eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.7هزار دنبال‌کننده
30.1هزار عکس
11.1هزار ویدیو
540 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 📒 👿 > 👈 ...... ادامه 👺 در باره فعالیت ابلیس ، آیه ذیل مباحث فراوانی را در میان مفسران و بر انگیخته است : 👈یک . حضرت ایوب که و عذاب خویش را به نسبت می دهد : * انّی مسّنی الشیطان بنصب و عذاب * (ص ۴۱) 🧟‍♂ بیشتر ، اسناد و رنج ایوب را به شیطان دانسته اند . 👺برخی از آنان در تفسیر آیه ، همسر ایوب به در مقابل ابلیس از سوی ابلیس ، عدم بر اقامه بر اثر بیماری ، قطع برای مدتی ، بزرگنمایی وی برای آن که به وادار شود ، یادآوری گذشته و زوال وی یا سازی مردم از او یا زمینه برای ابتلای وی و مواردی نظیر آن را رنج و عذاب ایوب شمرده اند . 🧟‍♂طبق روایتی ،‌ وی بر اضرار به ایوب ، به‌دلیل استجابت درخواست وی از سوی خداوند در این مورد بوده و عده ای دیگر احتمال نوعی طولی را برای وی در کنار اسباب طبیعی تقویت کرده‌اند . 👈دو . خداوند در تشبیه به کسانی که بر اثر تماس شیطان ، و گیج شده اند : * الّذین یاکلون الرّبوا لا یقومون الّا کما یقوم الّذی یتخبطه الشیطان من المسّ * ( بقره ۲۷۵ ‌) 👺عده ای نقشی را برای ابلیس در پیدایش ، محتمل ندانسته‌اند و پاره ای از روایات نیز بر این دیدگاه می گذارد . 🧟‍♂عده‌ای دیگر ، برخی از انواع خبط ،‌ صرع یا را به واسطه اسباب طبیعی ، همانند آفت و مغزی ، به جن منتفی ندانسته‌اند . 👺برخی آن را مثلی بر وجه و نه حقیقت تلقی کرده‌اند و شیطان را هرگز به توانا آن نمی دانند . 🧟‍♂عده ای نیز معنای را واقعیتی روشن در روز دانسته اند که رباخواران در روز قیامت ، به حتم همانند از خاک بر خواهند خاست . 👺 رای دیگر آن است که این سخن ، بر اساس عرب در آن عصر و نه بر اساس یک عینی است . ادامه دارد .... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 2. .....ادامه 🍁🍃 بیان نوح ، قدیمترین شریعت به قومش مبنی بر عدم جواز اکراه حتی در صورت داشتن روشن الهی : * قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و ءاتانی رحمه من عنده فعمیّت علیکم انلزمکموها و انتم لها کارهون * ( هود ۲۸ ) 🍀🍂و الهی به آخرین پیامبرش در زمان بر اکراه : * و لو شاء ربّک لامن من فی الارض کلّهم جمیعًا افانت تکره النّاس حتی یکونوا مومنین ( یونس ۹۹ ) بر جواز اکراه انسانها به پذیرش دین دلالت می کند و امروز هم به خود باقی است ؛ 🍁🍃 بدین جهت بر اساس : * قل اطیعوالله و اطیعوالرّسول فان تولوا فانّما علیه ما حمّل و علیکم ما حملتم و ان تطبعوه تهتدوا و ما علی الرسول الّا البلغ المبین * ( نور ۵۴ ) 🍀🍂همچنین بر اساس آیات ۲۰ آل عمران ؛ ۹۲ و ۹۹ مائده ؛ ۴۰ رعد ؛ ۱۸ عنکبوت ؛ ۴۸ شورا و ۱۲ تغابن پیامبران الهی ، ابلاغ و بر اساس آیات * ...... انما انت نذیر ...... * ( هود ۱۲ ؛ نمل ۹۲) انذار بوده است . 🍁🍃از سوی دیگر ، الهی طبق آیه * ..... و ما انت علیهم بجبّار....... * ( ق ۴۵ ) 🍀🍂و آیه ۹۹ یونس اجبار و اکراه و بر اساس * ..... و من تولی فما ارسلناک علیهم حفیظا * ( نسا ۸۰ ) مراقبت قهرآمیز 🍁🍃 و طبق * فذکّر انّما انت مذکّر * لست علیهم بمصیطر * ( غاشیه ۲۱ و ۲۲ ) حق بر مردم را ندارند ، 🍁🍃و مطابق آیه : * قل یا ایّها النّاس قد جاءکم الحقّ من ربّکم فمن اهتدی فانّما یهتدی لنفسه و من ضلّ فانّما یضلّ علیها و ما انا علیکم بوکیل * ( یونس ۱۰۸ ) 🍀🍂و نیز آیات ۶۶ و ۱۰۷ انعام ؛ ۴۳ فرقان ؛ ۴۱ زمر و ۶ شورا ، حق مردم را ندارند ؛ پس ایمان باید بر مبنای آزادی و شکل گیرد ، نه اجبار و اکراه . ادامه دارد ..... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ یوسف ۸۶ گفت:من غم و اندوهم را تنها به خدا می‌گویم،و از خدا چیزهایی می‌دانم که شما نمی‌دانید. بدان که خداوند اندوهگینان را نه به قدر اندوه‌شان، بلکه به اندازه‌ی مهربانى و رحمت خود گشایش میدهد. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ یوسف ۸۶ گفت:من غم و اندوهم را تنها به خدا می‌گویم،و از خدا چیزهایی می‌دانم که شما نمی‌دانید. بدان که خداوند اندوهگینان را نه به قدر اندوه‌شان، بلکه به اندازه‌ی مهربانى و رحمت خود گشایش میدهد. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
☘🌻 7⃣ قرآن در جلوگیری از ناامیدی :(ادامه مطالب قبل) ❇ناامیدی بزرگترین وسیله شیطان برای دوری انسانها از خداست. ❇قرآن به ما می آموزد که راه گذشت ومغفرت الهی همواره بر روی انسانهای توبه کار باز و همواره دریچه رحمت الهی بازاست. انسان نبایستی برابر فرمایش قرآن خود را هیچگاه ناامید ومأیوس بداند که اگر چنین باشد شروع شادی ابلیس خواهد بود. ❇خداوند در قرآن کریم بارها برتوکل انسانها به خداوند همراه با امیدواری اشاره می کند که این امر باعث می شود انسان همواره روزنه امید را در کارها پیش روی خویش ببیند وبا کوچکترین شکستی ناامید نشود. 🔰از منظر آیات قرآن نا امیدی از خداوند و رحمت او امری نامطلوب و از ویژگی افراد کافر بر شمرده شده است. 🔰از منظر برخی آیات قرآن ، ناامیدی برخاسته از مواجهه انسان با ناخوشی‌های زندگی است، ناخوشی‌هایی که به دست خود انسان رقم می‌خورد و در واقع نتیجه عملکرد منفی خود اوست. ☘💚در《 سوره روم》 می‌خوانیم: «وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدیهِمْ إِذا هُمْ یَقْنَطُونَ؛  و چون مردم را رحمتى بچشانیم، به آن شاد مى‏‌شوند و چون به [سزاى‏] آنچه دستاورد گذشته آنان است، صدمه‏‌اى به ایشان برسد، بناگاه نومید مى‌‏شوند.» و یا نزدیک به این مضمون در ☘💚《 سوره هود》 می‌خوانیم: «وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَیَؤُسٌ کَفُور؛ و اگر از جانب خود رحمتى به انسان بچشانیم، سپس آن را از وى سلب کنیم، قطعاً نومید و ناسپاس خواهد بود. ☘💚خداوند متعال در《 سوره یوسف》 از زبان حضرت یعقوب در این رابطه فرموده است: «یَا بَنِیَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ؛ اى پسران من بروید و از یوسف و برادرش جست‌وجو کنید و از رحمت ‏خدا نومید مباشید زیرا جز گروه کافران کسى از رحمت‏ خدا نومید نمی‌‏شود». ادامه..... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
☘🌻 9⃣ ونقش آن در سلامت اعتقادی : (ادامه مطالب قبل ) ❇بدون شک تکیه بر قرآن ومضامین پر محتوای آن باورهای انسان واعتقادات او را جلا می بخشد وروز به روز بر غنای تفکری او خواهد افزود.در روزی که انسان به معنای واقع نمی داند که چه چیز صحیح است  وچه چیز غلط چه راهی به سر منزل خود می رسد وچه راهی به بیراهه می رود، این قرآن وارشادات گهر بار اوست  که راه نجات را به انسان نشان می دهد واو را از سقوط به منجلاب بد بختی نجات می دهد وراه سعادت را براو هموار می سازد. ❇ویژگی دیگر قرآن کریم در رابطه با مسایل کلامی و اعتقادی آن است که از مردم خواسته که به فطرت خود مراجعه کرده و حق را بپذیرند. به این معنا که اولا خود را برای قبول بی قید و شرط حق آماده سازند و آن چه را که دیدند حق است وخیرونفع دنیا و آخرت شان در آن است بی این که به وسوسه‌های شیطان وندای هوس  گوش دهند قبول نمایند، بعد از آن معارف اسلامی را به شعور زنده خود عرضه دارند، اگر دیدند حق است و مصلحت و آسودگی واقعی آنان در پذیرفتن و به کار بستن آنهاست، تسلیم آنها بشوند 🌱💚از آن جا که قرآن کریم سرچشمه و منبع اصلی همه حقایق و معارف اسلامی است، لذا با فصیح‌ترین کلمات و بلیغ‌ترین بیان، مسایل اعتقادی و نیازهای دینی بشر را بازگو نموده است و در این باره خود فرمود: «ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء»؛  کتابی که هر چیز را روشن می‌کند به سوی تو فرستادم. ( ۸۹ نحل) ادامه....... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕📕 💫 > ⬅️ 🌺 آلوسی با استناد به ادامه ( للرّجال نصیب ممّا اکتسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن ) می گوید : برتری های یک دیگر میان دو از زنان و مردان بوده است . 🌼در روایت دیگری از امام و امام باقر علیهما السلام نیز آمده است که این آیه در علی علیه السلام نازل شده ؛ به این معنا که مردم از کردن منزلت وی نهی شده اند ؛ ولی این ، آیه بر حضرت شمرده شده است . 🌺 روایتی از امام صادق علیه السلام در تفسیر ، مردان از آرزوی مال ، نعمت و همسر نیکویی که خداوند به دیگران کرده ، نهی شده اند ؛ ولی آنان می توانند مانند اینها را برای خود کنند . 🌼 چون طبری و طبرسی ، بر اساس این گفته اند : هیچ کس نباید آنچه را به دیگران داده ، برای خود آرزو کند ؛ زیرا چنین آرزویی مایه و گناه است . 🌺برخی مفسران این آیه را در از حسدورزی و برخی ، حسد ورزی را نتیجه آن دانسته اند . 🌼فخر رازی در این می‌گوید : هنگامی که انسان برخورداری دیگران از انواع را ببیند ، در حالی که خود فاقد آنها است ، و مشوّش می‌شود و یکی از دو حالت به او دست میدهد : یا آن فضایل را از شخص مزبور آرزو می کند یا آن را برای خود نیز می خواهد . 🌺 حالت اول و چون اعتراض به خداوند است ، به منتهی و موجب فساد دین و دنیای او می شود . و حالت دوم ، است که بعضی آن را روا و برخی ناروا دانسته‌اند . 🌼 در آیات ۸۰ تا ۸۲ به گونه ای روشنتر از آرزوی داشتن و منزلت دیگران نهی شده است . 🌺 در این آیات که نهی از ثروت و مقام است ، هنگامی که عده‌ای سطحی نگر ، ثروت و قارون را آرزو کردند ، مومنان دانشمند به آنان کردند . 🌼 خداوند در ادامه می دهد که پس از فرو رفتن قارون با ثروتش در زمین ، همان که تا دیروز ، جایگاه او را آرزو می کردند ، با اظهار از آرزوی خود ، تحقق نیافتن آن را بس بزرگ یاد کردند : * و اصبح الّذین تمنّوا مکانه بالامس یقولون ویکانّ الله یبسط الرّزق لمن یشاء من عباده و یقدر لولا ان‌ من الله علینا لخسف بنا * . 🌺زمحشری این را از نوع غبطه دانسته است ؛ ولی در آیه ، امری نکوهیده تلقی شده که با چندان سازگار نیست . 🌼 خداوند در ادامه آیه ۳۲ نسا پس از نهی از ورزی به نعمت‌های دیگران ، دارایی آنان را نتیجه کوشش و معرفی کرده تا زمینه آرزوهای منفی از میان برود : * للرّجال نصیب ممّا التسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن * 🌺سپس بهترین پرهیز از آرزوهای ناروا و دست اندازی به نعمت های دیگران ، یعنی مثل آن از خداوند برای خود را پیش پای میگذارد : * و سالوا الله من فضله * ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🍀🌻#زندگی 2️⃣1️⃣ ونقش بارز آن در وحدت اسلامی :(ادامه مطالب قبل ) ❇این کتاب آسمانی نه تنها همواره وحدت ویکپارچگی مسلمانان رافراهم می کند بلکه اعتماد کلیه انسانهای روی زمین را درخواست می نماید. ❇خداوند در این کتاب مقدس از مسلمانان می خواهد که دست برادری به یکدیگر بدهند واز هرگونه تفرقه دوری نمایند. زیرا هرگونه جدائی از یکدیگر زمینه را برای نفوذ مسلمانان فراهم می کند وموجب برادر کشی بین مسلمانان خواهد شد.جامعه اسلامی هرگز اجازه نفاق وجدائی بین برادران مسلمان را در یک جامعه اسلامی نخواهد داد. ☘💚در ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرمايد «وَ اعتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاًوَ لا تَفَرَّقُوا»، (همگی چنگ به‌ ريسمان الهی بزنيد و پراكنده نشويد) نعمت وجود خدا را برخود به ياد آوريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد و او ميان دل‌های شما الفت ايجاد كرد و به‌بركت نعمت او برادر شديد. ادامه..... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
☘🌻 4⃣1⃣ ونقش آن در بیزاری از ظالمان : (ادامه مطالب قبل ) ❇خداوند در قرآن به انسانها می آموزد که همواره حامی و طرفدار مظلومان وبر ضد ظالمان باشند. 🔰در بسیاری از آیات این کتاب مقدس مبارزه با بیداد وظلم وحمایت از مستضعفین  در سرلوحه کار مسلمانان قرار گرفته است. ❇خداوند چون خودمحرومان جامعه را دوست دارد لذا همواره در این کتاب با ارزش از مسلمانان خواسته است که در همه حال یار ویاور محرومان جامعه باشند ودر دفاع از آنان از هیچ کوششی دریغ ننمایند. 🔰قرآن به انسانها آموخته است که در زندگی خود فقط خود را در نظر نگیرند ودیگران وخواسته های آنان را همچون اهداف خود در نظر بگیرند وبه زندگی دیگران احترام بگذارند. . 🍀💚 «وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْکافِرینَ دَیَّارا»؛( ۲۶ سوره نوح) نوح گفت: پروردگارا! هیچ‌یک از کافران را بر روى زمین باقى مگذار. ❇از خواسته‌های حضرت نوح(ع) از خداوند این بود که پروردگارا! کافران را از روی زمین بردار. چنانچه آنان را به حال خود واگذاری به گمراهی خود اکتفا نکرده، بلکه بندگان تو را که از مکتب توحیدی من پیروى می‌نمایند منحرف نموده، تیره‌‏گى و ظلمت شرک و جهل جهان را فراخواهد گرفت و زحمات سال‌‌هاى متمادى که در باره دعوت مردم جهان و نسل‌‌هاى متعدد به کار برده‌‏‌ام هدر خواهد رفت. و این گروه، خداپرستان پیروان مکتب مرا نیز به ضلالت خواهند افکند؛ چون حضرت نوح دید که اینها دیگر قابلیت هدایت ندارند و در نسل آنها مؤمن به وجود نمی‌آید؛ لذا مرگ و نابودی آنها را از خدا درخواست کرد. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕📕 💫 > ⬅️ ....... ادامه 👈 ۷ . آرزوی شدن : * و یقول الکافر یا لیتنی کنت ترابا * ( نبا ۴۰) 🌺 مفسران در تفسیر این آیه ، گوناگونی دارند که منشاء برخی از آنها روایاتی منقول از صلی الله علیه و آله و صحابه است . 🌼به نظر رجّاج ، آرزو می کند که ای کاش پس از ، دیگر بار زنده نمی شد ؛ 🌺ولی زمخشری داده که آرزو می کند در دنیا خاک می بود و به صورت آفریده نمیشد . 🌼طبری می گوید : آرزوی این است که ای کاش چون به خاک تبدیل می شد ! منشاء این تفسیر ، روایتی از صلی الله علیه و آله است که می فرماید : خداوند در روز حیوانات را زنده می کند و پس از آن که بعضی از آنها را که به حیوانات دیگر کرده‌اند ّ قصاص کرد ، به آنان امر می‌کند شوند . در این هنگام کافر آرزو می‌کند که ای کاش می بود ! 🌺برخی گفته اند : مراد از آرزوی خاک بودن ، در برابر خدا و نافرمانی نکردن از او است ؛ 🌼همچنین گفته شده : مراد از ، ابلیس است که با مشاهده آدم و فرزندان مومن او ، آرزو میکند : ای کاش چون از خاک آفریده شده بودم ! 🌺 آلوسی ، این تفسیر را شمرده ؛ ولی آن را از سیاق آیات دانسته است . 🌼 ابن عباس در دیگری می گوید : از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم : هنگامی که ، ثواب و کرامت علی علیه السلام را در روز قیامت ببیند ، می گوید : ای کاش علی بودم ! 🌺تطبیق بر شیعه حضرت علی علیه السلام از آن رو است که حضرت ابو تراب بوده است . 🌼 همانند نبا در نساء ۴۲ نیز آمده و از خبر می‌دهد که کافران و کسانی که پیامبر را نافرمانی کردند ، میکنند : ای کاش با یکسان می شدند ! ادامه دارد ......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ و (تا توانی به خلق) نیکی کن چنانکه خدا به تو نیکویی و احسان کرده 📚 ۷۷ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
✨وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ ✨عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو ✨عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿۲۵﴾ ✨و اوست كسى كه توبه را ✨از بندگان خود مى ‏پذيرد ✨و از گناهان درمى‏ گذرد ✨و آنچه مى ‏كنيد مى‏ داند (۲۵) 📚 مبارکه الشورى ۲۵
📕 📕 🧕 👈 ❄️مسلّم، با سابقه‌ترین زن مسلمان و در میان همسران پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از بیشترین برخوردار بود، ازاین رو همه را که از مؤمنان و جایگاه آنان نزد خدا و فرجام نیکوى آن‌ها سخن مى‌گویند می توان بر حضرت تطبیق کرد و وی را مصداقی از آنها دانست . 🎊چه احادیث شأن نزول و مفسران نخستین گزارشی در این زمینه ثبت کرده یا نکرده باشند ، چنان که * * را در تفسیر آیات * و السّابقون السّابقون * اولئک المقربون * ( واقعه ۱۰-۱۱ ) خدا صلی الله علیه و آله خدیجه و علی بن ابی طالب و ذریه شان علیهم السلام که به ایشان می پیوندند دانسته‌اند . ❄️برپایی روایتی ، زمانی که چهار زن برتر را برمی‌شمرد ، از میان همسران خود تنها به اشاره کرد . 🎊مفسران این را در تفسیر آیه ۴۲ سوره بازگو کرده اند . ❄️بر اساس این آیه حضرت مریم را برگزید ، پاک ساخت و برتری داد . 🎊همچنین در تفسیر آیه * و ما یستوی الاحیاء و لا الاموات ...... زنده و مرده نیستند * (فاطر ۲۲ ) نیز را از مصادیق دانسته اند . ❄️ ابان بن ثعلب از امام علیه السلام درباره شان نزول آیه * والّذین یقولون ربّنا هب لنا من ازواجنا و ذریّاتنا قره اعین و اجعلنا للمتّقین اماما * ( فرقان ۷۴ ) پرسید و آن فرمود : ما اهل بیت علیهم سلام هستیم . 🎊از دیگران نیز کرده‌اند که *ازواجنا* همان حضرت و *ذریّتنا* حضرت و *قرّه اعین* امام و امام و مراد از *واجعلنا للمتقین اماما* بن ابیطالب علیه السلام است . ❄️ ابوسعید نیز از روایت کرده که آن حضرت از درباره مصداق * أزواجنا * سوال فرمودند و نیز درباره در جواب از خدیجه علیه السلام نام برد . 🎊خدا به پیامبر پس از اشاره می فرماید : * و وجدک عائلًا فاغنی * ( ضحی ۸ ) ❄️و بسیاری از مفسران * * نوشته اند که با خدیجه ، پیامبر از فقر رهایی یافت . 🎊 پیرو افشای پیامبر به دست برخی از همسرانش و شدن آن حضرت از آنان (حفصه و عایشه ) آیاتی از سوره نازل شدند : ❄️در آیه ۵ این سوره : * عسی ربّه ان طلّقکنّ ان یبد له ازواجًا خیرًا منکنّ مسلمات مومنات قانتات تیبات عابدات سائحات ثیّبات و ابکارًا * آمده است که چه بسا با دادن شما ، خدا از شما زنانی از بیوه زنان یا دوشیزگانی به پیامبر دهد . 🎊برخی مفسران در تفسیر زنان این آیه را بر خدیجه تطبیق داده اند ، در حالی که وی در دوره رحلت کرده بود و این آیه و شأن نزول مربوط به دوره است ، مگر آن که مراد این باشد که با طلاق شما خدا در ، مانند خدیجه را نصیب پیامبر خواهد کرد . ❄️در شأن آیه و السّابقون الاولین من المهاجرین و الانصار و الذین اتّبعوهم باحسن رضی الله عنهم و رضوا عنه ...... * (توبه ۱۰۰ ) گفته اند که السابقون الاولین حضرت علیها السلام است که نخستین زن ایمان آورنده به خدا بود ، 🎊در حالی که یاد شده درباره نخستین و انصار و پیروان آنان است و نه نخستین ؛ ❄️وانگهی حضرت پیش از هجرت به مدینه از این رفته بودند . 🎊از این رو گفتار را باید از گونه تطبیق آیه بر دانست . پایان کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گرافی🌱 🌸تلاوتی کوتاه وتاثیر گذار🌸 🌹سوره جاثیه (آیه ۲۴) ☘وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ. 🌿آنها گفتند: «چیزی جز زندگی دنیای ما در كار نیست؛ گروهی از ما می‌میرند و گروهی جای آنها را می‌گیرند؛ و جز و روزگار ما را هلاك نمی‌كند!» آنان به این سخن كه می‌گویند ندارند، بلكه تنها حدس می‌زنند (و بی‌پایه دارند)! ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
گرافی 🌱 ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
✨لا یکلف الله نفسا الا وسعها لهاما کسبت وعلیها ما اکتسبت ✍خداوند هیچ کس را جز به اندازه ی توانش تکلیف نمیکند 📚 بقره ۲٨۶ 🕌 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛