eitaa logo
شجر
1.2هزار دنبال‌کننده
761 عکس
38 ویدیو
1.6هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. تبادل: @shahid_bakrii ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
دو واکنش رسانه ای به حماسه یک ملت بزرگ 🔶 دیروز سیل چند میلیونی جمعیت تشییع کننده، در مسیر میدان فردوسی تا میدان انقلاب و میدان آزادی محدود نماند و از شدت ازدحام، به خیابان های اطراف سرریز شد. شبکه های بزرگ جهانی، به اعتبار اهمیت و گستردگی و کم نظیر بودن خبر، موفق شدند گوشه هایی از این اقیانوس جمعیت را به تصویر بکشند و از نگاه حرفه ای، از بازتاب خبری بزرگ جا نمانند؛ خبری که از تکرار حماسه تشییع سردار سلیمانی حکایت می کرد. 🔶 در این میان، چقدر کوچک و ناچیزند شبکه ها و کانال هایی که از شدت تنگ نظری و عصبانیت از ملت بزرگ ایران، نتوانستند بزرگی این حماسه را ولو با چند قاب کوچک و بسته بازتاب دهند و از روایت ماجرا جا ماندند. این حقارت شخصیت، در برابر بزرگی حماسه ملت ایران، به هیچ شمرده خواهد شد. 🔶 در عین حال، در سینه تاریخ ثبت شد که شبه رسانه هایی لوده و ذوق زده از جان باختن چند خدمتگزار صادق، هنگامی که عظمت حضور ملت ایران در کف میدان -از تبریز تا قم و از آنجا تا امّ القرای جهان اسلام- را دیدند، دچار حیرت و خفگی عمیق شدند. 🔸 : آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr
سرعتِ افولِ باطل، عینِ ظهورِ حق  🔶 در قرآن کریم آیه‌ای داریم که خداوند می‌فرماید: «... ان الباطل کان زهوقا. قطعا باطل نابود شدنی است. اسرا، ۸۱». این جمله‌، وعده‌ی صادق الهی است که در تحقق آن شکی نیست. اما پس چرا در طول تاریخ باطل‌های زیادی جولان داده‌اند و توانسته اند حق‌های زیادی را پایمال کنند؟ آیا تحقق این وعده‌ی الهی شرطی دارد؟ آن شرط چیست؟ از میان وقایعِ تاریخیِ دنیا ما قطعه‌ای از تاریخ معاصرِ خود را برای بررسی این سوال‌ها برمی‌گزینیم. 🔶 سال‌های متمادی غرب و تفکر غربی در جهان حکومت کردند. با آنکه ذاتِ باطل در طول تاریخ انسانی، خبیث بوده و ظالم؛ اما در تاریخ معاصر، فرعونیان و مستکبران و زورگویان غربی به واسطه‌ی‌ پیشرفتِ علم و فناوری، میزان ظلم و فساد و خباثت خود را با سرعتِ بیشتری در جهان گسترش دادند. در نتیجه جولان باطل بالا گرفت.  🔶 از آنجا که سنت الهی بر این است که «... إن الله لا‌یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم... (سوره رعد/ آیه ۱۱) سرنوشت هیچ قومی عوض نمی‌شود مگر به واسطه‌ی خودِ آن قوم؛ پس یکی از شرط‌های مهم و در اولویت، برای تحققِ وعده‌ی نابودیِ باطل، همین خواست مردم است. اصلِ دموکراسی در این آیه نهفته است. باطل، به میزانِ خواست و اراده‌ی مردم به‌سوی نابودی و افول می‌رود. حکومت‌های ظالم و فاسدِ غربی در حالِ تاختن به سویِ تمام بشریت بودند که اراده‌ی مردمیِ در گوشه‌ای کوچک از این جهانِ بزرگ، در ایران ترمزی شد برای حرکتِ پرسرعتِ آنها. می توان گفت انقلاب اسلامی ایران در ابتدا در چهل سال مبارزه‌ی بی‌توقف با استکبار توانست حرکتِ غرب را کاملا متوقف کند. و با رهنمودهای رهبرِ انقلاب فهمیدیم که در یک پیچ تاریخی قرار داریم که پس از گذر کردن از این پیچ خطرناک و بسیار سخت قرار است منظره‌ی سقوطِ کاملِ آمریکا و پیروانش را به تماشا بنشینیم. چنان که چندین سال است افولِ آن را نظاره‌گریم؛ و هر روز بر سرعتِ افول آن افزوده می‌شود. 🔶 این روزها وقایعی را می‌بینیم که شاید هرگز تصور آن را هم نمی‌کردیم. «این اتّفاقی که الان در دانشگاه‌های آمریکا و بعضی از کشورهای دیگر می‌افتد، اصلاً سابقه که ندارد هیچ، اگر کسی ادّعا میکرد که ممکن است یک روز چنین چیزی پیش بیاید، هیچ‌کس باور نمی‌کرد؛ کسی حدس نمیزد که چنین اتّفاقی بیفتد! این نشان‌دهنده‌ی آن است که اینها شاخص است.» (۱۷ اردبیهشت ۱۴۰۳ بیانات در دیدار کارگزاران حج). بدیهی است این وقایع شاخصِ نابودیِ آمریکا است، نه قدرتِ او، و این نابودی، ثمره‌ی همان اراده و خواستن است. اما عده‌ای که خود را به خواب غفلت زده‌اند و عده‌ای هم جاهلِ مسحور شده به واسطه‌ی رسانه‌ها، فریاد برآورده‌اند که چرا با قدرت‌های بزرگ در می‌افتید تا شما را بکشند و نابود کنند و فرزندانتان را در جلوی چشمانتان پرپر کنند؟! 🔶 به آنها باید گفت چه غفلت زده‌اید که نمی‌بینید چگونه مستکبرانِ غربی در باتلاق نابودیِ خود دست و پا می‌زنند و همه‌ی این جنایت‌هایشان از سر این است که می‌خواهند برای نجات خود، راهی بیابند. بی‌آنکه بدانند این دست و پا زدن به سرعتِ نابودی‌شان می‌افزاید. در نتیجه اگر ما می‌خواهیم جلادِ دیگری همچون نظامِ سرمایه‌داریِ غربی بر جهان حاکم نشود، امروز باید همت و تلاشِ خود را در جهتِ جایگزین کردنِ نظم نوین جهانی، بر اساس اسلام ناب محمدی قرار دهیم. و باید دانست امروز سرعتِ تغییرات بسیار بالاست و زمانی که سرعت حرکت به سمتی زیاد باشد، کوچکترین خطا ممکن است موجب نابودی شود. به امیدِ روزی که حق چنان جلوه‌ای کند که باطل برایِ ابدیت از عرض اندام ساقط شود. اللهم عجل لولیک الفرج... 🔸 : سرکار خانم مریم درفکی 🆔 @tahlil_shjr
چرا عروج سید ابراهیم نسبت به شهادت حاج قاسم، اثر ژرف تری بر جامعه ایران خواهد گذاشت؟ 🔶 ماجرای شهادت سردار سلیمانی و بدرقه شکوهمند او بی شک یکی از جدی ترین نقاط عطف در تاریخ اجتماعی ایران را رقم زد، بهره مندی این واقعه از یک پیرامون عاطفی، هیجانات قدرتمندی را برای آن آفرید که موجب شد این رخداد به عنوان قله ای دست نیافتنی برای درگیر نمودن نظام حساسیت های جامعه ایرانی قلمداد شود. این امتیاز موجب شد تا پس از وقوع حادثه شهادت رئیس جمهور و همراهانش بسیاری از اذهان درگیر مقایسه ابعاد اثرگذاری این دو رخداد استثنائی باشند. شاید برای قضاوت های قطعی کمی زود باشد اما بنابر وجوه متعددی به نظر می رسد پیامدها و دستاوردهای اتفاق اخیر برای ملت ایران در لایه های شدیداً عمیق تری نسبت به شهادت حاج قاسم، خود را بروز خواهد داد. 🔶 وجه اول؛ شهادت حاج قاسم در امتداد مسیری از مجاهدت در خط آتش و معرکه بود که همواره انتظار آن می رفت، او در حماسی ترین نقطه قرار گرفته بود، شهادت او  با این که شدیدا برانگیزاننده احساسات ملی بود اما ما را در وضعیت دگرگون شده ای با این شخصیت و موقعیت قرار نداد، با شهادت و اربا اربا شدن او، ما با معنای جدیدی از فرمانده و قهرمان نظامی روبرو نشدیم و توانستیم اسطوره های مورد انتظار خود را در یک انسان معاصر بازیابی نمائیم. اما ماجرای شهادت سید ابراهیم داستان دیگری را برای جامعه ایرانی قلم زد، تصویر تاریخی ما از پدیده دولت و دولتمرد به این راحتی ها به چنین سناریوهایی نزدیک هم نمی شد و به این جهت کیفیت ارتحال او معنای شدیدا متفاوتی از مقوله رئیسِ جمهور و دولتمرد را در آینده برای ما خلق خواهد نمود. 🔶 وجه دوم؛ در قضیه شهادت حاج قاسم، جامعه ایران با یک شخص وارد یک مرادوه روحی شد، حاج قاسم برای ما به عنوان یک هویت فردی، به یک اسطوره مبدل شد. اما در سی ام اردیبهشت ماه، ما با سرگذشتی برای یک هویت جمعی به نام دولت مواجه شدیم، تاثرات دیگر شخصی نیست، مراوده ما با یک ساختار حقوقی- سیاسی است که عمیقاً متفاوت از یک شخصیت است. در زمانه ای که تعیین الگوی حکمرانی و تحقق دولت اسلامی مساله فرارناپذیر ماست، این هویت فرافردی به شدت راهگشاتر خواهد بود. 🔶 وجه سوم؛ حاج قاسمِ شهید برای ما قویاً هویت بخش بود، اما این هویت سازی مقدس به حسب موقعیت راهبردی اش، از مسیر سلبی و غیریت ساز و با برجسته نمودن مرزهای درگیری ما با دیگری های ملی مان بود. سیدالشهدای خدمت هم برای ما هویت ساز می شود، اما گویی هویت سازی او برای ما مساله مندانه تر خواهد بود. من ایرانی که سید ابراهیم برای ما بازسازی خواهد کرد این بار نه از مسیر تقابل با غیر و بیگانه های بیرونی که از رهگذر تعامل با خویشتن و پیکره های درونی است. اساسا ایده سیاست ورزی او به این جهت درخشید که پاسخی به این نیاز زمانه ما بود، ایده ای که بیش از آن که زبان باشد، گوش بود و بیش از آنی که بخواهد خودش باشد خواست محوری برای دیگران شود. 🔶 وجه چهارم؛ در دوران انکار قدسیت جمهوری اسلامی، حاج قاسم شهید نظام شد، اما این شهید، شخصیت محافظ نظام بود نه خود نظام. در مغزای نظام بود اما در نقش بادیگارد. اگر شهادت حاج قاسم به همگان نشان داد دفاع از جمهوری اسلامی مقدس است اما شهادت سید ابراهیم و همراهان نشان داد نه صرفاً دفاع که خودِ جمهوری اسلامی مقدس است. 🔶 وجه پنجم؛ حاج قاسم طراح و پناه مقاومت بود و از این رو همه دلدادگانِ مقاومت دل نگران او بودند اما این دلدادگی هیچگاه در نقطه گره زدنِ سرنوشت مقاومت به بود و نبود او جلوه نکرد و از این جهت با رفتنش احساس به میدان آمدن هم برای ما پدید نیامد. با ظهور حجت الاسلام رئیسی در افق سیاست ایران، ما همچون بسیاری و بسیاری، برای امروز و فردای کشور و انقلاب دل به وجود راهگشای او داده بودیم و همه بار امانت را با دلالت های تقدیرگرایانه به دوش او زده بودیم. حالا اما با رفتنش همه حس خواهند کرد که بار به دوش همه است. دیگر احساس می‌شود میدان، میدان ظهور همه است، گویی حس استغنا از غیر به بیشینه خود رسیده و این احساس پیامدهای شگرفی خلق خواهد نمود. 🔸 : آقای مهدی افراز 🆔 @tahlil_shjr
ضرورت تداوم خط رئیسی 🔶 از روز انتشار خبر سقوط بالگرد حامل رئیس جمهور و همراهان، رهبر انقلاب بر تداوم فعالیت‌ها و کارهای دولت، خصوصاً خط مدیریتی آقای رئیسی تاکید دارند. خط رئیسی، مورد تأیید و تمجید رهبر انقلاب بوده و هست: «ما به همۀ دولت‌ها کمک کردیم. لکن در مورد این دولت، علاوۀ بر کمک، بنده با نگاه به این دوساله می‌خواهم تمجید هم بکنم؛ یعنی آنچه تا امروز در این دو سالی که این دولت بر سر کار بوده از عملکرد دولت مشاهده کرده‌ایم، مستوجب این است که ما تقدیر کنیم و تمجید کنیم از دولت. 🔶 در بخش‌هایی، دولت خوب و قوی ظاهر شده که این بخش‌ها هم بخش‌های مهمّی است؛ من حالا یک اجمالی عرض می‌کنم. علّت اینکه من این‌ها را می‌گویم این است که زبان دولت در بیان آنچه انجام گرفته متأسّفانه زبان رسایی نیست؛ اتّفاقات خوبی که افتاده، به آن اندازه‌ای که شایسته و حقّش است، در نظر مردم و ذهن مردم منعکس نشده. بنده می‌خواهم یک مقداری بگویم تا شاید کمک بشود به اینکه حقایق و واقعیّت‌هایی که در مورد دولت هست، برای آحاد مردم و افرادی که نظر و غرضی ندارند بیشتر آشکار بشود. حالا من در چند بخش اشاره می‌کنم». بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۴۰۲٫۰۶٫۰۸ 🔶 خصوصیات مدیریتی او برجسته و قابل توجه بود. نبایستی این خط منحرف شود. باید رئیس‌جمهور بعدی و هیئت دولت، کارهای ناتمام دولت سیزدهم را تمام کنند. بایستی بر روی همان ریل حرکت کنند. تازه امید و اعتماد مردم زنده شده بود: «به نظر من مهم‌ترین توفیق این دولت، زنده کردن امید و اعتماد در مردم است؛ این بزرگ‌ترین توفیق شما است. مجموع عملکرد دولت ــ چه شخص رئیس‌جمهور محترم، چه مسئولین در بخش های مختلف ــ به مردم این احساس را داد که دولت وسط میدان است، مشغول کار است، دارد تلاش می‌کند و برای آنها خدمت میکند، میخواهد خدمت‌رسانی بکند؛ این [کار]، امید مردم را و اعتماد مردم را تا حدود زیادی احیا کرد. 🔶 در مواردی، این تلاش‌ها نتایج محسوسی هم داشت که مردم به چشم دیدند، مثل بخش سلامت، بخش‌های دیپلماسی، بعضی بخش‌های فرهنگی و غیره که نتایج روشن و مشخّصی هم داشته؛ بعضی از آن‌ها هم نتایجی داشته است لکن برای مردم باید این نتایج نشان داده بشود؛ نتایجی وجود داشته، منتها باید به مردم گفته بشود که این نتیجه حاصل شد، این اتّفاق افتاد. در بعضی از کارها هم هنوز تلاش‌ها به نتیجه نرسیده، لکن احساس میشود که کار دارد انجام می‌گیرد. این به نظر من بزرگ‌ترین توفیق شما است». بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت۱۴۰۱٫۰۶٫۰۸. نبایستی گذاشت امید مردم که مهم‌ترین عامل حضورشان در میدان است، ناامید شود. 🔸 : حجت الاسلام اسماعیل فخریان 🆔 @tahlil_shjr
این دست و پا زدن ها اسرائیل را نجات نمی دهد 🔶 نابودی اسرائیل قطعی است. رژیم صهیونیستی از باتلاقی که با ریختن خون مظلومان برای خود ساخته، نجات نخواهد یافت. صهیونیست ها به ویژه در دو دهه گذشته هر چه جلوتر آمده اند، عمیق تر در شکست فرو رفته اند. تا این آخری که آن ضربت ترمیم ناپذیر طوفان الاقصی را خوردند و بعد از نزدیک به هشت ماه نتوانسته اند خود را پیدا کنند، چه رسد به این که بتوانند با مقاومت فلسطین همآوردی کنند. 🔶 چند روز پیش خبر آمد که نخست و زیر و وزیر جنگ رژیم صهیونیستی به جان هم افتاده اند و وزیر جنگ خواستار استعفای نتانیاهو به خاطر ناتوانی و سر درگمی در جنگ فرسایشی شده است. اظهار خوشحالی صهیونیست ها از شهادت آیت الله رئیسی و وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران، برای پنهان کردن بحران روانی عمیق است که مانند خوره به جان مقامات صهیونیست افتاد و گرنه، آنها به چشم دیدند که پس از شهادت سردار سلیمانی، چگونه مقاومت در منطقه اوج گرفت و پای بر گرده اسرائیل گذاشت. 🔶 صهیونیست ها در میدان نظامی و سیاسی و دیپلماتیک و افکار عمومی و مجامع و محاکم بین المللی، یک جا منکوب و سر شکسته شده اند. این شکست ترکیبی، با هیجان کودکانه آنها یا حتی تلاش برای گردن گیری سانحه و دستاورد جعلی برای خود ساختن، پوشانده نمی شود. آنها اگر کمترین توان و کفایتی داشتند، هر چند هفته یک بار از گوشه ای از غزه به گوشه دیگر نمی خزیدند و اذعان نمی کردند که ارتش و شاباک و موساد اسرائیل، در برابر شجاعت و درایت و برنامه ریزی فرماندهانی مانند یحیی سنوار درمانده شده اند. 🔶 ملت ما آن روزها که تازه انقلاب کرده بود، گرفتار جنگ مهیب تحمیلی شده بود و ظرف دو ماه رئیس جمهور و نخست وزیر و ده ها وزیر و نماینده مجلس و رئیس دستگاه قضایی را در ترور جنایتکارانه مزدوران غرب از دست داد، با همه سختی ها خم به ابرو نیاورد، بلکه مرحله شکوفایی را آغاز کرد. آن روزها در حالی که ارتش صدام در عمق خاک ما بود، دولت و مجلس و دستگاه قضایی در اثر جنایت منافقین تروریست، یک جا از هم پاشیده بود. با این وجود، همدلی ملت و تبعیت از ولایت نگذاشت نقشه دشمنان به پیش برود. ملت ما، رمز پیروزی را می شناسد و هزیمت دشمن را می بیند. ملت ما به مدد الهی، از این مرحله هم با سربلندی عبور می کند و دشمنان را بیش از پیش نا امید خواهد کرد، ان شاء الله. 🔸 : آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr
دیپلمات میدان.pdf
67.2K
✅ دیپلمات میدان 🔶 همه چیز از یک تماس تلفنی در وزارت امور خارجه آن هم در سال 76 شروع شد؛ تماسی که یک سوی آن سردار شهید سلیمانی بود و موضوع هم مسائل عراق. وقتی کارشناس میز عراق در وزارت امور خارجه تلفن را برداشت، فهمید فرمانده نیروی قدس سپاه پشت خط است و این شد ماجرای دوستی دیپلمات وزارت امور خارجه با فرمانده میدان.... 🔶 حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور خارجه ایران در سانحه سقوط بالگرد رئیس‌جمهور به همراه آیت‌الله شهید رئیسی به شهادت رسید تا پایان این دیپلمات در کوه‌های آذربایجان رقم بخورد و خونش با خاک ایران درآمیخته شود. 🆔 @tahlil_shjr
چرا رژیم صهیونیستی از روایت ترور بودن شهادت رئیس‌جمهور سود می‌برد؟! 🔶 درست است که برخی دوست دارند این شهادت را کار دشمن بپندارند تا مدیران خاطی نیز مطرح نشوند ولی این را بدانیم که پس از عملیات غرورآفرین وعده صادق که حتی میتوان گفت افتتاح سد خدا آفرین که دو سال بود آماده شده بود هم از تبعات آن بود، رژیم بشدت دوست دارد که این اتفاق در ساحت غیررسمی به او منتسب شود تا نوعی ژست اقتدار و شکستن ایران به خود بگیرد و آبروی رفته را احیا نماید! 🔶 آری! صرف همین اتفاق تلخ هم بخشی از آبروی ما را برد و نشان از ضعف ها یا بی مبالاتی های مدیریتی داشت ولی این کجا و آنکه رژیم صهیونسیتی از آب کره بگیرد و آن را در این شرایط اسفبارش برای خود فاکتور کند کجا؟! 🔶 برخی فکر می‌کنند اینکه این حادثه نزدیک مرز آذربایجان بوده یا اینکه از سه هلیکوپتر دو تا سالم به مقصد رسیدند را میتوان شواهد و أماراتی برای ترور آنان دانست ولی پرواضح است که اینها دلیل محسوب نمی شوند و اتفاقا اخطار هواشناسی و که نباید پس از ظهر که هوا مه آلود است رفت و آمد صورت بگیرد نشانگر آن است که امکان رخداد یک اتفاق طبیعی بالا بوده و باید منتظر بررسی کارشناسی باشیم. 🔶 همین قدر بدانیم که آنان پس از ضربه ایران هرگز چنین ریسکی را نمی‌کنند چرا که نهایتا تکلیف ماجرا با بررسی دقیق معلوم می‌شود و پاسخ ایران در شرایط فعلی قطعی است. مراقب ایجاد امتیاز حدس و گمانی و بدون دلیل برای رژیم در این شرایط باشیم. 🔸 : آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr
الهیات مردم 🔶 رهبرانقلاب درباره مرحوم آقای رئیسی:《برای او صلاح و رضایت مردم -که حاکی از رضایت الهی است- بر همه چیز ترجیح داشت》. پیش از این امام خمینی هم فرموده بود:《کاری بکنید که دل مردم را به دست بیاورید؛ پایگاه پیدا کنید دربین مردم؛ وقتی پایگاه پیدا کردید خدا از شما راضی است》. (۶خرداد۵۸) 🔶 پیش از همه، امیرالمومنین(ع) فرموده بود:《إنّما يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحينَ بِما يُجري اللّه ُ لَهُم عَلى ألسُنِ عِبادِهِ: تنها راه کشف صالحان چیزی است که خداوند برایشان بر زبان بندگانش جاری می کند》.(نامه۵۳) 🔶 آیت الله خامنه ای این "بمایجری الله لهم..." را "قضاوت جمع بندی شده مردم" معنا و فرمود:《این قضاوت افکار عمومی مردم نشان دهنده واقعیت است؛ نه اینکه مردم در همه جا اشتباه نمی کنند! چرا اشتباهاتی هم ممکن است پیش بیاید؛ اما آنچه در مجموع به صورت جمع بندی باقی می ماند، قضاوت درستی است》.(۹۴/۴/۲۳) به تعبیر امام خمینی:《یک مملکت ۳۰ میلیونی نمی شود اشتباه بکند... قهراً اشتباه در ۳۰ میلیون جمعیت نخواهد بود》(صحیفه امام ج۵ص۳۲۳-۳۲۵) 🔶 سند قرآنی این مبنای متین آیه ۶۱ سوره توبه است:《...أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ: گوش فرادادن پیامبر برای شما بهتر است؛ خدا و مومنان را تصدیق می کند》"اُذن خیر"، اضافه موصوف به صفت است؛ گوش دادنی که خیر است، یعنی "خود استماع" خیر است، نه مسموع خیر باشد و فقط سخنان خوب و خیر را گوش کند. "للمومنین" هم به تفسیر علامه طباطبایی بعید نیست جامعه اسلامی با درجات مختلف ایمان نفاق باشد. 🔶 نتیجه ۱: جامعه حزب اللهی این مبانی را تایید نکند اما سر بزنگاه "مردم" را مفتون رسانه های بیگانه تلقی و آنها را به "متدینان و نماز جمعه و هیات بروها" تقلیل دهد! فراموش نکند که ذهن ها هم اگر مورد فتنه قرار گیرد، "دلها رشوه نمی پذیرد" (سَلُوا القُلوبَ عنِ المَوَدّاتِ؛ فإنّها شَواهِدُ لا تَقْبَلُ الرُّشا). 🔶 امیرالمومنین(ع) فرمود:《قُلوبُ الرَّعِيَّةِ خَزائِنُ راعيها فَما اَوْدَعَها مِنْ عَدْلٍ اَوْ جَوْرٍ وَجَدَهُ: قلوب مردم خزینه های سرپرستان جامعه است هر عدل یا ظلمی که در آن ودیعه نهند، همان را خواهند یافت》. (غررالحکم) 🔶 مسئولین، قضاوت جمع بندی شده مردم -مثل آنچه در خیابان های تشییع برای رئیس جمهور شهید دیدند- را کاشف از رضایت خداوند بدانند؛ به دلهای مردم، عدالت ودیعه بگذارند. 🔶 نتیجه ۲: قلیلی که بیش از نقد دارند و به مردم نمی پیوندند و اندک تری که بر دشمنی با جمهوری اسلامی، "رشوه از گناه می دهند" (أَعْطَیْتُ عَلَی مَعَاصِی الْجَلِیلِ الرِّشَا) -به تعبیر خودشان نود می دهند (send nudes)!- را توصیه می کنم از همان غربی ها بشنوند که: "vox populi vox dei" (صدای مردم، صدای خداست)! دل به دریا بزنند و بدانند "سرانجام این رود مرداب نیست"! 🔸 : حجت الاسلام محسن قنبریان 🆔 @tahlil_shjr
خرمشهرهای پیش رو؛ پس از شهید جمهور 🔶 دیروز سالروز سوم خرداد آزادسازی خرمشهر قهرمان بود. مقام معظم رهبری در سال ۹۵ در دیدار با دانشجویان دانشگاه امام حسین (ع) فرمودند :«خرمشهرها در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی، در میدانی که از جنگ نظامی سخت‌تر است.» اما سئوال اینجاست که پس از شهادت آیت الله رئیسی خرمشهرهای پیش روی ما چه می باشد؟ 🔶 اولین و دست به نقدترین خرمشهر پیش رو ، انتخاب یک رئیس جمهور در طراز انقلاب و ادامه راه شهید جمهور آیت الله رئیسی است. رئیس جمهوری که علاوه بر ساده زیستی، مردمی بوده و دلش برای مردم و حل مشکلات آنان بتپد. به همین منظور نیاز است جهادگران عرصه تبیین در معرفی یک رئیس جمهور مردمی واقعی تا روز هشتم تیر در آماده باش صددرصدی باشند. 🔶 دومین خرمشهر پیش روی ما، تلاش برای تحقق سال جهش تولید با مشارکت مردمی می باشد. مسئولان بایستی موانع راه مشارکت مردم در اقتصاد و تولید را فراهم کنند و مردم هم ضمن اعتماد به مسئولان با مشارکت در تولید در تحقق این شعار اقدام نمایند. 🔶 سومین خرمشهر پیش رو، سر و سامان دادن به اوضاع اقتصادی کشور از طریق قطع وابستگی به نفت، دلار و کم کردن تصدی گری دولت و ساخت ایران قوی است. 🔶 چهارمین خرمشهر پیش رو، بهره‌گیری از پشتوانه مردم تشییع کننده شهید جمهور در مبارزه با تهاجم فرهنگی و نرم دشمن، بی حجابی ها و اقدامات فرهنگی نهادهای مسئول در اینباره است. 🔸 : آقای سعید میرزایی 🆔 @tahlil_shjr
یک تشییع جنازه متفاوت 🔰چرا شهید جمهور از شهیدرجایی و شهید بهشتی متفاوت است؟ 🔶 حضور مردم در بدرقه شهید جمهور و همراهانش عجیب شگفتی ساز شد. اما این حضور میلیونی و چشمگیر از جهاتی با دیگر تجمعات تاریخی ملت ایران متفاوت است. مختصری مرور کنیم تا حرف نهایی: 1⃣ کارگر شرکت هفت تپه می گوید گویا پدرم را از دست دادم. می گوید چندماه حقوق نمی گرفتیم تا اینکه آقای رئیسی آمد. کارگران شرکت احیاشده هپکو شعار می دادند: " سید ما به آسمان پر کشید/ ناجی صنعت به شهادت رسید". هرکس به نحوی غم از دست دادن شهید جمهور را با تمام وجود حس می کند. سهمی که کم و بیش سر سفره اش احساس کرده است. 🔶 لذا برخلاف گذشته و اینبار پشت سر ماشین حمل شهدای خدمت مردمی بودند که صرفا برای وجه ایدئولوژیک جمهوری اسلامی نیامده بودند و نقش این انقلاب را در توجه دادن به دنیا فهم و وجدان کردند. پیشتر هم چشیده بودند اما اینبار قله آن ها بود؛ شهید جمهور و شهید خدمت. 2⃣ یکی از صفحات ضدانقلاب که از زمان مرگ مهسا علیه کشور اقدام کرده بود می نویسد: "امروز در تشییع جنازه شرکت می کنم برای عذرخواهی." بعد هم همه پست های قبلی را پاک می کند. این ماجرا منحصر هم به مخالف نیست. رقبا نیز متوجه شدند سیاست ورزی اخلاقی یعنی چه. نمونه اش آخرین سخنرانی رئیسی در جلسه هیات دولت است که تاکید می کند به حکم ولی و رهبرم غیر از وحدت عمل نمی کنم و حق خود نمی دانم اختلافات را میان مردم ببرم. 🔶 خلاصه اینکه خیلی ها متوجه شدند می توان در دل سیاست رفت و از درون آن با ردای شهادت اوج گرفت و آسمانی شد. اما حرف نهائی اینجاست. مردم ما تشییع جنازه امام را به خاطر دارند. حضرت امام تجلی آن بخش از حاکمیت بود که مردم آنرا قدسی می دانستند. لایه انقلاب و نظام اسلامی. حضور این مردم در دیگر راه پیمائی ها نیز از جمله روز قدس و جشن پیروزی انقلاب اسلامی نیز از همین دست است. 🔶 مردم ما تشییع جنازه شهدا و در راس آن شهید صاحب مکتب و سیدشهیدان انقلاب، حاج قاسم سلیمانی را به چشم دیده اند. شهدای امنیت نیز برای مردم آشنا هستند. دلاورمردانی که غیرت می ورزند و مجاهدانه از کیان انقلاب و خاک و ناموس مردم دفاع می کنند. اما ماجرای شهید جمهور در سطح و لایه دیگری است. در لایه دنیای مردم و با جلوه بیشتری نسبت به امنیت. در سطح معیشت و دنیای مردم. 🔶 شهید جمهور نشان داد که توجه به دنیا و خدمت رسانی مادی نیز در نظام اسلامی می تواند در قله خود رنگ شهادت بگیرد. رئیسی خدمت رسانی دنیایی را هم مقدس کرد. رفتار سیاسی و کنش حزبی را نیز تقدس بخشید. خلاصه اینکه شهید جمهور با شهیدرجائی و شهید بهشتی نیز متفاوت بود. آنها شهدای دوره انقلاب و نظام سازی در مراحل 5 گانه انقلاب اسلامی اند و رئیسی شهید دوره دولت سازی. به همین دلیل آنها به دست دشمنان انقلاب شهید شدند و رئیسی در دل خدمت. 🔶 واپسین سخن اینکه همین خون یعنی کشور با قدرت پیش می رود و حالا در دوره دولت سازی، خون هائی نیاز داشت تا چشم ها باز شود. خونی که رسانه است تا وجدان ها بیدار شود و در داخل و خارج همه بفهمند با انقلاب اسلامی می توان در اعماق دنیا رفت و از فرش به عرش رسید. چه بسا تعبیر دقیقتر اینست که فرش را نیز عرشی ساخت. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
شهید آل‌هاشم، امام جمعه ترازِ انقلابی 🔶 تاریخ انقلاب اسلامی گواه است که راهبری انقلاب از ابتدا، بر عهده‌ی علما و روحانیت بوده و بر همین اساس حیات روحانیت ما در ارتباط نزدیک و مستمر با مردم و قبول مناصب و مسئولیت‌های گوناگون همچون قضاوت، مجلس، دولت و... در قبال جمهور بوده است. در این بین نقش ائمه جمعه به‌عنوان نمایندگان رهبری در شهرها، نقشی اساسی در حفظ وحدت و انسجام جامعه است؛ چراکه اولین کارکرد ایشان در هر شهر یا استان، این است که سخنگوی جریان انقلاب و رهبری و خطیبی مطالبه‌گر باشد. اوست که با ایجاد روحیه، امید و انگیزه در اقشار مختلف جامعه، به‌خصوص نسل جوان زمینه را برای نقش‌آفرینی آنان در جهت حرکت به سمت تشکیل جامعه تراز انقلابی فراهم می‌سازد. 🔶 امام جمعه انقلابی کسی است که بدون وابستگی به کانون‌های قدرت، اهل خدمت باشد، پس از رابطه امام و مأموم فاصله نمی‌سازد و چون می‌داند به‌عنوان نماینده‌ی ولی‌فقیه، به این سِمَت منصوب شده، به دلیل نزدیکی به کانون امامت، از نظر مادی، پایین‌تر از توده‌های مردم زندگی‌ می‌کند و این شاهدی است که او خود را جدای از مردم نمی‌داند و نمی‌خواهد. او اهل تحلیل و شناخت امور و مسائل مهم مملکت است، پس در راه هدایت مردم و در جهت حفظ سرمایه اجتماعی، جان و زندگی، حیثیت و آبرویش را وقف خدمت‌رسانی می‌کند. 🔶 امام جمعه‌ی تراز انقلاب اسلامی مردمی است، خوشرو، خاضع و گشاده‌روست، ساده‌زیستی سلوک و منش اوست، به انقلاب و آرمان هایش پایبند است، وابستگی به نماز جمعه را به‌عنوان امتیاز برای خویش نمی‌داند. لباس روحانیت برایش مسئولیت اجتماعی می‌آورد، پس به قول شهید بهشتی، به عنوان مسئول اهل عمل و اقدام است و در یک کلمه فدایی مردم و اهل خدمت خالصانه و صادقانه به جمهور است. 🔶 شهید آیت‌الله محمدعلی آل‌هاشم به گواهِ حضورِ خیل مردمِ غیورِ تبریز و قلب‌های آکنده از درد و چشمان اشکبارشان در مراسم تشییع پیکر شهیدشان، دارای ویژگی های امام جمعه تراز انقلابی و قطبی بزرگ و تاثیرگذار در منطقه بود. انسانی عارف و زاهد که با تمام توان در راه عملی کردن منویات مقام معظم رهبری کوشید. او تنها امامِ جمعه‌ها نبود، با درد و مشکلات مردم آشنا بود و چون پدری آگاه و مسئول تمام روزهای عمرش را وقف خدمت کرد و روز جمعه برای او و مردم تبریز، تنها وعده‌گاهی برای سردادن ندای آدینه در نماز جمعه‌ها بود. 🔸 : سرکار خانم آمنه عسکری منفرد 🆔 @tahlil_shjr
حیف است؛ خودمان را به این بحثها سرگرم نکنیم 🔶 خیلی مهم است که بدانیم در هر واقعه‌ای به چه چیز نگاه کنیم. چشمها را عادت دهیم به درست دیدن، هر امری ارزش انتخاب و نگاه کردن ندارد. من همه‌ی جنگ رسانه‌ای را خلاصه میکنم در دو کلمه "رویت و روایت" درست. حالا با این مقدمه: 🔶 آنها که وسط این تشییع باشکوه، دنبال ردیف کردن اسمند برای جانشینی رئیسی، سر کارند. بحثهایشان حالم را بد می‌کند. سیاست دینی چیزی نیست جز تحول و انقلاب روحی مردم، عزم مردم. این آتشفشان را ببینیم، فکر کنیم، روایت کنیم، توسعه دهیم، ماندگارش کنیم، عقلانیتش را بگوییم، به خدا قسم همین‌ها شاخص می‌شود برای انتخاب مردم. چرا عادت می‌دهیم خود را به ندیدن. این احساسات صرف نیست این خود خود عقل است. لااقل از سیدابراهیم شهید سبک سیاست ورزی بیاموزیم. 🔶 آنها که ذره بین انداخته اند، روی حرف های بی‌فایده که ترور بوده، نقص فنی بوده، خطای فلانی بوده، اینها هم اشتباه نگاه می‌کنند. نه چون این بحثها ناشی از احساس ترس از دشمن است نه چون این حرفها به نفع دشمن است، نه، نه، چون اصلا این نگاه غلط است. چرا دوست داریم روی نقاط مبهم و مه آلود بایستیم؟ چرا مساله اصلی و روشن‌تر را که اتصال قلوب مردم به دولت و دولتمردان است، که اساسی‌ترین عامل قدرت کشور است رها کرده‌ایم و در پی بحثهای بی‌فایده و بی‌نتیجه ایم، که چه شود؟ 🔶 آنها که نگران آینده‌اند و نگرانی تزریق می‌کنند نیز غلط می‌بینند. خوف خوب است اگر همدوش رجا باشد. ببینید این صحنه‌های شکوهمند امید بخش را، شهید سیدابراهیم که امید اسلام بود، چقدر باید می‌دوید که چنین گره هایی را باز کند و چنان بت‌هایی را بشکند. حالا شکسته. این را نمی‌بینیم و جای خالی ظاهریش را محاسبه میکنیم،بله سخت است خیلی هم سخت است، باید تحمل کرد، چگونه؟ سخنان امام راحل را بشنوید در شهادت رجایی در آن شرایط هولناک تا آرام شوید. تاریخ بعد رجایی را ببینید تا آرام شوید. وقت نگاه کردن به رهبر است، وقت نگاه کردن به مردم است، آرام باید بود آرام‌تر از همیشه. حالا در این بستر اگر نگران جای خالی او هستیم، درست است. 🔶 آنها که دنبال مچ گیری از این و آنند، همانقدر خطا می‌کنند که آنها که دنبال "وحدت بازی" هستند. کاش مسیر وحدت را از سیدابراهیم شهید می‌آموختیم. دنبال این و آن احزاب قدرت‌طلب و ملاحظه کار نرویم، پای حق بایستیم، سیاهه و توده بی‌رنگ گسترده مردم را ببینیم، وحدت اینجا است. بقیه دنبال این واقعیت می‌دوند و متحد میشوند. پیام رهبری هم حتی اشاره به زخم زبانها و توهین‌ها داشت، به برخی وحدت‌بازها بود می‌گفتند همین را نگویید، وحدت خراب نشود. نه، نمی‌شود از مظلومیت رئیسی نگفت. بله مچ‌گیری کردن هم الان وقت مناسبی برایش نیست. اما مظلومیت او جگر همه را سوزانده، به این و آن گیر ندهیم اما نمک هم به زخم مردم نزنیم به اسم وحدت. 🔶 امروز فقط و فقط برگردیم و کمک کنیم به این خونهای پاک، که چه کنند؟ _که کاستی‌های ما را در این جنگ شناختی چندضلعی در مدد ندادن به دولتمردان جبران کنند. _که مبنا و شاخص مدیریت، مطالبه‌گری، و کنشگری ما را ارتقا دهد، اخلاص و تقوا و اخلاق را جدی کند. عقل جمعی را جدی کند، جهاد و تلاش حداکثری را جدی کند، محرومیت فهمی، و مدد به محرومین را جدی کند و.... 🔶 امروز وقت تغییر حقیقی و واقعی ما است. بیایید همه به هم کمک کنیم تغییر کنیم، توبه کنیم، ارتقا پیدا کنیم. همانکاری که الان مردم زیر تابوتها میکنند، همانکاری که تابوتها می‌کنند. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
نهضت‌ ادامه‌ دارد 🔰 قسمت اول 🔶 تاریخ‌ انقلاب‌ اسلامی‌ ثابت‌ کرده‌ است‌ که‌‌ با‌ رفتن‌ یک‌ خدمتگزار خللی‌ در‌ اراده‌ پولادین‌ و‌ مسیر‌ ملت‌ رخ‌ نمی‌دهد. 🔶 حضرت‌ آیت‌الله‌ خامنه‌ای‌ در‌ دیدار‌ غروب‌ یکشنبه‌ و‌ در‌ شب‌ ولادت‌ حضرت‌ رضا‌ و‌ آن‌ هنگامی‌ که‌ تنها‌ چندساعت‌ از‌ انتشار‌ خبر‌ سانحه‌ برای‌ رئیس‌جمهور‌ میگذشت،‌ در‌ دیدار‌ جمعی‌ از‌ خانواده‌های‌ سپاه‌ ولی‌امر‌ با‌ اشاره‌ به‌ حادثه‌ پیش‌آمده‌ برای‌ رئیس‌جمهور‌ اعلام‌ کردند‌ ملت‌ ایران‌ نگران‌ و‌ دلواپس‌ نباشند،‌ هیچ‌ اختلالی‌ در‌ کار‌ کشور‌ بوجود‌ نمی‌آید‌ و‌ همه‌ کارها‌ اعم‌ از‌ امنیت‌ کشور‌ و‌ امنیت‌ مرزها‌ و‌ امور‌ مربوط‌ به‌ قوه‌ مجریه‌ مرتب‌ و‌ منظم‌ انجام‌ خواهد‌ شد‌ و‌ پیش‌ خواهد‌ رفت.‌ هفته‌نامه‌ خط‌ حزب‌ الله‌ در‌ گزارشی‌ به‌ عقبه‌ تحلیلی‌ این‌ موضوع‌ و‌ تثبیت‌ ساختار‌ نظام‌ جمهوری‌ اسلامی‌ پرداخته. ‌نظامی‌ که‌ قدرت‌ خود‌ را‌ از‌ نیروی‌ درون‌زای‌ ملت‌ ایران‌ گرفته‌ و‌ تا‌ امروز‌ بحران‌های‌ به‌شدت‌ سنگین‌تری‌ را‌ پشت‌ سر‌ گذاشته‌ است. 🔶 «اتفاقی‌ در‌ جهت‌گیری‌های‌ کلان‌ ایران‌ رخ‌ نخواهد‌ داد.‌» ‌‌این‌ موضوع‌ محور‌ عمده‌ی‌ تحلیل‌های‌ صهیونیستی‌ و‌ آمریکایی‌ از‌ این‌ روزهای‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ است. ‌فقدان‌ شهادت‌گونه‌ی‌ ریاست‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ هرچند‌ غم‌ سنگینی‌ است‌ اما‌ در‌ کنار‌ این‌ داغ‌ و‌ غم‌ یک‌ واقعیت‌ دیگر‌ هم‌ دارد‌ خودش‌ را‌ نشان‌ می‌دهد. ‌ساختار‌ قدرت‌ در‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ به‌دلیل‌ اتکا‌ به‌ قدرت‌ درونی‌ جامعه‌ و‌ مؤلفه‌های‌ دیگر‌ به‌گونه‌ای‌ است‌ که‌ خلاء‌ یک‌ شخصیت‌ یا‌ فرد‌ اعم‌ از‌ سیاسی،‌ نظامی،‌ اجتماعی‌ یا‌ فرهنگی‌ هرچند‌ ضایعه‌ی‌ سنگینی‌ است‌ اما‌ تاثیری‌ در‌ کلیت‌ مسیر‌ و‌ جهت‌گیری‌های‌ کلان‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ندارد. ‌همان‌ موضوعی‌ که‌ رسانه‌های‌ غربی‌ و‌ صهیونیستی‌ هم‌ به‌ آن‌ اعتراف‌ کرده‌اند.‌ 🔶 این‌ واقعیت‌ نه‌ تنها‌ در‌ تمام‌ عمر‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ بلکه‌ در‌ همین‌ سال‌های‌ نزدیک‌ هم‌ یک‌ بار‌ دیگر‌ خودش‌ را‌ به‌ وضوح‌ به‌ رخ‌ کشیده‌ است؛‌ شهادت‌ و‌ ترور‌ سردار‌ حاج‌ قاسم‌ سلیمانی! ‌برخلاف‌ تصوری‌ که‌ بعد‌ از‌ شهادت‌ شهید‌ سلیمانی‌ پیش‌ آمده‌ بود،‌ پرونده‌ی‌ فعالیت‌های‌ منطقه‌ای‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ در‌ حمایت‌ از‌ محور‌ مقاومت‌ نه‌ تنها‌ رو‌ به‌ ضعف‌ نگرایید‌ بلکه‌ حجم‌ حمایت‌ و‌ پشتیبانی‌ از‌ مقاومت‌ در‌ منطقه‌ به‌ جایی‌ رسید‌ که‌ زنگ‌ خطر‌ را‌ برای‌ حیات‌ رژیم‌ صهیونیستی‌ به‌ صدا‌ در‌ آورد. ‌حجم‌ عملیات‌ های‌ مختلف‌ و‌ شلیک‌هایی‌ که‌ امروز‌ از‌ یمن‌ و‌ عراق‌ و‌ لبنان‌ و‌ دیگر‌ مناطق‌ جغرافیای‌ مقاومت‌ علیه‌ منافع‌ صهیونیستی‌ صورت‌ می‌گیرد‌ به‌خوبی‌ مقیاس‌ پشتیبانی‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ از‌ مقاومت‌ را‌ در‌ سال‌های‌ بعد‌ از‌ شهادت‌ حاج‌ قاسم‌ نشان‌ می‌دهد.‌ 🔶 فارغ‌ از‌ همه‌ اینها‌ عملیات‌ کاملا‌ً فلسطینی‌ طوفان‌ الاقصی‌ علیه‌ رژیم‌ صهیونیستی‌ در‌ نوار‌ غزه‌ توسط‌ مقاومت‌ فلسطین‌ و‌ در‌ ادامه‌ هم‌ عملیات‌ موشکی‌ و‌ پهپادی‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ علیه‌ رژیم‌ صیهونیستی‌ در‌ قالب‌ عملیات‌ وعده‌ی‌ صادق‌ که‌ تاریخی‌ترین‌ قدرت‌‌ نمایی‌ ایرانِ‌ بعد‌ از‌ انقلاب‌ علیه‌ غده‌ی‌ سرطانی‌ منطقه‌ بود‌ همگی‌ بعد‌ از‌ شهادت‌ حاج‌ قاسم‌ رخ‌ دادند.‌ خلاء‌ حاج‌ قاسم‌ هرچند‌ ضایعه‌ای‌ سنگین‌ بود‌ اما‌ اختلالی‌ در‌ حرکت‌ استکبار‌ ستیزانه‌ی‌ ملت‌ ایران‌ حاصل‌ نکرد. ‌حالا‌ شاید‌ بهتر‌ بتوان‌ وضعیت‌ کشور‌ را‌ بعد‌ از‌ فقدان‌ شهادت‌گونه‌ی‌ جناب‌ آقای‌ رئیسی‌ تحلیل‌ کرد. ‌واقعیت‌ سترگی‌ که‌ حتی‌ زبان‌ بدخواهان‌ غیرمنصف‌ جمهوری‌ اسلامی‌ را‌ هم‌ به‌ اعتراف‌ وا‌ داشته‌ و‌ به‌ انتشار‌ عمومی‌ عباراتی‌ شبیه‌ عبارات‌ فوق‌ کشانده‌ است:‌ «اتفاقی‌ در‌ جهت‌گیری‌های‌ کلان‌ ایران‌ رخ‌ نخواهد‌ داد.‌» 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #انقلاب_اسلامی #ولایت_فقیه #شهدا ✅ نهضت‌ ادامه‌ دارد 🔰 قسمت اول 🔶 تاریخ‌ انقلاب‌ اسلا
نهضت‌ ادامه‌ دارد 🔰 قسمت دوم 🔶 از‌ کودتا‌ تا‌ تجزیه‌طلبی‌ و‌ تجاوز‌ خارجی مروری‌ بر‌ حوادث‌ تاریخی‌ که‌ جمهوری‌ اسلامی‌ بعد‌ از‌ انقلاب‌ با‌ آن‌ مواجه‌ بوده‌ هم‌ مؤید‌ همین‌ گزاره‌ است. ‌انقلاب‌ اسلامی‌ پس‌ از‌ پیروزی‌ در‌ بهمن‌ ۵۷‌ تا‌ پیش‌ از‌ تجاوز‌ رژیم‌ بعث‌ هم‌ حوادث‌ گوناگونی‌ را‌ پشت‌ سر‌ گذاشت. ‌استکبار‌ با‌ طراحی‌ و‌ حمایت‌ از‌ برنامه‌های‌ ضدامنیتی‌ مختلف‌ از‌ کودتا‌ در‌ همان‌ روزهای‌ ابتدای‌ انقلاب‌ گرفته‌ تا‌ حمایت‌ از‌ گروهک‌های‌ تروریستی‌ تجزیه‌طلب‌ در‌ نقاط‌ مختلف‌ کشور‌ سعی‌ در‌ ایجاد‌ مانع‌ و‌ حادثه‌ برای‌ مسیر‌ مردم‌ و‌ انقلاب‌ ایران‌ داشت.‌ توطئه‌هایی‌ که‌ هر‌ یک‌ از‌ آنها‌ برای‌ شکستن‌ و‌ به‌ بن‌بست‌ کشاندن‌ یک‌ نظام‌ سیاسی‌ کافی‌ بود‌ و‌ می‌توانست‌ باعث‌ فروپاشی‌ حاکمیت‌ سیاسی‌ نوظهور‌ شود. 🔶 مرور‌ این‌ طوفان‌ها‌ و‌ تندبادها‌ از‌ زبان‌ رهبر‌ معظم‌ انقلاب‌ اسلامی‌ این‌ موضوع‌ را‌ به‌ خوبی‌ نشان‌ می‌دهد:‌ «جنگ‌ تحمیلی‌ در‌ سخت‌ترین‌ و‌ بدترین‌ شرایط‌ خودش‌ بود. ‌رژیم‌ صدّام‌ نیروهایش‌ را‌ تا‌ نزدیک‌ شهرهای‌ بزرگ‌ ما‌ در‌ جنوب‌ و‌ غرب‌ آورده‌ بود.‌ بعضی‌ از‌ شهرها‌ را‌ که‌ تصرّف‌ کرده‌ بودند،‌ بعضی‌ شهرها‌ مثل‌ اهواز‌ و‌ دزفول‌ و‌ بعضی‌ شهرهای‌ دیگر‌ کشور‌ در‌ غرب‌ را‌ هم‌ نیروها‌ تا‌ نزدیک‌ [آن]‌شهرها‌ آمده‌ بودند...‌ نیروهای‌ دشمن‌ مسلّط،‌ نیروهای‌ ما‌ ناآماده؛‌ امکانات‌ ما‌ در‌ نهایت‌ ضعف،‌ امکانات‌ او‌ فراوان ... ‌این‌ مال‌ جنگ‌ است.‌ 🔶 در‌ داخل‌ کشور،‌ در‌ خود‌ تهران‌ جنگ‌ داخلی‌ بود؛‌ در‌ خود‌ این‌ خیابانهای‌ تهران‌ جنگ‌ داخلی‌ بود. ‌منافقین‌ ریخته‌ بودند‌ با‌ هر‌ چیز‌ که‌ دستشان‌ می‌آمد‌ ــ‌ از‌ تیغ‌ موکت‌بُری‌ بگیرید‌ تا‌ هر‌ چیز‌ دیگری‌ که‌ در‌ اختیارشان‌ بود‌ ــ‌ افتاده‌ بودند‌ به‌ جان‌ مردم‌ و‌ پاسدار‌ کمیته‌ و‌ پاسدار‌ سپاه‌ و‌... ؛‌ جنگ‌ بود‌ دیگر،‌ تهران‌ جنگ‌ بود... 🔶 تقریباً‌ یک‌ هفته‌ قبل‌ از‌ هفتم‌ تیر،‌ عدم‌ کفایت‌ رئیس‌جمهورِ‌ وقت‌ در‌ مجلس‌ احراز‌ شده‌ بود‌ و‌ برکنار‌ شده‌ بود. ‌یعنی‌ کشور‌ بدون‌ رئیس‌جمهور‌ [بود]؛‌ وضع‌ این‌ جوری‌ بود. ‌کشور‌ در‌ یک‌ چنین‌ شرایطی،‌ یک‌ استوانه‌ای‌ مثل‌ بهشتی‌ را‌ از‌ دست‌ داد...‌ 🔶 حدود‌ دو‌ ماه‌ بعد،‌ رئیس‌جمهور‌ جدید‌ و‌ نخست‌وزیر‌ ــ‌ شهید‌ رجائی‌ و‌ شهید‌ باهنر‌ ــ‌ را‌ با‌ هم‌ در‌ یک‌ جلسه‌ شهید‌ کردند... ‌اندکی‌ بعد‌ یا‌ یک‌ فاصله‌ی‌ کوتاهی‌ بعد‌ از‌ آن،‌ چند‌ نفر‌ از‌ فرماندهان‌ ارشد‌ جنگ‌ از‌ ارتش‌ و‌ سپاه،‌ در‌ حادثه‌ی‌ هواپیما‌ به‌ شهادت‌ رسیدند؛‌ شهید‌ فلّاحی،‌ شهید‌ فکوری،‌‌ شهید‌ کلاهدوز‌ و‌ امثال‌ اینها.‌ یعنی‌ در‌ ظرف‌ کمتر‌ از‌ سه‌ ماه‌ این‌ همه‌ حادثه‌ی‌ تلخ،‌ این‌ همه‌‌ حادثه‌ی‌ وحشتناک،‌ این‌ همه‌ ضربه‌ی‌ مخرّب! ‌خب‌ شما‌ کدام‌ کشور‌ را‌ سراغ‌ دارید،‌ کدام‌ دولت‌ را‌ سراغ‌ دارید‌ که‌ بتواند‌ در‌ مقابل‌ این‌ همه‌ حوادث‌ بِایستد‌ و‌ از‌ پا‌ نیفتد؟» ‌‌۰۴/۰۷/۱۴۰۱‌ 🔶 نکته‌ قابل‌ توجه‌ در‌ مرور‌ تاریخی‌ رهبر‌ انقلاب‌ آنکه‌ جمهوری‌ اسلامی‌ در‌ آن‌ روزها‌ هنوز‌ یک‌ نهال‌ نوپا‌ بود‌ با‌ این‌ حال‌ به‌ سلامت‌ و‌ ابراهیم‌وار‌ از‌ دل‌ همه‌ی‌ این‌ آتش‌ها‌ بیرون‌ آمد. 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #انقلاب_اسلامی #ولایت_فقیه #شهدا ✅ نهضت‌ ادامه‌ دارد 🔰 قسمت دوم 🔶 از‌ کودتا‌ تا‌ تجزی
نهضت‌ ادامه‌ دارد 🔰 قسمت سوم 🔶 خدای‌ سال‌ ۶۰،‌ همان‌ خدای‌ امسال‌ است اگر‌ کشور‌ در‌ دل‌ آن‌ بحران‌‌ها‌ و‌ زخم‌ها‌ و‌ در‌حالی‌ که‌ هنوز‌ ساختارهای‌ رسمی‌ و‌ قانونی‌ آن‌ کامل‌ شکل‌ نگرفته‌ بودند رشد‌ و‌ بالنده‌ شد،‌ پس‌ از‌ حوادث‌ تلخ‌ و‌ غم‌انگیزی‌ مثل‌ فقدان‌ حاج‌ قاسم‌ و‌ جناب‌ آقای‌ رئیسی‌ هم‌ با‌ سر‌بلندی‌ بیرون‌ می‌آید. ‌ایران‌ امروز‌ برخلاف‌ ایران‌ دهه‌ ۶۰‌ یک‌ نهال‌ تازه‌ جوانه‌ زده‌ نیست‌ بلکه‌ یک‌ نظام‌ با‌ ساختارهای‌ برآمده‌ از‌ اراده‌ و‌ قدرت‌ ملت‌ بیش‌ از‌ ۸۵‌ میلیونی‌ است‌ که‌ نه‌ فقط‌ از‌ دل‌ کودتا‌ و‌ ترور‌ و‌ تجزیه‌طلبی‌ و‌ تجاوز‌ دشمن‌ خارجی‌ سربلند‌ بیرون‌ آمده‌ بلکه‌ حالا‌ تقریباً‌ دو‌ دهه‌ است‌ که‌ توطئه‌های‌ اقتصادی‌ و‌ سیاسی‌ و‌ امنیتی‌ دشمنانش‌ را‌ چه‌ در‌ داخل‌ خاک‌ خودش‌ و‌ چه‌ در‌ سطح‌ بین‌المللی‌ و‌ خصوصا‌ منطقه‌ غرب‌ آسیا‌ به‌ شکست‌ کشانده‌ است.‌ 🔶 ساختار‌ و‌ بنایی‌ قدرتمند‌ با‌ چگالی‌ سنگین‌ و‌ زیادی‌ از‌ تجربیات‌ تاریخی‌ و‌ اجتماعی‌ که‌ حالا‌ و‌ در‌ سال‌ ۱۴۰۳‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ را‌ در‌ یکی‌ از‌ متلاطم‌ترین‌ مناطق‌ جهان‌ به‌ لنگرگاه‌ ثبات‌ و‌ آرامش‌ تبدیل‌ کرده‌ است. ‌فقدان‌ یک‌ رئیس‌جمهور‌ پرتلاش،‌ خدمتگزار،‌ صمیمی‌ و‌ مخلص‌ و‌ با‌ ارزش،‌ هر چند‌ برای‌ ملت‌ ایران‌ خلاء‌ سنگینی‌ است‌ که‌ به‌ راحتی‌ قابل‌ پر‌ کردن‌ نیست‌ و‌ از‌ این‌ زاویه‌ جای‌ تاسف‌ و‌ اندوه‌ دارد‌ اما‌ نباید‌ از‌ یاد‌ برد‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران‌ با‌ اتکای‌ به‌ قدرت‌‌ درون‌زایی‌ که‌ ظرفیت‌ پرورش‌ و‌ تربیت‌ کسی‌ مانند‌ سیدابراهیم‌ رئیسی‌ را‌ دارد‌ و‌ او‌ را‌ به‌ توانایی‌ و‌ جایگاهی‌ می‌رساند‌ که‌ سکان‌ اجرایی‌ کشور‌ را‌ به‌ خوبی‌ در‌ دست‌ بگیرد،‌ استعداد‌های‌ فراوانی‌ در‌ میان‌ ملت‌ انقلابی‌ خود‌ دارد‌ و‌ مکتب‌ امام‌ خمینی،‌ سرچشمه‌ جوشانی‌ از‌ ظرفیت‌های‌ مدیریتی‌ در‌ خود‌ دارد. ‌به‌ تعبیر‌ رهبر‌ انقلاب:‌ «ما‌ در‌ سال‌ ۶۰،‌ در‌ مقابل‌ این‌ همه‌ حادثه‌ و‌ شدّت‌ عمل‌ توانستیم‌ روی‌ پای‌ خودمان‌ بِایستیم‌ و‌ دشمن‌ را‌ ناامید‌ کنیم،‌ امروز‌ هم‌ میتوانیم؛‌ خدای‌ سال‌ ۶۰،‌ همان‌ خدای‌ امسال‌ است؛‌ خدای‌ دورانهای‌ سختی‌ و‌ دورانهای‌ گوناگون‌ یکی‌ است،‌ همه‌ی‌ سنّت‌های‌ الهی‌ هم‌ سر‌ جایش‌ است. ‌سعی‌ کنیم‌ خودمان‌ را‌ مصداق‌ سنّت‌های‌ الهی‌ در‌ راه‌ پیشرفت‌ قرار‌ بدهیم؛‌ سعی‌مان‌ این‌ باشد.‌» 🆔 @tahlil_shjr
امان از حیرت این روزها 🔶 شما هم اینطورید و هنوز باور نکردید؟ در خانه و محل کار راه می روید و با خود کلنجار که چه شد اینطور شد؟ عکسی از آقای رئیسی می بینید و ممکن است از خود سوال کنید چطور ممکن است؟ حکمتش چیست؟ چه بسا ساعات اولیه حادثه این نجواهای درونی کمتر بود. شاید داغ بودیم و نفهمیدیم. حالا هر چه می گذرد این سوالهای فلسفی بیشتر میشود. 🔶 چطور ممکن است؟ یک نفر با تمام ویژگی هایی که این روزها بدان نیاز داریم بار سفر می بنند و عزم آسمان می کند. چرا؟ آنها که دنبال علت اند و هنوز در پی اینکه بالگرد چطور بلند شد و چطور نشست و چه کسی مقصر است، مخاطبم نیستند. شاید اگر نشانه های اعجاب برانگیز یک عروج معنوی را دقیقتر می دیدند، از علت ها فراتر و دنبال حکمت ها می رفتند. اما حکمت چیست؟ 🔶 یکی می گفت حکمتش اینست که قدر نعمت بیشتر بدانیم؛ قبول. آن یکی می گفت این ماجرا باعث شد رئیسی بیشتر شناخته شود؛ اینهم درست. آن یکی می گفت خیلی ها با این حادثه پیوندشان با انقلاب و حاکمیت و مسئولین خدمتگزار بیشتر شد؛ البته درست است. 🔶 آن یکی می گفت برخی که مخالف نظام بودند با دیدن این صحنه ها دلشان نرم می شود و قدر داشته هایشان را بیشتر می دانند؛ بله. به چشم دیدم. یکی دیگر می گفت رفتن رئیسی سرمایه اجتماعی نظام را بیشتر می کند؛ اینهم درست است. از روی فیلم های تشییع روشن است. همه اینها درست. اما اینها فهم ناقص ما از حکمت این حادثه است. سوال اصلی اینست که واقعا حکمت ماجرا چه بود؟ آنچه می گویند و گفته می شود گویا کافی نیست. 🔶 ما نمی دانیم. راستش همین: "ما نمی دانیم." تنها چیزی که آرامش بخش است اتفاقا همین تعبیر است؛ "ما نمی دانیم." هرطور حساب می کنیم این حادثه بی اندازه سخت و باورنکردنی است. اداره کشور در دست کسی بود که هم اخلاق داشت و هم اهل معنویت بود و هم ولایت پذیر و هم وحدت ساز بود و هم بسیار پرتلاش و البته مردمدار. و حالا فقدانش؛ خب چرا؟ 🔶 شاید باید می رفت تا همین سوال ها پیش بیاید و بفهمیم ما هیچ نمی دانیم. هیچ کاره ایم. به تعبیر اخوان ثالت سرگشته محضیم در این وادی حیرت. فقر مطلقیم. اراده اوست و دیگر هیچ نیست. به تعبیر امیرالمومنین عَرَفْتُ آللّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ العَزَائِمِ، وَحَلِّ آلْعُقُودِ، وَنَقْضِ آلْهِمَمِ. می فرماید: «خداوند را به‌وسيله بَرهم خوردن تصميم‌ها، فسخ پيمان‌ها و نقض اراده‌ها شناختم» آنچه از رفتن شهیدجمهور می فهمم اینست که هیچیم. به قول مولانا اندر ره دوست فقر مطلق خوشتر/کاندر ره او خوار بود محتشمی. باید بدانیم و بدانید که همه نقشه هایمان در مقابل اراده حق نقش برآب است. فقر محضیم. نه فقیر که فقیر ذاتی است که به صفت فقر موصوف شده است؛ فقر محض یعنی هیچ. ربط محضیم. 🔶 حالا با این وصف از تدبیرمان سخن بگوئیم. اندازه مان را بشناسیم و اراده کنیم و با این شناخت وارد عرصه سیاسی شویم. با این که هیچیم. چه بسا همین صفت خیلی از اراده ها و تدبیرها را جابه‌جا کند. بدانیم و وجدان کنیم که فوق همه اراده ها اراده اوست. روح امام شاد چقدر این هیچ بر زبانش بود. و فرمود: نیستم نیست، که هستی همه در نیستی است/ ‏هیچم و هیچ، که دَر هیچ نظر فرمائی. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
ترجمانِ عملی کتاب طرح کلی 🔶 چرا باید از شهید رئیسی الگو ساخت و چرا باید از او حرف زد؟ برای روایت‌کردن رئیسی نباید تنها به سراغ مبارزه با فساد یا رونق تولید یا مردمی‌بودنش یا... رفت. باید به سراغ نگاه و بینشی از او رفت که این عملکرد را باعث شده است. رئیسی یک رئیس‌جمهور با قابلیت تمدن‌سازی بود. او مبانی و چهارچوب قوی برای انجام خدمت در سِمت ریاست‌جمهوری جامعه اسلامی داشت. آنهایی که در محضر کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی تلمذ کرده‌اند می‌فهمند این شهید بزرگوار همچون شهید سلیمانی توحید طرح کلی را خوب فهمیده‌ بود. همان توحیدی که اختلاف طبقاتی را نفی‌ می‌کند و شکل و شمایل جامعه را توحیدی و بر مدار دستور الهی می‌خواهد. مردمی‌بودن رئیسی بی‌شک از این نگاه برخواسته‌ است او خود را برتر از مردم نمی‌دید و خود را با مردم برابر و بلکه خود را خدمتگزار آنها می‌دید. 🔶 در بینش اسلامی انسانی بر انسان دیگر برتری ندارد مگر به تقوا، و آن هم نه باعث مزیت مادی که بلکه موجب مسئولیت بیشتر است. در بند اول کتاب طرح کلی می‌خوانیم که مسلمان باید مسئولیت‌پذیر باشد و برای گرفتن یک مسئولیت باید تلاش کند تقوایی در حد‌ و‌ اندازه آن کسب‌ کند و گرنه کج می‌رود. شهید رئیسی تقوایش هم‌سنگ رئیس‌جمهور‌ بودنش بود. برای همین منحرف نشد و از جایگاهش سوء‌استفاده نکرد. در این نگاه شرط مسئول‌شدن در کشور اسلامی فقط تحصیلات و توان و تجربه و علم نیست، تقوا یک عنصر مهم است و ممیزه فرهنگ اسلامی از دیگر فرهنگ‌‌هاست. او معنویت و اخلاق را به عرصه‌ی سیاست بازگرداند. سیاست همراه با معنویت و اخلاق که ضامن آن تقواست نقطه مقابل سکولاریسم است؛ و ایشان با تمام این خصوصیات، سه سال با تمام دنیای اکثرا دین‌گریز رابطه‌ای بر پایه ولایت به معنی آنچه در طرح کلی است، داشتند. 🔶 ولایت طرح‌ کلی که به معنای همبستگی و هم‌جبهه بودن است، روابط یک جامعه اسلامی و جوامع دیگر را بر سه دسته تقسیم می‌کند. کسانی که مکتب و تعهدات ایمانی و آرمان‌هایشان شبیه ماست و در مقابل استکبار می‌ایستند، با ما هم‌جبهه و پیوسته‌اند. جنگ آنها جنگ ما و دوستی‌شان دوستی ماست. حمایت از آنها وظیفه ایمانی ماست. برخی کشورها با ما اشتراکات ایدئولوژیکی و مکتبی ندارند اما خوی استکباری و استعماری هم ندارد و به اصطلاح شریک راهبردی هستند. رابطه ما با آنها براساس منافعمان هست. جنگ آنها جنگ ما نیست و لزوما صلح آنها صلح ما نیست. روابط ما با آنها براساس عزت، احترام متقابل و منافع مشترک و منافع ملتمان است. با دسته سوم که خوی استکباری و استعماری دارند هیچ رابطه‌ای نداریم و اگر هم بنابر مصالحی بر میز مذاکره بنشینیم از موضع قدرت و برتری و عزت با آنها برخورد می‌کنیم و هرگز به آنها خوش‌بین نیستیم. 🔶 در سیاست وزارت خارجه‌ی شهید رئیسی به‌خوبی می‌شود این صف‌بندی را دید. هم‌جبهه با جبهه مقاومت در منطقه، همکاری با بسیاری از کشورهای بدون موضع استکباری، از چین و روسیه گرفته تا کشورهای عربی و کشورهای منطقه و آفریقایی و آمریکای لاتین و...، و از طرف دیگر مواضع قدرتمند،انقلابی و اعلام بی‌نیازی در مقابل خودکدخداپنداران مستکبر. در مقابل کسانی که سیاست خارجه را به انزوا یا وابستگی تقلیل می‌دادند، سید ابراهیم رئیسی و وزیر شهیدش امیر عبدالهیان با پایبندی به این صف‌بندی قرآنی، از موضع عزت روابط خارجه را به نفع ملت سامان‌دهی کردند. 🔶 شهید رئیسی عزیز خود چنین انسانی با رویکرد تمدنی به دین بود اما زمان لازم بود که این بینش و رویکرد در بدنه دولت و کارگزاران نظام رسوخ کند و آنها تربیت شوند و دولتی ساخته شود در حد و قواره تمدن‌سازی اما متاسفانه اجل مهلت نداد. با این وجود سه سال کوتاه و در عین‌حال پربار و پربرکت خدمت او و خود شخص ایشان نمونه‌ای در پیش‌روی مردم است که باید تحلیل و تدقیق و تبیین شود و ابعادش مشخص شود تا قابل الگوبرداری برای دیگران شود. شناخت او و ویژگی‌های مدیریتی‌اش در حد رئیس جمهور کشوری که داعیه‌ی تمدن‌سازی دارد، می‌تواند شاخص خوبی برای انتخاب کارگزاران آینده نظام در راستای این هدف باشد. 🔸 : سرکار خانم محدثه زندی 🆔 @tahlil_shjr
دولت سیزدهم رکوردار تحول اقتصادی.pdf
81.1K
✅ دولت سیزدهم رکوردار تحول اقتصادی/ 10 فصل رشد اقتصادی مثبت 🔶 شهادت رئیس جمهور کشورمان به همراه تیم همراه در جریان برگشت از افتتاح سد قیز قلعه سی فضای کشور را بسیار غمیگن کرد. در روز 30 اردیبهشت ماه 1403، آیت الله رئیسی بهمراه آیت‌الله آل‌هاشم امام جمعه تبریز، حسین امیرعبداللهیان وزیر امور‌خارجه، مالک رحمتی استاندار آذربایجان‌شرقی و چند تن دیگر از همراهان رئیس‌جمهور نیز به درجه رفیع شهادت رسیدند. رئیس جمهور کشورمان که در این سفر تلاش می کرد تا در راستای بهبود شرایط اقتصادی منطقه، سد قیز قلعه سی را افتتاح کند، نشان دهننده عزم وی برای تغییر شرایط موجود بوده است. 🆔 @tahlil_shjr
اینک تکلیفِ ما... 1️⃣ چقدر روایت نکردیم و دشمن کرد؟! چقدر در خواب غفلت ماندیم و دشمن بیدار ماند؟! چقدر در حواشی ماندیم و مشغول مسائل فرعی شدیم و دشمن وارد مسائل اصلی شد و به جای ما تصمیم گرفت؟! چقدر کج‌روایت‌ها جای روایت‌های واقعی قرار گرفت؟! چقدر بهشتی‌ها، رجایی‌ها، باهنرها، حاج قاسم‌ها و... را روایت نکردیم تا دشمن جای شهید و جلّاد را عوض کرد. اکنون در این برهه از زمان تکلیف ما چیست؟ 2️⃣ اکنون که آهنگ نقاره‌خانه شهدای عزیزمان، به صدا درآمده و ما را از خواب غفلت بیدار کرده است، برای ادامه راهشان، باید گفتمان آنها و الگوی مدیریت کم‌نظیرشان را به دنیا مخابره کنیم. گفتمان آن مردان خدا چه بود؟ آنها خود را درگیر مسائل حاشیه‌ای، محدودیت‌ها، طعنه‌ها، تهمت‌ها و دشمنی‌ها نمی‌کردند، به فرموده رهبر فرزانه‌مان در پیام تسلیت رئیس‌جمهور و همراهانش، «رئیسی عزیز خستگی نمی‌شناخت. در این حادثه‌ی تلخ، ملت ایران، خدمتگزار صمیمی و مخلص و با ارزشی را از دست داد. برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از رضایت الهی است بر همه چیز ترجیح داشت، از این رو آزردگی هایش از ناسپاسی و طعن برخی بدخواهان، مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمی‌شد.» آنها قهرمانان شجاع قدرتمندی بودند که باید برای افراد جامعه تصویر شوند. 3️⃣ حرکت به سمت ظهور وابسته به حیات مادی آدم‌ها نیست، بلکه حیات اجتماعی و جریانها و گفتمان آنها مهم است، بنابراین وقتی انسان‌های خدوم و مخلص شهید می‌شوند، قدرت جریان‌سازی و حیات‌بخشی اجتماعی‌شان بیشتر می شود. گفتمان خادم‌الرضا، برقراری عدالت و از بین بردن فقر و محرومیت‌زدایی از مناطق محروم بود و تا آخرین لحظه حیاتش خودش را به این مناطق رساند و فدایی این راه شد، ما الآن باید علاوه بر حفظ وحدت و انسجام کامل، در راه اعتلای فرهنگ و گفتمان این شهید گام برداریم و از شیطنت‌بازی‌ها و صدای بوق‌و‌کرنای دشمن نهراسیم و از القای ناامیدی و آشفتگی کشور از طرف آنها پا پس ننهیم و با نیرویی مضاعف در میدان کارزار تبیین و عمل، صبورانه و شجاعانه بایستیم که «وَاللهُ مَعَ‌الصّابرینَ». مسیر، پیچیدگی های عجیبی دارد و مستقیم نیست، این همان صراط است که استقامت می خواهد و آنها مصداق «صِراطَ‌الَّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهِم» شدند. شهادت در روز ولادت امام رضا برای خادم‌الرضا نشان از «نعمت ولایت» در وجودش بود. او شهید بود که شهید شد، پس قدر نعمت ولایت را بدانیم و مانند شهدای عزیزمان سوار بر کشتی ولایت بشویم که همه سعادت ها در کشتی اوست. 4️⃣ این برهه از زمان، عصر معجزات واضح و شفاف نیست، بلکه عصر معجزات چند بعدی است، عصر ابراهیم نیست که به آتش برود و آتش سرد شود؛ عصر عیسی نیست که مرده زند شود و عصر موسی نیست که عصایش اژدها شود و طناب های ساحران را ببلعد و یا بر دریا افکند و از نیل گذر کند، عصر ما عصر عصاره‌هاست. عصاره همه عصرهاست، یعنی بهترینِ هر عصری در عصر ما هست عصر ما ترکیب اعصار است پس از آتش زنده برخواهند گشت، مرده‌ها حیات می یابند و از نیل‌ها عبور خواهند کرد، اما فقط صاحبان بصیرت توان ادراک ترکیبی و عصاره‌ای امروزی را دارند، پس بصیرت‌افزایی کنیم. 5️⃣ معادله حرکت جریان اسلام فرای محاسبات مادی ماست. صف اول و اخر ندارد. هنرمندان صاحب‌مقام را خدا به ما نشان داد. صف اولی‌هایی که وابسته شانیّت‌ها، قدرت ها و ثروت ها نشدند؛ در معرض بالاترین جاذبه‌های نفسانی و دنیایی قرار گرفتند، اما جاذبه ایمان توحیدی آنها بر همه چیز غلبه کرد. اینان با زیستشان معنای حقیقی مجاهد زاهد را برای ما روایت کردند. زهد در کنج عزلت‌گزیدن یا وابسته دنیا نشدن نیست، زهد در دل حرکت‌هاست. جاذبه‌ها و امکانات را ببینی و توقف نکنی، مقصد را ببینی و حرکت کنی. در جاده جاذبه‌ها هم باشی، دچار سکون نمی‌شوی، پس فریفته ذخیره‌های دنیوی نشویم تا از قافله شهدا عقب نیفتیم. 🔸 : سرکار خانم مرضیه عاصی 🆔 @tahlil_shjr
✅ شهید جمهور نماد وحدت ملی و ایجادگر استاندارد جدیدی در مدیریت 🔶 پس از سال ها فردی پا به عرصه انتخابات ریاست جمهوری گذاشت که ثبت نام، مدل تبلیغات، برنامه ها و دست آوردهای ۳۳ ماهه آن نماد وحدت ملی، استفاده و مشارکت همه ی گروه های مختلف و ایجادگر استاندارد جدیدی در مدیریت کشور بود. او نه تنها قائل به انحصار در عده ای خاص نبود بلکه اعتقاد راسخ به استفاده از ظرفیت‌های مردمی در اداره کشور داشت و معتقد بود جز مردم کسی نمی‌تواند کشور را به دروازه های تمدن اسلامی نزدیک تر گرداند. 🔶مدل مدیریت جهادی و خستگی ناپذیر ایشان استاندارد جدیدی در عرصه مدیریت کشور را طراحی نمود که با این استاندارد هر کسی قصد کاندیداتوری برای ریاست جمهوری چهاردهم را دارد باید خودش را با استاندارد ایشان تطبیق دهد و بداند قرار است چه علم بزرگی را به دستش بگیرد. استاندارد جدیدی که مبتنی بر چند مولفه قوی است؛ خستگی ناپذیری، تلاش بی وقفه، مردمی بودن، ساده زیستی و... 🔶 امیدواریم فقدان «رئیسی عزیز» و داغ او به‌سان سوخت قوی‌ای باشد برای رانش بیشتر موتور محرکه‌ی مشارکت در انتخابات آتی و او همانند انتخابات ۱۴۰۰ در انتخابات هشتم تیرماه ۱۴۰۳ هم نماد وحدت و انسجام ملی گردد. به امید مشارکت حداکثری ملت در انتخابات مهم پیش‌رو و جبران گذشته. 🔸 : آقای رسول رئیسی 🆔 @tahlil_shjr
باید به رئیسی به عنوان یک الگو نگاه کرد 🔶 سید حسن نصرالله: ما نیاز به الگوبرداری از این شهیدان داریم. ایشان را در سه مسئولیت شناختیم، تولیت آستان قدس، ریاست قوه قضاییه و منتخب مردم به عنوان رئیس‌جمهور. در مسئولیت اول، ایشان خادم الرضا بودند. این لقب شریف و بزرگی است. خدمت به زائران کار بزرگی است. ایشان تحولی را در این مرحله ایجاد کرد و خدمات آستان قدس در دوران مدیریت ایشان به محرومان افزایش زیادی داشت. 🔶 در قوه قضاییه هم تحول ایجاد کرد و مهم‌ترین آن نیز رهایی از بروکراسی اداری بود و پرونده‌ها را هم خیلی زود به سرانجام رساند. در دوران ریاست‌جمهوری هم به‌عنوان خادم ملت، شبانه روز کار کرد. به مناطق محروم و دورافتاده می‌رفت، در سیل و غبار و خطر به دیدار مردم و محرومان می‌رفت. او عالم، فقیه، مومن، اهل دیانت، اهل تقوا، تواضع و دوستدار و خدمتگزار مردم بود. در مواجهه با طاغوت‌ها و فرعون‌های زمان شجاع بود. او حامی مقاومت بود. ابراهیم رئیسی را باید در تمام مراحلی که در طول سالیان خود پشت سر گذاشتند، به عنوان یک الگو نگاه کرد. 🆔 @tahlil_shjr
میراثی به نام دیپلماسی مقاومت.pdf
60.5K
میراثی به نام دیپلماسی مقاومت 🔶 آنچه امروز در غزه، سوریه و یمن می‌گذرد، مصداق شکل گیری دیپلماسی مقاومت است، جایی که درآن قدرت سخت میدانی تبدیل به آورده‌های در عرصه دیپلماسی و قدرت نرم و منطقه‌ای می‌شود. واقعیت امر این است که این روزها، شاهد وقوع رخداد‌های تعیین کننده‌ای در منطقه هستیم که میان آنها، اتصالات راهبردی و تاکتیکی معینی وجود دارد. اکنون شاهد هستیم که ایران، عراق، سوریه، لبنان، فلسطین و یمن به نقاط آشکارساز قدرت "دیپلماسی مقاومت" درمنطقه تبدیل شده‌اند. محصول دیپلماسی مقاومت، ایجاد صلح و سازش منطقه‌ای و ارتقای قدرت مشترک بازیگران منطقه است. 🔸 : آقای فخرالدين اسدي؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
نوبتِ ماست 🔶 شهید حاج‌قاسم: میزان فرصتی که در بحران‌ها هست، در خود فرصت‌ها نیست، به شرط آنکه نترسیم و نترسانیم. 🔶 سال‌ها دشمن با غول رسانه‌ای و خرج‌های سرسام‌آور و با استفاده از غفلت و کم‌کاری‌های داخلی، چهره تاریکی از مسئولین و تصویر رکود و عقب‌ماندگی در ذهن و دل مردم جاگیر کرده بود. روایت اول و پرتعداد دشمنان ایران، کار را برای جهاد تبیین سخت کرد. در این سه سال اخیر، علی‌رغم خدماتِ بی‌نظیرِ دولت، علی‌رغم جهاد کم‌سابقه دولت، اما حرکت ما در بستر جهاد تبیین به کُندی انجام می‌گرفت. 🔶 نتوانستیم آن‌جور که باید با بدنه مردم ارتباط تبیینی برقرار کنیم. واقعیت این است که اگر روایتِ پاکدستی و پرکاری مسئولین، روایتِ خدماتِ انجام شده، روایتِ نزدیکی به قله به درستی انجام بگیرد، مهم‌ترین اثرش امید به آینده، اعتماد به مسئولین و آمدن ظرفیتِ بی‌نظیر مردم به میدان پیشرفت کشور خواهد بود. شهادت سیدابراهیم رئیسی و همراهانش، فرصتِ مغتنم و بی‌نظیری‌ست که خدا برای سرعت گرفتن جهاد تبیین - که مهم‌ترین عنصر پیشرفت کشور است - رقم زد. ملت در سوگ حماسی خدمتگزارشان قیام کردند. همینجا خط رسانه‌ای _ تحریفی دشمن، بزرگ‌ترین شکست را متحمل شد. ارتباط و دلدادگی مردم به رئیس‌جمهور شهید، زمینه هرگونه تبیین را فراهم کرده است. الآن نوبت ماست که نگذاریم یاد و خط رئیس‌جمهور شهید، سرد، خاموش یا تحریف شود. 🔶 بایستی از تمام ظرفیت خود برای زنده نگه داشتن یاد رئیسیِ عزیز استفاده کنیم. بایستی از ظرفیت او برای تبیین منظومۀ معرفتی، ارزشی و کنشی انقلاب استفاده کنیم. این کارها بایستی مردمی برگزار شود. حداقل تا چهلم شهدای خدمت، بایستی نام و یادشان پررنگ و در میان مردم زنده باشد. بایستی شاخص‌های رئیس‌جمهور تراز انقلاب را روی دست بگیریم و تکرار کنیم. بایستی به کسی رأی دهیم که بتواند راه سید ابراهیم را ادامه دهد. 🔸 : حجت الاسلام اسماعیل فخریان 🆔 @tahlil_shjr
ناصرالدین شاه: خون از دماغ کسی نیامد! تعجب میکنیم! 🔶 امروز یکشنبه، یک هفته از حادثه سقوط بالگرد رئیس قوه مجریه و مسئول اجرای قانون اساسی آن هم در پیچیده ترین فضای منطقه ای و داخلی که همراه با فعال شدن گسل ها و شکاف های اجتماعی سیاسی در یک دهه گذشته ایران است می‌گذرد‌. کشور رئیس جمهور ندارد‌‌. مجلس به پایان خود رسید و دست بر قضا چند روزی است که مملکت رئیس مجلس هم ندارد و این همزمانی کاملا اتفاقی و غیرقابل پیش بینی بوده است. 🔶 از بُعد حماسی، عاطفی، عقلانی و اجتماعی میتوان این واقعه تلخ را تحلیل نمود. هم مواجهه مردم با این خبر و هم تصاویر تشییع باشکوه در چندین شهر ایران را. اما من میخواهم با یک بُرش تاریخی به اقتدار نظام سیاسی تثبیت شده در ایران اشاره کنم که در دل این بحران تاب آوری دارد. آب از آب تکان نمیخورد. آشوب نمیشود. شورش اجتماعی رخ نداد‌. بازار دلار که میتوانست از رقم شصت عبور کند پس از چند ساعت التهاب به رقم پنجاه هفت هزار تومان یعنی همان رقم صبح حادثه رسید! اجماع جهانی ارسال پیام تسلیت به ایران بود تا جاییکه حتی دولت آمریکا هم ناچار به ارسال پیام رسمی تسلیت شد. 🔶 آن بُرش تاریخی چیست؟ این اقتدار و ثبات نظامی سیاسی زمانی قابل ادارک است که بدانیم در تاریخ معاصر ایران در ۲۰۰ سال اخیر دوره غالب بی ثباتی، آشوب، تغییر شاهان به ادله گوناگون، عزل متوالی رئیس الوزراها متعدد با نزاع بزرگ و خونبار روبرو بوده است. 🔶 ناصرالدین شاه در سفر لندن از یک چیز تعجب می‌کند. می گوید در اینجا وزیری را تغییر دادند (در پارلمان) بدون اینکه خون از دماغ کسی بیاید در حالیکه در مملکت ما تغییر صاحب قدرت با جنگ و نزاع و آشوب مدت‌دار همراه است. 🔶 از طرف دیگر امروز ما در فضای ابتدای انقلاب با آن خصوصیات طبیعی پس از هر انقلابی قرار نداریم. بطور طبیعی شور و حرارت انقلاب نوپا منظور نیست بیش از چهار دهه از آن فضا گذشته است، مقصودم این است فضای شهادت آقای رئیسی با فضای شهادت دولتمرد دیگر آقای رجایی یک شکل نیست. با این حال تاب آوری جامعه و نظام سیاسی بسیار شگفت انگیز است. دلیل اصلی در ضامن مهم دیگری نیز قابل جست و جو می باشد و آن "اصل ولایت فقیه" است. انگاره و ارزش جامعه اینگونه است که با وجود اصل ولایت فقیه و شخص ولی فقیه در لحظه بحران امنیت و ثبات تضمین می شود. 🔶 ایران امروز را با تاریخ پرآشوب خودش مقایسه کنید. در این حالت متوجه خواهیم شد اقتدار نظام سیاسی جمهوری اسلامی همراه با عقلانیت رفتاری مردم پس از شنیدن خبر شهادت رئیس قوه مجریه چقدر با ارزش و متفاوت است. باید به این پرداخت. 🔸 : آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr
پیش به سوی دولت‌ اسلامی 🔰 قسمت اول 🔶 از یکشنبه که خبر آمد و دوشنبه که شهادتش قطعی شد گمانه‌زنی‌ها و تحلیل‌ها آغاز شد. و برخی چنان حادثه را می‌کاوند و به این و آن نسبتش می‌دهند انگار فراموش کرده‌اند جهان ربی دارد که اکبر است و تنها اوست که جهان را اداره و تدبیر می‌کند او بهتر از همه بلد است چگونه همه چیز را جفت‌وجور کند و همه را با هم ببرد. او مربی است. گاهی لازم می‌داند آزمونی سخت از ملتی بگیرد چون بنا دارد اجری گرانبها به او بدهد. چون بنا دارد به آنها بفهماندکه آیا درسشان را خوب یاد گرفته‌اند یا نه. یاد گرفته‌اند پی شایعات نروند، حرف دشمن‌پسند را از حرف دوست‌پسند تشخیص بدهند، یادگرفته‌اند حلم داشته باشند و مثل مولایشان علی برای وحدت دندان روی جگر بگذارند و تصفیه حساب جناحی و حزبی و سیاسی نکنند. آری! ما خدا داریم، رب داریم ما مثل یهود نیستیم که باورشان یدالله مغلوله است. اینکه این حادثه به اجر بیانجامد یا به شر و عذاب انتخاب ما و وابسته به واکنش ما است، و این معنای سوره فلق است. قل اعوذ برب الفلق. 🔶 وظیفۀ ما از حکمت خدا که خبر نداریم اما وظیفه‌مان در این حادثه ناگوار چیست؟ پاسخ آن در شناخت راه و روش و منش و آرمان شهدای این حادثه و ادامه‌دادن آن راه است. راه آنها همان بود که کمتر از نیم قرن پیش خمینی کبیر برای آن قیام کرد، ساخت جامعه‌اسلامی و بعد تمدن‌اسلامی. تمدن‌سازی گام‌هایی دارد که از پنج گام آن گام، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی، دو گام اول برداشته شده است، ولی نزدیک چهل سال است در کار ساخت دولت‌ اسلامی (تمام کارگزاران نظام و تمام سه قوه) مانده‌ایم. آیت‌الله رئیسی مرد این میدان بود. او با بینش صحیح و تمدنی از انقلاب و با پیروی از منویات و اولویت‌های رهبری، خوب می‌دانست در چه جایگاهی است و به کجا باید برود برای همین حاشیه‌ها، تهمت‌ها و طعنه‌ها او را از مسیر منحرف نکرد، گرچه بی‌عیب نبوده، چون می‌دانست هدف چیست. شهید رئیسی، رئیس جمهوری در قد‌و‌قواره تمدن سازی و ساخت دولت اسلامی بود. بنابراین جای او را نمی‌توان صرفا با یک رئیس‌جمهور دیگر پرکرد اگر بخواهیم راهش ادامه یابد باید مردی در حد و قواره او و دنباله‌رو او بر جای او بنشیند وگرنه مسیر این شهید عزیز و تلاش‌های خستگی ناپذیرش ابتر خواهد ماند. در ادامه به برخی از خصوصیات ایشان پرداخته می‌شود. 🔶 عدالت‌محوری رئیسی انقلاب و آرمانهایش را فهمیده بود. او برای ایجاد عدالت و برخوردی همگان از امکانات تلاش می‌کرد، کثرت سفرهای استانی آن هم به استان‌های محروم و مرزی و رسیدگی‌اش به محرومان که الحق او را سید محرومان لقب داده بود، نه صرفا کاری اخلاقی که در راستای رسیدن به این آرمان انقلاب بود . تلاش خستگی ناپذیر او در حمایت از تولید و احیای کارخانه‌های تعطیل شده و اصلاح ساختار مالیاتی که صدای برخی ثروت‌اندوزان را درآورد، همه و همه را باید در همین راستا تحلیل کرد. 🔶 رئیس‌جمهور مردمی رئیسی مثل رهبرش تکیه‌اش بر مردم بود، مردم را می‌فهمید و به آنها اعتماد داشت. مردم برای او صرفا یک شعار انتخاباتی نبود. او اطمینان داشت آنها در بزنگاه‌ها خود را نشان می‌دهند. رئیسی اگر مردمی و همیشه در میان مردم بود، چون فهمیده بود که یکی از سه مولفه‌ی اصلی قدرت جمهوری اسلامی مردم‌اند، تلاش بی‌وقفه او در خدمت به مردم علاوه بر عشق او به مردم از این نگاه ناشی می‌شود. او از متن مردم و به اصطلاح خاکی بود زیرا در دید توحیدی‌اش، خود را با مردم برابر و یکسان می‌دید، گرچه بر دومین صندلی قدرت در کشور تکیه زده بود. 🔶 روابط خارجی رئیسی جهان را با دید اسلامی می‌نگریست. برای او جهان، دهکده جهانی به رهبری کدخدا نبود. جهان برای او صف‌بندی حق و باطل، مستضعف و مظلوم در مقابل طاغوت بود. او روابط ایران با جهان را بر اساس نفی طاغوت پیش برد. او با کشورهای اسلامی دوست و رفیق بود و با کشورهای دیگر اگر خوی استکباری و استعماری نداشتند همکاری خوبی بر پایه برابری و منافع کشور و ملت داشت. اما هرگز به کشورهای مستکبر باج نداد و با آنها مقتدرانه برخورد می‌کرد، وزیر خارجه شهید او نیز چه همراه خوبی در این مسیر بود. عملکرد او در سطح جهان، ارزش‌های ایران اسلامی را با افتخار در تریبون‌های جهانی فریاد زدن، دفاع او از قرآن در سازمان بین‌الملل، اقتدارش در مقابل خودکدخداپنداران جهان، حمایتش از جبهه مقاومت و کلا مشی بین المللی او، موج استکبارستیزی که در انقلاب آغاز شده بود و بعد شهادت حاج قاسم جلوه تازه گرفته بود را سرعت بخشید و از منطقه به جهان سرایت داد. 🔸 : سرکار خانم محدثه زندی 🆔 @tahlil_shjr