🔴 بتن نمادی بود برای پیشگیری از رویش بذر خودباوری در ایرانیان | 💬 #مکرون جایی میان سخنرانیش خیلی قاطع و محکم گفت: ایران صاحب تکنولوژی هسته‌ای نخواهد شد! 🔹گفتم اینها در باره مسائل کشور خودشان نمی توانند با چنین قطعیتی صحبت کنند. نظر چندین حزب و سندیکا سازمان و نهاد مستقل و نیمه مستقل را باید در نظر بگیرند. 🔸با اتکا به کدام سازوکار است که اینطور دلیرانه در باره "باید و نباید" کشور مستقل دیگری تعیین تکلیف می کنند؟ کشوری با مساحت تقریبا سه برابر کشور خودشان، پرجمعیتتر و با سابقه تمدنی بسیار قدیمی‌تر از کشور خودشان. ❓و چرا این ادبیات پرنخوت اعتراضی برنمی‌انگیزد جوابش یک کلمه است. قدرت! 🔹همان قدرت هسته‌ای، که فرانسه #پنهانی و با زیرپا گذاشتن تمام ضوابط و قوانین و محدودیت‌های بین المللی، به آن دست یافت. 🔸که حتی برای صرفه جویی، تست‌هایش را روی زمین انجام دادند. یقینا نه در خاک فرانسه، بلکه در مستعمرات. آزمایش در #الجزایر به قتل چند ده هزار انسان منجر شد. و جزیرهای مستعمره در اقیانوس #اطلس هنوز بخاطر تششعات اتمی غیرقابل سکونتند... 🔹فرانسه‌ای که ما می‌شناسیم این است، و شباهتی به فرانسه قلب تیرخورده و شمع و عشق شما ندارد. 💬یوشکا #فیشر آلمانی هم نیز زمانی با لحن آمرانه مشابهی روی میز کوبید، و به همین #ظریف و #روحانی شیرفهم کرد که: اگر پروژه هسته‌ای شما این #ساعت باشد، باید آن را خرد کنید، اجزایش را تک تک از هم جدا کنید، و همه را دانه به دانه توی سطل آشغال بریزید. 🔹انگار با بچه صحبت می‌کرد، می‌کوشید با زبان تصویری شیر فهمشان کند! 🔸معتقدند که کفالت ما را بر عهده دارند. استعمار جز با این نگاه آمرانه نمی‌تواند وجود داشته باشد. لازمه تداومش، نا امید کردن مستعمرات از خودباوری است. 🔹ریختن #بتن در قلب صنایع #هسته‌ای تصمیم فنی برای از کار انداختن تاسیسات اتمی نبود. بلکه نسخه دیگری از داستان "ساعت" یوشکا فیشر بود، که به شکلی تاثیرگذارتر برای میلیون‌ها ایرانی روایت شد. #تصویری_نمادین، برای شیرفهم کردن این نسل و نسل‌های آینده ملت ایران. 🔸"بتن" آگاهانه و با اهدافی سیاسی به برجام تحمیل شد. بتن دیواری بود برای نشان دادن حد و حدود به "فرزندان" ناخلف #استعمار! 🔹بتن نمادی بود برای پیشگیری از رویش بذر #خودباوری در ایرانیان. بتن نشانه‌ای است برای غیر قابل عبوری نشان دادن راهی که انقلاب اسلامی گشود. 🔸و بتن بیش از تخریب صنایع هسته‌ای، دنبال انجماد رویای رهایی یک ملت انقلابی است. #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇 @tabyinchannel

❌ #امام_خامنه_ای در تحلیل این واقعه ی تاریخی میفرمایند: «تجربه #استعمار در مورد #شیلی و دولت ساقط شده #سالوادور_آلنده را میخواهند در #ایران پیاده کنند. در #کشور_شیلی ... به وسیله #ایجاد_اعتصاب ها و #کم_کاری در سطح مملکت، کشور را از لحاظ اقتصادی #فلج کردند... البته نقش #ایمان به خدا اینجا معلوم می شود. وقتی ایمان به خدا در قلب کسی حاکم نیست، در مقابل این اوضاع و احوال #احساس_یاس میکند... در #ایران هم این نقشه را دارند پیاده میکنند، میخواهند از لحاظ #اقتصادی کشور #فلج شود (سپس) نتیجه همان میشود که در #شیلی شد، یعنی یک #حکومت_آمریکایی بر سر کار می آید و حکومت را قبضه می کند و مجددا اوضاع به روال سابق باز میگردد. این خوابی است که #استعمار دیده است (البته موفق نخواهند شد)، اینجا یک #ملت انقلاب کرده است، کدام خانواده و کدام محله است که #خون_شهیدی محفل آنها را گرم و خونین نکرده باشد، اینها (مردم) حاضر نیستند عقب بکشند». ∆منبع: عبرتهای عاشورا @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_همراه_با_لینک_کانال‌

🔴 موضوع فیلم یتیم خانه ایران داستان این فیلم در سال ۱۲۹۵ تا ۱۳۰۰ می‌گذرد که بر اثر قحطی ناشی از خیانت #انگلیس‌ها و #احتکار عده ای از خائنین ، ۹ میلیون از مردم ایران جان باختند!! در ان زمان جمعیت ایران ۲۰ میلیون بود. انگلیس به عنوان یکی از استعمارگران قرن بیستم، در جنگ جهانی اول، با وجود اعلام بی طرفی ایران، وارد ایران می شود. به دنبال اشغالگری انگلیس، قحطی بسیار بزرگی ایران را در برمیگیرد. و به خاطر نقش‌آفرینی مستقیم اشغالگران انگلیسی، بیش از ۹ میلیون نفر از مردم ایران در اثر بیماری و گرسنگی می میرند! "ژنرال دنسترویل”، فرمانده نیروهای انگلیسی در شمال و غرب ایران در خاطرات خود از قحطی آن روزگار ایران چنین می نویسد: «هر کس که قدمی در شهر می‌زد با آزاردهنده‌ترین مناظر روبرو می‌شد. کسی نمی‌تواند این صحنه‌ها را تاب بیاورد. مردم می‌میرند و کسی نیست که کمکی کند. گاه جسد آدم‌ها آن قدر کنار جاده‌ها، بی‌آنکه کسی نگاهی به آنها بیندازد، می‌ماند، تا آنکه از بیم لطمه به دیگران، دیگر چاره‌ای جز دفن آنها نباشد.» goo.gl/ciHoC5 حداقل یک بار هم که شده، فیلم #یتیم_خانه_ایران را مشاهده کنیم و ببینیم که #استعمار و #اشغال روباه پیر، انگلیسی ها و نیز #احتکار خائنین چگونه نصفی از جمعیت ایران مان را به کشتن داد. #غرب @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫💥 💥 ❌ #زخم_استعمار 🔷کاری ترین آسیبی که #استعمار بر پیکر یک جامعه وارد میکند، نه به تاراج بردن سرمایه های انسانی (بردگی) و منابع طبیعی و حتی تکه تکه کردن آن سرزمین است که آورده اش عقب ماندگی و وابستگی است بلکه ترزیق روحیه #ما_نمیتوانیم است، یعنی #خود_ناباوری که مانع پویایی یک جامعه برای جبران هر آنچه از دست رفته است. 🔷جامعه ای که به این بیماری مهلک مبتلاست، اگر همه چیز هم داشته باشد باز هم #یک_وابسته بیش نیست و به راحتی دستخوش حوادثی میشود که همه داشته هایش را در آن می بازد، به راحتی عاملی میشود تا برنامه های قدرتها را به اجرا بگذارد. 🔷دوستان! ما سوخته از دست رفتن این گوهر در قاطبه ای از روشنفکرانمان و #زخم_خورده_استعماریم! هر روز صدای انکرالاصوات های روشنفکری که زائیده استحمار است به گوش میرسد که سرسختانه مقابل #ما_میتوانیم می ایستند و با پز روسنفکری با زبان های بی زبانی و به لطایف الحیلی چنان شیک! القاء میکنند که ما نمیتوانیم! تو گویی متصل به وحی منزل هستند! حال آنکه #امام ما نهال امید را در ما نهاد و شهدا آن را آبیاری کردند و در سایه سار ولایت در وادی #ما_میتوانیم رشد و نمو یافتیم و چنانچه اگر چشمها باز شوند خواهند دید که #ما_توانستیم از هر آنچه تا کنون هزینه کردند تا بر ما چیره شوند به هزیمت رفتند و هیچ نیافتند جز ضرر، از این به بعد هم نخواهند توانست و جهان تکرار تاریخ مخاصمه لشکریان شیطان با لشکریان خداوند است و در این تکاپو جز تکیه بر نصرت الهی و توکل بر ذات احدیت راهی بر غلبه نیست. #محمود_باقری @tabyinchannel #کانال_تبیین

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹💥 💥 ✅ #حسن_عباسی در سلسله نشست‌های تبیینی «رسانه و سلطه»: ❌قدرت و بقای #آمریکا مرهون #رسانه‌هاست 🔷 #استعمار به شکل‌های مختلف می‌کوشد #سلطه‌اش را اعمال و قلب و ذهن افکار عمومی دنیا را تسخیر بکند. از طریق #ابزارهای_گوناگون_رسانه، سینما و هالیوود و حتی با استفاده از فناوری‌های نوین ارتباطی و الکترونیکی و رسانه‌های جدید. ممکن است این موضوع را در قالب اعزام عده‌ای تاجر و نفوذ و رخنه در بخش‌هایی مهم و حساس #جامعه پیگیری بکند. #جمهوری_اسلامی در قبال ساختار جنگ نرم نظام سلطه اما قادر به اعمال #ضد_حمله است و به دلیل شناخت از قدرت نرم، قادر به پاسخگویی است. 🔷اگر فضاهای مجازی، شبکه‌های اجتماعی، ماهواره و شبکه‌های خارجی را از #آمریکا بگیریم دیگر قدرتی برای آن وجود نخواهد داشت. در واقع #قدرت_رسانه‌ای منجر به فعال نگه داشتن و بقای آمریکا شده است. 🔷 #مدیریت_قلب، آغازی برای جنگ نرم است. در این راه از مدیریت ذهن توسط دانشمندان و رسانه نیز غافل نبوده و با شک و یقین آن را کنترل می‌کنند. از ابتدای نزول قرآن به شک و یقین مناسب در اسلام اشاره شده و آن را در حکومت اهل حق و انبیا معرفی کرده است، اما هوای نفس و شیاطین بر خلاف این اصول است. #آمریکا #رسانه #جنگ_نرم #ضد_حمله @tabyinchannel #کانال_تبیین

🔰 #ارتجاع_روشنفکران یا #ارتجاع_روشنفکری 🔷#رهبر_معظم_انقلاب 💢این که میگویم #روشنفکری در ایران #بیمار متولّد شد، معنایش همین است. تا هرجا هم ادامه پیدا کرده، بیماری ادامه پیدا کرده است. ⁉️و اما این بیماری چه بود؛ یعنی کجا بروز میکرد؟ این را از زبان آل احمد برای شما ذکر میکنم. آل احمد در مشخصات روشنفکر میگوید: 👈یک مشخصات، مشخصاتِ عوامانه روشنفکر است. او میگوید معنای #عوامانه این نیست که عوام، روشنفکر را این‌گونه تصوّر میکنند؛ بلکه خود روشنفکر هم گاهی همین‌طور فکر میکند. ⬅️این خصوصیات سه تاست: 1⃣اوّل، مخالفت با مذهب و دین - یعنی روشنفکر لزوماً بایستی با دین مخالف باشد! 2⃣دوم، علاقه‌مندی به سنن غربی و اروپارفتگی و این‌طور چیزها؛ 3⃣سوم هم درسخواندگی. 💢این دیگر برداشتهای عامیانه از روشنفکری است؛ ممیّزات روشنفکر این است. یعنی اگر کسی متدیّن شد، چنانچه #علّامه_دهر هم باشد، اوّل هنرمند عالم هم باشد، بزرگترین فیلسوف باشد؛ روشنفکر نیست! 🔹بعد میگوید این سه خصوصیتی که برداشت عامیانه و خصوصیات عامیانه روشنفکری است، در حقیقت ساده‌شده دو خصوصیت دیگری است که با زبان عالمانه یا زبان روشنفکری میشود آنها را بیان کرد. 1⃣یکی از آن دو خصوصیت، عبارت است از بی اعتنایی به #سنّتهای_بومی و #فرهنگ_خودی ؛ که این دیگر بحث عوامانه نیست؛ این #حتمی است 2⃣دیگری، اعتقاد به #جهان‌_بین_علمی، رابطه علمی، دانش و قضا و قدری نبودن اینها؛ مثالهایی هم میزند. 💢این در حالی است که در معنای روشنفکرىِ ساخته و پرداخته #فرنگ؛ که اینها آن را از فرنگ گرفتند و آوردند به‌هیچ‌وجه این #مفهوم و این خط و جهت و این معنا نیست! ⁉️ یعنی چرا باید یک روشنفکر حتماً به سنّتهای بومیش بی اعتنا باشد؟ علت چیست؟ 🔹 روشنفکری، عبارت است از آن حرکتی، شغلی، کار و وضعی که با #فعّالیت_فکر سر و کار دارد. 🔹روشنفکر، کسی است که بیشتر با مغز خودش کار میکند، تا با بازویش؛ با اعصاب خودش کار میکند، تا با عضلاتش؛ این روشنفکر است. ⁉️چرا باید کسی که با تفکر خودش کار میکند، لزوماً به سنّتهای زادگاه و کشور و میهن و تاریخ خودش #بیگانه باشد، حتّی با آنها #دشمن باشد، یا بایستی با مذهب مخالف باشد؟ ✅ پاسخ این سؤال در خلال حرفهای خود مرحوم آل احمد، یا بعضی حرفهای دیگری که در این زمینه‌ها زده شده، به دست می‌آید. علّت این است که آن روزی که مقوله روشنفکری؛ مقوله «انتلکتوئل» اوّل بار در فرانسه به وجود آمد، اوقاتی بود که ملت فرانسه و اروپا از #قرون_وسطی خارج شده بودند؛ مذهب کلیسایىِ سیاهِ خشنِ خرافىِ مسیحیّت را پشت سر انداخته و #طرد کرده بودند. دانشمند را میکُشد، مکتشف و مخترع را محاکمه میکند، تبعید میکند، نابود میکند، کتاب علمی را از بین می‌برد. 💢این بدیهی است که یک عدّه انسانهای فرزانه پیدا شوند و آن #مذهبی که این خصوصیت را داشت و از #خرافات و حرفهایی که هیچ انسان #خرد_پسندی آن را قبول نمیکند ، پُر بود، به کناری بیندازند و به کارهای جدید رو بیاورند و دائرةالمعارفِ جدیدِ فرانسه را بنویسند و کارهای بزرگ علمی را شروع کنند. 💢 بدیهی است که اینها طبیعت کارشان پشت کردن به آن مذهب بود. آن وقت #روشنفکر_ مقلّد ایرانی در دوره‌ی قاجار، که اوّل بار مقوله «انتلکتوئل» را وارد کشور کرد و اسم #منوّر_الفکر به آن داد و بعد به روشنفکر ؛ با همان خصوصیت ضدّ مذهبش ؛ تبدیل شد، آن را در #مقابل_اسلام آورد ✅ اسلامی که منطقی ترین تفکّرات، روشنترین معارف، محکمترین استدلالها و شفّافترین اخلاقیات را داشت. اسلامی که همان وقت در ایران همان کاری را میکرد که #روشنفکران_غربی میخواستند در غرب انجام دهند! یعنی در برهه‌ای از دوران استعمار، روشنفکران غربی، با مردم مناطق استعمارزده غرب همصدا شدند. 💢 مثلاً اگر کشور اسپانیا، کوبا را #استعمار کرده بود و ثروت آن‌جا (شکر کوبا) را در اختیار گرفته بود، #ژان_پل_‌سارتر که خودش فرانسوی است از مردم کوبا و از #فیدل_کاسترو و از #چه‌_گوارا، علیه دولت استعماری فرانسه دفاع میکرد و کتاب مینوشت به نام (جنگ شکر در کوبا) ⬅️به عبارت دیگر، روشنفکر غربی در برهه‌ای از زمان، با #دولت و با نظام حاکم بر خودش، به نفع ملتهای ضعیف مبارزه میکرد. ⁉️این کار در ایران به وسیله چه کسانی انجام میگرفت؟ به وسیله میرزای شیرازی؛ به وسیله میرزای آشتیانی در تهران؛ به وسیله سیدعبدالحسین لاری در فارس؛ اینها با نفوذِ استعمار مبارزه میکردند ⁉️ اما چه کسی به انعقاد قراردادهای استعماری و دخالت استعمار کمک میکرد؟ میرزا ملکم‌خان و امثال او و بسیاری از رجال قاجار که جزو روشنفکران بودند. یعنی درست مواضع جابه‌جا شده بود #امام_خامنه_ای #تولد_روشنفکری #روشنفکری_بیمار #روشنفکران_ناسالم #عاشورا_کربلا 🌐 @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمی

📺 #کلیپ| ایجاد تفرقه میان حوزه و دانشگاه، مأموریت استعماری رضاخان 💠 آیت الله #شهید_مفتح (ره): دستگاه استعمار آمد فاصله انداخت بین این دو نوع و این دو دسته از دانشمندان؛ علوم اسلامی و علوم دیگر، و فاصله تا آن حدی شد که یادمان هست به خصوص در دوران #رضاخان که یک مأموریت #استعماری داشت و می‌دانست برای پیش برد مقاصد استعماری چاره‌ای جز ایجاد تفرقه بین قشر روحانی و دانشگاهی نیست. 🔺 آن چنان تبلیغات آن روز شدید بود که اصلا یک #روحانی و یک #دانشگاهی نمی‌توانستند یک‌جا بنشینند و با هم صحبت کنند و یک فاصله عمیق به وسیله #ایادی_استعمار به وجود آمد. 🗓 به مناسبت 27 آذر سالروز شهادت آیت الله مفتح و روز وحدت و دانشگاه #حوزه_علیمه #دانشگاه #شهید_مفتح #وحدت #رضاخان #استعمار #تفرقه @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

♨️شباهت با فرقه داعش 🔻 کارشناسان امر، معتقدند، #داعش و #جریان_احمد_الحسن بصری یمانی دروغین، آخرین نسخه به روز رسانی شده مطالعات مستشرقین غربی، در جهان اسلام هستند که دقیقا در برخی مفاهیم، با یکدیگر هم پوشانی، نیز دارند. و به دنبال سوء استفاده از گزاره های آخرالزمانی در جهت اهداف خویش، می باشند. رنگ پرچم داعش سیاه و رنگ پرچم احمد الحسن #مدعی_مهدویت سفید؛ عبارت روی پرچم داعش به عنوان نماد شهادتین (لا اله الا الله و محمد رسول الله) است و عبارت #پرچم_یمانی مدعی مهدویت دروغین به عنوان نماد “البیعۀ لله” است. 🔻 #استعمار و #جریان_باطل، سعی در به انحراف کشاندن #مساله_مهدویت و #منجی_آخر_الزمان در دو مذهب بزرگ اسلامی شیعه و اهل سنت، در جهت اهداف شیطانی خویش می باشند. در حالیکه همگان میدانند که استفاده از نمادهای همچون رنگ پرچم، انتخاب شعار و … به علت تشابه سازی از طرف مدعیان دروغین در طول تاریخ اسلام، به هیچ وجه قابل اعتماد و اعتناء، نیست. 🔻 اکنون و در عصر معاصر #دنیای_غرب سعی در #منجی سازی_بدلی_و_دروغین در جهان اسلام را دارند، تا در پیشبرد اهداف استعماری خویش، با تمام توان از میان مسلمین بر علیه خود مسلمین، کمک بگیرند. همان اتفاقاتی که اکنون توسط پرچم های سیاه داعش در منطقه شام و سوریه، در جریان است و در ادامه ممکن است توسط #حکومت_های_مرتجع و دست نشانده #آمریکا و دنیای غرب و هم پیمانان منطقه ای شان، علیه #جریان_مقاومت_و_مسلیمن، ابعاد دیگری و تازه ای، پیدا کند. 🔻 هرچند استعمار و جبهه باطل، تلاش فروانی را از ۱۰ سال پیش و با شتاب دادن #مصنوعی و #کاریکاتوری به #حوادث_آخرالزمانی، داشته و با #فرقه_سازی و تشکیل #مدعیان_دروغین_مهدویت در اسلام شیعی و اهل سنت، سعی کردند که تحولات و وقایع نزدیک به فرایند #ظهور منجی آخرالزمان، را مدیریت کنند. #جریان_انحرافی #مدعیان_دروغین_مهدویت @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #سیدعلی_شبستری

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️خطر استعمارهای فرهنگی، سیاسی و اقتصادی 🔹 #استعمار_فرهنگى از استعمار سياسى و اقتصادى خطرناكتر است، و اصلا امكان ندارد كه استعمار اقتصادى باشد، بدون استعمار سياسى و استعمار فرهنگى؛ پايه استعمار سياسى و استعمار اقتصادى #استعمار_فرهنگى است. #استعمار_اقتصادى چه می‌كند؟ می‌خواهد منابع يك كشور را ببرد و مردم اين كشور را به صورت كارگرها و مصرف كننده‌هاى خودش دربياورد. 🔹#استعمار_سياسى چه می‌كند؟ كوشش مى‌كند حكومت را به دست افرادى بدهد كه عامل او و مجرى منويّات او باشند؛ به ظاهر مستقل باشند و حتى در مقابل آنها غرّش هم بكنند، غرّه هم بكشند، اما در باطن، همه دستورها را از آنجا بگيرند. مگر ممكن است ملتى را استعمار اقتصادى و استعمار سياسى بكنند، بدون آن كه #استعمار_فكرى بكنند، يعنى بدون آن كه فكرش را هم طورى بسازند كه با استعمار سياسى و اقتصادى جور دربيايد و شخصيت فكرى او را از او بگيرند، او را به آنچه مال خودش است، بدبين كنند و به آن فكرى كه از ناحيه استعمارگر آمده خوشبين كنند، يعنى در مردم حالت تجدد زدگى ايجاد كنند. 🔹به آداب خودشان بدبين باشند، آداب آنها را بهتر بدانند؛ به رسوم خودشان بدبين باشند، رسوم آنها را از رسوم خودشان بهتر بدانند؛ به ادبيات خودشان بدبين باشند، ادبيات آنها را از ادبيات خودشان بهتر بدانند؛ به فلسفه خودشان بدبين باشند، فلسفه آنها را از فلسفه خودشان بهتر بدانند؛ به دين و آيين خودشان بدبين باشند، دين و آيين آنها را بهتر بدانند؛ به كتابهاى خودشان بدبين باشند، كتابهاى آنها را از كتابهاى خودشان بهتر بدانند. هر چه كه از ناحيه آنهاست آن را خوب بدانند، هر چه از ناحيه خودشان است آن را بد بدانند. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، مرتضی‌ مطهری، ص ۱۶۲ و ۱۶۳ #استعمار #فرهنگ @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️سیزده آبان؛ روز ملی مبارزه با استکبار جهانی (بخش دوم و پایانی) 💠به یادِ مردی که استکبار را از گستره ایران زدود 🔹سلام بر روان پاک روح خدا و سلام بر همه روان های خدایی! سلام بر آنکه بیداری را به ما هدیه داد؛ آزادی را برایمان به ارمغان آورد؛ ما را به وادی #استقلال برد و #جمهوری_اسلامی را به ما، ارزانی بخشید. سلام بر دست های سبزی که بذر محبت خدا را در دل های کوچک فرزندان ما کاشت. سلام همه صالحان و سپیدرویان، بر روان بیدارگر روح پاک خدا باد. بزرگمردی که با موضع‌گیری آگاهانه و مدبّرانه خویش، هر توطئه‌ای را نقش بر آب می کرد. حکیم دوراندیشی که گره های کور را به سرپنجه تدبیر، می گشود. 🔹دلاوری که #مستکبران، با نفس گرمش بر خاک افتادند. اری! #امام_خمینی (ره)، وجدان بیدار قرن و نادره مرد روزگاران بود. قائدی بی نظیر و قائمی بی بدیل بود که با قیامی الهام گرفته از رهنمودهای قائم آل محمد (ص)، زنگ ها و زنگارها را از چهره دل ها و جان ها باز شست و نور معرفت و بیداری را بر قلب ها تاباند. ستم ها را سر برید، ستمگران را به زوال کشاند، و پلیدی و پلشتی استکبار و استعمار را از گستره ایران زدود. اینک در سال روز ۱۳ آبان‌، روز ملّی مبارزه با استکبار جهانی، یاد او را گرامی می داریم و بر روان بیدارگرش درود می فرستیم. 💠ملت های عدالتخواه و روحیه استکبار ستیزی 🔹امروز به برکت انقلاب اسلامی و رهنمودهای پیر بیدارگر زمان، امام خمینی (ره) روحیه استکبارستیزی از مرزهای ایران، فراتر رفته و همه ملت های عدالتخواه، حق طلب و آزاده را فرا گرفته است. مبارزه خونین مردم شجاع و آزادیخواه فلسطین بر ضد اشغالگران صهیونیست و حامی اصلی آن یعنی آمریکا، همین روحیه را نشان می دهد و از ثمره های انقلاب شکوه مند اسلامی به شمار می رود. 💠روزی که وحدت کلمه معنا شد 🔹 #سیزده_آبان از جمله روزهای پرفروغی است که در تاریخ ایران زمین، همواره برجسته و سربلند است. سیزده آبان، روزی است که فرزندان ایثارگر و فداکار این مرز و بوم به جهانیان فهماندند که با #توکل به #قدرت_ایمان می توان در برابر هر طاغوتی - هرچند خودش را قدرتمند نشان دهد - ایستاد. در سیزده آبان ثابت شد که با تکیه بر قدرت آن بزرگوار آفریننده و توانای زنده می توان، #استعمار را به خاک مذلت افکند. در سیزدهم آبان این نکته به اثبات رسید که امنیت و آرامش را از حق کشان و ستم کیشان که به مظلومان امنیت و آسایش نمی دهند، می توان بازگرفت. حماسه سیزده آبان ثابت کرد که همه قدرت های به اصطلاح عظیم شیطانی و طاغوتی، از درون، پوچ و پوشالی است. در سیزده آبان، مردم عدالتخواه و ایمان مدار ما، خویشتن را باور کردند و به چشم خود دیدند آن قدرتی که در ذهن عده ای کج اندیش و کوته فکر، همچون کوهی استوار است، کاهی بیش نیست. در سیزدهم آبان، وحدت کلمه معنا شد؛ تکیه بر محبوب بندگان و خدای خمینی آفرین، تفسیر شد و قدرت رهبری دینی بار دیگر تجربه گشت. 💠سیزده آبان؛ ستاره ای فروزان 🔹آیا تا به حال از خود پرسیده اید که (سیزده آبان) چه روزی است؟ آیا تا به حال درخشش ستارگان و مهتاب را در پهن دشت گیتی دیده اید؟ آیا تاکنون دیده اید که فروغ نورانی برخی ستارگان، بیشتر است؟ در آسمان تاریخ معاصر ایران زمین نیز، روزهایی چون ستارگان پرتو افشان می درخشند و درس روزهای درخشنده نیز برخی درخشنده ترند. سیزده آبان، این چنین است؛ زیرا در سیزدهم آبان، ملت ما با عشق و ایمان به آرمان خویش، همه قدرت های استکباری را به سخره گرفتند و شکوه پوشالی شان را پایمال کردند. در سیزدهم آبان، خدا مردان پاک سرشت، در سالگرد قربانی شدن دانشجویان و تبعید سرسلسله بیدار دلان، بر دیو پلیدی و پلشتی، مردانه تاختند و لانه فساد را درهم کوبیدند. این است که سیزده آبان در تاریخ این دیار شهیدپرور، برگی زرین را به خود اختصاص داده است و بسان ستاره ای فروزان در آسمان میهن اسلامی می درخشد. 💠درس های سیزده آبان 🔹 #سیزدهم_آبان به همه مستضعفان آموخت که می توانند چپاولگران را به زباله دان تاریخ بسپارند. سیزده آبان به مسلمانان آموخت که تنها در برابر «الله» به کرنش و سجود بنشینند و جز او، همه را طرد کنند. واقعه سیزده آبان به دل های مومنان قوت بخشید و غروری مقدس و حماسه آفرین را در آنان زنده کرد. پرتوی تابناک از انوار الهی بر آنان تابانید و درس هایی بزرگ از شهادت و رشادت و دلیری به آنان اموخت. در سیزدهم ابان، مردم سرافراز ایران به همه مستضعفان جهان نشان داد که دیوار ستم، شکستنی است. منبع: حوزه نت به نقل از مجله گلبرگ، شماره ۲۰ نویسنده: عبدالطیف نظری #سیزده_آبان #امام_خمینی #استکبار @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استعمار نو (بخش اول) 🔹 #استعمار پدیده‌ای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکل‌های مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیم‌بندی نموده‌اند. شکل اولیه‌ی استعمار این‌گونه بود که برای قدرت استعمارگر، امنیت نظامی، منافع اقتصادی و به‌طور کلی برتری بیشتری را به همراه آورد. #استعمارگران_اروپایی از طریق فتوحات نظامی یا مهاجرت و مهاجرنشینی،‌ کشورهای دیگر را تحت سلطه‌ی خود درآوردند و با ایجاد کمپانی‌های تجارتی اقتصاد این کشورها را تحت تأثیر شدید فعالیت‌های بازرگانی خود قرار دادند. بین سال‌های ۱۷۶۳م تا ۱۸۷۰م رشد استعمار کمتر بوده است، زیرا اروپائیان درگیر مسائل داخلی و انقلاب‌های آزادی‌بخش و انقلاب صنعتی بودند. 🔹اما از سال ۱۸۷۰م تا جنگ جهانی اول، رشد استعمار بسیار سریع بود و تمامی آفریقا و خاور دور به‌جز چند کشور را در برگرفت. [۱] اما پس از جنگ جهانی دوم و تشکیل سازمان ملل متحد و به‌ویژه در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰م شاهد رشد سریع جریان استعمارزدایی و مبارزه برای کسب استقلال سیاسی بودیم. به‌طوری که تعداد کشورهای عضو سازمان ملل افزایش یافت و این کشورها با در دست داشتن اکثریت در مجمع عمومی، مسائل مربوط به توسعه‌ی اقتصادی و اجتماعی را مرکز توجه سازمان ملل قرار دادند. [۲] بدین ترتیب دوران استعمار کهنه به‌سر آمد و کشورهای زیادی به استقلال دست یافتند اما در دوران پسااستعماری، به دلایل مختلف همان #نفوذ_استعمارگران اما این بار به شیوه‌های جدیدی ادامه یافت که از آن به #استعمار_نو تعبیر می‌شود. در مجموع ارتباط کشورهای پیشرفته (استعمارگران) سابق با کشورهای استقلال یافته (مستعمرات سابق) به‌گونه‌ای شکل گرفته است که آن‌را استعمار نو می‌نامند. [۳] 💠علل استمرار استعمار به شکل جدید 🔹به دلیل تأثیر شدید #استعمار_کهنه بر کشورهای مستعمره، استعمارزدایی آنان نه تنها مشکلات آن‌ها را حل نکرد، بلکه این کشورها دچار دوگانگی شدند. آن‌ها از یک طرف خواستار کمک‌های اقتصادی کشورهای پیشرفته یا همان #استعمارگران_سابق هستند و از سویی دیگر نمی‌خواهند در مسائل داخلی آن‌ها دخالتی صورت گیرد. کشورهای پیشرفته نیز هنوز به این کشورها و به‌ویژه بازارهای داخلی و مواد خام و اولیه آن‌ها نیازمندند و می‌خواهند به این مهم دست یابند. [۴] رشد اقتصاد سرمایه‌داری و صدور سرمایه برای بهره‌برداری از منابع سرزمین‌های دیگر، روابط اقتصادی کشورهای صنعتی استثمارگر را با کشورهای کوچک وارد مرحله‌ی تازه‌ای کرد؛ به این ترتیب که کشورهای صنعتی، از راه صدور سرمایه و مکانیسم جهانی قیمت‌ها و داد و ستد مواد خام با کالاهای ساخته‌شده و فشارهای سیاسی و اقتصادی، از کشورهای کم‌رشد بهره‌کشی می‌کنند و این رابطه، عنوان #استعمار_نو به خود گرفته ‌است و بسیاری از ملت‌های کوچک و تازه آزادشده را علیه این نوع رابطه‌ی‌ سیاسی و اقتصادی برانگیخته‌است. [۵] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] ساعی، احمد؛ مسائل سیاسی اقتصادی جهان سوم، سمت، چ ۴، ۱۳۸، ص ۴۹ [۲] کانر، جیمز؛ مفهوم امپریالیسم اقتصادی، ترجمه علی‌ کشتگر، روزبهان، چ سوم، ۱۳۵۸، ص ۷۲ [۳] فربد، ناصر؛ عصر استعمارزدائی، امیرکبیر، چ اول، ۱۳۵۶، ص ۷۵ [۴] پلینو، جک سی؛ و آلتون، روی؛ فرهنگ روابط بین الملل، ترجمه ابوالفضل رئوف، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۷۵، ص ۳۰ [۵] آشوری، داریوش؛ دانشنامه سیاسی، تهران، نشر مروارید، چ ۱۶، ۱۳۸۷، ص ۲۸ #استعمار #استعمارگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استعمار نو (بخش دوم) 🔸 #استعمار پدیده‌ای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکل‌های مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیم‌بندی نموده‌اند. 💠اشکال مختلف استعمار نو 🔹در #دوران_استعمار_جدید، کشورهای استعمارگر به‌گونه‌های متفاوتی از روش‌های پیشین، #سلطه و نفوذ خود را در کشورهای دیگر ادامه می‌دهند. در این پدیده کشورهای استعمارگر سابق از طریق حکومت‌های دست‌نشانده و مناسبات و رژیم‌ها و نهادهای بین‌المللی جدید بی‌آن‌که نیازمند حضور مستقیم سیاسی و نظامی در مستعمرات سابق باشند به شکل خزنده و پیچیده منافع و مطامع خود را تضمین می‌کنند. 🔹بسیاری از صاحب‌نظران معتقدند که استعمارگران سابق امروزه از طریق شرکت‌های تجارتی چند‌ملیتی و نهادهای بین‌المللی مانند صندوق بین‌المللی پول، بانک جهانی و سازمان تجارت جهان و با بهره‌گیری از شرایط مختلف بین‌المللی و تعاملات پیچیده‌ی روزافزون جهانی مانند جهانی شدن سعی می‌کنند بر کشورهای توسعه‌نیافته یا در حال توسعه تسلط یابند. [۱] در بخش های بعدی این نوشتار برخی از این روش‌های جدید استعماری را به‌طور اجمال بررسی می‌نماییم. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] ولایتی، علی‌اکبر؛ فرهنگ و تمدن اسلامی، نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها، چ سی ام، ص ۲۱۶ نویسنده؛ عباس عمادی منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) #استعمار #استعمارگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استعمار نو (بخش سوم) 🔸 #استعمار پدیده‌ای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکل‌های مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیم‌بندی نموده‌اند. 1⃣شرکت‌های چندملیتی 🔹 #شرکتهای_چندملیتی به شرکت‌هایی گفته می‌شود که مقر اصلی‌شان در یک کشور است و عملیاتشان را از طریق شرکتهای فرعی یا وابسته در سایر کشورها انجام می‌دهند. روند ایجاد شرکت‌های چندملیتی اساساً از #آمریکا آغاز شد. شرکت‌های صنعتی به دلیل پیشرفت فناوری و تولید انبوه نیاز پیدا می‌کنند که دامنه‌ی فعالیت خود را به کشورهای دیگر نیز توسعه دهند. ابتدا شرکت مادر به صادرات ساده‌ی کالا و فروش آن در خارج دست می‌زند. مرحله‌ی بعد شامل به وجود آوردن سازمان‌هایی برای فروش در خارج است، و رسیدن به حالت چندملیتی در واقع از این مرحله شروع می‌شود. آنها عموما عملیاتشان را وسعت می‌دهند تا بتوانند با صرفه‌جویی در عوامل و شاخص‌های قیمت، سود بیشتری بدست آورند، یعنی با افزایش سطح بازدهی و تولید، هزینه‌ی متوسط تولیدات را پایین می‌آورند. به منظور تأمین این هدف، برخی از شرکت‌های چندملیتی، بر مبنای قرارداد با شرکت‌های مستقل و به ازای دریافت قسمتی از سود به آن شرکت‌ها اجازه می‌دهد که کالای خود را تحت نام شرکت اصلی تولید و به فروش برسانند. [۱] در برخی موارد، شرکت‌های چندملیتی در بازار فروش از شرایط «الیگوپولی» (یا انحصار چندجانبه‌ی فروش، نوعی شرایط حاکم بر بازار است که در آن دو یا چند تولیدکننده، انحصار فروش یک کالا را در اختیار دارند، اما به تنهایی بر بازار حاکم نیستند) یا نزدیک به انحصار بهره می‌برند. [۲] 🔹بی‌گمان‌ فعالیت‌ شرکت‌های‌ فراملیتی‌، به‌ویژه‌ در کشورهای‌ جهان‌ سوم‌، دارای‌ پیامدهای‌ بسیاری‌ است‌؛ که‌ در بین‌ صاحب‌نظران‌، دیدگاه‌های‌ مختلفی‌ در مورد این‌ پیامدها وجود دارد. آن‌ دسته‌ از نظریه‌پردازان‌ که‌ موافق‌ فعالیت‌ شرکت‌های‌ فراملیتی‌ در کشورهای‌ جهان‌ سوم‌ هستند، معتقدند عملکرد این‌ شرکت‌ها عاملی‌ مثبت‌ در جهت‌ رشد و توسعه‌‌ی اقتصادی‌ این‌ کشورهاست‌. طبق‌ نظر این‌ دسته‌ از صاحب‌نظران‌، مهم‌ترین‌ مانع‌ رشد اقتصادی‌ در کشورهای‌ جهان‌ سوم‌، کمبود شدید سرمایه‌ و فناوری‌ است‌. شرکت‌های‌ فراملیتی‌ می‌توانند با فعالیت‌های‌ خود در این‌ کشورها، در رفع‌ این‌ موانع‌ مؤثر باشند. افزون‌ بر این‌، شرکت‌های‌ فراملیتی‌، شیوه‌های‌ نوین‌ مدیریت‌ صنعتی‌ را به‌ این‌ کشورها منتقل‌ می‌کنند، و از طریق‌ ایجاد رقابت‌، باعث‌ فعال‌تر شدن‌ بنگاه‌ها و شرکت‌های‌ داخلی‌ کشورهای‌ جهان‌ سوم‌، و سرانجام‌ باعث‌ ارتقای‌ بازدهی‌ اقتصادی‌، تنظیم‌ بازار و افزایش رفاه‌ در این‌ کشورها می‌شوند. گروهی‌ دیگر از صاحب‌نظران‌، با فعالیت‌ این‌ شرکت‌ها در کشورهای‌ جهان‌ سوم‌ به‌شدت‌ مخالفند. برخلاف‌ طرفداران‌ شرکت‌های‌ فراملیتی‌ که‌ استدلال‌ می‌کنند سرمایه‌گذاری‌ این‌ شرکت‌ها موجودی‌ سرمایه‌ و در نتیجه‌ درآمد کشور، از جمله‌ درآمدهای‌ ارزی‌ را افزایش‌ می‌دهد، مخالفان‌ این‌ شرکت‌ها معتقدند که‌ آنها الزاما درآمد کشور را افزایش‌ نمی‌دهند، زیرا چه‌ بسا فعالیت‌های‌ این‌ شرکت‌ها، موجب‌ خروج‌ زیاد سرمایه‌ از کشور شود، که‌ به‌ مراتب‌ بیشتر از سرمایه‌گذاری‌ اولیه‌ی‌ آن‌ها باشد. [۳] 🔹 #شرکتهای_فراملیتی‌، افزون‌ بر تحت‌ سلطه‌ درآوردن‌ اقتصاد کشور میزبان‌، در حوزه‌ی‌ سیاسی‌ نیز نفوذ می‌کنند، و با کمک‌ شیوه‌هایی‌ مانند رشوه‌ دادن‌ به‌ دولتمردان‌ و استفاده‌ از فشار دیپلماتیک‌ از سوی‌ دولت‌ خود، سعی‌ در حفظ‌ #نفوذ و #سلطه‌‌ خود در این‌ کشورها دارند. به‌ عبارت‌ دیگر، شرکت‌های‌ فراملیتی‌ به‌ خودی‌ خود نمی‌توانند توسعه‌ی‌ اقتصادی‌ را برای‌ کشورهای‌ جهان‌ سوم‌ به‌ ارمغان‌ بیاورند، بلکه‌ دولت‌ میزبان‌ باید نظارت‌ قوی‌ بر فعالیت‌های‌ این‌ شرکت‌ها داشته‌ باشد، و اقتصاد این‌ کشورها نیز از قدرت‌ لازم‌ برخوردار باشد. اما از آنجا که‌ این‌ شرکت‌ها، عمدتا به‌ عنوان‌ بازوی‌ امپریالیسم‌ اقتصادی‌ نوین‌ عمل‌ می‌کنند، بیشتر از آن‌که‌ دغدغه‌ی‌ توسعه‌ی‌ اقتصادی‌ کشور میزبان‌ را داشته‌ باشند، عمدتا به‌ دنبال‌ هرچه‌ وابسته‌تر ساختن‌ اقتصاد آنها هستند. بنابراین‌، جهانی‌‌شدن‌ اقتصادی‌، به‌ همراه‌ یکی‌ از عوامل‌ مؤثر خود یعنی‌ شرکت‌های‌ اقتصاد فراملیتی‌، شکل‌ نوینی‌ از #امپریالیسم‌ و #استعمار است‌ که‌ کشورهای‌ جنوب‌ را روز به‌ روز در اقتصاد کشورهای‌ پیشرفته‌، ادغام‌ می‌سازد. #ادامه_دارد... • مآخذ در منبع موجود است نویسنده؛ عباس عمادی منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) #استعمار #استعمارگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استعمار نو (بخش چهارم) 🔸 #استعمار پدیده‌ای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکل‌های مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیم‌بندی نموده‌اند. 2⃣نهادهای مالی بین‌المللی 🔹برخی از نهادها و سازمان‌های بین‌المللی وابسته به #سازمان_ملل که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به #بانک_جهانی و #صندوق_بین‌المللی_پول اشاره کرد یکی از ابزارهای مهم تداوم #سیاست‌های_استعماری در عصر استعمار نو می‌باشند. این سازمان‌ها پس از جنگ جهانی دوم و به منظور مدیریت امور مالی در سطح بین‌المللی و پیشگیری از تکرار بحران‌ هایی همانند بحران‌های دهه‌ی ۱۹۳۰م به وجود آمدند. با وجود آن‌که این سازمان‌ها شامل کشورهای متعدد جهان هستند، اما غلبه‌ی کشورهای قدرتمند و #استعمارگران_سابق در آن‌ها کاملا آشکار است. 🔹تأثیر این نهادهای ملی بین‌المللی بر کشورهای کم‌توسعه‌یافته این است که چون این کشورها نمی‌توانند مشکلات خود را تنها از طریق سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی و فعالیت شرکت‌های فراملیتی حل کنند به استقراض خارجی روی می‌آورند که یکی از راه‌های متعدد آن دریافت وام از همین مؤسسات مالی است. اما دریافت این‌گونه وام‌ها الزاما آثار مثبتی بر اقتصاد کشورهای دریافت‌کننده‌ی وام نداشته و بر عکس موجب بحران‌های مختلف اقتصادی از جمله بحران بدهی کشورهای جهان سوم در دهه‌ی هفتاد شد. #بحران‌_بدهی‌ها در نتیجه‌‌ی پرداخت‌ وا‌م‌های‌ بی‌حساب‌ از جانب‌ بانک‌های‌ خصوصی‌ و دولتی‌ غربی‌ و بدهی‌های‌ انباشته‌‌شده‌ی‌ کشورهای‌ جهان‌ سوم‌ و چند کشور کمونیستی‌ و عدم‌ توانایی‌ این‌ کشورها در بازپرداخت‌ منظم‌ بدهی‌های‌ خود، به‌وجود آمد. 🔹افزایش‌ شمار کشورهایی‌ که ‌طی‌ نیمه‌ی‌ دوم‌ دهه‌ی‌ ۱۹۸۰م از عهده‌‌ی بازپرداخت‌ بدهی‌های‌ خود برنیامده‌اند، بحران‌ مداوم‌ و روزافزونی‌ در بازارهای‌ مالی‌ جهان‌ به‌ وجود آورد. ناتوانی‌ در بازپرداخت‌ها و تهدید به‌ عدم‌ پرداخت‌ها، نتیجه‌اش‌ این‌ بود که‌ بدهی‌های‌ پرداخت‌نشده‌‌ی کشورها به‌ فهرست‌ بدهی‌های‌ پیشین‌ افزوده‌ شود؛ وام‌های‌ جدیدی‌ از صندوق‌ بین‌المللی‌ پول‌ دریافت‌ گردد، و بانک‌ جهانی‌، برای‌ از سر گرفتن‌ پرداخت‌هایش‌، شرایطی‌ معین‌ کند. [۱] امروزه نیز راه‌حل‌های صندوق بین‌المللی پول به استمرار نظم فعلی در مناسبات اقتصاد بین‌المللی کمک می‌کند و منافع کشورهای صنعتی غرب را تضمین می‌نماید. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] ثقفی خراسانی، علی‌رضا؛ سیر تحولات استعمار در ایران، مشهد، نشر نیکا، ص ۲۰۷ نویسنده؛ عباس عمادی منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) #استعمار #استعمارگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استعمار نو (بخش پنجم و پایانی) 🔸 #استعمار پدیده‌ای تاریخی است که در مدت نزدیک به پنج قرن در بسیاری از کشورهای آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین سلطه داشته است. نفوذ کشورهای استعمارگر در کشورهای تحت سلطه به اشکال گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی صورت گرفته است. به سبب وجود این شکل‌های مختلف، #استعمار را به دو نوع کهنه و نو تقسیم‌بندی نموده‌اند. 3⃣جهانی شدن 🔹یکی از پدیده‌هایی که دنیای امروز آن‌را تجربه می‌کند #جهانی_شدن است. جهانی‌شدن هم به صورت یک روند (پروسه) تعریف شده و هم به صورت یک پروژه؛ یعنی برخی از صاحب‌نظران معتقدند با افزایش توسعه و پیشرفت در ابزارهای ارتباط جمعی و رسانه‌های جمعی، تعاملات بشری با سرعت و سهولت بیشتری صورت می‌گیرد؛ به‌گونه‌ای که مرزهای بین دولت‌ها به‌طور روزافزون کم‌رنگ‌تر می‌شود و حاکمیت آنها تحت تاثیر بازیگران غیردولتی به چالش کشانده می‌شود و به‌طور کلی باید گفت که دنیا به مکان واحد و کوچکی تبدیل می‌گردد، یعنی کوچک‌ترین مسئله در گوشه‌ای از جهان بلافاصله در نقاط مختلف جهان طنین می‌یابد. در این جهان درهم‌تنیده کشورها همچون شبکه‌ای عنکبوتی به هم متصل گشته‌اند که گسترش شبکه‌ی جهانی اینترنت به این روند بسیار کمک کرده است تا فرهنگ جهانی واحدی تشکیل گردد. [۱]  🔹در مقابل عده‌ای معتقدند که #جهانی_شدن پروژه‌ای است که کشورهای پیشرفته به اجرا درمی‌آورده‌اند تا به چپاول هرچه بیشتر کشورهای در حال توسعه و توسعه‌نیافته بپردازد. به اعتقاد آنها جهانی شدن به ضرر کشورهای جهان سوم خواهد بود، زیرا از بین رفتن مرزهای حاکمیت و کنترل دولت‌ها و قوانین تعرفه و گمرک اقتصاد این کشورها از هم فروخواهد پاشید و آنها محکوم به اجرای قوانین کشورهای پیشرفته خواهند بود. [۲] 🔹به اعتقاد گروهی دیگر از این دانشمندان پیامدهای منفی #جهانی_شدن به بعد اقتصادی محدود نمی‌شود. #کشورهای_امپریالیستی سعی می‌کنند که #فرهنگ خود را بر کشورهای دیگر تحمیل کنند. مثلا #ایالات_متحده_آمریکا در غالب فیلم‌های هالیوردی سعی می‌کنند تا فرهنگ مصرف و الگوی زندگی آمریکایی را در سطح جهان گسترش دهد، تا آنجا که برخی جهانی شدن را برابر با آمریکایی شدن می‌دانند. ترویج الگوهای سیاسی و حکومتی تحت لوای دموکراسی و ارزش‌های لیبرالی، از جمله حقوق بشر عامل دیگری است که در تضعیف حاکمیت کشورهای جهان سوم نقش داشته است. #کشورهای_غربی با تبلیغ این نظام حکومتی سعی دارند تا شکل حکومتی همه‌ی کشورهای جهان به‌ویژه کشورهای غرب آسیا مطابق با الگوهای خود درآورند، و در این مسیر از هیچ اقدامی فروگذار نخواهند کرد. بنابراین #جهانی_شدن با سرعت روزافزونی ساختار حکومت‌های کشور‌های ضعیف‌تر را متزلزل می‌سازد و این روند تنها به سود کشورهای پیشرفته است. [۳] 🔹در مجموع می‌توان گفت اگرچه دوران استعمار کهن به پایان رسیده است و کشورهای مستعمره استقلال یافته‌اند، اما روندی در حال شکل‌گیری است که به‌مراتب پیچیده‌تر از استعمار کهنه عمل می‌کند. #استعمار_نو از جنبه‌های مختلف سعی می‌کند تا با #نفوذ در کشورهای دیگر کانال‌هایی برای استخراج ثروت‌های مادی این کشورها ایجاد کند که در مقایسه با گذشته قوی‌تر و مخرب‌تر است. پی نوشت‌ها؛ [۱] گل محمدی، احمد؛ جهانی شدن و هویت، تهران، نشر نی، ص ۲۵ [۲] هلد، دیوید؛ جهانی شدن و مخالفان آن، ترجمه عرفان ثابتی، تهران، ققنوس، ص ۱۵۰ [۳] همان، ص ۱۰۵ - ۱۱۲ نویسنده؛ عباس عمادی منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) #استعمار #استعمارگر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️تا چه اندازه انسان مجاز است، از انسان هاى دیگر اطاعت کند؟ 🔹با اندکى تأمل در «آیه ۳۱ سوره توبه» پاسخ این سؤال روشن مى شود، خداوند مى فرماید: «وَ ما أُمِرُوا إِلاّ لِیَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً» (و هیچگاه به آنها دستورى داده نشده که خدایان متعدد براى خود انتخاب کنند، بلکه به آنها دستور داده شده که تنها #یک_معبود را بپرستند). «لا إِلهَ إِلاّ هُوَ» (معبودى که هیچ کس جز او شایسته پرستش نیست). «سُبْحانَهُ عَمّا یُشْرِکُونَ». (#معبودى که #منزه است از آنچه آنها شریک وى قرار مى دهند). 🔹#قرآن_مجید در این آیه، درس بسیار پر ارزشى به همه پیروان خود مى دهد و یکى از عالى ترین #مفاهیم_توحید را ضمن آن خاطر نشان مى سازد، مى فرماید: هیچ #مسلمانى حق ندارد #اطاعت بى قید و شرط انسانى را بپذیرد؛ زیرا این کار مساوی است با پرستش او؛ همه اطاعت ها باید در چهارچوبه #اطاعت_خدا در آید و پیروى از دستور یک #انسان تا آنجا مجاز است که با #قوانین_خدا مخالفت نداشته باشد، این انسان هر کس و هر مقامى مى خواهد باشد؛ 🔹زیرا #اطاعت‌بى‌قیدوشرط، مساوى است با #پرستش، و شکلى است از بت پرستى و #عبودیت، اما متأسفانه مسلمانان با فاصله گرفتن از این دستور مهم اسلامى و بر پا ساختن #بت‌هاى_انسانى گرفتار #تفرقه‌ها، پراکندگى ها، استعمارها و استثمارها شده اند، و تا این بت ها شکسته نشود و کنار نرود، نباید انتظار برطرف شدن #نابسامانى ها را داشته باشند. 🔹اصولاً اینگونه #بت‌پرستى از بت پرستى هاى زمان #جاهلیت که در برابر سنگ و چوب سجده مى کردند، #خطرناکتر است؛ زیرا آن #بت‌هاى_بى‌روح پرستش کنندگان خویش را هیچ گاه #استعمار نمى کردند. اما انسان هایى که به شکل «بت» در مى آیند بر اثر #خودکامگى، پیروان خود را به زنجیر #اسارت مى کشند و گرفتار همه گونه #انحطاط و بدبختى مى گردانند. 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمى مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج ۷، ص ۴۲۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد