#اختصاصی ♦️بازنشر مقالات و مصاحبه‌های مربوط به اندیشه علامه طباطبایی(ره) در سالگرد ارتحال ایشان👇👇

#مقاله #پیشنهاد_دانلود ♦️رابطۀ عاملیت و ساختار از دیدگاه علامه طباطبایی ✍️ سید حسین شرف الدین و نصرالله نظری ✴️ منتشرشده در فصلنامه معرفت فرهنگی-اجتماعی، شماره 19، تابستان 1393 ❇️ به مناسبت ایام بزرگداشت مرحوم محمدحسین طباطبایی. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مصاحبه #پیشنهاد_دانلود ♦️علامه طباطبایی و رویکرد جامعه‌شناختی به دین 🎙 سید حسین شرف الدین ✴️ منتشرشده در ویژه‌نامه همایش بین‌المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، آبان 1393. ❇️ به مناسبت ایام بزرگداشت مرحوم محمدحسین طباطبایی. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله #پیشنهاد_دانلود ♦️نظریه معنا، مطالعه تطبیقی پرس و علامه طباطبایی ✍️ حمید پارسانیا و سید حسین شرف الدین 🔷 «معنا» از پردامنه‌ترین موضوعات علوم اجتماعی مدرن و پست مدرن است. یکی از بدیع‌ترین و جامع‌ترین تفسیرها درباره معنا را چارلز ساندرز پرس در زمان حیات خود ارائه نموده که در آن، ویژگی‌هایی ازجمله فرایند نشانگی، تولید معنا، کاربرد نشانه‌ها، دلالت و نگاه عملی به نشانه و ساخت معنا را بررسی می کند. پرس از جمله منتقدان و فیلسوفان مغرب زمین است که به نظریه معنا اهتمام نشان داده است و این نظریه را در فرایند نشانه شناختی خود مطرح کرده است. 🔶 در میان فیلسوفان مسلمان نیز علامه طباطبایی در این باب مطالبی ارائه کرده است. نظریه معنا نزد علامه در معرفت حضوری و حصولی و در امتداد مباحث اعتباریات ایشان طرح می‌گردد. در نظر ایشان، نظام اعتباری انسانی و معنا قائم به یک نظام طبیعی و حقیقی است؛ که به حسب باطن و در حقیقت با نظام طبیعی و حقیقی به سر می‌برد؛ زیرا در نظر وی هر اعتباری ناگزیر یک تکیه‌گاه حقیقی دارد و نظام اعتباری انسانی تنها در ظرف اجتماع و تمدن موجود می‌شود. ✅ در این مقاله تلاش می‌شود با طرح نظریه معنا از منظر ایشان، امکان مقایسه نظریه معنای پرس با نظریه معنای علامه طباطبایی، فراهم گردد. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله #پیشنهاد_دانلود ♦️علامه طباطبایی و بنیاد‌های هستی‌شناختی فرهنگ ✍️ سید حسین شرف الدین ❇️ به مناسبت ایام بزرگداشت مرحوم محمدحسین طباطبایی. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مصاحبه ♦️ریشه‌یابی التهابات اخیر کشور 🎙 سید حسین شرف‌الدین ♻️ پروژه‌‌ای که در چهل روز اخیر در کشور به صورتی پرنوسان تعقیب شد، اگرچه می‌توانست به مثابه یک جنبش مدنی، فرصت مناسبی برای طرح برخی مطالبات و نقد برخی سیاست‌ها و عملکردهای مسئولان اجرایی کشور از سوی مردم باشد؛ اما متاسفانه به واسطه موج سواری، خشونت‌ورزی، تعرض به اموال عمومی، تابوشکنی و کشته‌سازی برخی اراذل و اوباش به انحراف کشیده شده و جریان اعتراضی تحت تاثیر فرصت‌طلبی ضد انقلاب، به طورکلی مخدوش شد. ⚠️ از این رو، با فرض این که ماوقع را یک جنبش ناکام و مصادره‌شده تلقی می‌کنیم، می‌توان اصل تحقق آن را به وجود برخی علل و دلایل زمینه‌ای (در وضعیت کنونی کشور) و دلایل پیرامونی و خارجی مستند ساخت. 🌐 متن کامل این مصاحبه را در پایگاه 598 دنبال کنید: https://www.598.ir/fa/news/517431/ #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مصاحبه ♦️تأملی جامعه‌شناسانه در نسبت جامعه و قانون 🎙 سید حسین شرف‌الدین ♻️ تردیدی نیست که جامعه‌پذیری به ویژه در مراحل آغازین به دلیل ریزش تدریجی عناصر معنایی جامعه در نظام شخصیت فرد و ایجاد نوعی طبیعت ثانوی و هویت اجتماعی، محدودیت‌هایی را بر او تحمیل می‌کند و فرد معمولا به دلیل این ته‌نشست‌ها و رسوبات عموما همانگونه عمل می‌کند که جامعه از او انتظار دارد. این فرایند با فرایند دیگری به نام نظارت و کنترل اجتماعی اعم از رسمی و غیررسمی تکمیل می‌شود. ⚠️ اگرچه صرف جایگزینی نسلی، نمی‌تواند ملاک و مجوز تغییر اعتبارات، قوانین، سنت‌ها، رسوم، آیین‌ها و عادت‌های پیشین باشند؛ اما اگر در گذر زمان و تحت تاثیر تغییر مصالح و نیازها و طرح ضرورت‌ها و اقتضائات جدید، امکان عملی التزام به هر یک از این قواعد بنیادین و نظام‌های هنجاری میسر نشده یا معقول و موجه نبود، در آن صورت، تغییر آنها نیز که عمدتا نقش ابزاری در هدایت کنش‌ها دارند، منطقا بایسته و مرجح خواهد بود. 🌐 متن کامل این مصاحبه را در پایگاه فرهنگ سدید دنبال کنید: https://farhangesadid.com/0001xL #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

✅ دانشجو موذن جامعه است....!! 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

🔴جامعه ایرانی علیرغم پایبندی به عرف و شرع، قانون‌گرا نیست 🖊تأملی جامعه‌شناسانه در نسبت جامعه و قانون در گفتگو با سید حسین شرف‌الدین؛ 🔻تردیدی نیست که جامعه پذیری به ویژه در مراحل آغازین به دلیل ریزش تدریجی عناصر معنایی جامعه در نظام شخصیت فرد و ایجاد نوعی طبیعت ثانوی و هویت اجتماعی، محدودیت هایی را بر او تحمیل می‌کند و فرد معمولا به دلیل این ته نشست‌ها و رسوبات عموما همانگونه عمل می‌کند، که جامعه از او انتظار دارد. این فرایند با فرایند دیگری به نام نظارت و کنترل اجتماعی اعم از رسمی و غیررسمی تکمیل می‌شود . 🔻قوانین و اعتبارات عقلایی در شکل ایده‌آل، مجموعه‌ای از ارزش‌های اجتماعی پذیرفته شده را نمایندگی می‌کنند. به بیان دیگر، اعتبارات هر جامعه اعم از عرفیات و قوانین مصوب توسط نهاد‌های رسمی معمولا با هدف عینیت دادن به ارزش‌های پذیرفته شده در قالب دستورالعمل‌های اجرایی و هدایت کنش‌های انسانی در مسیر تحقق آن‌ها طراحی و تمهید شده است. 📎https://farhangesadid.com/0001xL 🆔 @farhangesadid

#مقاله ♦️حقوق و وظایف اجتماعی متقابل در صحیفه سجادیه ✍️ سید حسین شرف‌الدین ♻️ از دید امام سجاد(ع) بنیادی‌ترین حق متقابل مؤمنان این است که به فکر هم باشند، به امورات و مصالح یکدیگر تعلق خاطر داشته باشـند و بـرای موفقیـت یـکدیگـر در پیشبرد امور مادی و غیرمادی، فردی و اجتماعی و کسب مراتب تعـالی و تقـرب، دعـا کنند. امام درضمن فرازهای متعددی به مصادیق توفیقات و انتظارات آرزویی خـود کـه قاعدتا برای عموم مؤمنان، ارجحیت بلامنازع دارد، اشاره می‌کند. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

💯🔊 #بشنوید 🔸 کرسی علمی- ترویجی فلسفه فرهنگ در حکمت متعالیه ❇️ به مناسبت هفته پژوهش 🎙 با حضور: #مسعود_اسماعیلی #سیدحسین_شرف_الدین #حسین_رمضانی #محمدجواد_رودگر ⏰ دوشنبه 28 آذرماه 1401 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #صوت #هفته_پژوهش 🆔 @iictchannel

#اطلاعیه ♦️دومین سالگرد ارتحال علامه محمدتقی مصباح یزدی 🔶 با سخنرانی آیت‌الله مدرسی یزدی 🗓 پنج‌شنبه، ۸ دی ۱۴۰۱ بعد از نماز مغرب و عشاء ⬅️ شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#سخنرانی ♦️ فقه؛ کنترل و نظارت اجتماعی 🎙 سیدحسین شرف‌الدین 🔶 فقه برای کنترل اجتماعی از عوامل درونی و بیرونی استفاده می‌کند. عوامل درونی همچون میزان دینداری، تأکید به لزوم حسابرسی، محاسبه اعمال خود، برانگیختن روح اخوت مومنانه، توجه دادن به ولایت متقابل مومنان. و عوامل بیرونی همچون نوع تعامل حکومت و سازمان‌های مربوطه، ضرورت اهتمام به امور مسلمین، اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر، الزام به عبادات و بندگی به معنای خاص، توصیه به حفظ و تقویت همبستگی اجتماعی حول باورها و ارزش‌های مشترک، توصیه به تعاون و همکاری بر پایه نیکی‌ها. 🔷 متأسفانه به دلیل فقدان حکومت شیعی در طول تاریخ اسلام، بخش کنترلی و نظارتی فقه تحت عنوان عام «امر به معروف و نهی از منکر» در منابع فقهی غنای چندانی متناسب با انتظارات حاکمیتی و اقضائات حیات جمعی نیافته است. حتی بیانات امام علی(ع) در نهج البلاغه که در سالهای حکومتشان مطرح شده و در مقایسه با سایر ائمه زمینه بیشتری برای طرح آن یافته است؛ نیز تا آنجا که اطلاع دارم با این نگاه خوانش نشده و انعکاس فقهی برجسته‌ای نیز نیافته است. 🌐 متن کامل این سخنرانی: http://ijtihadnet.ir/?p=69125 #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله #پیشنهاد_دانلود ☑️ در دومین سالگرد ارتحال استاد فکر و اندیشه ✅ مقاله بازخوانی امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه علامه مصباح یزدی ✍️ به قلم سید حسین شرف‌الدین 🌐 در سایت ایشان منتشر گردید.👇 http://sharafoddin.ir/3004/ #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مناسبتی ✴️ رهبر انقلاب در دیدار خانواده مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی: ✅ ابتکارات و راه آقای مصباح باید ادامه پیدا کند. 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

🔷 چـــون دو ابــــر آرزو در هــم شدنــد 🔶 سوختند از وصل و از هم کم شدند... #حاج_قاسم_سلیمانی #جان_فدا 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله ♦️رويكردي تحليلي به اسطوره‌شناسي رولان بارت ✍️ سید حسین شرف‌الدین ♻️ بارت توانسته است از اسطوره به معناي افسانه،‌ عبور کرده و از آن به‌مثابه سازوكاري براي برساختن جهان اجتماعي استفاده کند. او با استناد به قواعد زبان‌شناسي و نظام مفهومي سوسور و نيز با اقتباس از نشانگان جمعي دورکيم، به اين نتيجه رسيد که اسطوره به نمادهاي لفظي و مکتوب منحصر نمي‌شود؛ بلكه هر چيزي در عالم انساني، بالقوه مي‌تواند به اسطوره بدل شود. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#کلیپ #سخنرانی ✅ سرگرمی در عُرف رسانه‌های معاصر 🎙 سیدحسین شرف‌الدین ✴️ مرکز فرهنگی_هنری دفتر تبلیغات اسلامی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#اطلاعیه ✅ نظریه طبیعت‌گرایانه افول دین‌مداری با رویکرد اجتهادی تجربی 🎙 ارایه کننده: حسین بستان 🔺 ناقدان: 🔸علیرضا شجاعی زند؛ 🔸 سید حسین سراج؛ 🔸 محمدرضا طالبان؛ 🔸 شمس‌الله مریجی. 🔻 داوران: 🔹 غلامرضا صدیق اورعی؛ 🔹حسن خیری؛ 🔹مسعود آذربایجانی؛ 🔹حمید پارسانیا. ♦️دبیر نشست: کریم خان محمدی. 🕰 پنجشنبه 22 دی 1401 ساعت 18 الی 21 🏛 قم، پردیسان، میدان علوم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن حکمت 🌐 ورود به جلسه مجازی: https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting2 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir

#مقاله ♦️ انگيزه طلاب ازروي‌آوردن به تحصيلات دانشگاهي ✍️ سید حسین شرف‌الدین 🔷 يکي از تحولات شگرف و در عين حال غيرمنتظره‌اي که حوزه‌هاي علميه تقريبا در تمام سال‌هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي با آن مواجه شدند، تمايل شديد طلاب جوان به تحصيل در دانشگاه‌هاي کشور و اخذ مدارک دانشگاهي است. 🔶 انگيزه‌هاي محتمل طلاب در گرايش به تحصيلات دانشگاهي براساس مطالعات اکتشافي و گمانه‌زني‌هاي تحليلگران عبارتند از: ☑️ تامين معاش و به‌دست‌آوردن شغل مناسب؛ ☑️علم‌دوستي و آشنايي با علوم جديد؛ ☑️کسب پايگاه وارتقاء مقبوليت اجتماعي؛ ☑️رهايي نسبي ازکاستي‌هاي موجود در نظام آموزشي حوزه؛ ☑️اخذ مدرک دانشگاهي به عنوان يک امتياز مضاعف در جنب مدرک حوزوي؛ ☑️فراگيري برخي ويژگي‌هاي برتر نظام دانشگاهي مانند پايان‌نامه‌نويسي، تحقيق و...؛ ☑️الگوپذيري از برخي شخصيت‌هاي روحاني که علاوه بر تحصيلات حوزوي از تحصيلات دانشگاهي نيز برخوردارند؛ ☑️متخصص‌شدن همزمان در يکي از رشته‌هاي علوم انساني(امکان تلفيق ديدگاه‌هاي اسلام و علم جديد)؛ ☑️امکان‌يابي بيشتر جهت ورود به دانشگاه با هدف تبليغ اسلام و تدريس دروس معارف اسلامي؛ ☑️ترديد در کسب موفقيت شايان در دروس حوزه و نيل به مدارج عالي حوزوي؛ ☑️اصرار و ترغيب اطرافيان. #اختصاصی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir