بسم الله الرحمن الرحیم 🔹در سایه الطاف الهی و عنایات حضرت ولی عصر (عج)، و در آستانه میلاد پربرکت حضرت ختمی مرتبت؛ محمد مصطفی (ُص) و سلاله اطهرش؛ حضرت امام جعفر صادق (ع)، کانال پژوهش مدرسه آل یاسین(ع) با نام «پله پله تا اجتهاد» راه اندازی شد. 🔎 🔻 هدف از راه اندازی این کانال 👇👇 1️⃣ بیان نکات علمی مختلف اعم از فقهی،اصولی، رجالی و .... 2️⃣ اطلاع رسانی برنامه های معاونت پژوهش مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) 3️⃣ مشارکت اساتید محترم و طلاب گرانقدر در پیشبرد امور پژوهشی 🔺 از همه اساتید و طلاب عزیز درخواست داریم نکات کاربردی خود را در زمینه های (فقه، اصول، رجال، ادبیات و....) برای ما ارسال نمایند تا با نام خود آنها در این کانال منعکس شود. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #افتتاح_کانال #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد

#نکات_علمی 1️⃣ #نکات_اصولی 1️⃣ ❇️ عناصر دخيل در استنباط دو دسته هستند: عناصر مشترك و عناصر خاص. 🗂 عناصر مشترك قواعد كلى هستند كه در استنباط هر حكم شرعى مى‏توانند مورد استفاده قرار گيرند؛ ولى عناصر خاص معلوماتى هستند كه در مورد معينى به كار گرفته مى‏شوند. 📜 عناصر مشترك موضوع علم اصول است و عناصر خاصّه از علوم مختلف جمع‏آورى مى‏شود. 🔎 استنباط حكم شرعى علاوه بر عناصر مشترك و عناصر خاص، محتاج به امر سومى است كه آن قدرت تطبيق است. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #شهید_صدر #حلقات

✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 7️⃣ هفتمین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑️ با موضوع نگاهی دوباره به حجیت قرائن لبیه، شرایط و کارکردهای آن در استنباط 🎤ارائه دهنده حجة الاسلام والمسلمین احمد فربهی (دام عزه) استاد حوزه و پژوهشگر تفسیر و علوم عقلی در موسسه امام خمینی (ره) 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۱ 🕐 ساعت ۱۱ حضوری و مجازی 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) 💻 لینک ورود به جلسه به صورت مجازی در ایتا https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad

#نکات_علمی 2⃣ #نکات_فلسفی 1️⃣ ❇️ کارکرد ها و فواید فلسفه 1⃣ تشخیص واقعیت از غیر واقعیت و جلوگیری از خطا 2⃣ کمک دهی برای فهم معارف دینی 📜 شهید مطهری: علم و دانش مثل عینک می ماند و برخی ابهام ها را می توانی ببینی. تلاشی که در علوم صورت می گیرد می توان شناخت تفصیلی پیدا کنیم و زاویه نگاه و شرح صدر باعث می شود وقتی خدمت آیات و روایات می رویم می توانیم بیشتر استنطاق کنیم و با این چهاچوب وقتی وارد آیات و روایات شویم به فهم کمک می کند. 📚 علامه: باعث شرح صدر می شود و وقتی شرح صدر پیدا کردی به آیات نگاه می کنید و یافته ها تفاوت زیادی دارد. 🔦 به کوشش آقای کاظم زارع طلبه پایه نهم 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #کاظم_زارع

#نکات_علمی 3⃣ #نکات_‌فقهی 1⃣ ❇️ اصطلاحات مختلف برای طرح اجماع : 1️⃣ اجماع در اجماع علاوه بر اینکه معمول فقها متعرض مساله شده و نظر خودشان را بیان کرده‌اند، اتفاق نظر هم وجود دارد. 2️⃣ بلا خلاف «بلاخلاف» عبارت است از این که آنهایی که مساله را عنوان کرده‌‌اند، نسبت به حکم آن، اختلافی ندارند. بنابراین ممکن است اکثر فقها متعرض مساله نشده باشند اما آن کسانی که مساله را مطرح نموده‌‌اند، نسبت به حکم آن اتفاق نظر دارند. 👈 بنابراین «بلاخلاف» نسبت به «اجماع» ضعیف‌‌تر است. 3️⃣ بلا خلاف أجده یا لا نعلم فیه خلافاً معنای این تعبیر این است که فرد تحقيق و فحص كامل نكرده ولی به مقداری که تتبع نموده، مخالفی در مسأله نیافته است. 👈 این تعبیر از «بلاخلاف» ضعیف‌‌تر است زیرا «بلاخلاف» شهادت به عدم الخلاف است، اما این تعبیر شهادت به عدم الخلاف نیست. 4️⃣ متفردات این اصطلاح بیشتر در کلام سید مرتضی در کتاب «الانتصار فی ما انفردت به الإمامية» مطرح شده است. 👈 متفردات یا عبارت «ممّا انفردت به الإمامیة» به معنای اجماعی بودن مسأله نیست. بلکه به این معناست که این مسأله تنها توسط علمای شیعه مطرح شده است؛ نه اینکه همه علمای شیعه آن را مطرح کرده باشند و یا در مورد آن اتفاق نظر داشته باشند. 📚 برگرفته از درس خارج فقه آیت‌الله شبیری زنجانی (1394/10/7) به کوشش آقای مجید خوشه چرخ طلبه پایه دهم 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #اجماع #لاخلاف #متفردات #مجید_خوشه_چرخ

فایل صوتی سخنان استاد فربهی در نشست علمی 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #نشست_علمی #استاد_فربهی

👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #نشست_علمی #استاد_فربهی

#مطالعه_موردی #حوزه_علمیه_دین_و_راهبردهای_فرهنگ_عمومی

🔷 شماره یازدهم لوح پژوهشی «جواهر» منتشر شد 📣 ✅ در این شماره مطالب متنوع فقهی، اصولی، اخلاقی، احکام و مناسبتی برای استفاده پژوهشگران به چاپ رسیده است. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #لوح_پژوهشی_جواهر #شماره_11

#نکات_علمی 4️⃣ #نکات_‌فقهی 2️⃣ ❇️ الزام حجاب توسط حکومت ◀️ اجماع وجود دارد بر اجبار به پوشاندن غیر از صورت و کفین توسط ولاة امر. ◀️ اینکه شایع شده طبق نظر آیت‌الله سیستانی مرد نمی‌تواند همسرش را به حجاب اجبار کند، درست نیست. این نظر برای وقتی است که مساله به حد جرح برسد که امرش به ید ولی‌امر است... استاد محمدتقی شهیدی متن کامل این نوشته را می توانید در شماره 11 لوح پژوهشی «جواهر» (https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad/14)مطالعه کنید. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #الزام_حجاب #استاد_شهیدی #لوح_پژوهشی_جواهر #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد

#نکات_علمی 5️⃣ #نکات_اصولی 2️⃣ ❇️ اهل سنت در تفكر اصولى مقدم بر شيعه نبودند، ولى به لحاظ آنكه آنها كلام ائمه معصومين- عليهم السلام- را به عنوان نص شرعى قبول نداشتند، زودتر از شيعه دست به اجتهاد زده و در تدوين علم اصول و توسعه مباحث آن بيشتر اهتمام ورزيدند. 📕 كلمه اجتهاد نخستين‏بار در ميان اهل سنت به معناى رأى شخصى فقيه استعمال شد. يعنى چنانكه كتاب و سنت دليل شرعى است، اجتهاد نيز دليل شرعى است. اين معنا نزد شيعه مردود و از اساس باطل⛔️ است. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #شهید_صدر #حلقات

#نکات_علمی 6️⃣ #ادبیات_عرب 1️⃣ #نکته_لغوی ❇️ فرق بین جلوس و قعود ◀️ وقتی انسان قائم و ایستاده است بنشیند می گویند: قعد. پس قعود تبدیل ایستاده به نشسته است. ◀️ اما جلوس زمانی به کار می رود که فرد دراز کشیده است و وقتی می نشیند می گوییم جلوس کرد. 🔶 از همین رو برخی گفته اند: جلوس : انتقال از پایین به بالاست. لذا به کسی که خوابیده است می گوییم: اجلس ؛ اما قعود : انتقال از بالا به پایین است . پس به کسی که ایستاده است می گوییم: اقعد. 📚 عبارت مصباح المنیر (الْجُلُوسُ) غَيْرُ الْقُعُودِ فَإِنَّ (الْجُلُوسَ) هُوَ الانْتِقَالُ مِنْ سُفْلٍ إِلَى عُلْوٍ و القُعُودُ هُوَ الانْتِقَالُ مِنْ عُلْوِ إِلَى سُفْلٍ فَعَلَى الْأَوّلِ يُقَالُ لِمَنْ هُوَ نَائِمٌ أَوْ سَاجِدٌ (اجْلِسْ) وَ عَلَى الثَّانِي يُقَالُ لِمَنْ هُوَ قَائِمٌ (اقْعُدْ) 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #مصباح_المنیر

✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 8️⃣ هشتمین جلسه از سلسله نشست های علمی (جلسه دوم) ☑️ با موضوع نگاهی دوباره به حجیت قرائن لبیه، شرایط و کارکردهای آن در استنباط 🎤ارائه دهنده حجة الاسلام والمسلمین احمد فربهی (دام عزه) استاد حوزه و پژوهشگر تفسیر و علوم عقلی در موسسه امام خمینی (ره) 🗓 زمان: چهارشنبه 27 مهر 1401 🕐 ساعت 11 حضوری و مجازی 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) 📜 فیلم، صوت و متن جلسه اول در کانال پله پله تا اجتهاد موجود می باشد 💻 لینک ورود به جلسه به صورت مجازی در ایتا https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad

فایل صوتی سخنان استاد فربهی در نشست علمی جلسه دوم 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #نشست_علمی #استاد_فربهی

#نکات_علمی 7️⃣ #نکات_‌فقهی 3️⃣ ❇️ فرق عقد الضمان و ضمان عقدی 👈 عقد ضمان آن عقدي است که مدلول و معناي آن اصلا ضمان است؛ کسي که تعهد مي کند مالي که بر ذمه ديگري است را بپردازد، نياز به ايجاب و قبول دارد ــ البته در کتاب الضمان مطرح مي شود که آيا مانند ساير عقود است و قبول لازم دارد، يا مجرد رضايت هم کافي است؟ ــ از اين تعبير مي‌شود به عقد الضمان؛ 👈 اما ضمان عقدي اعم است؛ ضمان عقدي يعني ضماني که منشأ آن عقد است. اين عقد مي تواند عقد بيع باشد يا عقد معاوضه يا عقد صلح باشد، مي تواند عقد الضمان هم باشد. 🔷 بنابراین ضمان عقدي اعم است از عقد الضمان. 📚 برگرفته از درس استاد محمدجواد فاضل به کوشش آقای مجید خوشه چرخ طلبه پایه دهم 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #مجید_خوشه_چرخ

متن پیاده شده نشست علمی استاد فربهی جلسه دوم 👇👇👇👇👇

#نکات_علمی 8️⃣ #نکات_‌رجالی 1️⃣ ❇️ دسته ای از راویان که در میراث رجالی ما با وجود برخورداری از روایات فراوان و مشخص بودن طبقه و نیز دارا بودن از جایگاهی والا در میان دیگر راویان سرشناسِ شیعه، داده های بسیار اندکی در دست است؛ نه توثیق شده اند و نه تضعیف. 📜 یکی از این راویان "ابراهیم بن هاشم القمی" است. 📜 این راوی در سند 7329 روایت ازکتب اربعه واقع شده. 📕 از سویی شاگرد بسیاری از اصحاب برجسته امامیه چون محمد بن ابی عمیر، حماد بن عیسی، حسن بن محبوب، صفوان بن یحیی و .... است و از سویی دیگر استاد علی بن ابراهیم بن هاشم، محمد بن حسن صفار و ... است. 📚برگرفته از کتاب اعتبار سنجی احادیث شیعه 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #ابراهیم_بن_هاشم

#نکات_علمی 9️⃣ #نکات_‌اصولی 3️⃣ ❇️غرض و منفعت علم اصول 👈 لازم است تفاوت غرض (غایت) و فایده بیان شود: معمولا در ابتدای هر علمی رئوس ثمانیه مطرح می شود؛ دو مورد از رئوس ثمانیه «فایده» و «غرض» است (حسن ملک شاهی، شرح اشارت و تنبیهات جلد ۲ صفحه ۶۳۹) که در این قسمت به آن پرداخته خواهد شد: 👈 غرض هر چیزی پیش از ایجاد آن چیز در ذهن و فکر حاصل می شود، امّا منفعت بعد از حاصل شدن آن به دست می آید؛ به عنوان مثال مخترعان نیازی مانند «روشنائی» را در گوشه ای از جهان احساس می کنند و به هدف رفع آن نیاز، به اختراع نیروی برق دست می یابند (غرض) لکن منفع برق فقط در روشنای خلاصه نمی شود بلکه در سایر موارد مانند مهندسی و پزشکی نیز جریان دارد (منفعت) (علیرضا فیض، مبادی فقه و اصول، صص 69 و 71) 🔷 همین مطلب در علم اصول نیز جریان دارد به این صورت که غرض علم اصول قدرت بر استنباط حکم شرعی است اما منافع متعدد دیگری مانند توانمند کردن محصل آن در پاسخ به شبهات نیز دارد که در ذیل به یک مورد آن اشاره می شود تنبیه اول مبحث «مشتق» که متکفل بساطت یا عدم بساطت مشتق است در تحلیل برخی از شبهات دکتر سروش و پاسخ به آن ها سودمند است. 📚 برگرفته از کتاب غایه السؤول شرح کفایه الأصول استاد احسان مهرکش (زید عزه) 📕 به کوشش آقای مجید خوشه چرخ طلبه پایه دهم 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #مجید_خوشه_چرخ #غایه_السؤول_شرح_کفایه_الأصول

#نکات_علمی 0⃣1⃣ #ادبیات_عرب 2⃣ #نکته_نحوی ❇️ بیان اعراب چند کلمه 🕒 الآن : ظرف زمان مبنی بر فتح است. ☑️ البته : مصدر بتّ است که به معنای قطعاً یا اطلاقاً می آید و مفعول مطلق است برای فعل محذوف. 🔶 خاصة : دو گونه اعراب می گیرد : 1. اگر به معنای مخصوصین باشد حال می شود مثل آیه شریفه وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً 2. اگر به معنای اخصّ باشد و همراه واو باشد مفعول مطلق است مانند : احب المطالعة و خاصة الصحفَ 🔷 خصوصاً دو اعراب می گیرد 1. حال می آید 2. اگر با واو باشد مفعول مطلق می شود. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #الآن #البته #خاصة #خصوصا

✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 9️⃣ نهمین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑️ با موضوع نگاهی دیگر به علم اصول و منطق 🎤با استفاده از محضر حجة الاسلام والمسلمین صراطی 🗓 زمان: چهارشنبه 4 آبان 1401 🕐 ساعت 11 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام)