🔰#اصول
💠 انسداد صغیر در خصوص روایات
👤#استاد_گنجی
یک #انسداد مطرح شده که در دایره خصوص روایات است. چرا که در روایات دو مشکل وجود دارد: یکی از جهت #ظهور که عمل عقلاء به ظهورات از باب #اطمینان بوده و در زمان حاضر این اطمینان نیست و مشکل دیگر در #صدور است که #وثاقت یا #عدالت رجال حدیث احراز نمیشود....
📚درس خارج اصول، ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔗 ادامه مطلب و مباحثه👇👇👇
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3448
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔@mobahathah_ir
🔸#اصول
💠تفصیل بین شبهات موضوعیه و حکمیه در الغاء خصوصیت
👤 #استاد_حسینی_نسب
🔺 این نکته مهم است که در شبهات #حکمیه ما نمیتوانیم به #ظن قوی عقلایی اعتماد کنیم بلکه باید به #اطمینان یا #قطع به #ملاک برسیم و نکته نهی امام در روایت مشهور #ابان هم همین بود که امام ظن او را تخطئه کردند و او را سرزنش کردند که این کلام، کلام ابلیس است؛ بنابراین میتوانیم در شبهات #موضوعیه به ظاهر حال یا همان ظن قریب به اطمینان به خاطر #اطلاق ادله حجیت ظهورات، عمل کنیم اما در شبهات حکمیه، به خاطر ادله نهی از #قیاس که مربوط به شبهات حکمیه مانند روایت ابان و غیره است نمی توانیم به اطلاق ادله حجیت ظهور عمل کنیم و باید به قطع یا اطمینان به عدم خصوصیت موضوع برسیم تا بتوانیم در موضوعی دیگر همین حکم را ثابت کنیم همچنین اینکه در احکام مخصوصا تاسیسیات کشف #مناط حکم برای ما امکان ندارد مگر اینکه علم یا اطمینان به #ملاک داشته باشیم برخلاف امور خارجیه که کشف آن ممکن است و با ظن قوی عقلایی به دست می آید و این اشکال به #تنقیح مناط های ظنی که در مقاصد الشریعه استفاده می شود هم وارد است.
📚 درس خارج فقه، جلسه۱۲۱، ۲۰ خرداد ۱۴۰۳
✅ ادامه مطلب و مباحثه👇
🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3480
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
🔸 #فقه
💠لغویت اصاله الطهاره در فرض وجود استصحاب طهارت
👤 #استاد_حسینی_نسب
🔻در فرضی که #استصحاب و قاعده #طهارت متوافق هستند، بین علماء اختلاف است. عده ای قائلند که هر دو جاری می شود چون تعارضی با یکدیگر ندارند. اما ما خلافا للمشهور می گوییم #اصول عملیه #اماره نیستند تا واقع نمایی داشته باشند که اگر چند #اصل با هم جاری شد، میزان #اطمینان به واقع افزایش پیدا کند و تراکم #ظنون شود بلکه اصول #عملیه صرفا برای رفع #تحیر هستند لذا اگر یک اصل، تحیر ما را برطرف کرد، اجراء اصل عملی دوم در عرض آن #لغو است. استصحاب طهارت، #معذِّر ما هست و رفع تحیر می کند پس دیگر قاعده #طهارت چه وجهی دارد؟ آیا این قاعده ما را معذورتر می کند؟ خیر. ما معتقدیم اجراء اصول در عرض هم، خلط بین امارات و اصول است. در امارات، اجراء امارات در عرض یکدیگر، مقوِّی یکدیگر است اما در اصول این گونه نیست.
📚 درس خارج اصول، ۱۸ آذر ۱۴۰۳
✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼
🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3746
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir
🔰 #رجال
💠 وجه توثیق عنوان «عدّة من أصحابنا»
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
🔹در کتاب #کافی هر کجا عنوان «#عدّة من أصحابنا» به کار رود، #معتبر تلقی میشود. در برخی موارد، این افراد مشخص و معلوماند، مثلاً اگر عدّه از احمد بن محمد بن عیسی، احمد بن محمد بن خالد، یا #سهل بن زیاد نقل کنند، هویت این عده روشن است. #علامه حلی در کتاب #خلاصة الأقوال اسامی این راویان را ذکر کرده و معمولاً در هر گروه، حداقل یک راوی #ثقه وجود دارد.
🔹همچنین، اگر #کلینی با تعابیری مانند «عدّة من أصحابنا»، «#جماعة» یا «#غیرواحد» روایتی را نقل کند، باز هم این نقل معتبر است. #اطمینان وجود دارد که حداقل یکی از این راویان ثقه است. نکته دیگری نیز در توثیق عنوان «عدّة من أصحابنا» شایان ذکر است...
📚درس خارج فقه، ۲۴ دی ۱۴۰۳
✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇
🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3914
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir
🔰 #رجال
💠 دلالت عدم استثناء ابن ولید از رجال #نوادرالحکمة بر توثیق
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
🔹شیخ #صدوق و استادش، ابن ولید، #روایات محمد بن احمد بن یحیی بن عمران اشعری را بررسی کرده و برخی راویان را که از نظر آنان معتبر نبوده، استثناء کردهاند. لیست این راویان در رجال #نجاشی و #فهرست شیخ #طوسی ذکر شده و احتمالاً نجاشی آن را از ابن ولید و شیخ طوسی از شیخ صدوق گرفته است. در این زمینه، دو بحث رجالی مطرح است.
نخست: آیا راویانی که استثناء شده، #ضعیف محسوب میشوند یا خیر؟
دوم: آیا عدم استثناء یک راوی به معنای #توثیق اوست؟
🔹در رابطه با بحث دوم، ظاهر تعبیر آیتالله والد آن است که حتی اگر محمد بن احمد بن یحیی تنها یک #روایت از کسی نقل کرده باشد و استثناء نشده باشد، همین امر برای اثبات وثاقت وی کفایت میکند. تصور ما چنین نیست؛ چرا که برای توثیق راوی باید #اطمینان حاصل شود که #ابنولید و شیخ صدوق به او التفات داشتهاند...
📚درس خارج فقه، ۱۹ دی ۱۴۰۳
✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇
🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3913
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir