✅ پس از انقلاب دو تهدید همواره با ایران روبرو بوده است؛ یکی تهدید نظامی و دیگری اقتصادی. ⬅️ خنثی سازی این دو تهدید باید همزمان و بی وقفه و بدون آنکه یکی فدای دیگری شود، انجام گیرد. ✅ اولی را به بهترین شکل انجام دادیم، دومی هم با توجه به اولویت های معیشتی امروزِ مردم و آغاز جنگ اقتصادی دشمن، باید هر چه زودتر به سرانجام رسد. ⚠️ هرچند زنگ 🔔 هشدار وضعیت اقتصادی کشور سالهاست به صدا درآمده. ⬅️ همانگونه که رهبرمان گفتند: 🌸 ان شاء الله جوانان، روزی را که جمهوری اسلامی در جایگاهی قرار بگیرد که دشمنان جرئت نکنند، تهدید نظامی و اقتصادی کنند، خواهند دید. #اقتصاد #اقتدار_دفاعی #استکبار_جهانی

✏️💥 تلاش جریان لیبرال برای ختم انقلاب ✅ اقتضای زیست #لیبرالی #فرار از مسئولیت است. اتفاقی که از #ابتدای_انقلاب در  دولت های لیبرال مسلک به کرات دیده ایم. تصمیمات لیبرالی در حوزه های سیاست، فرهنگ و اقتصاد در دولت های قبلی و در این دولت هم با غلظت دیگری دنبال می شود. البته معدود دولت هایی هم بودند که #خدمت_صادقانه بر پایه مکتب اسلام و مذهب تشیع را سرلوحه اقدامات خود کردند که یکی با #ترور و دیگری در کوران جنگ و حاشیه سازی های #نفوذیها، طعم شیرینش ماندنی نشد.     💠 در این میان آنچه بیش از پیش نگران کننده است نوشتن #نتایج اقدامات لیبرالی دولت ها به #پای_نظام اسلامی است. #بیکاری، #تعطیلی کارخانه ها، ازدواج، #مسکن و ناهنجاری های اجتماعی و فرهنگی، #فقر و فاصله که نه، شکاف طبقاتی و.... همه و همه محصول نگاه لیبرالی و #غیرانقلابی نفوذی ها در دولت و مجلس و سایر نهادها دارد. وجالب اینکه افکار عمومی در تمیز دادن این محصولات مشعشع که حاصل اقدامات غیرانقلابی برخی #مسئولین_نفوذی یا تحت تاثیر نفوذی ها، از انقلاب و عناصر انقلابی نیستند و همه را یکجا به پای انقلاب و ارزش ها می نویسند.     👈 اینگونه می شود که در هر دوره از انتخابات دوباره لیبرال هایی که وضعیت موجود حاصل #افکار_پوسیده لیبرالی آن ها هست با گرفتن ژست های #اپوزیوسیونی به جای پاسخگویی به اوضاع رقت بار موجود از در #طلبکاری درآمده و ادعاهای کذا سر می دهند و نظام و انقلاب را مقصر جلوه می دهند. در این شرایط است که دور دور لیبرالی را در عرصه قدرت را شاهد هستیم. دور دورهایی که حوزه های دیگر از جمله #اقتصاد و اجتماع و فرهنگ و هنر و رسانه و... را نیز تحت تاثیر قرار داده و با ایجاد #مافیاهای_رنگارنگ بطور سیستماتیک حامی رنگ و رو رفته آن ها قلمداد می شوند.     ⚠️ نتیجتا اینکه هم فرهنگ و #سبک_زندگی ما طی سالیان پس از جنگ از انقلاب و #انقلابیگری دورمانده و رنگ و بوی لیبرالی به خود گرفته جایی که فردیت و #فردگرایی بر همه چیز اولویت پیدا می کند و هم اقتصاد ما از همیشه زمان #فشل_تر شده و هم سازوکارهای قانونی برای جلوگیری از #تخلف بی رنگ تر! از همیشه است. در همین گزارش #تفریغ_بودجه امسال گزارش شده که  #۱۶‌هزار ‌میلیارد تومان از درآمدهای نفتی ‌سال ۹۵ به خزانه #واریز_نشده و کمتر از ٧‌درصد درآمد ۴۴‌هزار و ۶۳۰‌میلیارد تومانی هدفمندی یارانه ها، به #تولید اختصاص یافته است و #یک‌میلیارد دلار از سهم صندوق توسعه ملی #واریز_نشده است.     ❌ در چنین شرایطی است که لیبرال ها با علم کردن برخی موضوعات #چالشی و عبور از #خطوط_قرمز تلاش می کنند تا بی قانونی خود را خاک مال و با دستاویز قرار دادن برخی خواسته های #نامشروع عده ای فلک زده شهوت، دور دور خود را رنگ تازه ای زده و با تعویض خط همه چیز را به نظام و انقلاب نسبت دهند. از همین رو است که رهبر معظم انقلاب مدام بر بحث بصیرت و #بصیرت_افزایی سینه به سینه تکیه دارند و این محقق نمی شود مگر با تجهیز شدن در عرصه های مختلف و ورود به میدان عمل با پرچم امربه معروف و نهی از منکر. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

🚨تمام وزرای #دولت_اصلاح_طلبان💚💜 سابقه #امنیتی دارند به جز #وزیر_اطلاعات ..😳😐 🔺️ ۴ حمله #تروریستی #تهران -#میرجاوه - #اهواز - #چابهار فقط در ۱۸ماه، حکایت از ماهر بودن وزیر اطلاعات در #نقاشی هستش ولاغیر! 🔺️ بهش گفتن چطوری وزیر شدی؟ گفت: من چیزی بلد نبودم ولی آقای #روحانی گفت بیا وزارت اطلاعات‌ رو دست بگیر چون #سید هستی خدا کمکت میکنه، منم قبول کردم ..😑 💠 #شهید_چمران: میگویند #تقوا از #تخصص لازمتر است؛ آن را میپذیرم اما میگویم آنکس که تخصص ندارد و کاری را میپذیرد بی تقواست ..!!! ⚠️ وقتی #وزارت_اطلاعات دست #لیبرالها💚💜ست(همچون #اقتصاد و #دلار۱۵تومانی) آری #امنیت (داخلی) هم نداریم! #عاقبت_تکرار #علوی_استعفا #خاتمی_تکرار_کن😁💚💜 #دولت_بی_کفایت_اصلاحطلبان #مملکت_داری_به_سبک_یاران_خاتمی

✅کجای کار #اقتصاد می‌لنگد؟ 💠 #رونق_تولید نیازمند #چهار_نهاده است: #نیروی_انسانی، #سرمایه، #فناوری و #مدیریت_اقتصادی. در حالی که نیروی انسانی بی نظیر، نقدینگی زیاد و فناوری قابل قبول داریم، ولی به نظر #پای_مدیریت_تولید می لنگد. 🔷 #رهبر_معظم_انقلاب ۳۰ مرداد سال جاری درباره #رونق_تولید فرمودند: «رونق تولید نیازمند چهار نهاده است: «نیروی انسانی»، «سرمایه»، «فناوری» و «مدیریت اقتصادی». #نیروی_انسانی_ایرانی انصافاً بی‌نظیر است؛ نقدینگی موجود در کشور و پیشرفت فناوری در بسیاری از زمینه‌ها قابل قبول است اما در #مدیریت_اقتصادی با وجود تلاش‌های قابل تقدیر، باید با حساسیت بیشتر #برنامه‌_ریزی و #عمل کرد.» ∆منبع: تسنیم @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_همراه_با_لینک_کانال‌

✅ #مقام_معظم_رهبری، در دیدار جمع از تولیدکنندگان، کارآفرینان و فعالان اقتصادی 🔷من از بُن دندان به این حرکت معتقدم که علاج و کلید حل مشکلات کشور عبارت است از #ترویج_تولید_داخلی. 🔷آن کسانی که در مورد #تولید یا #رونق_اقتصادی کشور به جای دیگری چشم میدوزند، [بدانند] راه این است. 🔷در نظام اسلامی، #اقتصاد نقش بسیار مهمی دارد. اینکه بعضی تصور کنند در نظام اسلامی به مقوله‌ی تولید ثروت و گسترش #رفاه_عمومی و تولید بنگاه‌های ثروت‌ساز بی‌اعتنایی شده، درست نیست. 🔷البته نوع #نگاه #نظام_اسلامی به ثروت با نوع نگاه حکومتها و سیستم‌های مادی - چه نظام سرمایه‌داری و لیبرالی، و چه نظام مارکسیستی و سوسیالیستی - تفاوت دارد. در #اسلام مساوات، به معنای سوسیالیستی‌اش معنی ندارد، اما برخورداری عمومی بله. آنهایی که شعار مساوات میدادند، مطلقاً در حکومتشان مساوات وجود نداشت و قابل تحقق هم نبود. 🔷اسلام معتقد به #تولید_ثروت_ملی و بالارفتن #سطح_رفاه جامعه است؛ عده‌ای بیشتر دارند اما [توزیع] منابع عمومی باید #عادلانه باشد. طبعاً در نظام اسلامی، آن شکاف طبقاتی نیست. ۹۸/۰۸/۲۸ ∆منبع: تسنیم @tabyinchannel #کانال_تبیین

⚠️برادر و خواهری که از رای دادن به روحانی پشیمونی.. 🔻انتخابات مجلس نزدیکه.. #درست_انتخاب_کنیم... 🔷روحانی فقط یک شخص نیست، یک جریانه... 🔻جریانی که به نیروهای داخلی اعتماد نداره و چندساله #اقتصاد رو بخاطر #ارتباط_با_غرب، تعطیل کرده... ⚠️۵۷روز تا انتخابات مجلس از جوان های #شجاع و #انقلابی ایران زمین حمایت کنید... بسیاری از مشکلات حل میشود.. شعار ما👇👇 #اولویت_انتخاب_جوانان_انقلابی #مجلس_جوان_حزب_اللهی #اخراج_لیبرال_های_غربگده #مجلس_انقلابی @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔷👈تمدن غرب، به خاطر ریشه‌های اومانیستی‌اش، به چیزی جز #بسط_اقتصادی و #تروریسم برای حفظ و بسط #قدرت، نمی‌تواند برسد. 🔹👌 #اومانیسم و #نژادپرستی، دو عنصر ذاتی #تمدن_منحط_غرب هستند؛ لذا سازمان‌های اطلاعاتی #آلمان و #فرانسه و #آمریکا و #انگلیس، همگی با هم سازمان تروریستی #داعش را به عنوان نمونه درست کردند که مسلمین را بدنام کنند و #میلیاردها_دلار_سلاح به چند کشور بفروشند... 🔶🔸 غربی‌های دنباگرا و اومانیست، به دلیل روحیه #پراگماتیستی (عمل‌گرایی افراطی) و #توتالیتاریستی (دیکتاتوری در پوسته آزادی) و #کاپیتالیستی (سرمایه‌داری) که دارند و برای بدنام کردن حریف، حاضرند حدود چهارصدهزار مسلمان را در سوریه و عراق و یمن و لبنان و فلسطین به کشتن بدهند. این است حقیقت تمدن غرب و #اقتصاد_سرمایه‌داری. #اقتصاد @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🎥 #تصویری ⭕️ استاد #حسن_عباسی: 🔷تدبیر #رهبری در سال ۷۵ این بود که #نیروهای_مسلح شروع کنند برای ساختن #زیر_ساختهای_کشور 🔷 #ارتش و #سپاه بیش از ۵۰٪ از زیرساخت‌های کشور را ساختن 🔷چرا دشمن اینقدر فشار میاره که نظامی ها از #اقتصاد بیان بیرون، از کدام اقتصاد؟! 🔷ساخت جاده‌های اصلی، اتوبان های اصلی، نیروگاه‌ها، پالایشگاه ها، سدها، اسکله ها، فرودگاه ها توسط نیروهای مسلح 🔷هنر نظام این بود که توان ارتش و سپاه را بکار گرفت 🔷امروز آمریکا، رژیم صهیونسیتی، اروپا، ضد انقلاب داخلی، برای اینکه کمر نظام بشکنه، مدام گیر میده که نظامی ها برگردند پادگان #ارتش #سپاه @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

. چرا آیت الله خامنه ای به #تولید اصرار دارد؟ . اگر نامگذاری #قریب به یک دهه اخیر را مورد بررسی قرار دهید جهت دهی و اولویت آیت الله خامنه ای(حفظه الله) بر مساله #اقتصاد بوده است. این سالها ایشان به چرخه تولید، اصلاح الگو مصرف، غیرت نسبت به تولیدداخلی و حمایت از کارگر داخلی اصرا داشتند. اما دلیل این اصرار #طولانی مدت چیست؟ . محور یک اقتصاد #قدرتمند به میزان وارات و توانایی #مونتاژ کالاهای خارجی در داخل کشور نیست، تاریخ ایران لااقل از زمان هضم شدن در اقتصاد جهانی(اواسط قاجار) و اوج آن در دوره پهلوی را بررسی کنید. ما از قدرتمندترین کشورها از لحاظ مونتاژ و وارادت بودیم. در واقع واژه #مونتاژ محصول این دوره است‌. هیچ کشوری با مونتاژ به استقلال و قدرت اقتصادی نخواهد رسید درست مثل کشورهای کوچک عربی که با وجود برج‌های آسمانخراش از اساس به اقتصاد کشور برتر وابسته اند . چرا #چین برای غرب یک خطر به حساب می‌آید؟ دلیل واضح است: چین قدرت تولید در داخل کشور خود را داراست و تهدیدی برای بازار خارجی است . اما ایران با وجود همه پتانسیل‌های داخلی نظیر نیروی انسانی، مواد اولیه(نفت) هنوز در حوزه تولید وابسته به دیگران است. اگر #چرخه_تولید در این کشور ایجاد شود و فروش نفت دیگر منبع درآمد دولت نباشد قطعا ایران به یک قطب اقتصادی تبدیل خواهد شد . مافیا، رانتخواران و واردکنندگان علاقه ای به تشکیل #چرخه_تولید در داخل ندارند و مدام با سنگ اندازی این روال را به تعویق می‌اندازند . چرخه تولید یعنی ایجاد ثروت و اشتغال، دلیل اصرار آیت الله خامنه ای این است که او راه بلندمدت را پیش روی ایران قرار داده، اگر دولت و بخش

🔰 در دفاع مقدس نقش پشت جبهه به قدر جبهه اهمیت داشت 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در آئین تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس: 🔹️ این مدل ابتکاری از حضور مردم در دفاع مقدس همیشه میتواند مطرح باشد. امروز هم میتوانیم ما اگر همت بکنیم با نگاه درست به مردم و مسائل نگاه بکنیم میتوانیم از این مدل استفاده بکنیم. البته بحث جنگ یک بحث است، بحث #اقتصاد یک بحث دیگری است. صاحبان فکر و اندیشه میتوانند به این به چشم یک ابزار اقتدار ملی نگاه کنند. آن وقت نقش پشت جبهه به قدر جبهه اهمیت پیدا میکرد در این مدل چون همه که نمیتوانند تفنگ دست بگیرند؛ بعضیها پشت جبهه میتواند نقش بیافرینند. از کمکهای مالی تا رسیدگی به مجروحان تا بدرقه باشکوه شهیدان؛ بنده بارها گفتم اگر از شهدا یک چنین تکریم و احترامی نمیشد شوق شهادت این چنین نمیشد. یکی ازموارد افتخارآمیز پشت جبهه، همین ماندن مردم اهالی شهرها بود. در شهر ماندند با این که شهر محل تهاجم شدید پیوسته دشمن بود. ۹۹/۶/۳۱ #بسته_خبری

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️به سبکِ حاج قاسم 🔶 #رهبر_معظم_انقلاب حل مشکلات اقتصادی و معیشتی را نیازمند #شیوه‌ی_خاصی از #مدیریت می‌دانند؛ «در برخی از بخشهای اقتصادی ما توان مدیریّتی ضعیف است... مدیریّتها بایستی #قوی باشند، فعّال باشند، خسته‌نشو باشند. هرجا ما با مدیریّتهایی با این خصوصیّات - یعنی خستگی‌ناپذیری و فعّالیّت و نشاط - مواجه بودیم دیدیم که کار #پیشرفت کرده و هرجا که این جور حضورِ لازم و دائم وجود نداشته باشد، البتّه مشکلات پیش می‌آید». ۱۳۹۹/۰۷/۲۱ این سخنان رهبر انقلاب اسلامی یکبار دیگر مسئله‌ی #مدیریتِ_اقتصاد_ملی را در افکار عمومی مطرح ساخت. یادداشت زیر براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ضمن تحلیل ابعاد مشکلات اقتصادی و معیشتی، راه بُرون‌رفت از آن را بررسی کرده و خصوصیاتِ #مدیریت_کارآمدی که توانِ حل مسئله‌ی اقتصاد دارد را نیز تبیین کرده است: 💠یکم: مشکلات معیشتیِ مردم 🔷امروز مسئله‌ی اولویت‌دار کشور #اقتصاد است: «اقتصاد، مسئله‌ی اولویّت‌دار کشور است.» ۱۳۹۶/۰۱/۰۱ و واقعیت این است که «مردم از لحاظ معیشت دچار مشکلند.» ۱۳۹۶/۰۱/۰۱ مشکلی که برای عموم ملموس است: «مشکلات معیشتی، امروز چیزی است که آحاد مردم، همه آن را احساس میکنند؛ یک بخشی از مردم هم بشدّت و واقعاً زیر فشارند... گرانی فراوان است. خب اینها واقعاً فشار می‌آورد روی مردم؛ یک مشکلاتی است که وجود دارد؛ یا کاهش ارزش پول ملّی؛ اینها مشکلات اقتصادی کنونی کشور است.» ۱۳۹۷/۰۵/۲۲ 💠دوم: فشار حداکثریِ دشمن 🔷یکی از اهداف جدی و مهم دشمن هم ضربه بر پیکره‌ی ایران اسلامی است: «هدف میان‌مدّت آنها مسئله‌ی اقتصاد کشور است، مسئله‌ی معیشت مردم است. اقتصاد بایستی حرکت نکند، معیشت مردم بایستی لنگ بماند، کار و تولید باید در کشور پایین بماند، بیکاری باید به‌عنوان یک بلا در کشور عمومیّت پیدا کند، مردم بایستی از جمهوری اسلامی و از نظام اسلامی به‌خاطر مشکلات معیشتی ناامید و مأیوس بشوند. این #هدف_دشمن است.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ و چنین هدفی را از مسیر #فشار_حداکثری و «تحریم‌های بی‌سابقه‌ی جنایت‌آمیز» دنبال می‌کنند: «رئیس‌جمهور آمریکا اظهار خوشحالی میکند که بله، ما فشار حدّاکثری اقتصادی و تحریمهای حدّاکثری را اِعمال کردیم و اقتصاد ایران را دچار اختلال کردیم.» ۱۳۹۹/۰۷/۲۱ در واقع #دشمن یکی از #ارکان_قدرت_ملی کشور را هدف گرفته است. 💠سوم: به سبکِ سلیمانی 🔷در برخورد با فشارها و توطئه‌های دشمن، ۲ نوع برخورد متصور است. برخی راه بُرون‌رفت از مشکلات را «سازش» و عقب‌نشینی از اصول و منافع ملی می‌دانند، اما علاوه بر مبانی اعتقادی، تجربه‌ی تاریخی نیز چنین چیزی را رد کرده است. نزدیک‌ترین این تجربیات را می‌توان #تجربه‌ی_برجام دانست. اما از سوی دیگر شیوه‌ی دیگری نیز برای عبور از موانع دشمن‌ساخته و غلبه بر مشکلات مختلف اقتصادی و معیشتی وجود دارد. الگویی که «شجاعت» و «تدبیر» را توأم کرده و «عقلانیت» را «محافظه‌کاری» و «عقب‌نشینی» معنا نمی‌کند. 🔷نمونه‌ی عینی چنین سبک و شیوه‌ای در زمانه‌ی ما #حاج_قاسم_سلیمانی است: «شهید سلیمانی، هم شجاع بود، هم با تدبیر بود؛ صِرف شجاعت نبود؛ بعضی‌ها شجاعت دارند، امّا تدبیر و عقل لازم برای به کار بردن این شجاعت را ندارند. بعضی‌ها اهل تدبیرند امّا اهل اقدام و عمل نیستند، دل و جگر کار را ندارند... هم شجاع بود، هم با تدبیر بود.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ #حاج_قاسم با چنین شیوه و مدلی توانست جمهوری اسلامی را در جبهه‌ی مقاومت و مبارزه علیه مستکبرین و وابستگان‌شان به پیروزی برساند و اینک #جنگ_اقتصادی نیز به الگو و مدل حاج قاسم نیاز دارد، یعنی مدیریتِ «قوی، فعّال و خسته‌نشو.»: «برای شکوفایی اقتصاد کشور، به کاری احتیاج داریم که هم #مجاهدانه باشد، هم #عالمانه باشد. با تنبلی، با بی‌حالی، کم‌انگیزگی، مسئله‌ی اقتصاد کشور حل نخواهد شد. کار جهادی باید انجام بگیرد، #مدیریّتهای_جهادی باید بر مسائل اقتصادی کشور احاطه داشته باشند.» ۱۳۹۸/۰۱/۰۱ #منبع: پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#شبیخون_به_وقت_سیمرغ ! 🔹آنوقتی که #سیمای جمهوری اسلامی مفهوم #عشق را در #فیلمها و سریالهای خود به ابتذال کشید ! 🔸آن زمانی که پای #روابط_مبتذل مثلثی و مربعی به #سریالهای خانوادگی سیمای جمهوری اسلامی باز شد ! 🔹آنوقتی که #آنتن زنده صدا و سیما #تمام و کمال در اختیار #مجریان بی تقوای #سلبریتی قرار گرفت ! 🔸آن زمانی که #شوخی های_جنسی و ... مجریان خوش بر و روی صدا و سیما با #میهمانان هنرپیشه و خواننده و ... رواج پیدا کرد ! 🔹آنوقتی که #خواننده های نوظهور موسیقی #اصیل را به #ابتذال کشیدند و آمدند در صدا و سیما #محبوبیت کسب کردند و رفتند در #کنسرت ها (شما بخوانید کاباره های قدیم ) هرانچه خواستند با روح و روان #جوانان کردند ! 🔸آن زمانی که #قبح کشف حجاب زنان و دخترانمان در کوچه و خیابان #ریخته شد ! 🔹آن زمانی که #روسای دولت اسلامی اینها را دیدند و گفتند مگر مشکل مملکت چند #تار موی زنان است !!! 🔸آن زمانی که #سینمای ما به #لجن روابط کثیف وهرزه گری زن و مرد آلوده شد ! 🔹آنوقتی که #هیچ_عنوان هنرپیشه های آلوده به #ابتذال تبدیل به #قهرمان و#الگوی جوانان ما شدند ! 🔸آن زمانی که #فضای مجازی به #ابزار سیاسی #دولت و سیاستمداران تبدیل شد ! 🔹آن زمان که انواع و اقسام #انحرافات فرهنگی و اخلاقی و اجتماعی ... در #تلگرام رایج شد و همه بخاطر #سیاسی کاری #نادیده گرفتیم ! 🔸آن وقتی که پای #هنرپیشه های بی سواد بعنوان #سلبریتی به سیاست باز شد ! 🔹آن هنگامی که #آقازاده های ژن برتر لایه های پنهان زندگی #اشرافی و پر از #تفرعن خود را به #رخ مردم کشیدند و آقایان ساکت نشستند و تماشا کردند ! 🔸آن زمانی که #فرهنگ کشور به دست #شل دینها افتاد ! 🔹آن زمان که #مهندسین فرهنگی به#پستوهای راحت طلبی و انزوای زندگی #کوفتی دنیا خزیدند ! 🔸آن زمانی که همه فکر و ذکر #کله گنده های سیاسی با آنهمه #طرفدار محدود شد به اجرای #عدالت خیالی و آزادی بی حد و مرز و #اقتصاد مملو از ربا و .... 🔹آن زمانی که #سیاستمداران به بهانه #اولویت اقتصاد، #فرهنگ را فراموش کردند ! 🔸آن زمانی که فریادهای #امام جامعه را در خصوص #تهاجم فرهنگی نادیده گرفتند و گفتند #توهم است !!! ⚠️آن زمان باید #فکر اینجا را می کردیم که #جشنواره ای به نام فجر انقلاب به یک #شوی مبتذل بی بندباری و #هجوم سلبریتیهای بی هویت نشخوار کننده #فرهنگ منحط لیبرالی مبدل شود ! ✖️دیدید که چه ها کردند با #جشنواره ای که قرار بود حاصل #گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی باشد !؟ ✖️از مرزهای #حیا که خیلی وقت است #عبور کرده اند ! ☝️فقط یک قدم مانده بود به#کشف حجاب کامل ! که آنهم به #مدد فرهنگ سازان لیبرال دولت و #سکوت مراجع و دلسوزان بایکوت شده و #بی برنامه گی و روزمرگی متولیان پر هزینه فرهنگ ! تا سال بعد اگر برقرار باشند حتما به وقوع خواهد پیوست ! ✋🏻آنوقت همین جماعت #عوضی بیشترین #سهم را از تریبون های #ملی همچون صدا و سیما دارند ! 👈چه می شود کرد !؟ 👈چه می توان گفت !؟ 👈کجایند آتش باختیارهای فرهنگی !؟ 🔺سهم جشنواره فیلم #عمار از صدا و سیما چقدر است ؟ 🔺سهم #فرهنگ سازان انقلابی از برنامه های صدا و سیما چقدر است ؟ 🔺دانشگاهی به وسعت صدا و سیما چگونه اداره می شود که در مقابل فرهنگ مهاجم لیبرالی دست بسته و #منفعل است !؟ 🔺کجایند #مجریانی که #درد انقلاب داشته باشند !؟ 🔺چرا همه برنامه های #پر مخاطب را #مجریان سلبریتی با نگاه #غیر دینی قبضه کرده اند !؟ 🔺چرا مراجع تقلید و علمای اعلام #فریادشان بر سر اینهمه #ابتذال فرهنگی بلند نمی شود !؟ 🔺چرا صدای #رحیم پور ازغدی بخاطر اعتراض به کم کاری #حوزه ها باید #خفه شود اما آن #سلبریتی بی سواد بی بندبار باید سهمی از ساعات پر بیننده صدا و سیما را به خود اختصاص دهد !؟ 🔺اگر می خواهید با این فکر #غلط که همه باید #راضی باشند صدا و سیما را #اداره کنید پس چرا سهمی را هم به #فرزندان انقلابی این کشور نمی دهید !؟ 🔺جشنواره فیلم فجر #فینال نمایش #تهاجم به فرهنگ #اصیل ایرانی و #هویت دینی ملت توسط سلبریتی های بی هویت بود ! 🔺قسمت #تلخ این ماجرا چنان #خطرناک است که باید از #شر آن به #خدا پناه برد ! 🔺آنجایی که اینها #مشغول تهاجم خزنده و موذیانه به فرهنگ میلیونها نوجوان و جوان این مملکت هستند و #مهندیسن فرهنگی در خواب غفلت !! @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔘 #خشت_کج ما در #فضای_مجازی ♦️ دنیا و فضایی که برخلاف برداشت سطحی از عنوان آن از اول هم #مجازی نبود! بلکه #حقیقتی بود در کنار سایر واقعیت‌‌های زندگی روزمره ما،! حقیقتی واقعی و تاثیرگذار که با مجازی انگاشتن آن هیچ تاثیری در کاستن #آسیب‌های فراوانش نمی‌توان داشت. البته نگارنده منکر فواید #فضای_مجازی نیست لکن در یک برآیند کلی معتقد است، عدم #مدیریت درست این #تکنولوژی فوایدش را قربانی مفاسدش خواهد کرد. 🔹 وقتی در مورد فضای مجازی سخن می‌گوییم در #اصل در مورد همه چیز سخن گفته‌ایم چون فضای مجازی تکنولوژی و ظرفی است که با ولع شدید در صدد این است که تمام مسائل #زندگی انسان عصر مدرنیته از سیاست گرفته تا #فرهنگ و #اقتصاد و #امنیت را مظروف خود ساخته و حتی به عقاید و پدیده‌ها معنا بخشی کند. 🔸 گرچه #تئوری‌های پشتیبان تکنولوژی فضای مجازی خواستگاهی غیر توحیدی و الحادی دارند و همین امر موجب افزایش ضریب #استعداد آلودگی آن می‌باشد اما دلیل اصلی آسیب‌های این فضای به اصطلاح مجازی ریشه در #سوء استفاده از نعمتی به نام اختیار دارد که توسط انسان‌های واقعی دنیای حقیقی صورت می‌پذیرد. ♦️ فضای مجازی امروز همان #نوزاد دیروز است که به خاطر #خیانت‌های آشکار و پنهان و سوء مدیریت مسئولین، اکنون به اربده کشی بی #تربیت و یاغی تبدیل شده که همچون فرزندی ناخلف و نافرمان عقاید و فرهنگ، امنیت و حتی اقتصاد خانواده ایرانی را تهدید می‌کند. عدم فهم و درک درست ما از این تکنولوژی به مثابه یک خشت کج می‌باشد که اگر راست نشود ممکن است مسیر انقلاب و مردم را کج بکند @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

+چه برنامه ای برای #معیشت مردم دارید؟ _ما رای بیاریم نمیذاریم #اینستاگرام فیلتر شه +چه تدبیری برای #ازدواج جوانان دارید؟ _ما رای بیاریم #روابط دختر پسرو آزاد میکنیم +چه برنامه ای برای #مسکن مردم دارید؟ _ما رای بیاریم اجازه نمیدیم کسی دیوار بکشه +آقای محترم مردم نون ندارند بخورند _ما رای بیاریم #کنسرت و #ورزشگاه و دوچرخه سواری بانوان و #حجاب رو آزاد میکنیم +آخر نگفتید برای #اقتصاد مردم چکار میکنید! _ربنای #شجریان رو گفتم؟ +بله قبلا گفتید #نَوَد چی؟ #انتخابات @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

◼ یک نکته درباره صداسیما : درسته که رییس صداسیما رو رهبر انتخاب میکنه ، اما باید بدونیم بودجه اون زیر دست دولت هست و جیره خوار دولته. اکثریت بدنه صداسیما ، ۹۰٪ ، تفکر #لیبرال #غربگرا دارند . #صداسیمای ما ترویج دهنده سبک زندگی لیبرال #سرمایه داری ، #اشرافیگری ، #سلبریتی محوری ، #تجملگرایی ، مصرف زدگی هست. درباره موضوعات مهم جامعه ،#سیاست، #اقتصاد و #فرهنگ برنامه تحلیلی و کارشناسی خوبی نداره و آنتن #صداسیما در خدمت #تبلیغات رب گوجه، سس، ماکارونی ، روغن و بستنی هست.😓😓 اگر فضای مجازی و روشنگری کانالهای #انقلابی نبود ، امروز طیف حامی انقلاب اسلامی هیچ رسانه ای نداشتند. پس قدر این فضای مجازی را واقعا بفهمید . طلاست.✅✅✅ #صداسیمای_لیبرال ممکنه عده ای بگن چرا #رهبر رییس #صداسیما رو عوض نمیکنه؟!!! باید بگم با تغییر یک رییس اتفاق خاصی نمی افته ، مگر اینکه یک #خانه_تکانی بسیار شدید و #زیربنایی انجام بشه و این کار بسیار سختیه. و شاید بگیم محاله. فعلا کج دار و #مریض دارن جلو میرن. حالم از تبلیغات #بازرگانی #مزخرف صداسیما بهم میخوره و میدونم شما هم همین نظر رو دارید . البته رهبر هم بارها #دلخوری و ناراحتی خودش از برخی برنامه ها و #تبلیغات صداسیما رو در جلسات مسئولین مربوطه اعلام کرده ، اما فایده و اثر چندانی نداشته!! عالمی دیگر بباید ساخت و زنو آدمی . خانه از پای بست ویران است ، ...... @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش سیزدهم) 💠درسی از رسول خدا(ص) 🔷در كتاب تحف ‏العقول آمده است: «جاء الرجل بلبن و عسل لشربه فقال(ص): شرابان يكتفي باحدهما عن صاحبه لا اشربه و لا احرمه و لكني اتواضع لله، فانه من تواضع لله رفعه الله و من تكبر وضعه الله و من اقتصد في معيشته رزقه الله و من بذر حرمه الله و من اكثر ذكر الله آجره الله‏؛ [۱] 🔶مردی شير و عسل برای پيامبر(ص) آورد تا بنوشد، فرمود: دو نوشيدنی كه يكی از ديگری كفايت مي‏كند، من آن را نخورم، و حرام هم نمي‏كنم، ولی برای خدا تواضع مي‏كنم؛ زيرا هر كه برای خدا تواضع كند، خدايش بالا برد و هر كه تكبر كند خداوند او را خوار سازد، و هر كه در زندگی #ميانه_روی كند، خدايش #روزی دهد، و هر كه #زياده_روی كند، خداوند او را بی نصيب گرداند، و هر كه خدا را بسيار ياد كند خدايش جزا دهد». 🔷نكاتی كه در اين حديث‏ شريف است، مستلزم بحثی مفصل و هر كدام راه گشای سعادت دنيا و آخرت است، اما مناسب با اين مقال آن است كه پيامبر اکرم (ص) مي‏فرمايند: «#رعايت_اقتصاد و #ميانه_روی در معيشت‏، باعث #ازدياد_روزی و نزول بركات الهی است، و فردی كه رعايت #اعتدال مي‏كند، دچار فقر و تنگدستی نمي‏شود، و برعكس كسی كه طريق #اسراف و #تبذير پيش گيرد، دچار محروميت مي‏شود و خداوند چنين بنده ‏ای را به #سختی_معيشت مبتلا مي‏سازد. 🔷امام صادق (ع) میفرمایند: «چهار دسته هستند كه دعايشان مستجاب نمي‏شود: 🔶اول كسی كه در خانه می نشيند و مي‏گويد: خدايا به من روزی بده! و در طلب روزی تلاش نمي‏كند، در جواب او گفته مي‏شود: «الم آمرك بالطلب؟» آيا تو را به طلب روزی دستور ندادم؟؛ 🔶دوم كسی كه از همسر خود ناراحت است و او را نفرين مي‏كند، مي‏فرمايند: «الم اجعل امرها عليك‏» آيا امر او را به دست تو قرار ندادم؟؛ 🔶سوم كسی كه #مالی داشته و آن را #ضايع كرده است، مي‏گويد: «اللهم ارزقنی» خدايا به من روزی بده! مي‏فرمايند: «الم آمرك بالاقتصاد؟» آيا تو را به #اقتصاد و #ميانه‌روی و اعتدال در خرج امر نكرديم، و «الم آمرك بالاصلاح؟» آيا به تو دستور اصلاح در مال را نداديم؟ 🔶چهارم كسانی كه از مال خود بدون شاهد به ديگران وام دهند و بعد وام ‏گيرنده منكر شود، خداوند مي‏فرمايد: «الم آمرك بالشهادة؟» آيا به تو دستور نداديم شاهد بگيری؟ [۲] 🔴ملاحظه مي‏فرماييد كه با وجود #اسراف و شاهد نگرفتن در پرداخت وام، دعا فايده ‏ای ندارد. #ادامه‌دارد‌... پی‌نوشت‌ها [۱] تحف ‏العقول، موعظه ۸۲ از مواعظ النبی (ص) [۲] اصول كافی، ج‏۲، كتاب دعا، ص‏۲۷۵ نویسنده: محمدرضا عطايی - مجله مشكاه، ش ۵۵ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات #اسراف @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️توزیع ثروت در اسلام 💠 #اسلام برای #توزیع‌عادلانه‌ثروت در بین مردم چه راهکارهایی ارائه داده است؟ 🔷 #توزيع‌ناعادلانه‌ثروت، بلای بزرگ و درد بی درمان دنیای معاصر است؛ اما #اسلام در شيوه درمان خود، #اقتصاد را با #اخلاق پیوند می دهد و آن را در لايه هاى مختلف اقتصاد، يعنى #توليد، #توزيع و #مصرف كالا حاكم ميكند، تا فاصله بين فقير و غنى كم شده، و #ثروت به طور #عادلانه توزيع گردد. از جمله این دستورات تاکید بر #روزی_حلال و #سود_عادلانه، و تحریم ربا و رشوه است. در واقع #اسلام با طرح بايدها و نبايدهاى اخلاقى در حوزه اقتصاد، عملا چشمه هاى توليد ثروت نامشروع را مسدود ميکند. منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت) #اقتصاد_اسلامی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⭕️رشد اقتصادی همراه با عدالت 🔹واقعاً اگر در کشور [رشد] اقتصادی همراه با #عدالت به وجود بیاید، همه‌ی #زمینه‌های_پیشرفت فعّال خواهد شد و کشور به پیشرفت واقعی خواهد رسید؛ یعنی #اقتصاد یک چنین نقش محوری دارد. ثانیاً ما در این ده سال گذشته، در دهه‌ی ۹۰، در واقع مواجه بودیم با انباشت چالشهای اقتصادی که خب انسان بایستی از اینها به یک نحوی خلاص بشود. باید ان‌شاءالله درباره‌ی #مسائل_اقتصادی درست #فکر کرد، درست #عمل کرد و #حرکت کرد تا برای ملّت وسایل آسایشی در این زمینه ان‌شاءالله به وجود بیاید... بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اسلام در فعالیت های «اقتصادی» افراد چه محدودیت هایی را قائل شده است؟ (بخش اول) 🔸اگر در #نظام_سرمایه_داری، افراد در جهت پیشبرد «اقتصاد» از هر گونه آزادی برخوردار هستند، ولی #اسلام در فعالیت های اقتصادی فرد به یک رشته محدودیت های اخلاقی و اجتماعی قائل شده است که از آزادی عمل انسان هنگام تعارض با سعادت فرد و اجتماع می کاهد. اینک به نمونه هایی از این محدودیت ها اشاره می کنیم: 1⃣در #اسلام، ارزش اقتصادی هر انسان به دانش او بستگی دارد و تنها کمیت کار نمی تواند ملاک ارزش گردد، بلکه کیفیت کار و اعمال سلیقه و ذوق و قریحه در شکل کار نیز می تواند پایه ارزش معرّفی گردد. از اميرالمؤمنين (ع) نقل است که فرمود: «قِیمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُه‌؛ [۱] ارزش کار هر فرد به آنچه که خوب می داند بستگی دارد». 2⃣در اسلام هر نوع کاری موجب علقه «ملکیت» و یا سبب تعلّق حق نمی گردد؛ بلکه تنها #کار_مفید است که چنین کاربردی دارد و مقصود از آن کاری است که به امر #تولید کمک کند و یا #توزیع را به نحوی که به سود مصرف کننده تمام شود بر عهده بگیرد. بنابراین، گردآوری هیزم از صحرا و حمل سنگ از بیابان، احیا و آباد کردن زمین از طریق زراعت و یا درختکاری و یا خانه سازی و دیگر امور مفید، از نوع کارهای سودمند است که می توان آن را کار تولیدی نامید که موجب علقه «ملکیت» می گردد. 3⃣در #اقتصاد_اسلامی، «احتکار» پول و گنج کردن آن اکیداً ممنوع است؛ بلکه تأکید شده که پول باید در راه صحیح به گردش درآید و راکد و معطّل نماند. حتّی اگر اندوخته انسان به حدّ گنج هم نرسد و به صورت پول راکد در خانه بماند در این صورت اگر [درهم و دینار] به حدّ نصاب خاصی برسد باید یک چهلم آن را به عنوان «زکات» بپردازد. 4⃣همچنین در اسلام از بهره کشی به وسیله پول از طریق #رباخواری نیز ممنوع اعلام شده و توصیه شده که پول باید در راه صحیحی به جریان افتد تا مایه بردگی افراد نگردد. قرآن «رباخواری» را به شدت محکوم کرده و آن را یک نوع محاربه با خدا و رسولش اعلام می دارد و می فرماید: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِی مِنَ الرِّبا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ...؛ [بقره، ۲۷۸ و ۲۷۹] اى کسانى که ایمان آورده اید! از [مخالفت فرمان] خدا بپرهیزید، و آنچه را از [سود] ربا باقى مانده، رها کنید؛ اگر ایمان دارید. و اگر چنین نکردید [و به رباخواری اصرار ورزیدید] به جنگی بزرگ از سوی خدا و رسولش [بر ضد خود] یقین کنید...». در اسلام، در مقابل ربا به جهت حلّ مسأله احتیاج افراد به وام و پول برای کسب و کار، مسأله #قرض را مطرح کرده و ثواب آن را از صدقه بالاتر دانسته است. تأسیس صندوق های «قرض الحسنه» در کشورهای اسلامی که از سوی دولت اسلامی تأمین می شود می تواند کمک شایانی به قشر مستضعف و کم درآمد جامعه داشته و افرادی را که درصدد تولید مفید هستند یاری دهد. 5⃣«اقتصاد» اسلامی با پی ریزی اصولی، امکان تمرکز ثروت در دست فرد یا گروه خاصی را به حدّاقل رسانیده است و اگر به عللی مشروع، ثروت در نقطه ای گرد آمد، برای تعدیل آن گام های مؤثری برداشته است که می تواند از تمرکزهای مضر جلوگیری کند. در بخش بعدی این نوشتار به جهاتی که مانع از تمرکز ثروت می گردد اشاره می کنیم. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] عیون أخبار الرضا (ع)‏، ابن بابویه، محمد بن على؛ محقّق: لاجوردى، مهدى، نشر جهان، تهران، چاپ اول، ج ‏۲، ص ۵۴ 📕اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ سوم، ص ۴۱۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #اقتصاد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اسلام در فعالیت های «اقتصادی» افراد چه محدودیت هایی را قائل شده است؟ (بخش دوم) 🔸 #اقتصاد_اسلامی با پی ریزی اصولی، امکان تمرکز ثروت در دست فرد یا گروه خاصی را به حدّاقل رسانیده است و اگر به عللی مشروع، ثروت در نقطه ای گرد آمد، برای تعدیل آن گام های مؤثری برداشته است که می تواند از تمرکزهای مضر جلوگیری کند. در ادامه به جهاتی که مانع از تمرکز ثروت می گردد اشاره می کنیم. 💠«انفاق» 🔹ماده «انفاق» ۷۲ بار در قرآن در سوره های گوناگون به صورت های مختلفی وارد شده است و این حاکی از آن است که #قرآن_کریم عنایت خاصی نسبت به این موضوع دارد و از افراد پردرآمد خواسته است تا برای رفاه مردم، یک قسمت از اموال خود را #انفاق کنند. خداوند متعال می فرماید: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَیباتِ ما كَسَبْتُمْ؛ [بقره، ۲۶۷] اى کسانى که ایمان آورده اید!از اموال پاکیزه اى که به دست آورده اید، #انفاق کنید». و نیز می فرماید: «وَ أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی أَحَدَکُمُ الْمُوْتُ؛ [منافقون، ۱۰] و از آنچه به شما روزى داده ایم #انفاق کنید، پیش از آن که مرگ یکى از شما فرا رسد». گاهی در مسأله انفاق آنچنان تأکید می کند که رسیدن به نیکی ها و خوبی ها را منوط به انفاق می کند و می فرماید: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ؛ [آل عمران، ۹۲] هرگز به [حقیقتِ] نیکوکارى نمى رسید مگر اینکه از آنچه دوست مى دارید، [در راه خدا] #انفاق کنید». 🔹در آیه دیگر نیز می فرماید: «لَیسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِکَهِ وَالْکِتابِ وَالنَّبِیینَ وَآتَی الْمالَ عَلی حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبی وَالْیتامی وَالْمَساکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسّائِلِینَ وَ فِی الرِّقابِ؛ [بقره، ۱۷۷] نیکى، این نیست که [به هنگام نماز] روى خود را به سوى مشرق یا مغرب کنید؛ [و تمام گفتگوى شما، درباره قبله و تغییر آن باشد] بلکه نیکوکار کسى است که به خدا وروز واپسین و فرشتگان و کتاب خدا و پیامبران، ایمان آورده؛ و مال خود را، با همه علاقه اى که به آن دارد، به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و واماندگان در سفر و سائلان و بردگان، #انفاق مى کند». در آیه دیگر نیز می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یسْرِفُوا وَ لَمْ یقْتُرُوا وَ کانَ بَینَ ذلِکَ قَواماً؛ [فرقان، ۶۷] و کسانى که هر گاه #انفاق کنند، نه اسراف مى نمایند و نه سختگیرى؛ بلکه در میان این دو، حدّ اعتدالى دارند». 🔹از مجموع آیات و روایاتی که درباره #انفاق وارد شده، دیدگاه اسلام درباره اموال و امکانات اضافی یک مسلمان که از راه حلال به دست آورده است، روشن می گردد که باید پس از تأمین زندگی معتدل و مناسب شأن خود، از اموال در راه رفاه خلق خدا انفاق کند؛ هر چند اینگونه از انفاق پس از ادای مالیات های واجب، مستحب مؤکد است، مادامی که ضرورت اجتماعی و دفاعی در کار نباشد. البته قرآن کریم میانه روی در انفاق را سفارش کرده است. اسلام با دستورالعمل به انفاق، جامعه را از #اسراف و تبذیر که زیاده روی و ولخرجی در زندگی است بازداشته، همچنان که از «کنز» و زر اندوزی که آن نیز مایه انحراف از اقتصاد سالم است، نهی کرده است. 🔹خداوند متعال می فرماید: «وَآتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطِینِ وَ کانَ الشَّیطانُ لِرَبِّهِ کَفُوراً؛ [اسراء، ۲۶و۲۷] و حقِّ خویشاوندان را بپرداز، و [همچنین حقِّ] مستمند و وامانده در راه را؛ و هرگز اسراف و تبذیر مکن * چرا که تبذیرکنندگان، برادران شیاطینند؛ و شیطان در برابر پروردگارش، بسیار ناسپاس بود». و درباره کنز و زراندوزی می فرماید: «وَالَّذِینَ یکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّهَ وَلا ینْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیمٍ * یوْمَ یحْمی عَلَیها فِی نارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوی بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما کَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ فَذُوقُوا ما کُنْتُمْ تَکْنِزُونَ؛ [توبه، ۳۴و۳۵] و کسانى که طلا و نقره را گنجینه [و ذخیره و پنهان] میسازند، و در راه خدا #انفاق نمى کنند، به #مجازات_دردناکى بشارت ده! * در آن روز که آن [اندوخته ها] را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن پیشانى و پهلو و پشت آنان را داغ مى نهند؛ [و به آنها مى گویند] این همان چیزى است که براى خود اندوختید و #گنج ساختید! پس بچشید چیزى را که براى خود مى اندوختید!». #ادامه_دارد... 📕اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ سوم، ص ۴۱۱ منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #اقتصاد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اسلام در فعالیت های «اقتصادی» افراد چه محدودیت هایی را قائل شده است؟ (بخش سوم و پایانی) 🔸 #اقتصاد_اسلامی با پی ریزی اصولی، امکان تمرکز ثروت در دست فرد یا گروه خاصی را به حدّاقل رسانیده است و اگر به عللی مشروع، ثروت در نقطه ای گرد آمد، برای تعدیل آن گام های مؤثری برداشته است که می تواند از تمرکزهای مضر جلوگیری کند. در ادامه به جهاتی که مانع از تمرکز ثروت می گردد اشاره می کنیم. 💠«زکات» 🔹راه دوم برای تعدیل ثروت و سرانجام رفع نیازمندی های اجتماعی، #زکات است که وجوب آن از #ضروریات_اسلام می باشد. چیزهایی که پرداخت زکات آن ها واجب است عبارتند از: طلا، نقره، گندم، جو، خرما، کشمش، گوسفند، گاو و شتر، و زکات این ها در صورتی واجب است که به حدّ نصاب برسد. و حدّ نصابی که برای آن ها تعیین شده است نمایانگر مفهوم «غنی» و «پردرآمد بودن» در «اقتصاد» اسلامی است. از امام صادق (علیه السلام) نقل است که فرمود: «انَّمَا وُضِعَتِ الزَّکَاةُ اخْتِبَاراً لِلْأَغْنِیَاءِ وَ مَعُونَةً لِلْفُقَرَاءِ وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا زَکَاةَ أَمْوَالِهِمْ مَا بَقِیَ مُسْلِمٌ فَقِیراً مُحْتَاجاً وَ لَاسْتَغْنَى بِمَا فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ وَ إِنَّ النَّاسَ مَا افْتَقَرُوا وَ لَا احْتَاجُوا وَ لَا جَاعُوا وَ لَا عَرُوا إِلَّا بِذُنُوبِ الْأَغْنِیَاء؛ [۱] #زکات برای #آزمودن_متمکّنان و #کمک_به_فقیران و مستمندان واجب شد. هر گاه این گروه، زکات خود را بدهند، مسلمان نیازمندی در جامعه یافت نمی شود، هر نوع فقر و نیازی، گرسنگی و برهنگی در جامعه پیدا شود تنها به جهت سرپیچی متمکّنان از دادن حقوق این افراد است». 💠«خمس» 🔹بیست درصد غنایمی که مسلمانان در نبرد از دشمنان به دست می آورند، یا درآمدی که پس از کسر هزینه سالانه نصیب انسان می شود، یا گنجی که به دست می آید، یا جواهری که در سایه «غوّاصی» به دست می آید، یا مال حلالی که با حرام مخلوط می شود و مقدار حرام و صاحب آن معلوم نباشد، و یا دارایی کسانی که مرده اند و وارثی ندارند و منابع دیگری که در فقه اسلامی به طور مبسوط نوشته شده، باید «تخمیس» شده و این بیست درصد پرداخت شود و در مصارف زیر به کار گرفته شود: ۱) تأمین کمبود زندگی افرادی که طبق قوانین اسلام نمی توانند از زکات استفاده کنند؛ مانند خاندان پیامبر (علیهم السلام) و نسل او. ۲) تأسیس مراکز عمومی فرهنگی و تبلیغ اسلامی که بقای مکتب و اشاعه آن بستگی به چنین مراکزی دارد. ۳) تأمین زندگی بی درآمدها و یا کم درآمدها که انفاق های قبلی نتوانسته است زندگی آنان را تأمین نماید. پی نوشت؛ [۱] من لا یحضره الفقیه، ابن بابویه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسین، چ دوم، ج ‏۲، ص ۷ (علة وجوب الزکاة) 📕اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ سوم، ص ۴۱۱ منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #اقتصاد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️گوشه‌ای از خدمات اقتصادی حکومت امیرالمؤمنین (ع) به جامعه (بخش اول) 🔸دوران حکومت حضرت از جهات مختلفی قابل بررسی است. یکی از آن جهات خدماتی است که «حکومت‌ علوی» به جامعه آن دوران داشته و کمتر به آن توجه می‌شود، با اینکه این خدمات به قدری زیاد است، که اگر از لابلای کتاب‌ های تاریخ استخراج شود، می‌تواند به صورت یک کتاب مستقل نگارش شود. گوشه‌ای از «خدمات‌ حکومت‌ امیرالمومنین (ع)» به جامعه آن دوران را می‌توان کارهایی دانست که آن حضرت در جهت «رفاه‌ اقتصادی‌ مردم» انجام داده است که در ادامه به بخشی از آن‌ها اشاره می‌کنیم. 1⃣تقسیم بیت المال بر پایه عدالت اجتماعی 🔹اولین گام حضرت برای اقتصاد جامعه اسلامی، «تقسیم‌ بیت‌ المال بر پایه عدالت‌ اجتماعی» بود، موضوعی که بعد از رسول خدا (ص) به فراموشی سپرده شد و متولیان حکومت وقت، بر خلاف سیره پیامبر اکرم (ص) بیت المال را بین اقوام و دوستان خود ناعادلانه تقسیم می‌کردند، موضوعی که باعث به وجود آمدن دو جنگ بزرگ در آن زمان شد. #امام_علی (ع) در روز دوم‌ خلافت خویش، سیاست‌ عدالتخواهی‌ خویش را این‌گونه بیان کردند: «سوگند به‌ خدا [اگر اموال بخشیده شده از سوی عثمان‌ را بیابم] به‌ مالک‌ آن‌ بازگردانم، اگرچه‌ از آن‌ زن‌ها شوهر داده‌ و کنیزکان‌ خریده‌ شده‌ باشد؛ زیرا در عدل‌ و درستی، وسعت‌ و گشایش‌ است‌ و آن‌ که‌ عدالت‌ را برنتابد، ستم‌ را سخت‌تر یابد». [۱] 🔹از این‌رو در تاریخ نوشته‌اند که حضرت دستور داد که همه سلاح‌هایی‌ را که‌ در خانه عثمان‌ پیدا شده‌ بود و آن‌ها را علیه‌ مسلمانان‌ به‌ کار گرفته‌ بودند، بگیرند و در بیت‌المال‌ قرار دهند. همچنین‌ مقرر فرمود شتران‌ زکات‌ که‌ در خانه‌اش‌ بود را تصرف‌ کنند و شمشیر و زره‌ او را هم‌ بگیرند؛ اما کاری‌ به‌ سلاح‌ هایی‌ که‌ در خانه عثمان‌ بود و بر ضد مسلمانان‌ از آن‌ استفاده‌ نشده‌ بود، نداشته‌ باشند و از تصرف‌ همه اموال‌ شخصی‌ عثمان‌ که‌ در خانه‌اش‌ و جاهای‌ دیگر است، خودداری‌ شود. همچنین دستور فرمود اموالی‌ که‌ عثمان‌ به‌ صورت‌ پاداش‌ و جایزه‌ به‌ یاران‌ خود و دیگران داده‌ است، برگردانده‌ شود. چون‌ این‌ خبر به‌ عمروبن‌عاص‌ رسید، برای‌ معاویه‌ نوشت: «هر چه‌ باید انجام‌ دهی‌ انجام‌ بده‌، که‌ پسر ابیطالب‌ همه اموالی‌ را که‌ داری‌ از تو جدا خواهد کرد؛ همان‌ گونه‌ که‌ پوست‌ عصا و چوب‌دستی‌ را می‌کَنند». [۲] 2⃣عمران و آبادانی زمین های تحت حکومت 🔹عمران‌ و آبادانی‌ زمین های‌ تحت‌ حکومت، یکی دیگر از اقدامات #امام‌_علی (ع) برای رونق اقتصاد جامعه بود، به گونه‌ای که آن حضرت به فرمانداران خویش دستور داد که در این جهت گام نهند؛ [۳] به عنوان نمونه در نامه‌ای‌ خطاب به‌ «قرظة‌ بن‌ کعب‌ الانصاری‌» کارگزار بهقباذات عراق سفارش‌ می‌کند، در لایروبی‌ نهرها به‌ کشاورزان‌ کمک‌ نماید. 🔹در این نامه آمده: «اما بعد؛ گروهی‌ از مردم‌ منطقه مأموریت‌ تو، نزد من‌ آمدند و یادآوری‌ کردند که‌ نهری‌ از آنها پنهان‌ و از بین‌ رفته‌ است‌ و در صورتی‌ که‌ آن‌ نهر را حفر نموده‌ و آماده‌ سازند، دیار آنها آباد می‌گردد، و بر پرداخت‌ خراج‌ خود توانایی‌ پیدا می‌کنند و بر بیت‌المال‌ مسلمین‌ نیز افزوده‌ می‌شود. از من‌ خواستند نامه‌ای‌ به‌ تو بنویسم‌ تا برای‌ حفر نهر و لایروبی‌ آن، آنها را جمع‌ نمایی‌ و در این‌ راه‌ به‌ آنان‌ کمک‌ مالی‌ کنی. اما من‌ این‌ را صحیح‌ نمی‌ دانم‌ که‌ کسی‌ را مجبور به‌ کاری‌ بکنم‌ که‌ کراهت‌ دارد. آنها را دعوت‌ کن، پس‌ اگر نهر آنگونه‌ بود که‌ آن‌ها می‌ گفتند، هر کسی‌ بخواهد او را برای‌ کار بفرست‌ و نهر از آن‌ کسی‌ است‌ که‌ روی‌ آن‌ کار کند، نه‌ آنان‌ که‌ مایل‌ به‌ همکاری‌ نیستند. اگر آن‌ را آباد سازند و قوی‌ گردند، برای‌ من‌ محبوب‌تر است‌ از آن‌ که‌ ضعیف‌ شوند. والسلام». [۴] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] نهج‌البلاغه، خ‌ ۱۵ [۲] جلوه‌ تاریخ‌ در شرح‌ نهج‌ البلاغه، ابن‌ ابی‌ الحدید، ترجمه‌ و تحشیة‌ محمود مهدوی‌‌ دامغانی، ج‌۱، ص‌۱۳۵-۱۳۶ [۳] نهج‌البلاغه، نامه‌ ۵۳ [۴] انساب‌الاشراف، البلاذُری، ج‌۲، ص‌۳۹۰ نویسنده: کمالی منبع: وبسایت‌ رهروان‌ ولایت‌ #امام_علی #امیرالمؤمنین #اقتصاد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«اقتصاد امن» دارای چه ویژگی‌ هایی است؟ 🔸در ادبیات اقتصادی برای #اقتصاد_امن، ویژگی‌های متعددی ذکر شده است که می‌توان آن‌ها را در پنج مورد به شرح زیر خلاصه کرد: 1⃣«ثبات و شفافیت قوانین و مقررات» 🔹در یک #اقتصاد_امن، شهروندان، اعم از مصرف‌ کنندگان یا فعالان اقتصادی می‌توانند #شرایط_اقتصادی را #پیش‌بینی، و برای خود #برنامه‌ریزی کنند. در اقتصادهای امن، #قوانین و مقررات، باثبات و قابل پیش‌بینی هستند و دولت، تصمیم‌ های ناگهانی و غافلگیر کننده نمی‌گیرد. در یک‌ «اقتصاد امن»، همچنین قوانین و مقررات ناظر به کسب ‌و کار و #حقوق_اقتصادی #شهروندان، کاملاً #شفاف، روشن و غیرقابل تفسیر هستند و هیج مسئول حکومتی اعم از مدیر یا کارمند نمی‌تواند در پرداخت حق شهروندان (مثلاً صدور مجوز یا پرداخت تسهیلات بانکی) اعمال سلیقه یا امروز و فردا کند. 2⃣«تعریف و تضمین حقوق مالکیت» 🔹در یک‌ #اقتصاد_امن حقوق #شهروندان هم دقیقاً روشن است و هم توسط حکومت به‌ طور کامل #تضمین شده است. در یک اقتصاد امن، #فعالان_اقتصادی برای احقاق به ‌موقع و منصفانه‌ی حق خود در دعاوی تجاری و مالی، به #دستگاه_قضایی اعتماد کامل دارند، و سرعت عمل و کارآمدی مراجع انتظامی و قضایی در رسیدگی به شکایت فعالان اقتصادی از یکسو، و #ضمانت_اجرایی و بازدارندگی قوانین مربوط به #حقوق_مالکیت شهروندان از سوی دیگر، به حدی بالا هستند که ناهنجاری‌ هایی نظیر سرقت، کلاهبرداری، زمین‌خواری، و تعدی به مال دیگران و... در یک #اقتصاد_امن، اصولاً مقرون به صرفه نیست و تقریباً دیده نمی‌شود. 3⃣«ثبات اقتصاد کلان» 🔹در یک #اقتصاد_امن، اجزای #اقتصاد_کلان، نظیر نرخ #ارز، نرخ #تورم، #اشتغال و #سرمایه‌گذاری باثبات هستند و تکانه‌ های بیرونی، نظیر نوسانات ناگهانی قیمت‌ها در بازارهای جهانی نمی‌تواند زندگی اقتصادی #مردم و واحدهای #تولیدی را دچار اخلال جدی کند. طبیعی است اقتصادهای تک‌محصولی یا متکی به صادرات مواد اولیه نظیر نفت خام، از ویژگی‌ های اقتصاد امن دور هستند. 4⃣«شفافیت و سلامت اداری مالی» 🔹در یک #اقتصاد_امن، «اطلاعات اقتصادی» در دسترس همه‌ی شهروندان قرار دارد، و #رانت_اطلاعاتی وجود ندارد؛ در نتیجه شفافیت کامل درآمد و مزایای مسئولان و کارمندان و استفاده از بانک‌های اطلاعاتی، ناهنجاری‌ هایی نظیر فرار مالیاتی، اعمال #نفوذ و #تبانی در معاملات حکومتی، رشوه‌ خواری، قاچاق، پارتی‌ بازی در استخدام و توزیع #رانت، عملاً وجود نخواهد داشت. 5⃣«فرهنگ وفای به عهد و صداقت» 🔹در اقتصادهای امن، هم #مردم و هم #مسئولان حکومتی به #وعده‌ های خود کاملاً وفادار و با یکدیگر #صادق هستند. در نتیجه در چنین اقتصادی، کلاهبرداری، تقلب، خیانت در امانت، صدور چک بی‌محل، مطالبات معوق دولتی، خرید و فروش رأی، عملاً وجود خارجی ندارد یا بسیار نادر است. نگاهی به ماهیت #اقتصاد_امن نشان می‌دهد این مفهوم در واقع بخشی از شروط تحقق #اقتصاد_مقاومتی است؛ چرا که رکن مهم اقتصاد مقاومتی، #تولید و #صادرات محصولات #دانش‌بنیان است. در اقتصادی که امن نباشد، یعنی فعالان اقتصادی دائم در معرض تکانه‌های غیرقابل پیش‌بینی باشند، مال و #حقوقشان تعریف و تضمین نشده باشد و با فساد و تقلب و رانت‌خواری مواجه باشند، نه جوششی در دستیابی‌ به‌ #فناوری اتفاق می‌افتد، و نه تلاش مؤثری برای #خلق_ثروت از دانش. 💠عجیب نیست که #اقتصادهای_مرفه مبتنی بر #صادرات محصولات #دانش‌بنیان، واجد شرایط #اقتصاد_امن هستند. حُسن‌ کلیدی‌ اقتصاد امن این است که تحقق آن به هزینه‌های هنگفت برای احداث زیرساخت‌ها نیاز ندارد، بلکه به #اصلاح_رفتارها نیاز دارد. اگر #مسئولان اجرایی، قضائی، تقنینی و انتظامی، شرایط #اقتصاد_امن را محقق کنند، #کارآفرینان بالقوه‌ ایرانی به میدان می‌آیند و هم برای کشور، زیرساخت های اقتصادی خواهند ساخت، و هم با #تولید و #صادرات محصولات دانش‌بنیان، #رفاه و #ثروت را نصیب هم‌میهنان خود خواهند کرد. نویسنده: دکترسیدامیرسیاح، کارشناس مسائل اقتصادی منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری #اقتصاد @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد