#عفافگرایی #مقام_فرد_عفیف #جهاد_اکبر ✴️شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. 🔺در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ 🔺از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ 🔺از خانه امن و آسایشش دل کنده... 🔺و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده... 🔻و بعد از مدتی جهاد کردن، 🔥با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده... 🌷و بعد #شهید شده... ✅شهید و #مجاهد در راه خدا، این همه #سختی کشیده؛ ✴️اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً: 📛در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته... 📛نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. 📌شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. 🌺اما #امیرالمؤمنین می‎فرمایند: 🎈اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است: 🍃انسانی که به جنگ می‎رود #جهاداصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید جهاد اکبر هم کرد؛ اما انسانی که #عفت به خرج می‎دهد، دائماً دارد در عرصه #جهاداکبر پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. 👤حجت‎الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع @umefafgaraei

#عفافگرایی #کنترل_نفس 🍃#طاعت بدون #کنترل_نفس سودی ندارد. 🍃اگر صد سال هم بگذرد، 🍂ولی نفس خودت را #کنترل نکنی؛ نگاهت را کنترل نکنی؛ ⚠️در کلاس اوّل درجا خواهی زد. 🍃وقتی به کلاس دوّم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی. ✅یا باید #نفس را بپرستی یا #خدا را. 🍀«لا نجاة الا بالطاعة» ✴️طاعت چیست؟ 🌺طاعت این است که آنچه دلت می خواهد را کنار بگذاری. 👤آیت الله حق شناس 🍃🌺🌺🌺🍃 🐔مرغ خیلی جست‌وخیز دارد و برای همین نمی‌توانیم او را بگیریم، اما اگر از قِلق گرفتن سرش با دست استفاده کنیم، نمی‌تواند راه برود، هرچند که پای تیزی دارد. ⚠️به ‌محض اینکه دست برداشته می‌شود، دوباره این مرغ به جنب‌وجوش می‌افتد. #👀نفس پرجنب‌وجوش ما می‌خواهد هر طرفی که #گناه است، سَرک بکشد، برای همین نمی‌توانیم مانعش شویم؛ اما اگر دست روی سرش بگذاریم، به ‌راحتی رامش می‌کنیم. ✅#توسل و التماس به درگاه الهی، دستی فولادی بر روی سر هوس‌ هاست. 🌿🌸🌿🌸🌿 🔰نفس انسانى پيوسته به #گناه فرمان می دهد، مگر آن را كه پروردگارم #رحم كند: سوره یوسف، آیه 53 @umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_نگاه 🔰#امام_علی_علیه_السلام می‎فرمایند: 🍀 "من اطلق ناظره اتعب حاضره، من تتابعت لحظاته، دامت حسراته" 🍀"هر که دیده‎اش را رها سازد، #آرامش خود را بر باد داده است و هر که نگاه‎هایش پیاپی باشد، #حسرت‎هایش همیشگی خواهد بود". 📚میزان الحکمه، ح 20251 ❇️کسانی که قادر باشند #نگاه خویش را مهار کنند، دریچه قلب و درون خویش را تحت #کنترل درآورده‌اند و از انواع پیامدهای انحرافی #مصون خواهند ماند. ✅بنابراین مسئله #نگاه، از مهم‎ترین مسائل در تنظیم #روابط_پاک و سالم میان زنان و مردان است. ⚠️زیان‎های چشم‌ چرانی: 1️⃣آشفتگی روانی و افسردگی 2️⃣زمینه‌ساز عشق‎های شیطانی 3️⃣ایمن نماندن خانواده و بستگان 4️⃣به خطر افتادن سلامت نسل 5️⃣بی‌میلی به همسر، نزاع، طلاق و جدایی 6️⃣عدم قبولی روزه 7️⃣از دست دادن ایمان 8️⃣زمینه‌سازی جنایات و قتل‌ها 9️⃣پر شدن چشم‎ها از آتش و عذاب سخت الهی ⁦✍️⁩عبدالحمید صادقی، خوشبختی در همین نزدیکی @umefafgaraei

#عفافگرایی #رویکردهای_مواجهه_با_عفاف ✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از #ابتلائات و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد #فردی، #اجتماعی و #حکومتی می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، #تقوا و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در #تقوای_ستیز، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در #تقوای_گریز، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک #کنشگر و کاربر #ستیزگر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، #ستیز_اجتماعی نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به #کنترل پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei

#عفافگرایی #ابعاد_عفاف_در_جامعه ⚠️ مسیر #عفاف_و_حجاب با لوکس‌گرایی و زندگی لاکچری سازگار نیست! 🔶 موضوع عفاف و حجاب یک زن، برای خودش و نیز برای جامعه، موضوعی مرتبط با بقیه اجزاء است. با این دید دیگر نمی توان گفت زنان و نوع پوشش آنان باعث #ناهنجاری‌ های اجتماعی است. 🔷 زمانی که بازار آزاد، مناطق آزاد و واردات را در حد #لوکس و #تجملی، آزاد و بی‌اندازه و بی‌حد بنا می‌گذارند، آیا می‌توانیم زن با حجاب و #عفیف داشته باشیم؟ 🔶 آیا حجاب و عفافی که #اسلام می‌گوید با چادری که در زیر آن تمامی اجزای پوششی و پوشاکی و زینتی‌ برند است و باید از خارج بیاید همخوانی دارد؟! 🔷 اگر بخواهیم بحث عفاف و حجاب در جامعه‌ ما به خوبی جا باز کند، باید #اقتصاد، #مسائل_فرهنگی‌ و #اجتماعی را با یکدیگر در یک چهارچوب قرار دهیم؛ در آن زمان زن باحجاب و عفاف نیز خواهیم داشت و افراد معقول لباس می‌پوشند. 🔶 اگر بخواهیم این وضع درست شود، باید از همان راه غلطی که آمدیم، برگردیم. باید اقتصاد و بازار درست شود تا به این زن بگوییم زمانی که در خیابان حضور پیدا می‌کنی، لباس درست بپوش. 🔷 آیا شما می‌توانید در بازار مانتوی خوب بخرید؟ بازار ما را چه کسی احاطه کرده؟ چه کسی تعیین می‌کند که او چه بپوشد؟ ما باید بازار را #کنترل کرده و آن در دست بگیریم و از لحاظ فرهنگی باید کاری کنیم که این زن به خودش #آگاه باشد و اتکا و اعتماد داشته باشد. 🔶 زمانی که در جامعه‌ای مردها متقاضی سوژه شدن جنسی زنان هستند،‌ زن‌ها نیز در این بازار عرضه می‌شوند و تا زمانی که #تقاضا نباشد، #عرضه نیز نخواهد بود. 👤 طیبه میرزا اسکندری @umefafgaraei

#عفافگرایی #عفاف_بینایی 🌷#پیامبر_اکرم (ص) می‌فرمایند: «غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ‏ الْعَجَائِب» 🌷چشمان خود را فرو گیرید تا شگفتی‌ها را ببینید. 📚 منبع: بحار الانوار، ج ‏101، ص 41 🍂🍃🍂🍃🍂 ✅معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به #مقامات_معنوی بالاتری خواهیم رسید. 🔻چراکه به قدر بستن چشم ظاهر از محرّمات، چشمه نور و معرفت در دل و نور دیده و باطن زیاد می‌شود. 🍃به دیگر سخن؛ 🔻#چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى #قلب است که اگر مراقبت شود، ایمان و معرفت و عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن‌را در کام می‌نشاند ⚠️و اگر #کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوی و هوس‌ها و ارتکاب گناهان بزرگ‌تر و #شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. 🔻البته در نگاهی وسیع‌تر می‌توان گفت که «غضّوا ابصارکم» در این روایت، تنها به معنای گناهان ویژه چشم مانند نگاه به نامحرم و... نیست، بلکه شامل چشم‌پوشی از هر نوع #گناه می‌باشد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #پاکدامنی #بقای_جامعه ✴️مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» مي‌باشد. 🔶آنوين دراين اثر #فرهنگ‌ها و امپراطوري‌ها را بر مبناي #رفتارهاي_جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: 👇 👈«ملت‌ها هنگامي ‌به #قدرت و استيلا مي‌رسند كه #رفتارهاي_جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت #كنترل درآورند و آنها تا هنگامي ‌در قدرت باقي مي‌مانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند و هنگامي‌كه اين حد و حدودها از ميان برود، شمارش معكوس براي #مرگ آن جامعه آغاز مي‌گردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد». 🍂🌻🌻🌻🍂 🌺#پیامبر_گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز سالها پیش از این مردم شناس فرمودند: 👈 «خداوند تبارك و تعالى هرگاه #ماندگارى يا #رُشد مردمى را بخواهد، صرفه جويى و #پاكدامنى روزيشان كند و هرگاه #نابودى آنها را بخواهد، دَرِ خيانت‎كارى از طرف خودشان يا از طرف ديگران به آنان را، به رويشان بگشايد». 📚 منبع: الدرّ المنثور، جلد 3، صفحه 270 @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_27 #خویشتنداری_جنسی 🔷سخنران کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی تأکید کردند: از دیدگاه روانشناسان، توانمندی دانش و تشخیص در فرآیند #تغییر_مثبت به واسطۀ افزایش آگاهی تقویت می‎شود و در فرآیند ایجاد و #افزایش_آگاهی، می‎توان عواملی را شناسایی نمود که آمادگی به وجود آمدن مسئله را بر روی فرد به وجود آورد و یا به شروع مسئله سرعت ببخشد. 🔶دکتر باقری، به معرفی و تشریح #مدل_تغییر_مثبت در نظریه #پروچاسکا_و_دی_کلمنته پرداختند که در #جلوگیری از رفتارهای پرخطر جنسی و #کنترل آن کاربرد دارد. 🔷درادامه به تشریح چگونگی #مقاومت در برابر وسوسه (کنترل تکانه های فکری جنسی) پرداخته شد. توان تأخیر ارضاء، توان بازداری رفتاری و تعدیل عوامل زیستی نیز، از سایر مباحث مطرح شده بود. 🔶توصیه هایی برای تسهیل #خویشتندرای_جنسی ارائه شد و عملیات خویشتنداری و نیروهای خویشتنداری (#ترس، #امید و #محبت) به طور مبسوط تشریح شد. سازمان یافتن سه حالت ترس، محبت و امید در نظام روانشناسی، زمینه را برای کنش مهارگری و صبر در تحمل سختی های مهارگری فراهم میکند و بدین صورت خویشتنداری در مجموعه رفتارهای ظاهر و باطن فرد پدیدار می‎شود. 🔷درنهایت، #سازوکارهای_خویشتنداری که شامل #دوراندیشی، #تجربه، #عبرت و #حیا می باشد، به طور مشروح ارائه شد. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/z4aP4rNMF6rHN7F @umefafgaraei

#عفافگرایی #خارهای_اباحه_گری 🦔چند خارپشت داریم؟! 🔷خارپشتی از یک مار تقاضا کرد: «بگذار من نیز در لانه تو، مأوا گزینم و همخانه تو باشم». 🔶مار تقاضای خارپشت را پذیرفت و او را به لانه تنگ و کوچک خویش راه داد. چون لانه مار تنگ بود، خارهای تیز خارپشت، هر دم به بدن نرم مار فرو می‌رفت و او را مجروح می‌ساخت، اما مار از سر نجابت دم بر نمی‌آورد. 🔶سرانجام مار گفت: «نگاه کن... ببین چگونه مجروح و خونین شده‌ام... می‌توانی لانه من را ترک کنی؟» 🔷خارپشت گفت: «من مشکلی ندارم... اگر تو ناراحتی می‌توانی لانه دیگری برای خود بیابی!» 🌵#خارهای_اباحه_گری را با خود همخانه نکنیم. چراکه ضمن #جراحت دادن تدریجی روح‎مان، #کنترل ما را به دست می‌گیرند و درآودنشان نیز با #دشواری همراه است. 🌵🦔🦔🦔🌵 👈اباحه گری، در دو حوزه #فردی و #اجتماعی، نمود می یابد. 💥این پدیده در حوزه فردی موجب می شود تا فرد وظایفی را که در برابر خود و خداوند دارد، ادا نکند و #حرام را مباح شمارد و راه #بی_قیدی در پیش گیرد. ♨️زیان های اباحی گری در حوزه اجتماعی نمود بیشتری دارد و شخص با #مباح شمردن نبایدهای اجتماعی، دست به هر کاری که پسند دل است، می‎زند و #هنجارهای_زندگی_جمعی را نادیده می انگارد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست #راهبردهای_مقابله_با_انقلاب_جنسی_در_دانشگاه ✴️ نتیجه گیری نهایی و پیشنهاداتی برای دانشگاه: 1️⃣#تهاجم_فرهنگی دشمن جدی و نشانه روی بر روی #عفاف و نماد آن #حجاب است. 2️⃣نشانه های انقلاب جنسی، بیش از پیش پدیدار شده است. 3️⃣دانشگاه شرعاً و عقلاً، نباید به محل امن برای اشاعۀ فساد جنسی و زمینه سازی برای انقلاب جنسی تبدیل شود. 4️⃣متأسفانه اکثریت دانشجویان، به مقررات دانشگاه ها در مباحث #عفاف_و_حجاب بی اعتنا هستند. 5️⃣در شرایط کنونی، در میان راهبردهای مقابله، به دلایلی، #اصلاح_ساختارها مؤثرتر است. 6️⃣دانشگاه می تواند از روشهای اصلاح ساختاری زیر برای #کنترل و کاهش موج فساد جنسی بهره ببرد: 👈تفکیک محیط های خوابگاهی از آموزشی؛ 📌متأسفانه در برخی دانشگاه ها، دانشکده ها، خوابگاه های پسران و دختران، همگی در پردیس واحدی قرار دارند و محیط امن یاد شده، ایجاد شده است! 👈اعمال تفکیک جنسیتی در دوره های کارشناسی (حتی الامکان)؛ 📌مثلاً دانشگاه صنعتی شریف، به دختران و پلی تکنیک تهران به پسران تعلق می گیرد. 👈اعمال نتایج عملکرد اخلاقی دانشجو در دورۀ کارشناسی برای آزمون کارشناسی ارشد؛ 📌داوطلب گرامی، در صورت پذیرش علمی و در عین حال عدم صلاحیت اخلاقی، تا یک سال تحصیلی، حق ورود به دانشگاه را نخواهد داشت. در صورت اصلاح و رعایت مقررات، به دانشگاه دعوت خواهد شد. ✅در صورت اعمال موارد فوق، علاوه بر مزیت اصلی یعنی حفظ دین و ناموس و نظام، از برخوردها و اصطکاک های عاملیت (مدیران و افراد متدین) و هدر رفت انرژی ها به تنش های مختلف جلوگیری خواهد شد. @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥مضرات علمی عدم رعایت حجاب #نظام_پاداش_مغز #پیامد_جلوه_گری #هورمون_دوپامین 🔶زمانی که ما به نیازهای طبیعی پاسخ می‎دهیم، #نظام_پاداش_مغز هورمون دوپامین را ترشح می‌کند. 🔷در شرایط عادی، بالا رفتن شدید دوپامین، در اثر هر نوع #تحریک جنسی، با ترشح هورمون پرولاکتین #کنترل می‌شود. 🔶فرض کنید یک آقا، روزانه با هزاران چهرۀ جذاب از خانم‎های مختلف مواجه می‎شود و سطح دوپامین مغزش، بالا و بالاتر می‎رود؛ اما چون امکان #مهار این مقدار از دوپامین را ندارد؛ راه حل مغز برای حل این مشکل، #تخریب بخشی از دریافت کننده های دوپامین است، تا این میزان از دوپامین به مغز #آسیب نزند. 🔷به این ترتیب، دیگر آن آقا، از دیدن محرک‎ها لذت نمی‎برد و برای لذت بردن، نیازمند سطح بالاتری از #محرک است. 🔶از طرفی خانم‎های یادشده، که متوجه می‎شوند مانند سابق مورد توجه آقایان نیستند، برای #جلب_توجه بیشتر تلاش می‎کنند و نتیجه این فعالیت‎ها #آسیب_مستمر به مغز آقایان و کاهش گیرنده های دوپامین در مغز آنهاست و به این اتفاق #اعتیاد_جنسی گفته می‎شود. @umefafgaraei