صلوات خاصه امام رضا (علیه‌السلام) کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین @quranpuyan

🔷امام #رضا (ع) و #گفتگو با مخالفان 💢 مروری بر برخی #مناظرات و گفتگوهای امام رضا و امامان شهید #مطهری فرمودند : «من به جوانان و طرفداران اسلام هشدار می‌دهم که خیال نکنند راه حفظ معتقدات اسلامی جلوگیری از ابراز عقیده دیگران است. 👈از اسلام فقط با یک نیرو می‌شود پاسداری کرد و آن علم است و #آزادی دادن به افکار مختلف و مواجهه صریح و روشن با آنها.»  "بخشی از کتابهای حدیثی ما #احتجاجات است مثلا بحارالانوار یک جلد در احتجاجات دارد . احتجاج طبرسی در دو جلد باید این‌ احتجاجات را خواند . مخصوصا مباحثات و احتجاجات حضرت #رضا ( ع ) دولت هارون و دولت #مأمون‌ از مقتدرترین دولتهایی است که جهان به خودش دیده است یعنی اینها اگر می‌خواستند جلوی آزادی عقیده را بگیرند. ✅✅دینی که منطقش بر اساس فکر و #عقل است ، بر اساس حساب است ، بر اساس فلسفه است ، بر اساس یک سلسله مصالح است ، در این جهت‌ نگرانی ندارد روی همین حساب از صدر اسلام تا کنون آن #آزادی تفکری که اسلام‌ به مسلمین و به ملل دیگر درباره اسلام داده ، هیچ ملت دیگری نداده است و این از افتخارات اسلام است." (پيرامون جمهوري اسلامي) استاد سروش محلاتی @quranpuyan

#زندگی_قرآنی 🍃🍃 🔹اوقات #روز خود را چگونه #مصرف كنيم؟ امام رضا عليه السلام : إجتَهِدوا أن يَكونَ زَمانُكُم أربَعَ ساعاتٍ : ساعَةً مِنهُ لِمُناجاةِ اللّه ِ و ساعَةً لِأمر المَعاشِ و ساعةً لِمُعاشَرَةِ الإخوانِ و الثِّقاتِ و الَّذينَ يُعَرِّفُونَ عُيُوبَكُم و يَخلِصونَ لَكُم فِي الباطِنِ و ساعَةً تَخلُونَ فِيها لِلَذّاتِكُم و بِهذِهِ السّاعَةِ تَقدِروُن عَلَى الثَّلاثِ ساعاتٍ ؛ 💫 امام #رضا عليه السلام : 👌بكوشيد كه #زمانتان را به چهار بخش تقسيم كنيد : ↩️زمانى براى مناجات با خدا ؛ ↩️زمانى براى تأمين معاش ؛ ↩️زمانى براى معاشرت با برادران و معتمدانى كه عيب هايتان را به شما مى شناسانند و در دل شما را دوست دارند ، ↩️و ساعتى براى كسب لذّت هاى حلال با بخش چهارم توانايى انجام دادن سه بخش ديگر را به دست مى آوريد. . 📚‌ فقه الرّضا عليه السلام ، ص ۳۳۷ . 🍃🍃 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

💢سه شاخص #دینداری_کامل در سخنی از #امام_رضا(ع) ◾امام رضا (ع) می‌فرماید: «لا یستکمل عبد حقیقه الایمان حتی تکون فیه خصال ثلاث: التفقه فی الدین و حسن التقدیر فی المعیشه و الصبر علی الرزایا؛ هیچ بنده‌ای به حقیقت کمال ایمان نمی‌رسد تا اینکه سه ویژگی را در خود ایجاد کند: شناخت عمیق دین، مدیریت درست در معیشت و زندگی دنیوی و صبر و استقامت در مقابل مشکلات و بلاها» 📚 (تحف العقول، کوتاه سخنان امام رضا(ع)). ✳ آن حضرت می‌فرماید: که دینداری انسان و ایمان او در صورتی درست و کامل می‌گردد که سه عنصر مهم: «شناخت درست»، «اجرای درست» و «صبر و استقامت مناسب» موجود باشد. اگر این سه عنصر یا یکی از آنها در کار نباشد، یا کامل و کافی نباشد، دین و دینداری ناقص است و کارکرد خود را ندارد و آن انتظاری را که از دین می‌رود برآورده نمی‌سازد. این سه عنصر اساسی دینداری را کامل و بی‌نقص می‌گردانند و در نتیجه توجهی ویژه را می‌طلبند. 1⃣- #فهم_درست_دین. یکی از آفاتی که بیش از هر چیز دیگر به دین لطمه زده و جلوی کارایی آن را، چه در افراد و چه در جامعه، گرفته، فهم سطحی و نادرست از دین است. با فهم نادرست از دین است که کسانی برای دفاع از دین به شیوه‌هایی عمل می‌کنند که بیش از هر مهاجمی و دشمنی به ان لطمه می‌زنند. دین، امری قدسی و لطیف است و تنها با ابزاری قدسی و لطیف می‌توان از آن دفاع کرد. هیچ وظیفه‌ای در دین بالاتر و برتر از مطالعه دقیق دین و #تفکر و تأمل درباره آن نیست. امام #رضا(ع) در حدیثی دیگر می‌فرماید: «لیس العباده کثرة الصیام و الصلاه. وانما العباد #کثره_التفکر فی امرالله؛ عبادت به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه عبادت در زیاد اندیشه کردن در امر خداست» (تحف العقول، کوتاه سخنان امام رضا(ع). 2⃣- تدبیر #معیشت و زندگی. نگاه اسلام به زندگی این دنیا یک نگاه منفی نیست، بلکه این دنیا مزرعه انسان است و او باید از این نعمت استفاده درست بنماید. بنابراین، برنامه‌ریزی درست در این زندگی مهم و اساسی است. #فقر و بدبختی و تنگستی فرد و اجتماع را به نابودی می‌کشاند و باعث فساد و تباهی می‌شود و چیزی از معنویت باقی نمی‌گذارد. پیامبر خدا(ص) می‌فرماید: «نزدیک است که فقر به کفار انجامد» 📚(کافی، ج2، ص307). آن حضرت می‌فرماید: بار خدایا من از #کفر و #فقر به تو پناه می‌برم. مردی عرض کرد: آیا این دو با هم برابرند؟ فرمود: آری (کنز العمال، ح 16687). ⭕امام علی(ع) به فرزند خود حسن(ع) می‌فرماید: «کسی را که در پی تحصیل خوراک روزانه خود است، سرزنش مکن؛ زیرا کسی که قوت خود را نداشته باشد، خطاهایش بسیار است. فرزندم! آدم فقیر، #حقیر است. سخنش خریدار ندارد و مقام و مرتبش شناخته و دانسته نمی‌شود... 👈👈فرزندم! هر کس به فقر گرفتار آید، به چهار خصلت مبتلا شود: به #سستی در #یقین و کاستی در خِرَد و #شکنندگی در #دین و کمی شرم و حیا در چهره. پس، پناه می‌بریم به خدا از فقر» (جامع الاخبار، ص300). آن حضرت به فرزند دیگرش محمد، می‌فرماید: «فرزندم! من از فقر و ناداری برای تو بیمناکم. پس، از آن به خدا پناه بر؛ زیرا که فقر باعث کاستی در دین و سرگشتگی فرد است و مایه کینه و دشمنی» 📚 (نهج البلاغه، حکمت 319). 👈پس، زندگی و معیشت دنیوی ارتباط تنگاتنگی با معنویت و دیانت دارد و فرد دیندار باید در زندگی شخصی خود برای معیشت خود برنامه‌ریزی دقیقی داشته باشد و مسئولان اجتماعی که مسئولیت اجرای دین را دارند باید در سیاستگذاری و برنامه‌ریزی خود توجه ویژه‌ای به معیشت مردم داشته باشند. 3⃣_ #صبر و استقامت در راه هدف. سومین عنصری که در کمال دینداری نقش مهمی دارد؛ استقامت است. مهم‌ترین مانع بر سر راه دینداران، که باعث کوتاهی در انجام وظایف می‌شده است، مشکلات و سختی‌هایی بوده که برای آنان پیش می‌آمده است. انسان دیندار که هدفمندانه از این دنیا عبور می‌کند، باید آماده باشد که بر این مشکلات فائق آید و آنها را بپذیرد. بسیاری از وقت‌ها انجام وظیفه دینی هزینه‌های سنگینی را برای انسان دارد. کسی می‌تواند وظایف دینی خود را انجام دهد که آمادگی پرداخت این هزینه‌ها را داشته باشد. 🟢 امام علی(ع) بر این نکته اینگونه تأکید می‌ورزد: «بر شما باد بر صبر و استقامت؛ چرا که نسبت صبر و استقامت با ایمان مثل نسبت سر با بدن است و همانطور که هیچ خیری در بدنِ بی‌سر نیست، هیچ خیری در ایمانِ بدون استقامت هم نیست» 📚 (نهج البلاغه، حکمت 82). 🎙حجت الاسلام سلیمانی کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

فرا رسیدن ماه ربیع الاول و ایام با سعادت میلاد آخرین پیام آور الاهی، پیامبر رحمت، حضرت محمد مصطفی (ص) مبارک @quranpuyan

#آیه‌های‌نور بسم الله الرحمن الرحیم وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا  قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا تو را جز مژده رسان و بیم دهنده نفرستادیم  بگو: من از شما برای تبلیغ رسالتم هیچ پاداشی نمی خواهم ، جز این که هر که بخواهد راهی به سوی پروردگارش پیش گیرد. 🌺 سوره فرقان : آیات ۵۶ ، ۵۷ 🌿 کانال قرآن پویان 🆔️ @quranpuyan

💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_حجر آیات 32 تا 51 📄#صفحـہ‌_264 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه264 📖#سوره‌_مبارڪہ_حجر 🆔@quranpuyan

🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_264 📖#سوره‌_مبارڪہ_حجر 🆔@quranpuyan

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‌‌‌‌‏#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_264 📖#سوره‌_مبارکه_ابراهیم 🎙آقای بازرگان 🆔@quranpuyan

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_264🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_264 ❇️بیاید #بهشت را در این دنیا بسازیم . 💠إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيون(45)ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ(46)وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ(47/حجر) 🌱به یقین، پرهیزگاران در باغهاى (سرسبز) بهشتى و در کنار چشمه ها هستند.‌ ✿(فرشتگان به آنها مى گویند:) داخل این باغها شوید با (نهایت) سلامت و امنیّت!✿و ما هر گونه حسد و کینه را از سینه آنها بر مى کنیم. در حالى که همه برادرند، و بر تختها رو به روى یکدیگر قرار دارند‌✿ . 🔷غِلّ  در اصل به معنى نفوذ مخفیانه چیزى است و به همین جهت به حسد و #کینه و دشمنى که به طرز مرموزى در جان انسان نفوذ مى کند،  غِلّ  گفته مى شود، بنابراین،  غِلّ  مفهوم وسیعى دارد که بسیارى از صفات زشت و مزاحم اخلاقى را شامل مى گردد. 👈آنچه در آیات فوق، از نعمتهاى مادى و معنوى بهشتى تصویر شده، در حقیقت اصول نعمتهاى مهم این جهان را نیز همانها تشکیل مى دهد، و گویا مى خواهد به ما این نکته را نیز تفهیم کند که: شما با فراهم ساختن این نعمتها در زندگى دنیا مى توانید بهشت کوچکى بسازید که نمونه اى از آن بهشت بزرگ باشد: 🔹اگر کینه ها و عداوتها را از سینه ها بشوئیم. اگر اصول اخوت و برادرى را تقویت کنیم. 🔹اگر تشریفات زائد و تفرقه افکن را از زندگى و مخصوصاً اجتماعاتمان حذف کنیم. اگر سلامت و امنیت را به جامعه خود باز گردانیم. 🔹و اگر به همه مردم این اطمینان داده شود که کسى مزاحم آبرو، شخصیت، موقعیت اجتماعى و منافع مشروع آنها نیست، تا اطمینان به بقاء مواهب خویش پیدا کنند.آن روز است، که نمونه اى از #بهشت در مقابل چشم شما قرار خواهد داشت. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_264 ❇️به بندگان من خبر ده كه منم #آمرزنده مهربان  💠نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ «49»حجر 🌱(اى پيامبر!) به بندگانم خبر ده كه همانا من خودم بسيار بخشنده و مهربانم. 🔹رحمت الهى، بزرگ‌ترين و بهترين پيام است. «نبى‌ء» «نبأ» به خبر مهم گفته مى‌شود) 🔹گنهكاران نيز بنده خدا هستند. «عِبادِی» 🔹#بخشندگى او همراه با لطف و مهربانى است، نه تنها مى‌بخشد لطف هم مى‌كند. «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» 🔹#ببخشش و لطف الهى، عميق وپى‌درپى است. «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (قالب غفور و رحيم، نشانه‌ى عمق و تكرار است) 🔹لطف و رحمت الهى بر غضبش مقدّم است. «أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنَّ عَذابِي» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 9⃣5⃣ تدبر در سوره #هود 🔹تفسیر سوره هود از عبدالعلی بازرگان هود : ۶۹ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ  و فرستادگان [=فرشتگان] ما به همراه بشارت [فرزند] نزد ابراهيم آمدند؛ سلامي گفتند و ابراهيم سلامي [گرم‌تر] پاسخ داد، ۷۶ پس [همين که به خانه درآمدند، براي پذيرائي مهمانان] در کوتاه مدتي گوساله‌اي بريان [=کبابي لذيذ] آورد. ۷۷  ۷۶- در اين آيه سلام مهمان با تنوین فتحه آمده است و سلام ابراهيم با ضمه فاعلي، كه از نظر قواعد زباني دلالت بر سلامي صميمي‌تر و برتر مي‌كند. هر انساني بديهي است که جواب سلام نزديكانش را بدهد، ولي از غريبه استقبال كردن با روي خوش و پاسخي مهربانانه و صميمي دادن، دلالت بر مهمان دوستي و دل پر مهر و محبت مي‌كند. ۷۷- گوساله‌ براي مردمان قرن‌ها و هزاره‌هاي پيش، كه با دامداري و كشاورزي زندگي مي‌كردند، از فرزند‌شان عزيزتر بود و به او وابسته‌تر بودند. براي مهمان گوساله‌اي ذبح كردن، آنهم کباب بريان! دلالت بر عالي‌ترين مهمان‌نوازي و كريمانه‌ترين نيكي بلاعوض مي‌كند. در اين آيه به كيفيت طعام [کباب بريان] اشاره شده و در آيه ۲۶ سوره ذاريات (۵۱:۲۶) ، به پروار بودن گوساله [کميت پذيرائي] که مطلوب بيشتر مردم است. هود : ۷۰ فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ  پس همينکه ديد دستان آنان به غذا نمي‌رسد ۷۸ [=نمي‌خواهند يا نمي‌توانند غذا بخورند] غريبه‌شان يافت و ترسي از آنها به دل گرفت! گفتند: مترس که ما [فرشته‌ايم و] براي [عذاب] قوم لوط فرستاده شده‌ايم. ۷۹  ۷۸- فرشتگان که موجودات غير مادّي هستند، نه نيازي به رزق مادّي دارند، و نه ظاهراً دست‌شان براي برداشتن غذا چنين تواني دارد، اما براي ابراهيم که آنها را بشر مي‌پنداشت، نخوردن طعام علامت دشمني در آن دوران و نگران کننده بود. ۷۹- فرشتگان در واقع حامل دو پيام بودند؛ نابودي نسل لوط و تولد اسحاق! گوئي باغبان هستي براي بارور کردن گلهاي باغ، قبلا علف‌چيني مي‌کند تا علف هرزه‌هاي قوم لوط، باغ را بيقوله نکنند. https://zaya.io/ldpig کانالِ قرآن‌پویان تدبر در  قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#زندگی_قرآنی شماره 67 سوره #بقره صفحه_41 ⭕️ #تاریخچه_بت‌پرستى 🔸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "258/بقره" 🌱آیا ندیدى (و آگاهى ندارى از) کسى [= نمرود ]که بر اثر (غرور ناشى از) حکومتى که خدا به او داده بود با ابراهیم درباره پروردگارش محاجّه و گفتگو کرد؟ و هنگامى که ابراهیم گفت: «خداى من آن کسى است که زنده مى کند و مى میراند.» گفت: «من نیز زنده مى کنم و مى میرانم.» (و دستور داد دو زندانى را حاضر کردند، فرمان آزادى یکى و قتل دیگرى را داد.) ابراهیم گفت: «خداوند، خورشید را از مشرق مى آورد. (اگر راست مى گویى) تو آن را از مغرب بیاور!» به این صورت، آن مرد کافر، مبهوت و وامانده شد. و خداوند، گروه ستمکاران را هدایت نمى کند. 🔷🔸براى بت پرستى به زحمت مى توان تاریخچه اى نشان داد و آغاز آن را تعیین نمود، بلکه از قدیم ترین ایامى که امروز از آن آگاهى داریم این موضوع در میان افراد بشر که داراى افکارى منحط و در سطح پایین بوده اند، وجود داشته است. 🔸در حقیقت #بت_پرستى، یک نوع تحریف در عقیده خداپرستى است، همان عقیده اى که جزء فطرت و سرشت انسان است، و از آنجا که این سرشت همیشه در انسان بوده، تحریف آن در میان افراد منحط نیز همیشه وجود داشته است. و لذا مى توان گفت: تاریخ بت پرستى با تاریخ پیدایش انسان، تقریباً همراه بوده است. ⭕️توضیح این که: 👇 انسان به مقتضاى سرشت و خلقت خویش، متوجه نیروى ما #فوق_طبیعت بوده است، این سرشت، با استدلال هاى روشنى از نظام هستى که نشان دهنده وجود یک مبدأ عالم و قادر بوده است، تأیید مى شده و انسان از این دو طریق (سرشت و عقل) همیشه کم و بیش با آن مبدأ هستى آشنائى داشته است. 🔸ولى همان طور که اگر احساس گرسنگى در وجود کودک به موقع، رهبرى نشود و غذاى سالم در اختیار او قرار نگیرد، کودک دست خود را به چیزهائى مانند خاک دراز مى کند و کم کم به آن خو مى گیرد، و سلامت خود را از دست مى دهد، انسان نیز اگر در مسیر فطرت و عقل، از نظر خداجوئى رهبرى نشود، رو به خدایان ساختگى و انواع بت ها کرده و در برابر آنها سر تعظیم فرود مى آورد، و صفات خدائى را براى آنها قائل مى شود. 👈از یک سو احتیاج به تذکر ندارد که افراد کوته بین و سفیه سعى دارند همه چیز را در قالب حسى ببینند و اساساً فکر آنها از منطقه محسوسات گام بیرون نگذاشته، به همین دلیل، پرستش خداى نادیده براى آنها مشکل و سنگین است و میل دارند خداى خود را در یک قالب حسى بریزند، این جهل و بى خبرى هنگامى که با سرشت خداپرستى آمیخته شد، به شکل بت پرستى و خداى حسى خودنمائى مى کند. 🔸از سوى دیگر، گفته مى شود: اقوام پیشین روى احترام خاصى که براى پیامبران و بزرگان مذهب قائل بودند بعد از وفات آنها مجسمه هاى یادبود آنها را مى ساختند و روح قهرمان سازى که در افراد ضعیف و کم فکر است، آنها را وادار مى کرد که براى آن بزرگان و سپس براى مجسمه هاى آنها مقامات و نفوذ فوق العاده اى قائل شوند و آنها را به سرحدّ الوهیت برسانند و این خود، سرچشمه دیگرى براى بت پرستى بود. 🔷 یکى دیگر از سرچشمه هاى بت پرستى این بود که: یک سلسله از موجودات که منشأ برکات و فوائدى در زندگى انسان بودند مانند: ماه و خورشید و آتش و آب توجه او را به خود جلب مى کردند، آنها به عنوان قدردانى در برابر این منابع سر تعظیم فرود مى آورند بدون این که افق فکر خود را وسیع تر سازند و سبب نخستین و آفریدگار جهان را در ماوراى آنها ببینند، این احترامات عظیم با گذشت زمان شکل بت پرستى به خود گرفت. 👈 البته ریشه همه اشکال بت پرستى یک چیز است و آن انحطاط فکرى و جهل و نادانى بشر و عدم رهبرى صحیح او در مسائل خداجوئى و خداشناسى است که با تعلیم و تربیت و راهنمائى انبیاء به خوبى قابل پیشگیرى مى باشد. 📚تفسیر نمونه ┄═❁🍃❈ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

🔻#دین_غیراجباری، سنت #الهی و #نبوی 🌱 از ابو الصّلت هروى نقل شده است که : ... مأمون به امام #رضا علیه السلام گفت: معنى اين آيه چيست: *«وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ. وَ ما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ»*؟ (اگر پروردگارت مى خواست تمام كسانى كه بر روى زمين زندگى مى كنند، همگى ايمان مى آوردند، آيا تو مى خواهى مردم را مجبور كنى تا مؤمن شوند؟ در حالى كه هيچ كس ايمان نمى آورد مگر با اذن و اجازه خدا ( يونس: ۱۰۰ و ۹۹) 🌴امام عليه السّلام فرمود: پدرم موسى بن جعفر از پدرش جعفر بن محمّد و او از پدرش محمّد بن علىّ و او از پدرش علىّ بن الحسين و او از پدرش حسين بن علىّ و او از پدرش علىّ بن أبى طالب عليهم السّلام نقل كرده است كه: 👈👈مسلمانان به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله عرضه داشتند: يا رسول اللَّه! اگر آن كسانى را كه بر آنها قدرت داشتى، #مجبور مى كردى مسلمان شوند، تعداد ما زياد مى شد و در مقابل دشمنان نيرومند مى شديم؟!، 🌴حضرت فرمودند: من نمى خواهم با بدعتى كه خداوند در مورد آن، دستورى به من نداده است، خداوند را ملاقات كنم و من كسى نيستم كه بخواهم در كارى كه به من مربوط نيست دخالت كنم. سپس خداوند آيه فوق را بر پیامبر نازل فرمود که: اگر پروردگار تو مى خواست همه را #مجبور مى كرد كه در دنيا #ايمان آورند همان طور كه در موقع ديدن سختى ها، در آخرت، ايمان مى آورند، 🔸[خداوند فرمود] و اگر اين كار را با آنها انجام مى دادم ديگر مستحقّ مدح و ثواب از جانب من نبودند اما من مى خواهم از روى #اختيار و بدون اجبار ايمان آورند تا مستحقّ احترام و اكرام و نزديكى به من و جاودانگى در بهشت جاودان باشند. ❓« آيا تو مى خواهى مردم را مجبور كنى كه ايمان آورند؟...» 📚عیون اخبار الرضا جلد اول باب ١١ اخباری که در توحید از امام رضا علیه السلام رسیده صفحه ٢٧٢ تا ٢٧۵ حدیث ۳۳ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━

حضرت #رضا(ع) وحقوق فراموش شده امام رضا شهید #عدالت بود. رویکرد امام رضا در زمان ولایتعهدی عدالت و دفاع از #حقوق_مردم بود و در مقابل، سیاست مامون توسعه مرزها بدون اهتمام به حقوق مردم بود که نتیجه آن افزایش فشار بر مردم بود و امام رضا به این رویکرد معترض است. ⚫️ امام علی فتوحات خلفا را قبول نداشته و حضور حسنین در لشکر فتوحات هم دروغ است ⚫️ جوانی که شغل و درآمد و سرپناه ندارد، نمی‌توان به او درباره دینداری امر و نهی کرد ⚫️ #زیارت امام رضا و امام حسین بسیار خوبست، اما از جیب خودت، و الا دزدی است. وقتی پرستار و گندمکارمعترضند که مطالباتشان داده نشده و دولت به آنها بدهکار است، می‌شود این دیون داده نشده صرف زیارت شود؟ اگر امام رضا ع اینجا بود، دربرابر این سیاستها چه موضعی می‌گرفت؟ به جای متهم کردن مردم، ببینیم منشا این زندگی پر از اضطرار بسیاری از مردم که حداقل ها را ندارند، چیست؟ سروصدای #عزاداری و پیاده روی ما هم دنیا را فرا گرفته، اما امام رضا کجای زندگی و جامعه ماست؟ ◾️در جامعه ای که برخی در قله ثروت و برخی در دره فقرند، #دینداری قابل ترویج نیست. ایت اله سروش‌محلاتی ۱۳ شهریور ۱۴۰۳، @quranpuyan

👆👆👆👆👆👆 با گرامیداشت یاد و خاطره مرحوم طالقانی و شهدای 17 شهریور 🌹🌷بخشی از سخنرانی آیت‌الله #طالقانی به‌مناسبت نخستین سالگرد #شهدای قیام ۱۷ شهریور، در کنار آرامگاه شهدای میدان ژاله... . نقد استبداد دینی. انتقاد از بی توجهی به رای و نظر مردم و اصل #شوراها نمایندگان مجلس و خبرگان، وکلای مردم هستند و باید به انها گزارش دهند و نظر موکلان را رعایت کنند. آیت الله سیدمحمود #طالقانی  در هنگام وفات، رییس شورای انقلاب و ، عضو مجلس خبرگان قانون اساسی و نخستین امام جمعه تهران بود . @quranpuyan