🔸من در عجبم از مردم زمانه ام که از اهل #کوفه بدعهدترند
از یاران گریخته حسین(ع) بد عهد ترند
من در عجبم از مردم زمانه ام که عهدی را شکایت کردند و نالیودند ولی باز دست به دست خدعه #آزادی دادند
آزادی لقمه این چرب بود که برقش را دیدند و به طمع وعده اش رقصیدند و چرخیدند
آزادی حبابی خوشرنگ بود ، مهر "قبول است"❌ بود تا کارنامه رفوزگی سالهای قبل فراموش شود
آزادی وعده بی بند و باری بود
افسوس و صد افسوس که هموطنم دستش را حنای بنفش زد و مهر لا ابالیگری را تایید.
من از برنده شدن #سبز و #بنفش نمینالم
من از خواب قیلوله کسانی مینالم که تلنگری بیدارشان میکند و نمیدانند سر بر چه بالینی نهاده اند و کجایند و چه کرده اند و چه کسی ماسک بنفش💜 به صورتش زد..
من از رأی جوانی دلم به درد امد که به خاطر دلبری کردن بیشتر و آزاد شدن از قید پاکی رأيش را به صندوق انداخت.
من از شکمهای به کمر چسبیده ای میترسم که سراب سفره رنگارنگ بنی امیه مستشان کرد و صفهای نماز جماعت علی(ع) را خالی کردند و درحالی که رشته های گوشت را از میان دندانها خلال میکردند و به مسجد علی(ع) رجوع میکردند علی تعقیباتش را هم تمام کرده بود.
افکار لرزان جوان وطنم همیشه در کارنامه اش ثبت خواهد ماند که به عروس آزادی رای داد نه به عزت و پیشرفت وطنش.. عربستانیزه شدن ایران مبارکشان
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✏️⚫️ قصه #کوفه و #کربلا بزرگترین آزمون الهی است... تکرار ماجرای خوردن #میوه_ممنوعه آدم و حواست، تکرار داستان #هابیل و #قابیل است، تکرار آزمون #کشتی_نوح است، تکرار آزمون #ناقه_صالح است، تکرار امتحان ارم ذات العماد است، تکرار آزمون سوزاندن #ابراهیم است، تکرار فروختن #یوسف به ثمن بخس است، تکرار ماجرای #گوساله_سامری است... تکرار مظلومیت یحیای نبی است...
خدا هزاران بار تکرار کرد و نفهمیدند...چون گوششان پر بود از #تکرارهای_شیخ_گمراه...
#کربلاها_در_تاریخ_مرتب_تکرار_میشود
#کل_یوم_عاشورا_و_کل_ارض_کربلا
@tabyinchannel
#کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇
@tabyinchannel
✏️⚫️ این بار حسین(ع) در کربلا تنها نخواهد ماند
✔️ #کربلا از آنجا شروع شد که کوفیان #نائب و نماینده امامشان یعنی #مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند، عهدشان را با امامشان شکستند و به خاطر #شهوات دنیا و یا ترس از به خطر افتادن معیشت، با #ابن_زیاد بیعت کردند.
✔️ #دارالاماره نماد حکومت است و به زیر انداختن مسلم از دارالاماره یعنی از بین بردن #ولایت نائب الامام... آری! آنجا که زر و زور و #تزویر ابن زیادها و در کنار هم قرار بگیرند، اکثریت #خواص فرومایه و دنیاطلب سقوط میکنند و حسین بن علیها در کربلا به مذبح خواهند رفت...
✔️ ابن زیاد با زبانبازی و #وعدههای_پوچ، کوفیان را فریب داد، با نشر دروغهای بزرگ و #ترساندن از #جنگ، مردم را فریب داد، با خریدن خواص با همیانهای زر آنها را یاری مسلم بازداشت...
الله اکبر که تاریخ در حال #تکرار است... در کربلای آخرالزمان...
#کربلای_آخرالزمان #کوفه #زر_و_زور_و_تزویر
@tabyinchannel
#کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️چگونگی رفتار سپاه يزيد با اسرا از كربلا تا شام
🔷در منابع آمده است كه سپاه يزيد در رفتار خود با #اسرای_اهلبيت از هيچ آزاری به آنها خودداری نكرد. يكی از ستمهای آنان در حق اين خاندان، برخورد خشونتآميز و دور از انسانيت آنان، در بردن اسرا به #كوفه و #شام بود. شايد علت آن رفتارشان اين بود كه ميخواستند از اين ماجرا در راستای هدف خود، كمال بهره را ببرند و به مخالفان حكومت بفهمانند، كه اگر آنها هم فكر قيام بر ضد حكومت را در سر بپرورانند، به همين سرنوشت دچار ميشوند؛ از اينرو در برخورد با اسرا، به هر رفتار خشنی دست زدند.
🔷 #ابن_زياد نيز كه در كوفه با خطبههای آتشين و دليرانهی اهل بيت امام نزد ديگران رسوا شده، و از برخورد شجاعانهی آنها در خشم بود، تصميم گرفت آنها را هرچه سريعتر با وضعی اسفبار روانهی شام كند. از اينرو #امام_سجاد (ع) و #اهلبيتامامحسين(ع) را تحت نظر شمر بن ذی الجوشن و مُحَفِّزبن ثَعْلَبه به شام فرستاد؛ در حاليكه بر گردن #امامزينالعابدين(ع) غُلِ گران و زنجير نهاده، [۱] و دستان مباركش را به گردن بسته بودند. امام_سجاد (ع) در راه، به حمد و ثنای خدا و تلاوت قرآن و استغفار مشغول بود و با هيچكس سخنی نگفت، [۲] مگر با خانواده امام حسين (ع). [۳]
🔷 #امام_سجاد (ع) درباره ی رفتار دشمنان با ايشان فرموده است: مرا بر شتری لاغر و عريان و لنگ سوار كردند [كه ناهموار راه میرفت]، در حالی كه سرِ حسين (ع) بر نيزه، [۴] و زنان خاندانمان پشت سر من، سوار بر شترانی لاغر و استخوانی می آمدند، و بچه های كوچك و بزرگ پشت سرمان، و نيزه ها گرداگردمان بودند. اگر اشكی از چشم يكی از ما جاری ميشد، با نيزه به سرش می زدند، تا آنكه وارد شام شديم. [۵]
🔷گزارشهای فوق، بازتابهايی از رفتار غير انسانی مأموران #يزيد با #اسرای_اهلبيت (ع) است، كه منابع كهن آن را به اختصار و اجمال گزارش كردهاند. به يقين اگر سلطهی حكومت بنیاميه در اواخر قرن نخست و اوايل قرن دوم هجری اجازه ميداد كه مورخان و مقتل نويسان، #جناياتبنیامیه را بهطور كامل گزارش دهند، ابعاد بسياری از ستمگريهای آنان در اين باره، همانند عرصه های ديگر، نمايان میشد. به هر روی تأمل در همين تعابير به كار رفته در گزارشها، عمق فاجعه و ستمگری مأموران يزيد در حق اهلبيت #امام_حسين (ع) را تا حدودی روشن ميكند.
پینوشتها
[۱] بَلاذُری، انساب الاشراف، ج ۳، ص ۴۱۶؛ طبری، تاريخ الامم و الملوك، ج ۵، ص ۴۶۰؛ شيخ مفيد، الإرشاد، ج ۲، ص ۱۱۹؛ طبرسی، اعلام الوَری بأعلام الهُدی، ص ۲۴۸؛ ابنعساكر، تاريخ دمشق الكبير، ج ۶۰، ص ۱۰۲؛ ابننما، مُثير الاحزان، ص ۹۶؛ ابنكثير دمشقي، البداية و النهاية، ج ۸، ص ۲۱۱
[۲] تاريخ دمشق الكبير، ج ۶۰، ص ۱۰۲
[۳] عمادالدين طبری، كامل بهايی، ج ۲، ص ۲۹۱
[۴] بنابر گزارش بسياری از مورخان و مقتل نويسان، #سرهای_شهدا پيش از اسرا، با سر امام حسين (ع) به شام برده شد. اما اين نكته را نيز يادآوری ميكنيم كه #ابن_زياد، اسرا را به همراه مُحَفِّزبنثَعْلبه و #شمربنذیالجوشن به شام فرستاد و آنان در راه به گروهی كه سرها را به شام ميبردند، رسيدند.
[۵] الاقبال بالاعمال الحسنة فی ما يعمل مرة فی السنة، ج ۳، ص ۸۹
#امام_حسین
#امام_سجاد
#عاشورا
#کربلا
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🔹با عنایت به نکته فوق باید اشاره کنیم که چنین مورّخینی سعی دارند شیعه را به گونهای نشان دهند که اهل وفای به عهد نیستند. به سخن دیگر، دشمنان شیعه بر آن هستند تا گناه عدم حمایت مردم کوفه را بر عهده شیعیان بگذارند. در حالی که توضیحات ذیل تا حدودی نشان خواهد داد که تنها بخشی از مردم کوفه در آن شرایط، شیعه بودند و آنها نیز در شرایطی قرار گرفتند که نتوانستند از امام حسین (علیه السّلام) دفاع کنند، گرچه اگر در حدّ ایثار، قصد فداکاری داشتند، میتوانستند چنین کنند. این سخنی است که باید درباره آن به اختصار شواهدی ارائه دهیم.
🔹تصویری که از شرایط کوفه در آن زمان می توان به دست داد چنین است: #یزید کسی بود که گرچه برای مردم شام تحمّلش آسان بود، امّا برای مردمی چون مردم عراق تحمّلش قدری مشکل مینمود. هنگامی که روی کار آمد، شیعیان کوفه مخالفت را آغاز کردند. بسیاری از مردم کوفه نیز که جانشین مناسبی برای جایگزینی یزید نداشتند، بر اثر جوّ عمومی، حسین بن علی (علیه السّلام) را برگزیدند. به علاوه که عراق در شرایط طبیعی مایل به پذیرش حکومت شام نبود. وقتی که دعوت از ناحیه شیعیان آغاز شد، نه تنها عوام مردم - با روحیه خاص خود - پشتیبانی خود را اظهار کردند، بلکه کسانی نیز که موقعیّت خود را در خطر میدیدند و یا تحت تأثیر روحیّه دیگر مردم، اظهار حمایت از #امام_حسین (علیه السّلام) کردند. [۱] نتیجه آن، پیدایش جوّ کاذب اما عمومی در حمایت از امام حسین (علیه السّلام) بود.
🔹جوّی که به خاطر خلأ سیاسی پس از مرگ معاویه، بنی امیّه نیز برای مدتی نتوانستند جای آن را پر کنند. به ویژه، با حاکمیّت نعمان بن بشیر که فردی سهلگیر بود، این جوّ گسترش یافت و تا وقتی که ابن زیاد به کوفه نیامده بود به سرعت رو به فزونی بود. با توجّه به حدیثی از امام حسین (علیه السّلام)، میتوان احتمال دیگری را نیز برای دعوت از ناحیه بزرگان پذیرفت، و آن این که آنها عمداً به این جوّ دامن زده بودند تا امام را به عراق کشانده و در آنجا به شهادت برسانند. فرمایش امام حسین (علیه السّلام) چنین است: «وَ مَا کَانَتْ کَتَبَ إِلَیَّ إِلَّا مَکِیدَةً لِی وَ تَقَرَّبَا إِلَی ابْنِ مُعَاوِیَةَ». [۲] در هر حال مسلّم است که قسمت اعظم این جوّ جلوه مثبت داشت، و زمانی که مسلم بدان دیار رفت فضا را چنان دید که باید هر چه زودتر از امام بخواهد تا به کوفه بیاید.
پی نوشتها؛
[۱] افرادی چون عمرو بن حجاج و شبث بن ربعی که خود در کربلا فرماندهی سپاه ابن زیاد را داشتند، از کسانی بودند که به امام حسین (علیه السّلام) نامه نوشته بودند. (الفتوح، الكوفى، أبو محمد أحمد بن اعثم، دارالکتب العلمیه، بيروت، ۱۴۰۶ق، ج ۵، ص ۵۰-۵۱).
[۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، أحمد بن يحيى بن جابر، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلى، دارالفكر، بيروت، ۱۴۱۷ق، چاپ اول، ج ۳، ص ۱۸۵؛ الفتوح، همان، ج ۵، ص ۱۶۹
📕حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (علیهمالسلام)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، ۱۳۸۱ش، چاپ ششم، ص ۱۹۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#کوفه #امام_حسين
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مقر حكومت امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشریف) بعد از ظهور كجاست؟
🔹از برخى روايات استفاده مى شود كه #مقر_حكومت و به تعبير ديگر پايتخت حكومت #حضرت_مهدى(عجل الله تعالى فرجه الشريف) #كوفه خواهد بود. به چند روايت در اين زمينه توجه نماييد:
1⃣ابو بصير مى گويد: #امام_صادق (عليه السلام) فرمود: «اى ابا محمد! گويا مى بينم كه #قائم_آل_محمد (صلی الله علیه و آله) با خانواده اش در #مسجد_سهله ساکن شده است. گفتم: آيا خانه او مسجد سهله است؟ فرمود: آرى ...». [۱]
2⃣#امام_صادق (عليه السلام) از #مسجد_سهله ياد كرد و فرمود: «آن، خانه صاحب ما #حضرت_مهدى (عليه السلام) است زمانى كه با خاندانش در آنجا سكونت گزيند». [۲]
3⃣#امام_باقر (عليه السلام) مى فرمايد: «#مهدى (عليه السلام) #قيام مى كند و به سوى #كوفه مى رود و منزلش را آنجا قرار مى دهد». [۳]
4⃣و نيز آن حضرت مى فرمايد: «هنگامى كه #قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ما #قيام كند و به #كوفه برود، هيچ مؤمنى نيست مگر آنكه در آن شهر در كنار #مهدى (عليه السلام) سكونت مى گزيند يا به آن شهر مى آيد». [۴]
5⃣#امام_على (عليه السلام) در اين باره مى فرمايد: «روزگارى فرا رسد كه اين جا [مسجد كوفه]، عبادتگاه و مصلاى #مهدى (عليه السلام) گردد». [۵]
پی نوشتها؛
[۱] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربى، چ ۲، ج ۹۷، ص ۴۳۵، باب ۷؛ [۲] الكافی، دار الكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق، چ ۴، ج ۳، ص ۴۹۵؛ [۳] بحارالأنوار، همان، ج ۵۲، ص ۲۲۴، باب ۲۵؛ [۴] همان، ص ۳۸۶، باب ۲۷؛ [۵] من لا يحضره الفقيه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چ ۲، ج ۱، ص ۲۳۱
📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۹۰ش، چ ۷، ص ۶۴۳
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #قائم
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) - (بخش دوم و پایانی)
💠نشانههای ظهور
🔹نشانههای #ظهورامامزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دو گونه است؛ #حتمی [۱۹] و #غیرحتمی (مشروط).[۲۰]
💠نشانه های حتمی
🔹در روایات نشانههایی #حتمی برای #ظهور برشمرده شده است که عبارتند از:
1⃣ #خروج_سفیانی: فردی که در روایات، سفیانی خوانده شده از #شام به سوی #مدینه لشکرکشی میکند.
2⃣ #خسف_بیداء: سپاه سفیانی در منطقهای به نام #بیداء در زمین فروخواهد رفت.
3⃣ #ندای_آسمانی: #جبرئیل (علیه السلام) در آسمان #ندایی سرمیدهد و همگان آن را خواهند شنید.
4⃣ #قیام_یمانی: فردی از اهالی #یمن قیام میکند و مردم را به سوی #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دعوت میکند.
5⃣ #قتلنفسزکیه: فردی از نسل امام حسین (علیه السلام) در #کنار_کعبه در حال دعوت به سوی #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کشته میشود. [۲۱]
💠نشانههای غیر حتمی (مشروط)
🔹به جز نشانههایی که صراحتاً در #روایات_شیعه به #حتمی بودن آنها اشاره شده است، بقیه نشانهها از امور موقوفه یا مشروط و #غیرحتمی به شمار میروند. نشانههایی که بنا بر مشیت و #اراده_الهی ممکن است تغییر، تبدیل، تقدم یا تأخر داشته باشند؛ مثلاً اگر در حدیث به نزول بلایی (مشروط) اشاره شده باشد، ممکن است با توسل و استغفار مؤمنان و مسلمانان نزول آن به تأخیر بیافتد یا اصلاً چنین بلایی نازل نشود.
💠برخی از نشانههای غیر حتمی
🔹خورشید گرفتگی در نیمه ماه رمضان، برخلاف عادت، فرو رفتن بخش غربی مسجد دمشق، فرو رفتن یکی از روستاهای شام به نام خرشنا در زمین، ویرانی بصره، کشتن فردی که علیه سفیانی قیام کرده در پشت کوفه همراه هفتاد نفر از یارانش، بهاهتزاز درآمدن پرچمهای سیاه از جانب خراسان، ویرانی گسترده در شام و عراق، ندای غیرعادی از آسمان بر همه جهان به طوری که هرکسی در هر زبانی باشد آن ندا را به زبان خودش میشنود. [۲۲]
💠زمان و مکان ظهور
🔹زمان دقیق ظهور #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) معلوم نیست. روایات کسانی را که برای ظهور آن حضرت #زمان تعیین میکنند، مذمت و لعن شده و #دروغگو نامیدهاند. [۲۳]
🔹اگر #ظهور را به معنای #قیام بدانیم در پارهای روایات به زمان آن به صورت مختصر اشاره شده است. [۲۴] این روایات قیام آن حضرت را پس از #ناامیدی_مردم [۲۵] و در #آخرالزمان [۲۶] میدانند. و در آنها از قیام آن حضرت در سالهای فرد [۲۷] روز عاشورا [۲۸] #نوروز [۲۹] از ایام سال، روز #جمعه [۳۰] و شنبه [۳۱] از ایام هفته و پس از نماز عشا [۳۲] از اوقات روز یاد شده است.
💠محل ظهور
🔹برخی روایات #ظهور (به معنای آشکار شدن) را کمی پیشتر از قیام حضرت مهدی (عج)، در منطقه ذی طوی، میدانند. [۳۳]
💠حوادث پس از ظهور
🔹 #امام_ زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، پس از ظهور، #قیام خود را از #مکه و کنار خانه کعبه آغاز میکند. آن حضرت در کنار #کعبه #پرچم خود را میافرازد و در بین #رکن و #مقام از یاران خود بیعت میگیرد. [۳۴] سپس با جملاتی مانند «انا بقیة الله فی ارضه، و خلیفته و حجته علیکم»، خود را معرفی میکند. [۳۵] آنگاه #بیعت_عمومی میگیرد و هنگامی که شمار یارانش به ۱۰،۰۰۰ تن رسید، حرکت خود را به سمت #کوفه آغاز میکند. [۳۶]
#مآخذدرمنبعموجوداست
نویسنده: محمدحسين فاضلی
منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه
#امام_زمان #امام_مهدی #ظهور
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️شیوه امام سجاد (علیه السلام) برای زنده نگهداشتن عاشورا
🔸یکی از اتفاقات مهم در دوران زندگی #امام_زینالعابدین (علیه السلام) حضور ایشان در #واقعه_کربلا بود که به علت #بیماری_سختی که داشتند، در جنگ حضور پیدا نکردند و رسالت انتقال #پیام_عاشورا و #امامت را برعهده گرفتند.
💠امام سجاد (علیه السلام)؛ احیاء انقلاب کربلا با مولّفۀ تعمیق معارف دینی
🔹#امام_سجاد (علیه السلام) از زمانی که پدر بزرگوارش #امام_حسین (علیه السلام) به سوی مکه و از آنجا به #کربلا، حرکت کرد، همراه کاروان حسینی بود و همهی مصیبتها و سختیها را برای احیاء نهضت حسینی به جان خرید، و در راه تبیین #نهضت_سیدالشهداء (عليه السلام) از هیچ تلاشی فروگذار نکرد، لذا شاهدیم پس از حادثهی جانگداز روز #عاشورا که امام حسین (ع) و هفتاد و دو تن از یاران او به شهادت رسیدند، بقیهی خاندان و بستگان آن حضرت، از جمله #امام_زینالعابدین (عليه السلام) را از کربلا به #کوفه و از آنجا به #شام به #اسارت بردند،
🔹و اسرای کربلا، به خصوص امام سجاد (علیه السلام) و #حضرت_زینب (سلام الله علیها) در پیام رسانی و #افشاگری_نهضت و قیام #امام_حسین (علیه السلام) نقش اصلی را ایفا نمودند. اگر #امام_سجاد (علیه السلام) و #حضرت_زینب (سلام الله علیها) چهرهی زشت و پلید #یزید را معرفی نکرده بودند، در تاریخ از تاثیرگذاری #حماسه_عاشورا خبری نبود؛ لذا همچنان افشاگری امام سجاد (علیه السلام) ادامه داشت. ایشان با این افشاگری رسالت خود را که آگاه سازی مردم بود، به نحو شایسته انجام داد و سخنان و خطبههای آتشین و منطقی آن بزرگوار موجب پیدایش شک و تردید نسبت به حکومت #یزید شد.
🔹#امامعلىبنالحسین (عليه السلام) که پرورش یافته خاندان رسالت و امامت بود، همچون پدرش و دیگر مصلحان آسمانى، هیچگاه در راه مبارزه با ستم از خود سستی نشان نداد و در مقابل هیچ ظالمی سر خم ننمود. با این حال چون در دوران ایشان و با وجود تازه بودن خاطره مبارزه ماندگار پدر گرانقدرش در واقعه #کربلا، و تجربه بی وفایی مردم زمانشان، مبارزه مسلحانه نمی توانست تاثیر زیادی داشته باشد، به همین دلایل ایشان شیوه جدیدی در مبارزه را پیش گرفتند. #امام_سجاد (علیه السلام) ترجیح داد که برای ایجاد #تحولات_مثبت در جامعه اسلامی از مسیر #تعمیقمعارفدینی و تبیین مقولۀ استکبارستیزی، در قالب بسط و گسترش #ادعیه_هدفمند و بصیرت بخش، و دیگر معارف ناب اهل بیت (علیهم السلام) اقدام نماید.
🔹از آنجا که ایشان در عصر اختناق زندگی میکرد، و نمی توانست مفاهیم مورد نظر خود را به صورت آشکار و صریح بیان کند، از این رو با شیوه #موعظه، #نشر_احکام و «آثار تربیتی و اخلاقی»، و با محوریت عمق بخشی به معارف اسلامی و از طریق #مناجات و راز و نیاز، ابعاد مختلف حماسه #عاشورا را با تعمیق #بصیرت مردم، در شناخت استکبار زمان تبیین کردند، و نسبت به احیاء انقلاب کربلا اقدام نمودند. همچنین باید اذعان نمود #امام_زینالعابدین (علیه السلام) با تداوم بر #ذکر_مصائب حادثه کربلا و #روشنگری پیرامون این موضوع، سعی بر این نمود که یاد و خاطره #قیامامامحسین (عليه السلام) در اذهان زنده بماند و ضمن زنده ماندن #فرهنگ_شهادت و ایثار، حس کنجکاوی مردم پیرامون #اهدافامامحسین (علیه السلام) و یارانش از #قیام_کربلا از بین نرود.
🔹در این زمینه نقل نمودند که حضرت به مدت بیست سال در عزای پدرش امام حسین (علیه السلام) گریست. هیچ وقت طعامی به محضرشان نیاوردند، مگر آن که چشم هایش پر از اشک گردید. در اینجا باید اعتراف نمود که همین عزاداری های امام سجاد (علیه السلام) و تلفیق آن با معارف ناب اهل بیت (ع)، و تأکید بر #بصیرت_افزایی در مقولۀ ستیز با استکبار، و قیام در برابر #حاکمان_طاغوت، بنیان و اساس مراسم های امروز است، که در نتیجه آن، ما شاهد عزاداری های هر ساله مسلمانان جهان در ماه محرم الحرام و بیان اهداف و انگیزه های قیام امام حسین (علیه السلام) میباشیم.
🔹تکرار این عزاداری ها باعث گردیده است که واقعیات این موضوع نسل به نسل در بین مسلمانان انتقال یابد و مسلمین در هر گوشه ای از جهان، از تلاش های #امام_زینالعابدین (علیه السلام) جهت اصلاح جامعه اسلامی آگاهی یافته، و هر ساله بیان اهداف این قیام در محافل و مجالس خرد و کلان، مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد. فراتر از این مهم، تداوم این مسئله در بین مسلمانان باعث گردیده است که با گذشت سالها از این حادثه، غیر مسلمانانی همچون گاندی و دیگران خود را شاگردان مکتب #اباعبدالله_الحسین (عليه السلام) بخوانند و از این مکتب به عنوان مکتبی جاوید یاد کنند.
منبع: وبسایت راسخون به نقل از مرکز مطالعات شیعه
#امام_سجاد
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد