eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
رهبر انقلاب آخرین بار چه زمانی به کربلا مشرف شده‌اند؟ 🔸اولین زیارت اولین زیارت توسط رهبرانقلاب در سال ۱۳۲۵ (۷سالگی) بوده: «پدرم... بنا بود ما را ببرد عتبات، بگذارد، خودش برود مکه و برگردد. [اما]نتوانست گذرنامه‌اش را درست کند. گذرنامه عتبات را هم نتوانست بگیرد. شب‌های سختی گذراندیم... در بصره گمان می‌کردیم که دیگر تقریباً از خطر جسته [ایم]. منزل یکی از علمای آن‌جا وارد شدیم. یکی دو روز آن‌جا ماندیم. بعد بلیت گرفتند. رفتیم نجف. چند ماهی نجف بودیم. کربلا بودیم. کاظمین و سامرا بودیم...» 🔹آخرین دیدار سفر دیگر ایشان به در حدود ۱۸سالگی انجام‌گرفته است. در سال ۱۳۳۶ در درس علما و مدرسان حوزه علمیه نجف حضور می‌یابند، ولی به خواست پدر پس از حدود دوماه به بازمی‌گردند. محرم سال ۱۳۴۷ بار دیگر ایشان قصد زیارت کربلا کردند، اداره گذرنامه درخواست ایشان را به فرستاد اما ساواک مخالفت کرد و این ممنوعیت خروج از کشور تا زمان پیروزی انقلاب باقی بود. 🔸پس از پیروزی انقلاب نیز تاکنون فرصتی برای کربلای معلی برای ایشان فراهم نشده است. @rahbari_plus
🔰 | آه سوزان بر صفحات کتاب - ۲ : * ساختار و ترجمه‌های کتاب 🔸 کتاب لهوف با مقدمه‌ای به قلم نویسنده آغاز می‌شود که در آن درباره عظمت واقعه عاشورا، جایگاه والای امام حسین (علیه‌السلام) و اشک و عزای بر او می‌گوید. او در همین بخش انگیزه خود را از نگارش کتاب نیز بیان کرده است. پس از آن سه مسلک یا فصل کتاب تدوین شده است. مسلک نخست مروری است بر زندگی (علیه‌السلام) تا قبل از روز عاشورا، مسلک دوم چگونگی جهاد و جانباری اصحاب در روز عاشورا را بیان می‌کند و مسلک سوم به وقایع پس از شهادت امام حسین (علیه‌السلام) می‌پردازد. 🔹 با توجه به آنکه هدف سید بن طاووس از نگارش کتاب لهوف تنها ارائه مقتلی بوده، نمی‌توان از آن انتظار کتاب تاریخی جامعی داشت. به این معنا که اگر به نیت مطالعه تاریخ اسلام این کتاب را بگشاییم به علت ذکر نشدن برخی از اتفاقات زندگی امام حسین (علیه‌السلام) با پرسش‌های بسیاری مواجه خواهیم شد. 🔸 این کتاب تنها یک مترجم یا انتشارات ندارد. به علت قدمت و اعتبارش بارها و بارها و تجدید چاپ شده و حتی به صورت‌های گوناگون کتاب الکترونیک و پی‌دی‌اف در دسترس است. اما هر چاپ و ترجمه‌ای ارزش صرف زمان ندارد. جالب است بدانید تا حدود سه قرن پس از نگارش، هیچ کتابی به لهوف ارجاع نداده و در زمان خود چندان شناخته شده و معتبر نبوده. از دوره صفویه استفاده و ارجاع به این کتاب اوج می‌گیرد و در همان زمان سید بهاءالدین محمد مختاری در حدود قرن دوازدهم قمری اولین فردی بوده که از سر احساس وظیفه این کتاب را از عربی به فارسی ترجمه کرده است. 🔹 عنوان فارسی ترجمه‌ها تنوع زیادی دارد از قبیل: آه سوزان بر مزار شهیدان، سوگ‌نامه ، غم‌نامه کربلا. برخی کتاب را به صورت منظوم ترجمه کرده‌اند و عده‌ای مانند آقای فهری تنها همان قسمت اشعار کتاب را در قالب شعر فارسی برگردانده‌اند. از ذکر نام همه مترجمان لهوف که بگذریم دو ترجمه از آقای سید احمد فهری زنجانی و فارس تبریزیان مناسب‌تر از دیگر ترجمه‌ها تشخیص داده شده‌اند. ناشران گوناگون در نقاط مختلفی مانند تهران، صیدا، بیروت، نجف، قم و تبریز مقتل لهوف (یا به عبارتی ملهوف) را منتشر کرده‌اند و ترجمه انگلیسی کتاب نیز با عنوان Sighs of Sorrow بارها در هند تجدید چاپ شده است و در فضای مجازی قابل دسترس است. * آیا لهوف کاملا قابل اعتماد است؟ 🔸 گفته شد که کتاب لهوف اثری تاریخی نیست که به همه وقایع ریز و درشت زندگی امام حسین (علیه‌السلام) پرداخته باشد. نسخه‌ای خطی به قلم نویسنده وجود ندارد و در مقایسه نسخه‌های خطی و سنگی این کتاب تفاوت‌هایی مشاهده شده است. این تفاوت‌ها گاه ناشی از حذف برخی عبارات و گاهی ناشی از افزودن چند عبارت است. دلیل آن روشن نیست و ممکن است اضافات به قلم کاتبان یا افزوده نویسنده در ویرایش‌های بعدی باشد. به هر سو این موارد از ارزشمندی نمی‌کاهد، بلکه ذکر آنها از این جهت اهمیت دارد که بدانیم ممکن است در مطالعه آثاری از این دست با پرسش‌ها و ابهاماتی نیز مواجه شویم. 🔹 رهبر انقلاب در یکی از دیدارهای خود با مداحان به‌خوبی به این نکته اشاره کرده‌اند که می‌تواند راهگشای ما در کتب تاریخی باشد: «دنبال این نباشید که چیزی که در متن تاریخ اثبات شده است، آن را بخوانید؛ چون هیچ‌چیز نمی‌توانید بخوانید. تازه آنچه که در «لهوف» ابن‌طاووس هست، خبر واحد است دیگر. توجه کنید، چیزی را بخوانید که معقول باشد. البته، نه این‌که انسان هرچه معقول است، از خودش بسازد و بخواند! نه، آن را به اصول و واقعیتهایی متکی کنید... آنچه را که مثلاً شیخ و ابن‌طاووس و مفید و دیگر بزرگان در کتابهایشان گفته‌اند، اینها را بایستی محور قرار داد.» ( بیانات در دیدار مداحان، ۱۷/۱۰/۱۳۶۹) @rahbari_plus
🔰 | زینب (س)، پرچمدار جهاد زنانه در میدان مقاومت ✏️ نویسنده: زهره صابر 🔸 ورق می‌خورد، حادثه‌ در پی حادثه؛ و زمان می‌گذرد، در این میان آنچه از انسان باقی می‌ماند اثر شگرفی است که در عالم وجود از خود برجای میگذارد. هرچه انسان مومن‌تر، صبورتر و مقاوم‌تر باشد، قدرت اثرش بیشتر میشود. آنچنان که نور حضورش به روح لایزال و روشن الهی متصل میگردد؛ نوری که خاموش شدنی نیست. « ، نور توحید، نور عدالت، نور احساس شرف به عبودیت خداوند، وقتی در دل انسان‌هایی، ملتی درخشید هیچ دستی نمیتواند آن را خاموش کند.» ۱۳۸۸/۰۱/۲۶ 🔹 از علی علیها السلام چراغدانی بر زمین باقی مانده؛ درخشان و پر فروغ و آن چراغ در میان قندیل بلورین؛ نوری است بر فراز نور، انگار که ستاره‌ای تابان باشد تا را به قیام‌کردگان موحد همه‌ی اعصار بنمایاند. حضرت زینب سلام‌الله‌علیها پیامبری است که بار امانت هفت آسمان را به دوش کشید. پیامبری است که «توانست نشان بدهد علوّ مرتبه و عظمت قدرت روحی و عقلانی و معنوی زن را، و نشان داد که زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل و می‌تواند قلّه بلندی باشد از خرمندی و تدبیر.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ او پیغام جاودانگی خون و را به رساترین شکل ممکن به گوش آزادگان تاریخ رساند و عقول را به تفکر و تبیین و روشنگری، و قلب‌ها را به صبر و استقامت و ضمایر روشن عالم را به تماشای حقیقت زیبای دعوت کرد. 🔸 زینب پیامبری است به وسعت همه‌ی تاریخ، در همه‌ی زمان‌ها و هرجا که قطره‌ای از خون مظلومی بر خاک بریزد؛ زینب حامی و مدافع است؛ نخواهد گذاشت آن خونِ جاریِ گواه بر جهاد در راه حق، برای تعالی انسان و برپایی و نابودی ستم، برکف شود و پایمال، و نیز حقیقتی است که جان می‌بخشد به کلمات و توان می‌دهد به صبر و در پهن‌دشتِ حوادث، طنین صدای باصلابتش، آهنگ قدم‌های چون میخ استوارِ بلندهمتان میشود. زینب (س) کسی است که همه آزادگان تاریخ، شرف جاودانه آزادگی‌شان را به او مدیون‌اند. به او که حماسه عاشوراییان را با جانش حفظ کرد تا «کهیعص» در قلب ما به ودیعه گذاشته شود و محبت و أنس به اشرف اولاد در قلب‌مان بشکفد و با شان و شکوه زنانه‌اش، با قدم‌های استوار و مومنانه‌اش به تپش‌های مدام و کوبنده با همه فصاحت بیانی که از امیر مومنان علیه السلام به ارث برده بود؛ ایستاد در برابر و هراس انداخت در دل هر ستمگر و هر چشم‌بسته، بر خون‌های سرخ به ناحق ریخته شده بر هامون حقیقت. 🔹 نام همه زنان آزاده‌ی تاریخ زینب است. نام هر مادری که بالای پیکر فرزند شهیدش لب به رجز گشوده و نه آه. نام هر دختری که و را مشق میکند. نام هر زنی در جستجوی زیبایی و زیبایی‌آفرینی در صحنه جهاد و مقاومت است. زینب عظیم‌الشان آنگونه است که نه فقط به آیینه جمال و جلال خدا، که به مردان نیز می‌آموزد چگونه زیستن و چگونه بودن را. او اول کربلاست. اول روایت‌گر حماسه آزادگی و شرف. «زینب کبری سلام‌الله‌ علیها را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ 🔸 او مصداق اتم و اکمل انسان مسلمان انقلابی است. مظهر ایستادگی و اقتدار روحی است. الگوی تمام عیار مقاومت است و همه مادرانی که به فرزندانشان دلداگی به حزب‌الله را می‌آموزند. او پرچمدار جهاد زنانه در میدان است. جهادی که در آن زنان نقش‌آفرین‌اند و اثربخش. منفعل و ساکت و مغموم و بی‌رنگ نیستند. پشتیبان مقاومت‌اند با طلا و توکل و تربیت نسل مقاوم . دعوت‌کننده به صبر اند و سعی و نه سکون و عقب‌نشینی. جهان، زنی خردمندتر، لطیف‌تر، مومن‌تر و صبورتر از او، مادرش و مادربزرگِ عزتمند‌ش به خود ندیده است. @rahbari_plus
🔰 | زائران امام رضا(ع) صحن قدس را طلاباران کردند 🔸 تکیه زده بود به واکرش و یک‌پایش را دنبال خود تا صحن قدس می‌کشید. نوجوان بود و معلول، آن‌طور که در هیاهوی حرم متوجه شدم والدینش را ازدست‌داده بود و با مادربزرگش زندگی می‌کرد. چند وقتی می‌شد که پول‌توجیبی‌هایش را جمع کرده بود تا آرزوی دیرینه‌اش برآورده شود و سفر کربلایش را بگیرد. حساب و کتاب کارت‌بانکی‌اش رسیده بود به یک میلیون تومان و دلش هم هوایی بود که آقا دستور کمک به مردم لبنان را صادر کردند. 🔹 برایش مهم نبود که می‌تواند آن پولی که اسکناس به اسکناس جمع کرده را به زخم‌های پرشمار زندگی‌اش بزند یا رؤیای دیرینه‌اش را محقق کند، برای امیر بهادر بیشتر از همه سهمش از و اهمیت داشت. حالا پس‌اندازش را آورده بود تا جنگ، رؤیای راه‌رفتن و دویدن را از کودکان و نوجوان‌های هم‌سن‌وسال لبنانی او نگیرد. می‌گفت خودم را که گذاشتم جای بچه‌های لبنان دیدم خدا را خوش نمی‌آید من بروم و نسبت به کربلای لبنان بی‌تفاوت باشم. 🔸 راستش را بخواهید نمی‌دانم زائر بود یا مجاور اما چیزی درون قلبم می‌گفت اگرچه امیر بهادر آرزویش را بخشید اما علیه‌السلام کربلای ویژه او را امضا کرده و کربلایی‌اش کرد. 🔹البته مثل امیر بهادر کم نیستند. از سه روز پیش که پویش لبنان در پناه امام رئوف در صحن قدس حرم رضوی کلید خورد و باران زائران از ایران به لبنان رسید کم زائر و مجاورانی مثل او ندیدم که آماده بودند از صحن قدس به برسند. زائران و مجاورانی که قصه بخشش بزرگانه‌شان زیر سایه امام رئوف روایت امروز ماست. @rahbari_plus
خط رهبری
تبیین دلیل حضور ایران در سوریه از زبان رهبر انقلاب اسلامی @Farsna
🔰 | رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار اقشار مختلف مردم در سخنان پیرامون تحولات اخیر منطقه: 🔴 اگر با داعش در سوریه مقابله نمی‌کردیم، ایران ناامن می‌شد 🔸 در قضیه‌ی فتنه‌ی داعش. داعش یعنی بمب ناامنی. به معنای این بود که عراق را ناامن کند، سوریه را ناامن کند، منطقه را ناامن کند، بعد به نقطه‌ی اصلی و هدف نهایی یعنی جمهوری اسلامی بیاید، جمهوری اسلامی ایران را ناامن کند. هدف اصلی و نهایی این بود. این معنای داعش است. 🔹 ما حضور پیدا کردیم، نیروهای ما هم در عراق، هم در حضور پیدا کردند به دو علت؛ یک علت حفظ حرمت اعتاب مقدسه بود. چون آن دور از معنویتها و دور از دین و ایمانها با اعتاب مقدسه دشمنی داشتند، قصد تخریب داشتند و تخریب هم کردند در سامرا مشاهده کردید به کمک آمریکایی‌ها گنبد مطهر سامرا را از بین بردند، تخریب کردند بعدها این کار را میخواستند در نجف بکنند، در بکنند، در کاظمین بکنند، در دمشق بکنند هدف داعش این بود. خب معلوم است غیور محب اهل‌بیت به هیچ وجه زیربار چنین چیزی نمیرود، اجازه نمیدهد این یک علت. 🔸 یک علت دیگر مسئله‌ی بود. مسئولین خیلی زود، به وقت فهمیدند که اگر چنانچه جلوی این ناامنی در اینجاها گرفته نشود سرایت میکند می‌آید اینجا سرتاسر کشور بزرگ ما را ناامنی خواهد گرفت. ناامنی فتنه‌ی داعش هم یک چیز معمولی نبود. 🔹 امیرالمؤمنین فرمود «ملتی که درخانه‌ی خودش درگیر با دشمن بشود ذلیل میشود،‌ نگذارید به خانه‌ی شما برسد.» لذا نیروهای ما رفتند، سرداران برجسته‌ی ما رفتند، شهید عزیز ما سلیمانی و یارانش و همکارانش رفتند جوانها را هم در ، هم در سوریه. اول در عراق، بعد در سوریه سازماندهی کردند، مسلح کردند، جوانهای خود آنها را، ایستادند در مقابل داعش، کمر داعش را شکستند توانستند غلبه پیدا کنند. نوع حضور ما در حضور نظامی در سوریه در عراق هم همین‌جور به معنای این نبود که ما لشکرهایمان را برداریم ببریم آنجا بجای ارتش آن کشور. 🔸 کاری که نیروهای ما میتوانستند انجام بدهند و انجام دادند کار مستشاری بود مستشاری یعنی چه؟ یعنی تشکیل قرارگاههای مهم مرکزی و اصلی، تعیین راهبردها و تعیین تاکتیکها و در مواقع ضروری ورود در میدان جنگ اما از همه مهمتر خود آن منطقه البته جوانهای ما هم، بسیجی‌های ما هم بی‌تاب، مشتاق، با اصرار، خیلی‌هایشان رفتند. @rahbari_plus
🔰 | عظمتِ ایران قوی مدیون «مادران شهیدپرور» است ✏️ نویسنده: زهره صابر * یکم: تنها شهید در حال مجاهدت نیست 🔸 نامش فاطمه بود، مادر چهار شهید. پس از شهادت پسرانش، در ، بر روی خاک، چهار صورت قبر درست کرده بود و سپس برای فرزندان کربلایی‌اش مرثیه می‌خواند و تو مپندار که اشک تنها ابرازگر عاطفه است بلکه ابزار حماسه‌آفرینی است برای فاطمی‌تباران. مادر پسران، اینچنین به مصاف دستگاه تبلیغاتی دشمن می‌رفت و با افتخار از جهاد و شهادت در رکاب امام یاد می‌کرد و می‌دانست که هیچ سلاح و نیرویی در سراسر تاریخ هماورد اشک‌هایش نخواهد بود. به در همه اعصار نگاه کن. همه‌ی آنان مثل ام‌البنین (سلام الله علیها) فرزندانشان را در پی ندای هل من ناصر حسین ابن علی (علیه ‌السلام)، برای لبیک گفتن به امام حق پرورانده‌اند و دلبسته‌اند به تقدیر : إِحْدَى الْحُسْنَيَيْن. آنجا که مردی در دفاع از معتقدات مکتبی خود جان می‌دهد و حیات جاودانه را می‌یابد خوشبختی ابدی معنا می‌شود و در لحظه‌ی خون بر شمشیر، فتح و ظفر حاصل. مادران شهدا دلبسته‌ترین مردمان به احدی الحسنین‌اند و تقدیر الهی این‌چنین آنان را صبور میکند. این راز استمرار جهاد در قامت زنان است. * دوم: زن مگو مردآفرینِ روزگار 🔹 صحنه نبرد حق و باطل است و در این میان مردان و زنان صالح که وارثان زمین‌اند پیوسته در میدان می‌رزمند در برابر قدرت و ستم، بی‌اندوه و ترس. مردان در میانه توپ و تفنگ و خون و زنان در خاک‌ریز دوم. جنگ همیشه دو خاکریز دارد. خاک ریز اول متعلق به مردان دلاور و شجاع است که دلبسته وطن، باور و اعتقادات‌اند و خاک ریز دوم متعلق به زنان بزرگی که مرد آفرین‌اند. از حریم عاطفی و انسانی خود، فرزندان دیروز و امروز و آینده محمد (صلوات‌الله علیه) را به عرش می‌رسانند و مردان با شهادت در حریم خلوت الهی وارد می‌شوند و فرحین بما آتاهم؛ پیام استقامت را در جهان حق‌باوران مخابره می‌کنند؛ که یعنی عظمت ایران قوی مدیون قطره قطره خون شهیدان است و عظمت شهیدان مدیون مادران شهیدپرور. * سوم: سربازان مقاوم این عصر، در گهواره‌اند 🔸 شهادت داستان ناتمامی است که مادران آن را برای فرزندانشان می‌کنند و نسل به نسل به گوش سربازان کوچک خفته در گهواره می‌رسد. مادران داستان استقامت و شهادت را از ابتدا تا انتهای تاریخ، ازشرق تا غرب عالم، از تا و سوریه و عراق و ایران به گوش فرزندانشان خوانده‌اند؛ چونانکه لالایی را؛ و ما مدیون تمام کلمات طیب مادرانه‌‌ی تاریخ‌ایم؛ مدیون تمام قیام‌های . مدیون حوا که اولین مادر شهید در عالم بود. مدیون آن حقیقت عظیم و نور لایزال، زهرای مرضیه (سلام الله علیها) که تمام فرزندانش چراغ‌واره‌های آفرینش‌اند و امامان مجاهد و شهید. به ام‌البنین (سلام الله علیها) که مادر بدرهای درخشان بود و به مادر وهب نصرانی که رسم آزادگی را خوب به جا آورد. ما مدیونیم به شیر زنانی که فرزندانشان نگذاشتند بار دیگر ننگین‌نامه‌های ترکمانچای و گلستان تکرار شود و کردند و وجبی از خاک ایران را به دشمن نفروختند و مدیونیم به مادران مدافعان حرم که اسلام بدون مرز را به فرزندان‌ رشیدشان آموخته بودند. ما به مادرانی مدیونیم که نهال ایثار و شهادت را در دامن خود پرورانده‌اند؛ به خون دل و اشک چشم و به و سعی و . @rahbari_plus
🔰 | درخواست کوچک‌ترین جانباز حادثه کرمان از رهبر انقلاب ✏️ نویسنده: «زینب نادعلی» 📝 شب پر تلاطم حادثه ۱۳ دی ، وقتی یکی‌یکی عکس و اسم‌های شهدا از کرمان منتشر می‌شد، عکس تن ظریف دختربچه‌ای دوساله که از انبوه ترکش‌ها جای سالمی نداشت، با موهای آشفته و خونی، قلب یک ایران را مچاله کرد. دختری که کوچک‌ترین مجروح کرمان است و یک آرزو دارد. 🔸 قول و قرار پدر و مادر زهرا بود که هر سال حوالی دی زیارت مزار را از دست ندهند و پیاده‌روی‌شان در خیابان‌های کرمان‌ پابرجا باشد. سال گذشته درست زمانی که آماده‌ی رفتن بودند، ماموریتی برای محمدنبی ممتحن، پدر زهرا پیش آمد و به کربلا رفت اما سفر کنسل نشد، شهیده فاطمه دهقان، مادر زهرا یک کاروان کوچک خانوادگی راه انداخت و دست بچه‌هایش را گرفت و با مادر خود و مادر و خواهر همسرش عازم گلزار شهدای شدند. 🔹 صبح ۱۳ دی کاروان کوچک‌شان رسیده بود به کرمان، زهرا از صبح برخلاف همیشه بهانه‌گیری می‌کرد و حاضر نبود از بغل مادرش جدا شود. بعد از یک پیاده‌روی طولانی مختصری از مزار حاج قاسم کردند و به پیشنهاد شهیده دهقان قرار شد به محل اسکان‌شان باز گردند، کمی استراحت کنند و نیمه‌های شب و حوالی اذان صبح دوباره برگردنند و یک دل سیر زیارت کنند. در مسیر بازگشت، امیرعباس ۸ ساله و زینب ۵ ساله خواهر و برادر زهرا چند قدم جلوتر دست یکی از دوستان کرمانی مادرشان را گرفته بودند و می‌رفتند. 🔸 زهرا در بغل مادرش خواب بود و مادر بزرگش شهیده مریم قوچانی کنار آنها راه می‌رفت. چند لحظه بعد صدای انفجار انگار کرمان را ۱۴۰۰ سال عقب برد و به رساند. قیامتی به پا شده بود. بدن‌ها تکه تکه روی زمین ریخته بودند، سیاهی آسفالت از قرمزی خون‌ها پیدا نبود و صحنه‌هایی را مردم به چشم می‌دیدند که قابل باور و تحمل نبود. خواهر و مادر همسر شهیده دهقان از موج انفجار بیهوش شدند. زهرای ۲ ساله تمام تنش ترکش برداشت و مادرش پر جراحت و آشفته روی زمین افتاد. 🔹 زهرا کوچولو و خواهر و برادرش شاهدان عینی هستند از حادثه ۱۳ دی که بخشی از وجودشان را در دل جا گذاشته‌اند و با غم آن روز تلخ قد می‌کشند و بزرگ می‌شوند. زهرا، زینب و امیرعباس عاشق حاج قاسم و رهبر هستند این عشق را هم از مادر مشق کرده‌اند. وقتی از آرزوهایشان می‌پرسم، جواب جالبی دارند.«دوست داریم آقا را از نزدیک ببینیم، مثل !» البته این آرزوی مادرشان هم بود. دلشان می‌خواهد حالا که دست‌های پر محبت مادرشان دیگر نیست که دست‌نوازش روی سرشان بکشد دستان پر مهر آقا از درد این دلتنگی کم کند و رهبری که مادر دانه محبت او را در دلشان کاشته را از نزدیک ببینند. آن‌وقت هر وقت دلتنگی امان‌شان را برید جلوی قاب عکس مادر شهیدشان بنشینند و از خاطره روز دیدار بگویند، از شیرینی شکلات‌هایی که آقا به آنها داده است. از چفیه‌ای که امیرعباس به یادگار گرفته، از احسنت‌ها و باریکلاهایی که رهبر به زینب به خاطر گفته و از آغوش پر محبتی که نصیب زهرا شده است و من نه فقط یک خبرنگار که پیک یک آرزو هستم، تمام رسالتم برای نوشتن این گزارش این است که روزی تلفن خانه‌شان زنگ بخورد و پشت خط کسی بگوید: فردا آقا هستید. @rahbari_plus
🔰 | جوانانی که با عزم راسخ به قلبِ دریاىِ دشمن زدند... 📝 «قدرت خداوند تعالى، بر همه‌ى قدرتهاى مادّى پیروز است. اراده‌ى حضرت حق تعالى، بر همه‌ى اراده‌هاى انسانها، مسیطر و مسلّط است. آن روز، این جوانان عزیز، براى خدا و حرکت کردند. من، روزى که این عزیزان به سمت این جایگاه جهاد و شهادت و فداکارى حرکت مى‌کردند، آنها را از نزدیک دیدم. در نزدیکى کرخه نور، شهید عزیز، حسین آقاى «علم‌الهدى» رضوان‌الله‌تعالى‌علیه و بقیه‌ى جوانانى را که همراه او بودند و با دست خالى، بدون تجهیزات، اما با دلى سرشار از عشق و ایمان و با قلبى استوار از اتّکا و به پروردگار به این طرف مى‌آمدند، ملاقات کردم. واقعاً وقتى انسان آن جوانان را مى‌دید که با عزم راسخ به قلبِ دریاىِ دشمن مى‌زدند، گویى یک بار دیگر، صحنه‌ى صدر اسلام، صحنه‌ى عاشوراى حسین علیه‌السّلام و صحنه‌ى را به چشم خود مشاهده مى‌کرد. 🔸 این بیابانها را نیروهاى متجاوز پر کرده بودند. تمام این سرزمین پاک و مظلوم و خونبار، در زیر چکمه‌ى متجاوزان بود و نیروهاى مسلّح و سازمانهاى نظامى ما، همه‌ى تلاش خودشان را براى دفع و سرکوب دشمن مى‌کردند. اما این با دست خالى به مقابله با دشمن مى‌رفتند. آن روز شاید عدّه‌ى این جوانان، بیست، سى نفر بیشتر نبود. بیست الى سى جوانان با دست خالى؛ اما با دل استوار از و توکّل به پروردگار. در این‌جا، در این بیابانها، چند هزار تانک و نفربر زرهى از دشمن مستقر بود. آن جمع کوچک، براى مقابله با این جمع على‌الظّاهر بزرگ مى‌آمد؛ با ایمان به خدا و با توکل؛ آن‌گونه که حسین‌بن‌على علیه‌السّلام، با جمع معدود، در مقابل دریاى دشمن ایستاد، قلبش نلرزید، اراده‌اش سست نشد و تردید در او راه پیدا نکرد. این جوانان، واقعاً همان‌طور بودند. من در همین‌جا، از شهید علم‌الهدى پرسیدم: شما از سلاح و تجهیزات چه دارید که این‌گونه مصمّم به جنگ مى‌روید؟ دیدم اینها دلهایشان آن‌چنان به نور ایمان و توکّل به خدا محکم است که از خالى بودن دست خود هیچ باکى ندارند. 🔹 حرکت کردند و رفتند. آنها خواستار در راه خدا و پذیراى شهادت در این راه بودند؛ چون مى‌دانستند حقّند. شهداى ما در هر نقطه‌ى این جبهه‌ى عظیم، با همین روحیه و با همین ایمان، جنگیدند.» / بیانات رهبر معظم انقلاب در گلزار شهدای هویزه (۱۳۷۵/۱۲/۲۰) ➕ به مناسبت سالروز شهادت @rahbari_plus
🔰 | کارزار تمام ناشدنی با شمرهای زمانه - ۱ 📝 «امروز که دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد و ظلم است؛ پیام امام حسین، پیام دنیا است.» ۱۳۹۸/۰۶/۲۷ و براساس وعده‌ی الهی، پیروزی حق بر باطل قطعی است. * فرهنگ عاشورا، جریان مستمر امت اسلام 🔸 «عاشورا یک حادثه‌ی تاریخیِ صرف نبود؛ عاشورا یک فرهنگ، یک جریان مستمر و یک سرمشق دائمی برای امت اسلام بود.» ۱۳۸۴/۱۱/۰۵ جریانی که در طول تاریخ بارها تکرار شده و تا پیروزی کامل جبهه‌ی حق بر باطل تا ابدالدهر ادامه خواهد داشت: «حادثه‌ی مثل خورشیدی بر تارک تاریخ درخشید؛ هنوز هم می‌درخشد، و تا ابدالدّهر هم خواهد درخشید.» ۱۳۷۵/۰۳/۱۴ * کارزار جبهه‌ی حسینی و یزیدی، کارزاری تمام‌نشدنی 🔹 «کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است؛ این کارزار ادامه دارد.» ۱۴۰۳/۰۶/۰۴ چرا که تاریخ محل تکرار است و دشمنی باطل با جریان حق در همیشه‌ی تاریخ وجود داشته است. در روزگار ما نیز، جبهه باطل چهره‌ی خویش را در هیبت صهیونیسم و استکبار جهانی نمایان ساخته است؛ هیولایی که نه تنها ایران که تمامی بشریت را در معرض تهدید قرار داده است: «صهیونیسم خطری برای کل بشریت است.» ۱۳۹۱/۰۵/۲۹ این نبرد، صرفاً نزاعی سیاسی یا مرزی نیست؛ بلکه کارزاری‌ست میان نور و ظلمت، میان حقیقت و فریب، میان و لشکر باطل. این میدان، ادامه‌ی همان میدان کربلاست، تنها لباس دشمنان عوض شده است. 🔸 رژیم صهیونیستی، این دشمن دیرینه و خبیث، نه‌تنها طی هفتاد و پنج سال گذشته بر مردم مظلوم جنایاتی مستمر و بی‌سابقه روا داشته بلکه پس از آغاز طوفان الاقصی، پرده از چهره‌ی حیوان‌صفت خویش برگرفته و صحنه‌هایی از وحشی‌گری، قساوت و شرارتی کم‌نظیر را در غزه رقم زده است. جنایاتی که وجدان بشریت را به لرزه درآورده و فاجعه‌ی غزه را به کابوسی هولناک بدل کرده‌اند. 🔹 این رژیم سفاک، از آسمان آتش می‌باراند و بر زمین گرسنگی و تشنگی می‌پراکند؛ گویی گرسنگی و عطش را نیز به سلاحی مرگبار بدل ساخته تا کودک و پیر و زن بی‌پناه را در محاصره‌ی ظلم و عطش، به زانو درآورد: «باند صهیونیستِ جنایتکارِ حاکم بر فلسطین، با قساوتی بهت‌آور و شقاوت و شرارتی بی‌نظیر،‌ را به نقطه‌ی باورنکردنی رسانده است. اکنون کودکان فلسطینی، فراتر از بمب و گلوله و موشک، با تشنگی و گرسنگی کشته می‌شوند.» ۱۴۰۴/۰۳/۱۵ 🔸 علاوه بر همه‌ی این فجایع، رژیم صهیونیستی در روزهای اخیر با دست زدن به جنایتی تروریستی و ناجوانمردانه علیه جمهوری اسلامی ایران، چهره‌ی کریه و پلید خود را آشکارتر از پیش به نمایش گذاشت. با ترور جمعی از فرماندهان ارشد کشور و یورش به خانه‌های مسکونیِ غیرنظامیان و با ریختن خون زنان و کودکان بی‌گناه، برگِ خونین دیگری بر کتاب قطور خود افزود. 🔹 این اقدامات پلید، نه نشانه‌ای از قدرت که فریادی از استیصال‌اند؛ و بی‌گمان با همین دستان آلوده به خون، شتابان‌تر به سوی سرنوشتی سخت، تلخ و محتوم گام برمی‌دارد؛ سرنوشتی که فرجام همه‌ی ظالمان تاریخ بوده است: سقوط، نابودی، و محو از صحنه‌ی روزگار: « اشتباه بزرگی کرد، خطای بزرگی کرد، غلطی کرد و عواقب آن، او را بیچاره خواهد کرد... رژیم صهیونی با این جنایت، برای خود سرنوشت تلخ و دردناکی تدارک دید.» ۱۴۰۴/۰۳/۲۳ * گستره تاریخی یک مبارزه 🔸 در افقی بلند و نگاهی کلان، می‌توان قیام و مبارزه‌ی اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) را نه یک حادثه‌ی محدود به عصر خویش، بلکه نهضتی دانست که در پهنه‌ی تاریخ، امتدادی ژرف و بی‌پایان یافته است. این قیام، نه تنها خیزشی بر ضد ظلم یزیدیان زمان خود بود بلکه طغیانی علیه ، خواری تحمیل‌شده و زنجیرهای ذلت بر دست و پای انسان بود. 🔹 ندای "هیهات منا الذلة" امام حسین(علیه‌السلام) پژواکی‌ست که در گوش زمان طنین‌انداز شده و هرکجا انسانی در بند ستم، در تمنای آزادی و در جست‌وجوی کرامت برخیزد، شعله‌ای از آن آتش حسینی در دل او زبانه می‌کشد: «امام حسین اگرچه با یزید مبارزه میکند، اما مبارزه‌ی گسترده‌ی تاریخی وی با یزیدِ کوته‌عمرِ بی‌ارزش نیست، بلکه با جهل و پستی و گمراهی و زبونی و ذلّت انسان است؛ امام حسین با اینها مبارزه میکند.» ۱۳۷۹/۱/۲۶ @rahbari_plus
📝 | ایرانِ حسین، خیمه سرفراز ایستادگی 🔸ایران عزیز، تنها نام یک سرزمین نیست؛ پرچم برافراشته‌ی عاشوراست، بر قله‌ی تاریخ، در قلب تپنده‌ی جغرافیای جهان. این خاک، سال‌هاست که به دور خورشید کربلا می‌گردد؛ خورشیدی که از ظهر داغ دهم محرم، هرگز غروب نکرد. در هر وجبش، ردّ پای قاسم‌هایی است که مرگ را نه پایان، که آغاز شیرین‌ترین لحظات می‌بیند. 🔹ایران را نمی‌توان بی‌عاشورا شناخت، زیرا در این سرزمین، یک واقعه تاریخی نیست؛ یک روح زنده است؛ روحی جاوید که در رگ‌های مردان و زنان این دیار می‌دود: در فریاد مادرانی که پسران‌شان را به مسلخ عشق می‌فرستند و در نگاه پدرانی که قامت‌شان خم نمی‌شود. در جای‌جای این وطن، فریاد جاودانه‌ی «هَلْ مِن ناصِرٍ یَنْصُرُنی» طنین‌انداز است و مردانی از نسل رستم و ، با تمام جان، با غیرتی حسینی، پاسخ می‌گویند: «لبیک یا حسین» 🔸عاشورا افق سرخ در تاریخ است و ایران، در تندباد محاصره‌ها، در سخت‌ترین یورش‌ها، نه زانو زده، نه پرچم انداخته، نه معامله کرده؛ که پرچم‌دار کرامت بوده، وارث خون سرخ شهادت و تکیه داده بر صلابت اصحابی که در ، با تمام وجود، بر قامت شهادت ایستادند و گفتند: «والله! اگر هزار بار کشته شویم، سوزانده شویم و در هوا منتشر شویم و هزاربار اینگونه شویم، تو را ترک نخواهیم کرد.» 🔹و امشب، در شب اشک و اراده، همان خون مقدس که روزی در ، بر شمشیر جور و جهل پیروز شد، در رگ‌های این ملت بیدار و استوار سرازیر شد. خداوند، هفتاد و دو ملت آزاده را گرد هم آورد، تا بار دیگر اصحاب حق، گرداگرد امام خویش حلقه زنند، با اخلاص و با صلابت و پیمان ببندند برای نبرد فرداها؛ برای برافراشتن بر گنبد جهانی که در انتظار موعود نشسته است. 🔸، همان خیمه‌ی ایستادگی است در عصر تردید، و حسین علیه‌السلام، قلب همیشه تپنده‌ی این است. ما همچنان در صف یاران آخرالزمانی او ایستاده‌ایم. تو گویی شب عاشورای تاریخ، دوباره آغاز شده است و ما سربلندان و فاتحان آینده‌ایم. @rahbari_plus
🏴 | سهم عظیم امام سجاد(علیه‌السلام) در ماندگاری عاشورا 📝آن بزرگوار، تقریباً سی‌وچهار سال بعد از حادثه ، در محیط اسلامی آن روز زندگی کرد و این زندگی، از همه جهت یکی از زندگی‌های پر از درس است که ای کاش کسانی که از کیفیّات عالی این زندگی آگاهی دارند، آن را برای مردم، برای مسلمین و حتّی برای غیرمسلمانان تشریح میکردند، تا معلوم میشد که چگونه چهارمین امام بزرگوارِ ما، بعد از حادثه عاشورا که ضربه عظیمی بر پیکر و راستین بود، توانست یک تنه بایستد و مانع از ویران شدن بنای دین شود. اگر تلاشهای امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام نبود، شهادت امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام ضایع شده بود و آثار آن نمی‌ماند. سهم امام چهارم، سهم عظیمی است. در زندگی امام چهارم، چند رشته کار وجود دارد که یکی از آنها، همین رشته است. ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ @rahbari_plus
🏴 | او بود که صحنه کربلا را درست کرد... ▪️«در مدت نُه سال و خرده‌ای که بعد از صلح، زنده بود، شیعه خودش را ساخت... امام حسن شروع کرد و جالب شروع کرد و افراد را ساخت. همان کسانی که در جبهه‌بندیِ میانِ امام مجتبی و ، تاب نیاورده بودند و نتوانسته بودند یک جمعیت پرشورِ قابل اطمینانی را برای امام حسن درست کنند، این‌قدر فرق کردند که ده سال بعد، دوازده سال بعد، تک‌تک در مقابل معاویه بلند شدند. ▪️ماجرای حجربن‌عدی و یاران حجربن‌عدی را می‌دانید ـ که حجربن‌عدی یک نفر نبود و تنها نمرد و تنها بلند نشد، عده‌ای بودند ـ و رشید هجری و عمروبن‌حَمِق و زن عمروبن‌حمق را و بسیاری دیگر را که در کوه‌ها و بر سر قله‌ها و در غارها و در راه‌ها و در زندان‌ها جنگیدند و به دست دژخیمان معاویه کشته شدند. اینها همه فرآورده‌های کارخانه امام حسن هستند. نفر آخرشان کیست؟ می‌شناسید نفر آخر را؟ آخرین نفری که امام حسن مثل گلوله‌ای منفجر کرد و از آن ترکش الهی، تیری بیرون انداخت و به سینه زد، می‌شناسید؟ ▪️نفر آخر، برادرش حسین‌بن‌علی است؛ یعنی قهرمان . شیخ آل‌یاسین یا سید شرف‌الدین می‌گوید که امام حسن مثل آن سرداری که سربازان خود را یکی‌یکی فرامی‌خوانَد و مسئولیت هرکدام را به آنها محوّل می‌کند، دانه‌دانه مسئولیت‌ها را به زبان بی‌زبانی، با زبان و با زبان تاریخ به یارانش حالی کرد. و در آخر حسین‌بن‌علی را مورد اشاره قرار داد و گفت: «لا یَومَ کَیَومِکَ یا اَباعَبدِاللهِ» مسئولیت تو از همه سنگین‌تر است و کار بزرگ و کار آخر را تو باید انجام بدهی؛ و حسین انجام داد. ▪️اینجاست که به نظر سید شرف‌الدین، قهرمان اول کربلا امام مجتبی است، و قهرمان دوم امام حسین‌بن‌علی است. او بود که صحنه کربلا را درست کرد.» ۱۳۵۱/۱۱/۲۲ @rahbari_plus