3️⃣9️⃣ 🔘 رستگاران عالم 🔹 آن روز که خداوند متعال، در #عالم_ذر، همه ذریه #آدم را حاضر کرد و در عالم نوری، از جملگی پیمان گرفت تا شهادت به ربوبیت خداوند متعال، نبوت حضرت ختمی مرتبت(ص) و #ولایت امام علی(ع) دهند، ایمان آوردگان و تصدیق کنندگان در ظاهر و باطن، اهل ولایت شدند و در زمره شهروندان و رعایای حضرت امیرالمؤمنین(ع) وارد آمدند. 🔹 شهروندان مُلک امیرالمؤمنین(ع)، به سبب پیوستن به جمع اهل ولایت، از هرگونه ترس و خوفی در امان می مانند؛ چنان که فرمودند: از ابن عباس نقل شده است: در موسم حج بودیم و در میان ما، نبی خدا(ص) و حضرت علی(ع) حاضر بودند. در این هنگام، نبی(ص) رو به سوی علی(ع) کردند و فرمودند: 🔹 «... این #جبرئیل است که به من خبر می دهد از خداوند که همانا او، برای تو و شیعیانت در روز #قیامت سوارانی برمی انگیزاند، وارد محشر می کند در صورت نجبا که سوار بر نورند. آنها در کنار قبر آنها مرکب های خود را نگه می دارند و ندا می دهند: سوار شوید ای دوستان خدا! 🔹 پس در صفی سوار می شوند و تو پیشوای آنان هستی به سوی بهشت. هنگامی که از میان محشر می گذرند، بویی از آنها در صحرا می پیچد [...] پس با صدایی از سوی آنها اعلام می شود: «ما علویون هستیم» پس به آنها گفته می شود: اگر شما علویون هستید، پس شما در امانید و ترس و خوفی امروز بر شما نیست و غمگین نمی شوید.» 🔹 درباره زمان تحقق عینی و تأویل لقب #امیرالمؤمنین(ع) درباره حضرت ولی الله(ع) نیز آمده است که در هنگامه #ظهور و پس از برطرف شدن موانع و فراهم آمدن همه مؤمنان، از جمع انبیاء و مرسلین، پرچم آقایی و امارت بر #ملک_عظیم_خداوندی به دست حضرت علی(ع) سپرده می شود و در آن روز، تأویل این لقب معلوم می شود. 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

1️⃣2️⃣ ⭕️ فرهنگ انتظار قبل و بعد از انقلاب 🔸 اقبال و توجه عمومی به فرهنگ مهدویت و انتظار در دوران سی ساله انقلاب اسلامی یکسان نبوده و فراز و فرودهای متعددی داشته است. در مجموع می توان این فراز و فرودها را در سه مقطع تاریخی بررسی و مطالعه کرد: 1. دوره احیای فرهنگ مهدویت و انتظار 🔸 در این دوران که از سال های پیش از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شده و تا اوایل دهه شصت ادامه می یابد، به مدد تلاش های امام خمینی، فرهنگ انتظار معنی متفاوتی به خود گرفت. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران پیش از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان منجی #موعود که در آینده ای نامشخص می آید و به همه دردها، رنج ها و نابرابری ها پایان می دهد؛ تمرکز نگاه بر عصر #ظهور بدون داشتن هیچ چشم اندازی برای اصلاح امور و بهبود وضع جامعه در #عصر_غیبت؛ خلاصه شدن، #وظایف_منتظران در دعا برای تعجیل فرج؛ تأکید صرف بر # تولی و بی توجهی به #تبری از همه مظاهر کفر، شرک و نفاق. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران بعد از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان آخرین #حجت خدا و امام حاضری که نسبت به وضعیت حال مسلمانان نیز بی تفاوت نیست؛ تلاش برای اصلاح وضع موجود با هدف زمینه سازی برای #ظهور؛ توسعه وظایف منتظران؛ توجه به برائت جویی به عنوان مقدمه و شرط #ولایت ورزی واقعی. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 7: #جلوه_های_انتظار؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی. 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

1️⃣0️⃣ 🟢 دولت کریمه 🔺 بهشت و ملک حضرت #آدم(ع)، در مرتبه ای میان عالم دنیا و عالم ملکوت قرار داشت و پس از #هبوط، آدمیان ملزم به زیست و سیر در عالم مُلکی شدند و بهشت و مُلک عظیم خداوندی که وعده اش به آل محمد(ص) داده شده، در مرتبه ای میان دو عالم دنیا و عقبا قرار داده شده و بدین سبب، امکان رشد کامل و ارتباط مؤمنان با سایر موجودات و ساکنان عوالم مجرد را فراهم می آورد. 🔻 بی دلیل نیست که همه قوانین، دستاوردها و داشته های ساکنان ملک عظیم اهل بیت(ع) با همه آنچه قبلاً تجربه شده، متفاوت است. جایگاه و شأن آسمانی و نورانی حضرات معصومان(ع) و قدرت ماورایی و #ولایت_تکوینی آنها این مجال را به وجود می آورد که پس از تأسیس این دولت، هیچ دیارالبشری قادر به ارائه و پیشنهاد دولتی برتر از این دولت نباشد. 🔺 شایان ذکر است که این تحول و دیگرگونی بزرگ، تنها مرهون تصرف امام در زمان و مکان است. حضرت صاحب العصر و الزمان(عج)، با قدرت یداللهی، موجد تحولی بزرگ در عالم گشته و تحت #ولایت ایشان، این تحول باعث دیگرگونی در زمان و نزدیک شدن زمان فانی و کمی به زمان باقی و ازلی می شود. 🔻 از همین جا، بشر مجال سیر در میان عوالم غیب و شهود می یابد و با تصرف در زمان و مکان مادی، زیبایی های تجربه نشده عوامل غیبی را مشاهده و با ساکنان آن عوالم، باب مراوده می گشاید. از همین رو، از طریق مجرای حاصل آمده و تصرف اتفاق افتاده در قوانین مخصوص عوالم والاتر در عالم مُلکی، تسری پیدا می کند. 🔺 لاجرم، این مُلک عظیم، نقطه آغازین دولت کریمه است که پس از آن، مقدمات تجربه قیامت کبری فراهم می شود. از همین روست که از واقعه شریف ظهور به مثابه قیامت صغری یاد کرده اند. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #بنی_اسماعیل_بنی_اسرائیل_و_آخرالزمان 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/bani_esmaeel_esraeel/ کتابراه: https://B2n.ir/f70417 فراکتاب: https://B2n.ir/p52023 طاقچه: https://B2n.ir/x77730 @mouood_org

3️⃣9️⃣ ⭕️ عهد امامت 🔸 انعقاد عهد در هر دوره و زمان، به منزله قبول ولایتی است که قومی بر آن گردن نهاده است؛ خواه این #ولایت، ولایت الله باشد، خواه ولایت طاغوت. باید دانست که امامت، عهدی است از سوی خدا و رسول خدا(ص) با مردانی برگزیده؛ 🔸 امروز، #عهد و امانت خدا، به حکم خدا به صاحب آن، یعنی حجت دوازهمین سپرده شده است. از همین رو، امام عهدالله است، عهد و ودیعه خداست که مراقبت و پاسداشت آن در عهده بندگان خداست. 🔸 نتیجه قطعی شکست و گسست عهد خدا که همان عهد امامت است، بی پناه شدن #انسان در برابر بلایا و مسلط شدن دشمنان خدا و از دست رفتن بسیاری از نعمت ها در دنیا و ابتلای سخت ما در آخرت و #قیامت است. 🔸 در حقیقت، مردم با شکست پی در پی عهد خدا، خود را بی پناه ساختند و سپر محافظ خودشان را از میان برداشتند. 🔸 #غیبت و تبعات بی شمار آن برای سال ها و قرن ها، حاصل شکست و گسست عهد خدا و عهد با امام بود که خداوند مردم را به حراست از آن امر فرموده بود. عهد با امام، #امانت خداوند بود. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org

7️⃣ ▪️ عاقل و یک اشاره 🔹 از گذشته های دور گفته اند: «العاقل تکفیه الاشاره؛ برای عاقل یک اشاره کافی است تا چیزی را دریابد.» 🔹 پیرامون ما هزاران آرم و نشان و به قول برخی مردان شیک و اتو کشیده امروزی، برند در سراسر شهر و کوی و برزن رژه می روند. 🔹 در جهانی که جماعتی در تلاشند تا از تیررس سؤال و نگاه دور بمانند، نمادها و آرم ها، نقش مهمی در کشف گرایش ها و افشای وابستگی ها و تعلقات خاطر ایفا می کنند. 🔹 نشانه های نشسته بر آثار و محصول دستان تربیت یافتگان مکاتب معماری اروپایی با زبان بی زبانی اعلام می دارند: ما هستیم، حتی اگر رخصت ورود به بلد امن و حرم خدا و مسجد پیامبر(ص) را به ما ندهید. 🔹 نزد صاحبان اندیشه و چشم های باز، نمادها راز هواداران خود را برملا می سازند و راز پوشیده وابستگان سازمان های سری و مخفی را که هماره علیه خداوند، شریعت محمدی و آیین و مرام مردان اهل #ولایت و امامت، مشغول توطئه اند، آشکار می نمایند. 🔹 آیا ظهور و بروز علائم و نمادهای شناخته شده فرقه های ماسونی و شیطان پرستان را در گوشه گوشه این سرزمین باید اتفاقی ساده انگاشت و چشم را بر آن همه بست؟ ✍ #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #زنجیرهای_نامرئی 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/h92278 کتابراه: https://B2n.ir/e81652 فراکتاب: https://B2n.ir/k97293 طاقچه: https://B2n.ir/t53459 @mouood_org

4️⃣0️⃣ ⭕️ عهد جمعی بر ولایت طاغوت 🔸 فراگیری ظلم و مملو شدن صورت و سیرت زندگی مردم از جور و تباهی، الزاماً به معنی بی نظمی نیست؛ وضع فرهنگ غیر الهی، به دلیل آنکه با ناموس هستی در تضاد قرار می گیرد، در سیر تدریجی و تکمیلی در نقطه ای از اوج و فراگیری، مستعد از هم پاشیدگی می شود. 🔸 رویکرد جمعی بشر غربی به #عهد نفسانی و شیطانی، مقدمه روی گردانی عمومی بشر در حوزه های فکری، فرهنگی و تمدنی از عهد دینی پیشین بود. این واقعه در تاریخ جدیدِ غربی رخ داد. امروزه این تاریخ، پس از چهارصد سال، در #بحران فرو رفته و پایان خود را به تجربه نشسته است. 🔸 به دلیل غلبه حوزه فرهنگی و تمدنی غرب بر تمامی ساحات حیات بشر و در ورای همه مرزهای جغرافیایی، می توان گفت که بشر امروز گرفتار نوعی #ظلم فراگیر و عالم گستر شده است. 🔸 ارتکاب گناه در شرایطی که #عهد_جمعی بر #ولایت الهی استوار است، موجب اغتشاش و فروپاشی مناسبات فرهنگی و تمدنی نمی شود؛ چنانکه در شرایطی که عهد جمعی بر ولایت #طاغوت استوار است و بشر در همه سطوح برای دوام و قوام آن می کوشد، اصلاحگری فردی و جزیی، ناظر بر دیگرگونی کلان نمی شود؛ اگرچه شخص مؤمن، در هر شرایطی مکلف و موظف به حفظ دین و انجام تکلیف خود است. 🔸 این ظلم فراگیر از اتفاقی ناشی می شود که در نفس مردمان رخ داده است. رویکرد کلی درباره هستی و همه تعاریف درباره عالم و آدم مبتنی بر تفکر غیرالهی عوض شده و به دنبالش حوزه فرهنگی وسیعی به وجود آمده است. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org

4️⃣1️⃣ ⭕️ شرط تحقق ولایت ظاهری 🔸 در هر زمان، #ولایت باطنی امام جاری و ساری است؛ لیکن #ظهور ولایت ظاهری که موجب تأسیس دولت امام معصوم و حجت حق می شود، در گرو اذن خدا و عهد جمعی و ولایت پذیری عمومی مردم است. اتفاق مردم و گردن نهادنشان بر عهد با امام، در گرو تجربه اضطرار و دانایی و #معرفت آنها است. 🔸 امروزه، در تمامی عالم، #عهد و ولایت کفر و شرک و نفاق پاس داشته می شود. در میان مسلمانان هم، عهد الهی و ولایت الهی نسبتی با حیات فردی و جمعی و مناسبات و معاملات آنها ندارد. 🔸 تغییر بزرگ در نفس مردم، به اذن خدا، در گرو دانایی و تجربه #اضطرار است. پیامدهای بحران زای پذیرش عهد و ولایت و کفر و زندقه، بشر را به مرتبه ای از اضطرار و اضطراب می رساند تا در میانه غرقاب بلا، دست نیاز به سوی آستان بی نیاز دراز کند و #منجی_موعود را مطالبه کند؛ این به معنی تجدید عهد با امام(ع) است. 🔸 امام(ع) منصوب از سوی حضرت حق و معرفی شده پیامبر #آخرالزمان، مکلف است تا به شرط حضور مردم و #بیعت آنان برای یاری امام، برای اقامه عدل قیام کند. 🔸 این اقبال عمومی مجال اعمال ولایت ظاهری امام(ع) را که صاحب ولایت باطنی و ظاهری بر جمله آفریده های خداوند است، فراهم می آورد و در غیر آن، عزلت یا #غیبت، روزی و تکلیف ناگزیر امام(ع) است. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org

1️⃣3️⃣ 🟢 موضوع عهد 🔺 میثاق اخذ شده در صبحگاه آفرینش، همان است که در عالم ذر از #آدم(ع) و ذریه او اخذ شد. 🔻 #میثاق درباره سه اصل و امر مهم، #توحید، رسالت رسول ختمی مرتبت(ص) و #ولایت امیرالمؤمنین، امام علی(ع) و اوصیای ایشان است که به صورت عمومی این پیمان در #عالم_ذر اخذ شد و جمله انبیاء و اوصیاء نیز در آن موقعیت حاضر بوده و درباره اش متعهد شدند. 🔺 برخی مفسران موضوع این پیمان و مسئولیت پیامبران را تنها در پیوند یا تصدیق و ایمان به آمدن پیامبر #آخرالزمان و سپس پیمان از مردم برای ایمان و یاری آن حضرت دانسته اند. 🔻 پوشیده نیست که دین کامل، کتاب کامل و ختم نبوت در عصر و عهد حضرت رسول الله(ص) اتفاق افتاد و جز این، چنان که وعده داده شده بود، منظور غایی خداوند متعال، درباره وراثت مستضعفان و امامت ایشان در عهد و عصر آن پیامبر خاتم(ص) و اوصیای بلافصل و منصوب به ایشان (از نسل حضرت #اسماعیل(ع)) برآورده می شد، 🔺 تا آنکه برای همیشه و پس از این اتفاق بزرگ جهانی، رسم شرک و #کفر و نفاق برای همیشه از پهنه زمین مرتفع شده و خداوند چنان که شایسته است، بندگی شود. 🔻 بدین سبب، موضوع میثاق غلیظ اخذ شده از همه انبیاء و حتی حضرات موسی و عیسی(ع) معطوف به موضوع یاری به پیامبر آخرالزمان و اوصیای ایشان برای تحقق #دولت_کریمه و اراده خداوند در #زمین است. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #بنی_اسماعیل_بنی_اسرائیل_و_آخرالزمان 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/bani_esmaeel_esraeel/ کتابراه: https://B2n.ir/f70417 فراکتاب: https://B2n.ir/p52023 طاقچه: https://B2n.ir/x77730 @mouood_org

4️⃣3️⃣ 🔘 اهل بیت(ع) صراط در دنیا و آخرت 🔹 مفضل می گوید: از حضرت صادق(ع) راجع به صراط پرسیدم. فرمودند: «صراط، راه به سوی #معرفت و شناخت خدا است و دو نوع صراط داریم: یکی در دنیا و دیگری در آخرت. صراط دنیا، امام است که اطاعت او واجب است. 🔹 هر کس او را بشناسد و از دستوراتش پیروی نماید، از صراط آخرت که پلی است بر روی #جهنم، خواهد گذشت. هر کس او را نشناسد، پایش در #صراط جهنم خواهد لغزید و میان جهنم خواهد افتاد.» 🔹 جابر می گوید: از حضرت باقر(ع) درباره تفسیر این آیه «و اگر در راه خدا کشته شوید، یا بمیرید...» پرسیدم. فرمودند: «آیا تو می دانی راه خدا کدام است؟» عرض کردم: نه به خدا قسم! مگر آنکه آن را از شما بشنوم. 🔹 فرمودند: «راه خدا و سبیل الله، علی(ع) و فرزندان او می باشند. کسی که در راه #ولایت او کشته شود، در راه خدا مقتول گردیده و هر کس که در ولایت علی(ع) بمیرد، در راه خدا جان داده است.» 📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org

⭕️ مظهر صفات الهی 🔸 ضروری نسبت یافتن با خالق هستی، ورود به مدار عزت و عنایت اوست. همین نسبت یافتن و جلب كمالات است كه به اذن الله سهم بزرگی از هیبت و جلال او نیز شامل عبد می شود. 🔸 تربیت عباد از شئونات ولی خداوند است نمی توان كسانی را حسب قول خدای تعالی به عنوان ولی و صاحب #ولایت و سرپرست تام در همه امور دنیاوی و آخرتی پذیرفت و شأن پرورش و تربیت و ارشاد عباد را از آنها سلب كرد. 🔸 ترس و بیم از مردم، در #انسان كه گاه باعث خضوع و خشوع بی جای او در برابر مردان و زنانی چونان خودش می شود، ناظر بر عدم خشوع و خضوع او در برابر پروردگار است. گویا حسب این عمل، پرده های محافظ از انسان سلب شده است و او خود را بی دفاع احساس می كند. ترس مؤمن از پروردگار، حاصل مشاهده فقر ذاتی در برابر عظمت حضرت باری تعالی است. 🔸 هر یك از موجودات، حسب ظرفیت وجودی و مشیت و اراده خداوندی، مظهر صفتی از اوصاف و حامل خصلتی از مجموعه خصایل هستند؛ چنان كه هر یك از آنها و از جمله حیوانات و نباتات، سهمی از وفاداری، حلم، صبر و امثال اینها را دریافت كرده اند و حتی برخی در بارز ساختن صفتی خاص، بر دیگران پیشی گرفته اند. #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب:B2n.ir/b34793 طاقچه:B2n.ir/a85763 @mouood_org

🔘 تولی و تبری در آموزه‌های اسلامی 🔸اگر چه #تولی و #تبری را در اصطلاح از #فروع دین شمرده‌اند، ولی از مجموعه معارف اسلامی، به ویژه آموزه‌های مکتب اهل بیت(ع) چنین برمی‌آید که این‌دو موضوع، نه فرع دین، بلکه همه دین و تمامیت #ایمان هستند و به بیان دیگر، دین و ایمان چیزی جز دوستی ورزیدن و بیزاری جستن (دوری گزیدن) به خاطر خدا نیست. 🔸 #فضیل_بن_یسار، یکی از یاران امام صادق(ع)نقل می‌کند: از امام صادق(ع)پرسیدم: آیا دوستی و دشمنی از ایمان است؟ فرمود: آیا ایمان جز #دوستی و #دشمنی است؟ 🔸 در روایت دیگری، امام صادق(ع)می‌فرماید: آن کس که برای خدا دوستی بورزد، برای خدا دشمنی کند و برای خدا ببخشد، از کسانی است که ایمان او کامل شده است. و باز می‌فرماید: کسی که دوستی و دشمنی‌اش بر اساس دین نباشد، دین ندارد. 🔸 این همه نیست مگر به دلیل آنکه دوستی‌ها و دشمنی‌های آدمی مبدأ همه کنش‌ها و واکنش‌ها و اثرگذاری و اثرپذیری‌های او و تعیین‌کننده منش و روش او در زندگی #فردی و #اجتماعی است. #نجات و #رستگاری یا #سقوط و #گمراهی هر انسانی نیز بستگی تام و تمامی به این موضوع دارد که او در زندگی خود به چه کسی یا چه چیزی دل‌بسته و به #ولایت که سرسپرده است. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 یدالله فوق ایدیهم 🔹حکایت انسان، حکایت کسی است که از درون اتاقی در بسته و از روزنه‌ای کوچک، به فضای فراخ بیرون می‌نگرد. چنین شخصی قادر به کشف ارتباط ناگزیر همه اجزاء و همه صحنه فراخ بیرونی نیست و هریک از وقایع و موجودات را بریده و بی‌ارتباط با هم ملاحظه کرده و درباره‌اش تحلیل می‌کند. 🔹 از وجهی دیگر، وقتی در آیات متعدد می‌فرماید: «... یدالله فوق ایدیهم؛ دست (قدرت) خداوند فوق همه دست‌هاست.» 🔹 و «اوست که بر بندگانش قاهر و غالب است و اوست حکیم آگاه.» آیات، پرده از اقتدار و توانایی فوق تصور خالقی برمی‌دارد که دارای عظمت و شکوه بی‌انتها و مطلق است. 🔹 این قهر و غلبه، شامل کلیه امور کلی و جزیی می‌شود تا آنجا که فرمود: «کلیدها یا گنجینه‌های غیب و نهان نزد خداست و اوست که از همه آنچه در خشکی و دریاست، آگاهی دارد و می‌داند کدامین برگ از کدامین شاخه فرو می‌افتد و او می‌داند اگر دانه‌ای بر زمین افشانده شود و در دل خاک نهان شود و هیچ خشک و تری نیست، الا آنکه در کتاب مبین خداوند ثبت است.» 🔹 باید پرسید، کدامین دست برتر از دست خداوند، می‌تواند وارد شده و خلقت و هستی را از مسیر اولیه که خداوند مطابق حکمت، طراحی و تقدیر کرده است، خارج نماید؟ 🔹 از زمان خلق اولیه هستی تا بعثت نبی‌اکرم(ص) و انزال «قرآن» که حاوی جمله نکات یاد شده و تأییدات مورد نیاز برای اثبات غلبه خداوند و تداوم این غلبه، برای هدایت امور در مسیر موردنظر است، چند هزار سال می‌گذرد؟ طی همه قرون و هزاره‌ها، حتی برای لحظه‌ای، سكان از «یدالله» که «فوق ایدیهم» است، خارج نشده و در همان مسیر مقدر، در حال پیش‌روی است. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #ولایت #موعود 📢به اولین و جامع‌ترین موسسه امام زمانی علمی، آموزشی، کشور و جهان در پیامرسان های داخلی و بین المللی بپیوندید↙️↙️↙️ 🏢مؤسسه فرهنگی هنری موعود عصر (عج) 🆔@mouood_org