برداشت از آیه ۱۱۴ #سوره_بقره وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. 📌سدّ راه #خدا یکی از چیزهایی که ممکن است #انسان را در جهنّم ماندگار کند دشمنی با #خدای تعالی است و یکی از فروع دشمنی با حضرت حقّ جلّ و علا مانع شدن از عبادت در #مساجد و اقامه #نماز و آن را در اختیار دیگران قرار دادن است (چنانکه در استامبول در #مسجد ایاصوفی #نماز خواندن ممنوع است و تنها توریستهای غیر #مسلمان می‏ توانند از آن دیدن کنند.و یا کسانی که با ایجاد شبهه عملا مانع حضور #جوانان در این پایگاه الهی می شوند.) امید است اسلامیّت ما، ما را مانع از این‏ گونه #دشمنی‏ های ناخودآگاه کند... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

عقل سرخ (۱) _ حیات و ممات در پرتو نهضت حسینی خیلی ها هستند که #مرده اند و از سایه خودشان فرار می کنند، و خیال می کنند زنده اند! کار #کربلا و #حسینیه و #مسجد ، زنده کردن است. یعنی آنکه شما می بینید در جریان #فلسطین ، بچه را در بغل می گیرد و می گوید: ( #مرگ_بر_اسرائیل )، این #زنده است؛ آنکه زیر بار ستم می رود، او یک مرده ای است زنده نما! سفارت #سالار_شهیدان و رسالت کربلا این است؛ به کل جهانیان بفهماند این عالم بحق خلق شده است، و باطل در اینجا به هیچ وجه جا ندارد، و انسان هرگز با #مردن نمی پوسد که شهرداری آن را به زباله گورستان ببرد؛ این تنی است که خواه و ناخواه جابجا می شود. انسان با مردن از پوست به در می آید. ✅ سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم _ آمل ؛ حسینیه ارشاد _ ۱۳۸۳/۱۱/۲۷ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #عقل_سرخ #حسین_بن_علی #سید_الشهداء #عاشورا #امارات #اسرائیل 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💢 ممنوعیت #نماز در حال #مستی «یاأیّها الّذین ءامنوا لا تقربوا الصلوة و أنتم سکاری حتی تعلموا ما تقولون و لا جنبا الاّ عابری سبیل حتی تغتسلوا... » [ نساء / ۴۲.] . ازآیه شریفه فوق چند حکم اسلامی استفاده می‌شود. ⏪ الف) از نظر #قرآن کریم افراد مست نمی توانند مشغول #نماز شوند و نماز آن‌ها در این حال باطل است. فلسفه ی آن هم روشن است. زیرا نماز سخن گفتن با خداوند است و انسان باید بفهمد چه می‌گوید؛ در برخی از روایات آیه ی شریفه به مستی خواب تفسیر شده است؛ یعنی در حالی که کاملاً بیدار نشده اید نماز نخوانید، ولی این تفسیر از جمله ی «حتی تعلموا ما تقولون»استفاده می‌شود گرچه در معنای «سکاری» داخل نشود. ⏪ ب) باطل بودن نماز در حال جنابت که با جمله «و لا جنبا»به آن اشاره شده است سپس استثنایی برای این حکم بیان فرموده و می‌گوید: «الاّ عابری سبیل» مگر اینکه مسافر باشید و در مسافرت گرفتار بی آبی شوید که در این حال نماز خواندن به شرط تیمّم جایز است «فلم تجدوا ماء فتیمّموا صعیدا طیبا» ولی بعضی از روایات گوید: مقصود از صلوة در آیه محل نماز گزاردن و مسجد است یعنی در حال جنابت وارد #مسجد نشوید مگر اینکه بخواهید عبور کنید. ⏪ ج) جواز نماز خواندن یا عبور از #مسجد بعد از غسل کردن که با جمله «حتی تغتسلوا» بیان شده است. ⏪ د) تیمّم برای #معذورین (افرادمریض یامسافردرصورت پیدانکردن آب). [. نمونه ۳/۳۹۵. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom eitaa.com/rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۳۳ ـ ۳۱ #سوره_اعراف 📌دستورات الهی #سالک الی #اللّه باید اعمال زیر را که از اوامر الهی است انجام دهد: اوّل: وقتی به #مسجد می رود لباس #تمیز بپوشد و زینت هایش را با خود بردارد. دوّم: غذایی #حلال بخورد، آشامیدنیهای حلال بیاشامد ولی #اسراف نکند زیرا خدای تعالی اسراف کنند گان را دوست نمی دارد. سوّم: بداند خدای تعالی هر چه #زینت خوب، غذای خوب، #ثروت پاک و #پاکیزه است برای او قرار داده و هیچ چیز را بر او #حرام نکرده است. فقط چند چیز را بر او حرام فرموده است: اوّل: #فواحش، چه علنی باشد و چه در خفا انجام گردد. دوّم: گناهانی که در #دین به عنوان #گناه توضیح داده شده است بر او #حرام است. سوّم: #تجاوز به #حقوق دیگران. چهارم: #شرک به خدای تعالی. پنجم: #کلام و یا چیزی را به خدای تعالی #نسبت بدهد که نمی داند خدا فرموده است یا خیر. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🎙علامه جوادی آملی 📌دو سه خط روضه فاطمیه با نظر به مقام فاطمه سلام الله علیها ◼️مقام فاطمه زهرا را #امام بهتر از ديگران درك مي‌كند، و سلمان بعد از امام بهتر از ديگران درك مي‌كند. كارهايي كه ائمه(عليهم السلام) داشتند يك سلسله كارهاي #عادي بود كه همهٴ مي‌فهميدند، و يك سلسله كارهاي #غيبي و ملكوتي بود كه هر چه را آنها مي‌خواستند مردم مي‌فهميدند؛ نه هر چه را مردم بخواهند. مگر جريان قرائت قرآن و قرآن خواندن وجود مبارك حسين‌بن‌علي(سلام الله عليهما) بر سر نی را همه شنيدند؟ هر كه را خود حضرت مي‌خواست شنيد. ◼️در جريان فاطمه زهرا(سلام الله عليه) هم همين طور بود. شما جريان اينكه وجود مبارك #فاطمه(سلام الله عليه) علي‌بن‌ابي‌طالب[سلام الله عليه] را با آن وضع ديد گفت دست برداريد از پسر عموي من؛فرمود: «خلوا عن ابن عمي»، دست برداريد از پسر عموي من وگرنه سرم را برهنه مي‌كنم و نفرين مي‌كنم، مگر همه ديدند ستون #مسجد مي‌لرزد؟! #سلمان مي‌گويد: وقتي اين سخن را فاطمه(سلام الله عليها) گفت من ديدم ستون هاي مسجد برخاست، گرد و خاكي بلند شد، اما مگر همه ديدند؟! اگر همه مي‌ديدند كه برمي‌گشتند. تازه اين ديد سلمان بود! ◼️آنچه را كه وجود مبارك علي‌بن‌ابي‌طالب ديد، سلمان هم نديد. وقتي فاطمه[سلام الله عليها] آن جمله را فرمود، وجود مبارك علي‌بن‌ابي‌طالب به سلمان(رضوان الله تعالي عليه) فرمود: سلمان! درياب #فاطمه را؛ من مي‌بينم دو طرف مدينه دارد مي‌لرزد! سخن از ستون نيست. اين همه افراد بودند مگر آنها ديدند؟ آنها كه اطراف مدينه بودند مگر زمين لرزه حس مي‌كردند؟! تا چه كسي بخواهد و تا چه كسي را بخواهند. امام علی [علیه السلام] فرمود: «والله»، قسم به خدا، اگر فاطمه[سلام الله عليها] اين تصميمي كه دارد عمل بكند، مدينه فرو مي‌رود، اين #مقام است. پس آن طوري كه علي‌بن‌ابي‌طالب، فاطمه را مي‌شناسد(سلام الله عليهما) حتي سلمان هم نمي‌شناسد؛ هر چند آن چشم #ملكوتي دارد، ديگران هم نمي‌شناسد. حالا با اين مقام بيايند درب به پهلو بزنند، #آتش بياورند و بگويند «بياييد بيرون» وگرنه خانه را آتش مي‌زنيم و آن حضرت بين در و ديوار باشد! ◾️ @rahighemakhtoom◾️

برداشت از آيات ۱۱۰ ـ ۱۰۷ #سوره_توبه 💢#نفاق #سالک الی #اللّه بايد بيشتر از هر چيز از #نفاق و #تفرقه بين #مسلمانان بترسد. زيرا خدای تعالی مسجدی را که جمعی از #منافقين برای تفرقه بين مسلمانان درست کرده بودند، #مسجد ضرار گذاشته و دستور خراب کردنش را داده است. بنابراين بايد #مسلمانان خود را از صفات #رذيله پاک کنند و اعمالشان را بر اساس #تقوا انجام دهند تا خدای تعالی آن پاکان را دوست داشته باشد و آنها را با #هدايت خاص خود #راهنمايی فرمايد. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#مثالهای_قرآن 64 #مثل #بنا #ساختمان #محکم #سخت #تقوی #دلها #شک #پرتگاه #ستمگران #مسجد #ضرار 🔅🔅🔅 ⏪مثَل بنای محکم و بنای سست 2 (اءَفَمَنْ اءَسَّسَ بُنْیَانَهُ عَلَی تَقْوَی مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَا نٍ خَیْرٌ اءَم مَّنْ اءَسَّسَ بُنْیَنَهُ عَلَی شَفَاجُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِی فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لاَیَهْدِی الْقَوْمَ الظَّلِمِینَ لاَیَزَالُ بُنْیَنُهُمُ الَّذِی بَنَوْاْ رِیبَةً فِی قُلُوبِهِمْ إِلاَّ اءَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ) .(توبه 109) ▫️درسی بزرگ از داستان مسجد ضرار ▪️((داستان ((مسجد ضرار)) درسی است برای عموم مسلمانان در سراسر تاریخ زندگیشان ، گفتار خداوند و عمل پیامبرصلّی اللّه علیه و آله و سلّم به روشنی نشان می دهد که مسلمانان هرگز نباید آنچنان ظاهر بین باشند که تنها به قیافه های حق به جانب نگاه کنند و از اهداف اصلی بی خبر و بر کنار مانند . ▪️مسلمان باید ((نفاق )) و ((منافق )) را در هر زمان و مکان و در هر لباس و چهره بشناسد ، حتی اگر در چهره دین و مذهب و در لباس طرفداری از قرآن و مسجد بوده باشد ! استفاده از تز ((مذهب بر ضدّ مذهب )) چیز تازه ای نیست ، همواره راه و رسم استعمار گران و دستگاههای جبّار و منافقان در هر اجتماعی این بوده که اگر مردم گرایش خاصی به مطلبی دارند ، از همان گرایش برای اغفال و سپس استعمار آنها استفاده کنند و حتی ازنیروی مذهب بر ضدّ مذهب کمک بگیرند . ▪️اصولاً فلسفه ساختن پیامبران قلابی و مذاهب باطل همین بوده که از این راه گرایشهای مذهبی مردم را در مسیر دلخواه شان بیندازند . بدیهی است در محیطی مانند ((مدینه )) آن هم در عصر پیامبرصلّی اللّه علیه و آله و سلّم با آن نفوذ فوق العاده اسلام و قرآن ، مبارزه آشکار بر ضدّ اسلام ممکن نبود ، بلکه باید لامذهبی را در لفافه مذهب و باطل را در لباس حقّ بپیچند و عرضه کنند ، تا مردم ساده دل جذب شوند و نیّات سوء آنها لباس عمل به خود بپوشد . ولی مسلمان نباید فریب اینگونه ظواهر را بخورد . . . . مسلمان باید هوشیار ، آگاه ، واقع بین ، آینده نگر و اهل تجزیه و تحلیل در همه مسائل اجتماعی باشد . دیوان را در لباس فرشته بشناسد ، گرگها را در لباس چوپان تشخیص دهد و خود را برای مبارزه با این دشمنان دوست نما آماده سازد . ▪️یک اصل اساسی در اسلام این است که باید پیش از همه چیز نیّات بررسی شود و ارزش هر عملی بستگی به نیّت آن دارد ، نه به ظاهر آن ، گرچه نیّت یک امر باطنی است ، اما ممکن نیست کسی نیّتی در دل داشته باشد ، اثر آن در گوشه و کنار عملش ظاهر نشود ، هر چند در پرده پوشی فوق العاده استاد و ماهر باشد . از اینجا جواب این سؤ ال روشن می شود که چرا پیامبرصلّی اللّه علیه و آله و سلّم با آن عظمت مقام دستور داد مسجد ، یعنی خانه خدا را ویران کنند و مکانی را که اگر آلوده شود ، باید فوراً تطهیر کنند مزبله شهر سازند ! زیرا مکانی که کانون تفرقه و نفاق باشد ، خانه شیطان است نه خانه خدا ، بتخانه است ، نه مکان مقدّس )) . ▪️((از این بحث این موضوع نیز روشن می شود که اهمیّت اتّحاد در میان صفوف مسلمین در نظر اسلام به قدری زیاد است که حتی اگر ساختن مسجدی در کنار مسجد دیگر باعث ایجاد تفرقه و اختلاف و شکاف در میان صفوف مسلمانان گردد ، آن مسجد تفرقه انداز نامقدّس است )) . لذا بعضی از علما گفته اند : ((نباید فاصله میان مساجد آنچنان کم باشد که روی اجتماع یکدیگر اثر بگذارند ، بنا بر این آنها که روی تعصّبهای قومی و یا اغراض شخصی مساجد را در کنار یکدیگر می سازند و جماعات مسلمین را آنچنان پراکنده می کنند که صفوف جماعت آنها خلوت و بی رونق و بی روح می شود ، عملی بر خلاف اهداف اسلامی انجام می دهند)) . ⏪ ادامه دارد... 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۳۱ – ۲۵ #سوره_حج 📌وظیفه حج #سالک الی #اللّه باید به خاطر انجام وظیفه #حج به مسائل زیر توّجه کاملی داشته باشد: ۱ – با گفتار و اعمالش مردم را از رفتن به #حج دلسرد نکند. ۲ – در #مسجد الحرام کارهای #ملحدانه انجام ندهد. ۳ – از #قربانی خود، هم خودش بخورد و هم به #فقراء بدهد. ۴ – تعظیم #شعائر الهی را رعایت کند. ۵ – از سخنان #بیهوده مخصوصا در آن مکان مقدس بپرهیزد. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

#تسنیم 💠 زیارت معبود 🔹 مرحوم صدوق در توحید مبارکش از وجود مبارک #حسین_بن_علی_بن_ابی_طالب نقل می‌ کند که «كُنَّا جُلُوساً فِی الْمَسْجِدِ إِذَا صَعِدَ الْمُؤَذِّنُ الْمَنَارَةَ فَقَالَ»؛ می ‌گوید ما در #مسجد نشسته بودیم، مؤذن رفت و اذان گفت و گفت: «اللَّهُ أَكْبَرُ». پدرمان وجود مبارک حضرت امیر گریه کرد. ما هم در اثر گریه او گریه کردیم. وقتی مؤذن فارغ شد حضرت فرمود: «أَ تَدْرُونَ مَا یقُولُ الْمُؤَذِّنُ»؟ همه را معنا کردند تا به این معنا رسیدند که «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» یعنی چه؟ فرمود معنای «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» این است: «أَی حَانَ وَقْتُ الزِّیارَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ وَ قَضَاءِ الْحَوَائِجِ وَ دَرْكِ الْمُنَی وَ الْوُصُولِ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِلَی كَرَامَتِهِ وَ غُفْرَانِهِ وَ عَفْوِهِ وَ رِضْوَانِهِ»؛ معنای «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» این است؛ یعنی بلند شوید با او مناجات کنید؛ #نماز این است! این علی می ‌خواهد و گریه علی! 🔹 «وَ مَعْنَی قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فی الاِقامَة» این است؛ «حَانَ وَقْتُ الزِّیارَةِ» #زیارت چه کسی؟ آدم حرم می ‌رود مشخص است، #مسجد می ‌رود زیارت چه کسی می‌ رود؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره بارکه مجادله جلسه 7 تاریخ: 1396/11/08 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🔰 بگذارید این لباس (مستقل) باشد! 💠 در اینجا ضمن تشکر از #دولت و خدمات دولت که باید قدردانی کرد، لکن باید مواظب باشیم هر خدمتی که #دولتمردان سابق و لاحق و الحق، گذشته و حال و آینده به #مسجدها کردند و می کنند، وظیفه آنهاست؛ ولی #مسجد دولتی نشود! بگذارید این لباس (مستقل) باشد، #حوزه هم همین طور است‌. اگر یک کمکی دولت خدمتگزار کردند و می کنند، خدا همه را در سایه ولیّش حفظ بکند، دولتهای بعدی هم ممکن است بکنند؛ امّا اینها به عنوان وظیفه شان است. حوزه وابسته به دولت نیست، #مسجد دولتی نشود، #حسینیه دولتی نشود؛ دولت مسجدی بشود، دولت حسینیه ای بشود؛ این درست است. ما باید حواسمان جمع باشد! دعا می کنیم، ولی دعا معنایش #وابستگی نیست. این هم دعاست، هم هدایت است؛ همیشه دعا می کردیم، همیشه هم دعا می کنیم؛ امّا مسجد #مستقل است، دولت را باید مسجدی کرد، نه اینکه مسجد را دولتی کرد! باید حواسمان جمع باشد. اگر خدای ناکرده #نماز_جمعه یا #نماز_جماعت یا مسجد یا حسینیه دولتی شد، آنوقت کاری از آنها ساخته نیست! در سال شصت و یک همایشی در لندن، در مهد دکتر کریم صدیق با طرح و پیشنهاد خود ایران به عنوانی که دین از سیاست جدا نیست تشکیل شد. آنجا سخنرانها، سخنرانی کردند و همایش پر برکتی هم بود. من دیدم بعد از یکی از آن جلسات، یک عالم (سنّی) اردنی که روحانی آنها بود، گفت من چند جمله ای با شما صحبت دارم، گفتم بفرمایید. گفت: اگر شما در ایران انقلاب کردید، بر اساس این بود که آیه مبارکه (واعلموا انّما غنمتم من شیء فانّ لله خمسه و للرّسول...)* را درست معنا کردید. #وجوهات را مردم باید بدهند، و #روحانیت با وجوهات تامین می شود؛ #استقلال_اقتصادی دارید. ما ها که #وابسته به دولتیم، نمی توانیم #انقلاب بکنیم؛ ما #حقوق_بگیر هستیم. گفت: شما این (انّما غنمتم) را طرزی معنا کردید که روحانیت مستقل شده است، ما حقوق بگیر شدیم! ما می گوئیم این #غنائم فقط غنائم جنگی است، الآن که جنگی نیست تا #غنیمت ببرند، آن #وجوهات_شرعی را هم که ما معتقد نیستیم، بنا بر این ما حقوق بگیر می شویم! ما هرگز نمی توانیم قیام کنیم‌. بنابراین خودِ #مکتب طوری است که مسجد و حسینیه را مستقل کرده است. ----------------------------------------------- 📌 سوره انفال / آیه ۴۱ 📋 دیدار با ائمه جماعات تهران 📆 دماوند ؛ ۱۳۸۶/۰۴/۱۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #استقلال_حوزه #استقلال_روحانیت #حوزه_مستقل #روحانیت_مستقل 🌹🌹🌹 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

💠 فقدان اخلاق 🔹 یكی از مشكلات مهمّ این كشور مشكل اخلاقی است یعنی چندین میلیون پرونده كه روی میز دستگاه قضاست حداكثر این پرونده‌ها مربوط به #الفبای_دین است مربوط به همین #بد_اخلاقی است. #كم_فروشی بد است #گران_‌فروشی بد است فحش‌ گفتن بد است تجاوز بد است چك بی ‌محل كشیدن بد است احتكار بد است، خب اینها چیزی نیست كه كسی نداند یعنی اینها جزء مسائل پیچیده قضایی یا فقهی است كه كسی نداند اینها حرام است؟! #اخلاق است كه مشكل قسمت مهمّ جامعه را حل می ‌كند. بودجه‌ های سنگین و نیروهای فراوان صرف همین بداخلاقی هاست كه ما به الفبای دین عمل نمی ‌كنیم. 🔹 اگر مسجدهای ما اگر حسینیه‌ های ما معمور بود هرگز ما این مشكلات را نداشتیم! از تلویزیون كارِ مسجد ساخته نیست؛ همین حرف‌ ها را ما در تلویزیون می‌ زنیم كم اثر دارد اما در #مسجد و #حسینیه كه می‌گوییم با اشك همراه است با #توبه همراه است. كار مسجد را فقط مسجد می‌كند, كار حسینیه را فقط حسینیه می‌كند. #هفته_جهانی_مسجد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 10 تاریخ: 1391/09/25 ☘درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom