ مِن خَشيةِ اللّه ِ يُنيرُ القلبَ ، و يَعْصِمُ مِن مُعاوَدَةِ الذَّنبِ» گریه از ترس خداوند، قلب را روشن مى گرداند و از بازگشتن به گناه باز مى دارد.»(۷) ➖قرب به خداوند از جمله نجواهایی که خداوند متعال با حضرت موسی(ع) در کوه طور داشت این بود: «ای موسی! به قوم خویش بگو که تقرب‌جویان به چیزی همانند گریستن از ترس من، به من تقرب نیافته‌اند و عبادت‌پیشگان به چیزی همانند پرهیز از حرام‌ها، مرا عبادت نکرده‌اند و آراستگان، به چیزی مانند بی اعتنایی به چیزهایی از دنیا که بدان نیاز ندارند، خویشتن را نیاراستند. حضرت موسی(ع) عرض کرد:ای گرامی‌ترین گرامیان! چه چیز آنان را در این راه، ثابت‌قدم گرداند؟ فرمود: ای موسی! اما آنان که با گریستن از ترس من جویای تقرّب به من هستند، در اعلی علیین اند و هیچ کس در این مرتبه با آنان شریک نیست»(۸) ➖گریان نبودن در قیامت امام صادق (ع) : «كل عین باكیة یوم القیامة الا ثلاثة: عین غضت عن محارم الله و عین سهرت فى طاعة الله و عین بكت فى جوف اللیل من خشیة الله» هرچشمى در روز قیامت گریان است، جز سه چشم: چشمى كه از دیدن آن چه خداوند حرام كرده، بر هم نهاده شده باشد و چشمى كه در راه طاعت خداوند، بیدارى كشیده و چشمى كه در دل شب از ترس خدا گریسته است.»(۹) ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.به نقل از آمال الواعظین،ج۲ ۲.مائده/۸۳. ۳.مریم/۵۸. ۴.لهوف سید بن طاووس، صفحه آخر. ۵.غرر الحکم ،ج۱، ص۳۰۵ ۶.من لا يحضره الفقيه ،ج۱، ص۳۱۷. ۷.غرر الحكم /۲۰۱۶ ۸.ثواب الأعمال،ص۱۷۲. ۹.الخصال، ج۱ ،ص۹۸ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

از اینکه محتوای منبرها برای شما مفید واقع شده خوشحالیم و خدارو شکر می‌کنیم. تعداد زیادی از این پیامهای تشکر مرتب به دست ما می‌رسه که موجب قوت قلب ماست و باعث میشه با انرژی بیشتری به کار ادامه بدیم. همینطور از خیرین بزرگوار که با حمایت مالی، بخشی از هزینه‌های تولید محتوا و نشر معارف اهل بیت علیهم السلام رو بر عهده می‌گیرن تشکر ویژه می‌کنم. جیبتون پربرکت و تنتون سلامت باشه. در این شبهای قدر التماس دعای ویژه داریم و برای اینکه به ناچار برای جبران هزینه‌ها، در بین مطالب ارزشمند، تبلیغات هم ارسال می‌کنیم عذرخواهیم و حلالیت می‌طلبیم. زیر سایه اهل بیت علیهم السلام موفق و مؤید باشید 🌺 مدیریت کانال منبر طلاب

موضوع حکمت پایانی آخرین بخش از وصیتهای حضرت امیر(ع) #منبر_رمضان_۱۴۴۵ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام اگر روزه دار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه اش باطل می شود. امافرو بردن آب دهان، هرچند به علّت تصوّر کردن مزه غذا و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی‌کند. ✅بیان مقدمه قبلا به طور مفصل به وصیت های مولای متقیان(ع) پرداخته ایم👈 لینک 👈پس از توصیه های مهم از قبیل رعایت تقوا، رعایت تکلیف شرعی از قبیل نماز، روزه، حج و.... ، توصیه های اعتقادی و خلاقی مهم دیگر ، در پایان یک فراز جالبی دارند که امام محمد باقر(ع) آن بخش را مورد تأکید قرار می‌دادند که در شرح و تفسیر این حکمت پایانی بحثی تقدیم می شود؛ 👈«يا بَنِيَّ ، عاشِرُوا النّاسَ عِشرَةً إن غِبتُم حَنُّوا إلَيكُم ، وإن فُقِدتُم بَكَوا عَلَيكُم، یا بُنَیَّ اِنَّ القلوبَ جُنودٌ مُجَنَّدة تُتَلاحَظُ بالمَودةِ و تُتَناجی بِها، و كذلك هی فی البُغضِ فَاِذا أَحبَبتُم الرجلَ مِن غَیرِ خَیرٍ سَبَقَ مِنه الیكم فَارجوه، و اِذا أَبغَضتُم الرجلَ مِن غَیرِ سوءٍ سَبَقَ مِنهُ الیكم فاحذروه.»  یعنی؛ ای پسران من! با مردم به گونه ای آمیزش و معاشرت داشته باشید كه اگر از نظرشان دور شدید دل در هوای شما داشته باشند و اگر پنهان شدید بر شما بگریند، ای پسران من براستی كه دلها لشكرهایی هستند صف بسته كه با دوستی و مودت با یكدیگر پیوسته و همراز می شوند، و در بغض و دشمنی هم همین گونه هستند، پس هر گاه مردی را (بی جهت) بدون آنكه خبری از جانب او به سوی شما سبقت گرفته باشد دوست داشتید به او امیدوار شوید، و اگر مردی را (بی جهت) بدون آنكه بدی و شری از سوی او به شما رسیده باشد مبغوض و دشمن دارید از او دوری جسته و برحذر باشید.(۱) 🔻این حکمت دو بخش دارد که ابتدا در مورد بخش دوم اشاره مختصری تقدیم می شود و سپس بخش اول تحت عنوان «بایسته های معاشرت شیعه علی(ع)» مورد بحث قرار می گیرد.🔺 ✔️تله پاتی و فهم فرا حس در قرآن و حدیث گاهی از نوعی دیگر از فهم و ارتباط با دیگران سخن به میان آمده است که چیزی فراتر از امور عادی و ارتباطات معمولی است که این نوع فهم و درک را «فراحس» میگویند یعنی فهمی که نه راه حواس پنج گانه بلکه از راهی دیگر برای انسان حاصل می شود. چنانچه در قرآن و حدیث از سخن گفتن حضرت سلیمان با حیواناتی از قبیل هدهد ، مورچه،سگ، جوجه تیغی ، اسب و... سخن به میان آمده است. بدیهی است حیوانات یا اینکه اصلا فاقد صدای محسوس هستند مثل مورچه ها که به جهت فرکانس صوتی خاص شان صدای شان برای ما محسوس نیست،یا اینکه صدای محسوس دارند اما قدرت نطق ندارند و اگر کسی بخواهد با این حیوانات ارتباط و مفاهمه داشته باشد باید از ارتباطی فرا حس بهره ببرد. ▪️البته اینکه به طور معجزه، حیوانات مثل انسان سخن بگویند نیز امری پذیرفته شده است. 👌 ليكن مهم آن است كه توجه داشته باشیم که راه ارتباط و فهم و درک مان با انسان ها و با دیگر موجودات فقط راه های حسی نیست و انسان ها قادرند از نوعی دیگر از فهم و درک بهره ببرند در کتب غربی به این نوع فهم و رابطه« تله پاتی» گفته میشه که بخشی از کلام حضرت امیر(ع) که بعد از ضربت خوردن بیان فرموده اند چنین مطلبی استفاده می‌شود؛ «یا بُنَیَّ اِنَّ القلوبَ جُنودٌ مُجَنَّدة تُتَلاحَظُ بالمَودةِ و تُتَناجی بِها، و كذلك هی فی البُغضِ فَاِذا أَحبَبتُم الرجلَ مِن غَیرِ خَیرٍ سَبَقَ مِنه الیكم فَارجوه، و اِذا أَبغَضتُم الرجلَ مِن غَیرِ سوءٍ سَبَقَ مِنهُ الیكم فاحذروه.» ای پسران من براستی كه دلها لشكرهایی هستند صف بسته كه با دوستی و مودت با یكدیگر پیوسته و همراز می شوند، و در بغض و دشمنی هم همین گونه هستند، پس هر گاه مردی را (بی جهت) بدون آنكه خبری از جانب او به سوی شما سبقت گرفته باشد دوست داشتید به او امیدوار شوید، و اگر مردی را (بی جهت) بدون آنكه بدی و شری از سوی او به شما رسیده باشد مبغوض و دشمن دارید از او دوری جسته و برحذر باشید. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d

🔻اکنون بخش اول از حکمت مورد اشاره که توصیه به معاشرت نیک با دیگران است را مورد بحث قرار میدهیم. امام علی( ع) در یک توصیه کلی رفتار خوب و معاشرت شایسته با دیگران را مورد تأکید قرار داده اند اما به جهت اینکه بحث نورانیت قرآنی هم به خود بگیرد یادآور می شویم در قرآن کریم معاشرت نیک با دیگران به شکل های مختلف بیان شده است که مواردی را بر می شمریم؛🔺 ✅نکته کلی خداوند در قرآن کریم ما را به این مهم توجه داده که انسان ها از نظر درجات کمال در یک سطح نیستند و همین تفاوت ها و کم و زیاد عامل امتحان انسان هاست و بسیاری از کمالات انسان در نحوه معاشرت با دیگران شکل می گیرد؛ «هُوَ الّذی جَعَلَکُمْ خَلائفَ الاَرضِ و رفَعَ بَعضَکُم فَوقَ بَْعضٍ دَرَجاتٍ لِیَبْلُوَکُمْ فی ما آتاکُمْ اِنَّ ربُّکَ سَریعُ العِقاب وِ اِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحیمٌ» و او کسی است که شما را جانشینان در زمین ساخت، و درجات بعض از شما را بالاتر از بعضی دیگر قرار داده، تا شما را به وسیله آن چه در اختیارتان قرار داده بیازماید، به یقین پروردگار تو سریع العقاب و آمرزنده‌ی مهربان است.(۲) 👈به جهت اینکه در مواجهه با طیف ها و سلایق مختلف جامعه ارتباط و معاشرت درست داشته باشیم لازم است از شیوه به خصوصی بهره بگیریم مواردی از آن شیوه را بیان میکنیم؛ ✔️معاشرت با مسلمانان(وحدت و برادری): «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» و همگی به ریسمان خدا (قرآن و اسلام) چنگ زنید و پراکنده نشوید و نعمت(بزرگ) خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و از میان دلهای شما الفت ایجاد نمود و به برکت نعمت او برادر شدید.(۳) ✔️معاشرت با خانواده (هدایت و دلسوزی): «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ...» ای کسانی که ایمان آورده اید! خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسان ها و سنگ هاست نگه دارید.(۴) ✔️معاشرت با همسر( رفتار شایسته) «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا» و با آنان، بطور شایسته رفتار کنید! و اگر از آنها، (به جهتی) کراهت داشتید، (فوراً تصمیم به جدایی نگیرید!) چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، و خداوند خیر فراوانی در آن قرار می‌دهد!(۵) 👈 توجه داشته باشم که این دستور خداوند در خصوص خانمهای سازگار نیست بلکه دستور به رفتار شایسته در ارتباط با زنان ناسازگار است «فتبدر جیدا» ✔️ معاشرت با والدین مادر(احسان و تکریم): «وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» و پروردگار تو مقرر کرد که جزء او را نپرستید و به پدر و مادر خود احسان کنید اگر یکی از آن دو یا هر دو در کنار تو به سالخوردگی رسیدند و به آنها(حتی) اف مگو و به آنان پرخاش نکن و با آنان سخنی شایسته بگوی.(۶) ✔️ معاشرت با اهل لغو (کرامت): «وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا» و کسانی که به شهادت به باطل نمیدهند (و در مجالس باطل شرکت نمی کنند) و هنگامی که با لغو و بیهودگی برخورد می کنند بزرگوارانه از آن می گذرند.(۷) ✔️معاشرت با افراد نادان(سلام) «وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا» بندگان (خاصّ) خداوند رحمان، کسانى هستند که آرام و بى تکبّر بر زمین راه مى روند; و هنگامى که جاهلان آنها را مخاطب سازند (و سخنان نابخردانه گویند)، به آنها سلام مى گویند (و با بزرگوارى مى گذرند).(۸) ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱. بحار الأنوار،ج۷۴،ص۱۶۳ ۲.فاطر/۳۹. ۳.آل عمران/۱۰٣. ۴.تحریم/۶. ۵.نسا/۱۹. ۶.اسراء/٢٣. ۷.فرقان/٧٢. ۸.فرقان/۶۳. 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d