eitaa logo
پُرسان‌پُرسان تا آسمان🇮🇷الکوثر.وانحر.الابتر
31 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
942 ویدیو
19 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام خدا عضو دفتر سیاسی نوشته کشورهای ائتلاف به رهبری آماده هستند تجاوز به یمن را متوقف، محاصره را لغو و کاری کنند که انصارالله بر یمن حکومت کند اما فقط به یک شرط که آن دست برداشتن از و تبدیل‌شدن انصارالله به یک است 🕊🌷🕊🌷🕊
(ع) در بین همۀ ائمۀ هدی، صریح‌ترین پیام‌های ولایی را به مردم منتقل کردند و دعوت به امر را در زمان خلیفۀ مقتدر عباسی، هارون‌الرشید هم انجام می‌دادند شجاعت و صراحت امام‌رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوق‌العاده بود سخن صریح امام رضا(ع) به مأمون هم بسیار قابل تأمل است وقتی مأمون، حضرت را به دارالخلافه آورد، حضرت به او فرمود: مأمون! با این کاخ و سلطنت و با این تقرّبی که به ظاهر برای من درست کرده‌ای فکر نکن بر عزّت من در جهان اسلام افزوده‌ای! من در مدینه بر مَرکب خود سوار می‌شدم و بر قطعه کاغذی دستوری می‌نوشتم که در شرق و غرب عالم اطاعت می‌شد عیون اخبار الرضا / ۱۶۷ / ۲ امام رضا(ع) وقتی کمترین فرصت و امکان و کمترین ظرفیت برای آشنایی با مفهوم و را در میان مردم دیدند، بر روی مفاهیمی مثل و و و کار نکردند، بلکه به سراغ اصل ماجرا رفتند و به اصلی‌ترین مفهوم دینی یعنی و پرداختند نمونۀ برجستۀ آن حدیث سلسلة الذهب است البته دلیل این ترجیح هم در کلامی از حضرت کاملا معلوم است آنجا که می‌فرمایند: نماز بدون امامت تمام نیست، زکات و روزه و حج و جهاد بدون امامت تمام نیست و اساسا تمام احکام با امامت تمام می‌شود و بدون امامت همۀ اینها ناقص است کافی / ۱۹۷ / ۱ حرم امام رضا(ع) باید بیش از هر چیز ما را به یاد امر ولایت بیاندازد و زیارت حضرت برای ما یادآور اصل امامت باشد در حرم امام رضا(ع) باید بیش از هرچیز برای دعا کنیم تا قدردان زحمات امام رضا(ع) باشیم 🕊═🕊‌═ ༻‌💛༺ ═🕊═🕊
🔹آیت الله 🔹 = وصل شدن به خداوند وصل شدن به خدا چگونه است؟ مثالی می‌زنم؛ شبکۀ تولید برق، هفتاد هزار ولت است توان چراغ‌های معمولی ۲۲۰ ولت است که باید از چندین ترانس بگذرد تا به شبکۀ هفتاد هزار ولتی برسد وقتی این برق تنزل کرد تا به ۲۲۰ ولت رسید، آن موقع می‌توانی لامپ روشن کنی و می‌گویی این چراغ، وصل است چون وصل است نور می‌دهد این اتصال اگر از یک جایی قطع شد، چراغ هست اما روشن نمی‌شود و نور نمی‌دهد! مثل برق است ، مثل چراغ است خدا از ما نور می‌خواهد شبکۀ ولایت در نماز که چراغ است، ایجاد نور می‌کند شبکه ولایت در روزه که مثلا یخچال است، ایجاد خنکی می‌کند شبکه ولایت در حج، ایجاد حرکت می‌کند شبکه ولایت در زکات، ایجاد اقتصاد می‌کند اما می‌گویی شبکه ولایت است که کار می‌کند نماز، روزه، حج، جهاد و‎... ابزارند مثل ابزارهای الکتریکی! اما آن چیزی که ابزارهای الکتریکی را فایده‎دار می‌کند، شبکه برق است در آمدند ترانس جدیدی نصب کردند و گفتند تاکنون از ترانس صلی‌الله مستقیماً برق می‌گرفتید؛ ماموریت ایشان پایان یافت از این پس از طریق ترانس علیه‎السلام، به ولایت‌الله وصل شوید این کار را کردند که نماز، روح و معنا داشته باشد، حیات داشته باشد و محبت‎آفرین باشد در آمدند اصل نماز را قبول کردند، حج، روزه، جهاد و زکات را قبول کردند اما ولایت و شبکه اتصال را حذف کردند! این قطع اتصال، عدم پذیرش و عدم کارایی حج و جهاد و نمازشان شد؛ که مصیبت‌های فراوانی برای درست کرد و درست می‌کند! از روزی که شبکۀ ولایت قطع شد وارد اسلام شد نگاه کن عالم را...!، از روز هجده ذیحجه تا بیست‎وهشت صفر مجموعاً هفتاد روز می‌شود! در این هفتاد روز چه اتفاقی افتاد؟ ولایت قطع شد...! بعد از رحلت و قطع ولایت تا به حال که هزار و اندی سال می‌گذرد چه اتفاقی افتاد؟ هفتاد روز سقوط، با هزار سال جبران نمی‌شود! شما تا حالا برای احیای ولایت سیصد هزار شهید داده‎اید بیش از دو برابر آن جانباز داده‎اید این‎همه شکنجه و مجاهدت‎های فراوان، این‎همه کشته‎های شب و روز در و و و و ! این‎همه مجاهدت هم نتوانسته‎است آن هفتاد روز را جبران کند! @haerishirazi
به نام خدا ، در دوران خلافت عثمان در مسجدالنبی با سخنانی صریح، خاندان پيامبر را ‏ و امیرمومنان (ع) را دانست و به مردم نهيب زد: اگر کسی را که خدا مقدم داشته است، مقدم می‌کرديد ... و را در اهل‌بيت پيامبرتان می‌نهاديد، از آسمان و زمين می‌خورديد و هيچ يک از دوستان خدا نمی‌شد و هيچ يک از از بين نمی‌رفت تاریخ - ج ‏۲ ص ۱۷۱
هدایت شده از 🌏 اَزَل 🌏
[ اعلان رسمی و دوازده امام علیهم‌السلام ] فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ (ذالِکَ فیهِ وَافْهَموهُ وَاعْلَمُوا) أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَکُمْ وَلِیّاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَالْأَنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ، وَ عَلَی الْبادی وَالْحاضِرِ، وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبی، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلوکِ وَالصَّغیرِ وَالْکَبیرِ، وَ عَلَی الْأَبْیَضِ وَالأَسْوَدِ، وَ عَلی کُلِّ مُوَحِّدٍ. ماضٍ حُکْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ غَفَرَالله لَهُ وَلِمَنْ سَمِعَ مِنْهُ وَ أَطاعَ لَهُ. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّکُمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاکُمْ وَإِلاهُکُمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیُهُ الُْمخاطِبُ لَکُمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیُّکُمْ وَ إِمامُکُمْ بِأَمْرِالله رَبِّکُمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیَّتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یَوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ. هان مردمان! بدانید این آیه درباره اوست. ژرفی آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می‌کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر لازم شمرده است. [ هشدار که ] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده‌اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است. هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده‌ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولیِ شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می‌گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن‌گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد. لاحَلالَ إِلاّ ما أَحَلَّهُ الله وَ رَسُولُهُ وَهُمْ، وَلاحَرامَ إِلاّ ما حَرَّمَهُ الله (عَلَیْکُمْ) وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ، وَالله عَزَّوَجَلَّ عَرَّفَنِی الْحَلالَ وَالْحَرامَ وَأَنَا أَفْضَیْتُ بِما عَلَّمَنی رَبِّی مِنْ کِتابِهِ وَحَلالِهِ وَ حَرامِهِ إِلَیْهِ. مَعاشِرَالنّاسِ، علی(فَضِّلُوهُ). مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِی، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ (الَّذی ذَکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس: (وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ). مَعاشِرَالنَّاسِ، لاتَضِلُّوا عَنْهُ وَلاتَنْفِرُوا مِنْهُ، وَلاتَسْتَنْکِفُوا عَنْ وِلایَتِهِ، فَهُوَالَّذی یَهدی إِلَی الْحَقِّ وَیَعْمَلُ بِهِ، وَیُزْهِقُ الْباطِلَ وَیَنْهی عَنْهُ، وَلاتَأْخُذُهُ فِی الله لَوْمَةُ لائِمٍ. أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالله وَ رَسُولِهِ (لَمْ یَسْبِقْهُ إِلَی الْایمانِ بی أَحَدٌ)، وَالَّذی فَدی رَسُولَ الله بِنَفْسِهِ، وَالَّذی کانَ مَعَ رَسُولِ الله وَلا أَحَدَ یَعْبُدُالله مَعَ رَسُولِهِ مِنَ الرِّجالِ غَیْرُهُ. (أَوَّلُ النّاسِ صَلاةً وَ أَوَّلُ مَنْ عَبَدَالله مَعی. أَمَرْتُهُ عَنِ الله أَنْ یَنامَ فی مَضْجَعی، فَفَعَلَ فادِیاً لی بِنَفْسِهِ). ص - ۵
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
(ع) در جملاتی که گفته شده است؛ ايشان به جامعه پيروان بوده است؛ نکات بسيار مهمی را به شيعيان گوشزد مي‌کند؛ نکاتي که میتوان گفت همه ابعاد زيست اسلامی و شيعيان را پوشش می‌دهد: ابعاد عبادی و غيرعبادی؛ فردی و اجتماعی، معاشرت‌های خانوادگی و همسايگی و شهروندی و بين ‌المذاهبی و ... أوصِيكُمْ؛ شما را وصيت مي‌کنم به: بِتَقْوَى اللَّهِ؛ تقوای الهی را مراعات کنيد؛ وَ الْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ؛ مواظب دين خود باشيد؛ وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ؛ برای خدا کار و تلاش کنيد؛ وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ؛ سخن راست بگوييد؛ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ؛ را به کسی که شما را امين کرده است، برگردانيد، چه نيکوکار باشد و چه فاجر وَ طُولِ السُّجُودِ؛ سجده‌های طولانی کنيد وَ حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ ص؛ داران خوبی برای همسايگانتان باشيد که پيامبر به اين مبعوث شد { سفارش پيامبر بود } صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ‏؛ { دربارة مخالفان و منکران اهل بيت، شما را سفارش میکنم که } در ميان آنان بخوانيد؛ در تشييع جنازة آنان حاضر شويد؛ به عيادت بيمارانشان برويد و حقوقشان را ادا کنيد فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ وَ صَدَقَ فِي حَدِيثِهِ وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ؛ زيرا وقتی کسی از شما در دينش پارسايی بورزد و در سخنش باشد و امانت را ادا کند و با مخالفان و مردم، داشته باشد، گفته می‌شود که اين است و همين مرا شاد می‌کند اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْناً؛ پروای خدا را داشته باشيد و زينت [ ما ] باشيد و ماية ننگ [ ما ] نشويد جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَإِنَّهُ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ لَنَا حَقٌّ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ تَطْهِيرٌ مِنَ اللَّهِ لَا يَدَّعِيهِ أَحَدٌ غَيْرُنَا إِلَّا كَذَّابٌ؛ محبت‌ها را به سوی ما جلب کنيد و زشتی‌ها را از ما دور کنيد؛ زيرا هر چه از خوبی در حق ما گفته شود، ما اهل آنيم؛ و هر عيبی به ما نسبت دهند ما چنان نيستيم ما را در کتاب خدا حقی است و با (ص) پيوندی و از جانب خدا طهارت و عصمتی؛ هيچکس غير از ما چنين ادعايی نمی‌کند؛ جز دروغگو أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ؛ فراوان ياد خدا کنيد؛ وَ ذِكْرَ الْمَوْتِ؛ فراوان در انديشه باشيد؛ وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ؛ فراوان تلاوت کنيد؛ وَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ص فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ؛ و فراوان بر بفرستيد؛ چرا که صلوات بر ده حسنه دارد احْفَظُوا مَا وَصَّيْتُكُمْ بِهِ؛ و سفارش مرا به خاطر بسپاريد. و أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ شما را به خدا می‌سپارم و بر شما ميفرستم - صفحه ٨٩٠ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨
🚩 صَلَّى‌اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَاعَبْدِاللَّهِ الْحُسَيْن سلام‌الله‌علیه یا رب از دلهای ما نور محبت را مگیر این تجمع، این توسل، این ارادت را مگیر هستی ما بستگی دارد به عشق اهل بیت هر چه ‌می‌خواهی ‌بگیر از ما؛ ‌را‌‌ مگیر ⚑ ⚑ ⚑
به‌نام الله در پایانی تظاهرات محکومیت و هتاکان به مقدسات دینی که در سراسر کشور برگزار شد، آمده است: وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ ❌ …در این حادثۀ دردناک جسارتی بزرگ صورت گرفت و آن نابخشودنی به است، که عده‌ای مزدور در فضای یله و رهای مجازی به قرآن جسارت کردند؛ ضمن تأکید بر لزوم اقدام عاجل مسئولان در سالم‌سازی ، این اقدام سخیف و زشت را به شدت محکوم نموده و با عذر خواهی از محضر خداوند متعال عرض می‌کنیم؛ آن‌ها فکر می‌کنند با آتش‌زدن قرآن می‌توانند نور آن را خاموش سازند!!! ولی همان‌گونه که ابوسفیان‌ها و ابوجهل‌ها نتوانستند از نورانیت قرآن بکاهند، این تفاله‌های استکبار نیز به حکم آیۀ: يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ نخواهند توانست ذره‌ای از عظمت قرآن کم کنند ما با تمام وجود اعلام می‌کنیم تا جان در بدن داریم از قرآن و علیهم‌السلام و جدا نخواهیم شد و همچنان ادامه‌دهندۀ راه نورانی و بوده و دشمنان را در رسیدن به اهداف پست و پلید خود ناکام خواهیم گذاشت 🍃 🇮🇷 🍃 🇮🇷 🍃
✨🌼✨ ✨به‌‌نام‌ خــــــ‌اللهــــــدا✨ آغاز و قطب عالم امکان، فخر زمان، آقا حجه‌ابن‌الحسن عسکری و زمان عجل‌الله تعالی فرجه الشریف بر تمام آزادگان، مسلمانان و شیعیان جهان تبریک و تهنیت باد - عج 🍃🌼🍃🌼🍃
به‌نام الله شجاعان اهل ، ولی اهل حماقت نه شجاعت کار ایشان است، ولی احمق نمی‌فهمد شجاعت در شهیدان است، ولی نامرد نمی‌فهمد نامرد اهل تزویر است، ولی مرد شجاعت نه میان‌فتنه‌ها هم‌مرد هم‌نامرد در جنگند ولی نامرد با تزویر صد در صد، شجاعان با شجاعت با درایت شهیدان اهل ‌بسم ‌الله و رحمت مایه‌ شهیدان اهل حق اهل رفراقت با ح.م.ش وحدت‌با‌ولایت https://eitaa.com/niyazha
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
🚩 مردى خدمت ؛ عليه السلام عرض كرد: من مردی گنهكارم و قدرت ترك گناه ندارم مرا موعظه كن ... عليه السلام فرمود پنج كار انجام بده و هر چه مى‌خواهى گناه كن؛ خدا را نخور، هر چه مى‌خواهى گناه كن!!! از و قلمرو حكومت خدا بيرون برو، هر چه مى‌خواهى گناه كن!!! جايى را پيدا كن كه خدا تو را نبيند، هر چه مى‌خواهى گناه كن!!! وقتى فرشته مرگ ( ) براى قبض روح تو مى‌آيد، او را از خودت دور ساز، هر چه مى‌خواهى گناه ‌كن!!! وقتى مالك دوزخ تو را وارد جهنّم مى‌كند، اگر مى‌توانى وارد نشو، و هر چه مى‌خواهى گناه كن!!! ج۷۵ ص۱۲۶ 🏴 🏴 🏴 https://gap.im/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/304
به‌نام✨الله✨ در آخرالزمان چه کسانی ریزش می‌کنند؟ چه کسانی رویش دارند؟ در سِرّ خودتان هیچ چیزی از بدی پنهان نکنید سِرّ آدم‌ها نه به نماز است، نه به تظاهرِ به انقلابی‌گری هیچ‌‌کجا مثل‌ امر ولایت سِرّ آدم‌ها رو نمی‌شود! همه می‌دانند که قبل از ظهورحضرت، غربال انجام خواهد شد و این غربال بسیار سخت خواهد بود جابر جُعفی می‌گوید به -ع عرضه داشتم مَتَى یَکُونُ فَرَجُکُمْ؟ الغیبه‌للطوسی/ص ۳۳۹ فرج شما کِی خواهد بود؟ سؤالی که همۀ‌ما داریم فَقَالَ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ لَا یَکُونُ فَرَجُنَا حَتَّى تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا(همان) حضرت فرمود: هیهات‌هیهات، هرگز این فرج رخ نخواهد داد؛ مگراینکه غربال‌بشوید، سپس غربال بشوید، سپس‌غربال‌بشوید سه‌بار تأکید کردند در روایات‌دیگر نیز صریحاً بیان‌شده که بین مؤمنان باید پاکسازی شوند و بیرون بروند - ع: ...فَإِنَّهُ تَمْتَدُّ أَیَّامُ غَیْبَتِهِ لِیُصَرِّحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ وَ یَصْفُوَ الْإِیمَانُ مِنَ الْکَدَرِ بِارْتِدَادِ کُلِّ مَنْ کَانَتْ طِینَتُهُ خَبِیثَةً مِنَ الشِّیعَةِ الَّذِینَ یُخْشَى عَلَیْهِمُ النِّفَاقُ إِذَا أَحَسُّوا بِالاسْتِخْلَافِ وَ التَّمْکِینِ کمال‌الدین/ص۳۵۶ ج ۲ ما در معرض غربال‌های مختلف هستیم، این غربال‌ها رویش‌هایی هم دارند، ریزش‌هایی هم دارند در این غربال‌ها، سقوط کردن اتفاق می‌افتد؛ برای آدم‌هایی که خیلی ظاهرالصلاح هستند و غربال در موضوع جدی‌ای است در برخی از روایات دربارۀ غربال کلمۀ به کار برده‌شده که یعنی؛ قطعاً این غربال انجام خواهدشد أَمَا وَ اللَّهِ لَا یَکُونُ الَّذِی تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْیُنَکُمْ حَتَّى تُمَیَّزُوا وَ تُمَحَّصُوا وَ حَتَّى لَا یَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَرُ غیبت‌نعمانی/ص ۲۰۸ ارشادمفید/ص ۳۷۵ ج ۲ حالا چه‌کسانی در این غربال می‌ریزند؟ شخصی می‌گوید: من خدمت -ع بودم و هنگام شام، مهمان حضرت بودم حضرت این آیه را قرائت فرمود: بَلِ الْانسَانُ عَلىَ‏ نَفْسِهِ بَصِیرَه وَ لَوْ أَلْقَى‏ مَعَاذِیرَه سوره_قیامت/۱۴ و ۱۵ بعد فرمودند: یا اباحَفص! انسان چه‌کار می‌کند؟! آنجاهایی که ظاهرسازی می‌کند، اگر دقت کند خودش خودش را می‌شناسد و بعد این را می‌فرماید که - ص کَانَ یَقُولُ همیشه این را می‌فرمود، معمولاً این را می‌فرمود: -می‌خواهم بگویم در غربال آخرالزمان چه کسانی ریزش‌می‌کنند؟- مَنْ أَسَرَّ سَرِیرَةً رَدَّاهُ اللَّهُ رِدَاءَهَا إِنْ خَیْراً فَخَیْرٌ وَ إِنْ شَرّاً فَشَرٌّ کافی/ص ۲۹۴ ج ۲ کسی در سِرّ خودش، چیزی را پنهان بکند، خدا آن سِرّ را از قلب او بیرون می‌کِشد و ردا بر تنش می‌کند، اگر بد باشد بد خواهد شد! اگر خوب‌باشد خوب خواهدشد! جوان‌ها! خیلی‌ها بودند -یا بعضی‌ها بودند- که مثل من و شما خیلی ادعاها داشتند، ولی الآن امید اول هستند! اینها در دل خودشان چه چیزی پنهان کرده بودند که خدا بیرون‌کشید و بر تنشان کرد؟! در سِرّ خودتان هیچ‌چیزی از بدی پنهان نکنید فلسفۀ مناجات‌ها و ضجه‌های نیمه‌شب-که مکمّل این شعارهای روز است- همین است که آدم از سِرّ خودش خبر ندارد، ندارد! یَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ طارق/۹ قیامت است و یَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِر دیگر در آستانۀ ظهور است چه‌کسانی سقوط‌می‌کنند؟ یک بیماری‌ای در دلش داشته، ولی آن‌را نگه‌ داشته و رهایش نکرده است تا وقتی که جَوّ را می‌پسندیده، تا وقتی که می‌‌توانسته همراه جَوّ باشد، آمده، ولی از یک جای به بعد کم‌کم خودش را کنار می‌کشد البته بعضی‌ها خیلی نگاه عمیقی دارند و می‌بینند که او در این راه نمی‌ماند و بعدش هم می‌رود و نمی‌ماند آنهایی هم که نگاه نافذی دارند به روی کسی نمی‌آورند، ممکن است یک نصیحتی به او بکنند، ولی معمولاً آن نصیحت هم فایده ندارد مگر را نصیحت نکرد؟ حتی به او فرمود! او گفت: اگر من می‌خواهم در آینده -قاتل شما باشم- من را بکش! آقا فرمود: حالا نمی‌خواهد من تو را بکشم، خودت را جمع کن، من هم بیشتر به تو محبت می‌کنم او در سِرّ خودش چه چیزی پنهان کرده بود؟! بعد -ع راز این کلام رسول خدا-ص را توضیح می‌دهد و می‌فرماید: درست است که در سِرّ انسان پنهان شده ولی، الْإِنْسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِیرَهُ آدم یک‌کمی دقت کند، خودش را می‌بیند، خودش را می‌بیند؛ ببین! این سرائر و این سِرّ آدم‌ها چیست؟ خدا شاهد است؛ نه به نماز است، نه به تظاهر به علم و فهم است، حتی نه به تظاهر به انقلابی‌گری است، به هیچ چیزی نیست! من نمی‌دانم آن سِرّ چه خبر است! هیچ‌‌کجا مثل‌ امر سِرّ آدم‌ها رُو[آشکار] نمی‌شود! حجه‌الاسلام علیرضاپناهیان 🍃
◼️ انا لله و انا الیه راجعون در نهایت تأسف و تألم خاطر، خبر عروج آسمانی فاضل ارجمند و حجت الاسلام و المسلمین آقای (ره) را دریافت نمودم. آن عالم نیکو خصال با همتی والا رسالت حوزوی و ماموریت الهی خویش را در راستای دفاع از حریم ، مشارکت در فعالیتهای اجتماعی و عام المنفعه و نیز دفاع از امنیت ملی و ارزش های اسلامی به شایسته ترین وجه ایفا نموده و در نهایت نیز جان خود را در این راه تقدیم نمود. اینجانب، شهادت آن دانشور جهادی را به خانواده، دوستان و آشنایان و به ویژه حوزه علمیه فارس تبریک و تسلیت عرض نموده و برای ایشان از خداوند متعال، علو درجات و روح و رضوان ربوبی و برای بازماندگان، صبر جمیل توام با اجر فراوان و پایدار خواستارم. علیرضا اعرافی مدیر حوزه های علمیه منبع: -------------------- 🇮🇷کانال مراکز حوزوی ↪️ @howzeh_m
به‌نام✨الله✨ یکی از عوامل حوادث اخیر جامعه، نارضایتی مردم از وضعیت فعلی است ریشۀ این نارضایتی دو چیز است: یکی اینکه، فکر می‌کنند مرغ همسایه غاز است و مردم دیگر کشورها وضع بهتری دارند مثلاً ، مردم کشورهای غربی را واقعاً خوشبخت می‌دانند درحالی‌که اگر وارد متن زندگی آنها بشوند می‌بینند که این‌طور نیست در این موارد روش قرآن این است که وضعیتِ بد زندگی کافرانه را توضیح می‌دهد و ترسیم می‌کند گاهی قرآن با مثال‌های عجیبی این مطالب را توضیح می‌دهد که ظاهر زندگی آنها، تو را فریب ندهد، آنها چیزهایی مثل تو را ندارند ما درتوصیف تمدن‌غرب ضعیف‌هستیم مثلاً در بیان اینکه تمدن غرب، واقعاً لذت‌بخش، آرامش‌بخش، قدرتمند و سعادتمند نیست توصیف ما باید طوری باشد که منجر بشود به؛ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ‏ حجرات - ۷ ما می‌خواهیم همه‌چیز را به ایمان مردم واگذار کنیم مثلاً وقتی می‌خواهیم بگوییم غیبت نکن، می‌گوییم غیبت نکن و الّا خدا تو را عذاب می‌کند! درحالی‌که خودِ خدا این‌قدر حزب‌اللهی نیست، وقتی می‌خواهد بفرماید غیبت نکن، می‌فرماید: آدم‌خور نباش! أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً حجرات - ۱۲ غیر از عذاب قیامت، زشتی غیبت، مثل خوردن گوشت برادر مرده است ما نتوانسته‌ایم زشتی‌ها و خرابی‌های تمدن غرب را به مردم نشان بدهیم حتی بسیاری از مذهبی‌ها و انقلابی‌ها قبول ندارند که تمدن غرب رو به اضمحلال است و پلیدی‌اش را حس نمی‌کنند واقعاً قدرت ندارد قرآن می‌فرماید: الَّذينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُم‏ عمل‌ کافران تباه است؛ یعنی خدا در ، کفر را بی‌عرضه و ناتوان نشان می‌دهد تنها چیزی که کافران دارند مهلت است، حقیقتی ندارند بسیاری از کلمات‌ ما در نقد تمدن غرب، اشتباه است مثلاً می‌گوییم ؛ اومانیزم غربی فقط به فکر غرائز انسان است بله، آنها ادّعای غرائز می‌کنند ولی غرائز را نابود کردند! آنها حتی لذّت شهوانی را هم دارند از بین می‌برند آنها به‌معنای واقعی عیّاشی نمی‌کنند بلکه با بهره‌گیری غلط از لذت‌های مادی، همین لذت‌ها را هم تباه می‌کنند تا وقتی که تمدن غرب در ذهن کسی عمیقاً فرو نریخته باشد، نه معنای ولایت را می‌فهمد و نه معنای حقیقی دین را ؛ اصلاً نمی‌تواند و را فهم بکند چه رسد به اینکه قدرش را بداند! شاید هم بگوید اما حقیقتش را درک نکرده؛ در طول انقلاب برخی از این افراد را دیده‌ایم که از تندترین نیروهای حزب‌اللهی بودند اما بعداً از ضدّانقلاب‌های درجه‌یک شدند ریشۀ دیگر نارضایتی این است که بعضی‌ها نمی‌دانند ما داریم به سمت یک تمدن عالی حرکت می‌کنیم و این هم یک امر ممکن و شدنی است؛ ما آن را محقق خواهیم کرد چون نرم‌افزارش را داریم ولی آن را نکرده‌ایم مثلاً جامعۀ مهدوی را درست توصیف نکرده‌ایم! اگر ما این تمدن را توصیف کنیم، همه آن را قبول می‌کنند اصلاً لازم نیست درستی آن تمدن را اثبات کنید چون تصور آن آینده حتماً تصدیقش را به‌دنبال می‌آورد یک زمانی بعد از دوم خرداد، برخی می‌گفتند که دورۀ انقلاب و این حرف‌ها گذشته و ما به سوی جامعۀ مدنی می‌رویم؛ یعنی همان جامعه‌ای که لیبرال دموکراسی می‌گوید ولی الآن دیگر کسی برای جامعۀ مدنی به‌عنوان یک تئوری فکری، آینده‌ای قائل نیست که برای مردم ترسیم بکند همان‌طور که یک زمانی با تفکر کمونیستی مبارزه می‌کردیم و بعد از مدتی این تفکر از بین رفت، الان هم می‌شود گفت که تفکرات غربی و غرب‌گرایی هم در حال نابودی است الان دیگر لازم نیست وقت خودمان را برای نقد تمدن غرب، تلف کنیم به‌جای آن حقیقت تمدن غرب را به مردم نشان بدهیم اگر حقیقت تمدن غرب را برای مردم توصیف کرده بودیم الآن بعضی‌ از بچه‌های ما فریب آن تمدن را نمی‌خوردند که حتی برایش تظاهرات کنند علیرضا پناهیان در جمع اساتید و طلاب حوزه: https://eitaa.com/Vitaminsiyasi
به‌نام✨الله✨ آن‌سان كه در نظر امام وجود داشت نظامی است مبتنی بر كه بر رأی جمهورِ مردم نيز تكيه دارد و اين معنا را هرگز نبايد با دموكراسی خلط كرد چرا ما از اثبات مغايرت بين حكومت اسلامی و دموكراسی می‌هراسيم؟ زيرا هنوز در فضای فرهنگی غرب نفس می‌كشيم و در تبليغات جهانی غرب، حكم بر اين قرار گرفته است كه ؛ هرچه غير دموكراسی است استبداد است خير، اين‌چنين نيست شهید سیدمرتضی آوینی ✨ ✨✨
به نام الله بزرگداشت یوم‌الله روز و میثاق ‌امت ‌با زمان: جمعه ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ ساعت ۱۰ صبح مکان: خیابان ۹ دی، بست شهید_دستغیب(ره) سخنران پیش از خطبه‌های نمازجمعه: سردار محمدحسین سپهر 🍃 🎋 🍃 🎋 🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
به نام الله [قدسی] شریفی در کتاب با چندین عبارت نقل شده است از قول [امام باقر] و امام از قول خدا، که فرموده؛ [ لَاُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَاَعفُوَنَّ عَن كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بِوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَنفُسِها ظالِمَةً مُسِيئَةً ] -این‌حدیث، حدیث‌مهم و عجیبی است- می‌گوید؛ آن مردمی که تحت [ ] زندگی می‌کنند، اهل نجاتند؛ اگرچه در کارهای شخصی و خصوصی، قصورها و تقصیرها و گناه‌هایی هم گاهی داشته باشند آن مردمی که تحت ولایت [ ] و طاغوت زندگی می‌کنند، اهل بدبختی و عذابند؛ اگرچه در کارهای شخصی، در اعمال خصوصی، اهل نیکوکاری و کارهای خوب هم باشند اینکه ماشینی که به قصد نیشابور حرکت کرده است؛ اگر این ماشین به سمت و در مسیر نیشابور باشد، شما حتماً به هدف می‌رسید اگر این ماشین به جای اینکه برود طرف نیشابور، سمت سرخس یا قوچان برود مسلّم است که شما به هدف نمی‌رسید در آن ماشینی که می‌رود به طرف نیشابور، اگر در ماشین، مردم با ادب، با مهربانی، با رفتار خوب، با آداب انسانی باهم معاشرت کردند، چه بهتر، اگر هم با آداب انسانی و انسانیت و نیکی و احسان باهم معاشرت نکردند، بالاخره به نیشابور می‌رسند، به می‌رسند؛ اگرچه در بین راه، قدری بدی کردند، آن بدی‌ها هم البته سزاهایی خواهد داشت و آثاری و نتایج خاص خود را خواهد داشت که آن نتایج را هم مجبورند متحمل بشوند؛ اما به برخلاف آن، ماشینی که به نقطۀ مقابل نیشابور می‌رود، اگر چنانچه در این ماشین، همۀ افراد با ادب، با نزاکت، با احترام با همدیگر رفتار کنند، با خوشرویی با همدیگر عمل کنند، و می‌بینند این ماشین دارد به جای نیشابور، می‌رود به طرف قوچان، درمقابل این حادثه و این پدیده، هیچ عکس العملی نشان نمی‌دهند؛ اینها خیلی آدم‌های خوبی‌اند، با هم خیلی مهربانند ، اما به هدف خواهند رسید یا نه؟ پیداست که نه! در مثال اول، راننده، یک رانندۀ امین و راه‌بلد بود، [ ] بود، آنها را رساند به هدف؛ اگرچه بداخلاق بودند، [ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي اَعمالِها ظالِمَةً مُسِيئَةً ] در مثال دوم، راننده، رانندۀ راه‌بلدی و امینی نبود، رانندۀ هواپرستی بود و در سرخس و قوچان کاری داشت، کار خودش را بر خواستۀ مردم مقدم کرده بود، داشت میرفت آنجا؛ - اینها مسلّم به‌هدف نخواهند رسید؛ - اگرچه در داخل ماشین، مردم باهم خیلی هم مهربان، خیلی هم گرم، خیلی هم خوش‌اخلاق باشند، [ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي اَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً ]؛ اما بالاخره [ لَاُعَذِّبَنَّ ] به عذاب خدا دچار خواهند شد، به هدف نخواهند رسید بنابر این در یک جامعه‌ای که با اداره می‌شود، مثل همان ماشینی که با رانندگی آدم غیر امین و غیر بلد دارد رهبری می‌شود، انسانها به هدف نخواهند رسید و نمی‌توانند مسلمان بمانند...!!! طرح‌کلی در قرآن سخنرانی‌های مقام‌معظم‌رهبری؛ در سال ۱۳۵۳
به‌نام✨الله✨ روزشمار ۱۴۰۱ استوار، ۴۴ سال افتخار؛ شعار محوری دهه فجر انقلاب اسلامی سال ۱۴۰۱ 🇮🇷چهارشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ (قدس سره)، و 🇮🇷پنجشنبه ۱۳ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ شهیدان و ایثارگران 🇮🇷جمعه ۱۴ بهمن ۱۴۰۱ :  انقلاب اسلامی؛ حوزه و دانشگاه، جهاد علمی 🇮🇷شنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ ادیان الهی، سیره نبوی و علوی 🇮🇷یکشنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ کارگران، اصناف، صنعتگران، تولید دانش بنیان 🇮🇷دوشنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ زنان و خانواده، تربیت نسل انقلابی 🇮🇷سه‌شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ هنرمندان، ورزشکاران، تبیین حقایق 🇮🇷چهارشنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ نیروی مسلح، اقتدار و امنیت 🇮🇷 پنجشنبه ۲۰بهمن ۱۴۰۱: انقلاب اسلامی؛ نسل جدید امید وشادابی 🇮🇷جمعه ۲۱ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ نماز، انتظار ،عدالت گستری 🇮🇷شنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ : انقلاب اسلامی؛ جشن حضور، ایرانی 🌿🇮🇷 🌿🇮🇷 🌿🇮🇷
🎋 به‌نام✨الله✨ رهبرمعظم انقلاب‌اسلامی اینها، برای ما درس‌های بیست و دوم بهمن است بیست و دوم بهمن، برای ملت ماست بیست و دوم بهمن، برای ملت ما در حکم ی است که ملت در آن، از یک دوران روزه‌ی سخت خارج شد؛ دورانی که محرومیت از تغذیه‌ی معنوی و مادّی را بر ملت ما تحمیل کرده بودند بیست و دوم بهمن، در حکم است؛ زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملت ما اسماعیل‌های خودش را قربانی کرد بیست و دوم بهمن، در حکم است؛ زیرا در آن روز بود که نعمت ، اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهی، برای ملت ایران صورت عملی و تحقق خارجی گرفت ۱۳۶۸/۱۱/۰۴ ❖🇮🇷 ❖
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه‌السلام ... يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي‏ خداوند متعال فرموده: علی بن ابیطالب علیه‌السلام، قلعه من است؛ هرکس در قلعه من وارد شود از عذاب، ( و قهر ) من در امان است - ص ۲۳۵ 🍁✨✨🍁 / ۱۴۵۰
✊ به نام الله حماسه تجلی قدرت خدا و حرکتی ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی است امام خامنه ای نهم دی ماه، روز همراه با در میثاق امت با گرامی باد ✌️✌️✌️
✨ صَلَّى‌اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَاعَبْدِاللَّهِ الْحُسَيْن سلام‌الله‌علیه یا رب از دلهای ما نور محبت را مگیر این تجمع، این توسل، این ارادت را مگیر هستی ما بستگی دارد به عشق اهل بیت هر چه ‌می‌خواهی ‌بگیر از ما؛ ‌را‌‌ مگیر ✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 نماهنگ | ، قاعده اسلام ✏️ رهبرمعظم انقلاب اسلامی: ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، این قاعده را وضع کرد؛ آن قاعده چیست؟ قاعده‌ی ؛ قاعده‌ی . ۱۳۹۵/۶/۳۰ 🌷 💻 Farsi.Khamenei.ir
به‌نام الله را یک روز علمی تلقّی کنید پایگاه اطلاع رسانی بنیاد اسراء: به آدرس esra.ir حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر گرامیداشت روز مباهله اظهار داشتند: واقعه بسیار مهمی است که ۲۴ ذیحجّه به وقوع پیوسته است و این روز را همه ما چه حوزوی و چه دانشگاهی باید گرامی بداریم چرا که این روز از برجسته‌ترین روزهای سال است. ایشان بیان داشتند: از غریب ترین ایام زندگی ما ایام مباهله است. خیلی از ما عالمانه حرف می‌زنیم و عوامانه فکر می‌کنیم در نتیجه آن ارکان را تقریباً از دست می‌دهیم در حالی که آن اجزای غیر رکنی را خیلی محترم می‌شمریم مانند اول ذیحجه که سالروز ازدواج وجود مبارک حضرت امیر با فاطمه زهرا(سلام الله علیهما) است اینها جزء واجبات غیر رکنی است. معظم له ادامه دادند: در نماز یک واجب رکنی داریم یک واجب غیر رکنی، در خصوص امامت و ولایت نیز همین طور است؛ جزء واجبات رکنی امامت است، جزء واجبات رکنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق می‌کند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام می‌برند و نه حوزه‌ها خبری هست! آن وقت آن مسائل واجبات غیر رکنی را خیلی دامن می‌زنیم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزای نماز است لکن حمد و سوره کجا، رکوع و سجود کجا؟! حمد و سوره واجب غیر رکنی است اما رکوع و سجود واجب رکنی است. ادامه و بیشتر👇 https://esra.ir/fa/web/news/w/279177
✨🌼✨ ✨به‌‌نام‌ خــــــ‌اللهــــــدا✨ آغاز و قطب عالم امکان، فخر زمان، آقا حجه‌ابن‌الحسن عسکری و زمان عجل‌الله تعالی فرجه الشریف بر تمام آزادگان، مسلمانان و شیعیان جهان تبریک و تهنیت باد - عج 🍃🌼🍃🌼🍃