eitaa logo
سیدالعلماء
@seyedololama
1.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
687 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
سیدالعلماء
1.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
سیدالعلماء
🔺منشأ جمهوری اسلامی 🔹 «محمدٌ رَسُولُ ‌الله وَ اُمَّتُهُ الحَمَّادُون» در ابتدای سخنانی در و در سخنرانی‌ بیان شد مبنی بر این‌که: حالا که رفت و قرار است درست کنیم، چه نوع و حکومتی قرار است تشکیل شود؟ آن‌ها و حتی بعضی از افرادی که جزء سران منتخب اول بودند هم معنای را نمی‌فهمیدند. در چنین شرایطی چون سخنان مختلفی از طرف اساتید و روشنفکرها در این زمینه گفته شد، مرحوم آیت‌ الله و مرحوم - داماد مرحوم امام (رحمه الله) - بنا گذاشتند که پاسخی برای این روشنفکران تهیه کنند، لذا رساله‌ای به نام نوشتند. حاصل حرف این دو فاضل ارجمند این است که: اسلام دو دارد: ۱) امت عام: یعنی همان مردمان جاهل، بت‌پرست، ، آدم‌کش و غارت‌گرِ زمان جاهلیت که پیامبر مبعوث شد تا آن‌ها را به وسیله‌ی لا إله‌ إلا الله کند. ۲) امت خاص: که حضرت خلیل (علیه‌السلام) مؤسس آن بود در آن جایی که فرمود: «رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا»؛ ( :۱۲۸)؛ پروردگارا، من و فرزندم را دو مسلمانی که می‌پسندی قرار ده و از ذریه‌ی ما هم امت مسلمانی تشکیل بده. این امت در زمان پیغمبر منحصر شد به مولا (علیه‌السلام)، حضرت (علیهاالسلام) و دو فرزندشان (علیهماالسلام) که نحوه‌ی اسلام ایشان نحوه‌ی اسلام حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و فرزندش جناب (علیه‌السلام) بود که حلقش زیر چاقو رفت و پدر هم حاضر شد تا سر او را ببرد. این معنای مسلمانی و است. این‌گونه مسلمانی خلاصه شده است در «حَمّادون». یعنی کسانی‌که همه‌ی موجودات را در الهی می‌بینند. یعنی همان فرمایش : «دنیا محضر خداست در محضر خدا گناه نکنید». لذا وجودشان خدا می‌شود، سرتاپای و را ستایش الهی فرا می‌گیرد. اما ستایشی که بند بند ذرات وجودشان در این ستایش با زبان همراهی می‌کند، نه این‌که فقط زبان بگوید. تمام وجودشان یک‌پارچه ، ستایش و بندگی خدا می‌شود. نتیجه‌گیری: ما هم می‌خواهیم وحی را که خدا قانون اساسی بشریت قرار داده است روی کار بیاوریم اما به آن دسترسی نداریم در حالی‌که‌ این امت خاص یعنی به آن دسترسی دارند، لذا ما پیروان آن‌ها هستیم. پیرو کسانی که پیغمبر اسلام به وسیله‌ی آن‌ها می‌خواهد را پر از و داد کند. ما نیز می‌خواهیم با این قانون اساسی و با این حکومتی که بعد از انقراض خاندان منحوس ایجاد می‌کنیم، طبق آیه «آتیناه ملکاً عظیماً»؛ ( : ۵۴) دنباله‌روِ پادشاهیِ عظیمی باشیم که خداوند می‌فرماید: «آن را به ابراهیم دادیم» و سرداران آن هستند. و می‌خواهیم این پادشاهی حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) را در دنیا برقرار نماییم و برنامه‌ی جمهوری اسلامی همان نقشه‌ی هدایت‌گری امت حمّادون و همان قوانین الهی از قبیل ، و می‌باشد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
142 مشاهده
سیدالعلماء
📆 روز جمهوری اسلامی ایران؛ (۱۲ ) 🔺 منشأ جمهوری اسلامی 🔹 «محمدٌ رَسُولُ ‌الله وَ اُمَّتُهُ الحَمَّادُون» در ابتدای سخنانی در و در سخنرانی‌ بیان شد مبنی بر این‌که: حالا که رفت و قرار است درست کنیم، چه نوع و حکومتی قرار است تشکیل شود؟ آن‌ها و حتی بعضی از افرادی که جزء سران منتخب اول بودند هم معنای را نمی‌فهمیدند. در چنین شرایطی چون سخنان مختلفی از طرف اساتید و روشنفکرها در این زمینه گفته شد، مرحوم آیت‌ الله و مرحوم - داماد مرحوم امام (رحمه الله) - بنا گذاشتند که پاسخی برای این روشنفکران تهیه کنند، لذا رساله‌ای به نام نوشتند. حاصل حرف این دو فاضل ارجمند این است که: اسلام دو دارد: ۱) امت عام: یعنی همان مردمان جاهل، بت‌پرست، ، آدم‌کش و غارت‌گرِ زمان که پیامبر مبعوث شد تا آن‌ها را به وسیله‌ی لا إله‌ إلا الله کند. ۲) امت خاص: که حضرت خلیل (علیه‌السلام) مؤسس آن بود در آن جایی‌که فرمود: «رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا»؛ ( :۱۲۸)؛ پروردگارا، من و فرزندم را دو مسلمانی که می‌پسندی قرار ده و از ذریه‌ی ما هم امت مسلمانی تشکیل بده. این امت در زمان پیغمبر منحصر شد به مولا (علیه‌السلام)، حضرت (علیهاالسلام) و دو فرزندشان (علیهماالسلام) که نحوه‌ی اسلام ایشان، نحوه‌ی اسلام حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و فرزندش جناب (علیه‌السلام) بود که حلقش زیر چاقو رفت و پدر هم حاضر شد تا سر او را ببرد. این معنای مسلمانی و است. این‌گونه مسلمانی خلاصه شده است در «حَمّادون». یعنی کسانی‌که همه‌ی موجودات را در الهی می‌بینند. یعنی همان فرمایش : «دنیا محضر خداست در محضر خدا گناه نکنید». لذا وجودشان خدا می‌شود، سرتاپای و را ستایش الهی فرا می‌گیرد. اما ستایشی که بند بند ذرات وجودشان در این ستایش با زبان همراهی می‌کند، نه این‌که فقط زبان بگوید. تمام وجودشان یک‌پارچه ، ستایش و بندگی خدا می‌شود. نتیجه‌گیری: ما هم می‌خواهیم وحی را که خدا قانون اساسی بشریت قرار داده است روی کار بیاوریم اما به آن دسترسی نداریم در حالی‌که‌ این امت خاص یعنی به آن دسترسی دارند، لذا ما پیروان آن‌ها هستیم. پیرو کسانی که پیغمبر اسلام به وسیله‌ی آن‌ها می‌خواهد را پر از و داد کند. ما نیز می‌خواهیم با این قانون اساسی و با این حکومتی که بعد از انقراض خاندان منحوس ایجاد می‌کنیم، طبق آیه «آتیناه ملکاً عظیماً»؛ ( : ۵۴) دنباله‌روِ پادشاهیِ عظیمی باشیم که خداوند می‌فرماید: «آن را به ابراهیم دادیم» و سرداران آن هستند. و می‌خواهیم این پادشاهی حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) را در دنیا برقرار نماییم و برنامه‌ی جمهوری اسلامی همان نقشه‌ی هدایت‌گری امت و همان قوانین الهی از قبیل ، و می‌باشد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
290 مشاهده
سیدالعلماء
🔺 مطابقت مسئله‌ی غدیر خم با فطرت انسانی 🔹 تمام اسلامی نقشه‌ای است از ساختار درونی و انسان. مثلاً کلاغ، کبوتر، لک‌لک همگی پرنده می‌باشند، ولی هرکدام بر طبق نقشه‌ای که خلق شده‌اند، می‌کنند که فطرت و غریزه‌ی آن‌هاست. هم در فطرت و غریزه‌ی خود این خصلت را دارد که در و و و رفاه زندگی کند، در تبعیض و و نباشد و این دین است: «فِطْرَتَ الله الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْق الله»¹ و هیچ‌وقت این فطرت تغییر نمی‌کند، همان‌گونه که یک کبوتر و یک کلاغ با هم متفاوت‌اند و این تفاوت در طول هم‌واره باقی مانده و به هم نخورده است؛ در ساختار وجودی انسان نیز این فطرت و این خواست و تمایل همیشه باقی است و خداوند در کنار این فطرت، را به عطا فرمود که قدر این موضوع را بداند، و از ابتدا برای انسان و آنان را قرار داد، ولی مردم در اثر وسوسه‌های که در ابتدا تهدید نموده بود که همه‌ی را شیطانی نموده و آن‌ها را از دور می‌سازد، به تبعیت از و شیطانی پرداخته و این رفاه و صلاح را نخواستند و به زورگویی و تصرف اموال دیگران و تجاوز به نوامیس انسان‌ها پرداختند و در زمان هر پیامبر و یا او، این مناقشه و و جدال را به راه انداختند و را که در این راه زحمت بسیار کشیده، کشتند! تا نوبت به حضرت (علیه‌السلام) رسید. ایشان خانه‌ی را بنا نهاده و را به فطرت خود فراخواند. ولی باز مردم از او فاصله گرفتند و به روی آوردند تا به زمان رسید. اسلام نیز این بساط ابراهیمی را دوباره بنا نهاد و به دلیل آن‌که عمر شریف ایشان کم بود، برای جلوگیری از به هم خوردن این بنا پس از خود، جریان را بنا نهاد و حضرت (علیه‌السلام) که فطرت الهی در تمام وجود ایشان رخنه نموده و همانند خود پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جایی برای ایشان باقی نمانده بود، را به جانشینی خود انتخاب فرمودند. لذا عید غدیر مانند عید و عید و اعیاد سایر پیامبران، همه مربوط به مسئله‌ی صلح و و است و مربوط به این آیه: «فَأقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ الله الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لاتَبْديلَ لِخَلْق الله ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أكْثَرَ النَّاس لايَعْلَمُون» می‌شود. یعنی خود را مقابل دین نگه‌دار و به آن پشت نکن. هیچ‌وقت به راست و چپ تمایل پیدا نکن و دین را سرلوحه قرار بده و بر اساس آن حرکت و زندگی کن. همان مهندسی و طرز ساخت بشر توسط خداوند است و در تمام ادیان، نمونه‌ی آن وجود دارد که تا حدودی بیان شد تا زمان حضرت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آن حضرت در آخر عمر شریف‌شان، مسئله‌ی را عَلَم نمود تا این مسائل عملی شود و بشر دچار سختی و ناراحتی نشود، ولی از همان زمان از خود صدای مخالفت برخواست و منافقینی که در خود، داشته و منتظر بودند تا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) رحلت نمایند، پس از رحلت ایشان، در حالی‌که هنوز بدن مبارک ایشان تشییع نشده بود، با عجله در (محلی برای سخنرانی مانند سالن سخنرانی در این زمان) جمع شده و به بهانه‌ی آن‌که ، مدینه را می‌گیرند و دین از دست می‌رود، جریان را فراموش نموده و به تعیین برای پیامبر پرداخته و برای خود تعیین نمودند!. بنابراین آن‌چه که در این ۱۴۰۰ سالی که از ظهور اسلام می‌گذرد بر مسلمانان پیش آمده، نتیجه‌ی سقیفه است؛ تمام کشتارها و بیماری‌ها و سختی‌ها از آن روز شروع شد و هنوز هم ادامه دارد و هم دنباله‌ی همان مطلب است. در شرح حدیث یازدهم کتاب می‌فرمایند: معارف اسلامی از قبیل و و و و دانستن و معتقد بودن، تخم‌هایی است که در درون بوستان انسان کاشته شده و سرانجام به نفع آن دنیا منقلب می‌شود و خوشا به حال افرادی که قبل از ظهور حضرت، مقدمات لازم را فراهم نموده و این مسائل را با با و خود و عاقلانه گسترش داده و با حفظ مانع شوند که شیاطین ها و دیگران این اعتقادات را از بین ببرند که همه‌ی این نتیجه‌ی امامت در است. ان‌شاءالله خداوند این عید را بر همه مبارک گرداند و به معظم انقلاب و مملکت اسلامی و سایر رهبران ممالک اسلامی طول عمر دهد که دوره‌ی ظهور را ببینند و ما و همه‌ی آن‌ها تا دم به این اعتقاد وفادار و پایدار بمانیم. وصلی‌الله علی محمد وآله الطاهرين ۸۷٫۹٫۲۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ________ ۱) [ :۳۰] @seyedololama
333 مشاهده