#توحید
🍃 برنامهی زندگی #انسان را، #وجدان انسان ترسیم میکند، مثل آئینه نشان میدهد که انسان یعنی موجود هیچکاره، دستخالی، بیسرمایه، بینیرو، بیدانایی، تا آنجایی که هِیْ میرود عقب تا میرسد به یک ذره از میلیونها ذراتی که درون منی هست!
خب فاصلهی آن ذرهای که از تشکیل ذراتِ زن و شوهر پیدا میشود تا یک آقایی که الآن علومی پیدا کرده، قدرتی پیدا کرده، فاصلهشان از زمین تا آسمان هم بیشتر است. آنوقت این مثل این میماند که من یک قورباغه بودم، یک مورچه بودم، حالا به یکباره مرا یک آدم کردهاند! آن دست کسی که مرا اینجور کرده، چه جوری ببوسم؟!
این است که قدردانی موجودات از خدا ممکن نیست؛ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ؛ (#زمر:۷۹)؛ کسی نمیتواند بگوید من حقِّ قدرِ او را دادم. اینجا هم حضرت #علی علیهالسلام فرموده: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ»؛ (#نهجالبلاغه؛خطبه۱)؛ حرف، از #عقل در میآید، عقل هم از منی در آمده! این عقل و این حرفی که اولش منی بوده، حالا آمده به جایگاهِ حرف زدن نشسته، به منبر نشسته، به مدیریت نشسته؛ پس این هیچگاه نمیتواند بگوید: من و تو؛ به آن مبداء خودش بگوید: من و تو؛ من #بندهی تو هستم. من کو؟! اول منات را پیدا کن، بعد بگو من بندهی تو هستم.
اول دعای شریف #ابوحمزه چیست؟؛ «إِلَهِی لا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِكَ وَ لا تَمْكُرْ بِی فِی حِيلَتِكَ مِنْ أَيْنَ لِیَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَ لا يُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِكَ وَ مِنْ أَيْنَ لیَ النَّجَاةُ وَ "لا تُسْتَطَاعُ إِلّا بِکَ"»؛ من از این خفت و ذلت، جز به وسیلهی تو نمیتوانم در بیایم و بشوم من و بگویم من بندهی توام. پس فاصله، فاصلهی مقدار بردار نیست، دور و نزدیک درونش نیست. کم و زیاد درونش نیست، اصلاً یک حساب جدایی است. «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَلَا يُحْصِی نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ».
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ولقد اوحی الیک و الی الذین من قبلک لئن اشرکت لیحبطن عملک...؛( #زمر :۶۵)
🔺 بیاناتی تکاندهنده در رابطهی با بر پا شدن #قیامت عرفا در این عالم
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#تفسیر
#ترجمه_قرآن
🔺 نکاتی پیرامون شرایط تفسیر و ترجمه و برداشتهای قرآنی (۲)
⏪ آیهی شریفه است دیگر: «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ»¹؛ خطاب شده به #پیامبر اشرف و خاتم #انبیاء که: «فاعلم انه لا اله الا الله» خب این همان "لا اله الا اللهی" است که پیامبر، #قیام کرد در بین #مشرکین و #بتپرست ها، و #توحید را به آنها القا کرد و فرمود: «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» اینجا این دانشمند یا این مراجعهکننده به سادگی و سطحی به #کتاب_الله، فکر میکند که خب پیامبر هم مثل ما بوده دیگر!. خدا به او دستور میدهد که توحید بیاور. اگر توحید نیاوری؛ «لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ»²؛ اینجور خطابها، ولی نمیفهمند که بین #مقام مقدس حقتعالی و اشرف انبیاء، اگر صحبتی بشود، باید آن صحبت را سطحی نگرفت، باید روی آن #فکر کرد، باید کنجکاوی کرد، باید به گفتار خود #ائمه یا خود پیامبر اکرم (علیهمالسلام) در این موضوعات مراجعه کرد. یکوقت میبینی در #تفسیر ائمه یک چیزی وارد شده که اصلاً مطلب جور دیگر است.
در گفتار حضرت #خلیل الرحمن که عرض میکند: «رَبِّ أَرِنِی كَيْفَ تُحْيِی الْمَوْتَىٰ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِی»³؛ در تفسیر یکوقتی یکی از #علما نقل کرد، -بنده یادم نیست یا مراجعه نکردم- میگفت که #روایت دارد که حضرت #ابراهیم شنیده بود یا به #ملائکه گفته بودند که خداوند یک بندهای دارد که خیلی مورد عنایتش است، به طوریکه اگر از او بخواهد که مردهها را در حضور او احیاء کند، برایش این کار را میکند، و او خلیل خدا هم خواهد بود. از اینطور تمجیدات و تکریمات دربارهی یکی از انبیاء، و ایشان در این صدد برآمد که با این درخواست، یک #اطمینان مافوق ایمانی برای خودش بخواهد، نه #ایمان معمولی که هر کسی، هر مؤمنی به زنده شدن مردگان و روز #قیامت دارد.
ادامه دارد ...
۸۰/۸/۳۰
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
_______
۱) [ #محمد صلیاللهعلیهوآله:۱۹]
۲) [ #زمر :۶۵]
۳) [ #بقره :۲۶۰]
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ولقد اوحی الیک و الی الذین من قبلک لئن اشرکت لیحبطن عملک...؛( #زمر :۶۵)
🔺 بیاناتی تکاندهنده در رابطه با بر پا شدن #قیامت عرفا در این عالم
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 ولقد اوحی الیک و الی الذین من قبلک لئن اشرکت لیحبطن عملک...؛( #زمر :۶۵)
🔹 بیاناتی تکاندهنده در رابطهی با بر پا شدن #قیامت در این عالم برای عرفایی همچون مرحوم #ملاحسینقلی_همدانی ؛(۲۸ #شعبان ۱۳۱۱هق)
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#توحید
🍃 برنامهی زندگی #انسان را، #وجدان انسان ترسیم میکند.
مثل آئینه نشان میدهد که انسان یعنی موجود هیچکاره، دستخالی، بیسرمایه، بینیرو، بیدانایی، تا آنجایی که همین طور عقب میرود تا میرسد به یک ذره از میلیونها ذراتی که درون منی هست!
خب فاصلهی آن ذرهای که از تشکیل ذراتِ زن و شوهر پیدا میشود تا یک آقایی که الآن علومی پیدا کرده، قدرتی پیدا کرده، فاصلهشان از زمین تا آسمان هم بیشتر است.
آنوقت این مثل این میماند که من یک قورباغه بودم، یک مورچه بودم، حالا به یکباره مرا یک آدم کردهاند! آن دست کسی که مرا اینجور کرده، چه جوری ببوسم؟!
این است که قدردانی موجودات از خدا ممکن نیست؛
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ؛ (#زمر:۷۹)؛ کسی نمیتواند بگوید من حقِّ قدرِ او را دادم.
اینجا هم حضرت #علی علیهالسلام فرموده: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ» (#نهجالبلاغه؛خطبه۱)؛
حرف، از #عقل در میآید، عقل هم از منی در آمده! این عقل و این حرفی که اولش منی بوده، حالا آمده به جایگاهِ حرف زدن نشسته، به منبر نشسته، به مدیریت نشسته؛
پس این هیچگاه نمیتواند بگوید: من و تو؛ به آن مبداء خودش بگوید: من و تو؛ من #بنده تو هستم. من کو؟! اول منات را پیدا کن، بعد بگو من بندهی تو هستم.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#توحید
🍃 برنامهی زندگی #انسان را، #وجدان انسان ترسیم میکند، مثل آئینه نشان میدهد که انسان یعنی موجود هیچکاره، دستخالی، بیسرمایه، بینیرو، بیدانایی، تا آنجایی که هِیْ میرود عقب تا میرسد به یک ذره از میلیونها ذراتی که درون منی هست!.
خب فاصلهی آن ذرهای که از تشکیل ذراتِ زن و شوهر پیدا میشود تا یک آقایی که الآن علومی پیدا کرده، قدرتی پیدا کرده، فاصلهشان از زمین تا آسمان هم بیشتر است. آنوقت این مثل این میماند که من یک قورباغه بودم، یک مورچه بودم، حالا به یکباره مرا یک آدم کردهاند! آن دست کسی که مرا اینجور کرده، چه جوری ببوسم؟!
این است که قدردانی موجودات از خدا ممکن نیست؛ «وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ»؛ (#زمر:۷۹)؛ کسی نمیتواند بگوید من حقِّ قدرِ او را دادم. اینجا هم حضرت #علی علیهالسلام فرموده: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ»؛ (#نهجالبلاغه؛خطبه۱)؛ حرف، از #عقل در میآید، عقل هم از منی در آمده! این عقل و این حرفی که اولش منی بوده، حالا آمده به جایگاهِ حرف زدن نشسته، به منبر نشسته، به مدیریت نشسته؛ پس این هیچگاه نمیتواند بگوید: من و تو؛ به آن مبداء خودش بگوید: من و تو؛ من #بندهی تو هستم. من کو؟! اول منْات را پیدا کن، بعد بگو من بندهی تو هستم.
اول دعای شریف #ابوحمزه چیست؟؛ «إِلَهِی لا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِكَ وَ لا تَمْكُرْ بِی فِی حِيلَتِكَ مِنْ أَيْنَ لِیَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَ لا يُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِكَ وَ مِنْ أَيْنَ لیَ النَّجَاةُ وَ "لا تُسْتَطَاعُ إِلّا بِکَ"»؛ من از این خفت و ذلت، جز به وسیلهی تو نمیتوانم در بیایم و بشوم من و بگویم من بندهی توام. پس فاصله، فاصلهی مقدار بردار نیست، دور و نزدیک درونش نیست. کم و زیاد درونش نیست، اصلاً یک حساب جدایی است. «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَلَا يُحْصِی نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ».
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#توحید
🍃 برنامهی زندگی #انسان را، #وجدان انسان ترسیم میکند، مثل آئینه نشان میدهد که انسان یعنی موجود هیچکاره، دستخالی، بیسرمایه، بینیرو، بیدانایی، تا آنجایی که هِیْ میرود عقب تا میرسد به یک ذره از میلیونها ذراتی که درون منی هست!.
خب فاصلهی آن ذرهای که از تشکیل ذراتِ زن و شوهر پیدا میشود تا یک آقایی که الآن علومی پیدا کرده، قدرتی پیدا کرده، فاصلهشان از زمین تا آسمان هم بیشتر است. آنوقت این مثل این میماند که من یک قورباغه بودم، یک مورچه بودم، حالا به یکباره مرا یک آدم کردهاند! آن دست کسی که مرا اینجور کرده، چه جوری ببوسم؟!
این است که قدردانی موجودات از خدا ممکن نیست؛ «وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ»؛ (#زمر:۷۹)؛ کسی نمیتواند بگوید من حقِّ قدرِ او را دادم. اینجا هم حضرت #علی علیهالسلام فرموده: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ»؛ (#نهجالبلاغه؛خطبه۱)؛ حرف، از #عقل در میآید، عقل هم از منی در آمده! این عقل و این حرفی که اولش منی بوده، حالا آمده به جایگاهِ حرف زدن نشسته، به منبر نشسته، به مدیریت نشسته؛ پس این هیچگاه نمیتواند بگوید: من و تو؛ به آن مبداء خودش بگوید: من و تو؛ من #بندهی تو هستم. من کو؟! اول منْات را پیدا کن، بعد بگو من بندهی تو هستم.
اول دعای شریف #ابوحمزه چیست؟؛ «إِلَهِی لا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِكَ وَ لا تَمْكُرْ بِی فِی حِيلَتِكَ مِنْ أَيْنَ لِیَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَ لا يُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِكَ وَ مِنْ أَيْنَ لیَ النَّجَاةُ وَ "لا تُسْتَطَاعُ إِلّا بِکَ"»؛ من از این خفت و ذلت، جز به وسیلهی تو نمیتوانم در بیایم و بشوم من و بگویم من بندهی توام. پس فاصله، فاصلهی مقدار بردار نیست، دور و نزدیک درونش نیست. کم و زیاد درونش نیست، اصلاً یک حساب جدایی است. «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَلَا يُحْصِی نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ».
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ولقد اوحی الیک و الی الذین من قبلک لئن اشرکت لیحبطن عملک...؛( #زمر :۶۵)
🔺 بیاناتی تکاندهنده در رابطه با بر پا شدن #قیامت عرفا در این عالم
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama