#عدالت_و_مبارزه_با_فساد #تحلیل_کننده #تاریخ #محرم #ملت_حسین_به_رهبری_حسین #حماسه_حسینی #عاشورا ✅ اهداف قیام عاشورا 🔶 حرکت عظیم سالار شهیدان در روز عاشورا، یک واقعه ی هیجانی و صرفا عاطفی نیست. گرچه عنصر احساس و عاطفه در آن عیان است، ولی اصل این حماسه بر پایه ی عقلانیت استوار است، که اهداف ذیل را دنبال می‌کند: 1⃣ اصلاح امت امام حسین(ع) در وصیت نامه‌ای کوتاه و بسیار پرمحتوا به برادرش محمد حنفیّه می‌نویسد: «من از سر هوا و هوس قیام نکردم و قصد ظلم به دیگران هم ندارم، (و در پی پست و مقام و مال دنیا هم نیستم) بلکه به منظور اصلاح امت جدّم قیام کرده‌ام.» 2⃣ امر به معروف و نهی از منکر امام حسین(ع) در وصیت نامه‌اش خطاب به محمد حنفیّه فرمود: «هدف من از قیام، امر به معروف و نهی از منکر است.» در زیارت وارث می‌خوانیم : «شهادت می‌دهم که تو "امام حسین(ع)" نماز را بپا داشتی، و زکات را پرداختی و امر به معروف و نهی از منکر کردی و تا هنگام شهادت از خدا و رسولش اطاعت کردی.»  3⃣ احیای سنت پیامبر اکرم(ص) امام حسین(ع) می‌فرماید: «شما را به کتاب خدا و سنت پیامبر اسلام دعوت می‌کنم چرا که سنت رسول خدا را از بین برده و بدعت را احیا کرده‌اند.» و درجای دیگر خطاب به برادرش محمد حنفیّه می‌فرماید: «می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و طبق سنت جد و پدرم عمل نمایم.» 4⃣ حمایت از حق و مبارزه با باطل امام حسین(ع) پس از رو به رو شدن با لشکر حرّ می‌فرمود: «ای یاران من! آیا نمی‌بینید که حق فراموش شده و و باطل صحنه جامعه را فرا گرفته است؟ در چنین شرایطی انسان مؤمن باید (در مسیر زنده کردن حق و میراندن باطل) آماده لقای الهی باشد.» 5⃣ تشکیل حکومت اسلامی یکی از مهمترین اهداف قیام امام حسین(ع) تشکیل حکومت اسلامی بود. امام حسین(ع) برای اینکه صرفا به شهادت برسد به کربلا نیامد بلکه در پی اهدافی از جمله تشکیل حکومت اسلامی عزم کربلا کرد؛ هر چند که می‌دانست در پایان شهید می‌شود. در جمله‌ای از آن حضرت می‌خوانیم: «بار خدایا! تو خوب می‌دانی که انقلاب و نهضت من به خاطر حکومت و سلطنت بر مردم و دستیابی به زرق و برق دنیا نبوده بلکه هدف من از حکومت، ارائه نشانه‌های دینت به مردم ، و اصلاح بلاد و شهرها و ایجاد امنیت برای بندگانت و عمل به فرایض و سنت‌ها و احکام توست.» 6⃣ مبارزه با جهل یکی دیگر از اهداف قیام امام حسین(ع) مبارزه با جهل و نجات مردم از ضلالت و گمراهی است. در زیارت اربعین می‌خوانیم : «امام حسین خون قلبش را در راه تو داد‌ تا بندگانت را از جهل ونادانی و سرگردانی نجات دهد.»  7⃣ اجرای عدالت امام حسین(ع) می‌فرماید: «رسول خدا(ص) فرمود: "هر کس حاکم ظالمی را مشاهده کند که محرمات الهی را حلال شمرده و عهد و پیمان‌های الهی را شکسته و با سنت و سیره رسول خدا مخالفت کرده و در میان بندگان خدا با گناه و دشمنی عمل می‌کند و در مقابل چنین حاکم ستمگری هیچ گونه عکس العمل گفتاری یا رفتاری از خود بروز ندهد، خداوند چنین انسانی را در جایگاه همان ظالم ستمگر داخل می‌کند."» 8⃣ افشای چهره منافقان خطر منافقانه بنی امیه که در لباس خلافت اسلامی همه مقدسات اسلام را زیر پا گذاشته و یکی را پس از دیگری محو می‌کردند، همچنین جمعی از کوفیان پرمدعای منافق که بر امام حسن(ع) به خاطر صلحش آن همه ایراد کرده و تقاضای قیام از امام(ع) می‌کردند، می‌بایست رسوا می‌شد. 🔸 آری، قیام عظیم کربلا یک‌ انقلاب بزرگ انسان ساز و جریان ساز است، چنان که امام خمینی(ره) در مورد آن فرمودند: «زنده نگه داشتن عاشورا یک مسئلۀ بسیار مهم سیاسی - عبادی است، عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است، یک مسئله‌‎ای است که در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد. ما ملت گریۀ سیاسی هستیم، ما ملتی هستیم که با همین اشک‌ها، سیل جریان می‌‎دهیم و سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است، خرد می‌‎کنیم». (صحیفۀ امام، جلد ۱۳، صفحه ۳۲۷) 🔸 #به_قلم_اساتید: مصطفی علیجانزاده ⚡️ #شتاب بگیرید 🆔 @masale_shetab

#سبک_زندگی #تحلیل_کننده #تاریخ #محرم #ملت_حسین_به_رهبری_حسین #حماسه_حسینی #عاشورا ✅ کربلا حجت بالغه‼️ 🔶 انسان نيازمند حجت برهان و بهانه شكنی است، خداوند در هدف بعثت انبيا می‌فرماید: «لئلا يكون للناس علي الله حجه بعد الرسل، تا برای مردم پس از (فرستادن) پيامبران در مقابل خدا (بهانه و) حجتی نباشد.» (سوره نسا آيه 165 ) 🔸 كربلا حجت بالغه است، سرزمین اتمام حجت است. 🔸 كربلا از نظرگاه سنی «حجت» است و تقريبا هر كس در كربلا می‌تواند الگوی سنی خود را بيابد: - نوجوانان: قاسم عبدالله بن الحسن و عمرو بن جناده را، - جوانان و ميانسالان: علی اكبر عباس عبدالله و جعفر را، - پيران: حبيب عابس و مسلم بن عوسجه را، - زنان: زينب (سلام الله علیها)، رباب و ام وهب را، - حتی كودكان: اصغر و سكينه را. كربلا از اين جهت نيز در جنگ‌های تاريخ اسلام يك استثنا است ... 🔸 كربلا سرزمين بی بهانگی است، تشنگی بهانه نجنگيدن و تنهایی دليل گريز تسليم و ذلت پذيری نيست. 🔸 همه رنگ‌ها نیز در کربلا یافت می‌شوند؛ سیاه مانند جون، غلام ابوذر ز سفید مانند اسلم ترکی. 🔸 گویا همه گروه‌های اجتماعی نیز در کربلا نماینده دارند: معلمان، بازاریان، تازه ایمان آورندگان، غلامان و... کربلا هرکس را که بخواهد با تکیه بر بهانه‌ها، صحنه حق را رها کند، خلع سلاح می‌کند؛ حتی کودک با گریه خویشتن می‌تواند نقش آفرین باشد. (توجیه المسائل کربلا، صفحه ۳۱) 🔸 در واقعه کربلا، اگر امام حسین علیه‌السّلام می‌خواست در مقابل حوادثِ بسیار تلخ و دشواری مثل شهادت علی اصغر، اسارت زنان، تشنگی کودکان، کشته شدن همه جوانان و حوادثِ فراوانِ دیگری که در کربلا قابل احصاست، با دیدِ یک متشرّعِ معمولی نگاه کند و عظمتِ رسالتِ خود را به فراموشی بسپارد، قدم به قدم می‌توانست عقب نشینی کند و بگوید: «دیگر تکلیف نداریم. حال با یزید بیعت می‌کنیم. چاره چیست!؟ الضرورات تبیح المحذورات.» اما امام حسین علیه‌السّلام چنین نکرد. این، نشانگر استقامت آن حضرت است. استقامت یعنی این! استقامت، همه جا به معنای تحمّل مشکلات نیست. تحمّل مشکلات برای انسان بزرگ، آسانتر است تا تحمّل مسائلی که بر حسب موازین - موازین شرعی، موازین عرفی، موازین عقلی ساده - ممکن است خلاف مصلحت به نظر آید. تحمّل اینها، مشکلتر از سایر مشکلات است. (برگرفته از بیانات رهبر معظم انقلاب در ۱۳۷۵/۰۳/۱۴) 🔸 #به_قلم_اساتید: حسین عباسیان ⚡️ #شتاب بگیرید 🆔 @masale_shetab

#گام_دوم_انقلاب #تحلیل_کننده #تاریخ #محرم #ملت_حسین_به_رهبری_حسین #حماسه_حسینی #عاشورا ✅ از جوان کربلا تا دولت جوان حزب اللهی 🔶 حضرت علی بن الحسین(ع) فرزند بزرگ امام حسین(ع)، برادر بزرگتر امام سجاد(ع) و حضرت علی اصغر(ع) و مادر بزرگوارش لیلی دختر ابی مرّه بن عروه بن مسعود ثقفی می‌باشد. 🔸 تربيت شايسته امام حسين(ع) سبب شد تا على اكبر(ع) به بهترين صفات كمال آراسته شود. در تربیت سه اصل اساسی داریم که هر سه را علی اکبر (ع) به احسن وجه داشتند: ۱- طهارت نطفه ۲- طهارت لقمه ۳- تربیت اسلامی 🔸 على اكبر(ع) شاخه‌اى از آن شجره طيبه و ريشه پاك بود و وارث همه خوبى‌هاى خاندان عصمت و طهارت به شمار مى‌رفت. هنگامی که می‌خواهیم سلام بر امام حسین(ع) دهیم، می‌گوییم: اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ منظور از علی بن الحسین، حضرت علی اکبر (ع) می‌باشد. 🔸 دلیل شش گوشه بودن ضریح امام حسین (ع) دفن حضرت علی اکبر (ع) پایین پای امام می‌باشد، وی نزدیکترین شهیدی است که با امام حسین(ع) دفن شده است و همچنین اولین شهید عاشورا از بنی هاشم بود. 🔸 جوان برومند حضرت امام حسین(ع) که با فداکاری‌هایش در روز عاشورا جاودانه شد و درس‌های بسیاری را به جوانان داد. 🔸 رهبر معظم انقلاب در توصیه‌ای مؤکد نَوید حل مشکلات کشور و تشکیل دولت اسلامی، سومین گام برای تحقق تمدن نوین اسلامی را «تشکیل دولت جوان حزب اللهی» می‌داند. 🔸 دولت آیت الله رئیسی باید دارای دو ویژگی اساسی باشد: ۱- انقلابی، جهادی، مردمی ۲- تشکیل شده از جوانان مؤمن، متعهد و متخصص 🔸 آری مشکلات امروز کشور که در رأس آنها مشکلات اقتصادی و فرهنگی است نیاز به مدیران جوان مؤمن، جهادی و متخصص دارد که برای حل مشکل جامعه، شبانه روز در میدان تلاش کنند و تا تشکیل دولت و سپس جامعه اسلامی ننشسته و خسته نگردند. 🔸 تجربه جنگ تحمیلی و ایستادگی در برابر ابرقدرت شرق و غرب آن زمان و دفاع مقدس ۸ ساله خود تجربه‌ای سترگ برای این مهم است، چرا که ما جنگ را با جوانان بردیم. و این اولین امتحان کسانیست که خود را ولایی و تابعه امر و نظر مقام معظم رهبری می‌دانند، برای تحقق دولت جوان حزب اللهی تا سطح استان‌ها و شهرستان‌ها. 🔸 #به_قلم_اساتید: مجتبی لشکر بلوکی ⚡️ #شتاب بگیرید 🆔 @masale_shetab

#معنویت_و_اخلاق #تحلیل_کننده #تاریخ #محرم #ملت_حسین_به_رهبری_حسین #حماسه_حسینی #عاشورا ✅ درس‌های مکتب عاشورا 🔶 نهضت عظیم امام حسین(ع)، به مثابه‌ی یک دانشگاه می‌باشد که حاوی درس‌های فراوانی برای تمام بشریت در همه‌ی دوران است. البته که اشاره به همه‌ی این نکات، دهانی می‌خواهد به اندازه فلک. لیکن به برخی از این آموزه‌های حسینی اشاره می‌کنیم: 1⃣ الگو بخشی امام خمینی(ره) با تمسک به نهضت عاشورا و سیره‌ی سیدالشهداء(ع) بود که منطق راحت طلبان و سازشکاران دنیا طلب و افراد بی تفاوت توجیه گر را مردود دانسته و به قیام علیه نظام ستمگر برخواست و انقلاب اسلامی ایران را بر پایه‌ی نهضت حسینی(ع) به پیروزی رسانید. 2⃣ پیوند دین و سیاست بر این اساس مبارزه مسلحانه و قیام و فعالیت سیاسی نه تنها با دین و قداست مذهبی منافات ندارد بلکه مؤید این دیدگاه مقدس است که «دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست». 3⃣ روحیه‌ی ایثارگری مسلمانان در هر زمان و مکانی برای احیا و اجرای دین مانند امام حسین(ع) باید از همه چیز خود بگذرند. 4⃣ ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد شهادت باعث جاودانگی و پیروزی بر استکبار است. 5⃣ مبارزه با ظلم و عدالت طلبی مبارزه با ستمگری و بی عدالتی تکلیف همیشگی مسلمانان است. 6⃣ عدم سازش با دشمن مقاومت برای دفاع از آرمان ها و تحقق اهداف همراه با تسلیم نشدن در برابر ستمگران. 7⃣ ولایتمداری عشق ورزیدن به امام و رهبری و مطیع فرمان او و تحمل سختی‌ها در این راه. 8⃣ اخلاص و صداقت در مبارزه پیگیری مصلحت اسلام و جامعه به جای منفعت شخصی 9⃣ شجاعت و شهامت در برخورد با دشمن ترس و سهل انگاری در مقابل دشمن معنا ندارد. 0⃣1⃣ هوشمندی سیاسی در تمام مراحل مبارزه امام حسین(ع) در تمامی مراحل مبارزه با حکومت فاسد اموی تا لحظه‌ی شهادت با هوشیاری و برنامه عمل فرمودند. 1⃣1⃣ پیشتازی رهبران رهبران جامعه باید همچون سالار شهیدان به عنوان رهبر جامعه اسلامی در خط مقدم مبارزه با دشمن حرکت کنند. 2⃣1⃣ عزت طلبی و پرهیز از ذلت سالار شهیدان با شعار هیهات مناالذله، مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دادند. 3⃣1⃣ بصیرت شناختن حق و باطل و موضع گیری مناسب در برابر آن. 4⃣1⃣ احیای امر به معروف و نهی از منکر حیات جامعه اسلامی ارتباط مستقیم با امر به معروف و نهی از منکر دارد. 5⃣1⃣ تکلیف مداری امام حسین(ع) بدون تساهل و تسامح به تکلیف خود در برابر جامعه اسلامی عمل فرمودند. 🔸 در نتیجه نباید قیام امام حسین(ع) را در سیاهپوشی، گریه و سینه زنی و برانگیخته شدن مقطعی عواطف خلاصه کرد، بلکه باید انگیزه‌ها، اهداف و درس‌های عاشورا سرلوحه‌ی زندگی ما قرار بگیرد. 🔸 #به_قلم_اساتید: مصطفی علیجانزاده ⚡️ #شتاب بگیرید 🆔 @masale_shetab

#انتخابات #انقلاب_اسلامی #محرم #اسلام_ناب ✅ در جبهه انقلاب و اسلام شکست معنا ندارد 🔶 امشب، شب دوم ماه محرم است. امام حسین علیه السلام در کربلا به ظاهر کشته شد، اما شکست نخورد. 🔶 چنانچه امام امت می فرمودند: «سیدالشهدا هم شکست خورد در کربلا، اما شکست نبود این کشته شد و زنده کرد یک عالمی را. امیرالمؤمنین (ع) هم در جنگها، در جنگ صفین شکست خورد. لکن شکست نبود این، او در خدمت اسلام بود و برای خدا کار می کرد، کسی که برای خدا کار بکند، هیچ وقت شکست تویش نیست برد همیشه با آنهاست» 🔶 اگر برای خدا کار کنی شکست معنا ندارد. چه خیرهایی که در به ظاهر شکست ها وجود دارد و چه شرهایی در به ظاهر خیرها. کسی چه می دانست راز و رمز شهادت آیت الله رئیسی را؟ و چه کسی می داند راز این عدم توفیق را؟ اگر نیت خدایی باشد، نه تنها ناراحت نمی‌شویم بلکه خوشحال و مسرور می شویم از اینکه تکلیف خود را به بهترین نحو ممکن انجام دادیم. 🔶 مطمئن هستیم دکتر جلیلی این جانباز سرافراز و ایثارگر هم به مانند سال های گذشته ۱۴۰۰، ۹۲ برنامه های خود را در اختیار رئیس جمهور منتخب قرار خواهد داد چرا که ایشان هم برای خدا آمده بود. ما مثل برخی از برخی افراد در سال ۸۸، احساسی و هیجانی زودگذر نیستیم. ما نتیجه را می پذیریم. چون کشور را دوست داریم و به آن عشق می ورزیم. آسیب شناسی ها را هم می گذاریم برای بعد. ما سرباز ولایتیم. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید میرزایی 🆔 @tahlil_shjr

#امید_به_آینده #انتخابات #محرم #وحدت #انسجام_ملی ✅ انتخابات فرصتی برای تعمیق انسجام ملی 🔶 سه اصلی که به فرموده رهبر معظم انقلاب اسلامی خط قرمز در گفتار و رفتار مسئولان محسوب می‌شود ناامید کردن مردم، تفرقه افکنی و ناکارآمد جلوه دادن نظام اسلامی است. مع الاسف در ایام رقابت‌های انتخاباتی خدشه هایی به این سه اصل وارد شده که در ایام پس از انتخابات باید برای جبران آن تلاش نمود. 🔶 این امر تا حد زیادی به مسئولان مختلف برمی‌گردد و از همه بیشتر متوجه نامزد پیروز و جناح همراه وی می‌باشد که با گفتار و رفتار خود سه اصل مذکور را در جامعه ترمیم نمایند. پر واضح است که موفقیت دولت آتی در حل مشکلات کشور منوط به ارتقای وحدت ملی، امیدواری مردم به حل مشکلات و اعتماد به کارآمدی نظام اسلامی است. 🔶 از منظر عامه جامعه نیز این سه اصل می‌تواند شاخصی برای تنظیم رابطه خود با اصحاب قدرت و اربابان رسانه‌ها و سیاسیون مختلف باشد، به این معنا که متناسب با عملکرد آنها در این سه حوزه، تعامل و ارتباط خود با آنها را تنظیم کنند. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #بصیرت #محرم ✅ دست کشیدن از تعلقات دنیا در محرم 🔶 اگر نتوانیم در فضای محرّم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در نیت، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. در «زیارت جامعة ائمة المؤمنین»، یک جمله‌ای آمده که اگر ما در صفین، جمل، نهروان یا کربلاء نبودیم، بالنیات و القلوب در کنار شما هستیم. این حضورِ با نیت و قلب، وقتی است که انسان به امام حسین _ علیه‌السلام _ که می‌رسد، دیگر همه چیز را فراموش می‌کند. 🔶 کسی که در کنار سیدالشهدا (ع) به یاد گذشته و آینده‌ها و در گرو آرزوهای طولانی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با حضرت سیر کند. به همین جهت است که آن حضرت از مکه که آمدند در خطبه‌شان فرمودند: «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا»؛ کسی که حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و آماده لقاءالله است، با ما همراه شود. چون بین ما و لقاءالله فاصله‌ای نیست. 🔸 #به_قلم_اساتید: آیت الله سید محمد مهدی میرباقری 🆔 @tahlil_shjr

#جامعه_اسلامی #تاریخ_صدر_اسلام #امامت #محرم ✅ عواقب ریاست طلبی 🔶 امام حسین (ع)، یکی از یاران خود به نام «بریر بن حضیر» را نزد «عمر بن سعد» فرستادند تا او را نصیحت کند. عمر سعد در پاسخ به نصایح بریر گفت: «می دانم هر کسی که با حسین بجنگد و او را بکشد در آتش است !» بریر پرسید: «پس چرا می خواهی با او بجنگی؟!» عمر سعد پاسخ داد: «ای بریر! آیا می خواهی حکومت ری را رها کنم تا آنجا به کس دیگری برسد؟!» بریر نزد امام حسین برگشت و گفت: «عمر سعد می خواهد برای رسیدن به حکومت ری، شما را بکشد!» الفتوح ، جلد ۵ ، صفحه ۱۷۱ 🔶 حُب و شهوتِ ریاست آخرین و قدرتمندترین شهوت انسان است که او می تواند بر آن مسلط شود، فهمیدن محرم و امام حسین (ع) یعنی در جامعه اسلامی جاه طلبی و ریاست خواهی معنا ندارد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #وحدت #محرم #گفتمان_سازی #دشمن_شناسی ✅ خطوط روشن 🔶 باید به پزشکیان کمک کرد. از دهه هفتاد فشار فرهنگی و رسانه ای دشمن، مردم ما را دچار یک گسل و دو قطبی وارداتی کرده، جمع زیادی از مردم از یکدیگر احساس دوری میکنند، پزشکیان این امکان را فراهم می‌کند بتوانیم این دو قطبی را مداوا کنیم. 🔶 فراموش نکنیم او یکی از مهمترین دغدغه هایش وحدت اجتماعی بود، این خواسته غلطی نیست، جدایی و دوری از او و تخریب او و بد دلی نسبت به او باعث می‌شود عملا او نتواند در این جهت موفق باشد. 🔶 سخنان رهبری در ابتدای کار دولت روحانی را درباره همدلی با دولت مرور کنید، رهبری معتقد است این سخن او درباره هر دولتی صادق است، اگر این همدلی آسیب ببیند، عملا دولت قدرت تصمیم گیری و حل مشکلات نخواهد داشت و دودش به چشم همه خواهد رفت. 🔶 چه کار کنیم یعنی؟ 🔻اولا سعی کنیم غل و غش نسبت به او را از دلهای خودمان بزداییم. 🔻ثانیا حتما از جمع ها و جریانات انقلابی که دوقطبی ساز و وحدت شکنند و مسئولین را راحت تخریب میکنند، توهین میکنند، دوری کنیم. 🔻ثالثا از فرصت محرم بهره ببریم. رفتار مهم پزشکیان در حضور در هیات امام حسین (ع) و رفتار هوشمندانه شیخ حسین عزیز را یک اقدام مهم راهبردی بدانیم. محرم وقت همدلی و الفت قلوب ما است. در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم. 🔻رابعا به هیچ وجه از گفتمان و راهبرد خود کوتاه نیاییم. رهبری همان سال که بحث همدلی با دولت را مطرح کرد، بحث تفاوت دو راهبرد توجه به اراده غرب و خارج و توجه به توان داخل را هم مطرح کرد، این دقت راهبردی و شش دانگ بودن در بحث های سیاسی منافاتی با همدلی و کمک به دولت ندارد. 🔻خامسا قدر این جمعیت سیزده چهارده ملیونی جبهه انقلاب را باید بدانیم. اجازه نباید داد جریان‌های اتهام زننده، بداخلاق، اختلاف ساز رهبری این جریان را به دست بگیرند یا آن را تکه تکه کنند، هم جلیلی عزیز هم قالیباف بزرگوار هم زاکانی و هم همه عزیزان این جبهه را قدر بدانیم. این جریان می‌تواند رشد کند و بالنده شود و ممکن هم هست خدای نکرده ضربات جدی بخورد. 🔻سادسا توجه کنیم پزشکیان از ابتدای انتخابات تا امروز ثابت کرده با بسیاری از غربگراها تفاوت‌های جدی دارد. این تفاوت‌ها را بیابیم و روی آنها سرمایه گذاری کنیم. 🔻سابعا حاج قاسم عزیز حتی از روحانی هم اگر نکته مثبتی می یافت، به چشم می آورد، رهبری در دولت خاتمی بارها کمترین قوت های او را برجسته می کرد، این روش درستی است. 🔻ثامنا اصل و فرع ها را گم نکنیم. ملاک اصل و فرع راهبرد دشمن و راهبرد رهبری است. 🔻تاسعا حواسمان به مردم باشد، احساس نشاط سیاسی، اعتماد عمومی به نظام، احساس حضور شان را کمرنگ نکنیم. 🔻عاشرا حواسمان به دشمن باشد. طرح دشمن را بدانیم پازل دشمن را تکمیل نکنیم. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شهادت #محرم #رسانه ✅ تکلیف و نتیجه 🔶 تکلیف امام حسین (ع) شهادت نبود! شهادت فرع بر تکلیف است. شهادت پاداش آن تکلیف گرایی است. تکلیف امام حسین (ع) احیا دین جدش و قیام علیه حاکم طاغوت بود. 🔶 اما آیا نتیجه و کیفیت ادای این تکلیف برای حضرت اهمیت داشت؟ یا با هر کیفیت روش ممکن به سمت قتلگاه شهادت رهسپار بود؟ 🔶 امام در کاخ حاکم مدینه با زیرکی و کیاست توانست بیعت را به تعویق بیاندازد و از کاخ خارج شود. دستور داده بودند اگر حسین (ع) بیعت نکرد در همان مدینه گردن او را بزنید! البته حاکم مدینه هم توان این کار را نداشت. پس اگر بنا بر شهادت بود، در همان مدینه شرایط شهادت مهیا بود. اما حضرت نباید نتیجه کارش به یک شهادت بی سر و صدا ختم شود. 🔶 موقعیت دوم حضور در مکه است‌‌. در مکه عمّال حکومت زیر لباس احرام به دنبال ترور حضرت بودند. امام با خبر شد‌. حرمت کعبه باید رعایت می‌شد درست است اما حضرت دنبال شهادت بی سر و صدا نیست. شهادت مخفیانه در مکه از طریق ترور پروژه رسواسازی حکومت بنی امیه را تکمیل نخواهد نمود. 🔶 حضرت علم به وقایع داشت. جدش رسول خدا (ص) و پدر گرامیشان در کلام و رویا به آن کیفیت شهادت بشارت داده بودند. حضرت لحظه ای از عمل به تکلیف فاصله نگرفت، اساسا استدلال بستگان و برخی از دلسوزان در مدینه همین بود که به دلایل روشن که ختم به سرکوب میشود از این سفر صرف نظر کنید. 🔶 امام حسین (ع) در مسیر ادای تکلیف آن چنان هوشمندانه طراحی نمودند که نتیجه حاصل شود. یک بال این هوشمندی کیفیت و ترکیب افراد حاضر در کاروان بودند. کاروانی که یک پیوست رسانه ای داشت، یعنی اجازه ندادند فاجعه عظیم کربلا در کربلا بمانند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#بیداری_ملت_ها #فلسطین #مقاومت #رژیم_صهیونیستی #آتش_بس #محرم ✅ دنیا در حال عبور از پیچ تاریخی مستضعفین 🔶 در انگلیس در یک‌ پیروزی چشمگیر حزب چپ گرای کارگر پیروز می‌شود که دبیرکل سابقش کوربن چفیه فلسطینی بدوش می انداخت و در تظاهرات روز قدس شرکت می‌کرد. نخستین بیانیه حزب درخواست آتس بس فوری در غزه است و احتمالا تجدید نظر در تروریستی انگاری سپاه پاسداران و توقف ارسال سلاح به اسرائیل. 🔶 در فرانسه چپ ها انتخابات را میبرند. پاریس به یک شهر جنگی تبدیل می‌شود و نماینده مجلسش میگوید بزودی کشور فلسطین را به رسمیت می‌شناسد. چند کشور مهم اروپایی قبلا کشور فلسطین را به رسمیت شناخته اند. 🔶 در آمریکا قرار است ترامپ رئیس جمهور شود که بر خلاف انتظارات اتفاقا به نفع محور مقاومت است. او از همین الان گفته است حمایت از اوکراین را متوقف می‌کند و بدنبال براندازی در ایران نیست و با ایران توافق خواهد کرد. این یعنی شکست ناتو و غرب و پیروزی پوتین و تقویت قدرت شرق و گامی دیگر در جهت انتقال قدرت از غرب به شرق. 🔸ترامپی که اینبار می‌داند نمی‌تواند منتظر تماس تلفنی از ایران باشد و باید ایران‌‌ را به عنوان یک قدرت بلا منازع در منطقه به رسمیت بشناسد و برای رسیدن به توافق با ایران‌‌ باید امتیاز بدهد. در سایه این اتفاقات اگر چین هم تکلیف تایوان را روشن کند بدون آنکه از دست آمریکا و غرب کاری ساخته باشد که دیگر آخرین میخ ها بر تابوت قدرت غرب خواهد خورد. 🔶 در ایران هم رئیس جمهوری انتخاب می‌شود که به سید حسن نصرالله نامه مینویسد و با بشار اسد تلفنی صحبت میکند و به پوتین اطمینان میدهد و نخستین واکنشش حمایت قدرتمندانه از محور مقاومت و آرمان فلسطین است. پیروزی بدون تردید محور مقاومت بخصوص مردم فلسطین در غزه اسرائیل را بسوی نابودی و اضمحلال سوق خواهد داد. بخصوص اینکه اسرائیل نتواند به لبنان حمله کند یا اگر حمله کرد با شکست مواجه شود. همه این اتفاقات به علاوه آنچه در یمن و عراق و سوریه اتفاق می افتند دومینوهایی هستند که زمینه های انتقال قدرت از غرب به شرق را فراهم می‌کند و دنیا را برای ظهور منجی موجود آماده خواهد کرد. 🔶 غرب آسیا و جهان آبستن حوادثی است که در آن طرح خاورمیانه بزرگ شکست خورده است، دلار از معاملات جهان حذف شده است، بریکس در سه سوم جهان گسترش یافته است و نظم نوین جهانی با محوریت ایران و روسیه و چین شکل گرفته است که همه این اتفاقات راه برای طرح بزرگ الهی فراهم‌خواهد ساخت. جهان واحدی بدون سازمان ملل و حق وتو و اضمحلال سازمان‌های عریض و طویل بی خاصیت. 🔶 جهانی بدون تبعیض بدون جنگ بدون فقر و مبتنی بر عدل و قسط که در آن خبری از ظلم و بی‌عدالتی نیست. موشک‌ها را فقط در موزه ها خواهیم دید. آنروز دور و دیر نیست و ناگریز است و ناگزیر. در کنار همه این اتفاقات بزرگ بین المللی در ماه محرم‌ حسینی مهمترین سوال این است: تو در کدام سمت تاریخ ایستاده ای؟ 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید عبدالله حسینی؛ مدیر مرکز اسلامی آفریقا 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #محرم #بصیرت #دشمن_شناسی ✅ قاتلان کربلا، کم‌خطرترین دشمنان امام حسین علیه‌السلام 🔶 امام موسی صدر، در کتاب سفر شهادت نوشته است: حسین علیه‌السلام سه گروه دشمن دارد: 1️⃣ دسته اول آنان که او را کشتند. این دسته کم‌خطرترین دشمنان هستند، چون تنها جسم امام را که محدود بود، کشتند. 2️⃣ دسته دوم آنان که تلاش کردند آثار امام را محو کنند؛ قبر امام را ویران کردند و از آمدن زائران جلوگیری کردند و کسانی که در اطراف قبر آن حضرت زندگی می‌کنند را مورد آزار و اذیت قرار دادند. خطر این دسته بیشتر از دسته اول است، ولی نتوانستند کاری از پیش ببرند. 3️⃣ ولی دسته سوم که خطرناک‌ترین دشمنان آن حضرت هستند، آنانند که کوشیدند اهداف امام حسین (ع) و ابعاد انقلاب حسینی را تحریف کنند و آن را ابزار کسب و درآمد قرار دهند و بهره‌برداری‌های بی‌ارزش از آن کنند و یا آن را مورد سوء استفاده برای منافع شخصی قرار دهند. اینان تلاش کردند بالاترین بُعد حسینی یعنی هدف نهضت حسینی را از بین ببرند. 🔶 من از خودم و شما سؤال می‌کنم ما از روز عاشورا چه بهره‌ای برده‌ایم؟ چه سودی به دست آورده‌ایم؟ چه استفاده‌ای در عرصه عمومی و چه استفاده‌ای در زمینه فردی برده‌ایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و تنها گریه کرده باشیم، من به شما خبر می‌دهم که این کار سودی ندارد؛ ما از کدام دسته هستیم؟ از کسانی که گریه می‌کنند و حسین را می‌کشند؟ 🔶 روشن است که امام حسین (ع) الان نیست تا کسی او را بکشد، ولی چیزی گران‌بهاتر و مهم‌تر از خود امام حسین (ع) در دستان ماست: کرامت امت حسین، مقدسات حسین. اگر ما گریه کنیم ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین (ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باطل باشیم؛ اگر گریه کنیم ولی گواهی دروغ بدهیم؛ اگر گریه کنیم ولی به دشمنان کمک کنیم و به اختلاف و تفرقه در جامعه خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم ولی گناهان‌مان بیشتر شود، در این صورت ما گریه می‌کنیم ولی در عین حال حسین را نیز می‌کشیم، زیرا تلاش می‌کنیم هدف حسین را از بین ببریم که گران‌بهاتر از خود اوست. ان‌شاءالله که ما از این دسته نیستیم ... 🔸 #به_قلم_اساتید:آقای حمید کثیری 🆔 @tahlil_shjr

#عدالت #معنویت #اسلام_ناب #محرم ✅ آنچه که مهمتر از امام حسین است! 🔶 یک نگاهی وجود دارد که می‌گوید مذهبی بودن، مذهبی‌نمایی، زیارت و عزاداری هدف است و اینکه چه کسی هستی و چه عقاید و اخلاقی داری، مهم نیست. زمان سیدالشهداء (ع) با حسین هستی یا با یزید؟ یا اصلا بی‌طرفی؟ 🔶 این‌ها مهم نیست! مسائل سیاسی، اجتماعی و اقتصاد، خیلی اهمیتی ندارد. همین که در جمع حضور پیدا کنی و دَمِ یا حسین (ع) بگیری، همین خودش هدف است! این حرف، غلط است. خود امام حسین (ع) هم هدف نبوده است! امام حسین (ع)، خود، فدای هدف شده است. 🔶 آن چه چیزی هست که از حسین (ع) هم بزرگتر است و موجب می گردد که نه تنها با حسین (ع) بلکه با تمام فرزندان پیامبر آن‌طور برخورد بشود که همگی شهید و تکه تکه شوند؟ آن چیست که از حسین مهم‌تر است؟ آن، خود اسلام است. توحید و عدالت. و حسین (ع) هم دارد فدای آن می‌شود. 🔸 #منبع: برشی از جزوه حجتی برای تاریخ 🆔 @tahlil_shjr

#اسلام_ناب #تاریخ_صدر_اسلام #محرم #روشنگری ✅ کدام امام حسین (ع)؟ 1⃣ امام حسین (ع) تاریخی: یک شخصیت برجسته و قهرمان که صاحب مرام و مروت است اما در صحنه تاریخی مظلوم واقع شده است. نگاه به این امام حسین (ع) نگاه در تاریخ ماندن است. این دیدگاه نمی‌خواهد امام حسین (ع) از دل تاریخ به روز و مسائل جاری حیات انسانی تسری یابد. محور باشد. تعیین کننده و تنظیم گر روابط سیاسی اجتماعی انسان باشد. در واقع اینجا کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا معنا ندارد. یک پدیده یا واقعه معلق در تاریخ است. 2⃣ امام حسین (ع) مناسکی: در این تفسیر و رویکرد غلبه بر احساسات و عواطف است. یک امام معصوم مورد ظلم واقع شده و باید هر سال طی مناسکی یاد او را صرفا گرامی نگاه داشت. غایت در اینجا همان انجام مناسک عزاداری است. مناسکی که در طول تاریخ بنا بر فرهنگ و آداب رسوم هر منطقه پیش رفته است. در اینجا نیز کل یوم عاشورا نیست. عاشورا تمام شده است. یکبار بوده، تکرار نمیشود. اینجا هم امام حسین (ع) تعیین کننده روابط در جامعه نیست. آدم خوب و مظلوم قصه است. باید احترامش حفظ شود. امام حسین (ع) را برای خود میخواهد. ارادت دارد. 3⃣ امام حسین (ع) هدفی: اینجا تفسیر متفاوت است. هدف امام حسین (ع) اهمیت دارد و غلبه بر احساس و مناسک پیدا می‌کند. اینجا دیگر کل یوم عاشوراست. اینجا امام حسین (ع) صرفا یک مظلوم محبوب کنج تاریخ نیست. اینجا امام ضدظلم، قیام کننده و معترض است. عدالت را طلب می‌کند. ضدحاکم طاغوت است. مقاوم است‌. کوتاه نمی آید حتی اگر کمتر از صد نفر باشد. تعیین کننده و تنظیم گر حیات اجتماعی جامعه بشری برای تمام عرصه هاست. عین عقلانیت است. در اوج عواطف، عقلانیت را ملاک و مبنا قرار میدهد. این نگاه به امام حسین (ع) حرکت آفرین است. 🔶 اشک و سنت های عزاداری بنا بود و هست که هدف قیام امام حسین (ع) برای تمام عصرها زنده نگاه دارند. غایت و هدف مطلق صرف عزاداری نیست. عزاداری مهم است. مناسک اهمیت دارند اما از لابه لای آن عزاداری و مناسک باید به هدف قیام رسید و گرنه مسعود رجوی هم در آن تفسیر غلط خودش را پیرو امام حسین (ع) می دانست و پیش از شروع عملیات متوسل می شد! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #محرم #تاریخ_صدر_اسلام ✅ دستگاه سیدالشهدا دوگانه‌هایی دارد که باید تکلیف خودمان را با آن روشن کنیم 🔶 به صحنه عاشورا نگاه کنیم؛ می‌توانی برادر سیدالشهدا باشی و در کربلا نباشی ولی وهب نصرانی باشی و در کربلا باشی! می‌توانی فرمانده باشی، استاد اخلاق و تفسیر و ... باشی و در کربلا نباشی، اما غلام سیاه امام حسین باشی و در کربلا باشی! جون، غلام امام حسین نام پدر و مادرش را نمی‌دانست، اما در کربلا بود و جزو اصحاب امام حسین در کربلا شهید شد. 🔶 جون را ابوذر به امام حسین (ع) هدیه کرد و امام هم او را آزاد کرد، اما وقتی دید سیدالشهدا به کربلا می‌رود، گفت امامم را رها نمی‌کنم و با شما می‌آیم. امام فرمود به یک شرط می‌آیی ... جون شمشیر را خیلی خوب تیز می‌کرد و آمد تا خدمات سلاح به سپاه سیدالشهدا بدهد. روز عاشورا هم حضرت به او اذن میدان نمی‌داد، چون با او شرط کرده بود. جون چند بار رفت و آمد ولی سیدالشهدا اذن نمی‌داد تا دفعه آخر فکر کرد چیزی بگوید تا دل امام حسین (ع) را به دست بیاورد. به حضرت گفت حق داری نگذاری به میدان بروم، چون سیاهم و بدبو هستم، اجازه نمی‌دهی بروم؟! امام اشک چشمانش را گرفت و گفت برو ... 🔶 یکی از کسانی که امام هنگام شهادت بالای سرش آمد و سر او را روی زانوی خود گذاشت، همین جون بود که امام دعا کرد بدنش خوشبو شود و در تاریخ هم وارد شده هر کس به مکانی که او بود وارد میشد، بوی خوش بلند میشد ... شب آزمون ما کجا می‌ایستیم؟! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای حمید کثیری 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #محرم #امام_حسین(ع) #تاریخ_صدر_اسلام ✅ و شهید، قلب تاریخ است... 🔶 كسانی كه مرگ سرخ را به دست خويش به عنوان نشان دادن عشق خويش به حقيقتی كه دارد می‌ميرد و به عنوان تنها سلاح برای جهاد در راه ارزش‌های بزرگی كه دارد مسخ می‌شود انتخاب می‌كنند، شهيدند حی و حاضر و شاهد و ناظرند، نه تنها در پيشگاه خدا كه در پيشگاه خلق نيز و در هر عصری و قرنی و هر زمان و زمينی. 🔶 و آنها كه تن به هر ذلتی می‌دهند تا زنده بمانند، مرده‌های خاموش و پليد تاريخند، و ببينيد كه آيا كسانی كه سخاوتمندانه با حسين «ع» به قتلگاه خويش آمده‌اند و مرگ خويش را انتخاب كرده‌اند، در حالی كه صدها گريزگاه آبرومندانه برای ماندنشان بود، و صدها توجيه شرعی و دينی برای زنده ماندنشان بود، توجيه و تأويل نكرده‌اند و مرده‌اند، اينها زنده هستند؟ آيا آنها كه برای ماندنشان تن به ذلت و پستی رها كردن حسين «ع» و تحمل كردن يزيد دادند؟ كدام هنوز زنده‌اند؟ هركس زنده بودن را فقط در يك لش متحرك نمی‌بيند، زنده بودن و شاهد بودن حسين «ع» را با همه وجودش می‌بيند، حس می‌كند و مرگ كسانی را كه به ذلت‌ها تن داده‌اند، تا زنده بمانند، می‌بيند. 🔶 آنها نشان دادند، شهيد نشان می‌دهد و می‌آموزد و پيام می‌دهد كه در برابر ظلم و ستم، ای كسانی كه می‌پنداريد: «نتوانستن از جهاد معاف می‌كند»، و ای كسانی كه می‌گوييد: «پيروزی بر خصم هنگامی تحقق دارد كه بر خصم غلبه شود»، نه! شهيد، انسانی است كه در عصر نتوانستن و غلبه نيافتن، با مرگ خويش بر دشمن پيروز می‌شود و اگر دشمنش را نمی‌كشد، رسوا می‌كند. 🔶 و شهيد، قلب تاريخ است، همچنان‌كه قلب به رگ‌های خشك اندام، خون، حيات و زندگی می‌دهد. جامعه‌ای كه رو به مردن می‌رود، جامعه‌ای كه فرزندانش ايمان خويش را به خويش از دست داده‌اند و جامعه‌ای كه به مرگ تدريجی گرفتار است، جامعه‌ای كه تسليم را تمكين كرده است، جامعه‌ای كه احساس مسئوليت را از ياد برده است، و جامعه‌ای كه اعتقاد به انسان بودن را در خود باخته است، و تاريخي كه از حيات و جنبش و حركت و زايش بازمانده است، شهيد همچون قلبی، به اندام‌های خشك مرده بی‌رمق اين جامعه، خون خويش را می‌رساند و بزرگ‌ترين معجزه شهادتش اين است كه به يك نسل،‌ ايمان جديد به خويشتن را می‌بخشد. شهيد حاضر است و هميشه جاويد. [اما] کی غايب است؟! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علی شریعتی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #امام_حسین(ع) #محرم #جهاد_تبیین #اسلام_ناب #فلسطین ✅ از محرم و هیئت تا تبیین و ترویج 🔰 قسمت اول 🔶 دوباره محرم آمد و نوبت عاشورا و تاسوعا رسید، ماهی که از همان ابتدای آغازین روز‌های پر التهابش تا آخرین روزش که به ماه صفر متصل میشود و ادامه عزاداری‌های سیدالشهدا و خاندان و یاران شهیدشان پر است از درس‌ها و عبرت‌ها نه برای این برهه از زمان بلکه برای همه دوران‌ها و برای همه مردمان این کره خاکی. 🔶 حالا قرنهاست از قیام امام حسین (ع) و یاران باوفایشان که در راه جلوگیری از فراموش شدن مکتب نجات‌بخش اسلام از خون خود گذشته و پرچم حق علیه باطل به دست گرفته و وارد جاودانه‌ترین کارزار بر ضد جهالت زمان شدند، می‌گذرد. اما امروز دامنه این قیام در جای جای دنیا طنین‌انداز شده و باید از این فرصت در جهت ترویج و تبلیغ حقایق این نهضت بهره برد. 🔶 لزوم نهادینه کردن اخلاق حسینی نباید این فرصت ارزشمند آلوده به بدعت و خرافات شده و اصل موضوع قیام به فراموشی سپرده شود. نهادینه کردن اخلاق حسینی از ضروریات اساسی جامعه امروزی است در این راستا فرهنگ عاشورایی فرهنگی غنی و گسترده است که اگر بر طبق آن در جامعه رفتار شود ما جامعه‌ای سالم و اصیل خواهیم داشت، فرهنگی که امام حسین (ع) بر آن استوار بودند شامل اداره کرد جامعه‌ای با صداقت، عدالت، به دور از فریب و نیرنگ و امانتداری بود که لازم و ضروری است این ارکان مهم در جامعه امروزی ما جاری و ساری شود. 🔶 لزوم تبیین و ترویج در جامعه این باید‌ها و این الزامات تنها در سایه تبیین و ترویج رخ می‌دهد تبیین و ترویجی به دور از بدعت‌ها؛ جامعه ما امروز با توجه به هجمه‌های دشمنان نظام و اسلام نیازمند به ترویج و تبلیغ صحیح آموزه‌های دینی به ویژه واقعه عظیم کربلا است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی رسولی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #امام_حسین(ع) #محرم #جهاد_تبیین #اسلام_ناب #فلسطین ✅ از محرم و هیئت تا تبیین و ترویج 🔰 قسمت دوم 🔶 یکی از راه‌های تبیین و ترویج فرهنگ حسینی هیات‌های عزاداری سیدالشهدا هستند؛ هیات‌هایی که دیر زمانی است این مسئولیت خطیر را بر عهده داشته و دارند. برای همین است که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند: «هیات سکولار نداریم. هیات‌ها نمی‌توانند سکولار باشند؛ هیاتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقه‌مند به امام حسین است، یعنی علاقه‌مند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معنای اعتقاد به امام حسین (ع) این است. اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیات عزاداری مراقب باشد که مبادا وارد مباحث اسلام سیاسی بشود، این غلط است. البتّه معنای این حرف این نیست که هر حادثه‌ی سیاسی در کشور اتّفاق میافتد، ما باید حتماً در مجلس روضه آن را با یک گرایش خاصّی - حالا یا این طرف، یا آن طرف - بیان کنیم و احیاناً با یک چیز‌هایی هم همراه باشد؛ نه، امّا فکر انقلاب، فکر اسلام، خطّ مبارکی که امام (ره) در این مملکت ترسیم کردند و باقی گذاشتند، این‌ها بایستی در مجموعه‌ها و مانند این‌ها حضور داشته باشد.» 🔶 کارکرد‌های هیات عزادار حسینی رهبر معظم انقلاب به خوبی تبیین و ترویج فرهنگ حسینی را از کارکرد‌های هیات‌های مذهبی عنوان می‌کنند. هیات‌هایی که می‌توانند فلسفه قیام و تشنه‌کامی‌های خاندان رسول خدا از سیدالشهدا تا نوزاد ۶ ماهه را به دور از هر بدعتی به گونه‌ای تعریف کرده و عزاداری کنند که عاشورا و تاسوعا به نقطه ثقل زمین مبدل شود، قیامی که ۱۴۰۰ سال است اسلام و آموزه‌های آن را از هرگونه تحریف و تغییر حفاظت کرده است. چنانچه امام (ره) هم معتقد بودند که عاشورا و تاسوعا است که اسلام را زنده نگه داشته است. 🔶 هیات‌های مذهبی از عاشورا تا دفاع از حرم هیات‌های مذهبی بر محور عشق به ائمه اطهار (ع) در طول تاریخ به خصوص در طول تاریخ تشیع در ایران، عامل اصلی گسترش فرهنگ اسلامی در بین مردم و نهادینه کردن آن بوده اند، در طول دورانِ شکل‌گیری و پیروزی انقلاب اسلامی هیات‌های مذهبی علاوه بر حفظ کارکرد‌های سنتی، کارکرد‌های جدید سیاسی و نظامی، فرهنگی و هنری، اجتماعی و اقتصادی را نیز برعهده داشتند. بررسی دقیق زیارت عاشورا علاوه بر ابراز ارادت به عاشوراییان و کربلائیان، درس بزرگی که به انسان عزادار و هیات عزا محور می‌دهد این است که باید با دشمنان امام حسین (ع) دشمن باشیم و در برابرشان بایستیم. یزیدیان و شامیان ظالم و ستمگر و جنایت کار امروز صهیونیست‌ها، آمریکا و سیاست‌گذاران غربی هستند. هیات باید روح حماسه و تحقق ارزش‌ها و آرمان‌ها را در میدان محقق کند. 🔶 تبیین فلسفه قیام کربلا فلسفه اصلی قیام خونین کربلا این است که زندگی با ظالم، جز خواری چیزی را به همراه ندارد و مرگ در راه خدا جز سعادت و شهادت ندارد لذا هیات باید به فرموده رهبر معظم انقلاب جهاد تبیین را عملی کند. فرهنگ عاشورا می‌گوید بایستی در برابر ظلم و ستم و تجاوز و تعدی یزیدیان ایستاد. این فرهنگ سازنده پیروزی رزمندگان در جنگ تحمیلی، دوران سخت خرابکاری منافقان و دفاع از حرم بوده است و حالا هم با دفاع از مردم مظلوم غزه و فلسطین باید راه نجات‌بخش کربلا ادامه یابد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی رسولی 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_مداری #بصیرت #تاسوعا #محرم #شهید_جمهور #رئیس_جمهور ✅ به این پرچم بنگرید! 🔶 امروز تاسوعای حسینی است و متعلق به عزای پر از غم حضرت ابوالفضل العباس (ع) است. بالای یکی از سر درهای حرم باصفای قمر بنی‌هاشم (ع) نوشته شده است: «السَّلامُ عَلَیْکَ یا مَن مَضَی عَلَی بَصِیرَهٍ مِنْ أَمْرِه»، بالای در بعدی نگاشته شده است: «السلام علیک یا من وفی ببیعته». 🔶 بعد از واقعه عاشورا، لشکریان عمرسعد، وسایل غارت شده شهدای کربلا را به مجلس یزید بردند. در میان آن وسایل، پرچم بزرگی بود. یزید، وزیران و مشاوران، همه نسبت به این پرچم بهت زده بودند. همه جای چوبه پرچم آسیب دیده بود و تنها جای یک دست بر روی چوبه آن سالم بود. یزید از روی حیرت و تعجب پرسید: «این پرچم را چه کسی حمل می‌کرده است؟» گفتند: «عباس‌بن‌علی» (ع). یزید از روی تحیر و تعجب سه بار برخاست و نشست. رو به حاضران کرد و گفت: به این پرچم بنگرید که بر اثر صدمه‌ها و ضربه‌ها، هیچ جایش سالم نمانده است، جز جای دست علمدار! این نشان از وفاداری علمداری دارد که تحت هیچ شرایطی، علم را رها نکرده است. ولایتمداری قمر بنی‌هاشم در تمامی مأموریت‌هایی که بر عهده داشت، اعم از علمداری، سقایی و حافظ جان اباعبدالله بودن الگوی همگان، به ویژه در شرایط سخت و دشوار امروز جامعه ماست. 🔶 یاد شهید رئیسی عزیز به خیر، در دعاهایش از خدا می‌خواست سرباز ولایتی از جنس سرباز ولایت ابوالفضل (ع) برای امام حسین (ع) باشد. رضایت رهبر معظم انقلاب از رئیس‌جمهور شهید و حکمرانی درسایه اخلاقش، نمره قبولی بالایی است که تمجیدهای صورت پذیرفته پیام‌های روشنی برای الگوگیری همه مسئولان به همراه دارد. عدم تفسیر به رأی بیانات رهبری، درک و عمل بهنگام نسبت به امر ولی و هزینه نکردن ولی فقیه برای طرح‌های خسارت‌ بار، نکات تأمل برانگیزی است که رعایت نکردن آنها در برخی دولت‌ها، آسیب‌های جبران‌ناپذیری را به بار آورده است. رئیس‌جمهور منتخب طی این شب‌ها و روزها، برنامه‌های پرحجم و پر کاری را داشته و خواهد داشت. در این برنامه‌ها، طرح سیاست‌ها و تدابیر رهبری در قلم و زبان رئیس‌جمهور منتخب پررنگ و زبانزد عام و خاص شده است. 🔶 طبیعی است آنچه در اولین گام، این قلم و زبان را می‌تواند ضمانت و صداقت بخشد، عمل و رفتار ایشان در وزن و چارچوب توصیه‌های رهبری خواهد بود: «با خداوند خودتان عهد کنید که اگر موفق شدید، کارگزاران خود را از کسانی قرار ندهید که ذره‌ای با انقلاب زاویه دارند.» 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #عدالت_و_مبارزه_با_فساد #انتخابات #محرم #عاشورا #تاریخ_صدر_اسلام ✅ ریشه‌های قیام حسینی در بعثت نبوی 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #عدالت_و_مبارزه_با_فساد #انتخابات #محرم #عاشورا #تاریخ_صدر_اسلام ✅ ریشه‌های قیام حسینی در بعثت نبوی 🔶 تحلیلی بر یک مطالبه ی جدی پسا انتخاباتی، تبدیل 《رفتارهای رقابتی》؛ به 《هنجارهای رفاقتی》 چرا و چگونه؟ 🔸 خط حزب الله؛ شماره ۴۵۳ 🆔 @tahlil_shjr

#امام_حسین(ع) #دشمن‌شناسی #بصیرت #محرم ✅ تفرقه‌افکنی، از شگردهای همیشگی جبهه کفر و نفاق 🔶 یکی از شگردهای همیشگی جبهه کفر و نفاق، ایجاد انشقاق، تفرقه و اختلاف در جبهه حق است. آنان حتی تا مرحله ایجاد تفرقه میان فرزندان علی هم طمع می‌ورزند! به همین دلیل، شمر لعنت الله علیه، در شب عاشورا تلاش کرد با ارائه امان‌نامه به فرزندان ام‌البنین آنان را در مقابل فرزند رسول‌الله و فرزندان زهرا قرار دهد! او با این کار در واقع می‌خواست ناامنی و ناثباتی در یاران ابی‌عبدالله ایجاد کند، و اراده آنان در پایداری بر مواضع حق را متزلزل کند! 🔶 توضیح آنکه: وقتی شمر از سوی عبیدالله بن زیاد مأموریت مواجهه با ابی‌عبدالله الحسین را در سرزمین کربلا دریافت کرد، از او خواست تا امان‌نامه‌ای برای ابی‌الفضل عباس و برادرانش در اختیار او قرار دهد! او شب عاشورا به پشت خیمه‌های ابی‌عبدالله آمد و عباس و برادرانش را صدا زد و گفت: «خواهرزاده‏‌های ما كجايند؟من برای شما امان‌نامه آورده‌ام!». 🔶 [امّ‏‌البنين خواهر شمر نبود، اما هر دو از قبيله كِلاب بودند و به اين مناسبت فرزندان او را خواهرزاده خواند]. عباس و جعفر و عثمان و عبدالله، از شنیدن این سخن شرمگین و خجلت‌زده شدند و سرهای خود را پایین انداختند و سکوت کردند. امام علیه السلام به آنان فرمود پاسخش را بدهید هر چند فاسق است. بیرون آمدند و در پاسخ او گفتند: «لعنت خدا بر تو و آن امانی [كه برای ما آورده‏ ای]، اگر واقعاً تو دايی ما بودی آيا حاضر می شدی که ما در امان باشيم و فرزند رسول‌خدا در امان نباشد.» 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای احمدحسین شریفی 🆔 @tahlil_shjr

#امام_حسین(ع) #محرم #بصیرت #شبهه ✅ امام به گریه نیاز نداره!!! 🔶 عده ای با ژست روشنفکر دینی می گویند: امام حسین (ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره. 🔶 پاسخ: این حرف درستی است که امام حسین (ع) به گریه ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟ اصلا اینجا حرف از نیاز امام حسین (ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرف های قشنگ دینی مخلوط میشود. کسانی که ادعای روشنفکر دینی دارند. به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم (ع) که خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین (ع) عزا داری میکردند؟ 🔶 امام رضا (ع): هر گاه ماه محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود. 📚امالی صدوق، ص 111 🔶 یا چرا امام صادق (ع) از قول پدرشان میفرمان: امام صادق (ع): پدرم امام باقر (ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند. 📚بحار الانوار، ج 46، ص .220 🔶 گریه بر حسین (ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت حسین (ع). مگر در زیارت عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین (ع) به خدا نزدیک میشویم؟ با حرف های به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و تخریب روضه امام حسین (ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#امام_حسین(ع) #حق_شناسی #بصیرت #فلسطین #محرم ✅ غزه؛ منطق حسینی و موقعیت کربلایی 🔶 محرم ۱۴۰۳ تفاوتی جوهری با سال‌های قبل دارد. در کمینه‌ ی آن این‌که حالا دیگر با آن‌چه پس از ۱۴۰۰ سال در این ده ماهه در غزه دیده‌ایم، درکمان از روضه‌های کربلا ملموس‌تر شده، پس احتمالا حساب و کتابمان هم سخت‌تر شده باشد. وقتی این‌طور می‌گوییم برخی دست می‌گیرند که آیا شما می‌خواهید بگویید که غزه دقیقا همان کربلاست و روزهایش درست همان عاشورا و اطفالش در جایگاه شیرخواره کربلاء و مردانش در طراز حسین‌بن علی (ع)؟ 🔶 پاسخ روشن است: لا یوم کیومک یااباعبدالله. حسین بودن از اساس تکرارشدنی نیست. رکن تمایز کربلاء و عاشورا صرفا شناعتِ جنایات بنی‌امیه نیست که مهم‌تر از آن شان و طراز و جایگاه بی‌تکرار و شرافت بی‌نظیر قربانیان و در راس همگی حسین‌بن علی است که به این مکان و این زمان، تشخصی تاریخی و شکوهی آیینی داده است. قربانی، دردانه‌ی اهل بیت، امام معصوم و عالم بالغیب است. 🔶 آن‌چه عاشوراء و کربلاء را به نقطه عطف و ویترین مبارزه‌ تاریخی حق و باطل مبدل ساخت، ذات مقدس حسین‌بن‌علی (ع) بوده است. و گرنه تاریخ پر است از مظلومانی که سربریده شدند و به خاک و خون کشیده شدند اما در کنج کتاب‌های تاریخ ماندند یا کلا به فراموشی سپرده شدند. نه زمانشان عاشوراء شد و نه مکانشان کربلاء. دردناکی تراژدی کربلاء بیش از دریدگی و وقاحت کنش‌های لشکر کوفیان به لگدمال شدن تقدس حریم پاک امامت و حرم امن اهل‌بیت بازگشت دارد. و روشن است که با این منطق، عاشورا و کربلا تکرارناشدنی است. 🔶 با این تفصیل وقتی ما از کربلای غزه یا عاشورای زمان سخن می‌گوییم، دقیقا چه در ذهن داریم؟ یک کلمه‌ اش این می‌شود که منطقِ لایوم کیومک، به لگدمال شدن شان و جای‌گاه حقیقی و حقوقی حسین‌بن علی (ع) در وقیحانه‌ترین شکل ممکن اشاره دارد. اما کل یوم عاشوراء و کل ارض کربلاء به منطق و موقعیت مبارزه حق و باطل بازگشت دارد. واقعيت آن است جریان مستمر و تاریخی مبارزه دو اردوگاه ستم‌گر و مظلوم پیش و پس از حسین‌بن علی (ع) بوده و خواهد بود. از آدم تا پایان حیات آدمی بر این کره‌ی رنج. کسی تصور نکند که این مواجهه‌ی همیشگی، در دهم محرم ۶۱ هجری به نقطه‌ی پایانی است. خیر. 🔶 جنسش، استمراری است. محرم ۶۱ نقطه اوج این تقابل بود و نه نقطه‌ی پایانش. خون حسین (ع) در آن ظهر عطشناک، از قضا به رگ‌های خشکیده و جان خسته‌ی جبهه‌ی حق، تزریق شده و مسئولیت اهل حق را صد چندان نمود. با این تفسیر، هر مظلومِ برخاسته‌ای در موقعیت کربلایی قرار دارد. با منطق حسینی می‌جنگد. پس هر روزش عاشوراست. در مقابل، هر ظالمی در موقعیت کوفی- شامی کنش و با منطق اموی عمل می‌کند. پس هر پس هر روزش یوم فرحت به آل‌زیاد و آل مروان است. 🔶 فهم این تفکیک، چیز چندان پیچیده‌ و دشواری نیست. اگر کمی و تنها کمی از اتمسفر طائفه‌گرایی خارج شده و در هوای حریت و آزادگی تنفس کنیم. در منطق حسین‌بن علی. سرور آزادگان. ابوالاحرار. در تمام این روزها حسین‌بن علی (ع) با همان پیکر نیمه‌جان افتاده بر رمل‌های کربلای از گوشه‌ی چشم نگاهی به کربلای غزه دارد و در صحرای محشر از ما خواهد پرسید که برای کمک به منطق حسینی و موقعیت کربلایی در عصر خودمان چه کرده‌ایم. 🔶 پ.ن: اگر این یک دهه‌ را از کف داده‌‌ایم. چهل روز دیگر تا اربعین فرصت باقی است. جوانان بنی‌هاشم سال ۱۴۴۶ هجری که از صحرای کربلای غزه دور افتاده‌اید، آستین‌ها را بالا بزنید و کاری برای حسین کنید. با کتیبه‌ای. با شعری. با پرچمی. با سخنی. با ناله‌ای. با فریادی. با انفاقی. حسین (ع) چشم‌ انتظار است. 🆔 @tahlil_shjr

#امام_حسین(ع) #بصیرت #محرم #سلوک_عاشورایی ✅ مهم‌ترین وسیلۀ سلوک، توجّه به بلای اولیای خدا و به‌ویژه توجه به اعظم بلاها، یعنی مصیبت سیدالشهداست. 🔶 مراقبۀ محرّم، مراقبۀ اجابت دعوت سیّدالشُّهداست. ما باید مراقبه کنیم ببینیم چه‌قدر اجابت کردیم و به همراهیِ آن حضرت رسیدیم یا نه؟ در زیارت رجبیّه آمده «لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِي عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ فَقَدْ أَجَابَكَ قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي‏». آیا واقعاً قلب ما اجابت کرده یا خیر؟ آیا گوش ما دعوت حضرت حق را شنیده و به سمع رسیدیم؟ بَصَر ما عاشورا را دیده و به شهود عاشورا و به رؤیت آن دعوت رسیدیم؟ آیا حقیقت آن دعوت و آن ندایی که در عالَم هست را شنیدیم؟ این ندا تعطیل نشده. ندای حضرت هنوز هم در عالَم جاری است و خواهد بود؛ آیا به آن جذبه‏ها رسیدیم یا نه؟ و آیا این اجابت‏ها ما را به عاشورا رسانده است یا خیر؟ 🔶 مهم‌ترین وسیلۀ سلوک، توجّه به بلای اولیای خدا و به‌ویژه توجه به اعظم بلاها، یعنی مصیبت سیدالشهداست. این مصیبت، در حقیقت، ابتلای رسول‌اللّه (ص) است. این ابتلاء، اعظم وسایل سلوک به‌سمت خدای متعال و محور تهذیب کُلّ تاریخ است. حتّی انبیای اولوالعزم نیز از این ابتلاء بهره برده و به‌واسطۀ آن رشد کرده‌اند. عاشورا، کانون جوشش تولّی به حق و تبرّی از باطل است. 🔶 امام حسین (علیه‌ السلام) چه‌کار کند که همۀ قلوب را مُحبّ حق و مُبغض باطل کند، آن‌هم نه‌فقط مظاهر باطل، بلکه کار را به عمیق‌ترین لایه‌های باطل برساند و بُغض را از عمق قلب انسان متوجّه دشمنان کند؟ آیا جز با بلای عاشورا می‌شود؟ 🔸 #به_قلم_اساتید: آیت الله سید محمد مهدی میرباقری 🆔 @tahlil_shjr