تمام صحبت ما در پیام بالا در مورد انتقام در این عکس است: -کی تغییرات میخواد؟ -حالا کی میخواد تغییر کنه؟ 🌐@tarbiat_taktiki🌐

👤 مخاطب بحث: علاقه مندان به فقه تربیت 🔖 موضوع: نقدی بر فقه التربیة رایج ۱ ❗️به فقه تربیتی که فی الحال رایج در حوزه های علمیه شده نقد دارم. نقد خود را جدای از اینکه در مقاله ای تحت عنوان »نقدی بر یکسان انگاری غایات فقه التربیة و فقه الاحکام« بیان کرده ام در قالب مثالی ساده اینجا مینویسم. 🔻یکی از مسائلی که در فقه التربیة بحث میکنند جواز یا حرمت ایقاظ نائم برای صلاة مفروضة است. آیا جائز است که شخصی که خوابیده است را برای نماز واجبی مثل نماز صبح بیدار کنیم یا اینکه حرام است؟ ساعت ها روی این جواز یا حرمت وقت گذاشته و اقوال فقها و دلایل عقلی، عقلایی و نقلی را کنار هم گذاشته تا به آن برسند. 🔻اما آیا واقعا نیاز علمی جامعه هدف (که معمولا دانش آموزان و آموزش و پروش هستند) این است که آیا جائز است یا جائز نیست؟ آیا دعوای آن ها سر #جواز و #عدم_جواز است؟ آیا بحث پیرامون باید ها و نباید هاست یا اینکه صحبت سرِ #چگونگی_ها است؟ آیا مربی، معاون پرورشی و معلم و یا حتی پدر ها و مادر ها نقطه اصلی نیاز تربیتیشان در جواز و عدم جواز بیدار کردن نوجوانشان است یا در این است که #چگونه او را بیدار کنند؟ 🌐@tarbiat_taktiki🌐

👤 مخاطب بحث: علاقه مندان به فقه تربیت 🔖 موضوع: نقدی بر فقه التربیة رایج ۲ 🔻کسی منکر لزوم بحث روی جواز و عدم جواز نیست اما نباید در این بین، #اولویت_ها گم شود، #نیاز_جامعه_هدف گم شود، #نیاز_انقلاب گم شود. حتی وقتی فقها، کتب فقهی مینوشتند ناظر به نیاز مردم زمان خود بود، زمان جهاد، کتاب های فقهی جهاد رونق میگرفت، زمان رونق اقتصادی ابواب معاملات پر ورق تر میشد و زمان حکمرانی اسلام، ابواب سیاسی فقه، مثل امر به معروف، و حتی مسائلی تبدیل به باب میشد مثل ولایت فقیه. 🔻#رسالت_اصلی فقه التربیة در این زمانه رسالت بیان #چگونگی_های_تربیت است. چگونه باید نوجوان دانش آموز را به اهداف مورد نظر رساند؟ چگونه باید او را تربیت کرد نه اینکه تربیت او واجب است یا نه. چگونه باید او را برای نماز بیدار کرد؟ نه اینکه آیا بیدار کردنش جائز است یا نه. چگونه باید به او هویت بخشید نه اینکه اصلا فصلی به نام هویت در فقه التربیة وجود نداشته باشد. بله کسی منکر این نیست که برای چگونه بیدار کردن باید فهمید که آیا جائز است او را بیدار کنی یا خیر اما آیا واقعا #رسالت_اصلی فقه التربیة باید سر جواز و عدم جواز باشد؟ 🌐@tarbiat_taktiki🌐

چند نکته ای راجع به اعتکاف دانش آموزی و فرصت استثنایی تربیتی در مجموعه های مربی محور:

اعتکاف به مثابه ساخت معنویت جمعی در مجموعه های مربی محور 🌐@tarbiat_taktiki🌐

اعتکاف فرصتی استثنائی برای صحبت های عمومی و خصوصی بر زمین مانده 🌐@tarbiat_taktiki🌐

نزدیکی ابدان مقدمه ای برای نزدیکی قلوب 🌐@tarbiat_taktiki🌐

محاسبه، مراقبه و مشارطه حلقه و دسته در اعتکاف 🌐@tarbiat_taktiki🌐

انس با شهدا 🌐@tarbiat_taktiki🌐

خلق تجربه های معنوی و صحنه های نمادین تربیتی در اعتکاف 🌐@tarbiat_taktiki🌐

اعتکاف فرصتی برای شناخت متربیان و به درد آوردن آنها 🌐@tarbiat_taktiki🌐

اعتکاف فرصتی برای تصحیح اعمال عبادی و قرائت قرآن 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶🔶 سرّ تربیتی نماز ۱ 🔶 🔻برایم مدتی سوال بود که چرا تارک الصلاة حتی از زناکار هم بدتر بوده و به تارک الصلاة کافر میگوییم اما به زناکار خیر. 🔻خود روایتی که در آن به این مطلب اشاره کرده است میگوید که چون زانی، از سر غلیان دفعی شهوت، تن به این کار داده و بعد از آن هم توبه میکند اما تارک الصلاة نه شهوتی داشته که نتواند جلوی آن را بگیرد و نه از خواندن نماز ضرری به او میرسید که نماز نخواند. 🔻بنا بر این با نماز نخواندن خود در واقع خدا را در نزد خود خفیف کرده و و هر که خدا و امر خدا را به همین راحتی زیر پا بگذارد کافر است. 📿 «لِأَنَّ الزَّانِيَ- وَ مَا أَشْبَهَهُ- إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِمَكَانِ الشَّهْوَةِ فَإِنَّهَا تَغْلِبُهُ، وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ لَا يَتْرُكُهَا إِلَّا اسْتِخْفَافاً بِهَا»(کافی شریف) ❗️اما میتوان حکمت دیگری نیز در روایات برای این اهمیت پیدا کرد... 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶🔶 سرّ تربیتی نماز ۲ 🔶 🔻اما روایت دیگری نیز وجود دارد که امام صادق از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید: «شیطان از دست انسان مؤمن پیوسته نالان است مادامی که بر نماز های پنجگانه خود مراقبت کند. اما هنگامی که نسبت به نماز بی توجه شود شیطان بر او جرأت پیدا کرده و او را به گناهان بزرگتر میکشاند.» 📿 «لَا يَزَالُ الشَّيْطَانُ ذَعِراً مِنَ الْمُؤْمِنِ مَا حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِذَا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيْهِ فَأَدْخَلَهُ فِي الْعَظَائِمِ.» (کافی شریف) 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶🔶 سرّ تربیتی نماز ۳ 🔶 🔻شاید بتوان گفت که سِرِّ اهمیت کم نظیر نماز همین باشد. یعنی نماز کم معونه ترین و راحت ترین کاری است که خدا از انسان خواسته است که با اینکه کار کمی است اما اثرات فراوان دارد، مثل مغزیجاتِ مقوی است، حجمش کم است اما انرژی اش بسیار. 🔻کسی که این کمِ پرفایده خدا را انجام ندهد، دیگر چه امیدی است که کار های سخت تر از آن را انجام دهد. برای همین خداوند روی نماز حساس است. شیطان هم دل خوش به ضایع کردن نماز توسط مومن دارد چرا که اولین قدم برای گمراهی مومن از اینجا شروع میشود. 🔻به عبارت دیگر ترک نماز در ظاهر ترک نماز است اما در باطن، سست شدن اراده، تحقیر دین و باز شدن درِ بسیاری از گناهان بزرگ به روی انسان است. برای همین نماز اینقدر اهمیت دارد. 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔻میتوانید صوت جلسه ای که با دانشجویان علوم پزشکی دانشگاه یزد پیرامون «طرح کلی رسالت دانشجویی» داشتم در پیوند زیر مشاهده بفرمایید: https://my.uupload.ir/dl/zbROkLLd 1⃣ کاشتن بذر گفتمان #عدالتخواهی توسط رهبری و آبیاری آن توسط دانشجویان و بالا آمدن #دولت_نهم (#رهبری #ارباب_گفتمان_ها) 2⃣ نقش #رهبری در پیشرفت های علمی در قالب کاشت بذر #نهضت_نرم_افزاری 3⃣ #تربیت_نسلی دانشجو و #صبر_تمدنی مقام معظم رهبری در راهبری جامعه 4⃣ حلقه های ناگفته #پیشاگفتمان و #پساگفتمان و تکمیل زنجیره #رسالت_دانشجویی 5⃣ فهم ناقص #جهاد_تبیین در نظام فکری رهبری 6⃣ #جزیره_جزیره نگاه کردن به بیانات رهبری و #تحمیل اندیشه خود بر آن، دو آفت مهم تحلیل بیانات رهبری 7⃣ چرا رهبری حدود #ده_سال تخاطب مستقیم با قشر #دانشجو نداشت؟ #طرح_کلی_رسالت_دانشجویی 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶🔶 دانش آموز تراز انقلاب در نظر رهبری 🔶 🔻 کار ما چیست؟ #تربیت_نوجوان. هدف از این تربیت، ایجاد چه صفات و #شاخصه هایی است؟ سرآخر و به قول #حضرت_آقا در پایان این #قرنطینه_دوازده_ساله خروجی مطلوب آموزش و پرورش چیست؟ 🔻 بعضی سراغ گفته های فلان عالم میروند، بعضی سراغ فلان فیلسوف و برخی سراغ فلان اندیشمند تربیتی. اما این ها رویه هایی غلط است. ما در #جامعه_اسلامی که هدفی مشخص و #آرمانی معین دارد زندگی میکنیم، کار میکنیم. برای رسیدن به این #آرمان_والا نیاز به نیروهایی با ویژگی های خاصی است. این ها را چه کسی میداند؟ واضح است: #راهبر آن جامعه یعنی #رهبر خودمان. 🔻 اما چگونه باید این #شاخصه های مطلوب خروجی #آموزش_و_پرورش را در نظر ایشان استخراج کرد؟ حدود ۴۰۰ ویژگی را چگونه میتوان نظم‌ داده و بین آنها گفت که #اهم_و‌_مهم در نزد رهبری این است؟ نیاز به #روش_اجتهادی دارد. خود رهبر انقلاب میگوید که نیاز به روش اجتهادی دارد. 🔻 نه اینکه یک تکه، دو تکه، سه تکه از بیاناتشان را آورده و به هم چسبانده و‌ دسته بندی کرده و بگوییم بفرمایید این هم نظام فکری رهبری... 🔻 مقاله پیش رو که اخیرا در دوفصلنامه #علمی_پژوهشی اسلام و پژوهش های تربیتی چاپ شده است با این روش اجتهادی به سراغ جمیع بیانات رهبری در موضوع مربوطه رفته و مهم ترین شاخصه هایی که در نظر رهبر انقلاب برای تربیت #نوجوان #دانش_آموز وجود دارد را به ترتیب #اولویت استخراج کرده است. 🌐@tarbiat_taktiki🌐

📜 مقاله «اولویت سنجی شاخصه های دانش آموز تراز انقلاب اسلامی در نظر مقام معظم رهبری با تمرکز بر روش تلفیقی تحلیل محتوای کیفی و کمی» 📗 چاپ شده در دوفصلنامه علمی_پژوهشی «اسلام و پژوهش های تربیتی» سال پانزدهم، پاییز و زمستان ۱۴۰۲ ✍ احمد سعیدی 👤 پژوهشگر مؤسسه عالی فقه و اصول جواد الأئمه ع رویکرد فقه حکومتی 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶روش های مسولیت سپاری ۱: 🔶🔶روش مستقیم 🔻در نحوه مسؤلیت سپاری مربی به متربی چند روش وجود دارد. روش #مستقیم، روش #داوطلبانه و روش #منع_و_تشنه_سازی که در هر پیام به توضیح هر یک پرداخته میشود. 🔻روش اول که معمول است آن است که مربی شخصی را متعینا و مشخصا برای کاری انتخاب میکند. معمولا این روش برای جایی است که یا بقیه شایستگی های آن فرد را برای این مسؤلیت ندارند و یا با غرض #رشد آن شخص در آن مسؤلیت (هرچند بعضی دیگر از او در این زمینه بهتر هستند) صورت میگیرد. 🔻مثل کار امام صادق علیه السلام که به مؤمن طاق مسؤلیت بحث و جدل کلامی را داده اما به صحابی دیگر این اجازه را ندادند. در دلیل این مورد نیز به #توانایی ویژه مؤمن طاق برای جدل و عدم توانایی صحابی دیگر در این مورد اشاره کردند. 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶 روش های مسولیت سپاری ۲: 🔶🔶 روش داوطلبانه 🔻روش دیگر روش #داوطلبانه است که مسؤلیت ها بیان شده و کسانی که داوطلب آن ها شدند را برای آن مسؤلیت ها مشخص کرد و اگر تعداد زیاد شد، #قرعه بیندازند. این روش معمولا برای هنگامی است که یا مسؤلیت مورد نظر خطیر نبوده، یا برای #شناخت_بیشتر متربیان صورت میگیرد که هم آمادگی آن ها را برای مسؤلیت گیری سنجید و هم توانایی آن ها را برای بر عهده گرفتن آن مسؤلیت. 🔻 مثل مسؤلیت سپاری داوطلبانه #رسول_خدا برای میزبانی از مهمانی که نزد ایشان آمده و نیاز به غذا و مکان خواب داشت که آقا رسول الله سه بار تکرار کردند که چه کسی مسؤلیت اطعام و جای خواب این مهمان را میپذیرد که در هر سه بار #امیرالمومنین داوطلب شدند. این روش برای بیان فضیلت امیرالمومنین در طول تاریخ است. 🌐@tarbiat_taktiki🌐

🔶 روش های مسولیت سپاری ۳: 🔶🔶 روش منع و تشنه سازی 🔻روش دیگر روش #منع و #تشنه_سازی است. در این روش #عامدانه به کسانی مسؤلیت نداده و به دیگران مسؤلیت میدهیم. تا آن کسانی که مسؤلیت نگرفته اند به قول معروف بهشان برخورده و خودشان #به_دنبال مسؤلیت بگردند. 🔻این روش معمولا در افرادی به کار میرود که یا در کاری #مغرور شده اند و یا اینکه در مسؤلیت های قبلی #جدی نبوده و با این کار نوعی اتمام حجت با آن ها میشود و در کنارش #انگیزه_سازی نیز برای آن ها صورت میگیرد. 🔻گرچه شاید نتوان #صریحا این روش را در سیره نقل شده از أئمه علیهم السلام یافت اما مشابه روش منع و تشنه سازی در غیر از موضوع مسؤلیت سپاری در سیره آن ها دیده میشود. مثل رفتار #امام_صادق علیه السلام در مقابل درخواست #عنوان_بصری که امام از بیان مطالب توحیدی به او سرباز زده و او را از عمد، دعوت به بازگشت به اساتیدی میدانستند که تا حال در نزد آن ها آموزش میدید. که عنوان بصری در اینجا به تلاطم افتاد و با راز و نیاز و توسل بالاخره میتواند اجازه امام صادق را بگیرد. 🔻البته در اینجا نکته ای وجود داشته و آن رعایت تصور بقیه از فرد مورد نظری که مورد منع و تشنه سازی صورت گرفته است میباشد. آیا اگر با این کار او نزد دیگران #خجالت_زده شود باز هم میتوان این روش را اجرا کرد. این مورد بستگی به شرایط و جوانب ویژه ای دارد که نیاز به رعایت همه آن ها در پاسخ است. 🌐@tarbiat_taktiki🌐

#پست_ویژه کلیپ ویژه موکب#نیمه_شعبان 1401 ✅نشر برای اولین بار 🔰کلیپ تهیه شده واحد رسانه نیمه شعبان سال گذشته @rooyesh_pishrun

از شنبه صبح در خدمت زائران مهدوی هستیم ان شاء الله منتظر قدوم مبارکتان هستیم #عمود_۴۲

امروز باید جای خالی این #مرد پر شود... باید تک تک مردم #مدافع_حرم شوند, حرمی که اگر نباشد، حرم های دیگر هم نیستند... 🌐@tarbiat_taktiki🌐