eitaa logo
مقتل خوانی
756 دنبال‌کننده
39 عکس
6 ویدیو
1 فایل
مقتل حضرت سیدالشهداء ( علیه السلام ) و یاران و اهل بیت باوفایش ( علیهم السلام )
مشاهده در ایتا
دانلود
50.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
"مقتل خوانی حجت الاسلام دکتر ملاکاظمی" گوشه ای از وقایع جانسوز و جانکاه ساعات پایانی روز عاشورا در جمع عزاداران حسینی؛ روز ششم محرم ۱۴۴۶ ه.ق در مراسم سنتی دسته های سینه زنی در حسینیه حضرت باب الحوائج علیه السلام شهرستان دامغان (تکیه خوریا) _________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
و بالاخره سر جدا شد... بسم الله الرحمن الرحيم " يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّة فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي. "                                            بِأَبِي الْمَهْمُومُ حَتَّى قَضَى بِأَبِي الْعَطْشَانُ حَتَّى مَضَى بِأَبِي مَنْ شَيْبَتُهُ تَقْطُرُ بِالدِّمَاءِ پدر و مادرم به فداى آن آقایی كه با غمهاى بسيار جان سپرد، پدرم به فداى آن آقایی كه با لب عطشان جان سپرد، پدرم به فداى آن آقایی كه جان سپرد در حالیکه قطرات خون از محاسن شريفش مى‏ريخت ... هم اکنون کربلای معلا ، حرم مطهر سیدالشهداء علیه السلام، باب الراس الشریف دعاگو هستیم یاحسین یاحسین یاحسین _________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
صوت هایی که گوش فرا می دهید گلچینی است از سلسله مباحث: "معرفت عاشورایی با استناد به متون مقاتل" مطرح شده در جمع باصفای جوانان و نوجوانان هیات بنی فاطمه شهرستان دامغان _________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
إبن‌شهرآشوب در «المناقب» می‌نویسد: 📋 قَالَ الْحُسَیْنُ علیه چ‌السلام لَمَّا وُضِعَ الْحَسَنُ فِی لَحْدِهِ ▪️وقتی‌که سیدالشهداء علیه‌السلام بدن مطهر امام حسن علیه‌السلام را در میان لحد گذاشت، فرمود: 📜 أَ أَدْهُنُ رَأْسِی أَمْ تَطِیبُ مَجَالِسِی/ وَ رَأْسُکَ مَعْفُورٌ وَ أَنْتَ سَلِیبٌ ▪️آیا جا دارد که من روغن به سرم بزنم، یا مجالس من طیب و نیکو باشند؟ در صورتی که سر و صورت تو روی خاک باشد و تو برهنه باشی؟ 📜 ...فَلَا زِلْتُ أَبْکِی مَا تَغَنَّتْ حَمَامَةٌ / عَلَیْکَ وَ مَا هَبَّتْ صَباً وَ جَنُوبٌ ▪️... من دائم برای تو گریه می‌کنم، مادامی که کبوتر بخواند و باد صبا و جنوب بوزد. 📜 ...فَلَیْسَ حَرِیبٌ مَنْ أُصِیبَ بِمَالِهِ / وَ لَکِنَّ مَنْ وَارَی أَخَاهُ حَرِیبٌ ▪️... غارت زده آن کسی نیست که اموالش را برده باشند. بلکه غارت زده آن شخصی است که برادرش را به خاک بسپارد. 📜 إنْ لَم أمُتْ أسَفًا عَلَيك فَقد / أصبحتُ مُشتاقا إلى المَوتِ ▪️...اگرچه که ز داغ تو من نمرده‌ام؛ ليکن به خاطر فراق تو، مشتاق مرگ شده‌ام 📚 المناقب ج۹ ص۲۴۸ ✍غارت زده منم که کنارت نشسته ام غارت زده منم که ز داغت شکسته ام غارت زده منم که تو را خاک می کنم تابوت را ز خون تنت پاک می کنم غارت زده منم که ز کف داده صبر را با دست خویش کنده برای تو قبر را غارت زده منم چه کنم با جنازه ات ای وای ریخته به زمین خون تازه ات غارت زده منم که ز داغ برادرم می ریزم از کنار تنت خاک بر سرم... _________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۲) عن أبي مخنف : إنَّ يَزيدَ أمَرَ أن يُصلَبَ الرَّأسُ الشَّريفُ عَلى بابِ دارِهِ ، و أمَرَ أنَ يُدخِلوا أهلَ بَيتِ الحُسَينِ عليه السلام دارَهُ ، فَلَمّا دَخَلَتِ النِّسوَةُ دارَ يَزيدَ ، لَم تَبقَ امرَأَةٌ مِن آلِ مُعاوِيَةَ إلَا استَقبَلَتهُنَّ بِالبُكاءِ وَ الصُّراخِ وَ النِّياحَةِ وَ الصِّياحِ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام. منبع: مقتل الحسين عليه السلام خوارزمي : ج ٢ ص ٧٣ ترجمه: يزيد لعنه الله، فرمان داد كه سر شريف حسين عليه السلام را بر درِ خانه اش بياويزند و فرمان داد كه خاندان حسين عليه السلام را به خانه اش بياورند . هنگامى كه زنان به خانه يزيد وارد شدند ، زنى از خاندان معاويه نماند جز آن كه با گريه و فرياد و فغان و نوحه بر حسين ، به استقبال آمد. اُدخِلَ نِساءُ الحُسَينِ عليه السلام عَلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ ، فَصِحنَ نِساءُ آلِ يَزيدَ و بَناتُ مُعاوِيَةَ و أهلُهُ ، و وَلوَلنَ و أقَمنَ المَأتَمَ ، و وُضِعَ رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام بَينَ يَدَيهِ . فَقالَت سُكَينَةُ : وَاللّه ِ ما رَأَيتُ أقسى قَلبا مِن يَزيدَ ، و لا رَأَيتُ كافِرا و لا مُشرِكا شَرّا مِنهُ و لا أجفى مِنهُ ، و أقبَلَ يَقولُ و يَنظُرُ إلَى الرَّأسِ : لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا جَزَعَ الخَزرَجِ مِن وَقعِ الأَسَلِ ثُمَّ أمَرَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَنُصِبَ على بابِ مَسجِدِ دِمَشقَ . منبع: أمالي مرحوم شیخ صدوق ره: ص ٢٣٠ ترجمه: زنان حسين عليه السلام را بر يزيد بن معاويه لعنهما الله ، وارد كردند و زنان خاندان يزيد و دختران معاويه و خانواده اش صيحه زدند و فرياد كشيدند و نوحه سر دادند . سرِ امام حسين عليه السلام پيشِ روى يزيد ، نهاده شد . حضرت سَكينه سلام الله علیها فرمود: به خدا سوگند ، سنگ دل تر از يزيد و كافر و مشركى بدتر و جفاكارتر از او نديده ام . يزيد ، در حالى كه به سر مى نگريست ، شروع به خواندن كرد : كاش پدرانم در بدر ، اكنون بودند و بى تابى خزرج را از زخم سلاح مى ديدند ! سپس فرمان داد سرِ حسين عليه السلام را بر درِ مسجد دمشق ، نصب كنند . _________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۳) اُدخِلَ نِساءُ الحُسَينِ عليه السلام عَلى يَزيد وَ الرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ ، فَجَعَلَت فاطِمَةُ و سُكَينَةُ ابنَتَا الحُسَينِ عليه السلام تَتَطاوَلانِ لِتَنظُرا إلَى الرَّأسِ ، و جَعَلَ يَزيدُ يَتَطاوَلُ لِيَستُرَ عَنهُمَا الرَّأسَ ، فَلَمّا رَأَينَ الرَّأسَ صِحنَ ، فَصاحَ نِساءُ يَزيدَ ووَلوَلَ بَناتُ مُعاوِيَةَ . فَقالَت فاطِمَةُ بِنتُ الحُسَينِ عليه السلام ، وكانَت أكبَرَ مِن سُكَينَةَ : أبَناتُ رَسولِ اللّه ِ سَبايا يا يَزيدُ ؟ ! منبع: الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٧٧ ترجمه: زنانِ حسين عليه السلام را بر يزيد ، وارد كردند . سر ، پيشِ روى يزيد بود . حضرت فاطمه و حضرت سَكينه سلام الله علیهما دختران حسين عليه السلام ، گردن كشيدند تا سر را ببينند و يزيد هم سعى مى كرد كه سر را از آنان ، پوشيده بدارد . هنگامى كه سر را ديدند ، فرياد زدند و زنان يزيد هم شيون سر دادند و دختران معاويه لعنه الله هم فرياد برآوردند . فاطمه دختر حسين عليه السلام كه بزرگ تر از سَكينه بود فرمود : اى يزيد ! آيا دختران پيامبر خدا صلی الله علیه و آله ، اسير مى شوند ؟ و أمّا زَينَبُ فَإِنَّها لَمّا رَأَت رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام أهوَت إلى جَيبِها فَشَقَّتهُ ، ثُمَّ نادَت بِصَوتٍ حَزينٍ يَقرَحُ القُلوبَ : يا حُسَيناه ، يا حَبيبَ رَسولِ اللّه ِ ، يَابنَ مَكَّةَ و مِنىً ، يَابنَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ سَيِّدَةِ النِّساءِ ، يَابنَ بِنتِ المُصطَفى . قالَ الرّاوي : فَأَبكَت وَ اللّه ِ كُلَّ مَن كانَ حاضِرا فِي المَجلِسِ ، و يَزيدُ ساكِت. منابع: الملهوف : ص ٢١٣ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ١٢٣ ترجمه: هنگامى كه حضرت زینب سلام الله علیها سر امام حسين عليه السلام را ديد ، گريبان خويش را گرفت و آن را دريد . سپس با صدايى غم آلود كه دل ها را به درد مى آورْد ، ندا داد : اى حسين ! اى محبوب پيامبر خدا ! اى پسر مكّه و مِنا ! اى پسر فاطمه زهرا ، سَرور زنان ! اى پسر دختر مصطفى ! راوى مى گويد : به خدا سوگند ، هر كه را در مجلس حاضر بود ، گرياند و يزيد هم ساكت بود . ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۴) عن فاطمة بنت الحُسَينِ علیهما السلام: لَمّا جَلَسنا بَينَ يَدَي يَزيدَ رَقَّ لَنا ، فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ أحمَرُ ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، هَب لي هذِهِ الجارِيَة. و كُنتُ جارِيَةً وَ ضيئَةً ، فَاُرعِدتُ وظَنَنتُ أنَّ ذلِكَ جائِزٌ لَهُم ، فَأَخَذتُ بِثِيابِ عَمَّتي زَينَبَ ، و كانَت تَعلَمُ أنَّ ذلِكَ لا يَكونُ . فَقالَت عَمَّتي لِلشّامِيِّ : كَذَبتَ وَ اللّه ِ و لَؤُمتَ ، وَ اللّه ِ ما ذلِكَ لَكَ و لا لَهُ . فَغَضِبَ يَزيدُ و قالَ : كَذَبتِ ، إنَّ ذلِكِ لي ، و لَو شِئتُ أن أفعَلَ لَفَعَلتُ . قالَت : كَلّا وَ اللّه ِ ، ما جَعَلَ اللّه ُ لَكَ ذلِكَ ، إلّا أن تَخرُجَ مِن مِلَّتِنا و تَدينَ بِغَيرِها . فَاستَطارَ يَزيدُ غَضَبا ، و قالَ : إيّايَ تَستَقبِلينَ بِهذا ؟ ! إنَّما خَرَجَ مِنَ الدّينِ أبوكِ و أخوكِ . قالَت زَينَبُ : بِدينِ اللّه ِ و دينِ أبي و دينِ أخِي اهتَدَيتَ أنتَ و جَدُّكَ و أبوكَ إن كُنتَ مُسلِما . قالَ : كَذَبتِ يا عَدُوَّةَ اللّه ِ . قالَت لَهُ : أنتَ أميرٌ تَشتُمُ ظالِما و تَقهَرُ بِسُلطانِكَ . فَكَأَنَّهُ استَحيا و سَكَتَ . فَعادَ الشّامِيُّ فَقالَ : هَب لي هذِهِ الجارِيَةَ ! فَقالَ لَهُ يَزيدُ : اُغرُب ، وَهَبَ اللّه ُ لَكَ حَتفا قاضِيا . منبع: الإرشاد : ج ٢ ص ١٢١ ترجمه: حضرت فاطمه دختر امام حسين عليه السلام فرمود : هنگامى كه پيشِ روى يزيد لعنه الله نشستيم ، دلش به حال ما سوخت . مردى سرخ رو از شاميان برخاست و گفت : اى امير مؤمنان ! اين دختر را (منظورش من بودم) به من ببخش . بر خود لرزيدم و گمان كردم كه اين ، برايشان رَواست . لباس عمّه ام زينب عليهاالسلام را گرفتم و او مى دانست كه اين ، نمى شود . عمّه ام به آن مرد شامى گفت : به خدا سوگند ، خطا كردى و پَستى نشان دادى. به خدا سوگند ، اين ، نه حقّ توست و نه حقّ يزيد . يزيد ، خشمگين شد و گفت : تو خطا كردى . اين ، حقّ من است و اگر بخواهم چنين كنم ، مى كنم . زينب عليهاالسلام گفت : به خدا سوگند ، هرگز ! خداوند ، اين حق را براى تو ننهاده است ، مگر آن كه از دين ما خارج شوى و به دين ديگرى بگروى . يزيد ، از خشم ، عقل از سرش پريد و گفت : با اين گونه سخن ، با من رويارو مى شوى؟! آنانى كه از دين خارج شده اند ، پدر و برادرت هستند . زينب عليهاالسلام گفت : تو و جدّ و پدرت ، اگر مسلمان باشيد ، به دين خدا و دين پدرم و دين برادرم ، هدايت شده ايد . يزيد گفت : اى دشمن خدا ! دروغ گفتى . زينب عليهاالسلام به او گفت : تو اميرى و به ستم ، ناسزا مى گويى و به قدرتت نه بُرهانت ، چيره اى . يزيد ، گويى خجالت كشيد و ساكت شد . آن شامى ، دوباره گفت : اين دختر را به من ببخش . يزيد به او گفت : دور شو ! خداوند ، به تو مرگى دهد كه زندگى ات به پايان رسد ! گریز: بیشتر از حضرت زینب سلام الله علیها چقدر سخت گذشته بر حسن بن حسن -فرزند امام مجتبی علیهماالسلام- که در مقابل چشمانش ، همسرش فاطمه سلام الله علیها را به کنیزی درخواست کردند... ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۵) فَشاوَرَ يَزيدُ جُلَساءَهُ في أمرِهِ فَأَشاروا بِقَتلِهِ ، و قالوا لَهُ : لا نَتَّخِذ مِن كَلبِ سَوءٍ جَروا . فَابتَدَرَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام الكَلامَ ، فََحمِدَ اللّه َ و أثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ لِيَزيدَ لَعَنَهُ اللّه ُ : لَقَد أشارَ عَلَيكَ هؤُلاءِ بِخِلافِ ما أشارَ جُلَساءُ فِرعَونَ عَلَيهِ حَيثُ شاوَرَهُم في موسى و هارونَ ، فَإِنَّهُم قالوا لَهُ : أرجِه و أخاهُ ، و قَد أشارَ هؤُلاءِ عَلَيكَ بِقَتلِنا ، و لِهذا سَبَبٌ . فَقالَ يَزيدُ : و مَا السَّبَبُ ؟ فَقالَ : إنَّ اُولئِكَ كانُوا الرِّشدَةَ و هؤُلاءِ غَيرُ رِشدَةٍ، و لا يَقتُلُ الأَنبِياءَ و أولادُهُم إلّا أولادُ الأَدعِياءِ . فَأَمسَكَ يَزيدُ مُطرِقا. منبع: إثبات الوصيّة : ص ١٨١ ترجمه: يزيد با همنشينانش در كار اسراء اهل بیت علیهم السلام ، مشورت كرد . آنها به قتل آنان سفارش كردند و به او گفتند : - نعوذ بالله - ما از سگ بد ، بچّه اى نگاه نمى داريم ! على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام سخن آغاز كرد و پس از حمد و ثناى خداوند ، به يزيد ـ كه خدا لعنتش كند ـ فرمود : «اين افراد به تو سفارشى كردند ، به خلاف سفارشى كه همنشينان فرعون به او كردند . فرعون ، در كار موسى و هارون ، با آنان مشورت كرد و آنان به او گفتند : به او و برادرش مهلت ده . ولى اينان كشتن ما را به تو سفارش كردند و اين ، علّتى دارد» . يزيد گفت : علّت چيست؟ فرمود : «آنان حلال زاده بودند و اينان حرام زاده اند ، و پيامبران و فرزندانشان را جز حرام زادگان نمى كُشند» . يزيد به فكر فرو رفت و هيچ نگفت. ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۶) عن عاصم بن حميد عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام : لَقِيَ المِنهالُ بنُ عَمرٍو عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ : كَيفَ أصبَحتَ يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ؟ قالَ : وَيحَكَ ، أما آنَ لَكَ أن تَعلَمَ كَيفَ أصبَحتُ ؟ أصبَحنا في قَومِنا مِثلَ بَني إسرائيلَ في آلِ فِرعَونَ ، يُذَبِّحونَ أبناءَنا ويَستَحيونَ نِساءَنا ، وأصبَحَ خَيرُ البَرِيَّةِ بَعدَ مُحَمَّدٍ يُلعَنُ عَلَى المَنابِر... منابع: تفسير قمی : ج ٢ ص ١٣٤ ، مجمع البيان : ج ٦ ص ٦٥٤ ترجمه: عاصم بن حُمَيد ، از امام صادق عليه السلام روایت کرده : مِنهال بن عمرو ، على بن الحسين بن على (امام زين العابدين) عليه السلام را ديد و به او گفت : اى فرزند پيامبر خدا ! چگونه صبح كردى؟ على بن الحسين عليه السلام به او فرمود : واى بر تو ! آيا هنگام آن نرسيده كه بدانى چگونه صبح كرده ام؟! ما ميان قوم خود ، مانند بنى اسرائيل در ميان فرعونيان ، صبح كرديم . پسرانمان را مى كُشند و زنانمان را زنده مى گذارند و بهترينِ آفريدگان پس از حضرت محمّد صلی الله علیه و آله ، بر منبرها لعن مى شود... __________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۷) [خوابی که حضرت سکینه سلام الله علیها دید] عن سكينة سلام الله علیها : لَمّا كانَ فِي اليَومِ الرّابِعِ مِن مُقامِنا ، رَأَيتُ فِي المَنامِ امرَأَةً راكِبَةً في هَودَجٍ ويَدُها مَوضوعَةٌ عَلى رَأسِها ، فَسَأَلتُ عَنها ، فَقيلَ لي : فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ أمُّ أبيكِ . فَقُلتُ : وَاللّه ِ لَأَنطَلِقَنَّ إلَيها ولَاُخبِرَنَّها ما صُنِعَ بِنا . فَسَعَيتُ مُبادِرَةً نَحوَها حَتّى لَحِقتُ بِها ووَقَفتُ بَينَ يَدَيها أبكي و أقولُ : يا اُمَّتاه جَحَدوا وَ اللّه ِ حَقَّنا ، يا اُمَّتاه بَدَّدوا وَ اللّه ِ شَملَنا ، يا اُمَّتاه اِستَباحوا وَ اللّه ِ حَريمَنا ، يا اُمَّتاه قَتَلوا وَ اللّه ِ الحُسَينَ أبانا . فَقالَت لي : كُفّي صَوتَكِ يا سُكَينَةُ ! فَقَد قَطَّعتِ نِياطَ قَلبي ، و أقرَحتِ كَبِدي ، هذا قَميصُ أبيكِ الحُسَينِ لا يُفارِقُني حَتّى ألقَى اللّه َ بِه. منابع: الملهوف : ص ٢٢٠ ، مثير الأحزان : ص ١٠٤ ترجمه: حضرت سَكينه سلام الله علیها فرمود: روز چهارم اقامتمان در شام ، در عالم رؤيا ديدم كه زنى سوار بر هودج است و دستش را بر سرش نهاده است . از نام او جويا شدم . به من گفتند : او حضرت فاطمه سلام الله علیها دختر حضرت محمّد صلی الله علیه و آله ، مادر پدرت می باشد . با خود گفتم : به خدا سوگند ، به سوى او مى روم و آنچه را كه با ما كرده اند ، به او خواهم گفت . بلافاصله ، به سوى او دويدم تا به او رسيدم و پيشِ رويش ايستادم و مى گريستم و مى گفتم : اى مادر ! به خدا سوگند ، حقّ ما را انكار كردند . اى مادر ! به خدا سوگند ، جمع ما را پراكنده كردند . اى مادر ! به خدا سوگند ، حريم ما را ناديده گرفتند و حلال شمردند . اى مادر ! به خدا سوگند ، پدرمان حسين علیه السلام را كُشتند . او به من فرمود : «بس كن ، اى سَكينه! دلم را پاره كردى و جگرم را سوزاندى . اين ، پيراهن پدرت حسين عليه السلام است كه آن را از خود ، دور نمى كنم تا با آن ، خدا را ديدار كنم !». ________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های شام (۸) [درخواست های امام سجاد علیه السلام وقت خروج از سرزمین شام] قالَ يَزيدُ _لعنه الله- لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام : اُذكُر حاجاتِكَ الثَّلاثَ الَّتي وَعَدتُكَ بِقَضائِهِنَّ . فَقالَ لَهُ : الاُولى : أن تُرِيَني وَجهَ سَيِّدي و مَولايَ الحُسَينِ عليه السلام ، فَأَتَزَوَّدَ مِنهُ و أنظُرَ إلَيهِ و اُوَدِّعَهُ . وَ الثّانِيَةُ : أن تَرُدَّ عَلَينا ما اُخِذَ مِنّا . وَ الثّالِثَةُ : إن كُنتَ عَزَمتَ عَلى قَتلي ، أن تُوَجِّهَ مَعَ هؤُلاءِ النِّسوَةِ مَن يَرُدُّهُنَّ إلى حَرَمِ جَدِّهِنَّ صلى الله عليه و آله . فَقالَ : أمّا وَجهُ أبيكَ فَلَن تَراهُ أبَدا . و أمّا قَتلُكَ فَقَد عَفَوتُ عَنكَ . و أمَّا النِّساءُ فَما يَرُدُّهُنَّ إلَى المَدينَةِ غَيرُكَ . و أمّا ما اُخِذَ مِنكُم فَإِنّي اُعَوِّضُكُم عَنهُ أضعافَ قيمَتِهِ . فَقالَ عليه السلام : أمّا مالُكَ فَلا نُريدُهُ ، و هُوَ مُوَفَّرٌ عَلَيكَ ، و إنَّما طَلَبتُ ما اُخِذَ مِنّا ؛ لِأَنَّ فيهِ مِغزَلَ فاطِمَةَ بِنتِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله و مِقنَعَتَها و قِلادَتَها و قَميصَها . فَأَمَرَ بِرَدِّ ذلِكَ ، و زادَ عَلَيهِ مِئَتَي دينارٍ ، فَأَخَذَها زَينُ العابِدينَ عليه السلام و فَرَّقَها عَلَى الفُقَراءِ وَ المَساكينِ . ثُمَّ أمَرَ بِرَدِّ الاُسارى و سَبايَا البَتولِ إلى أوطانِهِم بِمَدينَةِ الرَّسولِ . منابع: الملهوف : ص ٢٢٤ ، مثير الأحزان : ص ١٠٦ ترجمه: يزيد لعنه الله به على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام گفت : سه خواسته اى را كه وعده برآورده كردنشان را به تو داده بودم ، بر شمار . على بن الحسين عليه السلام به او فرمود : «نخست ، آن كه صورت سَرور و مولايم حسين عليه السلام را به من بنمايى تا از آن ، توشه بر گيرم و به آن بنگرم و با آن ، وداع كنم . دوم ، آن كه آنچه را از ما گرفته شده است ، به ما باز گردانى . سوم ، آن كه اگر تصميم به كُشتن من گرفته اى ، كسى را با اين زنان ، همراه كن تا آنها را به حرم جدّشان مدينه باز گردانَد» . يزيد گفت : امّا صورت پدرت ، ديگر هيچ گاه آن را نخواهى ديد ؛ و امّا كُشتنت ، من ، از تو گذشتم ؛ و امّا زنان را كسى جز تو به مدينه باز نمى گردانَد و هر چه را هم از شما گرفته اند ، چندين برابر قيمتش را به شما باز مى گردانم . على بن الحسين عليه السلام فرمود : «ما دارايىِ تو را نمى خواهيم و دارايى ات فراوان باد و ارزانى خودت! من ، تنها آنچه را از ما گرفته شده ، خواستم ؛ زيرا در آن ، دوك پشم ريسىِ فاطمه ، دختر محمّد صلى الله عليه و آله و نيز مَقنعه و گردن بند و پيراهن اوست . يزيد ، فرمان داد آنها را باز گردانند و دويست دينار هم بر آن افزود . حضرت زين العابدين عليه السلام آن دينارها را گرفت و ميان فقيران و بينوايان ، قسمت كرد . آن گاه يزيد لعنه الله ، فرمان داد اسيران و دستگيرشدگان خاندان فاطمه عليهاالسلام را به وطنشان ، شهر پيامبر صلى الله عليه و آله ، باز گردانند . __________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه اربعین (۱) لَمّا رَجَعَ نِساءُ الحُسَينِ عليه السلام و عِيالُهُ مِنَ الشّامِ و بَلَغوا إلَى العِراقِ ، قالوا لِلدَّليلِ : مُرَّ بِنا عَلى طريقِ كَربَلاءَ ، فَوَصَلوا إلى مَوضِعِ المَصرَعِ ، فَوَجَدوا جابِرَ بنَ عَبدِ اللّه ِ الأَنصارِيَّ رَحِمَهُ اللّه ُ و جَماعَةً مِن بَني هاشِمٍ و رِجالاً مِن آلِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله قَد وَرَدوا لِزِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَوافَوا في وَقتٍ واحِدٍ ، و تَلاقَوا بِالبُكاءِ وَالحُزنِ وَ اللَّطمِ ، و أقامُوا المَآتِمَ المُقرِحَةَ لِلأَكبادِ ، وَ اجتَمَعَت إلَيهِم نِساءُ ذلِكَ السَّوادِ، و أقاموا عَلى ذلِكَ أيّاما . منبع: الملهوف : ص ٢٢٥ ترجمه: هنگامى كه زنان و خاندان امام حسين عليه السلام از شام باز گشتند و به عراق رسيدند . به راه نمايشان گفتند : «ما را از راه كربلا ببر» . آنان به قتلگاه شهدا رسيدند و جابر بن عبد اللّه انصارى كه خدا رحمتش كند و گروهى از بنى هاشم و مردانى از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله را ديدند كه براى زيارت قبر حسين عليه السلام آمده بودند . پس در يك زمان ، در آن جا گرد آمدند و با گريه و اندوه و بر سر و صورت زنان ، به هم رسيدند و مجلس هاى عزايى بر پا داشتند كه جگر را آتش مى زد . __________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های اربعین (۲) عن عطيّة العوفي : خَرَجتُ مَعَ جابِرِ بنِ عَبدِ اللّه ِ الأَنصارِيِّ زائِرَينِ قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَلَمّا وَرَدنا كَربَلاءَ دَنا جابِرٌ مِن شاطِئِ الفُراتِ فَاغتَسَلَ ، ثُمَّ اتَّزَرَ بِإِزارٍ وَ ارتَدى بِآخَرَ ، ثُمَّ فَتَحَ صُرَّةً فيها سُعدٌ فَنَثَرَها عَلى بَدَنِهِ ، ثُمَّ لَم يَخطُ خُطوَةً إلّا ذَكَرَ اللّه َ تَعالى . حَتّى إذا دَنا مِنَ القَبرِ قالَ : ألمِسنيهِ ، فَأَلمَستُهُ ، فَخَرَّ عَلَى القَبرِ مَغشِيّا عَلَيهِ ، فَرَشَشتُ عَلَيهِ شَيئا مِنَ الماءِ ، فَلَمّا أفاقَ قالَ : يا حُسَينُ ، ثَلاثا ، ثُمَّ قالَ : حَبيبٌ لا يُجيبُ حَبيبَهُ . ثُمَّ قالَ : و أنّى لَكَ بِالجَوابِ و قَد شُحِطَت أوداجُكَ عَلى أثباجِكَ ، وفُرِّقَ بَينَ بَدَنِكَ و رَأسِكَ (ادامه دارد ...) منابع: بشارة المصطفى : ص ٧٤ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٩ ، تيسير المطالب : ص ٩٣ ترجمه: عطيّه عوفى از اصحاب باوفای امیرالمومنین علیه السلام می گوید : همراه جابر بن عبد اللّه انصارى ، براى زيارت قبر حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام حركت كرديم . هنگامى كه به كربلا رسيديم ، جابر به كرانه فرات ، نزديك شد و غسل كرد و پيراهن و ردايى به تن كرد و كيسه عطرى را گشود و آن را بر بدنش پاشيد و هيچ گامى برنداشت ، جز آن كه ذكر خداى متعال گفت ، تا اين كه به قبر ، نزديك شد و به من گفت : دست مرا بر قبر بگذار . چون دست او را بر قبر گذاشتم ، بيهوش ، بر روى قبر افتاد . كمي آب بر او پاشيدم و هنگامى كه به هوش آمد ، سه بار گفت : اى حسين ! ای حسين! ای حسين! آن گاه گفت : دوست ، پاسخ دوست را نمى دهد ؟! سپس گفت : چگونه پاسخ دهى ، در حالى كه خون رگ هايت را بر ميان شانه ها و پشتت ريختند و ميان سر و پيكرت ، جدايى انداختند؟! (ادامه دارد...) ________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های اربعین (۳) [ادامه روضه جابر ] جابر با این جملات زیر مولا را زیارت نمود: أَشهَدُ أنَّكَ ابنُ خاتَمِ النَّبِيّينَ ، وَ ابنُ سَيِّدِ المُؤمِنينَ ، وَ ابنُ حَليفِ التَّقوى و سَليلِ الهُدى و خامِسُ أصحابِ الكِساءِ ، وَ ابنُ سَيِّدِ النُّقَباءِ ، وَ ابنُ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ النِّساءِ ، و ما لَكَ لا تَكونُ هكَذا و قَد غَذَّتكَ كَفُّ سَيِّدِ المُرسَلينَ ، و رُبّيتَ في حِجرِ المُتَّقينَ ، و رُضِعتَ مِن ثَديِ الإِيمانِ و فُطِمتَ بِالإِسلامِ ، فَطِبتَ حَيّا وطِبتَ مَيِّتا ، غَيرَ أنَّ قُلوبَ المُؤمِنينَ غَيرُ طَيِّبَةٍ لِفِراقِكَ ، و لا شاكَّةٍ فِي الخِيَرَةِ لَكَ ، فَعَلَيكَ سَلامُ اللّه ِ و رِضوانُهُ ، وأشهَدُ أنَّكَ مَضَيتَ عَلى ما مَضى عَلَيهِ أخوكَ يَحيَى بنُ زَكَرِيّا . (ادامه دارد) ترجمه: گواهى مى دهم كه تو ، فرزند خاتم پيامبران و فرزند سَرور مؤمنان و فرزند هم پيمان تقوا و چكيده هدايت و پنجمين فرد از اصحاب كسايى و فرزند سالار نقيبان و فرزند فاطمه ، سَرور زنانى ؟! و چگونه چنين نباشى ، در حالى كه از دست سَرور پيامبران ، غذا خورده اى و در دامان تقواپيشگان ، پرورش يافته اى و از سينه ايمان ، شير نوشيده اى و با اسلام ، تو را از شير گرفته اند . پاك زيستى و پاك رفتى ؛ امّا دل هاى مؤمنان ، در فراق تو خوش نيست ، بى آن كه در اين ، ترديدى رود كه همه اينها به خيرِ تو بود . سلام و رضوان خدا بر تو باد ! و گواهى مى دهم كه تو بر همان روشى رفتى كه برادرت يحيى بن زكريّا رفت . _________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های اربعین (۴) [ادامه روضه جابر] ثُمَّ جالَ بِبَصَرِهِ حَولَ القَبرِ و قالَ : السَّلامُ عَلَيكُم أيَّتُهَا الأَرواحُ الَّتي حَلَّت بِفِناءِ الحُسَينِ و أناخَت بِرَحلِهِ ، و أشهَدُ أنَّكُم أقَمتُمُ الصَّلاةَ و آتَيتُمُ الزَّكاةَ ، و أمَرتُم بِالمَعروفِ و نَهَيتُم عَنِ المُنكَرِ ، و جاهَدتُمُ المُلحِدينَ ، و عَبَدتُمُ اللّه َ حَتّى أتاكُمُ اليَقينُ . وَ الَّذي بَعَثَ مُحَمَّدا بِالحَقِّ نَبِيّا لَقَد شارَكنا كُم فيما دَخَلتُم فيهِ . قالَ عَطِيَّةُ : فَقُلتُ لَهُ : يا جابِرُ ! كَيفَ و لَم نَهبِط وادِيا و لَم نَعلُ جَبَلاً و لَم نَضرِب بِسَيفٍ ، وَ القَومُ قَد فُرِّقَ بَينَ رُؤوسِهِم و أبدانِهِم ، و اُوتِمَت أولادُهُم ، و أرمَلَت أزواجُهُم ؟! فَقالَ : يا عَطِيَّةُ ! سَمِعتُ حَبيبي رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعَهُم ، و مَن أحَبَّ عَمَلَ قَومٍ اُشرِكَ في عَمَلِهِم ، وَ الَّذي بَعَثَ مُحَمَّدا بِالحَقِّ نَبِيّا ، إنَّ نِيَّتي و نِيَّةَ أصحابي عَلى ما مَضى عَلَيهِ الحُسَينُ عليه السلام و أصحابُه. ترجمه: آن گاه جابر ، ديده خود را گِرد قبر چرخاند و گفت : سلام بر شما ، اى روح هايى كه گرداگردِ حسين ، فرود آمده ، همراهش شديد ! گواهى مى دهم كه نماز را به پا داشتيد و زكات داديد و به نيكى فرمان داديد و از زشتى ، باز داشتيد و با مُلحدان جنگيديد و خدا را پرستيديد تا به شهادت رسيديد . سوگند به آن كه حضرت محمّد صلی الله علیه و اله را به حق برانگيخت ، در آنچه به آن در آمديد ، با شما شريك هستيم . به جابر گفتم : اى جابر ! چگونه با آنان شريك باشيم با آن كه ما نه به درّه اى فرود آمديم و نه از كوهى بالا رفتيم و نه شمشيرى زديم ، در حالى كه اينان ، سرهايشان از پيكر، جدا شد و فرزندانشان يتيم و زنانشان بيوه شدند ؟ ! جابر گفت : اى عطيّه ! شنيدم كه حبيبم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمود : «هر كس گروهى را دوست داشته باشد ، با آنان محشور مى شود ، و هر كس كارِ كسانى را دوست داشته باشد ، در كارشان شريك مى شود» و سوگند به آن كه حضرت محمّد صلی الله علیه و آله را به حق به پيامبرى بر انگيخت ، نيّت من و همراهانم ، همان است كه حسين عليه السلام و يارانش بر آن رفته اند . (ادامه دارد...) _________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
روضه های اربعین (۵) [ادامه روضه جابر] جابر پس از زیارت به عطیه عوفی اینگونه فرمود: خُذوا بي نَحوَ أبياتِ كوفانَ . فَلَمّا صِرنا في بَعضِ الطَّريقِ قالَ : يا عَطِيَّةُ ! هَل اُوصيكَ وما أظُنُّ أنَّني بَعدَ هذِهِ السَّفَرَةِ مُلاقيكَ ؟ أحبِب مُحِبَّ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ما أحَبَّهُم ، و أبغِض مُبغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ ما أبغَضَهُم و إن كانَ صَوّاما قَوّاما ، وَ ارفُق بِمُحِبِّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّهُ إن تَزِلَّ لَهُ قَدَمٌ بِكَثرَةِ ذُنوبِهِ ثَبَتَت لَهُ اُخرى بِمَحَبَّتِهِم ، فَإِنَّ مُحِبَّهُم يَعودُ إلَى الجَنَّةِ ، و مُبغِضَهُم يَعودُ إلَى النّارِ . ترجمه: پس از زیارت جابر به عطیه عوفی فرمود: مرا به سوى خانه هاى كوفه ببر . عطیه عوفی می گوید: هنگامى كه بخشى از راه را رفتيم ، جابر فرمود : اى عطيّه ! آيا سفارشى به تو بكنم ، كه ديگر گمان ندارم پس از اين سفر ، تو را ببينم ؟ دوستدار خاندان محمّد صلی الله علیه و آله را ، تا زمانى كه آنان را دوست مى دارد ، دوست بدار و دشمن خاندان محمّد صلی الله علیه و آله را ، تا زمانى كه با آنان دشمن است ، دشمن بدار ، هر چند روزه گير و شب زنده دار باشد ، و با دوستدار محمّد صلی الله علیه و آله و خاندان محمّد صلی الله علیهم اجمعین، رفاقت كن ، كه اگر يك گامش از فراوانىِ گناهش بلغزد ، گام ديگرش به محبّت آنان استوار مى مانَد ؛ چرا كه دوستدار آنان ، عاقبت به بهشت باز مى گردد و دشمن آنان ، به سوى آتش دوزخ مى رود . ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
زیارت امام حسین علیه السلام (۱) عن أبي بصير عن أبي جعفر الباقر عليه السلام : أربَعَةُ آلافِ مَلَكٍ شُعثٍ غُبرٍ يَبكونَ الحُسَينَ عليه السلام إلى أن تَقومَ السّاعَةُ ، فَلا يَأتيهِ أحَدٌ إلَا استَقبَلوهُ ، و لا يَرجِعُ إلّا شَيَّعوهُ ، و لا يَمرِضُ إلّا عادوهُ ، و لا يَموتُ إلّا شَهِدوهُ. منابع: ثواب الأعمال : ص ١١٣ ح ١٨ ، كامل الزيارات : ص ١٧٤ ح ٢٣١ ترجمه: ابو بصير ، از امام باقر عليه السلام : چهار هزار فرشته ، پريشان و غبار آلوده ، تا قيام قيامت ، بر حسين عليه السلام مى گِريند . هيچ كس به زيارت او نمى آيد مگر آن كه به استقبالش مى روند و باز نمى گردد مگر آن كه بدرقه اش مى كنند و بيمار نمى شود جز آن كه به عيادتش مى روند و نمى ميرد جز آن كه در كنارش حضور مى يابند . _______________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
زیارت امام حسین علیه السلام (۲) عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ : أينَ زُوّارُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ؟ فَيَقومُ عُنُقٌ مِنَ النّاسِ لا يُحصيهِم إلَا اللّه ُ تَعالى ، فَيَقولُ لَهُم : ما أرَدتُم بِزِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؟ فَيَقولونَ : يا رَبِّ ! أتَيناهُ حُبّا لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، ودحُبّا لِعَلِيٍّ و فاطِمَةَ عليهماالسلام ، و رَحمَةً لَهُ مِمَّا ارتُكِبَ مِنهُ . فَيُقالُ لَهُم : هذا مُحَمَّدٌ و عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَ الحُسَينُ ، فَالحَقوا بِهِم ، فَأَنتُم مَعَهُم في دَرَجَتِهِم ، اِلحَقوا بِلِواءِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَيَنطَلِقونَ إلى لِواءِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَيَكونونَ في ظِلِّهِ ، وَ اللِّواءُ في يَدِ عَلِيٍّ عليه السلام حَتّى يَدخُلونَ الجَنَّةَ جَميعا ، فَيَكونونَ أمامَ اللِّواءِ ، و عَن يَمينِهِ ، و عَن يَسارِهِ ، و مِن خَلفِهِ . منبع: كامل الزيارات : ص ٢٦٨ ح ٤١٥ ترجمه: امام صادق عليه السلام فرمودند : هنگامى كه روز قيامت مى شود ، مُنادى اى ندا مى دهد : «زائران حسين بن على عليه السلام كجايند؟» . پس گروهى از مردم كه كسى جز خداى متعال ، شمار آنان را نمى داند ، بر مى خيزند . به آنان مى گويند : «قصد شما از زيارت قبر حسين عليه السلام چه بود ؟» . آنان مى گويند : پروردگارا! ما از سرِ محبّت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و محبّت على و فاطمه عليهما السلام و دلسوزى بر آنچه بر حسين عليه السلام رفته است ، به زيارتش آمده ايم . به آنان گفته مى شود : «اينان ، محمّد و على و فاطمه و حسن و حسين علیهم السلام هستند . به ايشان بپيونديد كه شما در بهشت ، با آنان در يك درجه ايد . به پرچم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بپيونديد» . پس آنان به سوى پرچم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى روند و در سايه آن پرچم كه در دست على عليه السلام است ، مى مانند تا همگى به بهشت در آيند . پس جلو و راست و چپ و پشت پرچم اند . _______________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
زیارت امام حسین علیه السلام (۳) عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر الباقر عليه السلام : لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في زِيارَةِ الحُسَينِ عليه السلام مِنَ الفَضلِ لَماتوا شَوقا ، و تَقَطَّعَت أنفُسُهُم عَلَيهِ حَسَراتٍ . قُلتُ : و ما فيهِ؟ قالَ : مَن أتاهُ تَشَوُّقا كَتَبَ اللّه ُ لَهُ ألفَ حَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ ، و ألفَ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ ، و أجرَ ألفِ شَهيدٍ مِن شُهَداءِ بَدرٍ ، و أجرَ ألفِ صائِمٍ ، و ثَوابَ ألفِ صَدَقَةٍ مَقبولَةٍ ، و ثَوابَ ألفِ نَسَمَةٍ اُريدَ بِها وَجهُ اللّه ِ ، و لَم يَزَل مَحفوظا سَنَتَهُ مِن كُلِّ آفَةٍ أهوَنُهَا الشَّيطانُ ، و وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ كَريمٌ يَحفَظُهُ مِن بَينِ يَدَيهِ و منِ خَلفِهِ ، و عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ ، و مِن فَوقِ رَأسِهِ و مِن تَحتِ قَدَمِهِ . فَإِن ماتَ سَنَتَهُ حَضَرَتهُ مَلائِكَةُ الرَّحمَةِ ، يَحضُرونَ غُسلَهُ و أكفانَهُ وَ الاِستِغفارَ لَهُ ، و يُشَيِّعونَهُ إلى قَبرِهِ بِالاِستِغفارِ لَهُ ، و يُفسَحُ لَهُ في قَبرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ ، و يُؤمِنُهُ اللّه ُ مِن ضَغطَةِ القَبِر ، و مِن مُنكَرٍ و نَكيرٍ أن يُرَوِّعانِهِ ، و يُفتَحُ لَهُ بابٌ إلَى الجَنَّةِ ، و يُعطى كِتابَهُ بِيَمينِهِ ، و يُعطى لَهُ يَومَ القِيامَةِ نورا يُضيءُ لِنورِهِ ما بَينَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ ، و يُنادي مُنادٍ : هذا مِن زُوّارِ الحُسَينِ شَوقا إلَيهِ ، فَلا يَبقى أحَدٌ يَومَ القِيامَةِ إلّا تَمَنّى يَومَئِذٍ أنَّهُ كانَ مِن زُوّارِ الحُسَينِ عليه السلام . منبع: كامل الزيارات : ص ٢٧٠ ح ٤٢٠ ترجمه: امام باقر عليه السلام فرمود : «اگر مردم ، فضيلت زيارت حسين عليه السلام را مى دانستند ، از شوق مى مُردند و از حسرت آن ، نَفَسشان بند مى آمد» . گفتم : چه فضيلتى دارد ؟ فرمود : «هر كس از سر شوق به آن جا بيايد ، خداوند ، هزار حجّ مقبول و هزار عمره نيكو را برايش مى نويسد ، و پاداش هزار شهيد از شهيدان نبرد بدر ، و پاداش هزار روزه دار ، و پاداش هزار صدقه پذيرفته شده ، و نيز پاداش آزاد كردن هزار بنده در راه خدا را دارد و تمام آن يك سالى را كه در آن به زيارت رفته ، از هر آفتى ـ كه كمترينِ آنها ، شيطان است ـ ، محفوظ مى ماند و فرشته اى بزرگوار ، بر او گمارده مى شود تا وى را از پيش رو و پشت سر و راست و چپ و بالا و پايين ، محافظت كنند ، و اگر در همان سال بميرد ، فرشتگان رحمت ، نزدش حاضر مى شوند و در غسل و كفن و آمرزش خواهى براى وى ، حضور مى يابند و او را تا قبرش ، با آمرزش خواهى ، تشييع مى كنند و قبرش ، تا چشم كار مى كند ، وسعت مى يابد و خداوند ، او را از فشار قبر ، ايمن مى دارد و نمى گذارد كه نَكير و مُنكر ، او را به وحشت بيندازند ، و دريچه اى رو به بهشت ، برايش گشوده مى شود ، و نامه اعمالش را به دست راستش مى دهند ، و روز قيامت ، به او نورى عطا مى شود كه از مشرق تا مغرب را روشن مى كند ، و ندا دهنده اى ندا مى دهد : اين ، از زائران مشتاق حسين عليه السلام است . روز قيامت ، كسى نمى ماند ، جز آن كه آرزو مى كند كه از زائران حسين عليه السلام باشد.» _______________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
زیارت امام حسین علیه السلام (۴) عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام : إنَّ للّه ِمَلائِكَةً مُوَكَّلينَ بِقَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَإِذا هَمَّ الرَّجُلُ بِزِيارَتِهِ فَاغتَسَلَ ، ناداهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله : يا وَفدَ اللّه ِ ، أبشِروا بِمُرافَقَتي فِي الجَنَّةِ ، و ناداهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أنَا ضامِنٌ لِقَضاءِ حَوائِجِكُم و دَفعِ البَلاءِ عَنكُم فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، ثُمَّ اكتَنَفَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله و عَلِيٌّ عليه السلام عَن أيمانِهِم و عَن شَمائِلِهِم حَتّى يَنصَرِفوا إلى أهاليهِم . منبع: تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٥٣ ح ١٢٦ ترجمه: امام صادق عليه السلام فرمودند : خداوند ، فرشتگانى گمارده شده بر قبر حسين عليه السلام دارد كه چون كسى به قصد زيارت حسين عليه السلام غسل مى كند ، حضرت محمّد صلى الله عليه و آله ، او را ندا مى دهد : «اى ميهمانان خدا ! مژده دهيد كه در بهشت ، همراه من هستيد »، امير مؤمنان عليه السلام نیز او را ندا مى دهد : «من ، ضامنِ روا شدن حاجت هايتان و دور كردن بلا از شما در دنيا و آخرت هستم » . سپس پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام از راست و چپشان ، اينان را در ميان مى گيرند تا آن گاه كه به سوى خانواده شان باز گردند . _______________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
زیارت امام حسین علیه السلام (۵) عن عبداللّه بن زرارة : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ : إنَّ لِزُوّارِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام يَومَ القِيامَةِ فَضلاً عَلَى النّاسِ. قُلتُ : و ما فَضلُهُم؟ قالَ : يَدخُلونَ الجَنَّةَ قَبلَ النّاسِ بِأَربعينَ عاما ، و سائِرُ النّاسِ فِي الحِسابِ وَ المَوقِفِ . منبع: كامل الزيارات : ص ٢٦٢ ح ٣٩٥ ترجمه: عبد اللّه بن زُراره گوید : همواره می شنیدم كه امام صادق عليه السلام مى فرمود : «روز قيامت ، زائران حسين بن على عليه السلام بر مردم ، برترى دارند » . گفتم : برترى آنها چيست ؟ فرمود : «چهل سال پيش از مردم به بهشت مى روند ، در حالى كه مردم ، در موقف و در حسابرسى اند » . _______________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
معرفی و سرانجام کسانی که در شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب باوفایش علیهم السلام نقش داشتند (۱) يزيد لعنه الله: سال ۲۵ یا ۲۶ ه.ق متولد و در سال ۶۴ه.ق به هلاکت رسید. در ۳۸ سالگی با ننگ آمیز ترین مرگ ها از دنیا رفت. يزيد در ماه ربیع الاول سال ۶۴ه.ق در کنار حوران - از توابع دمشق و در جنوب آن است - مرد و جنازه اش به دمشق منتقل گشته و در قبرستان باب الصغیر دفن و گورش اکنون زباله دانی است. (اخبار الدول و آثارالاول ، ج۲، ص۱۴) گزارش ها درباره علت مرگ ناگهانی او مختلف می باشد. مورخان اتفاق نظر دارند که افراط در می گساری و بدمستی و قی کردن پیاپی موجب هلاکتش گردید. نقل قول ها: الف‌ . مست خوابید و صبح به مرده تبدیل شده بود و جسدش چنان تغییر کرده بود که گویی قیر مالی شده است. (کامل الزیارات ، ص ۱۳۲) ب. شب ، زیاد شراب خورده بود و صبح مست از خواب برخاست و قی به او فشار آورد و همین طور ادامه پیدا کرد تا مرد و به هلاکت رسید. (الفتوح، ج ۵، ص ۱۶۴؛ مقتل الحسين عليه السلام خوارزمي، ج ۲، ص ۱۸۳) ج. بوزینه ای را با خود برد و آن را رقصاند و بوزینه او را گاز گرفت و این مساله عامل مرگ او شد. (البدایه و النهایه ، ج ۸، ص ۲۳۵) د. شبی مست کرد و شروع به رقصیدن نمود و با سر به زمین افتاد و مغزش متلاشی گشته و بیرون زد و مرد. (الثقات لابن حبان ، ج۲، ص۳۱۴ سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص ۳۷) نکته پایانی: عباسیان در سال‌های نخست حکومت شان قبرهای يزيد و معاويه و عبدالملک بن مروان را نبش کردند و استخوان های باقی مانده آنان را آتش زدند نقل شده از قبر معاويه چیزی از او جز استخوان باریکه ای نمانده بود و از قبر يزيد چیزی از او جز استخوان های بند مفاصل پايش نبود و از قبر عبدالملک بن مروان نیز چیزی از او جز قطعه هایی از سرش یافت نشد و هر چه از گورها گرد آورده بودند آتش زدند. (انساب الاشراف، ج۴، ص۱۴۴) ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
معرفی و سرانجام کسانی که در شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب باوفایش علیهم السلام نقش داشتند (۲) عبیدالله بن زیاد لعنه الله او در سال ۳۳ یا ۳۹ه.ق بدنیا آمد. پدرش زیاد بن ابیه بود که ماجرای تغییر یافتن نسب او و الحاقش به ابوسفیان توسط معاويه مشهور است. مادر عبیدالله نیز زنی مجوسی به نام مرجانه فرزند یکی از پادشاهان فارس بود که از زياد جدا شد و با مردی کافر به نام شیرویه ازدواج کرد و عبیدالله در خانه او پرورش یافت. او در دهم محرم سال ۶۷ ه.ق یعنی در همان روزی که امام حسین علیه السلام به شهادت رسید با سپاه ابراهیم بن مالک اشتر در پنج فرسنگی موصل در منطقه خازر درگیر و به وسیله او کشته شد. ابراهیم بدن ابن زياد را سوزاند و سرش را برای مختار فرستاد و مختار نیز سر را برای امام سجاد علیه السلام فرستاد تا حضرت را خوشحال نماید. (العقد الفرید، ج۳، ص ۳۸۵؛ تذکره الخواص، ص ۲۸۶؛ الامالی للطوسی ، ص ۲۴۲؛ رجال الکشی، ج۱، ص ۳۴۱) و نیز نقل نموده اند: وقتی سر عبیدالله را بر مختار وارد کردند ، ماری را ديدند که وارد بینی ابن زياد شد و از گوش او بیرون آمد و از گوش وارد شد و از بینی بیرون رفت. مختار ایستاد و صورت ابن زياد را با کفشش لگد کرد و آن کفش را بیرون انداخت و به غلامش گفت: آن را بشوی که بر روی کافر نجسی گذاشتم. مختار را سر را برای امام سجاد علیه السلام فرستاد و حضرت با ديدن سر فرمود: "الحمد لله الذی اجاب دعوتی" ستایش آن خدایی را که دعایم را به اجابت رساند. سپس امام دستور داد که سر را به بیرون بیندازید. سر را برای ابن زبیر بردند او آن را بر نی گذاشت، باد آن را انداخت ماری آمد و داخل بینی او شد سر را به بالای نی برگرداندند و باد دوباره انداخت و ماری آمد و بینی را گاز گرفت این کار سه بار تکرار شد و سرانجام ابن زبیر دستور داد سر را به یکی از دره های مکه پرتاپ کنند. (امالی مرحوم شیخ طوسي ره، ص۲۴۱) حضرت فاطمه دختر امیرالمومنین علیهماالسلام: هیچ زنی از ما مو رنگ نکرد و در چشمش میل سرمه نگرداند و شانه نزد تا وقتی که مختار سر عبیدالله لعنه الله را فرستاد. (ذوب النضار، ص ۱۴۴) امام صادق علیه السلام: هیچ زن هاشمی ای سرمه به چشم نکشید و مو رنگ نکرد و در خانه هیچ هاشمی ای دودی برای پختن غذا دیده نشد تا اینکه عبیدالله لعنه الله کشته شد. (ذوب النضار، ص۱۴۴) برخی نقل کرده اند: امام سجاد علیه السلام بعد عاشورا هرگز خندان دیده نشد مگر آن روز که سر عبیدالله لعنه الله نزدش رسید. حضرت شتری داشت که از شام میوه می آورد وقتی سر عبیدالله لعنه الله آورده شد دستور داد که میوه ها در بین اهالی مدينه توزیع شود. (تاریخ یعقوبی ، ج۲، ص ۲۵۹) ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
معرفی و سرانجام کسانی که در شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب باوفایش علیهم السلام نقش داشتند (۳) عمر بن سعد لعنه الله ابو حفص عمر بن سعد بن ابی وقاص سرکرده سپاه عبیدالله بن زیاد لعنهم الله بود. در سال تولد وی اختلاف است‌ برخی گفته اند در سال مرگ عمر بن خطاب متولد شد و برخی گفته اند در دوران پيامبر صلی الله علیه و آله متولد گردید. او در خانواده ای قرشی و نسبتا مهم بدنبا آمد. از ناحیه پدرش به عبد مناف و از طرف مادرش ماریه دختر قیس بن معدی کرب به امروء القیس کندی می رسد. از همان آغاز جوانی هوای ریاست در سر داشت و پدرش را سزاوارترین کس به خلافت می دانست. مختار یکی از يارانش را به نام ابوعمره برای دستگیری او روانه کرد. ابوعمره در درگیری با عمر بن سعد او را با شمشير به قتل رساند و سرش را در لباسش نهاد و به حضور مختار آورد. مختار دستور کشتن حفص پسرش را نیز صادر نمود و سر حفص را نیز نزد مختار کنار سر پدرش گذاشتند. مختار سپس هر دو سر را به مدينه فرستاد. به نظر می رسد کشته شدن عمر بن سعد و پسرش در اوایل نهضت مختار یعنی سال ۶۶ه.ق اتفاق اقتاده است. برخی نیز آن اتفاق را در سال ۶۵ ه.ق دانسته اند:(تاریخ دمشق، ج۴۵، ص۴۰) وقتی سر عمر بن سعد لعنه الله را برای امام سجاد علیه السلام آوردند ، حضرت تا سر را دید به سجده افتاد و گريست و گریه اش طولانی شد آنگاه نشست و فرمود: "الحمد لله الذی ادرک لي بثارک قبل وفاتی : ستایش خدایی را که انتقام خون مرا پیش از درگذشتم گرفت." (الدعوات، ص ۱۶۲) در کتاب رجال کشی جمله ای اضافه آمده است : حضرت فرمود: "جزی الله المختار خیرا: خداوند به مختار جزای خیر دهد." (رجال الکشی، ج۱، ص۳۴۱) ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala
معرفی و سرانجام کسانی که در شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب باوفایش علیهم السلام نقش داشتند (۴) شمر بن ذی الجوشن لعنه الله او مبتلا به پیسی بود. در جنگ صفین همراه امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام با امویان جنگيد و مجروح نیز گشت اما دچار سوء عاقبت شده و به هواداران آنان پیوست. گواهی او بر ضد حجر بن عدی موجب شهادت این مرد بزرگ در مرج عذرا گردید. در پراکندن کوفیان از اطراف مسلم علیه السلام نقش موثری ایفا نمود. عصر عاشورا او بود که فرمان داد پیادگان و سواران و تیراندازان یکباره بر حضرت يورش برند، او بود که به سنان بن انس و خولی جرات داد از اسب پیاده شوند و هر سه با هم سر حضرت را جدا کنند ، او بود که به غلامش دستور داد همسر عبدالله بن عمیر کلبی - هانیه - را به شهادت برساند ، او بود که در حمله به خيمه های زنان و کودکان و بردن اسيران و سرهای شهدا از کربلا به کوفه و از کوفه به شام نقش اصلی را بر عهده داشت‌. جنایات او به حدی بود که امام او را نفرین نمود‌ . در قیام مختار مجبور به فرار شد. اما در میان‌ راه و در صحرای سوزان میان کوفه و بصره گرفتار شد‌ و در زد و خوردی کوتاه زخمی گردید. مرحوم شیخ طوسي ره نقل کرده : خبر فرار شمر را مختار به ابو عمره رساند. ابو عمره با يارانش در پی شمر رفتند. جنگ سختی کردند و شمر زخمی شد و همین امر باعث ناتوانی اش گردید . ابو عمره او را دستگیر کرد و نزد مختار فرستاد. مختار گردن او زد و روغنی را در دیگی به جوش آورد و شمر را در آن انداخت و بدنش آش و لاش شد و از هم وا رفت. در ضمن نقل شده : یکی از وابستگان خاندان حارثه بن مضرب ، سر و صورت شمر را زير پا انداخت و لگد کرد. (امالی مرحوم شیخ طوسي ره، ص ۲۴۴) ___________________________ 🆔 @Dr_mollakazemi 🆔 @raviyankarbala