#لاتاری دیدنی نیست، گریستنی است، #فیلم نیست، #روضه_سینمایی روزگار ماست، #لاتاری #سینما نیست، فراتر از سینما است، #فراسینما است، بغض‌فروخفته‌ای است که بر روی #پرده_نقره_ای سر باز کرده‌است... فیلم نیست، #دردنامه است، #درد است و چه‌قدر امروز، همه ما به این #اکسیر_درد محتاجیم... . این‌بار#محمدحسین_مهدویان بر شاخه درخت سینما نشسته و فریاد می‌زند پادشاه #مصلحت سال‌هاست که برهنه است! و همین کافی است که مغضوب و مبغوض این #هیأت_داوران خسته باشی، از #مغزهای_کوچک_زنگ_زده چه توقعی داری؟! . گفته بودند که شهر خالی است زعشاق، بود کز طرفی مردی از خویش برون آید و کاری بکند، حالا #محمدحسین_مهدویان در میانه کرختی و خرفتی من و تو، در زمانه »توسعه حداکثری اقصی‌نقاط بدن« تو و من، در روزگار رونق #بی_غیرتی و حراج شرف، نمی‌تواند فیلم‌های بی‌مزه آپارتمانی یا فیلم‌های پرافاده #روشنفکری بسازد، حتی در این شرایط سراغ #فیلم_جنگی یا #تاریخی هم نمی‌رود، نه این‌که نتواند، که قبل‌تر ثابت کرده خوب هم می‌تواند، نمی‌تواند چون احتمالاً «چیزی» در اعماق وجودش نمی‌گذارد، «چیزی» که هرچند این‌روزها کم‌یاب است، اما قدیم‌ترها بیش‌تر پیدا می‌شد، «چیزی» که هرچند در دیکشنری انتلکتوئلْ‌جماعت وطنی پیدا نشود، اما در قاموس عوام‌الناس به آن #غیرت می‌گویند... عبارتٌ‌اخرای #درد. شیر مادرش حلال و دم پدرش گرم که این #مقوله را جز از سر سفره حلال و طیب نمی‌توان برداشت... بعد از #آخرین_روزهای_زمستان و پس از مدتی ایستادن در غبار، حالا پس از #ماجرای_نیمروز وقت آن رسیده بود که ببینی امرپز #حسن_باقری و #احمد_متوسلیان و #کمال و #صادق، اگر بودند بر کدام مصیبت گریبان چاک می‌دادند. خوش به‌حال #امیرعلی، وقتی که #حاج_احمد می‌آید برای یاری‌اش! می‌دانم این‌جا اسمش #موسی است، اما برای من #حاج_احمد است، بیچاره #هادی_حجازی_فر! چه بار سنگینی بر دوشش نشسته، #حاج_احمد_بودن در روزگار #بنی_صدر ها، #مردبودن در دوره خاله‌زنک‌ها... . در شرایطی که من و تو فقط شاهدِساکت قصه‌ایم، تنها یک #مرد فریاد می‌زند... وقتی قدیمی‌ترها دست‌دردست #پنه_لوپه_کروز بادقت آداب معاشرت را به‌جا می‌آورند، باز هم یک #دهه_شصتی است که هنوز حس‌گرهایش کار می‌کند و وجودش سِرّ نشده... دردش می‌گیرد و این درد را فریاد می‌کند بر پرده سینما... من فارغ از خوب و بد فیلم و نقدها و نظرها، تعجب می‌کنم از مسؤولی که لاتاری را ببیند و... نه، توقع ندارم برود و بمیرد، اما تعجب می‌کنم اگر شب راحت بخوابد... . کاش جایی پیدا می‌شد و مصوب می‌کرد، شرط لازم برای پذیرش مسؤولیت در #جمهوری_اسلامی، دوبار دیدن بادقت #لاتاری است، بعد از سه‌بار نوشیدن #آژانس_شیشه_ای! کاش جایی بود که مجاب می‌کرد، شرط شرکت در هر مذاکره‌ای از طرف #جمهوری_اسلامی، مطالعه دقیق متن دیالوگ‌های #موسی است، بعد از مباحثه عمیق حرف‌های #حاج_کاظم . ممنونیم #آقا_محمدحسین، #حاج_محمدحسین... ممنونیم که اون‌جای وجودمون رو... اسمش چی بود؟... داشت یادم می‌رفت، آها! غیرت، آره غیرت‌مون رو دوباره تکون دادی، دمت گرم... #آقا_محمدحسین! دل‌مون برای #آژانس تنگ شده‌بود، برای #حاج_کاظم و قصه‌هایش، یادت نرفته که؟: «ایام، ایام جشن بود. #جشن_غیرت. همه تو اوج شادی بودن که یهو یه غول حمله کرد به این جشن... من شما رو نمی‌شناسم، اما اگه مثل ما #فارسی حرف می‌زنید، پس معنی غیرتو می‌فهمید. این #غیرت داره خشک می‌شه. شاهرگ این غیرت... کمک کنید نذاریم این اتفاق بیفته. من برا صبرتون یه #یا_علی می‌خوام؛ همین!» #سلمان و #عباس و #امیرعلی و #نوشین، #احمد_کوهی و #نعیم، #سلحشور و #مرتضی، همه و همه برای من قهرمان‌های دوست‌داشتنی یک قصه‌اند... . چه‌قدر حس غریب پایان فیلم، این درهم‌آمیختگی #اشک_و_لبخند شیرین بود... زنده باشی #برادر! سالیان سال برای #درد فیلم بسازی، نه، نه، سالیان سال، #فیلم ها را بدل کنی به #دردواره، که آن‌گاه #سینما هم #مقدس خواهدشد... .  يک روز اگر از من و عشق و تو بپرسند: «پيغمبرتان كيست؟» بگو درد، بگو درد! . کجا باید برم یه دنیا خاطره‌ات تو رو یادم نیاره کجا باید برم که یک شب فکر تو منو راحت بذاره @qoqnoos2

از #هیأت و #حسینیه تا صنایع #موشکی و #هسته_ای از #یوزپلنگ_ایرانی تا شیران #مدافع_حریم_اهل_بیت و نبرد با #اسراییل از #جهاد_علمی تا #محیط‌_زیست و #جاسوسی در پوشش دفاع از محیط‌زیست... خلاصه‌ای فشرده از تمام آن‌چه می‌تواند مسأله نوجوان امروز ایران اسلامی باشد، همه و همه با ترکیبی هم‌گن و هم‌گون کنار هم نشسته‌اند، بی‌آن‌که توی ذوق بزنند و حاصل این هم‌نشینی هنرمندانه، شده‌است #منطقه_پرواز_ممنوع . منطقه پرواز ممنوع، بیانیه آرمان‌خواهانه نسل فردای ایران جوان است، مانیفست نوجوانانه جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی است بر روی پرده #سینما . گام بلند بچه‌های #مدرسه_سینمایی_عمار در آغاز #گام_دوم انقلاب اسلامی محکم و باشکوه برداشته‌شده‌است. . در شرایطی که نازپروردگان سینمای ایران، از سر وادادگی یا دل‌دادگی در حال پس‌انداختن توله‌های همایونی در آن‌سوی مرزهای ایران هستند و برخی دیگر هم اگرچه دست‌مزدهای نجومی دارند، اما دغدغه‌شان معافیت مالیاتی است برای چَرای به‌تر و جفتک‌زدن چابک‌تر و زدن آروغ‌های روشن‌فکری و درکردن بیانیه‌های ریزودرشت...، جماعتی از تبار پابرهنگان دل‌داده با دست‌های خالی ولی انگیزه‌های عالی، سوار اسب چموش سینما شده‌اند و بدون آن‌که اصالت‌های خود را فراموش کنند، سرزمین‌های جدید و مرزهای نوینی را تجربه می‌کنند. . اگر می‌خواهید صفا و پاکی دوران نوجوانی خود را مرور کنید و دقایقی از تمام سنگینی‌های انباشته در طول این سالیانی که به مرگ نزدیک‌تر شده‌اید، سبک‌بار شوید، یا حتی اگر دوران نوجوانی خوش و خرمی نداشته‌اید و خواستید یک زیست‌تجربه پاک و مصفا را مرور کنید، قطعاً #منطقه_پرواز_ممنوع یکی از به‌ترین پیشنهادها است. @qoqnoos2

«به کجا چنین شتابان!» (یادداشتی درباره مجموعه تلویزیونی ویژه ماه رمضان شبکه سه؛ #هفت_سر_اژدها) قسمت ۱از۲ {آقا #روح_الله! پسرم! چون می‌دانم با ذوق و شوق، از اولین نفراتی هستی که به این کانال کوچک پدر سر می‌زنی، ناچارم همین ابتدا متذکر شوم که شما شرعاً اجازه خواندن این متن را ندارید، مطالعه این متن برای افراد زیر هیجده‌سال ممنوع است!} 💠💠💠 بسم‌الله الرحمن الرحیم صدای ما را از دوران #پسامهسا می‌شنوید! این‌جا شبکه سوم سیمای ملی جمهوری اسلامی ایران؛ سریال ویژه ماه مبارک رمضان، #هفت_سر_اژدها؛ از قاب دوربین #ابوالقاسم_طالبی؛ «به امید گوشه چشمی!»… 💠💠💠 چه بخواهیم و چه نخواهیم، ما امروز در دوران #پسامهسا زیست می‌کنیم... بخواهیم یا نخواهیم، مرگ #مهسا تأثیرات خود را بر ما و جامعه ما گذاشته است، بر ما، بر مردم، بر سیاست‌گذاران، بر سیاست‌مداران، بر سیاست‌بازان... همه ما آگاهانه یا ناآگاهانه، تحت تأثیر شرایط اجتماعی پس از مرگ او قرار گرفته‌ایم... بخواهیم یا نخواهیم باید این حقیقت تلخ را بپذیریم که رسماً سیر تحولات و تطورات جامعه ایران، به دو دوره #پیشامهسا و #پسامهسا تقسیم گشته است... 💠💠💠 مقاومت فرهنگی صداوسیما بر سر حدود حداقلی شرعی و چارچوب‌هایی که در طول این سال‌ها به‌عنوان هنجار درآمده بود، در ماه مبارک رمضان، بدون هیچ اعلام قبلی فرومی‌ریزد! این چارچوب‌ها، خوب یا بد، سیاست نانوشته‌ای را برای مخاطب تلویزیون شکل داده بود، سیاستی که روایت رسمی جمهوری اسلامی درباره مرزهای پوشش و حجاب مطلوب و مجاز در جامعه بود؛ سیاست‌هایی که البته به‌واسطه دوگانگی و تعارض با سیاست‌های حاکم بر #سینما و بعدتر #شبکه_نمایش_خانگی به چالش کشیده شده و به نمادی از اختلال در حکم‌رانی فرهنگی و سیاست‌گذاری رسانه‌ای جمهوری اسلامی بدل شده بودند... و البته بعدتر هم با جنگل وی‌.اُ.دی ها یا همان سکوهای پخش فیلم، فراتر از اختلال، به ابتذال کشیده شده بودند و یک کاریکاتور مشمئزکننده و تهوع‌آور را ترسیم کرده بود... ادامه دارد... ✍️ #رحیم_آبفروش @qoqnoos2