بسم الله
#توحید_ولایی
🌷 #امام_شناسی در غدیر
🔸 «رابطه توحید و ولایت»
🔰 *اقرار به حقیقت #ولایت امام، شاخص اقرار به تمامیّت #وحدانیت الهی*
🔸
▫️١
🔸در اعمال روز عید غدیر، از امام صادق (علیه السلام) دو رکعت نماز بههمراه دعایی بعد از آن، وارد شده، که ثوابش معادل صدهزار حج و صد هزار عمره است.
hadith.inoor.ir/hadith/284132
🔻یعنی ٢۰۰ هزار بار طواف دور خانه خدا (کعبه معظمه) و انجام اعمال حج، برابر با این یک نماز و دعا در #عید_غدیر است!
🔸در این نماز و دعا *تمرکز بر #توحید و #مقام_ولایت است*
📌دو رکعت: هر رکعت بعد حمد 10 بار سوره توحید (شناسنامه توحید قرآن)، 10 بار سوره قدر (شناسنامه مقام ولایت)، و 10 بار آیتالکرسی خوانده میشود
hadith.inoor.ir/hadith/353196
دعای بعد نماز:
⚡ربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان👇
b2n.ir/DoaGhadir
🔹
🔻تعبیر به شناسنامه توحید و ولایت برای این دو سوره👇
⚡ جاء في حدیث المعراج عن الباقر (علیه السلام) أنَّهُ قال:
لَمَّا عُرِجَ بِالنَّبِي (صلی الله علیه و آله) و عَلَّمَهُ اللهُ سُبحَانَهُ الأذَانَ و الإقَامَةَ و الصَّلاَةَ فَلَمَّا صَلَّى أَمَرَهُ سُبحَانَهُ أَن يَقرَأَ فِي الرَّكعَةِ الْأُولَى بِالحَمدِ *و اَلتَّوحِيدِ و قال لَهُ هَذَا نِسبَتِي* و في اَلثَّانِيَةِ بِالحَمدِ *و سُورَةِ اَلقَدرِ و قال يا مُحَمَّدُ هَذِهِ نِسبَتُكَ و نِسبَةُ أَهلِ بَيتِكَ إِلَى يَومِ القِيَامَة*
noo.rs/0T0hh
🔸
🔸همچنین در دعای بعد نماز عید غدیر هم دائماً *تمرکز بر اقرار به توحید الهی و اقرار به ولایت اهل البیت (علیهم السلام) است*، مثلا میفرمایند:
⚡... اللَّهُمَّ إِنِّي أُشهِدُكَ...بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ...و أَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ و رَسُولُكَ و أَشهَدُ أَنَّ أَمِيرَالمُؤمنينَ عَبدُكَ و مَولَانَا
⚡...شَاهِداً بِالإِخلَاصِ لَكَ و الوَحدَانِيَّةَ و الرُّبُوبِيَّةِ بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ و أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ و رَسُولُكَ و أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُالمُؤمنين
⚡...و مَنَنتَ عَلَينَا بِشَهَادَةِ الإِخلَاصِ و بِوَلَايَةِ أَولِيَائِكَ الْهُدَاة
⚡... شَهِدنا بِمَنِّكَ وَ لُطفِكَ بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ رَبُّنَا و مُحَمَّدٌ عَبدُكَ و رَسُولُكَ نَبِيُّنَا و عَلِيٌّ أَمِيرُالمُؤمنينَ عَبدُكَ الَّذي أَنعَمتَ بِهِ عَلَينَا
🔸
🔻در مطالب فوق، دائماً توجه به توحید و ولایت درکنار هم مورد اقرار عقیدتی قرار گرفته است؛ حال سوالی که ممکن است پیش بیاید اینست که آیا توحید الهی و ولایت امام دو امر متفاوت در دو حوزه عقیدتی جدای از هماند، یا اینکه باهم پیوندی حقیقی و عمیق دارند؟
🔸برای پاسخ، به تعبیری دقیق و عمیق در همین دعای غدیر توجه میکنیم:
⚡در یکی از بندهای دعا اشاره به مضمون آیه ولایت در قرآن دارد:
فَقُلتَ و قَولُكَ الحَقُّ: «اَليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُم و أَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتِي و رَضِيتُ لَكُمُ الإِسلامَ ديناً» (مائده،٣)
در دعا، کنار اکمال دین بودن ولایت، و اتمام نعمت بودن آن، قبلش امام صادق (ع) اشاره به رمز و رازی بزرگ در سِرّ ارتباط توحید و ولایت مینمایند؛ (که شاید بهمین جهت اسرار بودنش این عبارت خاص در قرآن درکنار تعابیر اکمال دین و اتمام نعمت بیان نشده).
امام در دعا میفرمایند:
⚡...و جَعَلتَهُ وَلِيَّكَ *«وَ الْإِقرَارَ بِوَلَايَتِهِ تَمَامَ وَحدَانِيَّتِكَ»* و كمالَ دِينِكَ و تمامَ نِعمَتِكَ علی جَمِيعِ خَلقِكَ و بَرِيَّتِك...
🔻خدایا تو او (امام علی علیه السلام) را ولىّ خود قرار دادى، و *«همانا اقرار به ولايت او، تمامیت وحدانيت توست»*، و آن كمال دين تو و تمام نعمت تو بر همۀ مخلوقات و آفريدگان توست،...
🔸
🔻یعنی، اقرار به ولایت امام و حقیقت نوریاش، عامل تمامیّت یافتن عقیده به توحید الهی بوده، و حقیقت نوری و شخصیت قدسی امام با امامتش به نصب الهی، حقیقت نوری و عینی تمامکننده برای باور به وحدانیت الهی شمرده شده است.
یعنی، *«ولایت»* فصل اخیر تمامیتبخش بر حقیقت عینی *«توحید»* بیان شده است.
🔸
🔸برای فهم بیشتر این مطلب، به آیات و روایات ذیل توجه میکنیم که همین مضمون را بیان فرمودهاند:
⚡ قال الصادق (ع): إِنَّ اللهَ تبارک و تعالی *«واحِدٌ مُتَوَحِّدٌ بالوَحدَانِيَّةِ مُتَفَرِّدٌ بِأَمرِهِ»*،
*«فَخَلَقَ خَلقاً فَفَرَّدَهُم لِذلكَ الأَمرِ فَنَحنُ هُم»،*...
noo.rs/iLbQU
🔸
⚡ و ما *أَمرُنا* إِلّا *واحِدَةٌ* (قمر،۵٠)
⚡ و *جَعَلناهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا* و أَوحَينا إِلَيهِم فِعلَ الخَيرات (انبیاء،٧٣)
⚡ و *جَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا* لَمّا صَبَروا (سجده،٢۴)
⚡ و کذلک أَوحَينا إِليكَ *روحاً مِن أَمرِنا* (شوری،۵٢)
🔸
⚡قال الرضا (ع): *أَمرُ الإِمَامَةِ مِن تَمَامِ الدِّينِ ... اَلإِمَامُ وَاحِدُ دَهرِهِ لاَ يُدَانِيهِ أَحَدٌ*
noo.rs/JreI1
🔸
👇👇
بسم الله
#حدیث
عظمت #امام_شناسی
🔸
🔸روایتی شریف درعظمت مقام ولایت است، که در آن حضرت باقر (علیه السلام) به یکی از صحابه سرّ خود، جناب جابر جُعفی، حقایقی از حقیقت نوری چهارده معصوم(علیهم السلام) و فضایل ملکوتیهشان را بیان میفرمایند.
🔻با اینکه حضرت در مقام بیان، از مبدئیت وجودشان از مقام *«نور عظمت الهی»* (مقام احدیت/تعین اول)، و *«ظهور آن نور در روح چهارده معصوم ع»* (درمقام واحدیت/تعین ثانی) آغاز میفرمایند؛
(به تعبیر عمیق و پر تکرار *«خلقنا الله من نور عظمته»*، مانند روایات ذیل)
1 noo.rs/j2dnw
2 noo.rs/lQ2Ec
3 noo.rs/O9Uvb
4 noo.rs/LN5LK
5 noo.rs/f0t7c
6 noo.rs/HvP5F
7 noo.rs/6LhIh
8 noo.rs/8RUPP
🔻و سپس به شئونات ملکوتی و ملکی آن ارواح طیبه، در ظهور آثار خلقت الهی (در قوس نزول) و ظهور آثار هدایت الهی (در قوس صعود) میپردازند که هر «علم و معرفت» و هر «عمل و عبادت» به نور وجود ایشان ظهور مییابد؛
💥اما بازهم در انتها میفرمایند با اینهمه هنوز چیزی فراتر در وجود ما هست که گفتنی و قابل بیان نیست، و ما وصیت و عهدی داریم که آن حقیقتمان را در قول و زبان اظهار نکنیم، و *بخدا قسم اگر نبود آن وصیت و عهد الهی، با بیان آن حقیقتمان تمام اولین و آخرین از شدت شگفتی و دهشت، مدهوش میگشتند* :
⚡ *«و ايمُ الله لو لا وصية سبقت و عهد أخذ علينا لقلت قولا يعجب منه أو يذهل منه الأولون و الآخرون»*
noo.rs/zzSMJ
🔻یعنی هرقدر در عمق و وسعت فضائل و معرفت اهل البیت (علیهم السلام) بالا برویم، بازهم بقدر درک و فهم خودمان است، نه به اوج مقام و منزلت ایشان!
🔻فلذا درحدیثی امام صادق (ع) به مالک جهنی میفرمایند که شما شیعیان هم اصلا نمیتوانید در فضیلت ما اغراق کنید!! هرگز کسی به کنه معرفت خدا و ما و مؤمن ما نمیرسد:
⚡ *«يا مالك أنتم والله شيعتنا حقا لا ترى أنك أفرطت في القول في فضلنا، يا مالك إنه ليس يقدر على صفة الله و كنه قدرته و عظمته و لله المثل الأعلى و كذلك لا يقدر أحد أن يصف حق المؤمن و يقوم به»*
noo.rs/VxN7s
🔻و نیز به اسحاق بن عمار میفرمایند: احدی نمیتواند حق قدر ومنزلت خدا و نبی خدا و مؤمن خدا (از امام و شیعیانش) را بشناسد:
⚡ *«إن الله لايقدر أحد قدره، و كذلك لايقدر قدر نبيه، و كذلك لايقدر قدر المؤمن»*
noo.rs/lHJzy
🔻و نیز امیرالمومنین (ع) به سلمان و ابوذر میفرمایند که: ما را ارباب (یعنی خداوند) ننامید و هرچه در فضیلت ما بگویید بازهم به کنه معرفت ما و حتی یکصدم از فضائل ما نمیرسید:
⚡ *«أيدتُ بروح العظمة و إنما أنا عبد من عبيد الله لا تسمونا أربابا و قولوا في فضلنا ما شئتم فإنكم لن تبلغوا من فضلنا كنه ما جعله الله لنا و لا معشار العشر»*
noo.rs/nvE9P
🔻حال مشعوف به نورشان در روایت مذکور شویم👇
🔸
🔸عن جابر عن ابیجعفر(ع) قال قال:
⚡ *إنّ اللهَ تعالی خَلَقَ أربَعَةَ عَشَرَ نُوراً مِن نورِ عَظَمَتِهِ قَبلَ خَلقِ آدَمَ بأربَعَةَ عَشَرَ ألفَ عَامٍ، فَهِيَ أرواحُنا*
.
فقيل له يا ابن رسول الله عُدَّهم بأسمائهم فمن هؤلاء الأربعة عشر نورا؟
.
فقال:
⚡ *مُحَمَّدٌ و عَليٌّ و فاطمَةُ و الحسنُ وَ الحسينُ و تِسعَةٌ مِن وُلدِ الحسينِ و تاسِعُهُم قائِمُهُم*
ثُمّ عَدَّهُم بأسمائهم
.
ثُمّ قال:
⚡نحن و اللهِ الأوصیاءُ الخُلَفاءُ مِن بعد رسول الله (صلی الله علیه و آله)
و نحن المَثاني التی أَعطَاها اللهُ نَبِيَّنا
و نحن شَجَرَةُ النُّبُوّةِ و منبِتُ الرّحمَةِ و معدِنُ الحِكمَةِ و مَصابيحُ العِلمِ و مَوضِعُ الرّسالَةِ و مُختَلَفُ الملائکة
⚡و مَوضِعُ سِرِّ الله و وديعَةُ الله جَلَّ اسمُهُ في عبادِه
و *حَرَمُ اللهِ الأكبَرُ و عهدُهُ المَسئولُ عَنهُ*،
فَمَن وَفَى بِعَهدِنا فقد وَفَى بعهدِ الله
و مَن خَفَرَهُ فقد خَفَرَ ذِمَّةَ اللهِ و عهدَه
⚡عَرَفَنا مَن عَرَفَنا و جَهِلَنا مَن جَهِلَنا
⚡ *نحن الأسماءُ الحُسنیٰ التی لاَ يَقبَلُ اللهُ مِنَ العِبادِ عملاً إلاّ بِمَعرِفَتِنا*
⚡ *و نحن و اللهِ الكَلِماتُ التی تَلَقَّاهَا آدمُ مِن رَبِّهِ فَتٰابَ علیه*
⚡إِنَّ اللهَ تعالی خَلَقَنا فَأحسَنَ خَلقَنا
و صَوَّرَنا فَأحسَنَ صُوَرَنا
⚡و جَعَلَنا عَينَهُ علی عِبَادِه
و لسانَهُ النّاطقَ في خَلقِه
و يَدَهُ المَبسوطَةَ علیهم بِالرّأفَةِ و الرّحمَة
و وجهَهُ الذی يُؤتَى مِنه
و بابَهُ الذی يَدُلُّ علیه
و خُزّانَ علمه و تَراجِمَةَ وحيِه
و أعلاَمَ دينِهِ و العروَةَ الوُثقى
و الدّليلَ الواضِحَ لِمَنِ اهتَدى
⚡و بنا أثمَرَتِ الأشجار
و أينَعَتِ الثّمار
و جَرَتِ الأنهار
و نَزَلَ الغَيثُ مِنَ السّماء
و نَبَتَ عُشبُ الأرض
⚡ *و بِعبادَتِنا عُبِدَ الله*
⚡ *و لَولاَنا ما عُرِفَ الله*
⚡ *و اَيمُ اللهِ لَو لا وصيّةٌ سَبَقَت و عهدٌ أُخِذَ عَلَينَا لقلتُ قولاً يَعجَبُ مِنهُ أو يَذهَلُ مِنهُ الأوّلونَ و الآخِرون*
🔸
📌بحارالأنوار ج۲۵ ص۴و۵ [ترجمـه]
🌐 noo.rs/zzSMJ
🔸
@Salehy
بسم الله
#امام_شناسی
🔸 *دعا برای امام، باب گشایش برای خودت هست*
🔸
🔻 *سید بن طاووس در کتاب دعای «فلاح السائل» مینویسد* :
🔸 *لطف الهى به وجود سلطانت #امام_زمان (صلوات الله عليه) سبب تمام امورى است كه تو و ديگران داراى آن هستيد، و وسيله تمامى خيراتى است كه بدان نايل مىگرديد.*
🔸 *پس مبادا و مبادا خودت و يا احدى از خلايق را در دوست داشتن و دعا نمودن به بالاترین مرتبهاش، بر امام زمانت مقدّم كنى!
🔸 *قلب و زبانت را در دعا كردن براى آن مولاى عظيم الشأن حاضر کن (و با تمام توجه قلبت دعا کن)،*
🔸 *و مبادا فکر کنی #امام_زمان (عجلالله تعالی فرجه الشریف) به دعای تو محتاج است،*
🔸هیهات هیهات، هرگز چنین نیست و اگر چنین فکری کنی در اعتقاد و دوستیات (به او) بیماری،
🔸این که میگویم برای او دعا کن، فقط برای این است که او حق بزرگی بر تو دارد و بسیار در حق تو احسان نموده است،
🔸و اگر قبل از دعا برای خودت برای او دعا کنی، ابواب اجابت زودتر به رویت گشوده میشود،
🔸زیرا تو با قفلهای گناهان باب دعا را بر روی خود بستهای، ولی هنگامی که برای آن مولایت که از خواص درگاه خداست نزد مالک احیاء و اموات دعا میکنی،
🔸به احترام او باب اجابت به رویت گشوده میشود و آنگاه خود و همهی کسانی که در حقشان دعا میکنی بر سفرهی فضل و احسان او مینشیند و رحمت الهی، کرامت الهی و عنایت الهی بر شما وسعت مییابد، چون خودت را در دعا به حبل [ولایت] او مرتبط کردهای!
🔸
🔻متن اصلی:
⚡ *ان اللطف بوجوده (صلوات الله عليه) سبب لكل ما انت وغيرك فيه وسبب لكل خير تبلغون اليه،*
⚡*فاياك ثم اياك ان تقدم نفسك او احدا من الخلايق في الولاء والدعاء له بابلغ الامكان،*
⚡ *واحضر قلبك ولسانك في الدعاء لذلك المولى العظيم الشأن،*
⚡ *و اياك ان تعتقد اننى قلت هذا لانه محتاج إلى دعائك،*
⚡هيهات هيهات ان اعتقدت هذا فانت مريض في اعتقادك و ولائك،
⚡بل انما قلت هذا لما عرفتك من حقه العظيم عليك واحسانه الجسيم اليك،
⚡ولانك اذا دعوت له قبل الدعاء لنفسك ولمن يعز عليك كان اقرب إلى ان يفتح الله جل جلاله ابواب الاجابة بين يديك،
⚡لان ابواب قبول الدعوات قد غلقتها ايها العبد باغلاق الجنايات،
⚡فاذا دعوت لهذا المولى الخاص عند مالك الاحياء والاموات يوشك ان يفتح ابواب الاجابة لاجله فتدخل انت في الدعاء لنفسك ولمن تدعو له في زمرة فضله وتتسع رحمة الله جل جلاله لك وكرمه وعنايته بك، لتعلقك في الدعاء بحبله.
🔸
📚 فلاح السائل و نجاح المسائل، ج١ ص۴۵، سید بن طاووس
🌐 https://lib.eshia.ir/71551/1/45
📚ادب حضور (ترجمه فلاح السائل سيد بن طاووس)؛ مترجم محمد روحی، ج١ ص۹۸و۹۹.
🌐 https://lib.eshia.ir/12625/1/98
🔸
@Salehi786
@Salehy
هوالحق
#امام_شناسی
🔸 *«علمِ عینیِ ذاتیِ امام (علیه السلام)»* ، علم اتمِّ حضوریِ لَدَیالذّات است و چنان بیکرانه است که به حاقّ درون خودش قابل توصیف و گزارش مفهومی نیست، بلکه فقط آثار بیرونیاش بصورت تمام علوم قابل توصیف و ظهورات خلقی، به نور باقری شکفته و شکافنده ظاهر میشود.
📌 *«حقیقتِ باقــرُ العلم»* 👇
ایتا
https://eitaa.com/salehy/2927
تلگرام
https://t.me/salehi786/6100
🔸
@Salehi786
@Salehy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸«علیّ» اسم اعظم الهی (١)
🔹
🔖 #حدیث مذکور در کلیپ👇
جامع الاحادیث
نشانی: مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، ج ۱، ص ۴۳۰
https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/436698
معصوم: امیرالمؤمنین (علیه السلام) > امام رضا (علیه السلام)
🔸حافظ رجب البرسي: قال: روى صاحب عيون أخبار الرضا (عليه السلام) قال:
🔻 (إنّ) أمير المؤمنين (عليه السلام) مرّ في طريق فسايره خيبريّ فمرّ بواد قد سال، فركب الخيبري مرطة، و عبر على الماء، ثمّ نادى أميرالمؤمنين (عليه السلام) :
⚡ يا هذا لو عرفتَ ما عرفتُ لجزتَ كما جزتُ (لجریتَ كما جریتُ).
🔻فقال [له] أمير المؤمنين (عليه السلام) : مكانك، ثمّ أومأ (بيده) إلى الماء فجمد و مرّ عليه، فلمّا رأى الخيبري ذلك أكبّ على قدميه، و قال له:
⚡ يا فتى ما قلت حتى حوّلت الماء حجرا ؟
🔻فقال [له أمير المؤمنين] (عليه السلام) : فما قلتَ أنت حتى عبرت على الماء؟
⚡فقال الخيبريّ: أنا دعوتُ [ اللّه ] باسمه الأعظم.
⚡فقال (له) أمير المؤمنين (عليه السلام) : و ما هو؟
⚡قال: سألته باسم وصيّ محمد [علیّ بن ابیطالب].
💥 فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : فـ أنا وصيّ محمد [علیّ بن ابیطالب].
⚡فقال الخيبريّ: إنّه لحقٌّ.
ثمّ أسلم.
🔸
🔸روایتی دیگر👇در همین مضمون
https://eitaa.com/salehy/3868
🙏 توسلنامهای به اسم اعظم الهی، حقیقتِ مولا «علیّ» (علیه السلام)👇
🌐 https://eitaa.com/salehy/3869
🔹
#عرفان
#امام_شناسی
#توحید_ولایی
🔸
@Salehy
بسم الله
#حدیث
🔸 «علیّ» اسم اعظم الهی (٢)
🔸
جامع الاحادیث
https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/436699
نشانی: مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر ج ۱، ص ۴۳۱
معصوم: امیرالمؤمنین (علیه السلام)
🔻البرسي: عن عمّار بن ياسر، قال: أتيت مولاي يوما فرأى في وجهي كآبة، فقال: ما لك ؟
فقلت: دين أتى مطالب به.
🔻فأشار إلى حجر ملقى و قال: خذ هذا و اقض منه دينك.
🔻فقال [عمّار] : إنّه لحجر.
🔻فقال له أميرالمؤمنين (عليه السلام):
⚡ «ادعُ اللّه بي يحول لك ذهبا».
🔻قال عمّار: فدعوت باسمه، فصار الحجر ذهبا.
🔻 فقال لي: خذ منه حاجتك.
فقلتُ: و كيف تلين؟
🔻فقال: يا ضعيف اليقين!
⚡ادعُ اللّه بي حتى تلين فانّ باسمي ألان اللّه الحديد لداود.
قال عمّار: فدعوتُ [ اللّه ] باسمه، فلان، فأخذتُ منه حاجتي،
🔻ثمّ قال: ادع الله باسمي [حتى] يصير باقيه حجرا كما كان .
🔸
✅ ترجمه:
🔸[ حافظ رجب برسی (در کتاب مشارق) نقل میکند از عمار یاسر که: ]
🔻عمار یاسر (رضوانالله علیه) گفت: روزی خدمت مولایم علی آمدم. حضرت در چهرهام غمی دید، فرمود: چه شده؟ گفتم: یا علی، طلبکاری دارم که مطالبه پول خود را میکند.
پس حضرت اشاره نمود به سنگی و فرمود این سنگ را بردار و قرض خود را پسبده.
گفتم: یا علی این فقط یک سنگ است (چگونه بدهی و دَیْن خود را با سنگ ادا نمایم) ؟
🔻حضرت فرمود: «ادع اللّه بي يحول لك ذهبا»،
⚡«خدا را به حقیقت من بخوان تا این سنگ را برایت طلا نماید».
🔻پس من به اسم حضرت دعا نمودم و آن سنگ سریع طلا شد.
🔻حضرت فرمود: هرقدر از این سنگِ طلاشده را که احتیاج داری جدا کن و بگیر برای پرداخت بدهیات.
گفتم: چگونه این سنگ طلا نرم میشود (که بقدر حاجتم ازش بگیرم)؟
🔻حضرت فرمود: ای ضعیفُ الیقین!
⚡[به همان روش قبلی که گفتم باز هم] بهحق اسم من خدا را بخوان تا این طلا را نرم گرداند؛ چون همانا به اسم من خداوند متعال، سختی آهن را برای داود نبی (علیه السلام) نرم گردانید.
(که در قرآن فرمود: «وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ» - سبأ، آیه ۱۰)
🔻پس عمار گفت: من دعا کردم به اسم آن حضرت، دفعةً آن طلا نرم شد و بقدر حاجتم از آن طلا گرفتم.
🔻سپس حضرت فرمود : حال مجددا باز هم به اسم من دعا کن تا خدا این تتمه باقی مانده از طلا را (که حاجتت به آن نیست) مبدل به سنگ گرداند چنانکه بود.
پس دعا کردم و سنگ شد.
🔸
🔖 متن از ترجمهی فارسی کتاب «مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیرالمؤمنین علیه السلام»، ص٣٩۶و ٣٩٧
🔻اثر حافظ رجب بُرسی، ترجمهی ملاصادق یزدی، انتشارات علمی
🌐 https://eitaa.com/shia_erfan/483 PDF
🔹
🔈 همه عالم بزم وصال توست (رفتم چو من از میان تو را دانستم)
🌐 https://eitaa.com/salehy/3866
#سلوکی #عرفان
#مقام_ولایت #امام_شناسی
#توحید_ولایی #ولایت_شناسی
🔸
@Salehi786
@Salehy
⚡ساقى! که جامت از مِیِ صافى تُهى مباد!
⚡چشمِ عنایتى به منِ دُرد نوش کن
🚩یا امیرالمؤمنین، ای ساقیِ الهى که همواره جامت پر باده و تجلّیاتت مستدام و پر شورتر باشد! عنایتى هم به منى بنما که در ازل، شراب صافى و بسیار مست کننده و مشاهدات و جذبات پرشورِ حضرت دوست را نصیبم نمودهای ولی اکنون در این دنیا از آن جذبه غافل و محروم گشتهام. مرا دریاب مولاجان!
⚡سرمست در قباىِ زَرْ افشان چو بگذرى
⚡یک بوسه نذرِ حافظِ پشمینه پوش کن
🚩 اى ساقی! تو خورشیدى در قبای طلایی مىباشى که در جمال و کمال بىهمتایى، وقتی به عاشقِ خویش بگذرى، بگذار تا بوسه اى و بهره اى از جمالت برگیرد
🏴
⚡اى دلِ ریشِ مرا با لبِ تو حقّ نمک
⚡حق نگهدار، که من مى روم «اللهُ مَعَک»
⚡تویى آن گوهر یکدانه که در عالم قدس
⚡ذکرِ خیرِ تو بود حاصلِ تسبیحِ مَلَک
🚩 اى محبوبم که میان من و تو در ازل الفتى بود، ولی غفلت من در دنیا موجب فراموشیم شد! براى خدا، به حقّ نمکى که میان من و توست، تو مرا از یاد مبر، که از دست خواهم شد
🏴
❤️ یا علی! ای شارع میخانهی عشق الهی!
⚡عاشقان خود را در وصول به حقیقت و اختیار طریقت و عمل به شریعت اعانت فرما، تا حجابهاى میان ایشان و جنابت برطرف شود، و حقیقت ولایتت را بیابند و به تو راه پیدا کنند؛ زیرا همه آنان به جرعه اى از شراب مشاهداتت محتاجند:
⚡بگذار تا به شارع میخانه بگذریم
⚡کز بهر جرعه اى همه محتاج آن دریم
⚡تا کى به کام دل ز لب لعل او رسیم
⚡در خون دل نشسته، چو یاقوت احمریم
⚡روز نخست چون دم رندى زدیم و عشق
⚡شرط آن بود که جز رَهِ این شیوه نسپریم
⚡واعظ! مکن نصیحت شوریدگان، که ما
⚡با خاک کوى دوست، به فردوس ننگریم
🏴
🙏 مولاجان، یا علی!
⚡ز آن پیشتر که عمر گرانمایه بگذرد
⚡بگذار تا مقابل روى تو بگذریم
⚡از جرعه تو خاک زمین قدر لعل یافت
⚡بیچاره ما که پیش تو از خاک کمتریم
🌷 و شرط دوستىِ شما اینست «که جز ره این شیوه نسپریم» و از عشق تو زنده بهحق باشیم:
⚡هرگزم مهر تو از لوحِ دل و جان نرود
⚡هرگز از یادِ من آن سَرْوِ خرامان نرود
⚡آنچنان مهر توام در دل و جان جاى گرفت
⚡که گرم سر برود، مهر تو از جان نرود
⚡در ازل بست دلم با سر زلفت پیوند
⚡تا ابد سر نکشد، وز سر پیمان نرود
🏴
❤️ مرا دریاب مولاجان
⚡هر که را با خطِ سبزت، سَرِ سودا باشد
⚡پاى از این دایره، بیرون ننهد تا باشد
⚡در قیامت، که سر از خاکِ لَحَد برگیرم
⚡داغِ سوداى تواَم، سِرِّ سویدا باشد
🏴
🔸آقاجانم، یا امیرالمؤمنین، سوداى عشقت سراپاى وجودم را فرا گرفته و به غم دیدارت مبتلا ساخته، به تو پناهنده مى گردم، مرا در کنف عنایتت پذیرا باش و به دیدارت نایل ساز:
⚡غمش تا در دلم مأوى گرفتهست
⚡سرم چون زلف او سودا گرفتهست
⚡لب چون آتشش آب حیاتست
⚡از آن آب آتشی در ما گرفتهست
⚡هماىِ همّتم عمرى است کز جان
⚡هواىِ آن قد و بالا گرفتهست
⚡شدم عاشق به بالاىِ بلندش
⚡که کار عاشقان بالا گرفتهست
⚡ز دریای دو چشمم گوهر اشک
⚡جهان در لؤلؤ لالا گرفتهست
⚡حدیث حافظ ای سرو سمنبوی
⚡به وصف قد تو بالا گرفتهست
🏴
⚡طریق مرتضی ایمان کل دان
⚡وزو هر دم کتاب عاشقان خوان
⚡هر آنکس را که حیدر شد امامش
⚡همه اسرار معنی شد تمامش
⚡هر آنکس را که حیدر جام دارد
⚡در او مستی حقّ آرام دارد
⚡هر آنکس را که حیدر حقّ نماید
⚡درخت دید از ذاتش برآید
⚡بگوید سرّ اسرارت به هر کو
⚡برآرد نعرهٔ یاهو و من هو
⚡ورای ذکر تو ذکری ندارم
⚡ورای فکر تو فکری ندارم
⚡توئی مَظهر نمای کلّ مَظهر
⚡توئی اندر وجودِ من منوّر
🏴
⚡تویی قبله و کعبه، مرکز عین
⚡همه محو تو اَند ای مردم عین
⚡تویی آن نقطهی وحدت به پرگار
⚡همه اندر طوافت، عاشق یار
🏴
⚡هر شئ به آن نقطهی چشمان تو محتاج
⚡چون چشمهی فیض است همان نقطهی ذاتت
⚡آن خال سیاه تو شدست نقطهی چشمان
⚡چون محو شده نور در آن نقطهی ذاتت
⚡از محو شدن در خُم چشمان تو مستم
⚡فانی شدم از خویش در آن نقطهی ذاتت
🏴
🙏 فانیام در عَینِ علی، در مردمک سیاهِ چَشمِ «علیّ»!
«دلم ز نرگسِ ساقى، امان نخواست به جان»
⚡چشمان سیاه و جمال جذّاب و دلآرای دوست، چون خواست به کُشتن من اقدام نماید و فانىام سازد، امان نخواستمش؛ زیرا از بىپروایى او در فانی و کشتهی عشق نمودن عشّاقش آگاه بودم و آن منتهاى آرزوى من بود؛ زیرا:
⚡هر دَمَش با من دلسوخته لطفى دگرست
⚡این گدا بین، که چه شایستهی اِنعام افتاد
⚡زیر شمشیر غمش رقصکنان باید رفت
⚡کآنکه شد کشتهی او، نیک سر انجام افتاد
والسلام
🔹
(تضمینی از شرح علامه طباطبایی بر اشعار حافظ در «جمال آفتاب»؛ و اشعاری از عطار و این بنده)
🏴
شرح #شعر
#عشق #عرفان
#عشق_الهی #امام_شناسی
(«سُبحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيءٍ، بِعَلیّ» = 1852 = «آن چه او ریخت به پیمانه ما، نوشیدیم» = «لطیفهایست نهانی که عشق از او خیزد» = «دلم ز نرگسِ ساقى، امان نخواست به جان»)
🔸
@Salehi786
@Salehy