گُزیدهای از #فضیلت های امام #علی (ع) به نقل از مقدّمهٔ شرح #نهج البلاغهٔ ابن ابی #الحدید (۵۸۶-۶۵۶)
چه بگویم از مردی که :
دشمنانش به #فضل او #اقرار میکنند
و از انکار و کتمان مناقبش عاجزند.
بهراستی میدانی که :
#بنیامیه حاکمیت اسلامی را در باختر و خاور در دست داشتند
و تمام کوشش خود را در خاموش کردن #نور او و برانگیختن مردم علیه وی و نسبت دادن انواع #عیب و نقص به شخصیتش به کار بستند
و او را بر سر تمام منابر #لعنت کردند، و ثناگویانش را نه تنها #تهدید کرده، بلکه حبس و نابود کردند
و از #روایت و حدیثی که متضمن #فضیلتی برای او بود یا یاد او را بلندمرتبه میساخت، #منع کردند،
تا آنجاکه نامگذاری به #نام او را ممنوع ساختند،
ولی این همه جز بر عظمت #شخصیت او نیفزود.
چونان #مُشکی بود که :
چون پوشانده شود و پنهان گردد، بوی دلاویزش بیشتر منتشر میشود،
یا به سان #خورشید، که نورش با کف دست در پرده نمیشود... .
چه گویم دربارهٔ مردی که :
هر فضيلتی به او #منسوب است
و هر گروهی به او منتهی،
و هر طائفهای به سوی او #جذب میشود؛
پس او :
رئيس #فضائل و سرچشمهٔ آن است
و قهرمان و پیشتاز عرصهٔ آن
و بعد از او هرکسی که در فضایل اخلاقی درخششی داشت، وامدار، دنبالهرو و پیرو اوست.
همان طور که میدانی :
#اشرف دانشها، #علم و دانش الهی است...؛
#خداشناسی :
برگرفته از سخنان او
و منقول از جانب اوست،
و به او پایان مییابد
و از او سرچشمه میگیرد... .
از دیگر علوم، #فقه است،
که آن حضرت استوانه و اساس آن است،
و هر #فقیه مسلمانی بر خوان او نشسته است
و از فقه او مستفید میگردد... .
هرکسی میداند که :
#عُمَر در بسیاری از مسائل که بر او دشوار مینمود به #علی و دیگر صحابه مراجعه میکرد و مکرراً گفته است:
«اگر علی نبود عمر #هلاک شده بود.»
و این سخن او:
«خدا نکند #مشکلی برایم روی دهد و علی در آنجا نباشد»،
و سخنش:
«در #مسجد هیچ کس #حق فتوا دادن در حضور علی را ندارد.»
چون از #ابن،ِعباس پرسیدند که :
#نسبت علم تو با #علم پسرعمویت چگونه است؟
گفت:
«مانند قطرهای #باران در برابر #اقیانوس!»
از جملهٔ دیگر علوم، علم #طریقت و #حقیقت و #تصوف است.
صاحبان این #فن در تمامی سرزمینهای اسلامی به او ختم میگردند
و سلسلهٔ خود را به او پایان میبخشند.
از دیگر علوم، علم #نحو و #لغت عرب است.
همگی مردم میدانند که :
او علم نحو را #ابداع و #ایجاد کرد
و کلّیات و #اصول آن را بر #ابوالأسود #دوئلی املا کرد.
اگر به #خصایص اخلاقی و فضایل نفسانی و #دینی رجوع کنی، او را پیشاپیش همه و فاتح قلهٔ فضایل خواهی یافت.
اما #شجاعت؛ :
همانا علی #شهرت شجاعان پیش از خود را از #ذهن مردم فراموشاند.
او هیچگاه #فرار نکرد
و از هیچ لشکری نهراسید.
اما #قدرت جسمانی و نیروی بدنی او : #ضربالمثل است.
او با کسی نجنگید مگر او را درهم کوبید.
اما #بخشش و #کرم او :
آشکار است.
پیوسته #روزه میگرفت
و #طعام خود را به دیگران میبخشید.
#ذَهَبی گفته است که :
علی #سخاوتمندترین مردم بود.
هرگز به سائلی نه نگفت.
با آنکه تمام #دنیا جز بخشی از شام در دستش بود، هیچ میراثی از خود به جا ننهاد.
اما شکیبایی و #گذشت او؛ :
در مقابل #گناه صبورترین بود
و در برابر #بدی دیگران باگذشتترین.
در #جنگ هشدار میداد که :
آنکس که فرار کرد نباید #تعقیب شود
و مجروح و #اسیر نباید کشته شود
و هرکس سلاح بر #زمین گذارد در #امان است.
همچنین اموالشان را نگرفت
و #زنان و فرزندانشان را اسیر نکرد
و چیزی از اموالشان را به #غنیمت نبرد.
در جنگ #صفّین سپاه #معاویه آب را به روی لشکریان علی بستند
اما هنگامی که سپاه علی بر #آب مسلط شد،
به او گفتند که :
آب را از آنان بازگیر تا هلاک شوند
اما او نپذیرفت.
در #جهاد، نزد #دوست و دشمن معلوم است که او #سید مجاهدین است.
اما در #فصاحت، :
او امام فصیحان و بلیغان است
و در #وصف سخنش گفتهاند:
«فروتر از #کلام خالق و برتر از #سخن مخلوق.»
#خوش خو ونرمخویی و خوش #رویی او مثل است.
الحمدلله
@nashrekhobyhakashan
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
سلام علیکم
السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام
درشرح ابن ابي #الحديد معتزلي آمده است :
"جريان #كار #عايشه را دانستيد،
اما چون #علي (ع) بر وي پيروزي يافت وي را گرامي داشت و همراه با بيست نفر #زن از زنان عبدالقيس كه به دستور علي (ع) #عمامه بر سر خويش نهاده و #شمشير حمايل كرده بودند او را به سوي #مدينه فرستاد. هنگامي كه قسمتي از #راه را طي كردند عايشه آن حضرت را با سخناني ناشايسته مورد #اعتراض قرار داد و ابراز ناراحتي كرد و گفت :
او با فرستادن اين مردان و سپاهياني كه بر من گماشته مرا هتك #حرمت كرده است ;
اما چون آنها به مدينه رسيدند #زنان عمامه ها را برداشته و گفتند ما #زن بوديم كه به همراه تو #اعزام شديم .
و اما اهل بصره كه با حضرت علي (ع) به #جنگ برخاستند و با شمشير رو در روي او و اولاد او ايستادند و به آن حضرت دشنام و ناسزا گفتند، چون كه وي بر آنان پيروزي يافت شمشير از آنان بداشت و منادي وي در سرتاسر لشكرگاه فرياد زد كه :
به هيچ وجه فراريان را #تعقيب نكنيد و #مجروح و اسير را نكشيد
و كسي كه #سلاح خود را بيندازد در امان است
و كسي كه به سپاه امام پناه بياورد در #امان است .
پس از پايان #جنگ نيز آن حضرت متاعشان را نگرفت
و فرزندانشان را اسير نكرد،
و از اموالشان چيزي به عنوان #غنيمت تصرف نكرد.
و اگر مي خواست مي توانست همه اين كارها را انجام دهد، ولي او جز راه گذشت و #عفو راه ديگري را برنگزيد
و به #سنت پيامبرخدا(ص) در روز فتح مكه #اقتدا نمود كه آن حضرت (ص) نيز در شرايطي مردم #مكه را مورد عفو قرار داد كه هنوز آتش كينه ها به سردي نگرائيده و بديها فراموش نشده بود."(1)
مباني فقهي حكومت اسلامي (جلد اول)
دولت و حكومت
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
کانالنشرخوبیها🌹
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی