eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 بیان آیه 1 سوره در تفسیرالمیزان لَم يَكُن الّذينَ كَفروُا مِن أهلِ الكتابِ و المشركينَ مُنفَكينَ حَتّى تَاتيهُم البيّنة1 ✅ تفسير آيه1كه گفته شده از ترين آيات قرآنى است. آيات اين سوره در است كه به عليه كافران به دعوت اشاره مى كند، چه از اهل كتاب و چه مشركين، و نيز عده اى از اهل كتاب كه از آمدن حجت به خاطر ناشى از حجت خدا را رها كردند. و با در نظر داشتن اين از ظاهر آيات بر مى آيد كه منظور اشاره به اين معنا است كه خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از حجت اى است كه مردم قيام شده، و الهى كه در بندگان جارى است كرده اين حجت گشته، و اين رسول شود، چون سنت جارى خدا مى كرد بينه و حجت روشنگرش به سوى اين طوايف نيز بيايد، همانطور كه به طوايف و اقوام گذشته از اختلافشان همين اقتضا را كرد و بر ايشان فرستاد، چيزى كه هست خودشان از آن استفاده نكردند، و با يكديگر راه انداختند. 🍁🍁🍁 @rahighemakhtoom
📚 بیان آیه 1 سوره در تفسیر بیان آیه 1⃣ سوره در تفسیر ✅ معناى آيه شريفه اين است كه: خداى تعالى كسانى را كه به و يا رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) كافر شدند، و يا به قرآن كفر ورزيدند، نخواهد كرد، تا آنكه بينه و دليل روشن كه همان خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است براى آنان بيايد، (و ساده تر آنكه خداى تعالى دست از اين كفار بر نمى دارد تا زمانى كه بر آنان تمام شود، و خودشان كنند كه محمد (صلى اللّه عليه و آله و سلم) خدا است، و مى گويد، و و عناد وادار به كفرشان ساخته). 🔹 و اما در تفسير آيه و معانى كلمات آن به راه انداخته اند، به طورى كه از آنان - آنطور كه مى گويند - گفته اند: اين آيه از ترين آيات قرآن است، هم از نظر و هم از نظر . ✅ ولى كه ما براى آيه كرديم با سياق آيات سوره است، و هيچ بين مفردات و جمله هاى آن رخ نمى دهد، و از هر كس بخواهد به طور به آن قيل و قالها واقف شود بايد به مراجعه كند. 🍁🍁🍁 @rahighemakhtoom
✅جایی برای خلوت با خدا بگذاریم یک جا را باید داشته باشیم که اگر گفتیم (الله)، بگوید (لبیک)! همه جا را نمی شود آلوده کرد! یک وقت است بعضی ها امکانات ضعیف دارند، اتاق هایشان متعدد نیست. اما آنها که چند اتاق دارند، یک اتاق معمولی یا اتاق کوچک را (مصلی یعنی مصلی) قرار بدهند؛ خودش و زنش و بچه هایش آنجا بخوانند، آنجا بخوانند، آنجا بخوانند، آنجا بخوانند؛ آنجا نخوابند، غذا نخورند، نروند، نیایند؛ آنجا را فقط مصلی قرار بدهند که اگر یک وقتی داشتند، بروند آنجا بگویند یا الله، جواب بشنوند. همه ما همیشه مشکل داریم؛ چرا خدا خدا نمی کنیم؟! اگر خدا خدا کردیم، باید یک جای پاک باشد یا نه؟ گرچه او همه جا مَعَکُم اَین مَا کُنتُم. گفتند: برو مصلایت بگو یا الله تا جواب بشنوی! 🔷️ ر.ک سوره حدید / آیه ۴ ✅ نماز جمعه قم _ ۱۳۸۸/۰۴/۰۵ @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فصل رهایی (۱۰) _ حکمت اوقات چندگانه نماز اینها که نوشتند، گفتند اگر این هفده رکعت را می فرمود مثلاً صبح بخوان یا ظهر بخوان یا شب بخوان، این مشکل ما را حل نمی کرد. فرمود صبح که بلند شدی، با بلند شو که تا ظهر تو حل بشود. ظهر که شد با عبادت مشغول باش تا شب مشکل تو حل بشود. شب که شد با عبادت شروع بکن تا بقیه را حل کند. تقسیم عبادت کردند؛ (فَسُبحانَ اللهِ حینَ تُمسُونَ وَ حینَ تُصبِحُون)، (وَ عَشیّاً وَ حینَ تُظهِرُون) در سوره مبارکه روم همین است. وقتی که ظهر شده، نماز؛ شب شده، نماز؛ صبح شده، نماز. اگر این را یکجا به ما می گفتند که آن اثر را نداشت! فرمود ما این راه را گذاشتیم، بعد در تمام اینها و است؛ چه چیزی بخواهیم، چه چیزی نخواهیم؛ چه کار کنیم، چه کار نکنیم. 🔶 ر.ک سوره روم / آیات ۱۷ و ۱۸ ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۲۹ 🖥برای ترویج و تبلیغ و انتشار آموزه های اصیل دینی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
برداشت از آيات ۴۵ ـ ۴۲ 📌 الی نبايد در راه تنها برای کارهای آسان و زودگذر از خود آمادگی نشان دهد و در کارهای سخت و تن از زير بار در ببرد. زيرا افراد اين چنينی برای در استقامتشان عذرهايی می آورند و می خواهند به هر وسيله ای که شده ضعف خود را به علتی و چيزی نسبت بدهند و راه فراری برای خود پيدا کنند. ولی اگر آنها قاطعيت داشته باشد، به هيچ وجه و برای هيچ عذری نمی گذارد آنها سستی کنند. شما مؤمنين و اهل نفس را ببينيد که هر پيشنهادی به آنها از طرف شرع مقدّس می شود، هر چه باشد ولو در جنگ حاضر شدن و کشته شدن باشد؛ می پذيرند و با آغوش باز از آن استقبال می کنند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌معنای محاسبه حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا؛ اگر ما برابر این دو آیه بررسی کردیم که مشکل داریم؛ یا مزاحم ما هستند، یا ما مزاحم آنها هستیم؛ معلوم می شود یک گوشه اش است. چون اگر باشد؛ یک کسی بخواهد باشد، کسی با او کاری ندارد! یک کسی بخواهد نه برود، نه راه کسی را ببندد، کسی کاری با او ندارد! اگر واقعاً در راه باشد، راه است که (عرضها کعرض السماء و الارض). اگر شما یک راهی تشریف می برید که مساحتش این است، هیچ کسی شما نیست! میلیون ها نفر هم بخواهند بیایند، بیایند. اما همین که می بینید پیدا می شود، معلوم می شود یا در هر دو هست، یا در احدهما! 🔷️ ر.ک وسائل الشیعه / جلد ۱۶ / صفحه ۹۹ و سوره آل عمران / آیه ۱۳۳ ✅ درس خارج فقه _ قم ؛ ۱۴۰۰/۰۱/۱۸ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۴۰ 📌 الی باید بداند که وعده های هر چند غیر قاهضم باشد، انجام خواهد شد ولو از نظر بعضی افراد فوق العاده باشد. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
جامعه کریمانه اداره گردد 💠 نه تنها دیگری را مشکل خود بدانیم، بلکه ( کریمانه ) مشکل یکدیگر را حل کنیم. یعنی این ( تعاون ) به نحو ( تعامل ) نباشد که مثلاً مانند یک اخلاقی یا معامله اقتصادی باشد که در مقابل آن توقع داشته باشیم دیگری هم ما را با بدهد؛ بلکه به معنای حقیقی کلمه (( کریمانه )) باشد، چون خدا می فرماید: من انسان را خلق کردم؛ ( لقد کرّمنا بنی آدم )*. ________________________________________________ * سوره اسراء / آیه ۷۰ ✅ درس اخلاق _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۰/۰۵ ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
امام صادق عليه السلام: خانه اى كه در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، سه گرفتاری در آن بوجود می آید: بركتش كم شده،(دائم مالی دارند.) فرشتگان آن را ترک مى‌كنند(رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود.) در آن حضور مى‌يابند. (نزاع و جدال در آن خانه زیاد است.) 📚كافى، ج۲، ص٤٩٩.ح١ @rahighemakhtoom