🔥 #سنگ_راه 🔮 #مدرسه_هراسی #جهل_مقدس 🏫 به مناسبت آغاز سال تحصیلی جدید و بازگشایی مدارس و دانشگاه ها مروری می کنیم بر بیانات آیه الله #مکارم_شیرازی پیرامون مبارزه صوفیان با علم ودانش💯 🚥🚥🚥🚥🚥 ✴️بسیارى از سران صوفیه علناً با دانش هاى آموختنى و کتاب و دفتر به مخالفت برخاسته، بلکه مبارزه و دشمنى مى کردند و رسماً از آنچه مربوط به علوم آموختنى و استدلالى بود ابراز تنفر و بیزارى مى نمودند. 📛بعضى به اندازه اى در این موضوع پافشارى کرده اند که مطالعه ی احوال آنها هر خوانندهاى را دچار حیرت و تعجب مى کند. ممکن است بعضى این سخن را باور نکنند که کسى با علم و دانش اینگونه مخالفت نشان دهد. چند نمونه از این مبارزه و دشمنى را از کتاب تاریخ تصوف تألیف دکترقاسم غنى در اینجا مى آوریم. 1⃣ #جنید_بغدادى که یکى از سران بزرگ صوفیه و شاگرد شیخ «سَرىّ» بوده است معتقد بود که: ❌«خواندن و نوشتن سبب پراکندگى اندیشه ی صوفى است»! ⚠️نگارنده گوید: خوب بود مى فرمودند سبب اطلاع و بیدارى او و کناره گیرى از رویه ی تصوف است.💯 ▫️خوب فکر کنید ما و تمام دنیا هر چه داریم از برکت همین خواندن و نوشتن است، با این حال جاى تعجب نیست که دسته اى، این دو را سبب پراکندگى حواس بدانند⁉️ ▫️دیگران به فکر تعلیمات اجبارى افتاده اند اما در اینجا بعضى قولِ #جنید_بغدادى_خرافى را به رخ ما مى کشد‼️ ▫️هیچ فکر نمى کند که اگر مردم به این دستور عمل کنند، جامعه به #عصر_جاهلیت باز مى گردد. 2⃣ شیخ #عطار در شرح حال #بشر_حافى نوشته: ❌«نقل است که هفت قمطره (صندوق) از کتب حدیث داشت همه را در زیر خاك دفن کرد و روایت نکرد...». 3⃣ #شبلى مى گفت: ❌«کسى را سراغ دارم که وارد صوفیه نشد مگر اینکه جمیع دارایى خود را انفاق کرد و هفتاد صندوق کتاب (آرى ۷۰صندوق کتاب!) را که خود نوشته و حفظ کرده و به چندین روایت درست کرده بود در این رودخانه ی دجله که مى بینید، غرق کرد»! مقصود شبلى از این آدم خود او بود! 4⃣ #احمد_بن_ابى_الحوارى که از بزرگان صوفیه است، کتب خود را به دریا ریخت و گفت: ❌«نعم الدلیل انت؛ والاشتغالُ بالدلیل بعد الوصول محال». این کار و این سخن اگر چه در کتاب تاریخ تصوف به احمد بن ابى الحوارى نسبت داده شده ولى بعضى دیگر نظیر آن را از #ابوسعید نقل کرده اند که کتابهایش را به دست خود، در زیر خاك کرد و گفت: نعم الدلیل الخ. 5⃣از #ابوسعید نقل شده که گفت: ❌«رأس هذا الامر کَبسُ المَحابر و خرق الدفاتر و نسیان العلوم»(!) یعنى: آغاز این کار پنهان کردن دوات و مرکب و پاره کردن دفترها و فراموشى علوم است!!... 💠🔅💠🔅💠🔅💠 ⚠️من نمى دانم این افراد تا چه اندازه از تعلیمات اسلام و دستورات پیشوایان این آیین مقدس دور افتاده بودند، کردار و رفتار آنها درست مانند کسانى است که اصلاً در محیط دینى اسلام پرورش نیافته و از سرچشمه ی قرآن قطره اى ننوشیده اند.♨️ 📛آنها سعى مى کردند که دفترها را پاره کرده و صندوق هاى کتاب را در آب غرق سازند یا در دل خاك جاى دهند، و احادیث پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم را طعمه ی ماهیان دریا یا موریانه هاى زمین کنند؛ ولى بر عکس، پیشوایان اسالم تأکیدات زیادى درباره حفظ کتب و نگهدارى آثار پیشوایان بزرگ یعنى پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه ی هدى علیهم السلام کرده اند❗️ ---------------- 📚جلوه حق، مکارم شیرازی، ص۱۰۱ 🆔 @safiresheytan🕸

❄️ #داستان 🗣 #خاطرات_دکتر_یحیی_یثربی(۱۷) #موسیقی_عرفانی ❇️ اگر واقعاً #موسیقی و #سماع در #تربیت_معنوی انسان، در حد عبادت و موعظه اثرگذار بودند، به یقین دین اسلام چنانکه درباره عبادت و موعظه ما را راهنمایی کرده است، در این باره نیز راهنمایی می کرد.اما نه تنها اسلام در این باره چیزی نگفته، بلکه موسیقی را به طور کلی مطلوب ندانسته است.💯 ⬅️ علمای مسلمان نیز در همه مذاهب کمابیش، موسیقی را نامطلوب یا حرام شمرده اند. ⬅️ روایات متعددی در نکوهش موسیقی و حتی در نگهداری آلات موسیقی در منابع اسلامی آمده است. ✍من شاید نظری درباره #حرمت_موسیقی داشته باشم اما هیچ نشانی مبنی بر این که موسیقی یکی از اسباب تکمیل روح انسان باشد، در شریعت، نه در قرآن و نه در حدیث نمی بینم.💯 ⬅️ قرآن کریم عبادت در حال هیاهو شادمانی و کف زدن را مورد نکوهش قرار داده است. درباره چگونگی نیایش بت پرستان در کنار کعبه آمده است: ♨️نیایش ایشان در [کنار] خانه خدا، جز کف زدن و سوت کشیدن نبود؛ پس عذاب خدا را به کیفر کفر خود بچشید.❶ 🤔 بنابراین چگونه می توان نیایش و پرستش همراه با موسیقی و دست افشانی و پایکوبی را به اسلام نسبت داد⁉️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 📛 تجویز یک کار حرام (موسیقی) و تقدیس آن _ به اصطلاح علمای دین _ "تجری" یعنی گستاخی در انجام گناه را در میان مردم رواج داد... 🗣 من در دوران قبل از انقلاب جوان دانشجویی در تهران بودم. از همان ابتدای دوره کارشناسی تا دوره دکترا یک مورد #کنسرت در دانشگاه ندیدم اما سخنرانی های سودمند متعدد، از گرایش های مختلف در دانشگاه انجام می گرفت؛ اکنون اگر اجازه بدهند عملاً می بینیم که چقدر تمایل به موسیقی بیشتر شده است. ❌با قاطعیت می گویم؛ #نگاه_عرفانی_به_موسیقی در رواج آن بسیار اثرگذار بوده و می باشد. ⚠️ در اوایل انقلاب، افراد مومنی را می دیدم که موسیقی را به عنوان مسئله‌ای عرفانی گوش کرده و دوست می داشتند.😱 -------------- 📚 فریب سراب ص۲۲۵ و ۲۳۱ ❶ وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ۚ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (انفال- ۳۵). 🆔 @safiresheytan 🕸

📚سیر مطالعاتی مباحث نقد تصوف 🎙حجت الاسلام سخنور 🆔 @safiresheytan 🕸

#عارف_سازی_و_معرفت_سوزی #منصور_کیانی 📚معرفی اجمالی: ✍نویسنده با انتقاد از #عارف_سازانی که هر از گاهی از یک شخص گمنام و مجهول یک عارف مشهور و صاحب #کرامت ساخته و او را در ردیف #اولیا می نشانند و حق هر گونه چون وچرا را بر همه می بندند، اسلام ناب محمدی را در معرض خطر #غلو_غالیان دانسته و بنابر #وظیفه_پاسداری از دین، به نقد و بررسی داستان ها و کرامات منتسب به #رجبعلی_خیاط پرداخته است. 🔸مولف ضمن تاکید بر اینکه"ما نوشته ها را ملاک نقد قراردادیم نه شخص حقیقی آن مرحوم را" بیان می دارد؛ ❌بعد از انتشار کتاب هایی به نام رجبعلی خیاط آن هم در تیراژ های بالای ۲۰۰ هزار، ده ها نفر دیگر، عینا همان ادعاها ارتباط با امام زمان و علم غیب و ... را کرده اند، فلذا اگر ادعاهای ایشان نقد وبررسی شود در واقع مدعیان دیگر نیز نقد شده اند.💯 🔹حکایت ها و داستان ها، غالبا از کتاب #کیمیای_محبت، انتخاب شده اند اما گاهی از کتب دیگری چون #مقام_عشق، #رند_عالم_سوز، #تندیس_اخلاص، نیز نمونه هایی ذکر شده است. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 📛برخی از داستان ها و نقدهایی که درباره ایشان مطرح شده، از این قرار است: 👈 لگد زدن از داخل شکم مادر، برای پرهیز از غذای شبهه ناک (ص۱۷) 👈 استفاده از القاب و عناوین غلو آمیز مانند خلیفه ونماینده خدا(ص۲۴) 👈 گاهی از او می پرسیدند کجا بودید می فرمود عند ملیک مقتدر (ص۲۸) 👈 در جلسات دعا در عین گریه قادر بود بخندد(ص۲۸) 👈 پاسخ گویی به سوالات فیزیک، میدان های الکتریسته وعلوم جدید بدون داشتن سوادکافی (ص۳۲) 👈 اهانت به عامه مردم [فقط یکنفر را به چهره آدم دیدم/بلافاصله باطنش تبدیل به خر شد(ص۳۷) 👈 ادعای مشاهده #ملکوت مانند #ابراهیم (ص۴۰) 👈 اگر شیخ در زمان #نوح زنده بود، خدا به واسطه او قوم نوح را عذاب نمی کرد(ص۴۳) 👈 فهمیدن زبان حیوانات مانند #سلیمان(ص۵۵) 👈 گفتگو با گیاهان و اطلاع از خواص هر یک از طریق مکالمه با آنها(ص۵۹) 👈دیدم در دوزخ پنکه ای جلوی مخترع آن گذاشته اند😬(ص۷۵) 👈 در عالم معنا به من گفتند: دعای یستشیر بخوان(ص۷۹) 👈 گفتگو با تمام ارواح برزخی از آغاز خلقت(ص۸۵) 👈 من قالب برزخی اشخاص را می بینم(ص۸۵) 👈 مشاهده دو شیطان در چهره دو زن بی حجاب در خیابان وغیب شدن آن ها(ص۸۷) 👈 احضار روح، کشف مال مسروقه، خواندن فکر مردم (ص۸۶) 👈 دیگر گول خدا را نمی خورم(ص۱۰۵) 👈 خدا در حق من #کرامت فرموده و من قالب برزخی اشخاص را میبینم(ص۱۰۸) 👈گفتگو با #قطب_راوندی برسر مزار😱 (ص۱۱۳) 👈 از آیت الله #حجت تقلید می کرد چون می دید آقای حجت از همه مراجع بی هواتر بود (ص۱۱۹) 👈آیت الله بروجردی به من گفت از دنیارفتم.مجلس ختم من در مسجد عزیزالله یادت نرود😂(ص۱۲۵) 👈 رفقا این حرفهایی که من به شما می زنم از آخرین کلاس عرفان است❗️ (ص۱۲۹) 👈تفسیر قرآن واحادیث بدون داشتن تحصیلات لازم (ص۱۲۹) 👈 ارتباط با امیران ارتش شاه (ص۱۳۴) 👈دیدار و ملاقات مکرر با امام زمان (ص۱۳۹) 👈 آموزش ذکر برای تشرف خدمت امام زمان (ص۱۴۰) 👈 دیدار همسر رجبعلی با حضرت علی علیه السلام(ص۱۴۸) #کتاب #شخصیت_شناسی #فارسی #قرن_۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸

📗عارف سازی و معرفت سوزی ✍منصور کیانی 🔹تعداد صفحات: ۱۵۸ 🔸زبان:فارسی 🆔 @safiresheytan🕸

🌠 #دیدبان ♨️کد دادن قطب فعلی دراویش گنابادی برای گرفتن انتقام از نظام! 🔹« #علیرضا_جذبی» قطب فعلی دراویش گنابادی در جلسه 22 آبان 1401 این فرقه، با بازخوانی بیانیه نوروزی سال 1387 «نورعلی تابنده» (قطب پیشین فرقه) و اشاره به تخریب خانقاه قم و بروجرد، مسببین و آمرین آن را به گرفتن انتقام تهدید کرده است. 🔻فایل صوتی جلسه مذکور در خبرگزاری رسمی این فرقه و صفحات پیروان آن منتشر شده است. ⚠️به نظر می‌رسد با شروع اغتشاشات اخیر و طولانی شدن آن و مماشات با اغتشاشگران، سران این فرقه زمینه برای انتقام از نظام را فراهم دیده و چنین سخنانی را بیان می کنند. 🆔 @safiresheytan🕸

🚦 #نشان_راه 🌸 حجه الاسلام #احمد_عابدی #مضرات_تصوف #روایات_نقد_تصوف #ردیه_نگاری_بر_تصوف ☠ شاید اولین کسی که به نام صوفی شناخته شد، #ابوهاشم_کوفی باشد.پس از او عده‌ای در زمان ائمه معصومین به این نام شناخته می شدند. ❌احادیث فراوانی نیز در مذمت و نکوهش صوفیان از اهل بیت علیهم السلام وارد شده است که شیخ حرّ عاملی آنها را در کتاب #اثنا_عشریه گردآوری کرده است. 🔰وجود این همه روایت در نکوهش صوفیه، شاهد آن است که؛ 🔘 در زمان حضور ائمه علیه السلام، صوفیان متعددی وجود داشته و 🔘 امامان معصوم علیهم السلام وجود آنان را مضرّ به حال اسلام و مسلمانان دانسته و مردم را از آنان بر حذر داشته اند. 📛 فقهای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در جهت مخالف صوفیه بوده‌اند... ❎هرگز در طول تاریخ فقه و فقها شیعه، حتی یک نفر فقیه بزرگی را سراغ نداریم که به اصطلاح امروزی #صوفی یا #درویش باشد؛ بلکه همیشه فقها رساله های متعددی باعنوان ردّ بر صوفیه نگاشته اند... 🌀شیخ مفید کتابی بر علیه حلّاج و اصحاب او می‌نویسد. برخی از نائبان خاصّ امام زمان علیه السلام فتوای به کفر او می دهند. شیخ طوسی او را ساحر شمرده و اسماعیل بن علی نوبختی و علی بن بابویه و شیخ صدوق و علامه حلی و طبرسی و ..._که از بزرگترین عالمان شیعه هستند_ #حلاج را مردود شمرده اند.♨️ ⬅️ با توجه به این موضع‌گیری فقها ضرورتی ندارد که همه #کتاب های علیه صوفیه را نام برده و تنها به ذکر نام تعدادی از آنها اکتفا می کنیم؛ ۱. الاثنا عشریه ۲. الصوفیه کراجکی ۳. الصوفیه بحرانی ۴. سلوه الشیعه ۵. فضائح الصوفیه ۶. تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین ۷. عارف وصوفی چه می گویند ۸. کسر الاصنام الجاهلیه ۹. جلوه حق ۱۰. ارمغان خانقاه ۱۱. در دیار صوفیان ۱۲. سیری در تصوف ۱۳. نقدی بر مثنوی ۱۴. کشف الاشتباه ۱۵. السهام المارقه ۱۶. راز گشا ۱۷. کتاب استوار ۱۸. البراهین الجلیه ۱۹. الفوائد الدینیه ۲۰. الهادی الی النجاه ۲۱. اکفاء المکائد ۲۲. خیراتیه ۲۳. رساله عرفانیه محمد جعفر قرا گزلو ۲۴. رساله رد صوفیه ملا محمد طاهر قمی ⬅️ کتاب های زیر گرچه اختصاص به این موضوع نداشته اما به مناسبت به بحث از صوفیه پرداخته‌اند: ۲۵. سفینه البحار ماده صوف ۲۶. الانوار النعمانیه ۲۷. جامع الشتات ۲۸. احقاق الحق ۲۹. بحار الأنوار ۳۰. نهج الحق و کشف الصدق ۳۱. الوافی ۳۲. رسائل محقق کرکی جلد ۲ ۳۳. داستان راستان ۳۴. عین الحیات ۳۵. حدیقه الشیعه ♨️ ۳۶. کنز الفوائد ۳۷. زندگینامه وحید بهبهانی ۳۸. معراج السعاده ۳۹. منهاج البراعة ۴۰. شرح نهج البلاغه جلد ۱۳ ۴۱. موش و گربه شیخ بهایی ۴۲. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد ۱ ---------------- 📚 در خانقاه بیدخت چه می گذرد؟محمد مدنی، مقدمه احمد عابدی، ص۲۷ 🆔 @safiresheytan🕸