eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
424 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمیشود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
📛 مثلث نفوذ؛ تاکتیک گوناگون و هدف مشترک! 🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷 🔹🔷🔹یکی از کلیدواژه‌های پیام امام در #منشور_روحانیت، #خطر_نفوذ است؛ اما خطر نفوذ چه کسانی؟ ✍️ حجت الاسلام عالمیان: 1️⃣ #لیبرال‌ها: یکی از جریاناتی که امام نسبت به خطر نفوذ آنان هشدار می‌دهند، جریان #لیبرال‌ها هستند. از نگاه ایشان، لیبرال‌ها کسانی هستند که از همه اصول اساسی انقلاب طلب‌کار هستند و انقلابی‌ها را به خاطر گفتن شعار #مرگ_بر_امریکا، اجرای حکم خدا نسبت به #منافقین و #ضدانقلابیون، سر دادن شعار #نه_شرقی_و_نه_غربی و همین طور اشغال #لانه_جاسوسی مورد بازخواست و شماتت قرار می‌دهند. 2️⃣ #متحجرین: جریان #تحجر به سرکردگی #انجمن_حجتیه است. این انجمن که برای ایجاد #انحراف در مبارزات #نهضت اصیل روحانیت به وجود آمده بود. 3️⃣ #سکولارها: خطر آنان در قالب #ترویج اندیشه #جدایی_دین_از_سیاست معنا می‌یابد. این جریان به تبه دنبال «القای شعار جدایی دین از سیاست است.» متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشأن فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت #وابستگی به #اجانب را به همراه می‌آورد.» 🔷🔹🔷جریان #لیبرال، #تحجر و #سکولار گرچه در #تاکتیک با هم #متفاوتند اما در #هدف با هم کاملا #مشترکند و این هدف چیزی نیست جز #نفوذ! این #مثلث_مخرب با دو حربه ( #انقلابی_نمایی و #تفرقه_افکنی) کاملاً حساب شده به میدان می‌آیند تا دایره نفوذ خود را گسترده نمایند. (نقل از #تنویر) #نفوذ_در_قم #جاسوس_ها_در_قم
👆👆 🔷در چنين موقعيّت‌هايى، #دلسوزان آن #نهضت يا #وارثان آن #مكتب و #دين، براى #احياى_مجدّد #پيام‌ها و #محتواها و #دعوت‌ها و #هدف‌هاى_آغازين، دست به كار مى‌شوند، تا #جامعه_خفته را #بيدار كنند و به اصـول مكتـب و بايدهاى دين توجّه دهند. اين كار، گاهى با #فدا_شدن و #بذل #مال و #جان همراه است و #احياگران سنّت‌هاى دينى بايد خود را #فدا كند تا جامعه بيدار و دين احيا شود. ❌ #نهضت_كربلا هم يك حركت #احياگرانه نسبت به #اساس_دين و #احكام_الله بود. در مطالعه سخنان #امام_حـسـيـن (ع)، تـكـيـه فـراوانـى روى #احـياى_دين و #اجراى_حدود_الهى و #احياى_سنّت و مبارزه با #بدعت و #فساد و #دعوت_به_حكم_خدا و #قرآن ديده مى‌شود. 🔺پی نوشت: ۱. صحيفه سجاديه، دعاى ۴۷. ۲. وَ اَحـْىِ به سُنَنَ المُرسَلينَ و دارِسَ حُكْمِ النَّبَيّينَ وَ جَدِّدْ به ما اَمْتَحى مِنْ دينكِ و بُدِّلَ مـن حـُكـمـِكَ حـتـّى تُعيدَ دينَكَ به و على يَدَيْهِ جديداً غَضَّاً مَحْضاً صحيحاً لاعِوَجَ فيه ولا بِدْعَةَ مَعَه. (مفاتيح الجنان، ص ۵۴۱، دعا براى امام زمان). ۳. در زيارت آل ياسين خطاب به امام زمان (عليه السلام): (وَ اَظْهِرْ بهَ دين نَبيّكَ) (مفاتيح الجنان، ص ۵۲۵) و در زيارت ديگرى مى‌گوييم: اَللّهُمَّ و اَعِزَّ بِه الدّينَ بَعْدَ الخُمُولِ وَ اَطْلِعْ بِهِ الْحَقَّ بَعْدَ الاُفُولِ (همان، ص ۵۲۷). و در دعاى افتتاح هست: اَللّهُمَّ وَ اظْهِرْ به دينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ... 📕پيام‌هاي عاشورا، جواد محدثي @tabyinchannel #کانال_تبیین
👆👆 ❌پس با توجه به مطالب فوق اين‌طور مي‌گيريم كه همراه بردن را بايد در عوامل مختلف جستجو کرد: ۱. : چه در سفر و چه پس از به مدينه، از بود. سخنان هم به صورت خطبه و هم گفتگوهاي پراكنده به تناسب زمان و و مكان جلوه گر شد. ۲. نمايان شدن و : در بسياري از جنگ‌ها حضور تشويق‌آميز در جبهه به رزمندگان روحيه مي‌بخشد. در نيز و بعضي از شهدا اين نقش را داشتند و به تمام مادران تاريخ اين درس را داده اند که در هنگام خطر براي چگونه مي توان از آن کرد. ۳. : رسيدگي به بيماران و مداواي مجروحان از اهداف ديگر بود، مانند نقش (س) در پرستاري از  ـ عليه‌السّلام ـ كه در آن زمان حساس، حمايت او از (ع) را در پي داشت. ۴. به : گريه‌ها و شيون‌ها، عزاداري بر شهداء تحريك عواطف مردم نسبت به ماجراي را عمق بخشيده و بر احساسات نيز تأثير گذاشت و از اين رهگذر شد. ۵. از همه مهمتر  و در اين که امام از اين ماموريت آگاه بود و به همين روي آنان را به همراه برد. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱. حماسه حسيني،نويسنده:  شهيد مطهري. ۲. فرهنگ عاشورا، نويسنده: جواد محدثي. 🔺پي نوشت ها: [۱] . مطهري، مرتضي، حماسه حسيني، چاپ صدرا، ج ۳، ص ۳۴۰ [۲] . بررسي تاريخ عاشورا، ص ۳۱، (مقدمه). ∆منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
🔰سیطره امروز غربی ها بیش از هر چیز از تمدن باشکوه اسلامی مایه گرفته است ✍ شهید 💢این مطلب جای تردید نیست که مسلمین، دوران عظمت و افتخارِ اعجاب آوری را پشت سر گذاشته، نه از آن جهت که در برهه ای از زمان حکمران جهان بوده اند و به قول مرحوم ادیب الممالک فراهانی «از پادشاهان باج و از دریا امواج گرفته اند» ، زیرا جهان حکمرانان و فاتحان بسیاری به خود دیده است که چند صباحی به زور خود را بر دیگران تحمیل کرده اند و طولی نکشیده که مانند کف روی آب، محو و نابود شده اند 💢بلکه از آن جهت که و در پهنه گیتی به وجود آوردند و تمدنی عظیم و با شکوه بنا کردند که چندین قرن ادامه یافت و مشعل دار بشر بود، اکنون نیز یکی از حلقات درخشان تمدن بشر به شمار می رود و تاریخ تمدن به داشتن آن می بالد. 💢مسلمین چندین قرن در علوم و صنایع و فلسفه و هنر و اخلاق و نظامات عالیِ اجتماعی بر همه جهانیان تفوّق داشتند و دیگران از خرمن فیض آن ها توشه می گرفتند. 💢تمدن عظیم و حیرت انگیز جدید اروپایی که چشم ها را خیره و عقل ها را حیران کرده است و امروز بر سراسر جهان سیطره دارد، به اقرار و اعتراف محققین بی غرض غربی، بیش از هر چیز دیگر از تمدن با شکوه اسلامی مایه گرفته است. 📚انسان و سرنوشت (صفحه ٣و۴) @tabyinchannel
⭕️ به جنگ شوالیه‌های اعتنا نکنیم ☑️بازخوانی ماهیت انقلاب، گمشده‌ی این روزهای امت حزب‌الله... ◀️ عده‌ای از فعالینِ مجازستان - از ضد انقلاب گرفته تا انقلابی- نه فقط دهه‌ی فجر، بلکه هر مناسبتِ با ربط و بی‌ربطی را، تبدیل می‌کنند به دعوای «من خوبم؛ تو بدی» و «کی از همه تمیزتره؟ من! من! من!» و در این بین، به اسم حمله یا دفاع از ، کلی آمار و ارقام می‌دهند و استدلال می‌آورند و دلائل یکدیگر را نقد می‌کنند و همدیگر را به سخره می‌گیرند؛ غافل از آن‌که بعضا از اساس نمی‌دانند بر سر چه بحث می‌کنند: هم مدافعان و هم مهاجمان! 🔘 بیایید یک امسال را به حرمت ۴۰ سالگی انقلاب، بی‌خیال این مجازی و فجازی و جنگِ نرمی و و ... شویم. 🔸 الحمدالله تابستان داغ و پائیز سرد و این قبیل داستان‌ها هم به سر آمده و ظاهرا -گوش شیطان کر- کمی از فاصله گرفته‌ایم. حالا با آن‌وری‌ها که خیلی حرفی نیست اما، بالاغیرتا این یک دهه را بی‌خیال جلبک‌ها و ضد انقلاب و اعتدالی‌ها شوید و به بپردازید؛ به خود انقلاب؛ به اصلش، به هویتش، جان کلامش! به ، به آرمان‌مان... 🔸امسال، به جای بررسی تعداد پل و جاده‌هایی که در این ۴ دهه ساخته شده و آمار تعداد مقالات و دانشجویان و اساتید و رتبه‌ی کشور در فلان موضوع و بهمان حوزه، یک‌بار دیگر، بازخوانی کنیم که انقلاب چه بود؟ برای چه انقلاب کردند؟ پیشرو و رهبران چه می‌گفتند و می‌خواستند؟ قرار بود چه بشود؟ می‌خواستیم از چه بِرَهیم و به چه برسیم؟ 🔹 تازه با مرور این‌هاست که می‌شود جمع‌بندی کرد، برآمده از آن نهضت، حکومتِ برآمده از آن انقلاب و ساختار طراحی شده توسطِ آن انقلابیون، باید چه شکلی باشد؟ چه اهدافی دارد؟ چه اهدافی ندارد؟ 🔹تازه بعد از این آرمان‌ها و مرور اهداف و مداقه در تحولات صدر انقلاب است که می‌توان به معیاری برای نقد واقعی و بررسی ۴۰ ساله‌ی جمهوری اسلامی رسید. 🔹 و تازه بعد از همه‌ی این‌هاست که می‌توان کارنامه‌ی نظام را پیش چشم گرفت و با این معیارهای ، به نقدش نشست و نتیجه گرفت که انقلاب در حال است یا . ✳️ مسیر بازخوانی هم بسیار هموار و سر راست است؛ شعارها، سرودها، دست‌نوشته‌ها، پلاکارهای مردمی در جریان تظاهرات و راه‌پیمائی‌های ضد رژیم، به همراه بیانات رهبرانِ نهضت (از بهشتی و مطهری و خامنه‌ای گرفته تا و شریعتی و طالقانی و بازرگان و ...) و از همه مهم‌تر، پیام‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های در یکی دو سال آخر نهضت، بهترین منبع برای شناخت و انقلاب است و بسیار هم در دسترس است... 🔺 این فرصت استثنائی را از دست ندهیم... @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️پنچ گام راهبردی در منظومه انقلاب اسلامی (بخش سوم) 🔷یکی از اقشار مجاهد و انقلابی که از همان ابتدای شکل گیری دوشادوش و هم پای مردم در تمام عرصه های پر خطر انقلاب حاضر بودند و از هیچ تلاش و کوششی دریغ نورزیدند، و بود. در این نوشتار تلاش داریم و حضور روحانیت را در شکل گیری و تثبیت آرمانهای انقلابی و دینی مورد ارزیابی و بررسی قرار دهیم. 💠مهندسی قیام و  سازماندهی و بسیج عموم مردم 🔷یکی از مسئولیت ها و نقش هایی که و به رهبری (ره) به آن همت گماردند، موضوع مهندسی و بود. از سوی متفکران و از پیش طراحی شده بود، از این رو در حین قیام شاهد هستیم که با و درایت (ره) اعتراضات و راهپیمایی هایی که از سوی  روحانیت تدارک دیده می شد، کاملا مسالمت آمیز و بدور از هر گونه خشونت و استفاده از اسلحه بود. 🔷در واقع این (ره) خود و ارزشمندی در نشان دادن و مهرورزی در میان داشت، انقلابیون با روی باز از ارتشیان و نظامیان استقبال کردند؛ از این رو به جای هدف گرفتن آنها به نظامیان گل اهدا می کردند، تا اینکه خود را به همگان نشان دهند. در واقع انقلابیون با این رویکرد انسان دوستانه خود به نوعی تلاش داشتند به این مطلب اشاره کنند که آنها حتی با نظامیان رژیم نیز سر ستیز ندارند و ایشان را دشمن خود قلمداد نکرده اند، بلکه فراتر از این مباحث سیستم و را عامل و ریشه‌ی همه فساده ها در جامعه می دانستند. 🔷این رویکرد انسان دوستانه انقلابیون نیز به نوعی برگرفته از های_قرآنی بود که توسط و روحانیون آموخته بودند: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌‌اید! همواره کنید، و از روی عدالت، گواهی دهید! دشمنی با جمعیّتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند! عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از (معصیت) خدا بپرهیزید، که از آنچه انجام می‌‌دهید، با خبر است!». [مائده، ۸] 🔷 (ره) در خصوص جایگاه و در سازماندهی و این چنین بیان داشته است: «در تمام مراحل، نقش اول را داشت... همه‌ی این ها بودند، لکن آنکه را بسیج کرد، آن بودند، یعنی هر محله ای یک مسجد یا چهار مسجدی که دارد، چهار روحانی دارد مردم به آن اعتقاد دارند... اگر این را از این از اول بر می داشتیم اصلا نهضتی نمی شد مردم به کس دیگری گوش نمی دادند...». [۱] ... پی نوشت [۱] صحیفه نور، ج۱۱، ص۱۳۰ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️چرا با مخالف است و این ضدیت چه تأثیری در معادلات سیاسی دارد؟ (بخش اول) 🔷 رژیمی است وابسته به جریانی که سالیان سال دغدغه تأسیس آن را داشته است. این جریان که ریشه در اندیشه‌های برخی دارد، تحت عنوان مشهور است. بر این اساس آرمان اندیشمندان صهیونیسم در طول تاریخ بوده است، تاریخی که ریشه‌های آن را می‌توان در جستجو نمود. این اندیشه در دورانی از تاریخ به واسطه ثروت قابل توجه در برخی دربارهای اروپایی نفوذ کرده و به قدرت افزایی هر چه بیشتر توجه کرد. این جریان تنها سد راه خود در دست‌یابی به اهداف را می‌دانست، زیرا به عنوان تنها اندیشه الهی بود که برای زندگی اجتماعی سیاسی دارای برنامه بود. ، به دنبال ترویج این اعتقاد بودند که یگانه اندیشه‌ای که توانایی اداره جهان را دارد، اندیشه‌های انسان‌محور صهیونی است و دیگر افراد و اندیشه‌ها اگر می‌خواهند در جهان کنونی حرفی داشته باشند، لازم است به تبعیت از این اندیشه بپردازند. 🔷این در حالی بود که بر خلاف اندیشه‌های مسیحی، با این جریان در بوده قائل به این بود که به مراتب کامل‌تر از و است. از همین روست که در طول تاریخ هماره در تعارض با بوده و سعی در از بین بردن آن به هر صورت ممکن داشته است. پس از آزمون و خطاهای بسیار در نهایت به این نتیجه رسیدند که باید قدرتمند در دل تأسیس کرد تا در پرتو آن بتواند ضربه‌ای اساسی بر پیکره جهان اسلام وارد کند. تفکر سیطره از که در زبان اندیشمندان صهیونسم مطرح می‌شد، نشانه‌ای از این امر است. البته در این موقعیت‌یابی، نقطه‌ای استراتژیک در قلب خاورمیانه در نظر گرفته شد و به بهانه کشتار یهودیان در بخشی از اروپا، بخشی دیگر از جهان، یعنی دنیای اسلام باید تاوان پس دهد، که البته همان‌گونه که ذکر شد این امر بیش نبود؛ زیرا این منطقه از قبل به عنوان منطقه‌ای استراتژیک مورد انتخاب نخبگان اندیشه صهیونی قرار گرفته بود. بنابراین با این ریشه در همین مسائل مطرح شده دارد. 🔷از همین رو یکی از آموزه‌های مهم انقلاب اسلامی نیز مخالفت با بوده و حضرت (ره) بارها شاه را به جهت این‌که با اسرائیل ارتباط دارد و مایه سرافکندگی ایران در جهان اسلام شده است، سرزنش می‌کردند. از دیگر دلائلی که این مخالفت را شدیدتر کرده است این‌که نه تنها ایران، که هیچ ملت آزاده‌ای نمی‌تواند در برابر حکومتی که در ابتدای تأسیس، اقدام به قتل و غارت انسان‌هایی دیگر نماید، ساکت باشد. غیر از این‌که این حکومت به دنبال محو در جهان، به عنوان یکی از تمدن‌های صاحب نظر در مسائل اجتماعی است. تمدنی که اعتقاد دارد ، نه در دستان سردمداران اومانیستی، که در دستان خواهد بود و در آن جایی برای و جعلی نخواهد بود. 🔷بر این اساس و نظامی که آزادی‌خواه و به دنبال ایجاد بسترهای مناسب برای است، نخواهد توانست به و ضد انسانی یا مخالفت نداشته باشد. ارتباط داشته باشد و هماره یکی از اهداف خود را محو این نظام خواهد دانست. در کنار تضادهای ایدئولوژیک، باید به که هماره از گذشته تا کنون از سوی این نسبت به و کشورمان وجود داشته و دارد، توجه نمود؛ که نمونه آشکار آن را در نفوذ گسترده صهیونیسم و تشکلهای وابسته به آن را می توان در ابعاد مختلف رژیم پهلوی و تلاش برای وابسته و تضعیف کشور اسلامیمان، مشاهده نمود و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، همچنان شاهد تهدیدات آشکار و نهان آن در ضربه زدن به امنیت، استقلال و خودکفائی کشور در عرصه های مختلف می باشیم. ... منبع: پرسمان @tabyinchannel
⭕️رخنه فرصت‌‏طلبان 🔹همیشه یک بعد از آن که پیروز شد و یا قبل از آن که پیروز شود، در وقتی که آثار و علائم پیروزی پیدا می‌شود و دوران سختی‌های محض منقضی می‌گردد، فورا که از هر فرصتی استفاده می‌کنند، خودشان را می‌اندازند در نهضت و آنچنان تندتر از دیگران شعار می‌دهند و داد و فریاد می‌کنند که صدای انقلابیون اول را تقریبا تحت‌‏الشعاع قرار می‌دهند و اگر مراقبت نشود و جلو این فرصت‌‏طلب‌‏ها (اعم از افراد فرصت‌‏طلب یا گروههای فرصت‌‏طلب) گرفته نشود قهرا نهضت به خطر خواهد افتاد. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، ص ۲۳۳ منبع: پورتال استاد شهید مرتضی مطهری @tabyinchannel
⭕️ملت ما زنده است... 🔹ما را برای خودمان حیات می‌دانیم. دوستان ما شهادت را برای خودشان زندگی می‌دانند. این طور است. این مکتب اسلام است که شهادت را زندگی می‌داند. این مکتب اسلام است که این بچه را پیش من می‌نشاند و از حلقوم او می‌شنویم که ما برای شهادت حاضریم. این مکتب اسلام است. با ستیزه نکنید، نمی‌توانید بکنید. ملت ما بیدارند. اگر ما ترور بشویم ملت ما هست، ملت بزرگ ما زنده است، ما زنده است. پیروز باد این زندگی، پیروز باد این ملت. 📕صحیفه نور، ج ۶ ص۱۱۳ @tabyinchannel
⭕️انقلاب اسلامی ایران 🔹اگر این و انقلاب اسلامی هیچ نداشت، جز این که در و در ما پیدا شد، این یک امری بود که کافی بود برای کشور ما. اینهایی که در گوشه و کنار به گوش اشخاص می‌خوانند که این کاری انجام نداد، اشخاصی هستند که این تحولی که در شما پیدا شده است، چون مضر به حال آنها و است، این را چیزی حساب نکنند، و با به شما بباورانند که چیزی نشده است بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۹/۱۲/۲۵ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️ادامه نهضت برای اسلام 🔹من از همه تقاضا دارم که همان طور که از اول در میدان مبارزه با ، همه حاضر بودید و در صحنه این مبارزه همه حاضر بودید، باز هم ادامه بدهید که ادامه این برای است و این حق را به ما همه دارد که در راه او هر که می‌ توانیم و هر اقدامی که می‌ توانیم بکنیم. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۰/۰۱/۲۶ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️تسلیم امانت انقلاب به صاحب اصلی آن 🔹من امیدوارم که این کشور با همین قدرت که تا اینجا آمده است و با همین و با همین ، که از اول قیام کرده است و تا اینجا رسانده است، باقی باشد این و این و ، تا ان شاء الله، بیاید، و ما و شما و ملت ما را به او تسلیم کند. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۰/۰۹/۰۳ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️بانوان پشتوانه ملت 🔹شما در ایران ثابت کردید که در پیشاپیش این قدم برداشتید. شما سهم بزرگی در این نهضت اسلامی ما دارید. شما در آتیه برای مملکت ما هستید. از شماست که و بزرگ می‌شود. در دامن شما مردان و بانوان بزرگ تربیت می‌شود. شماها عزیز ملت هستید؛ پشتوانه ملت هستید. 🔹شماها در تحصیل کوشش کنید که برای ، مجهز شوید. شما برای آتیه مملکت ما جوانان نیرومند تربیت کنید. دامان شما یک مدرسه‌ای است که در آن باید جوانان بزرگ تربیت بشود. شما فضایل تحصیل کنید تا کودکان شما در دامن شما به تربیت برسند. من از خدای بزرگ سلامت و سعادت شما را خواهانم و... بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۱/۲۱ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️تکرار و تذکّر 🔹یکی از اموری که در توجه به آن مهم است اینکه مسائل شود، و این تکرار و ، هم در خود و هم در تاثیر می‌کند. از این جهت، من بعضی از مسائل را می‌دهم. شما می‌دانید آن چیزی که این و این را به ثمر رساند بود، 🔹و ، همان طور که شریف فرموده است، یکدیگر بوده و فرقی بین آنها نیست. [۱] انسان می‌خواهد هر چه بشود، بگوید من کرده‌ام، و این آثار است و هم که مشاهده می‌شود، از است پی نوشت؛ [۱] اشاره است به آیه ۱۰ سوره حجرات بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۱/۰۷/۰۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انقلاب و خطری به اسم انگیزه‌ های متغیر 🔹 بزرگ­ترین حادثه عصر حاضر است. که را تغییر داد و دو ابرقدرت شرق و غرب را به چالش کشید تا خود، از باشد و را که تا پیش از آن در جایگاهی نداشت، وارد صحنه جهانی نموده، یک‌ پایه‌ در جهان قرار دهد. 🔹جورچین این تغییر با افول امپراتوری  شوروی تکمیل شد و جهانی که می‌رفت بلوک شرق، بلوک غرب و را تجربه کند دوباره به حالت دو قطبی برگشت، با این تفاوت که این‌بار بین و بود؛ موازنه‌ای که خیلی‌ها خوابش را هم نمی‌دیدند. یک پدیده است و مانند هر پدیده دیگری در معرض آفت­‌ها، و است. 🔹به همین جهت نظام مبارک ماه‌­ها پیش از پیروزی انقلاب، نسبت به که ممکن است بعد از پیروزی  دامن­‌گیر شود، هشدار داده و به تبیین آفت‌­ها پرداخت و در وصیت­‌نامه خویش نیز از این مهم غافل نشدند. بدیهی است که و بقای‌ منوط به ، پیشگیری و برخورد با آن‌ها است. با کنکاش در بیانات، نوشته‌ها و وصیت‌نامه (ره) به مواردی می‌رسیم که می‌تواند به عنوان اصلی انقلاب اسلامی قلمداد شود که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم.   💠تغییر انگیزه­‌ها 🔹 (ره) قیام به است. او و همه کسانی که با او صادقانه همراه شدند و تفکر او را پذیرفتند، تنها برای و با هدف اعتلای کلمه نمودند و به جرات می‌توان گفت که سریع نیز همین بود. (ره) در بند الف وصیت­‌نامه خود، اول چیزی را که برای تداوم انقلاب لازم می­داند، از است. 🔹ایشان می‌­فرماید: «بى‏‌تردید بقاى ، همان رمز است؛ و رمز پیروزى را ملت مى‏‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلى آن: و مقصد عالى ؛ و در سراسر کشور با براى همان انگیزه و مقصد».   🔹 همان موعظه واحدی است که (ص) مأمور است همه را به آن دعوت کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏... »؛ [۱] (بگو شما را تنها به یک چیز اندرز مى‏‌دهم و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر کنی...). این انگیزه اصل و تمام تحولاتی است که به ویژه (ص) دنبال آن بودند.   🔹 (ره) در ادامه همان بند الف می­‌فرماید: «اینجانب به همه نسل‌های حاضر و آینده مى‏‌کنم که اگر بخواهید و برقرار باشد، و دست و خارج و داخل از کشورتان قطع شود، این را که خداوند تعالى در بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید».   🔹ریشه‌ بعد از رحلت رسول خدا که منجر به شهادت فاطمه زهرا (س) و خانه‌نشینی امام علی (ع) شد، همین است، چنان که برپایی جنگ جمل توسط دو صحابی خاص پیامبر یعنی طلحه و زبیر ریشه در همین ­‌ها داشت. اگر در فرد یا جامعه کرد، آغاز می­‌شود و جامعه تا آنجا سقوط می­‌کند که عالمانه و آگاهانه در کربلا دست به جنایت می­‌زند. 🔹بنابراین تغییر انگیزه­‌های الهی به مادی بزرگ­ترین آفتی است که اگر انقلابیون و به ویژه خواص جامعه به آن گرفتار شدند، انقلاب در نیمه راه می‌­ماند و به مقصد خود که زمینه‌ سازی‌ برای‌ حکومت‌ جهانی‌ (عج) است، نخواهد رسید. نکته مهمی که وجود دارد این است که در هر بخش از کشور که همچنان باقی مانده باشد، و نیز وجود دارد، و در هر بخش از کشور که انگیزه های مادی جای انگیزه های الهی را گرفته باشد سیر قهقرایی به وضوح قابل مشاهده است برای پی بردن به این واقعت کافی است صنعت موشکی را با صنعت خودرو مقایسه کنید. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره سبأ، آيه ۴۶ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⭕️دامن عصمت و عفت 🔹شماها و شیر در می‌کنید. دامن شما دامن و و است. شماها موظف هستید که را کنید؛ تربیت کنید، تربیت کنید، تربیت کنید. ما با شما و ، این را تا اینجا پیش بردیم و را اعلام کردیم. و از این به بعد باز احتیاج به شما داریم. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۱/۱۷ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️«جمهوری اسلامی» الگوی سایر کشورها قرار گیرد 🔹مردانه در میدان باقی باشید و جلو ببرید این را، تا اینکه ان شاء الله به آن محتوای مترقیش پیاده بشود، و مملکت ما یک به‌ تمام‌معنا بشود؛ یعنی تمام قشرهایش اسلامی بشود؛ یعنی هم ، یک دولت اسلامی باشد؛ هم ، یک وزارتخانه‌ های اسلامی باشند؛ هم ادارات اسلامی باشند؛ هم ها استانداری های اسلامی باشند؛ 🔹و هم و ، و امثال ذلک. باید ما کوشش کنیم برای این مقصد بزرگ؛ این مقصدی که انبیا دنبال این مقصد بودند، و تا آخر هم دنبال این مقصد بودند، و به پیش رفتند. ماها باید به تبعیت از انبیای خدا، به تبعیت از اولیای خدا، این را به پیش ببریم؛ و ان شاء الله این مملکت را قرار بدهیم از برای سایر کشورهای اسلامی؛ و بلکه سایر کشورهایی که مستضعفین گرفتار مستکبرین هستند. و امیدوارم که موفق بشوید. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۸/۱۱ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel