eitaa logo
تأملات طلبگی
1.4هزار دنبال‌کننده
672 عکس
709 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: خداوند عزوجل می فرماید: خشم من بر آن که به کسی ستم کند که یاوری جز من ندارد سخت است. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹همه چیز در محبت است! 💠 آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍ تأملی بر منابر متافیزیکی 🔹در میان فرمایشات معصومین(ع) توصیه ها و ارشادات مختلفی در راستای تحدید و تبیین سبک زندگی اسلامی وجود دارد که مشکل عمده در جامعه ایران در نوع سبک زندگی آنان است و اگر آن را تغییر دهیم شاهد اثرات و ثمرات زیادی در بطن جامعه خواهیم بود. 🔸یکی از اصول مهم در تبلیغ مخاطب شناسی است که فرهنگ و باورهای مخاطبین فعلی در حال حاضر با توجه به تاثیرات فرهنگ غربی و تاثیرات علمی خود با انکار متافیزیک و تاثیر شگرف رویکرد پوزیتویسمی حتی در دانشگاه ها؛ شاهد انکار وقایع غیر حسی هستیم که نقلیات و مکاشفات مذکور عمدتا مورد قبول جامعه قرار نگرفته و جزء چرندیات و بافته های دین و روحانیون محسوب می شود. 🔻در بین برخی مبلغین عزیز اصرار های فراوانی بر منابر متافیزیکی و ماوراء الطبیعی وجود دارد که شامل روایات و داستان هایی از پیامبران، امامان و اولیاء است. 🔻برخی از این موارد از حیث سندی و وجود واقعی در رنج هستند و چه بسا وجود واقعی نداشته باشند و از آن جهت که برخی مبلغین سواد لازم را در جهت تشخیص قضایای صحیح از سقیم ندارند و حتی بی اطلاع از بدیهیات علم رجال و درایه هستند لذا اصلا انتظار ارزیابی احادیث از ایشان بی جاست! 💠 در نتیجه بهتر است مبلغین در سبک منابر خود یک بازنگری کنند و با مطالعه بیشتر منبری پر مغز و مفید برای عموم ارائه دهند. 😎در آخر جهت ادخال سرور فی قلوبکم، عرایضم را با یکی از این دست نقلیات که شنیدم ختم می کنم: ...در جنگ خیبر حضرت علی علیه السلام آن قدرت فوق‌العاده خودشان را نشان دادند و با یک زوری در خیبر را از جا کندند و آنچنان آن را به طرف آسمان پرتاب کردند که از آسمان اول رد شد از آسمان دوم هم عبور کرد و بعد آسمان سوم تا رسید به نزدیک خداوند که خداوند متعال به حضرت جبرئیل دستور دادند جلوی آن را بگیر که ممکن است به ما اصابت بکند.🤪 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹نماهنگی زیبا ویژه ولادت امام حسین علیه السلام 🎊اعیاد شعبانیه بر تمامی شیعیان مبارک. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام صادق علیه السلام: آنکه خدا خیرش را بخواهد عشق حسین را به قلب او می اندازد. 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️تاملی بر روایات باب مولد الحسین اصول کافی 💠شیخ کلینی در ابواب التاریخ کافی برای هریک از معصومین در بابی مستقل روایاتی جمع کرده است. در باب مولد الحسین ایشان جمعا نه روایت نقل کرده که نکات جالبی بین این روایات به چشم می خورد. ♦️1-روایات دوم باب بیانگر اینست که بین ولادت امام حسن و امام حسین فقط شش ماه و ده روز فاصله بوده است.در اینجا این اشکال به ذهن می آید که اگر امام حسن در ماه رمضان به دنیا آمده باشد در اینصورت امام حسین قاعدتا باید در ماهی قبل از شعبان به دنیا بیاند و این با نظر خود کلینی که ولادت ایشان را در شعبان دانسته است منافات دارد.شش ماه بعد از رمضان هر ماه قمری که باشد قطعا ماه شعبان نیست.لذا به نظر می رسد اگر بخواهیم ولادت ایشان در شعبان را قبول کنیم یا باید قید ولادت امام حسن در رمضان را بزنیم یا قید شش ماهه به دنیا آمدن امام حسین. ♦️2-روایت سوم بیانگر کراهت حضرت فاطمه از حمل و وضع امام حسین است.!!البته قیدشده که علت این کراهت به شهادت رسیدن امام حسین درآینده بوده است. ♦️3-در روایت چهارم آمده :وقتی پیامبر بشارت ولادت فرزندی که امت، او را به قتل می رسانند می شنود راضی به ولادت ایشان نمی شود(لَا حَاجَةَ لِي فِي مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ فَاطِمَةَ تَقْتُلُهُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي).در ادامه بعد از رد دوباره وقتی به پیامبر گفته می شود که خداوند امامت،ولایت و وصیت را در نسل امام حسین قرار می دهد این بار پیامبر ولادت این مولود را قبول می کند!!تقریبا همین ماجرا برای حضرت فاطمه رخ می دهد وایشان بعد از شنیدن وعده امامت،وصیت و ولایت راضی به ولادت امام حسین می شود. ♦️4-جالب تر اینکه در همین روایت چهارم آمده که امام حسین هرگز نه از حضرت فاطمه و نه از هیچ زنی دیگر شیر نخورده است!غذای ایشان بنابر ظاهر این حدیث اینطور بوده که پیامبر انگشت ابهام یا زبان خود را در دهان امام حسین می گذاشته و بدین صورت ایشان سیر می شدند. ♦️5-در روایت پنجم علت ایراد جمله إِنِّي سَقِيمٌ (صافات/89) از جانب حضرت ابراهیم مشاهده مصائب امام حسین عنوان شده است. ♦️6-در روایت هفتم امام حسین یاری فرشتگان یاری رسان را قبول نکرده و به جای آن لقاء الله را انتخاب می کند. ♦️7-روایت هشتم روایت معروف به شیر فضه است.نکته جالب در شرح این روایت نظر علامه مجلسی در مورد تاختن اسب بر پیکر مطهر امام حسین در عاشوراست.مشهور بین شیعه اینست که بعد از شهادت امام حسین عده ای اسب بر پیکر ایشان تاختند. علامه مجلسی این مطلب را با استناد به همین روایت قبول نکرده و منکر تاخته شدن اسب بر پیکر امام حسین است(مراه العقول ج 5 ص 371) 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام سجاد علیه السلام: برای عباس(ع) نزد خداوند جایگاهی است که در روز قیامت همه شهیدان به آن غبطه می خورند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 وقتی داوران مسابقه میدون از کاندید های ریاست جمهوری دعوت می کنند تا برنامه اقتصادیشون رو در این برنامه بیاند و ارائه بدند. 🔹دکتر عبد الملکی: فقط از ظرفیت خالی ۵۰ درصدی صنعت کشور حداقل ۱۵ درصد نرخ رشد اقتصادی می توانستیم داشته باشیم! خانم مهرنوش هم که دولت رو با خاک یکسان کرد😁 آقای یونچی بعد دعوت می گند جیگر ندارند بیان😂😂 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠مدعی مرجعیت (یثربی کاشانی) روایتی را که حتی سندی صحیح ندارد،نص قطعی امام صادق می خواند ♦️چندین سال قبل آقای یثربی در واکنش به کلیپ مشهور آِیت الله خوشوقت مطالبی را بیان داشت که در کلیپ فوق مشاهده کردید.در کمال تعجب ایشان روایت علی مثله تلطم الخدود و تشق الجیوب ( جالب تر اینکه روایت را هم اشتباه خوانده و ترجمه می کند) را که حتی صحت سندی ندارد، نص قطعی امام صادق می داند!!این روایت در تهذیب الاحکام شیخ طوسی آمده و برخی از طرفداران قمه زنی هم به آن استناد می کنند. روایت فوق به خاطر مجهول بودن خالد بن سدیر ضعیف السند است!! ♦️فقهای بزرگی ( که آقای یثربی در علمیت به گردپای آنها هم نمی رسد) تصریح به ضعف سندی این روایت کرده .برخی اضافه کرده اند که چون اصحاب به این روایت عمل نکرده اصلا شایستگی برای دلیل واقع شدن را ندارد . ♦️محقق همدانی در مصباح الفقیه ج 5 ص 449، محقق خویی در مبانی منهاج الصالحین ج 10 ص 566 ، محقق سبزواری در کفایه الاحکام ج 2 ص 415،سید گلپایگانی در کتاب الطهاره ص 219 ، آیت الله روحانی در فقه الصادق ج 23 ص 341، شهید ثانی در مسالک الافهام ج 10 ص 27 ،علامه مجلسی در ملاذالاخیار ج‏14 ص112روایت را مجهول و ضعیف ارزیابی کرده اند.نرم افزار درایه النور که طبق مبانی رجالی آیت الله شبیری زنجانی نوشته شده باز روایت را ضعیف ارزیابی کرده است. ♦️قضاوت با شما!! 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍ لباس دین(۲۱) 🔹طبق فرض طرف مقابل، این لباس، لباس دین و لباس رسول الله است. این لباس، مردم را به یاد خدا می اندازد. نماد دین خداست و مردم را ناخواسته به یاد دین می اندازد. عرض ما این است که گیرم فرمایش شما درست است و این لباس، لباس دین است. دست کم مرد باشید و روی حرف خودتان بایستید؛ یعنی اگر لباس دین است، لباس دین را به دست امناء الله و امناء الرسول بسپارید. اگر این لباس نماد دین است و دین را به یادها می آورد، آن را به تن کسی کنید که هم معرفت کافی به دین دارد و هم عمل او نمایاننده دین است. تا این طور نباشد که داخل لباس دین، یکی مثل بقیه مردم قرار بگیرد و بچرخد. اگر این لباس، لباس تبلیغ دین است و هدف ابراز خدمت گذاری به مردم است، پس آن را به کسی بدهید که می تواند با مردم متواضعانه ارتباط بگیرد و مردمدار باشد. نمی شود که از یک سو، یک دنیا شعار بار لباس کنید و از سوی دیگر به عنوان لباس صنفی، آن را به هر کسی که از راه می رسد، بدهید. 🔻گاه طلبه ای که به سبب مشکلات عدیده اخلاقی از مدرسه رانده شده، دو ماه بعد در مدرسه ای دیگر ملبس می شود یا طلبه ای که جرعه ای از جام تقوا ننوشیده و انگیزه ای جز دنیا و مادیات ندارد، خیلی راحت لباس دین را به تن می کند. بعد از مدتی ارسال لحيه هم میکند و به تمشیت آن می پردازد و عمامه بزرگ می بندد و دیگر خدا را هم بنده نیست. اگر این لباس، لباس رسول الله است، چرا آن را به تن غير فقیه می کنید. فقیه به معنای درست آن کیست؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام سجاد علیه السلام: هر که در روزگار غیبت قائم ما، در ولایت ما استوار ماند؛ خداوند پاداش هزار شهید به مانند شهیدان بدر و اُحد به وی عطا فرماید. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙اینم از یک مولودی خوانی جالب! 🔹ای کاش نشه تکرار دیگه این دولت تَکرار! 🔻باید برسه کار به یکی شبیه سردار 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠سید محمد محسن طهرانی(فرزند علامه طهرانی)از نظر خود در مورد نوروز می گوید ♦️نوروز یک بدعت و مورد امضاء بودن آن در اسلام قطعا مطلبی خلاف است ♦️نوروز عید زرتشتی هاست و اسلام به طور جد با این مسئله مخالفت کرده است ♦️ درآمدن علف از زمین برای گاو و خر عید است نه برای من!! 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 روایتی از رهبر انقلاب در مورد کف زنی در مولودی خوانی ها از زبان حاج میثم مطیعی. 🔹اگر آهنگی که ساخته می شه لس آنجلسی نباشه کف بزنند چه اشکالی داره! 🔻هنوز نتونستیم یک الگوی شادی برای مردم طراحی کنیم. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام علی علیه السلام: آنکه به خاطر دنیا پیوند برقرار کند پیوندش گسستنی است. 👇👇 @Taammolate_talabegi
نوروز سیدجوادشبیری.pdf
370.1K
💠 نقد و بررسی روایات نوروز 🖊استاد سید جواد شبیری 🔹استاد سید جواد شبیری بعد از بررسی سه دسته از روایات این نتیجه رو می فرمایند: وقتی بعضی از سنت ها که رسوخ در یک جامعه می کند انقدر این سنت ها ریشه دار می شود که به هر حال زمینه برچیدن اینها نیست. وقتی زمینه بر چیدن اینها نیست، اینکه ما اصرار کنیم که این سنت ها را یک سنت های ضد دین معرفی کنیم در حالی که اصلا اینگونه نیست، این اصرار، اصرار بیجایی است. عمده افراد نه این را یک سنتی می دانند که چون دین گفته است احترام می کنند و نه چون ضد دین است. نسبت نوروز با دین خنثی است و یک سری سنت های مثبتی هم در آن وجود دارد و طبیعی است که این سنت های مثبت پذیرفته شود. 👇👇 @Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا