📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس >
👈 #گستره_فعالیت_ابلیس
..... ادامه
👈سه . در آیه ۶۸ انعام آمده است :
اگر #شیطان موجب فراموشی تو از فرمان خداوند شود ، پس از توجه ، دیگر با #ستمگران منشین :
* و امّا ینسیّنک الشّیطان فلا تقعد بعد الذّکری مع القوم الظّالمین * .
👺با عنایت به #عصمت انبیاء و مصونیت آنان ، انتساب #انسا ( فراموشاندن ) به شیطان در باره پیامبر صلی الله علیه و آله، بسیاری را بر آن داشته است که یا #خطاب را در آیه ، مانند بسیاری از آیات ، در باره دیگران بدانند یا اگر چه خطاب را #متوجه پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته ، آن را برای #مبالغه در تحذیر مومنان معرفی کنند یا خطاب را #فرضی گرفته اند .
🧟♂رای دیگر آن است که این #انسا پیش از ورود نهی از سوی خداوند در باره ناپسندی هم نشینی با آنان ، #معنا می یابد .
ادامه دارد .....
#قرآن_کریم
#امام_زمان_عج
#ایران_دفاع_مقدس
#حجاب
#پای_کار_این_نظام_میمانیم...
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#هر_خانه_یک_جلسه_قرآن
┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄
🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند
┏━━🌹💠🌹━━┓
@q_sr_nahavand
┗━━🌹💠🌹━━┛
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى
#و_حدود_آنها ->
◀️ 2. #آزادى_انتخاب_دین
.....ادامه
🍁🍃 بیان نوح ، #بنیانگذار قدیمترین شریعت به قومش مبنی بر عدم جواز اکراه حتی در صورت داشتن #حجت روشن الهی :
* قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و ءاتانی رحمه من عنده فعمیّت علیکم انلزمکموها و انتم لها کارهون * ( هود ۲۸ )
🍀🍂و #خطاب الهی به آخرین پیامبرش در زمان #قدرت بر اکراه :
* و لو شاء ربّک لامن من فی الارض کلّهم جمیعًا افانت تکره النّاس حتی یکونوا مومنین ( یونس ۹۹ ) بر #عدم جواز اکراه انسانها به پذیرش دین دلالت می کند و امروز هم به #قوت خود باقی است ؛
🍁🍃 بدین جهت بر اساس #آیه :
* قل اطیعوالله و اطیعوالرّسول فان تولوا فانّما علیه ما حمّل و علیکم ما حملتم و ان تطبعوه تهتدوا و ما علی الرسول الّا البلغ المبین * ( نور ۵۴ )
🍀🍂همچنین بر اساس آیات ۲۰ آل عمران ؛ ۹۲ و ۹۹ مائده ؛ ۴۰ رعد ؛ ۱۸ عنکبوت ؛ ۴۸ شورا و ۱۲ تغابن #وظیفه پیامبران الهی ، ابلاغ و بر اساس آیات * ...... انما انت نذیر ...... * ( هود ۱۲ ؛ نمل ۹۲) انذار #انسانها بوده است .
🍁🍃از سوی دیگر ، #پیامبران الهی طبق آیه * ..... و ما انت علیهم بجبّار....... * ( ق ۴۵ )
🍀🍂و آیه ۹۹ یونس #حق اجبار و اکراه و بر اساس * ..... و من تولی فما ارسلناک علیهم حفیظا * ( نسا ۸۰ ) #حق مراقبت قهرآمیز
🍁🍃 و طبق * فذکّر انّما انت مذکّر * لست علیهم بمصیطر * ( غاشیه ۲۱ و ۲۲ ) حق #سیطره بر مردم را ندارند ،
🍁🍃و مطابق آیه : * قل یا ایّها النّاس قد جاءکم الحقّ من ربّکم فمن اهتدی فانّما یهتدی لنفسه و من ضلّ فانّما یضلّ علیها و ما انا علیکم بوکیل * ( یونس ۱۰۸ )
🍀🍂و نیز آیات ۶۶ و ۱۰۷ انعام ؛ ۴۳ فرقان ؛ ۴۱ زمر و ۶ شورا ، حق #اجبار مردم را ندارند ؛
پس ایمان باید بر مبنای آزادی و #رغبت شکل گیرد ، نه اجبار و اکراه .
ادامه دارد .....
#لبیک_یا_خامنه_ای
#شاهچراغ
#شیراز_تسلیت
#امام_زمان
#جهاد_تبیین
#پای_کار_این_نظام_میمانیم...
#هر_خانه_یک_جلسه_قرآن
┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄
🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند
┏━━🌹💠🌹━━┓
@q_sr_nahavand
┗━━🌹💠🌹━━┛
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهاى_مومنان :
👈 ۲ . آیه ۷ انفال ضمن اشاره به #خروج پیامبر از مدینه برای جنگ بدر ، خبر می دهد که خداوند به #پیامبر صلی الله علیه و آله وعده داده بود :
یکی از دو گروه ، یعنی #کاروان تجارتی قریش به سرپرستی ابوسفیان که از شام عازم مکه بود یا سپاه #مشرکان را نصیب مسلمانان کند .
🌺 بر اساس این آیه ، #مسلمانان آرزو می کردند دارایی های کاروان تجارتی که مشقت جنگ را ندارد ، #نصیبشان شود ؛
ولی خداوند بر خلاف #خواسته و آرزوی آنان ، اراده کرد ؛ یعنی حق را تثبیت ، باطل را نابود و #کافران را به دست مسلمانان ذلیل گرداند :
* و اذ یعدکم الله احدی الطائفتین انّها و تودّون انّ غیر ذات الشّوکه تکون لکم و یرید الله ان یحقّ الحقّ بکلماته و یقطع دابر الکافرین * .
👈۳ . آیه ۱۴۳ آل عمران #خطاب به گروهی از #اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله است که میگوید :
شما پیش از آنکه با #مرگ روبرو شوید ، #آرزویش را داشتید :
* و لقد کنتم تمنّون الموت من قبل ان تلقوه * .
🌺 این آیه که درباره #جنگ احد نازل شده ، آن گروه از مومنان را نکوهیده که برای آرزوی #پیروزی و دستیابی به غنایم ، با اصرار خود سبب خروج پیامبر از #مدینه و رویارویی با مشرکان در احد شدند ؛ ولی هنگامی که مرگ را پیش روی خود دیدند ، #ناپایداری کردند .
🌼 زمخشری در پاسخ به این #پرسش که هرکس آرزوی شهادت کند ، به طور ضمنی ، آرزوی غلبه #کافران بر مسلمانان را نیز دارد ، می گوید :
قصد چنین شخصی رسیدن به #کرامت شهیدان است ؛ بدون آنکه به #جنبه دیگر آن توجه داشته باشد .
ادامه دارد .......
#سردار_دلها
#لبیک_یا_خامنه_ای
#امام_زمان
#جهاد_تبیین
#پای_کار_این_نظام_میمانیم...
#هر_خانه_یک_جلسه_قرآن
┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄
🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند
┏━━🌹💠🌹━━┓
@q_sr_nahavand
┗━━🌹💠🌹━━┛
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت >
👈#امامت_حق_بالاصاله
♦️با توجه به اینکه #مَلِک در آیه به معنای تدبیر کننده جامعه است که انسانها را به کمال #شایسته خود میرساند و موانع دستیابی به کمال را از مسیر آنان دفع میکند و بنی اسرائیل به صورت #اعتراض به پیامبرشان اشموئیل گفتهاند :
* نحن و احقّ بالملک منه = ما از طالوت به ملک شایسته تریم * ،
🔆 در حالیکه اگر مقام #نبوت با رهبری یکی بود می بایست گفته میشد تو به ملک و سلطنت #شایسته تری ، چون تو پیامبری ّ و اشموئیل در پاسخ اعتراض آنان گفت :
اولاً #خدا او را برگزیده است و ثانیاً او بر اثر برخورداری از #علم و توان جسمانی که لازمه امامت و رهبری است برگزیده شده است .
♦️دلیل دیگر آنکه خدای سبحان #خطاب به ابراهیم علیه السلام پس از دریافت مقام نبوت و در پایان #عمر فرمود :
* انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) نیز زمانی این #مقام به آن حضرت داده شد که وی دارای ذریّه و فرزندان بوده و #امتحاناتی را پشت سر گذاشته است .
🔆با توجه به #انفکاک امامت از نبوت قول کسانی که امامت در آیه را به نبوت معنا کردهاند #صحیح نیست .
♦️برخی در ذیل آیه مذکور #امام را نبی معنا کردهاند ؛ اما در جای دیگر ، در برابر کسانی که امام را #نبی معنا کردهاند ترجیح دادهاند که امام در معنای خودش به کار گرفته شود .
🔆دلیل دیگر آنکه حضرت موسی #هارون را خلیفه خود قرار داد ، در حالی که او پیامبر بود ؛ ولی مقام #امامت نداشت و با استخلاف موسی به این سمت منصوب گردید :
* و قال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی و اصلح و لا تتّبع سبیل المفسدین * ( اعراف ۱۴۲)
♦️ برخی مفسران در #فرق بین امام و نبی گفتهاند : گرچه پیامبر و امام هر دو هدایتگرند ، هدایت پیامبر فقط * #راهنمایی * و به معنای نشان دادن راه است ؛
اما هدایت امامان * #راهبری * به معنای رساندن به مقصود است .
🔆با این همه #گفتنی است که در رویکرد مطالب پیشگفته بین #امامت و ملک خلط شده و گویا گمان شده امام و ملک یکی است ، از این رو از آیاتی که به #ملک مربوط میشود در بیان امامت استفاده شده است ؛ ولی واقع امر اینگونه نیست ، زیرا امامت #ریاست عامه در امر دین و دنیاست ؛ ولی ملک منصبی اجرایی در امر #حکومت است که گاهی امام خود آن را برعهده میگیرد ؛
مانند حضرت #ابراهیم علیه السلام ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام #علی بن ابیطالب علیه السلام و گاهی به اذن خدا و با توجه به ملاک های خاص ، دیگری را به جای خود منصوب میکند ؛ مانند نصب #طالوت .
ادامه دارد ..........
#رجب
#انقلاب
#لبیک_یا_خامنه_ای
#امام_زمان
#جهاد_تبیین
#پای_کار_این_نظام_میمانیم...
#هر_خانه_یک_جلسه_قرآن
┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄
🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند
┏━━🌹💠🌹━━┓
@q_sr_nahavand
┗━━🌹💠🌹━━┛