⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #دشمنی_های_آمریکا علیه ملت ایران (بخش هشتم)
🔶دلایل دشمنی و خصومت آمریکا با ایران؛ در بررسی مهمترین دلایل و عوامل دشمنی دشمنان انقلاب اسلامی با نظام جمهوری اسلامی و استمرار و دست برنداشتن از این دشمنی و عناد، میتوان به مورد زیر اشاره نمود:
💠انقلاب اسلامی، کانون بیداری و الگوی سایر ملت ها
🔷تاثیرگذاری و نفوذ انقلاب اسلامی در نهضت های آزادیبخش در سراسر جهان و تبدیل شدن #انقلاب_اسلامی به عنوان #کانون_بیداری_ملتها و الگویی برای مبارزه و مقابله با قدرتهای بزرگ و دمیدن روحیه استکبار ستیزی در میان آنان که امروزه نمونه های آن را در برخی کشورها شاهد هستیم، از دلایل عمده دشمنی #آمریکا با نظام جمهوری اسلامی است. الکساندر هیک وزیر دفاع اسبق آمریکا میگوید: «به نظر من خطرناکتر و مهم تر از این مشکلات بین المللی، عواقب گسترش بنیادگرایی اسلامی است که در #ایران پاگرفته و اکنون عراق و ثبات رژیم های عرب میانه رو را در منطقه تهدید میکند، میباشد. اگر این از کنترل خارج شود #منافع_ابرقدرتها را به خطرناکترین وجه به مخاطره خواهد انداخت». (روزنامه اطلاعات ۶۱/۱۲/۱)
🔷مقام معظم رهبری فرمودند: «آمریکاییها میدانند که اگر ایران اسلامی و ملت ایران برقله رفیع این فناوری بایستد، سخن حق او که دعوت به استقلال و عزت و سرافرازی است در افکار عمومی جهان به ویژه مسلمانان، #نفوذ بیشتری خواهد یافت و دشمنان ملت از همین مسأله ناراحت و نگرانند». (پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری؛ بیانات معظم له ۸۳/۴/۱) همچنین فرمودند: «این موضوع نشأت گرفته از ایستادگی و ثبات ملت ایران و نشانه های خوب پیشرفت در ایران اسلامی است. عزت ملت، سربلندی سیاسی نظام اسلامی، پیشرفتها و نوآوریها در عرصه های مختلف علمی و اقتصادی، و کوتاه نیامدن در مقابل قدرتهای زورگو، تداوم پیدا کرده و اکنون به #الگویی برای ملتهای منطقه تبدیل شده است.» (همان؛ بیانات معظم له ۹۰/۱/۱۴)
#منبع: وبسایت پرسمان
#آمریکا
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#فضای_مجازی و #شبکه_نفوذ
👈🏻امروز فضای مجازی در زندگی مردم، دیگر مثل پنج سال پیش و ده سال پیش نیست؛
گسترش فضای مجازی یک گسترش بسیار وسیع و عظیمی است.
خب، این فضای مجازی منافعی دارد، امکاناتی دارد، خطراتی هم دارد، خطرات بزرگی هم دارد.
اگر چنانچه این فضا ناامن باشد برای مردم، ضررش را مردم میبَرند.
ما بیشتر از خیلی از کشورها، دشمن داریم؛ دشمن هم راههای #نفوذ را پیدا میکند و یکی از راههای #نفوذ، همین مسئلهی #فضای_مجازی است.
مقام معظم رهبری (دام ظله) ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
#بی_پروایی_جنسی_در_فضای_مجازی
✴️یکی از عوامل زودهنگام شدن #بلوغ_جنسی، بیپروا بودن مسائل در #فضای_مجازی و نبودن هیچ فیلتر و ردهبندی و مواجهۀ دقیق با این فضا است.
⚠️این روزها متأسفانه شاهد یک بیپروایی جنسی در فضای مجازی هستیم و این زاییده مسائلی است که از #غرب می آید و به صورت گسترده در #دسترس عموم قرار میگیرد.
🔶جامعه ما آمادگی و درک پذیرش این فضا را نداشت و یک دفعه خود را در معرض یکسری مسائل میبیند که خیلی بیپروا و عریان در اختیار همه قرار دارد.
⚠️هیچ فیلتری و درجهبندی وجود ندارد و دسترسی به هر نوع محتوایی ممکن میشود. این موجب بیپروایی است و یک #لجام_گسیختگی_جنسی را موجب میشود.
🔥متأسفانه خیلی ها جذب #ناهنجاریها میشوند و صد البته بلوغ جنسی زودهنگام، به این نوع رفتار جنسی و چشم و گوشهایی که در سنین پایین باز میشود، ربط دارد و متأسفانه برخی از کودکان، زودتر خیلی چیزهایی که نباید بدانند را میفهمند.
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🌸﷽🌸ا
⚠️#بالاتر_از_خطر⚠️
2️⃣بخش دوم
▪️در این مملکت چه #خبر است ؟
▪️انتشار اینهمه اخبار #تلخ و سیاه به اسم #انتقاد طبیعی است !؟
!
👈اینکه دولت کم کاری می کند درست !
👈اینکه نفوذی ها در بدنه دولت جا خوش کردند درست
👈اینکه وضعیت اقتصادی دچار سردرگمی شده اینهم درست
👈اینکه گرانی بیداد می کنم درست
👈و اینکه نظارت به حداقل خود تقلیل پیدا کرده درست
👈اینکه اشکالات جدی بر قوه قضائیه وارد است درست
👈و اینکه مجلس ما در تراز اسلام و انقلاب و مردم نیست اینهم درست !
👈اینکه فرزندان بعضی از خواص دارند دارند از موقعیت پدران خود سو استفاده می کنند اینهم درست !
☝️اماااااااااااااا ؟؟؟؟؟
🤔فکر نمی کنید که فضای رسانه ای کشور بخصوص در این #فجازی بیش از حد #غبار آلود شده است !؟
🤗فکر نمی کنید در این فضای پر از گرد و خاک که #چشم چشم را نمی بیند دارد #اتفاقات مهمی رخ می دهد که از دید ما #پنهان نگه داشته شده !؟
🤔فکر نمی کنید #باز گذاشتن این #فضای رسانه ای #مفت و مجانی برای اینهمه انتقاد از نظام خودش یک #فریب بزرگ باشد !؟
🤔فکر نمی کنید اینهمه #سوژه ای که هرروز تبدیل به #خوراک خر دجال تبلیغات می شود به شکل عجیب و غریبی #غیر عادی باشد !؟
☝اصلا به فکرتان #خطور کرده است که #ممکن است این #سوژه های رنگ و وارنگ دارند #عمدا_تولید می شوند !؟
🔹عجیب است چطور #نفوذی ها را در دولت و مجلس و قوه قضائیه و ... می بینید اما در بین #مردم نمی بینید !؟
🔹مگر نفوذ در #صفوف مردم #خطرش کمتر از نفوذ در #دولت است !؟
🔹تازه مبارزه با #نفوذ در دولت به مراتب #ساده تر است !؟
🔹از کجا معلوم که #نفوذی ها به #اسم اسلام و انقلاب #کانال نزده باشند !!؟
🔹از کجا معلوم که #نفوذی ها گروه ها و کانال هایی با نام #امام زمان و رهبری و ... نزده باشند !؟
▪️چطور است که خبرهای #خوب منتشر نمی شود و یا #کمرنگ منتشر می شود !؟
▪️دو سه روز قبل و در همین اوضاع #بد اقتصادی بیش از 5000 هزار طرح #اشتغال آفرینی توسط #سپاه در مناطق محروم کشور افتتاح شد !!!
▪️این موضوع #مهم نبود !؟
🔺چطور می شود که یک #نفوذی مثل اسماعیل بخشی در صف کارگران هفت تپه به یکباره خبر اول کانال ها و گروههای فجازی می شود !؟
▪️و چقدر هم برایش اشک #تمساح ریخته شد !
▪️همه را آورد وسط میدان !
▪️چقدر بد بینی نسبت به #حافظان پنهان #امنیت کشور ایجاد کرد !
▪️چطور #خبرش را همه منتشر کردند اما #توضیحات و تکذیب های مستند بعداز آن در لابلای خبر های دیگر #گم و کمتر به آن پرداخته شد !؟
▪️چطور ماجرای محسن رضائی را همه با آب و تاب در چندین نوبت در بوق و کرنا کردند اما توضیحات سردار سلیمانی در مورد کربلای 4 را بصورت #مختصر و کمرنگ باز تاب دادند !؟
⚠️ اینجا اتفاقات #مهمی در جریان است که از نگاه ما #پنهان مانده !
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها
#رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
#مهم
#بازی_اصلاح_طلبان_درزمین_برادر_محسن !
▪️یکم :
محسن رضایی را با همه سوابق حضورش در انقلاب بعنوان یک نیروی انقلابی نمی شناسم !
رفتار او هرگز در #تراز یک انقلابی بصیر قابل ارزیابی نبوده است !
▪️دوم :
محسن رضایی این روزها آرام و قرار ندارد !
#باور کرده که رئیس جمهور است !
👈هرچه جلوتر می رویم وعده هایش جنجالی تر می شود !
👈🏽مدام بر قول های نجومی اش به مردم می افزاید !
از یارانه ۴۵۰ هزار تومانی
تا وعده حقوق به زنان خانه دار
تا ساخت دو میلیون مسکن درسال
تا .....
👈🏾با هر حساب و کتابی که این ارقام را محاسبه کنیم دخل و خرجش اصلا با هم جور درنمی آید !
💥این را حتی اقتصاددان های انقلابی و منتقد دولت هم اذعان دارند که وعده های پرداخت نقدی به مردم حداقل برای دوسال اول هر دولتی #غیرممکن است !
👈🏾ضمن اینکه اساسا پرداخت های نقدی بدون کنترل تورم خسارتش به مراتب بیش از منافع آن است !
▪️سوم :
☝🏼اما ماجرا فقط این نیست !
آنچه مایه نگرانی است پشت صحنه ستاد محسن رضایی است !
عشق و علاقه برادر محسن به فتح جایگاه ریاست قوه مجریه چشمش را به شدت نابینا کرده !
👈حضور اصلاح طلب مکار و هفت خطی مثل #تاجگردون در ستاد رضایی حکایت از خیمه سنگین اصلاح طلبان بر هدایت رضایی به سمت و سوی خراب کردن آراء رئیسی دارد !
😎تردید نکنید که در ستاد رضایی به شدت #نفوذ صورت گرفته !
👈🏾 تاج گردون آمده تا از کاندیداهای جبهه انقلاب انتقام رد صلاحتیش در مجلس رابگیرد وگرنه این بشر بخوبی می داند که محسن رضایی انتخاب مردم نیست!
▪️چهارم :
آقایان زاکانی، جلیلی و قاضی زاده بهوش باشند و در روزهای پیش روی تبلیغات انتخاباتی، وعده های #پرداخت_نقدی رضایی را منطقی، مستند و با عدد و رقم به چالش بکشند و مردم را #هشیار کنند !
👈تمرکز بیش از حد بر همتی و مهرعلیزاده چالش بزرگتری را در این سوی میدان ایجاد کرده که باید در اسرع وقت برای خنثی کردن این #خطر چاره ای اندیشیده شود !
✔️برای مردم مستضعفی که در هشت سال حکومت داری روحانی در اداره معیشت زندگی به شدت دچار مشکل شدند، وعده های #سراب_گونه پرداخت نقدی رضایی وسوسه کننده است !
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⭕️ جنگ نرم - نفوذ دشمن - نفوذ فرهنگی - دروغ - شایعه پراکنی - ابزارهای فرهنگی
🔹 #جنگ_نرم؛ یعنی جنگ به وسیلهی #ابزارهای_فرهنگی، به وسیلهی #نفوذ، به وسیلهی #دروغ، به وسیلهی #شایعه_پراكن.
بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۹/۴
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
#جنگ_نرم
#امام_خامنهای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ رسانهای چیست؟ (بخش چهارم)
🔸 #جنگ_رسانه_ای از واقعیتهای تعیینکننده در عرصهی بینالملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیتهای بحرانی همچون جنگ، نقشآفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفههای جنگ رسانهای، مؤلفههای اصلی آن معرفی شود.
💠جنگ رسانهای و مفهوم «جنگ روانی»
🔹مقام معظم رهبری در چند سال قبل، در بیانات خودشان تصریح فرمودند: «من برنامههای استکبار جهانی علیه ملت ایران را در سه جمله خلاصه میکنم: اول، #جنگ_روانی؛ دوم، جنگ اقتصادی؛ و سوم، مقابله با پیشرفت و اقتدار علمی. جنگ روانی یعنی چه؟ #هدف_جنگ_روانی، مرعوب کردن است. چه کسی را میخواهند مرعوب کنند؟ مسئولان را، شخصیتهای سیاسی را، به قول معروف خود ما نخبگان را؛ اینها را میخواهند مرعوب کنند. کسانی که قابل تطمیعاند، آنها را میخواهند تطمیع کنند؛ #اراده_عمومی را میخواهند تضعیف کنند؛ #درک_مردم از واقعیتهای جامعهی خودشان را میخواهند تغییر دهند؛ هدف جنگ روانی این است». [۱]
🔹وزارت جنگ آمریکا در کتاب «در صحنه نبرد»، #جنگ_روانی را اینگونه تعریف میکند: «جنگ روانی استفاده برنامهریزی شده از #تبلیغات و سایر اعمالی است که قبل از هر چیز با هدف تأثیر بر نظرات، احساسات، مواضع و رفتار جوامع دشمن، بیطرف، یا دوست و به شیوهای خاص دستیابی به اهداف ملی صورت میگیرد». [۲] از نظر «جان کالینز» نظریه پرداز و استاد دانشگاه ملی جنگ امریکا، #جنگ_روانی عبارت است از استفاده طراحیشده از تبلیغات و ابزارهای مربوط به آن برای #نفوذ در خصوصیات فکری دشمن، با توسل به شیوههایی که موجب پیشرفت مقاصد امنیت ملی مجری میشود. [۳]
🔹 #جنگ_روانی که اصطلاحی قدمتدار محسوب میشود، معمولاً به اقداماتی در حین جنگ نظامی یا در آستانهی جنگ نظامی احتمالی اطلاق میشود و شیوههای غیررسانهای نیز در آن مطرح است؛ اما در #جنگ_رسانه_ای که اصطلاحی متأخر است و امروزه بیشتر از آن استفاده میشود، محدودهی زمانی خاصی در نظر گرفته نمیشود و همچنین استفاده از #رسانه_های_جمعی موضوعیت دارد؛ هر چند که هر دو اصطلاح در هدف، مشترک هستند. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] بیانات معظم له در حرم رضوی ۸۶/۰۱/۰۱
[۲] صلاح نصر، «جنگ روانی»، ترجمه محمود حقیقت کاشانی، انتشارات سروش و مرکز تحقیقات، مطالعات و سنجش برنامهای صدا و سیما
[۳] استراتژی بزرگ (اصول و رویهها)، جان ام کالینز، ترجمه کورش بایندر، انتشارات دفتر مطالعات سیاسی وزارت امور خارجه، ص ۴۸۷
منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانهای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین
#جنگ_رسانه_ای #جنگ_نرم #جنگ_روانی #رسانه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ سخت، نیمه سخت و نرم و عوامل مهم برتری در آنها
🔹بیش از چهل سال مواجههی انقلاب اسلامی با توطئههای ریز و درشت #دشمن، فهرستی بلند را پیش روی ما قرار داده است. از جنگ تحمیلی هشت ساله و تجاوزات گاه و بیگاه به مرزهای کشور گرفته تا #نفوذ در ارکان تصمیمسازی و تلاش برای به خطاکشاندن دستگاه محاسباتی نظام. در تمام این موارد که شامل نبرد در #میدان_سخت، #میدان_نیمه_سخت و #میدان_نرم میشود، یک عنصر اساسی و مهم برای تفوق بر مکر دشمن ضروری و لازم است و آن، افزایش کمی و کیفیِ #سطح_اطلاعات و #تحلیلها است؛
🔹به این معنا که عناصر مأمور به حضور در این نبردهای سهگانه در درجهی اول باید در جریان آخرین اخبار و اطلاعات لازم، قرار داشته باشند و در مرحلهی بعد، باید از قدرت تحلیل و فهم حرکت احتمالی دشمن و راه مقابله با آن برخوردار باشند. در نقطهی مقابل، آفات بزرگ برای نیروهای حاضر در این میادین سهگانه، کاهش سطح هوشیاری، عدم رصد و دقت دائمی، دستکم گرفتن ترفندها و #نقشه_های_دشمن و فریفتهشدن به فضای به ظاهر آرام است که به عنوان نمونه میتوان نام برد از فتنه سال ۸۸ و آشوب آبان ۹۸ که همهی نقاط ضعف فوق - با شدت و ضعف - در آن وجود داشت و منجر شد به وقوع آسیبها و ایجاد هزینهها.
🔹خلاصه اینکه باید این نکته را همیشه در ذهن حفظ کرد که اگر ما به هر دلیلی - از خستگی گرفته تا دنیازدگی - دچار رخوت و سستی در این میدانهای سهگانه شویم، آن وقت است که دریافت ضربات و #آسیبها از #دشمن، بسیار محتمل و قابل وقوع خواهد بود؛ چرا که به فرمودهی امام علی (ع) «مَن نامَ لَم یُنَم عَنه» [۱]؛ یعنی اگر ما خوابمان برد معنایش این نیست که دشمن ما هم خوابیده و غافل است، بلکه شاید او در تدارک حرکتی جدید علیه ما باشد.
پینوشت:
[۱] نهجالبلاغه، نامه ۶۲
نویسنده: رضا رستمی
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#جنگ #جنگ_نرم #دشمن #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️نفوذ پنهان شیطان
🔸«امام خمینی» (ره) به عنوان بنیانگذار مکتب انقلاب اسلامی، دارای اندیشه و آرمان هایی است که بدلیل گسترش روزافزون این اندیشه اسلامی نو و بی بدیل در جهان، حساسیت مخالفان این تفکر را بر آن داشت تا با براندازی نظام تشکیل یافته، به مقابله با آن در آیند، اما زمانی که پروژه #براندازی بصورت پی در پی با شکست مواجه میشد، پروژه #نفوذ کلید خورد. یعنی نفوذ در انقلاب، به گونه ای که «انقلاب را استحاله کنند؛ یعنى صورت انقلاب باقى بماند، اما باطن انقلاب، سیرت انقلاب، روح انقلاب از بین برود». [۱] و در مرحله بعد با ناکارآمد جلوه دادن این تفکر در ابعاد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی همراه با تحریف بنیانگذار آن، پایه های نظام را از درون سست کنند و ریشه این مکتب اسلامی را بخشکانند.
💠نفوذ
🔹اولین قدم #دشمن در مورد «نفوذ»، تحریف شخصیت امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار مکتب انقلاب اسلامی است، به این معنا «که ارکان اصلی شخصیّت آن انسان بزرگ، یا مجهول بماند، یا غلط معنا شود، یا بصورت انحرافی و سطحی معنا شود» [۲] و قطعا تحریف شخصیتی که به عنوان رهبر و الگوی جامعه اسلامی است، منجر به تغییر و شبهه در افکار یک ملت خواهد شد و زیان بزرگی در پی خواهد داشت. مقام معظم رهبری در این باره میفرماید: «بعضی اینجور میخواهند: امام یک شخصیّت محترمی است، در تاریخ این کشور که روزگاری بود، فعّال بود، مفید بود، بعد هم از میان جمعیّت رفت و روزگار او تمام شد؛ احترامش میکنیم، نامش را با تجلیل میآوریم، صرفاً همین؛ بعضی میخواهند امام را اینجور بشناسند و بشناسانند و اینجور تلقّی کنند؛ این غلط است» [۳] در صورتی که ایشان با داشتن زمینه های برجستهی علمی و اخلاقی با اصول و مبانی فکری انقلابی، وارد میدان مجاهدت فیسبیلالله شد و سلطنت ظالمانه و موروثی چند هزار ساله را در ایران براندازی کرده و با ایجاد و تشکیل یک نظام جمهوری اسلامی، کار را بدست مردم سپرد، «که این هم در تاریخ کشور ما بلکه بعد از صدر اسلام در تاریخ کلّ اسلام بیسابقه بود» که قطعا مصداق بارز این فرمایش خداوند میباشد که: «وَ جاهِدُوا فِی اللهِ حَقَّ جِهادِهِ؛ [حج، ۷۸] و در (راه) خدا بگونه ای که شایسته اوست جهاد کنید».
🔹امروزه بحث «نفوذ» به عنوان موثرترین روش در تغییر افکار و عقاید مردم یک ملت و با هدف همسو کردن آنها با اهداف شوم خود بوده، که در زمینه های سیاسی و فرهنگی پررنگتر میباشد. نباید گذاشت این فکر و این امید شیطانی در دل دشمن پا بگیرد، زیرا خداوند سرنوشت «نفوذ دشمن» را از دست رفتن دین و دنیا دانسته، و در مورد یهودیان و مسیحیان به این نکته اشاره میکند که تا جامعه مسلمانان، دست از اسلامشان برندارند، اینها راضی نمیشوند: «یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی...» [ترجمه بخشی از آیه ۱۲۰ بقره]؛ همچنین در جای دیگر در مورد شرارت یهودیان حتی در حالت قرابت و دوستی میفرمايد: «...آنها از هرگونه شرّ و فسادی درباره شما کوتاهی نمیکنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید. (نشانه های) دشمنی از دهان (و کلام) شان آشکار شده...». [ترجمه بخشی از آیه ۱۱۸ آل عمران]. در موردشان نزول این آیه از ابن عباس نقل شده اين آيات هنگامى نازل شده كه عده اى از مسلمانان با يهوديان، به سبب قرابت، يا همسايگى، يا حق رضاع، و يا پيمانى كه پيش از اسلام بسته بودند، دوستى داشتند و به قدرى با آنها صميمى بودند كه اسرار مسلمانان را به آنان میگفتند. بدينوسيله قوم يهود كه دشمن سرسخت اسلام و مسلمين بودند و به ظاهر خود را دوست مسلمانان قلمداد میكردند، از اسرار مسلمانان مطلع میشدند. آيه نازل شد و به آن عده از مسلمانان هشدار داد كه چون آنان در دين شما نيستند، نبايد آنها را محرم اسرار خود قرار دهيد، زيرا آنان درباره شما از هيچ شر و فسادى كوتاهى نمیكنند، آنان میخواهند شما هميشه در رنج و عذاب باشيد. [۴]
🔹بی شک دفاع از این سنگر اسلامی درصورتی امکان پذیر است که معرفت و #بصیرت لازم نسبت به این تفکر اسلامی و بنیانگذار آن حاصل شود و طبق فرمایش امام علی(ع) علمداران این عرصه کسانی هستند که با بصیرت و با معرفت باشند، یعنی قدرت تشخیص حق از باطل را داشته باشند: «ِاین پرچم را تنها کسانی میتوانند بر دوش بگیرند که اهل بینش، پایداری و آگاه به مواضع حق باشند». [۵] و تنها راه کسب بصیرت طبق فرمایش قرآن کریم #اخلاص در نیت و انجام عمل برای خداست: «اگر خداترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان میبخشد...». [ترجمه بخشی از آیه ۲۹ انفال] یعنی دیده #بصیرت میدهد تا به نور باطن، حق را از باطل فرق گذارید».
پی نوشتها؛
[۱] بیانات رهبری ۸۹/۱۱/۱۵
[۲] همان ۹۴/۳/۱۴
[۳] همان
[۴] مجمع البیان، ذیل آیه۱۱۸همین سوره
[۵] بحارالانوار،ج۶۹، ص۴۷
منبع وبسایت رهروان ولایت
#نفوذ #دشمن
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️بسیج باید با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد
🔹 #بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد. امروز یکی از ضروری ترین تشکلها، بسیج دانشجو و طلبه است. طلاب علوم دینی و دانشجویان دانشگاهها باید با تمام توان خود در مراکزشان از انقلاب و اسلام دفاع کنند و فرزندان بسیجیام در این دو مرکز، پاسدار اصول تغییرناپذیر «نه شرقی و نه غربی» باشند. امروز دانشگاه و حوزه از هر محلی بیشتر به اتحاد و یگانگی احتیاج دارند. #فرزندان_انقلاب به هیچ وجه نگذارند ایادی #آمریکا و شوروی در آن دو محل حساس #نفوذ کنند.
🔹تنها با #بسیج است که این مهم انجام میپذیرد. مسائل اعتقادی بسیجیان به عهده این دو پایگاه علمی است. حوزه علمیه و دانشگاه باید چهارچوبهای اصیل اسلام ناب محمدی را در اختیار تمامی اعضای بسیج قرار دهند. باید بسیجیان جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است، چرا که بسیج تنها منحصر به ایران اسلامی نیست، باید هستههای مقاومت را در تمامی جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد
بیانات حضرت امام ۶۷/۰۹/۰۲
منبع: وبسایت روح الله (ره)
#امام_خمینی #بسیج
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️استعمار نو (بخش سوم)
🔸 #استعمار پدیدهای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکلهای مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیمبندی نمودهاند.
1⃣شرکتهای چندملیتی
🔹 #شرکتهای_چندملیتی به شرکتهایی گفته میشود که مقر اصلیشان در یک کشور است و عملیاتشان را از طریق شرکتهای فرعی یا وابسته در سایر کشورها انجام میدهند. روند ایجاد شرکتهای چندملیتی اساساً از #آمریکا آغاز شد. شرکتهای صنعتی به دلیل پیشرفت فناوری و تولید انبوه نیاز پیدا میکنند که دامنهی فعالیت خود را به کشورهای دیگر نیز توسعه دهند. ابتدا شرکت مادر به صادرات سادهی کالا و فروش آن در خارج دست میزند. مرحلهی بعد شامل به وجود آوردن سازمانهایی برای فروش در خارج است، و رسیدن به حالت چندملیتی در واقع از این مرحله شروع میشود. آنها عموما عملیاتشان را وسعت میدهند تا بتوانند با صرفهجویی در عوامل و شاخصهای قیمت، سود بیشتری بدست آورند، یعنی با افزایش سطح بازدهی و تولید، هزینهی متوسط تولیدات را پایین میآورند. به منظور تأمین این هدف، برخی از شرکتهای چندملیتی، بر مبنای قرارداد با شرکتهای مستقل و به ازای دریافت قسمتی از سود به آن شرکتها اجازه میدهد که کالای خود را تحت نام شرکت اصلی تولید و به فروش برسانند. [۱] در برخی موارد، شرکتهای چندملیتی در بازار فروش از شرایط «الیگوپولی» (یا انحصار چندجانبهی فروش، نوعی شرایط حاکم بر بازار است که در آن دو یا چند تولیدکننده، انحصار فروش یک کالا را در اختیار دارند، اما به تنهایی بر بازار حاکم نیستند) یا نزدیک به انحصار بهره میبرند. [۲]
🔹بیگمان فعالیت شرکتهای فراملیتی، بهویژه در کشورهای جهان سوم، دارای پیامدهای بسیاری است؛ که در بین صاحبنظران، دیدگاههای مختلفی در مورد این پیامدها وجود دارد. آن دسته از نظریهپردازان که موافق فعالیت شرکتهای فراملیتی در کشورهای جهان سوم هستند، معتقدند عملکرد این شرکتها عاملی مثبت در جهت رشد و توسعهی اقتصادی این کشورهاست. طبق نظر این دسته از صاحبنظران، مهمترین مانع رشد اقتصادی در کشورهای جهان سوم، کمبود شدید سرمایه و فناوری است. شرکتهای فراملیتی میتوانند با فعالیتهای خود در این کشورها، در رفع این موانع مؤثر باشند. افزون بر این، شرکتهای فراملیتی، شیوههای نوین مدیریت صنعتی را به این کشورها منتقل میکنند، و از طریق ایجاد رقابت، باعث فعالتر شدن بنگاهها و شرکتهای داخلی کشورهای جهان سوم، و سرانجام باعث ارتقای بازدهی اقتصادی، تنظیم بازار و افزایش رفاه در این کشورها میشوند. گروهی دیگر از صاحبنظران، با فعالیت این شرکتها در کشورهای جهان سوم بهشدت مخالفند. برخلاف طرفداران شرکتهای فراملیتی که استدلال میکنند سرمایهگذاری این شرکتها موجودی سرمایه و در نتیجه درآمد کشور، از جمله درآمدهای ارزی را افزایش میدهد، مخالفان این شرکتها معتقدند که آنها الزاما درآمد کشور را افزایش نمیدهند، زیرا چه بسا فعالیتهای این شرکتها، موجب خروج زیاد سرمایه از کشور شود، که به مراتب بیشتر از سرمایهگذاری اولیهی آنها باشد. [۳]
🔹 #شرکتهای_فراملیتی، افزون بر تحت سلطه درآوردن اقتصاد کشور میزبان، در حوزهی سیاسی نیز نفوذ میکنند، و با کمک شیوههایی مانند رشوه دادن به دولتمردان و استفاده از فشار دیپلماتیک از سوی دولت خود، سعی در حفظ #نفوذ و #سلطه خود در این کشورها دارند. به عبارت دیگر، شرکتهای فراملیتی به خودی خود نمیتوانند توسعهی اقتصادی را برای کشورهای جهان سوم به ارمغان بیاورند، بلکه دولت میزبان باید نظارت قوی بر فعالیتهای این شرکتها داشته باشد، و اقتصاد این کشورها نیز از قدرت لازم برخوردار باشد. اما از آنجا که این شرکتها، عمدتا به عنوان بازوی امپریالیسم اقتصادی نوین عمل میکنند، بیشتر از آنکه دغدغهی توسعهی اقتصادی کشور میزبان را داشته باشند، عمدتا به دنبال هرچه وابستهتر ساختن اقتصاد آنها هستند. بنابراین، جهانیشدن اقتصادی، به همراه یکی از عوامل مؤثر خود یعنی شرکتهای اقتصاد فراملیتی، شکل نوینی از #امپریالیسم و #استعمار است که کشورهای جنوب را روز به روز در اقتصاد کشورهای پیشرفته، ادغام میسازد. #ادامه_دارد...
• مآخذ در منبع موجود است
نویسنده؛ عباس عمادی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع)
#استعمار #استعمارگر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اهداف مهم دشمنان در جنگ نرم تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش هشتم)
🔸با کمی جستجو در فضای مجازی در خصوص اولویت های فرهنگی سخنان رهبر معظم انقلاب، به این مطالب خواهیم رسید که آرایش جبهه در حال تغییر است، و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی به سمت #ناتوی_فرهنگی و #جنگ_نرم تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد.
💠بررسی میدانی موضوع
🔹با توجه به بخش های قبلی این نوشتار که شناخت از #جنگ_نرم و فضای حاکم بر جامعه در چنین فضایی بصورت مجمل صورت گرفت، به بررسی میدانی و مصداقی موضوع و راهکارهای ممکن می پردازیم. در بررسیهای بعمل آمده از کاربران شبکه های اجتماعی، شنوندگان و بینندگان رسانه های جمعی و خوانندگان روزنامه ها و صفخات اینترنتی، نکات زیر بدست آمده است:
1⃣کاربران این قبیل رسانه ها، با توجه به اینکه هیچ شناختی از این دسته از فضاها ندارند، قطعا با نگاه بسیار مثبت و به قصد استفاده از کارکردهای مختلف و جذابیت های رسانه های جدید، اقدام به استفاده از این سامانه ها می کنند، و به هیچ عنوان در این قضایا #نگاه_دفاعی و #جنگ_نرم وجود ندارد؛ از این جهت همانند کسی است که خبری از #جنگ نداشته و در #خط_مقدم_جبهه حضور دارد و در معرض هرگونه خطر احتمالی میباشد.
2⃣عدم آگاهی از شیوه های جنگ نرم، اهداف و تاکتیک های آن، باعث گردیده تا نقشههای شوم استکبار و #دشمن در این صحنه به شکل گسترده و فزاینده ای پیشرفت داشته باشد و خطرات #نفوذ در عمق جان و دل و اعتقادات مردم، روز به روز بیشتر نمایان شده و تاثیرات آن در رفتار و گفتار مردم نمود بیشتری پیدا می کند.
3⃣تاثیر پذیری مصداقی کاربران صفحه های اجتماعی، علی الخصوص در برابر #شایعه_پردازی های اتفاق افتاده در این فضا باعث شده، تا در این زمینه آسیب پذیری های گوناگونی رخ عیان کنند، که از آن جمله میتوان به #ایجاد_بدبینی به نظام و انقلاب، بدگمانی به علم پزشکی در زمینه های مختلف و... و عدم استقبال از فرهنگ و سبک زندگی ایرانی اسلامی اشاره نمود.
4⃣جذابیتهای فریبنده این عرصه و نیز بزک کردن اکاذیب آمیخته شده به بعضی حقایق، و واقع نمایی #اخبار_کذب و مخلوط، برای مخاطب، که با شیوه ها و تاکتیکهای مختلف صورت می گیرد، هم باعث جذب مخاطب بیشتر به این موارد شده و هم شدت و حدت تاثیرگذاری روی مخاطب را مدیریت می کند که این امر نقش بسیار مهمی در نهاد تصمیم سازی نزد مخاطب دارد.
5⃣به مصداق حدیث شریف امام صادق (ع) که توسط آیت الله بهجت (ره) نقل شده که فرمودند "یک تبسم به اهل گنه که باعث تشویق آنها به گناه شود، گناه کبیره است" توجه بیشتر و ارائه آموزشهای لازم در این عرصه، خصوصا به جوانان مورد لزوم است، زیرا شاهد اتفاقاتی از این دست مانند: تایید اطلاعات (لایک) منتشر شده از سوی دیگر کاربران، بازنشر مطالب دریافتی بدون در نظر گرفتن شرایط، پیروی کردن (فالو) از بعضی رفتارها و گروهها و کمپین های خاص و...، حتی بدون قصد و نیت خاصی، و با توجه به عدم آگاهی نسبت به عمق فاجعه و بدون درک شرایط و موقعیت ها و... هستیم، حال آنکه ممکن است این تایید و یا بازنشر، و حتی پیروی نمودن از این مطالب، خطرات و آسیبهای اجتماعی و فردی گسترده ای را ایجاد نماید. #ادامه_دارد...
نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
منبع: وبسایت راه دانا به نقل از بجنا
#جنگ_نرم #جنگ_روانی #دشمن #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️استعمار نو (بخش پنجم و پایانی)
🔸 #استعمار پدیدهای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکلهای مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیمبندی نمودهاند.
3⃣جهانی شدن
🔹یکی از پدیدههایی که دنیای امروز آنرا تجربه میکند #جهانی_شدن است. جهانیشدن هم به صورت یک روند (پروسه) تعریف شده و هم به صورت یک پروژه؛ یعنی برخی از صاحبنظران معتقدند با افزایش توسعه و پیشرفت در ابزارهای ارتباط جمعی و رسانههای جمعی، تعاملات بشری با سرعت و سهولت بیشتری صورت میگیرد؛ بهگونهای که مرزهای بین دولتها بهطور روزافزون کمرنگتر میشود و حاکمیت آنها تحت تاثیر بازیگران غیردولتی به چالش کشانده میشود و بهطور کلی باید گفت که دنیا به مکان واحد و کوچکی تبدیل میگردد، یعنی کوچکترین مسئله در گوشهای از جهان بلافاصله در نقاط مختلف جهان طنین مییابد. در این جهان درهمتنیده کشورها همچون شبکهای عنکبوتی به هم متصل گشتهاند که گسترش شبکهی جهانی اینترنت به این روند بسیار کمک کرده است تا فرهنگ جهانی واحدی تشکیل گردد. [۱]
🔹در مقابل عدهای معتقدند که #جهانی_شدن پروژهای است که کشورهای پیشرفته به اجرا درمیآوردهاند تا به چپاول هرچه بیشتر کشورهای در حال توسعه و توسعهنیافته بپردازد. به اعتقاد آنها جهانی شدن به ضرر کشورهای جهان سوم خواهد بود، زیرا از بین رفتن مرزهای حاکمیت و کنترل دولتها و قوانین تعرفه و گمرک اقتصاد این کشورها از هم فروخواهد پاشید و آنها محکوم به اجرای قوانین کشورهای پیشرفته خواهند بود. [۲]
🔹به اعتقاد گروهی دیگر از این دانشمندان پیامدهای منفی #جهانی_شدن به بعد اقتصادی محدود نمیشود. #کشورهای_امپریالیستی سعی میکنند که #فرهنگ خود را بر کشورهای دیگر تحمیل کنند. مثلا #ایالات_متحده_آمریکا در غالب فیلمهای هالیوردی سعی میکنند تا فرهنگ مصرف و الگوی زندگی آمریکایی را در سطح جهان گسترش دهد، تا آنجا که برخی جهانی شدن را برابر با آمریکایی شدن میدانند. ترویج الگوهای سیاسی و حکومتی تحت لوای دموکراسی و ارزشهای لیبرالی، از جمله حقوق بشر عامل دیگری است که در تضعیف حاکمیت کشورهای جهان سوم نقش داشته است. #کشورهای_غربی با تبلیغ این نظام حکومتی سعی دارند تا شکل حکومتی همهی کشورهای جهان بهویژه کشورهای غرب آسیا مطابق با الگوهای خود درآورند، و در این مسیر از هیچ اقدامی فروگذار نخواهند کرد. بنابراین #جهانی_شدن با سرعت روزافزونی ساختار حکومتهای کشورهای ضعیفتر را متزلزل میسازد و این روند تنها به سود کشورهای پیشرفته است. [۳]
🔹در مجموع میتوان گفت اگرچه دوران استعمار کهن به پایان رسیده است و کشورهای مستعمره استقلال یافتهاند، اما روندی در حال شکلگیری است که بهمراتب پیچیدهتر از استعمار کهنه عمل میکند. #استعمار_نو از جنبههای مختلف سعی میکند تا با #نفوذ در کشورهای دیگر کانالهایی برای استخراج ثروتهای مادی این کشورها ایجاد کند که در مقایسه با گذشته قویتر و مخربتر است.
پی نوشتها؛
[۱] گل محمدی، احمد؛ جهانی شدن و هویت، تهران، نشر نی، ص ۲۵
[۲] هلد، دیوید؛ جهانی شدن و مخالفان آن، ترجمه عرفان ثابتی، تهران، ققنوس، ص ۱۵۰
[۳] همان، ص ۱۰۵ - ۱۱۲
نویسنده؛ عباس عمادی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع)
#استعمار #استعمارگر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تهاجم فرهنگی (بخش اول)
🔹با توجه به پیشرفتهای چشمگیری که در زمینههای مختلف تکنولوژی و ارتباطات رخ داده، گرایش بهسوی فرهنگ جهانی افزایش یافته است. جهان شدیدا کوچک و بههم فشرده شده و مردم کشورهای مختلف، بیش از هر زمان دیگری فرصت آشنایی و شناخت عناصر و ویژگیهای فرهنگهای جوامع دیگر را یافتهاند. از طرف دیگر این امکان فراهم شده است تا فرهنگها و آداب و رسوم مختلف، فرصت رهایی از مرزهای محدود ملی را پیدا کنند و در سایر جوامع نیز گسترش یابند؛ در اینجا اندیشهی #نفوذ و #تهاجم به #فرهنگهای_دیگر نیز بهوجود میآید. اندیشهی از بین بردن آداب و سنن و ویژگیهای ملی یک فرهنگ و در نتیجه نفی آن از جهان. #نفوذ_فرهنگی، وسایل و ابزار هویت فرهنگی را مورد هدف و هجوم خود قرار میدهد. به عقل و روان هجوم میآورد و بهوسیلهی ابزار ادراک با جهان رابطه برقرار میکند. [۱]
🔹در برخورد ایدئولوژیک هدف همیشه به آگاهی رساندن و بیدار نمودن بوده است. در صورتی که، نفوذ و #تهاجم_فرهنگی، چیرهشدن و مسلطشدن بر ادراک مورد نظر است و در نتیجه به سلب آگاهی و بیداری ملل و نیز به چیرهشدن و تسلط بر هویت فرهنگی فردی و اجتماعی میانجامد. در دورهی کشمکشهای ایدئولوژیک، وسیلهی بیداری مردم، استفاده از ایدئولوژی و عقیده بوده است، در صورتی که در عصر تهاجم فرهنگی، ابزار چیرهشدن بر ادراک، شامل گونههای مختلف سمعی و بصری میشود که سعی دارد تا از راه تبلیغات، تمامی انظار را متوجه مسائل ظاهری و سطح زندگی پیرامون نماید. [۲]
💠تعریف تهاجم فرهنگی
🔹 #تهاجم_فرهنگی، سیستمی است که برای تهیسازی هویت اجتماعی از هرگونه محتوا، گام بر میدارد و جامعه را بهسوی از همپاشیدگی سوق میدهد تا مردم را به انسانهایی بدون وطن، امت و دولت تبدیل کند. [۳] و آنچه امروز در فرهنگ عصر ما، به غرب نسبت داده میشود دارای یک بار منفی است. (که همان آثار ضد معنوی، ضد اسلامی و ضد الهی است که در تمدن غرب و فرهنگ آنها بهوجود آمده است). [۴] این موضوع به جغرافیای مغرب زمین مربوط نیست، اما بهدلیل اینکه غالبا فسادهای موجود در کشور ما معلول نفوذ فرهنگ استعماری غرب است، از اینرو، بهخاطر اختصار، #فرهنگ_غربی تعبیر میکنیم و گرنه اکنون نیز در مغرب زمین عدهای هستند که با این فرهنگ مخالفند، همچنان که در گذشته هم افراد بسیاری با آن مخالف بودهاند. [۵] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] بهشتینژاد، مهدی؛ ناتوی فرهنگی در تقابل با هویت اسلامی و ملی، پرتوسخن، شماره ۳۷۱، ص ۵۴
[۲] مصباح یزدی، محمدتقی؛ تهاجم فرهنگی، ص ۲۶-۳۰
[۳] همان؛ ص ۱۳
[۴] خامنهای، سیدعلی؛ دانشگاه اسلامی و رسالت دانشجوی مسلمان، ص ۳۴
[۵] مصباح یزدی، محمدتقی، ص ۵۴
نویسنده؛ مرتضی اشرافی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم(ع)
#فرهنگ #تهاجم_فرهنگی #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تهاجم فرهنگی (بخش دوم)
🔸 #تهاجم_فرهنگی، سیستمی است که برای تهیسازی هویت اجتماعی از هرگونه محتوا، گام بر میدارد و جامعه را بهسوی از همپاشیدگی سوق میدهد تا مردم را به انسانهایی بدون وطن، امت و دولت تبدیل کند. و آنچه امروز در فرهنگ عصر ما، به غرب نسبت داده میشود دارای یک بار منفی است، که همان آثار ضد معنوی، ضد اسلامی و ضد الهی است که در تمدن غرب و فرهنگ آنها بهوجود آمده است.
💠چگونگی شکلگیری تهاجم فرهنگی
🔹بعد از جنگ جهانی دوم، جنگ سرد به عنوان عمدهترین چالش بین دو ابرقدرت آمریکا و شوروی، تعریف و بازشناسی شده، [۱] اما در این رویارویی بزرگ روند مهم و تعیینکنندهتری نیز وجود داشت که به دور از چشمان حریف و توسط آمریکا شکل گرفت و آن جنگ سرد فرهنگی بود. [۲] در سال ۱۹۴۹م، سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) با حضور آمریکا و کشورهای اروپای غربی با هدف مقابله با قدرت نظامی شوروی شکل گرفت. در این میان #ناتوی_فرهنگی، استراتژی فرهنگی ناتو میباشد. سازمان سیا در مقام وزارت فرهنگ بلوک غرب عمل میکرد و یکی از مهمترین اقدامات آن تأسیس کنگرهی آزادی فرهنگی بود که در ژوئن ۱۹۵۰م با حضور بیشاز یکصد نویسنده از سراسر جهان در برلین گشایش یافت. [۳] از مهمترین اقدامات کنگرهی آزادی فرهنگی، ایجاد تشکیلات روشنفکری در پاریس، برلین و لندن با صرف پولهای کلان بود. امروز نیز مشاهده میشود دنیای غرب بهصورت غیر رسمی، این سازمان را در حوزهی فرهنگ ایجاد کرده و ناتوی فرهنگی را شکل داده است. [۴]
💠اهداف تهاجم فرهنگی
🔹در سالهای اخیر، جریان حاکم بر اروپا و آمریکا، طرح خاورمیانهی بزرگ را با هدف مقابله با حرکت جهانی اسلام و جنبشهای اسلامی، محوریت بخشیدن به اسرائیل و توسعهی خاورمیانه، در آسیا و آفریقا طراحی کردند. [۵] غرب با اشتعال عراق و افغانستان نشان داد که هدف از هجومشان (ناتوی فرهنگی)، ترویج سکولاریسم در منطقه با شعار جدایی دین از سیاست، استحالهی فرهنگهای ملی و جایگزین آن با فرهنگ مبتدل غربی، ترویج خرافات لاابالیگری و اباحیگری است. [۶]
💠قلمرو تهاجم فرهنگى غرب
🔹قلمرو و حیطهی نفوذ تهاجم فرهنگى، تمامى ارزشها، نظامها، فرهنگها و نمودهاى یک جامعه را شامل مىشود. [۷] در #تهاجم_فرهنگى، هم به ریشهها و سرچشمهها حمله مىشود و هم به ساقه و برگ و میوهها دستبرد زده مىشود. گرچه غارت میوهها مشهودتر است، لیکن خشکاندن ریشهها خطرناکتر است، چرا که در #هجوم_فرهنگى، تحول و دگرگونى باورها، ایدهها و گرایشها، اصلىترین و اساسىترین هدف مهاجمان است. [۸] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] نقیبزاده، احمد؛ تاریخ روابط دیپلماسی، ص ۱۸ تا ۲۴
[۲] استونرساندرس، فرانسیس؛ جنگ سرد فرهنگی، ص ۲
[۳] صانعیخوانساری، فاطمه؛ تمدنی نو در هزاره جدید، ص ۴۶
[۴] همان، ص۷۹
[۵] سخاوتمند، معین؛ سیاست و حکومت در اروپا، ص ۱۸
[۶] کاملی، رحمن؛ فرهنگ مقلد، فرهنگ مهاجم، مجله دانشکده علوم انسانی، ش ۱۲، ص ۸۳
[۷] برگزیده سخنان مقام معظم رهبری، دفتر نهاد رهبری در دانشگاهها، ص ۷۸
[۸] همان، ص ۴۶
نویسنده؛ مرتضی اشرافی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم(ع)
#فرهنگ #تهاجم_فرهنگی #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تهاجم فرهنگی (بخش پنجم و پایانی)
🔸 #تهاجم_فرهنگی، سیستمی است که برای تهیسازی هویت اجتماعی از هرگونه محتوا، گام بر میدارد و جامعه را بهسوی از همپاشیدگی سوق میدهد تا مردم را به انسانهایی بدون وطن، امت و دولت تبدیل کند. و آنچه امروز در فرهنگ عصر ما، به غرب نسبت داده میشود دارای یک بار منفی است، که همان آثار ضد معنوی، ضد اسلامی و ضد الهی است که در تمدن غرب و فرهنگ آنها بهوجود آمده است.
💠آغاز ناتوی فرهنگی علیه ملت ما
🔹 #تهاجم_فرهنگی علیه ملت ما از دوران رضاخان آغاز شد، البته قبل از این دوران نیز مقدمات تهاجم فراهم شد. [۱] همیشه و در همهی اعصار، روشنفکرانی هستند که جلوتر از زمان میاندیشند و حرکت میکنند، زمانی که #غرب درصدد سلطه بر ایران بود، از راه روشنفکری وارد شده و از طریق عناصر خودفریفتهای مثل میرزا ملکمخان و تقیزاده اقدام کرد، اما کسی که در آن روز بزرگترین قدم را به نفع فرهنگ غرب و در حقیقت به نفع سلطهی غرب و استعمار انگلیس بر ایران، برداشت، رضاخان بود.
💠عوامل، انگیزهها و اهداف تهاجم فرهنگی
🔹هدف از تهاجم فرهنگی، کنترل فرآیند تصمیمگیری و تغییر در نظام ارزشهاست که منجر به استیلای سیاسی و اقتصادی آنها میشود، بدین ترتیب که #مهاجم_فرهنگی سعی میکند با استفاده از برتریهای اقتصادی، سیاسی، نظامی و تکنولوژی خود به فرهنگ مقابل هجوم برد. بنابراین هرگاه بخواهیم بدانیم که #تهاجم_فرهنگی چگونه فرهنگ ملتها را در معرض خطر قرار میدهد باید توجه کرد که در تهاجم فرهنگی: ۱) انگیزهی مهاجم، تخریب است نه اصلاح؛ ۲) تهاجم به نقطهی قوتهاست نه نقاط ضعف؛ ۳) فرصتی برای انتخاب نیست؛ ۴) نخست اذهان تسخیر میشود، سپس اشخاص. [۲]
💠شیوهها و سازوکارهای ناتوی فرهنگی
🔹۱) استحالهی معنوی انقلاب: اولین و مهمترین #هدف_غرب در استحالهی انقلاب ما، تهیکردن جامعه از فرهنگ و اندیشههای اصیل اسلامی، یا به عبارت دیگر استحالهی معنوی آن است تا بدین وسیله بتواند از نظام اسلامی ایران صرفا پوستهای تهی از محتوای فرهنگی و احکام اسلام باقی گذارده و از این رهگذر محو فیزیکی آنرا محقق سازد. [۳] ۲) نفوذ در مراکز فرهنگی: #دشمن که تنها راه مقابله با انقلاب اسلامی را تغییر ارزش حاکم بر آن میداند، درصدد است تا با #نفوذ در مراکز فرهنگی و دگرگونی ارزشهای اخلاقی، دینی و اجتماعی به اهداف شوم خود نائل آید. [۴] ۳) مطرحکردن شعار جدایی دین از سیاست: یکی از شبهات عقیدتی، مطرح کردن مسئلهی ناکارآمدی دین در امر حکومت است که شبههای قدیمی و نشأت گرفته از تفکر جدایی دین از سیاست است. [۵]
💠جمعبندی
🔹تحولات فرهنگی، دغدغهی جدی فرهنگباوران است، آنچه این مخاطره را جدی میکند، واقعیت های دو سویه است؛ از یک طرف توانمندی هایی که فرهنگ مهاجم در خود پرورانده، و از دیگرسو ناتوانیهایی که در فرهنگهای ضربهپذیر پدید آمده است. در مواجهه و مبادلهی فرهنگی، وقتی #تهاجم_فرهنگی رخ میدهد که عناصر فرهنگساز، میدان تکوین یا بروز خلاقیت نداشته باشند. بهعبارت دیگر تهاجم فرهنگی، در فضای غفلت یا بیاعتمادی به میراث خودی مؤثر میافتد. هنگامی که سنت، تنها در تفسیر کهن ارائه میشود، طبیعی است که غفلت یا بیاعتمادی پدید آید، چرا که طیفهای گوناگون جامعه، در اندیشهها و نهادهای رقیب، حلاوت و کارکردهایی را میبینند که در ایدهها و نهادهای سنتی مشاهده نمیشود. از آنجا که فرهنگ ملی ما با اسلام درآمیخته، مشخصا در جبههی مقابل #تهاجم_فرهنگی_غرب قرار داریم.
پی نوشتها؛
[۱] کاویانی، محمد؛ جوانان و تهاجم فرهنگی، رسالت، ص۹۰
[۲] زورق، محمدحسن؛ ارتباطات و آگاهی، انتشارات دانشکده صدا و سیما، چ اول، ج اول، ص۱۱۳
[۳] کاویانی ، محمد؛ پیشین، ص۴۰
[۴] همان، ص۱۰۴
[۵] همان، ص۲۲
نویسنده؛ مرتضی اشرافی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم(ع)
#تهاجم_فرهنگی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ نرم، جنگ سایبری، و تکنیک ها (بخش دوم)
🔸با پیشرفت روز افزون امکانات و تکامل علمی جوامع، #جنگها نیز روز به روز پیشرفته تر و پیچیده تر شد و گونه های مختلفی به خود گرفت. در دنیای امروز یکی از مؤثرترین، خطرناک ترین و فعال ترین انواع جنگ، #جنگ_نرم است. این جنگ، #سلاحی_برنده است که با بهره گیری از علوم دنیای مدرن مانند روانشناسی، جامعه شناسی و... توانسته است، با کمترین امکانات و تجهیزات، تأثیرگذاری بسزایی در جوامع داشته باشد.
💠«انواع جنگ ها»؛ جنگ ها و تهدیدها را می توان به دو شاخه اصلی تقسیم کرد: #جنگ_سخت یا تهدید سخت، و #جنگ_نرم یا تهدید نرم.
1⃣«#جنگ_سخت»؛ این نوع جنگ، متکی به روش های فیزیکی و عینی، همراه با اعمال و رفتارهای خشونت آمیز، و براندازی آشکار، و با استفاده از شیوه زور و اجبار، و حذف دفعی و اشغال سرزمین است». [۱] این نوع جنگ، #محسوس، واقعی و #عینی است به گونه ای که بر قدرت سخت، یعنی عِدّه و عُدّه بنا شده است. در این گونه از جنگ به طور عمومی کسی پیروز است، که افراد و سلاح های بیشتر و پیشرفته تر در اختیار داشته و در تفکّر جنگی پیشگام تر باشد. از مهم ترین ویژگی های جنگ سخت آن است که همراه با خونریزی بوده، هدف آن تسخیر سرزمین و تغییر نظام سیاسی یک کشور می باشد.
2⃣«#جنگ_نرم»؛ جنگ نرم، جنگی است #نامحسوس، بدون درگیری مستقیم و بدون استفاده از ابزارهای خشونت آمیز ولی #تأثیرگذار، که ممکن است به صورت تدریجی یا سریع باشد، البته آثار و پیامدهای آن ماندگارتر است. در این جنگ، #افکار و #رفتارِ افراد جامعه، هدف اصلی است؛ زیرا با تغییر افکار و رفتار یک #جامعه، شهروندان آن به منزله سربازان خودی با هزینه و تلفات بسیار ناچیز اقدام به تغییر نظام سیاسی می کنند و #سرزمین خود را در اختیار #دشمن قرار میدهند.
💠تفاوت بین جنگ نرم و جنگ سرد
🔹جنگ سرد اصطلاحی است که به دوره پس از جنگ جهانی دوم تا زمان فروپاشی شوروی سابق در سال ۱۹۹۱ میلادی اطلاق میشود. به واقع جنگ سرد شامل دو عامل بود؛ یکی جنگ اندیشه ها و ایدئولوژی ها و دیگری مسابقه تسلیحاتی. جنگ اندیشه ها و ایدئولوژی ها برای تسلط بر عقاید و اراده انسان ها از سوی بلوک شرق و غرب به کار گرفته شد و مسابقه تسلیحاتی برای نشان دادن برتری نظامی دو بلوک بر یکدیگر به کار میرفت. #جنگ_نرم با هدف #براندازی_نرم و #نفوذ در ارکان سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، ایدئولوژی و... و تحول اساسی در باورهای یک ملت به کار می رود.
💠تاریخچه جنگ نرم
🔹 #جنگ_نرم اصطلاحی جدیدی برای تفکری قدیمی است. این فکر در کهن ترین منابع تاریخ جنگ کشورها یافت می شود. «این که چه زمانی انسان به فکر استفاده از چنین ابزاری افتاد و آن را به کار گرفت دقیقاً مشخص نیست. شاید بتوان گفت نخستین سنگ بنای این فکر زمانی نهاده شد که انسان در برخورد با انسان دیگر یا جانوران متوجه شد که می تواند علاوه بر قدرت فیزیکی از یکسری عوامل دیگر نظیر فریاد کشیدن، حرکت های گمراه کننده و... استفاده کند». [۲]
🔹«تفکر استفاده از #جنگ_روانی در کهن ترین متون استراتژیک نظامی مانند کتاب «هنر جنگ» سون تزو که پنج قرن قبل از میلاد در چین می زیست نیز یافت می شود. سون تزو بر اهمیت نابود کردن میل دشمن به جنگ تأکید دارد. او همچنین می نویسد که می توان از راه پراکندن داستان هایی درباره خیانت رهبران مورد اعتماد و نیروهای فرماندهی دشمن، اهدافی را به دست آورد. این کتاب همچنین توصیه می کند که برای به وجود آوردن ترس و هراس باید از برخوردی که پایان تلخی داشته باشد پرهیز کرد و پیروزی را با حداقل هزینه به دست آورد». [۳] #ادامه_دارد...
پی نوشت ها؛
[۱] گفتارهای اعتقادی، معرفتی و سیاسی، ص۹۶
[۲] حاتمی، جنگ روانی، ص۲۹
[۳] همان، ص۳۰
منبع: وبسایت حوزه نت ماهنامه فرهنگ پویا - ۲۹
#جنگ #جنگ_نرم #جنگ_روانی #دشمن #نفوذ #براندازی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ نرم، جنگ سایبری، و تکنیک ها (بخش سوم)
🔸با پیشرفت روز افزون امکانات و تکامل علمی جوامع، #جنگها نیز روز به روز پیشرفته تر و پیچیده تر شد و گونه های مختلفی به خود گرفت. در دنیای امروز یکی از مؤثرترین، خطرناک ترین و فعال ترین انواع جنگ، #جنگ_نرم است. این جنگ، #سلاحی_برنده است که با بهره گیری از علوم دنیای مدرن مانند روانشناسی، جامعه شناسی و... توانسته است، با کمترین امکانات و تجهیزات، تأثیرگذاری بسزایی در جوامع داشته باشد.
💠تفاوت بین جنگ نرم و جنگ سخت
🔹برخی بیست تفاوت اساسی میان جنگ نرم و جنگ سخت شمرده اند، که در اینجا تنها به چند نمونه از تفاوت های میان دو جنگ به گونه ای گذرا اشاره میشود؛
1⃣ #جنگ_نرم در مقایسه با جنگ سخت بسیار #کمهزینهتر است. برای نمونه، دو جنگ عراق و افغانستان بیش از هفتصد میلیارد دلار برای آمریکا هزینه داشت؛ در حالی که #کودتای_مخملی گرجستان و مصر تنها با هزینه ده میلیون دلار به سرانجام رسید.
2⃣در بسیاری از مواقع، پیروزی در #جنگ_نرم بسیار سریعتر از جنگ سخت به دست می آید. برای نمونه، در جنگ های نخست، اغلب سخن از سال های متمادی است، در حالی که پیروزی در #جنگ_نرم گاهی چند ماهه به دست می آید.
3⃣در #جنگ_نرم، شهروندان کشورِ هدف به عنوان سربازان کشور حمله کننده، عمل می کنند، و اگر تلفاتی هم باشد از خود شهروندان کشورِ هدف است، نه کشورِ حمله کننده.
4⃣کشته های جنگ سخت، قهرمانان آن کشور به حساب می آیند، در حالی که تلف شدگان #جنگ_نرم به طور عمده مورد تنفر ملت هستند؛ یک پسر معتاد یا یک دختر ولگرد هرگز قهرمان یک کشور نیستند، در حالی که هر دو از #تلفات جنگ نرم میباشند.
5⃣پیروزی در #جنگ_نرم، پیروزی ماندگارتری در مقایسه با پیروزی در جنگ سخت است؛ چرا که پس از پیروزی در جنگ سخت، گروه های مقاومت مردمی و ارتش های آزادی بخش برای آزادسازی کشور شکل میگیرد، در حالی که در #جنگ_نرم این خود شهروندان هستند که #دشمن را به خانه خویش دعوت میکنند و بطور طبیعی #مقاومتی نیز شکل نخواهد گرفت.
6⃣اگر گروه های مقاومت در کشوری که در #جنگ_سخت شکست خورده است نتوانند به پیروزی دست یابند، شیوه جنگ را عوض می کنند؛ در حالی که در #جنگ_نرم اصلاً تفکر #مقاومت شکل نمی گیرد. برای مثال دو کشور آلمان و ژاپن پس از شکست در جنگ جهانی دوم، وارد جنگ اقتصادی با کشورهای فاتح شدند و خود را پس از چند سال دومین و سومین اقتصاد برتر جهان نامیدند؛ در حالی که کشور شکست خورده در #جنگ_نرم دارای روحیه #خودباختگی و انفعال فرهنگی سیاسی و اقتصادی در برابر کشور فاتح است.
7⃣شلیک اولین گلوله در جنگ سخت همه را هوشیار می کند، در حالی که #جنگ_نرم #نامحسوس و بی سر و صداست و گاهی #دشمن تا درون خانه ها آمده است، اما هنوز اهالی خانه در خواب هستند. #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت حوزه نت به نقل از ماهنامه فرهنگ پویا - ۲۹
#جنگ #جنگ_نرم #جنگ_روانی #دشمن #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ نرم، جنگ سایبری، و تکنیک ها (بخش چهارم)
🔸با پیشرفت روز افزون امکانات و تکامل علمی جوامع، #جنگها نیز روز به روز پیشرفته تر و پیچیده تر شد و گونه های مختلفی به خود گرفت. در دنیای امروز یکی از مؤثرترین، خطرناک ترین و فعال ترین انواع جنگ، #جنگ_نرم است. این جنگ، #سلاحی_برنده است که با بهره گیری از علوم دنیای مدرن مانند روانشناسی، جامعه شناسی و... توانسته است، با کمترین امکانات و تجهیزات، تأثیرگذاری بسزایی در جوامع داشته باشد.
💠ابزارهای جنگ نرم
🔹تردیدی وجود ندارد که آسیب های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، #جامعه را در مسیر #فروپاشی و تزلزل قرار میدهد و علایق ملی و روابط اجتماعی را مختل میکند. در این میان، #رسانه به عنوان اصلی ترین و کارآمدترین ابزار #جنگ_نرم به ایفای نقش میپردازد. بی گمان، #رسانهها در خط مقدم جنگ نرم قرار دارند. امروزه #رسانهها به راحتی می توانند جریان های اجتماعی را هدایت، نظارت و کنترل کنند و به #جریان_سازی بپردازند. در حال حاضر هر رسانه ای که قویتر باشد، در جهت دهی به #افکارعمومی مردم نیز موثرتر است.
🔹#رسانهها در تمام جنگ ها به مثابه ابزاری برای #جنگ_روانی و تبلیغات جنگی از سوی کشورها مورد استفاده قرار میگرفته اند که نویسندگان، خبرنگاران، تولیدکنندگان خبری و مطبوعاتی، عکاسان و... سربازان آن به شمار می روند و سلاح آنها رادیو، تلویزیون، اینترنت، ماهواره، دوربین، قلم و... است. در میان این ابزارها شاید بتوان گفت ماهواره و #شبکههایاجتماعی و اینترنتی بیشترین محدوده تاثیر را دارا هستند و از جایگاه ویژه ای در این نبرد برخوردارند. جهانی و فرا مرزی بودن، و دسترسی آسان و کم هزینه، بارزترین ویژگی بهره وری از این دو ابزار است که با استفاده از تکنیک های سمعی و بصری، #عمیقترینتاثیر را در برخی مخاطبان خود میگذارند.
🔹البته در این میان، تفاوت هایی بین #ماهواره و #اینترنت وجود دارد؛ گروه هدف در ماهواره، اغلب، #عوام هستند که بیشترین تاثیرپذیری آنها از ماهواره است؛ ولی گروه هدف در شبکه های اینترنتی بطور عمده #جوانان و #خواص هستند و عموم مردم ـ جوانان و خواص ـ کمتر به استفاده از شبکه های گوناگون اینترنتی روی می آورند. افزون بر این، تنوع و جذابیت #فضای_سایبری، دسترسی آسان و کم هزینه و سریع به آن، اینترنت و فضای سایبری را به ابزاری استثنایی در #جنگ_نرم تبدیل کرده است؛ علاوه بر اینکه محتوای شبکه های ماهواره ای نیز در فضای اینترنتی قابل دسترسی است.
🔹امروزه #اینترنت در تمام عرصه های زندگی فردی و اجتماعی، دولتی و خصوصی، علمی، آموزشی، سرگرمی و... حضور جدی دارد. البته فضای سایبری، #چاقوییدولبه است که هرچند سررشته آن در دست #مستکبران قرار دارد، ولی جوامع هدف نیز از آن، در پاتک های جنگ نرم بهره می برند. به واقع، کم هزینه بودن و بی نیازی فضای سایبری از سرمایه گذاری هنگفت، موجب شده است که جوامع دیگر نیز به علت برخورداری از هوش، استعداد و انگیزه فراوان به پیروزی های متعددی در این حیطه دست یابند، تا جایی که #ایران بعد از چین، آمریکا و روسیه چهارمین ارتش سایبری جهان را داراست. #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت حوزه نت به نقل از ماهنامه فرهنگ پویا - ۲۹
#جنگ_نرم #جنگ_روانی #رسانه #ماهواره #اینترنت #سایبر #دشمن #نفوذ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آیا هر گونه «سخن درگوشى» در اسلام حرام است؟
🔹#نجوا تنها به معنى «سخنان درگوشى» نیست، بلکه هر گونه #جلسات_سرّى و مخفیانه را نیز شامل مى شود؛ زیرا در اصل، از ماده «نجوة» - بر وزن دفعة - به معنى «سرزمین مرتفع» گرفته شده است، بدین جهت که سرزمین هاى مرتفع از اطراف خود جدا هستند، و از آنجا که #جلسات_سرّى و #سخنان_درگوشى از اطرافیان جدا مى شود، به آن #نجوا گفته اند. بعضى معتقدند: همه اینها از ماده «نجات» به معنى «رهایی» گرفته شده است؛ زیرا یک نقطه مرتفع از هجوم سیلاب در امان است، و یک «مجلس سرّى» یا #سخن_درگوشى از اطلاع دیگران برکنار مى باشد.
🔹به هر حال در «آیه ۱۱۴ سوره نساء» مى خوانیم: (در غالب جلسات محرمانه و مخفیانه آنها که بر اساس نقشه هاى شیطنت آمیز بنا شده خیر و سودى نیست)؛ «لا خَیْرَ فی کَثیر مِنْ نَجْواهُمْ». پس از آن براى این که گمان نشود هرگونه #نجوا و #سخن_درگوشى یا جلسات سرّى مذموم و ممنوع است، به چند مورد به عنوان مقدمه بیان یک قانون کلى، به صورت استثناء در ذیل آیه اشاره کرده، مى فرماید: (مگر کسى که در #نجواى خود، توصیه به #صدقه و #کمک به دیگران، یا انجام #کار_نیک، و یا #اصلاح در میان مردم نماید)؛ «إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَة أَوْ مَعْرُوف أَوْ إِصْلاح بَیْنَ النّاس».
🔹و (این گونه #نجواها اگر به خاطر #تظاهر و ریاکارى نباشد، بلکه منظور از آن کسب #رضای_پروردگار بوده باشد، خداوند #پاداش_بزرگى براى آن مقرر خواهد فرمود)؛ «وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیما». اصولاً «نجوا»، #سخنان_درگوشى و «تشکیل جلسات سرّى» در قرآن (سوره مجادله آيه ۱۰) به عنوان یک #عمل_شیطانى معرفى شده است، مى فرماید: «اِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّیْطانِ»؛ (نجوا از #شیطان است). زیرا این کار غالباً براى اعمال نادرست صورت مى گیرد، چرا که انجام کار خیر، مفید و مثبت معمولاً چیز محرمانه و مخفیانه اى نیست که مردم بخواهند با سخنان درگوشى آن را انجام دهند.
🔹ولى از آنجا که گاهى #شرایط_فوقالعادهاى پیش مى آید که انسان مجبور مى شود در #کارهای_نیک از روش #نجوا استفاده کند، این استثناء مکرر در قرآن آمده است. در «آيه ۹ سوره مجادله» مى خوانیم: «یا أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوا اِذا تَناجَیْتُمْ فَلا تَتَناجَوا بِالإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِیَةِ الرَّسُولِ وَ تَناجَوا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوى»؛ (اى کسانى که ایمان آورده اید هنگامى که #نجوا مى کنید براى گناه، ستم و نافرمانى پیامبر نجوا نکنید، و تنها براى #کار_نیک و #پرهیزکارى نجوا داشته باشید). اساساً #نجوا اگر در حضور جمعیت انجام پذیرد، #سوءظن_افراد را برمىانگیزد، و گاهى حتى در میان دوستان ایجاد #بدبینى مى کند؛ به همین دلیل، بهتر است جز در موارد ضرورت از این موضوع استفاده نشود و فلسفه حکم مزبور در #قرآن نیز همین است.
🔹البته گاهى #حفظآبروىانسانى ایجاب مى کند از #نجوا استفاده شود، و از جمله #کمکهای_مالى است که در آیه فوق به عنوان #صدقه از آن یاد شده است. و یا #امر_به_معروف کردن که گاهى اگر آشکارا گفته شود، طرف، در برابر جمعیت شرمنده مى شود، و شاید به همین علت از پذیرش آن امتناع ورزد و مقاومت کند، که در آیه فوق از آن تعبیر به #معروف شده است. و یا در موارد «اصلاح بین مردم» که گاهى #آشکارا گفتن مسائل، جلو اصلاح را مى گیرد، و باید با هر کدام از طرفین دعوا جداگانه و به صورت #نجوا صحبت شود تا #نقشه_اصلاحى پیاده گردد. در این سه مورد و آنچه مانند آن است، ضرورت اقتضاء مى کند کار مثبت در زیر چتر #نجوا قرار گیرد.
🔹قابل توجه این که: موارد سه گانه فوق، همه در عنوان #صدقه مندرج است؛ زیرا آن کس که امر به معروف مى کند، زکات علم مى پردازد، و آن کس که اصلاح ذات البین مى نماید، زکات نفوذ و حیثیت خود را در میان مردم اداء مى کند، چنان که از #امام_على (عليه السلام) نقل شده: «اِنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَیْکُمْ زَکاةَ جاهِکُمْ کَما فَرَضَ عَلَیْکُمْ زَکاةَ ما مَلَکَتْ أَیْدِیْکُمْ» [۱] (خداوند بر شما #واجب کرده است #زکات #نفوذ و #حیثیت_اجتماعى خود را بپردازید، همان طور که بر شما واجب کرده زکات مال خود را بدهید). و از #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده که به «ابو ایوب» فرمود: «آیا نمیخواهى تو را از صدقه اى آگاه کنم که خدا و پیامبرش آن را دوست مى دارند: هنگامى که مردم با یکدیگر دشمن شوند، آنها را #اصلاح ده و زمانى که از هم دور گردند آنها را به هم نزدیک کن». [۲]
پی نوشتها؛
[۱] وسائل الشيعه، ج۱۶، ص۳۸۱، چ آل البيت
[۲] كنزالعمال، ج۳، ص۵۹، مؤسسة الرسالة بيروت، ۱۶ جلدى
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی، مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیۀ، چ۳۶، ج۴، ص۱۶۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#نجوا
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️موضع جمهوری اسلامی در قبال فلسطین
🔹موضع ما در قضیّهی #فلسطین یک موضع اصولی است؛ یک موضع قطعی و اصولی است. از پیش از پیروزی انقلاب، از اوایل نهضت، #امام_بزرگوار ما به خطر #نفوذ #صهیونیسم و دخالت صهیونیسم و #ظلم صهیونیسم تصریح کرد؛
🔹از اوّل انقلاب هم ما در این موضع قرار گرفتیم. اوّلین کاری که #جمهوری_اسلامی کرد، این بود که #مرکز_صهیونیستها در تهران را که مال رژیم قبل بود، از آنها گرفت، بیرونشان کرد، داد به #فلسطینیها؛ این یک کار واقعی و نیز یک کار نمادین بود و تا امروز ما در موضع خودمان قرار داریم.
🔹ما از #فلسطین حمایت کردیم، به #فلسطینیها کمک کردیم، باز هم کمک می کنیم، هیچ گونه ملاحظه و رودربایستی هم در این قضیّه نداریم. باید همهی دنیای اسلام به فلسطین کمک کنند.
بیاناتمقاممعظمرهبری ۹۸/۰۸/۲۴
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«امام علی» (علیه السلام) درباره راه نفوذ «شیطان» در انسان چگونه هشدار می دهد؟
🔹از آنجا كه سرچشمه بسيارى از بدبختی ها و مشكلات انسان ها و جامعه وسوسه هاى #شيطان است #امام_علی (علیه السلام) در خطبه ۱۲۱ #نهج_البلاغه به همه يارانش هشدار مى دهد، كه مراقب #توطئه هاى شيطان، و طرق #نفوذ او باشند، و با چهار جمله، همه گفتنی ها را بطور خلاصه بيان مى كند؛ مى فرمايد: «إنَّ الشَّيْطَانَ يُسَنِّی لَكُمْ طُرُقَهُ» (#شيطان راه هاى انحرافى خويش را براى شما آسان جلوه مى دهد [تا گام در طريق او بگذاريد]). و از سياست #گامبهگام، استفاده کرده و می خواهد #اعتقادات و #اعمال شما را يكى بعد از ديگرى بر باد دهد. «وَ يُرِيدُ أَنْ يَحُلَّ دِينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً» (مى خواهد رشته هاى محكم دين شما را گره گره بگشايد).
🔹و برنامه ديگر او اين است كه «وَ يُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ الْفُرْقَةَ» (به جاى اتحاد و هماهنگى ايجاد #تفرقه كند). «وَ بِالْفُرْقَةِ الْفِتْنَةَ» (و به وسيله تفرقه #فتنه بر پا سازد!). آرى نخستين برنامه #شيطان اين است كه بيراهه هاى خطرناك را در نظر انسان، شاهراه مستقيم جلوه می دهد، و با روش #تساهل و #تسامح همگان را به طرق خود دعوت مى كند، و طريق #اطاعت_الهى را مشكل و خشن و ناهموار جلوه گر مى سازد. هنگامى كه #انسان، در طريق او گام گذارد، در هر قدم او را به ترك قانونى از قانون هاى الهى و ترك پيمانى، از پيمان هاى مقدّس دينى، وادار می سازد؛
🔹همانطور كه #قرآن_مجيد چهار بار روى اين معنا تكيه كرده كه: «وَ لاَ تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ» (از #گامهاى_شيطان پيروى نكنيد)؛ و در جاى ديگر مى فرمايد: «وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإنَّهُ يَأمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ» (و هر كس از #گامهای_شيطان پيروى كند #گمراه می شود، چرا كه او به فحشا و منكر دعوت ميكند). و هنگامى كه #انسان را نسبت به احكام الهى، بى تفاوت كرد و هوا و #هوسها بر جامعه حاكم شد، با استفاده از تضادّهاى منافع مادى، و تعصب هاى جاهلى، مردم را به #تفرقه دعوت مى كند؛ همانگونه كه در «قرآن مجيد» مى خوانيم: «إنَّما يُرِيْدُ الشَّيْطانُ اَنْ يُوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ» [مائده، ۹۱] (#شيطان مى خواهد در ميان شما #عداوت و دشمنى بواسطه شراب و قمار ايجاد كند).
🔹بديهى است هنگامى كه آتش اختلاف و #نفاق، در جامعه روشن شود، فتنه ها به دنبال آن آشكار مى گردد، و #فتنه ها دين و دنياى انسانها را تباه مى سازد. در ماجراى #صفين دقيقاً همين برنامه هاى شيطانى اجرا شد، نخست #شيطان به آنها القا كرد كه پذيرش #حكميّت سهل ترين راه براى رسيدن به صلح و آرامش است؛ سپس آنها را به #نافرمانى در برابر دستورات محكم #امام_علی (علیه السلام) در زمينه جهاد دعوت نمود، و به دنبال آن تفرقه و #نفاق در آن لشكر عظيم افكند كه نتيجه آن فتنه «عمرو عاص» و فتنه خوارج بود. سپس امام علی (علیه السلام) براى اين كه اصحاب و يارانش در اين دام نيفتند مى فرمايد:
🔹«فَاصْدِفُوا عَنْ نَزَغَاتِهِ وَ نَفَثَاتِهِ، وَ اقْبَلُوا النَّصِيحَةَ مِمَّنْ أَهْدَاهَا اِلَيْكُمْ، وَ اعْقِلوهَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ» (حال كه چنين است از #وسوسه ها و #فريب هاى او روى بگردانيد و نصيحت را از كسى كه به شما هديه می كند پذيرا شويد، و آن را محكم در درون جان خويش نگهدارى كنيد). در عصر و زمان ما نيز مطلب همين گونه است؛ نخست #شيطان طرق انحرافى خود را سهل و آسان نشان مى دهد، و گروهها را به سوى خود می كشاند، و بعد #ارزشهاى_اسلامى را يكى يكى از آنها مى گيرد، سپس در ميان آنها #تفرقه مى افكند و به دنبال تفرقه آتش فتنه هاى سياسى اجتماعى و اقتصادى را روشن مى كند.
📕پيام امام امير المومنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۵، ص ۲۲۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#شیطان #فتنه #تفرقه #دشمنی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️جنگ نرم، اولویت استکبار در مواجهه با نظام اسلامی
🔹همه این را امروز فهمیدهاند و دانستهاند که مواجههی #استکبار با نظام #جمهوری_اسلامی، دیگر از نوع مواجههی دههی اول انقلاب نیست. در آن مواجهه، زورآزمائی کردند؛ #شکست خوردند. مواجههی سخت بود؛ ایجاد #جنگ بود، #کودتا بود. در اول انقلاب کودتا راه انداختند، #شکست خوردند؛
🔹 #شورشهای_قومی راه انداختند، سرکوب شدند و #شکست خوردند؛ #جنگ_تحمیلی را به راه انداختند که هشت سال به طول انجامید، #شکست خوردند؛ پس دنبال این راهها نخواهند رفت، یعنی احتمالش ضعیف است. البته باید همیشه #هشیاری نسبت به همهی جوانب باشد. اما این، اولویت استکبار در مواجههی با نظام اسلامی نیست.
🔹اولویت، آن چیزی است که امروز به آن می گویند #جنگ_نرم؛ یعنی #جنگ به وسیلهی #ابزارهای_فرهنگی، به وسیلهی #نفوذ، به وسیلهی #دروغ، به وسیلهی #شایعه_پراکنی؛ با ابزارهای پیشرفتهای که امروز وجود دارد، ابزارهای ارتباطیای که ده سال قبل و پانزده سال قبل و سی سال قبل نبود، امروز گسترش پیدا کرده.
🔹 #جنگ_نرم یعنی #ایجاد_تردید در دلها و ذهنهای مردم. یکی از ابزارها در جنگ نرم این است که #مردم را در یک جامعه نسبت به یکدیگر #بدبین کنند، #بددل کنند، #اختلاف ایجاد کنند؛ یک بهانهای پیدا کنند، با این بهانه بین مردم ایجاد #اختلاف کنند
بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۰۹/۰۴
منبع؛ وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«اقتصاد امن» دارای چه ویژگی هایی است؟
🔸در ادبیات اقتصادی برای #اقتصاد_امن، ویژگیهای متعددی ذکر شده است که میتوان آنها را در پنج مورد به شرح زیر خلاصه کرد:
1⃣«ثبات و شفافیت قوانین و مقررات»
🔹در یک #اقتصاد_امن، شهروندان، اعم از مصرف کنندگان یا فعالان اقتصادی میتوانند #شرایط_اقتصادی را #پیشبینی، و برای خود #برنامهریزی کنند. در اقتصادهای امن، #قوانین و مقررات، باثبات و قابل پیشبینی هستند و دولت، تصمیم های ناگهانی و غافلگیر کننده نمیگیرد. در یک «اقتصاد امن»، همچنین قوانین و مقررات ناظر به کسب و کار و #حقوق_اقتصادی #شهروندان، کاملاً #شفاف، روشن و غیرقابل تفسیر هستند و هیج مسئول حکومتی اعم از مدیر یا کارمند نمیتواند در پرداخت حق شهروندان (مثلاً صدور مجوز یا پرداخت تسهیلات بانکی) اعمال سلیقه یا امروز و فردا کند.
2⃣«تعریف و تضمین حقوق مالکیت»
🔹در یک #اقتصاد_امن حقوق #شهروندان هم دقیقاً روشن است و هم توسط حکومت به طور کامل #تضمین شده است. در یک اقتصاد امن، #فعالان_اقتصادی برای احقاق به موقع و منصفانهی حق خود در دعاوی تجاری و مالی، به #دستگاه_قضایی اعتماد کامل دارند، و سرعت عمل و کارآمدی مراجع انتظامی و قضایی در رسیدگی به شکایت فعالان اقتصادی از یکسو، و #ضمانت_اجرایی و بازدارندگی قوانین مربوط به #حقوق_مالکیت شهروندان از سوی دیگر، به حدی بالا هستند که ناهنجاری هایی نظیر سرقت، کلاهبرداری، زمینخواری، و تعدی به مال دیگران و... در یک #اقتصاد_امن، اصولاً مقرون به صرفه نیست و تقریباً دیده نمیشود.
3⃣«ثبات اقتصاد کلان»
🔹در یک #اقتصاد_امن، اجزای #اقتصاد_کلان، نظیر نرخ #ارز، نرخ #تورم، #اشتغال و #سرمایهگذاری باثبات هستند و تکانه های بیرونی، نظیر نوسانات ناگهانی قیمتها در بازارهای جهانی نمیتواند زندگی اقتصادی #مردم و واحدهای #تولیدی را دچار اخلال جدی کند. طبیعی است اقتصادهای تکمحصولی یا متکی به صادرات مواد اولیه نظیر نفت خام، از ویژگی های اقتصاد امن دور هستند.
4⃣«شفافیت و سلامت اداری مالی»
🔹در یک #اقتصاد_امن، «اطلاعات اقتصادی» در دسترس همهی شهروندان قرار دارد، و #رانت_اطلاعاتی وجود ندارد؛ در نتیجه شفافیت کامل درآمد و مزایای مسئولان و کارمندان و استفاده از بانکهای اطلاعاتی، ناهنجاری هایی نظیر فرار مالیاتی، اعمال #نفوذ و #تبانی در معاملات حکومتی، رشوه خواری، قاچاق، پارتی بازی در استخدام و توزیع #رانت، عملاً وجود نخواهد داشت.
5⃣«فرهنگ وفای به عهد و صداقت»
🔹در اقتصادهای امن، هم #مردم و هم #مسئولان حکومتی به #وعده های خود کاملاً وفادار و با یکدیگر #صادق هستند. در نتیجه در چنین اقتصادی، کلاهبرداری، تقلب، خیانت در امانت، صدور چک بیمحل، مطالبات معوق دولتی، خرید و فروش رأی، عملاً وجود خارجی ندارد یا بسیار نادر است. نگاهی به ماهیت #اقتصاد_امن نشان میدهد این مفهوم در واقع بخشی از شروط تحقق #اقتصاد_مقاومتی است؛ چرا که رکن مهم اقتصاد مقاومتی، #تولید و #صادرات محصولات #دانشبنیان است. در اقتصادی که امن نباشد، یعنی فعالان اقتصادی دائم در معرض تکانههای غیرقابل پیشبینی باشند، مال و #حقوقشان تعریف و تضمین نشده باشد و با فساد و تقلب و رانتخواری مواجه باشند، نه جوششی در دستیابی به #فناوری اتفاق میافتد، و نه تلاش مؤثری برای #خلق_ثروت از دانش.
💠عجیب نیست که #اقتصادهای_مرفه مبتنی بر #صادرات محصولات #دانشبنیان، واجد شرایط #اقتصاد_امن هستند. حُسن کلیدی اقتصاد امن این است که تحقق آن به هزینههای هنگفت برای احداث زیرساختها نیاز ندارد، بلکه به #اصلاح_رفتارها نیاز دارد. اگر #مسئولان اجرایی، قضائی، تقنینی و انتظامی، شرایط #اقتصاد_امن را محقق کنند، #کارآفرینان بالقوه ایرانی به میدان میآیند و هم برای کشور، زیرساخت های اقتصادی خواهند ساخت، و هم با #تولید و #صادرات محصولات دانشبنیان، #رفاه و #ثروت را نصیب هممیهنان خود خواهند کرد.
نویسنده: دکترسیدامیرسیاح، کارشناس مسائل اقتصادی
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
#اقتصاد
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«تاکتیک های جنگ روانی» (بخش اول)
🔹#جنگ_روانی از واژه هایی است که تاکنون تعریف های متنوع و گوناگونی براساس شرایط استفاده از آن، ارائه شده است. ارتش آمریکا در مارس ۱۹۵۵م در آئین نامه رزمی خود، تعریفی جالب از #جنگ_روانی در عرصه بین المللی ارائه کرد. «جنگ روانی» در آئین نامه یاد شده، اینگونه تعریف شده است: «#جنگ_روانی، استفاده دقیق و طراحی شده از #تبلیغات و دیگر اعمالی است که منظور اصلی آن، #تأثیرگذاری بر عقاید، احساسات، تمایلات و رفتار دشمن، گروه بی طرف و یا گروه دوست است؛ به نحوی که #پشتیبانی برای برآوردن مقاصد و اهداف ملی باشد».
🔹به اعتقاد ویلیام داواتی، #جنگ_روانی عبارت است از: «مجموع اقداماتی که از طرف یک کشور، به منظور #اثرگذاری و #نفوذ بر عقاید و رفتار دولتها و ملت های دیگر، در جهت مطلوب و با #ابزارهایی غیر از نظامی، سیاسی و اقتصادی، انجام میشود». طرفداران این نگرش اغلب بر این باورند که #تبلیغات، جزء اصلی و اساسی جنگ روانی است، نه همه آن. #جنگ_روانی همچنین عبارت است از: «مجموعه اقدامات #تبلیغی - #روانی یک کشور یا یک گروه، به منظور اثرگذاری و نفوذ بر عقاید و رفتار دولتها و مردم، در جهت مطلوب.
🔹در بخش های بعدی این نوشتار به توضیح اجمالی در مورد برخی از #تاکتیکهای_جنگروانی، از جمله «سانسور»، «تحریف»، «ساختن یک یا چند دشمن فرضی»، «پاره حقیقت گویی»، «محک زدن»، «ادعا به جای واقعیت»، «شایعه»، «ماساژ پیام»، «کلی بافی»، «زمانبندی»، «حذف»، «قطره چکانی»، «دروغ بزرگ یا استفاده از دروغ محض»، «فوریت بخشیدن ساختگی به خبر» و «پیچیده کردن خبر برای عدم کشف حقیقت» خواهیم پرداخت. #ادامه_دارد...
نویسنده: دکتر محمد سلطانی فر
منبع: حوزه نت به نقل از جنگ روانی، معاونت سیاسی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها
#جنگ_روانی #عملیات_روانی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مراحل نفوذ «شیطان» در انسان در کلام «امام علی» (علیه السلام) چگونه بیان شده است؟
🔹در خطبه هفتم #نهج_البلاغه چگونگی #نفوذ_شیطان در انسان در چند مرحله دقیقاً بیان شده است و #امام_علی (علیه السلام) آن را با #ظرافت و #فصاحت و #بلاغت_ویژه خود در لابهلاى تشبیهات زیبا و گویا به بهترین وجهى شرح میدهد، به گونه اى که بهتر از آن تصوّر نمیشود. در نخستین مرحله به این حقیقت اشاره ميفرمايد که: #نفوذ_شیطان در وجود هر انسانى #اختیارى است، نه اجبارى. این #انسانها هستند که به او «چراغ سبز» نشان میدهند، و جواز ورودش را در کشور وجود خویش صادر ميکنند.
🔹حضرت ميفرمايد: «اِتَّخَذُوا الشَّیْطانَ لاَمْرِهمْ مِلاکاً» ([این زشت سیرتان] #شیطان را ملاک و اساس کار خود قرار دادند). این همان چیزى است که در #قرآن_مجید به روشنى به آن اشاره شده؛ ميفرمايد: «اِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلطان عَلَى الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ اِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ»؛ [نحل، ۹۹و۱۰۰] (او بر کسانى که #ایمان دارند و بر پروردگارشان #توکّل مى کنند تسلّطى ندارد؛ #تسلّط او تنها بر کسانى است که او را به #سرپرستى_خود برگزیده اند و کسانى که به وسیله او #شرک می ورزند و به #فرمانهایش به جاى فرمان خدا گردن مى نهند).
🔹در مرحله دوّم ميفرمايد: «وَاَتَّخَذَهُمْ لَهُ اَشْراکاً» ([بعد از این انتخابى که از سوى گمراهان انجام میشود، شیطان نیز انتخابى میکند و آن این که] آنها را به عنوان #دامها [یا شریکان] خویش برگزیده است). سپس در همین مرحله، به توضیح جمله سربسته فوق پرداخته، ميفرمايد: «فَباضَ وَ فَرَّخَ فى صُدُورِهِمْ» (او در درون سینه هاى آنها #تخمگذارى کرد، سپس آن را مبدّل به #جوجه نمود). در این تشبیه جالب #امام (عليه السلام)، «سینه هاى شیطان صفتان» را #آشیانه_ابلیس و «محل تخمگذاری» او معرفى میکند و به دنبال آن مى افزاید:
🔹«وَدَبَّ وَ دَرَجَ فی حُجُورِهِمْ» (این جوجههاى شیطانى از درون سینه هاى آنها خارج شده، در دامانشان حرکت کرد و پرورش یافت). سپس به بیان مرحله سوّم این #نفوذ_خطرناک پرداخته، ميفرمايد: «فَنَظَرَ بِأَعیُنِهِمْ، وَ نَطَقَ بِاَلْسِنَتِهِمْ» (کارشان به جایى رسید که #شیطان با چشم آنها نگاه کرد و با زبانشان سخن گفت). یعنى سرانجام این #تخم_شیطانى که مبدّل به جوجه شده بود و پرورش یافت و قوى شد، تبدیل به #شیطانى میشود متّحد با آنها، یعنى در تمام اعضاى آنها #نفوذ میکند، بطورى که «صاحب شخصیت دوگانهاى» مى شوند.
🔹از یک نظر #انساناند و از یک نظر #شیطان؛ ظاهرشان شبیه انسان هاست، امّا #باطنشان شیطانى است. چشم و گوش و زبان و دست و پاى آنها همه به فرمان #شیطان است و طبیعى است که همه چیز را به #رنگ_شیطانى مى بینند و گوششان آماده شنیدن نغمه هاى شیطان است. در چهارمین مرحله، به نتیجه نهایى این «سیر انحرافى تدریجى» پرداخته، ميفرمايد: هنگامى که به اینجا رسیدند: «فَرَکِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ، وَ زَیَّنَ لَهُمْ الْخَطَل» (شیطان آنها را بر #مرکب #لغزشها و #گناهان سوار کرد، [مرکبى که آنها را به سوى انواع #معاصى_کبیره و کفر و ضلالت مى کشاند] و #سخنان_فاسد و هزل و باطل را در نظر آنان زینت بخشید).
🔹این سخن شبیه همان چیزى است که #امام (عليه السلام) در کلام نورانى دیگرى ميفرمايد: «آگاه باشید #گناهان و خطاها همچون مرکبهاى سرکش و لجام گسیخته اند که #گناهکاران، بر آن سوار میشوند!». [نهجالبلاغه، خ۱۶] در پنجمین و آخرین مرحله، ميفرمايد: «اعمال آنها اعمال کسى است که #شیطان او را در #سلطه_خود شریک ساخته و سخنان باطل را بر زبان او نهاده است». اشاره باینکه #اعمال آنها بخوبى گواهى میدهد که #شیطان در آنها #نفوذ کرده و به راهى که میخواهد مى برد. سخنانشان #سخنان_شیطانى و نگاه هاى آنها #نگاههای_شیطانى، و در مجموع اعمال آنها ردّ پاى شیطان بخوبى دیده میشود،
🔹و در واقع #امام (عليه السلام) میخواهد در این مرحله، طریق شناخت اینگونه اشخاص را که همان #اعمال_شیطانى است نشان دهد. آخرین نکته اى که لازم میدانیم در این اشاره کوتاه ذکر کنیم این است که طبق صریح بعضى از آیات قرآن، #شیاطین منحصر به #ابلیس و لشکر پنهانى او نیستند، بلکه گروهى از #انسانها نیز شیطان نامیده شده اند. چرا که کار آنها عیناً همان کار شیاطین است: «اینچنین در برابر هر پیامبرى دشمنى از شیاطین #انس و #جنّ قرار دادیم که بطور سرّى سخنان فریبنده و بى اساس را براى اغفال مردم ـ به یکدیگر مى گفتند». [ترجمه آیه۱۱۲ سوره انعام] باید مراقب وسوسه هاى همه آنها بود.
📕پيام امام اميرالمومنين، ناصر مكارم شيرازى، دارالكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۷س، ج۱ ص۴۶۰
منبع:وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#شیطان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد