eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
2.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ چرا سفارش كرده ‏اند هر روز زیارت عاشورا بخوانید؟ 🔻 حضرت آیت‌الله العظمی در كتاب ارزشمند «حماسه و عرفان» درباره فلسفه زیارت و عزاداری وعلت سفارش به خواندن بیان می دارند: ◻️ سرّ این كه سفارش كرده ‏اند هر روز زیارت عاشورا بخوانید و نسبت به (علیهم ‏السلام) تولّی داشته و بر آنان و درود بفرستید و از دشمنانشان تبرّی بجویید، برای آن است که طرز فکر معاندان ایشان منفور شود، وگرنه هم ‏اکنون سخن از و نیست تا آنها را لعنت کنیم. نام و یاد آنها رخت ‏بربسته و قبرشان نیز زباله ‏دانی بیش نیست، الآن سخن از فکر و راه یزید و یزیدیان عصر است. ◻️ زن فرعون وقتی که به درگاه الهی دعا کرد، نگفت خدایا مرا فقط از فرعون نجات بده بلکه گفت: (ربّ ابْنِ لی عنْدک بیتاً فی الجَنّه ونجّنی من فرْعوْن وعمله ونجّنی من القوْم الظالمین)؛ یعنی خدایا مرا از فرعون و فرعونیان، که طرفداران سنت سیئه و رفتار ناپسند او هستند، نجات بده. برای همیشه باقی می‏ ماند هر چند که اسم و عنوانش تغییر پیدا کند. ◻️ بعد از تار و مار شدن در و خارج شدنشان از صحنه حیات و زندگی، به علی‏ بن ابی ‏طالب (علیه السلام) عرض شد: این مقدس ‏های خشک از بین رفتند. فرمود: «کلاّ والله إنّهم نُطَف فى أصْلاب الرجال وقرارات النساء کلّما نَجَم منْهم قرنٌ قُطِع، حتّی یکون آخرهم لُصوصاً سَلاّبین»؛ اینها نطفه ‏هایی هستند در پشت مردان و قرارگاه زنان. هرگاه مقداری از اینها از بین بروند، عده ای دیگر ظهورمی کنند تا این که سرانجامِ کار، سارقانِ مسلّح و رهزنان غارتگر خواهند شد. ◻️ اکنون نیز، هم راه سالار شهیدان زنده است و هم‏ مرام و مسلک اموی و مروانی و عباسی وجود دارد. این که سفارش فراوان به و ریختن و کردن نموده ‏اند برای آن است که : اشک بر اشتیاق به را به همراه دارد، خوی را در انسان زنده و طعم شهادت را در جان او گوارا می‏ گرداند. چون اشکْ رنگ کسی را می گیرد که برای او ریخته می ‏شود و همین رنگ را به صاحب اشک نیز می‏دهد. از این‏ رو انسان حسینی‏ منش، نه می‏ کند و نه ستم می‏ پذیرد. ◻️ این که عده‏ ای به فکر کردن یا ظلم‏ پذیری هستند برای آن است که خوی حسینی در آنها نیست وگرنه خاص حسین ‏بن علی(علیه السلام) نه ظلم می کند و نه ظلم می‏ پذیرد. آن کسی که ظلم ‏پذیر است ، اموی مسلک است ، چنان‏که هم اموی صفت است، هر چند که زمزمه «یا حسین» بر لب داشته باشد. و در قیامت که هر کسی را به نام زمامدارش صدا می زنند: (یوْم ندْعوا کلَّ أُناسٍ بإمامهم)، شخص ستمگر در صف امویان شرکت می کند. لذا اگر انسان بخواهد بفهمد که راهی راه حضرت حسین ‏بن علی (علیه السلام) است یا راهی راه امویان، باید ببیند که در او خوی ستم‏ پذیری یا سلطه ‏گری وجود دارد یا نه. اگر گرایش به این خصلت‏ های زشت را در خود دید باید در اخلاق خود تجدیدنظر کند! 📚 كتاب ارزشمند «حماسه و عرفان» ص310. 🆔 @sahife2
🌹 ! 🔸 امام سجاد (علیه السلام) وقتى گاهان به آسمان نگاه مى‌کند و آیات آخر سوره آل عمران را تلاوت مى‌کند، که «رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلا...»، مانند سیل از چشمانش سرازیر مى‌شود و در لذت با خداى متعال غرق مى‌گردد. به راستى این چه لذتى است که اولیاى الهى از آن متلذذ مى‌شوند؟! 👁کانال انس با 🆔 @sahife2
💧« ، خودش کیمیاست» 📋 حتی روشنفکرها هم اگر به روشنفکریشان پایبند باشند، نمیتوانند منزلت اشک را انکار کنند.وقتی جریان حب و بغضهای آدمی بر محور ولی خدا شکل گرفت و در مصاف عاشورا هم ذات پنداری با اسطوره های کربلا موضوعیت پیدا کرد، خواه نا خواه گرایشهای آدمی نیز به همان سو نیل میکند. مدیریت گرایشهای جامعه موضوعی ساده و کماهمیت نیست. محرم، فرهنگ ساخته و میسازد. عاشورا، عباس(ع) بودن و حسین(ع) بودن را ارزش میکند. بقای همینهاست که هویت ما را در میان آحاد ملت، هویتی دینی قرار داده. اینجا لنگرگاه فرهنگ دینی به شمار میآید یعنی همان که امام فرمود:«این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.» اشک، خودش کیمیاست؛ خودش نهضت است.  سخن از اینکه نباید به اشک اکتفا کرد و باید مرد میدان عمل بود، نباید منجر به این شود که منزلت اشک را انکار کنیم یا را تخطئه نماییم. ذکر حسین واقعاً به تنهایی کار میکند.اشک است که میآفریند، انقلاب میسازد و دفاع مقدس شکل میدهد. بی عاشورا تمامی اینها رؤیایی و محال بودند.   امروز هم اصلیترین و توانمندترین کانون گفتمان سازی در کشور همین هیئتها هستند. عنوان را همین هیئتها بودند که بر سر دست بردند و سکه ی رایح کردند. شوق در همین هاست که انعکاس مییابد. اینها آن محافلی هستند که جوانهای بسیاری را گرد هم آورده اند.هیئتها نبودند چه تضمینی وجود داشت کانونی دیگر بتواند این نقش را برای جوان امروز ایفا کند؟ آیا سایرین این توان را داشتند؟ رونق یافتن مناجاتهای ماه رمضان در سحرگاه بروندادی از پیوندی است که هیئتها در این میانه بر پا کردهاند. به جایش البته میتوان و باید هیئتها را نقد کرد و آسیبهایشان را مورد توجه قرار داد اما به بهانهی توجه به آسیبها نباید رفعت این جایگاه را بشکنیم و نقش گرانسنگش را منکر شویم. امروز همین مداحان جوان، به مثابه ی یک کاراکتر گفتمانساز، گرایش بیش از پیشِ جوانان و نوجوانان به عاشقیِ سیدالشهداء را موجب شده اند. اینها در اصل یک فرصت است.  از این منظر کلام یکی از اساتید گرانقدر درخور نقد است.ایشان تصریح کرده اند: «اشک بر مصائب اهل البیت(علیهم السلام) مستقلاً موجب رشد نمیشود بلکه نوعی ابراز ارادت و بیان عاطفی است.» ما خلاف این را باور داریم. از نگاه ما اشک مستقلاً بانی رشد است که البته این رشد با گام برداشتن در مسیر همان حب و بغضهایی که بر محور ولی خدا شکل گرفته کامل میشود و آدمی را به بلندای عبودیت میرساند. این همه روایت در منزلت اشک آمده. اگر اینقدر تقیید اشکها ضروری بود، معصوم این همه مطلق سخن نمیگفت. به نظر میرسد دغدغه های ما در خصوص اشک بیشتر از معصوم شده است آنقدر که پرهیز داریم از اشک بگوییم یا منزلتش را بر دست بگیریم. البته اشک نباید توجیه گر گناه شود اما منزلتش را نیز نباید انکار کرد. تقییدها نیز بیانی در خصوص کمال اشک است نه طارد منزلت آن. سخن گفتن در خصوص کمال ضروری است اما رد منزلت به بهانهی کمال، خطاست. از همین منظر مناسک ستیزیِ شریعتی وار به بهانه ی معناگرایی نیز مسخره است. سخن از معنا ضروری است و نیز میتوان در جای خود روند برخی مناسک سازیها را مورد بررسی و حتی نقد قرار داد اما اینها هیچیک مجوزی برای مناسک ستیزی و فروکاستن هجرتهای گرانسنگی چون راهپیمایی اربعین نمیشود. برخی از این ستیزها ناشی از غلبه ی نگاه نخبگانی به یافتهایی مردمی است، غلبه ی نگاهی که از درک عظمتها ناتوان است. در مقابلِ نگاهی که قدر و شأنِ سامان یافتنِ حب و بغضها بر محور ولی خدا را فرومیکاهد، نگاه بزرگان درخور توجه است. علما حتی از به عنوان برنامه ای برای سلوک یاد میکند و معتقد است میتوان بر محور عاشورا برنامه ای متفاوت از برنامه های سلوکِ رایجِ علمای اخلاق سامان داد. کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
🏴آیت الله محمد تقی #جعفری ره : 👈 چرا امام حسین(ع) دشمنان خود را به #تفکر دعوت کرد؟ 👈 انگیزه ما از #گریه و #اشک براى امام حسین (ع) چیست؟ 📋 yon.ir/1YKZq 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠استاد 💠 🔎 حق شما را ضایع نمی کنیم 👈 پاداش و بر ابی عبدالله(ع) با اهل بیت(ع) است 👈 بازگشت چندین برابر هزینه در راه سیدالشهدا(ع) 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
سخنرانی_استاد حسین انصاریان.mp3
12.76M
💠استاد 💠 🌙 / 📌موضوع: قدرت 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
🔸 اى خداى من! مى بينى من از ترس تو روان ، و دلم از بيم تو هراسان ، و اندامم از هيبت تو لرزان است. ❇️ گريستن از ترس خدا ❇️ 11 اثر پر برکت گریه کردن !! ❇️ نگاهی به از خوف خدا و کارکردهای معنوی و اخلاقی آن ❇️ ممدوح از منظر قرآن و روایات 🎥 گریه آیت الله ره در نماز و راز آن در کلام استاد ♦️ ytre.ir/tOV ♦️ ytre.ir/tOZ ♦️ ytre.ir/tO4 🎥 ytre.ir/tQj 🎥 ytre.ir/tQl ♦️ دعا 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
✳️ ترسم که در غم ما پرده‌ در شود وین راز سر به مهر به عالم سمر شود گویند سنگ لعل شود در مقام آری شود ولیک به خون جگر شود خواهم شدن به میکده گریان و دادخواه کز دست غم خلاص من آن جا مگر شود از هر کرانه تیر دعا کرده‌ام روان باشد کز آن میانه یکی کارگر شود ای جان حدیث ما بر دلدار بازگو لیکن چنان مگو که صبا را خبر شود از کیمیای مهر تو زر گشت روی من آری به یمن لطف شما خاک زر شود در تنگنای حیرتم از نخوت رقیب یا رب مباد آن که گدا معتبر شود بس نکته غیر حسن بباید که تا کسی مقبول طبع مردم صاحب نظر شود این سرکشی که کنگره کاخ وصل راست سرها بر آستانه او خاک در شود چو نافه سر زلفش به دست توست دم درکش ار نه باد صبا را خبر شود 🔅 برنامه ی روزانه 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏ای خدای عزیز و ای خالق حکیم بی‌همتا ! دستم خالی است و کوله‌پشتی سفرم خالی، من بدون برگ و توشه‌ای به‌امید ضیافت عفو و کرم تو می‌آیم. من توشه‌ای برنگرفته‌ام؛ چون فقیر [را] در نزد کریم چه حاجتی است به توشه و برگ؟! سارُق، چارُقم پر است از امید به تو و فضل و کرم تو؛ همراه خود دو چشم بسته آورده‌ام که ثروت آن در کنار همه ناپاکی‌ها، یک ذخیره ارزشمند دارد و آن گوهر بر حسین فاطمه است؛ گوهر اشک بر اهل‌بیت است ، گوهر اشک دفاع از مظلوم، یتیم، دفاع از محصورِ مظلوم در چنگ ظالم. اینها ثروتِ دست من است که امید دارم قبول کرده باشی. خداوندا! پاهایم سست است، رمق ندارد. جرأت عبور از پلی که از جهنّم عبور می‌کند، ندارد. من در پل عادی هم پاهایم می‌لرزد، وای بر من و صراط تو که از مو نازک¬تر است و از شمشیر بُرنده‌تر؛ اما یک امیدی به من نوید می‌دهد که ممکن است نلرزم، ممکن است نجات پیدا کنم. من با این پاها در حَرَمت پا گذارده‌ام دورِ خانه‌ات چرخیده‌ام و در حرم اولیائت در بین‌الحرمین حسین و عباست آنها را برهنه دواندم و این پاها را در سنگرهای طولانی، خمیده جمع کردم و در دفاع از دینت دویدم، جهیدم، خزیدم، گریستم، خندیدم و خنداندم و گریستم و گریاندم؛ افتادم و بلند شدم. امید دارم آن جهیدن‌ها و خزیدن‌ها و به حُرمت آن حریم‌ها، آنها را ببخشی. ✍️بخشی از شهید حاج 🏴 اگر آن طایر قدسی ز درم بازآید عمر بگذشته به پیرانه سرم بازآید دارم امید بر این اشک چو باران که دگر برق دولت که برفت از نظرم بازآید ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
🏴 اگر آن طایر قدسی ز درم بازآید عمر بگذشته به پیرانه سرم بازآید دارم امید بر این چو باران که دگر برق دولت که برفت از نظرم بازآید آن که تاج سر من خاک کف پایش بود از خدا می‌طلبم تا به سرم بازآید خواهم اندر عقبش رفت به یاران عزیز شخصم ار بازنیاید خبرم بازآید گر نثار قدم یار گرامی نکنم گوهر جان به چه کار دگرم بازآید کوس نودولتی از بام سعادت بزنم گر ببینم که مه نوسفرم بازآید مانعش غلغل چنگ است و شکرخواب صبوح ور نه گر بشنود آه سحرم بازآید آرزومند رخ شاه چو ماهم همتی تا به سلامت ز درم بازآید 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حاج قاسم از ‌کنان عالی بر سیدالشهدا بود 🔺خاطره استاد حسین از حاج 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
✳️محبت اهل بیت (علیهم السلام)؛ کشتی امن در طوفان بلا 🔴« در این دریای طوفانیِ این منطقه و این دنیا ، در این طوفان، ملّت ایران به برکت اسلام در کشتی امن محبّت اهل‌بیت و اسلام قرار گرفته‌اند.» 👤 ✳️ هزار شکر که دیدم به کام خویشت باز ز روی صدق و صفا گشته با دلم دمساز روندگان طریقت ره بلا سپرند رفیق عشق چه غم دارد از نشیب و فراز غم حبیب نهان به ز گفت و گوی رقیب که نیست سینه ارباب محرم راز اگر چه حسن تو از عشق غیر مستغنیست من آن نیم که از این عشقبازی آیم باز چه گویمت که ز سوز درون چه می‌بینم ز پرس حکایت که من نیم غماز چه فتنه بود که مشاطه قضا انگیخت که کرد نرگس مستش سیه به سرمه ناز بدین سپاس که مجلس منور است به دوست گرت چو شمع جفایی رسد بسوز و بساز غرض کرشمه حسن است ور نه حاجت نیست جمال دولت محمود را به زلف ایاز غزل سرایی ناهید صرفه‌ای نبرد در آن مقام که برآورد آواز 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
🌺 آن چه چشمست آن که بیناییش نیست ز امتحانها جز که رسواییش نیست مولانا پیرامون ارزش و اهمیت و زاری ( بی ‌قراری) می‌گوید: کسی که به حقیقت آگاهی دارد، باید بداند که گریه، درخت معرفت را سبزتر و شمع درونش را روشن‌تر می‌کند. مولانا به چنین کسی می‌گوید‌: هر جا دیگران شیون می‌کنند تو همراهی کن، زیرا آنها برای چیزی گریه می‌کنند که فانی و دنیایی است و از گنجینه‌های حیات جاودان معنوی بی‌خبرند؛ تو که از عالم بقا خبرداری و می‌دانی که در پیوستن به حق جاودانگی است، باید برای آن، بیشتر ناله و زاری کنی. مولانا می‌گوید ‌: بسیاری از این گریه ‌ها و بی‌قراری ‌ها بر امور ناپایدار است‌ و دلیلش این است که دل‌ ها اسیر تقلید است و هرچه دیگران در پی آن هستند، ما نیز برای آن ناله سر می‌دهیم. تقلید مانند سدّی است که آن را با سیلاب اشک باید ویران کرد. قسمت 3 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
های امام صادق (ع) برای (عج) 👤مرحوم 👇 https://www.aparat.com/v/VxZ6Q/%D8%A7%D8%B4%DA%A9_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82_%28%D8%B9%29_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%28%D8%B9%D8%AC%29 ✳️ صنما با غم عشق تو چه تدبیر کنم تا به کی در غم تو ناله شبگیر کنم دل دیوانه از آن شد که نصیحت شنود مگرش هم ز سر زلف تو زنجیر کنم آن چه در مدت هجر تو کشیدم هیهات در یکی نامه محال است که تحریر کنم با سر زلف تو مجموع پریشانی خود کو مجالی که سراسر همه تقریر کنم آن زمان کآرزوی دیدن جانم باشد در نظر نقش رخ خوب تو تصویر کنم گر بدانم که وصال تو بدین دست دهد دین و دل را همه دربازم و توفیر کنم دور شو از برم ای واعظ و بیهوده مگوی من نه آنم که دگر گوش به تزویر کنم نیست امید صلاحی ز فساد حافظ چون که تقدیر چنین است چه تدبیر کنم 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 28 12 🔴 تمساح‏ مدت‏ها قبل انسان متوجه شد كه اشك تمساح به صورت قطرات روشنى جارى مى‏شود. چنين تصور مى‏شد كه تمساح بعد از دريدن و بلعيدن طعمه خود به سوگوارى مى‏پردازد، به همين دليل اصطلاح «اشك تمساح» براى نشان دادن‏ بدترين رياكارى‏ها به كار مى‏رود. اخيراً دانشمندان به اين مسأله پى برده‏اند كه اشك تمساح در واقع به عنوان وسيله ‏اى براى دفع املاح جذب شده از طريق آب و غذا مى‏باشند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏4، ص: 206 👌 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🌹 یک غزل زیبای دیگر از مرحوم فیض کاشانی : 👈 عاشقی در بندگی ها سر براهم کرده است بی نیاز از بندگان ، لطف الاهم کرده است تا مرا از خود رباید زرد و لاغر داردم کهربای عشق ایزد ، برگ کاهم کرده است نوری ار بر جبهه ام بینی زداغ عشق دان سینه ام گر صاف بینی ، و آهم کرده است بر و طاعتم ، دانی که می بندد مدام؟ آنکه روی خویشتن را ، قبله گاهم کرده است هیچ دانی کز سحاب ، کیست آب روی من ؟ آنکه او بر درگه خود ، خاکِ راهم کرده است ایمنم از فتنه ، دانی که کرد ؟ آنکه از ریب المنون خود را پناهم کرده است نیست مدح خود که میگویم ثنای ایزدست آنکه خوار او شدن عزت پناهم کرده است پایمال سفله دارد ، شهرت بیجا مرا رنجة سنگ حوادث دست جاهم کرده است اگر دعوی عرفان میکند بس دور نیست از پوست ، پشمی در کلاهم کرده است ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2