برداشت از آیات ۳۳ ـ ۳۱ #سوره_اعراف 📌دستورات الهی #سالک الی #اللّه باید اعمال زیر را که از اوامر الهی است انجام دهد: اوّل: وقتی به #مسجد می رود لباس #تمیز بپوشد و زینت هایش را با خود بردارد. دوّم: غذایی #حلال بخورد، آشامیدنیهای حلال بیاشامد ولی #اسراف نکند زیرا خدای تعالی اسراف کنند گان را دوست نمی دارد. سوّم: بداند خدای تعالی هر چه #زینت خوب، غذای خوب، #ثروت پاک و #پاکیزه است برای او قرار داده و هیچ چیز را بر او #حرام نکرده است. فقط چند چیز را بر او حرام فرموده است: اوّل: #فواحش، چه علنی باشد و چه در خفا انجام گردد. دوّم: گناهانی که در #دین به عنوان #گناه توضیح داده شده است بر او #حرام است. سوّم: #تجاوز به #حقوق دیگران. چهارم: #شرک به خدای تعالی. پنجم: #کلام و یا چیزی را به خدای تعالی #نسبت بدهد که نمی داند خدا فرموده است یا خیر. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیه ۱۵۷ #سوره_اعراف 📌پیروی از #پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله #سالک الی ا#للّه باید کوشش کند که صد در صد از پیغمبری که امر به معروف و نهی از منکر کرده و همه خوراکی ها و پوشاک های پاک و پاکیزه را #حلال فرموده، هر چیز بد و پلیدی را برای #مسلمان ها #حرام کرده، قید و بندهای زمان #جاهلیت را از آنها برداشته و از کلمات و قرآنی که بر آن حضرت نازل شده پیروی کند. زیرا اگر این چنین کرد موفّق و #رستگار خواهد شد. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#روز_بزرگداشت_خواجه_نصیر_الدین_طوسی_روز_مهندس #روز_مهندس #ساختار_نظام_عالم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💢 ثواب جهاد و شهادت 🔹 قرآن كریم این نظام را #نظام_مهندسی‌ شده می‌ داند; یعنی نه تنها نقصی در آن نیست و كامل هست، قابل احداث نقص هم نیست كه كسی بتواند این نظام را دگرگون كند. آنچه مربوط به عقلانیت دینی است كه در طی دفاع مقدس و مانند آن نشان داده شد و ـ ان ‌شاء الله ـ تا ظهور حضرت #محفوظ هست، این است كه فرمود مصالح ساختمانی سازمانِ خلقت #حقیقت است; یعنی اگر از یك مهندس سؤال كنید که این مسجد را با چه چیزی ساختید؟ می ‌گوید که با فلان مقدار سیمان، با فلان مقدار آهن و با فلان مقدار سنگ ساختم. از خدا سؤال كنید شما آسمان و زمین و دنیا و آخرت را با چه مصالحی ساختید؟ می‌ گوید با مصالحِ #حقیقت ساختم، من عالَم را با حق ساختم؛ این «حقّ مخلوقٌ‌به»[1] كه در كتاب ‌ها فراوان است این هست؛ یعنی مصالح ساختمانی انسان و حیوان و آسمان و زمین و دنیا و آخرت حقیقت است، پس باطل در این‌ جا راه ندارد. فرمود من خودم ساختم، متولّی ساختار هم من هستم و كسی هم حقّ دخالت ندارد; یعنی هیچ بطلانی در این‌جا راه ندارد و مصالح ساختمانی نظام الهی #حق است؛ لذا اگر كسی بیراهه رفت یا راه كسی را بست ناچار بر می ‌گردد; یعنی واقعاً بن‌ بست است. هیچ ممكن نیست که كسی بتواند با گناه به #مقصد برسد. فرمود: ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾[2] كجا می ‌خواهید بروید؟! این ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ كه قرآن است؛ یعنی این عالم را که من ساختم دیوارهایش حق است، آسمان و زمینش حق است، برون‌‌ رفتش حق است، ورود و خروجش #حق است، كجا می‌ خواهید بروید؟! ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ این وظیفه همه ما را هم مشخص می ‌كند كه اگر خدای ناكرده بخواهیم راه كسی را ببندیم یا بیراهه برویم، به خطا رفتن است. مصالح ساختمانی نظام هستی، #حقیقت است و در چند جای قرآن فرمود که ما به حق آفریدیم: ﴿وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَینَهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾، ﴿ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَینَهُما لاعِبینَ﴾؛[3] فرمود ما بازیگر نیستیم، بازی در دستگاه ما نیست و بطلان هم در دستگاه ما نیست. بنابراین مصالح ساختمانی ساختارِ خلقت همین ‌طور است، دنیا این‌ طور است، بعد از مرگ این‌ طور است و قیامت كبرا هم همین ‌طور است. 🔹 فرمود اگر بالا را حساب كنید بر اساس نظم‌ است، پایین را حساب كنید بر اساس نظم‌ است، سر جایتان باشید؛ اگر سر جایتان باشید: ﴿وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ﴾،[4] شما اگر سر جایتان بودید، بیراهه نرفتید و راه كسی را نبستید اقتصادتان تأمین است. یك سلسله مسائلی است كه مربوط به ماست، آن حداقلی است؛ حدّاقل این است كه ما بیراهه نرویم، وگرنه آن مهندسی و ساختارِ آسمانی که در اختیار ما نیست، آن مهندسی و ساختارِ زیرزمین كه در اختیار ما نیست. فرمود #حرام انجام ندهید، حرام نخورید و #فقرا را هم دریابید، چیز دیگر كه از ما نخواستند! زندگی داشتن، طیب و طاهر بودن و مال حلال داشتن را كه كسی جلوی آن را نگرفته است. فرمود حرام نخورید و فقرا را هم دریابید. 🔹 بنابراین شما عزیزان #مهندس و بزرگواران كه نور چشم ما هستید، هم قدر خودتان را بدانید و هم تلاش و كوشش كنید، نعمت خوبی خدا به شما داد. در زمان جنگ آن جنگ حق بود، اما الآن كارتان #جهاد است، تعارف ندارد! كشور را از فقر نجات دادن یك جهاد است، شما می‌توانید با وضو كار كنید، با نیت كار كنید و همان #ثواب_جبهه را ببرید. 📚 سخنرانی در مهندسین قرارگاه خاتم الانبیاء تاریخ: 1393/06/04 =========================== [1]. الدرّة الفاخرة(جامی)، ص165. [2]. سوره تکویر، آیه26. [3]. سوره دخان، آیه38. [4]. سوره اعراف، آیه96. تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۸۰ ـ ۷۷ #سوره_هود 📌اهمیّت #تزکیه_نفس #سالک الی #اللّه باید بداند که اگر به #تزکیه نفس اهمیّت نداد و آن را جدّی نگرفت، آنچنان دچار بدبختی می شود که #فطرت خود را از دست می دهد و به کارهای #حرام و بلکه دور از #فطرت دست می زند، از آنچه لذّت بخش و #حلال است روی می گرداند و در نتیجه مانند قوم #لوط به #عذاب های دنیا و #آخرت دچار می شود. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom eitaa.com/rahighemakhtoom

بهترین عمل در ماه مبارک رمضان #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #ماه_مبارک_رمضان #رمضان_المبارک #رمضان #پیامبر_اکرم #امیر_المومنین #گناه #حرام @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۱۱۶ ـ ۱۱۴ #سوره_نحل 📌#غذاهای_خوب #سالک الی #اللّه باید بداند که خدای تعالی تمام #غذاهای خوب را برای #بندگان شاکرش خلق فرموده، پس باید از او #تشکر کند و تنها او را #عبادت نماید و بدون دلیل چیزی را #حلال و چیزی را #حرام نکند و بهتان به خدای تعالی نزند؛ زیرا در این صورت برای او #عذاب دردناکی خواهد بود. 🔰تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#نکته 💢#حرام درمان نمی کند! 🔰قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَنْ تَداوى بِحَرامٍ، لم يَجْعَلِ اللّه ُ فيهِ شِفاءً. ♤♤♤ هر كس با #حرام به مداوا بپردازد خداوند در آن #شفا قرار نمى دهد. [كنزالعمال، ح 28318] ■■■ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تسنیم ✅مال #حرام تا آبروی آدم را نبرد انسان را رها نمی‌کند ✍️ آیت الله جوادی آملی:هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم،مال حرامی که گرفتیم و یا آبرویی کسی را بردیم، گذشته،خیر!چیزی نمی‌گذرد!هر کاری که کردیم بالاخره ثمر آن را می بینیم مگر اینکه با توبه آن را ترمیم کنیم.چون نظام عالم طبیعت،جای تغییر و تبدیل است، شما ببینید بد بوترین کود وقتی تحت تدبیر کشاورز قرار بگیرد،می‌شود گل یاس یا می‌شود سیب و گلابی.اینجا جای #تبدیل و تغییر است.کار توبه،اِنابه و توجه همین است؛ «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ» اما تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است. 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

اثر مال حرام در نوه 🔸 وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود مال حرام در نوه ظهور می‌ كند «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ»[١] این حرف‌ها را شما به #طب بدهید، می‌خندد، به یك جوانی كه از #متافیزیک و #فرا_طبیعت بهره‌ای ندارد، می‌گوید #افیون و #افسون و #اسطوره است، حرام و حلال چه فرقی دارد! ربا و غیر ربا چه فرقی دارد! اما وحی آمده كه بگوید این اندیشه شما چند روز قبل همان #نان كنار #سفره ربوی بود، اگر روح «جِسْمانیةُ الْحُدوثِ روحانیةُ الْبَقآءِ»[٢] است، اوصاف روح هم این‌ چنین است. همین نان امروز #اندیشه ده سال بعد است، همین غذای امروز تصمیم ده سال بعد است. 📚 [١]. الکافی (ط ـ اسلامی)، ج٥، ص ١٢٥ [٢]. مفاتیح الغیب، ج ٤، ص ١٧٤ 📅 (سخنرانی با موضوع رسالت جامعه اسلامی در ساحت نهضت حسینی (ع)، محرم ١٣٨٣) #امام_صادق #حلال #حرام #مال_حرام #نطفه #نوه #فرزند #نسل #روح #غذا #جوادی_آملی #آیت_الله_جوادی_آملی @majalezendegi

📌 حضرت #امیرالمؤمنین علی(ع) اقسام #شرک از نظر قرآن را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده ۴ قسم است: ▪ #قسم.اول: شرکی که به زبان اظهار گردد؛ آنجا که فرمود: «لَّقَدْكَفَرَالَّذِینَ.قَآلُواْإِنَّ.اللَّـهَ.هُوَ.الْمَسِیحُ.ابْنُ.مَرْیمَ» (مائده/ ۱۷) «آنها كه گفتند: خدا، همان #مسیح بن مریم است بطور مسلّم كافر شدند.» ▪ #قسم.دوم: #شرک.عملی است؛ چنانکه فرمود: «وَمَایؤْمِنُ.أَكْثَرُهُمْ.بِاللَّـهِ.إِلا.وَهُمْ.مُشْرِكُونَ» (یوسف/ ۱۰۶) و فرمود: «اتَّخَذُوا.أَحْبَارَهُمْ.وَرُهْبَانَهُمْ.أَرْبَابًامِنْ.دُونِ.اللَّـهِ» (توبه/ ۳۱) «آنها دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایی در برابر خدا قرار دادند.» زیرا آنان علمای خود را به خدایی نمی‌خواندند (تا شرک زبانی باشد،) بلکه از این جهت #مشرک بودند که آنان را اطاعت می‌کردند، آنچنانچه اگر حلالی را #حرام یا حرامی را #حلال می‌کردند، از آنان می‌پذیرفتند. پس عملا و ناخودآگاه آنها را پرستش می‌کردند. ▪ قسم سوم: #شرک.زنا است که (خطاب به شیطان) فرمود: « #وَشارِكْهُمْ_فِی_الأَمْوالِ_وَالأَوْلادِ » (اسراء/ ۶۴) «و در ثروت و فرزندانشان شركت جوی». شاید از این جهت که زناکار، #شیطان را در تکوین نطفه با خدا شریک ساخته است. ▪ قسم چهارم: #شرک.ریا است؛ آنجا که می‌فرماید: « #فَمَن_کانَ_یرْجُوا_لِقاءَ_رَبِّهِ_فَلْیعْمَلْ_عَمَلاً_صالِحاً_وَ_لا_یشْرِکْ_بِعِبادة_ِرَبِّهِ_أَحَداً » (کهف/ ۱۱۰) «پس هر كه به لقای پروردگارش امید دارد، باید كاری شایسته انجام دهد، و هیچ كس را در عبادت #پروردگارش شریک نكند.» که چنین افرادی #نماز گزارده و روزه گرفته و اعمال نیک همچون دیگر #نیکوکاران انجام داده‌اند، جز آنکه هدف آنان از این اعمال، ریا و جلب ستایش مردم بوده است. 🔹 امام #صادق(ع) در توضیح شرک ریا فرمود: کسی که #نماز.و.روزه یا آزاد ساختن بردگان و حج و از اینگونه اعمال را به نیت ستایش مردم انجام دهد، در حقیقت در عمل خویش دیگری را با خدا #شریک نموده است، ولی این نوع #شرک قابل گذشت است. 📚#گناهان_کبیره #شناخت #استغفار #خودسازی 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

📌جامعه میانه رو (افراط و تفریط ممنوع) 🔘پنج آیه پى درپى، مسلمانان را به #دفاع از دین و مقابله با كفّار فرخواند، این آیه پایان آن را با انفاق و #احسان تمام كرده است. 🔘 #خودكشى وضرر به نفس، #حرام قطعى است كه از آیه استفاده مى شود. امّا #شهادت طلبى در مواردى كه اساس اسلام در خطر باشد، افتادن در تهلكه نیست. 🔘 این آیه در كنار سفارش به انفاق، مسلمانان را از هرگونه #افراط و #تفریط بازمى دارد. زیرا اگر ثروتمندان #بخل ورزند و به فكر محرومان نباشند، اختلاف طبقاتى روز به روز توسعه پیدا كرده و عامل انفجار #جامعه و نابودى آنان خواهد گردید. چنانكه اگر میانه روى در انفاق مراعات نشود و انسان هرچه را دارد به دیگران ببخشد، به دست خود، خود و خانواده اش را به هلاكت كشانده است. 🔘قرآن در آیات دیگر نیز مسلمانان را به #میانه روى در #انفاق سفارش نموده و به پیامبرش مى فرماید: «ولا تجعل یدك مغلولة الى عنقك و لا تبسطها كل البسط» [اسراء ۲۹]اى پیامبر! نه دست بسته باش كه چیزى نبخشى و نه آنچنان كه هر چه دارى یكجا ببخشى. 🔹امام صادق علیه السلام نیز در ذیل این آیه مى فرماید: انفاق شما، نباید در حدّى باشد كه دستِ خودتان خالى وبه بدبختى كشیده شوید. (بحار، ج 93، ص 168) 🔹انسان علاقه دارد كه #محبوب باشد، لذا قرآن از این #فطرت استفاده كرده و مى فرماید: نیكى كن كه #نیكوكاران محبوب #خداوند هستند. @rahighemakhtoom