#پدرانه ✍️ سید مهدی مرتضوی 🔹 عزیزی میگفت می خواهم مانند آقای تراشیون تا ۲۰ سالگی برای فرزندم موبایل نخرم. 🔹 گفتم آقای تراشیون با فرزندش بر اساس قواعد صحیح تربیت عمل کرده؛ رابطه پدر فرزندی شان محکم است؛ پیوند عاطفی شان مستحکم است؛ در چنین وضعیتی، اگر نوجوانی موبایل نداشته باشد، مشکلی پیش نخواهد آمد. حتی اگر با عقلش هم نفهمد که چرا موبایل ندارد، اما دلش آرام است. 🔹 اما در خانواده ای که از یکسو والدین رابطه تربیتی و عاطفی صحیحی با فرزندان شان ندارند و از سوی دیگر، فرزندان از جانب همسالان برای داشتن موبایل تحت فشار قرار می گیرند، نخریدن موبایل، موجب تنش بیشتر در خانواده و قطع پیوندهای سست باقیمانده بین والدین و فرزندان می شود. 🔹 #باید_به_موقع_بد_اخلاق_باشیم. اگر قاعده اصلی در تعاملات مومنان انقلابی با دیگران، #مدارا و #حسن_ظن و #قول_لین و #محبت و #احترام و #ادب باشد و همگان آن را مراعات کنند، آنگاه #تشر و تلخی و مواخذه و قهر و ... در جای صحیحش قرار میگیرد و تاثیر مطلوب خواهد داشت مانند تشرهاي مختصر و گاه به گاه رهبر انقلاب خطاب به برخي مسوولان بلندپايه كشور در كنار #حمايت و #اعتماد ايشان نسبت به همان مسوولان. 🔹 اما در جایی که رويكرد بخشی از مومنان انقلابی در تعامل با عموم جامعه، #سوءظن و #سرزنش و #زبان_تند و صریح باشد، ممکن است موجب سوءتفاهم در بخشی دیگر از جامعه شده و بین دو سوی جامعه، دیواری بلند کشیده شود؛ آنگاه مومنان انقلابی هیچ دستاویزی برای ارتباط و تعامل موثر با بخشهایی از جامعه نخواهند داشت. اين رويكرد نه تنها مي‌تواند تدابير و تلاشهاي رهبر انقلاب را خنثي كند بلكه گاهي به ايجاد #دو_قطبي و تنش و #انشقاق_اجتماعي مي‌انجامد تا آنجا كه رهبر انقلاب ناچار مي‌شوند از پيگيري برخي امور صرف نظر كنند. 🔹 براي مثال رهبر انقلاب در يكي دو سال پيش فرمودند از تذكر به امر ناپسند و منكر عظيم #حقوقهاي_نجومي خسته نخواهند شد و آن را تكرار و پيگيري خواهند كرد. اما اندكي پس از اين سخن، سكوت كرده و ديگر آن را پيگيري نكردند. بسياري از دلسوزان انقلاب، به پديده حقوقهاي نجومي از منظر آرمانهاي اسلام و انقلاب و بر اساس آموزه‌هاي علوي مي‌پرداختند و در اين مسير گرفتار رنگهاي سياسي و جناحي نبودند. اما تعداد اندكي از دوستان عزيز ما، هنگام پرداختن به این موضوع، ادبیاتی که شایسته یک معضل ملی و فراجناحی باشد را بکار نبردند و همین سبب شد که در فضای رسانه ای این تلقی پدید آید که مبارزه با حقوقهاي نجومي دارد به ابزاري براي انتقام جويي‌هاي حزبي و جناحي تبديل مي‌شود. ديگراني نيز خيرخواهانه يا از سر شيطنت، در مقابل پرونده حقوقهاي نجومي، پرونده املاك نجومي را رو كردند و كل مسأله به يك نزاع سياسي و جناحي تبديل شد و فرصت مناسبي كه براي جراحي غده سرطاني #اشرافي_گري مسوولان نظام فراهم شده بود از دست رفت. #باید_به_موقع_بد_اخلاق_باشیم #آیه_الله_حائری_شیرازی از طريق لينك زير مي‌توانيد به كانال يادداشتها بپيونديد ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

#بیانیه_خانواده_شهید_فخری‌زاده بسم الله الرحمن الرحیم همی گویم و گفته ام بارها بود کیش من مهر دلدارها ملت عزیز و فرهنگ پرور ایران اسلامی سلام علیکم بنا بر اخبار و اطلاعات واصله، عنوان تابلوی خیابان #زنده‌یاد_استاد_محمدرضا_شجریان در منطقه دو شهرداری تهران بدون هماهنگی با مسئولان دست اندرکار به نام #شهید_دکتر_محسن_فخری‌زاده تغییر نام یافته است. با عنایت به #علاقمندی و #احترام شهید عزیزمان به #هنر و #موسیقی_اصیل_ایرانی و زبان و ادبیات فاخر پارسی به عنوان ارکان جدائی ناپذیر فرهنگ غنی ایران اسلامی، هرگونه #تغییر_در_نام‌ها_و_نمادهای این عرصه دور از اندیشه و #سیره آن شهید راه علم و دانش و اقتدار میهن عزیزمان می باشد. با تقدیر و تشکر از ابراز احساسات ارادتمندان به ساحت شهدای انقلاب اسلامی به ویژه شهید دکتر محسن فخری زاده به استحضار می رساند هرگونه تغییر در نامها و عناوین معابر و خیابانها باید از طریق مراجع رسمی صورت گیرد و اقداماتی خارج از رویه های جاری، شایسته و به مصلحت نمی باشد. همچنین با اقدام شورای اسلامی شهر تهران در همان ساعات ابتدایی این ترور ناجوانمردانه، نام خیابان "صنایع" به "شهید محسن فخری زاده" نامگذاری گردید و مقدمات لازم جهت نام گذاری یکی از خیابانهای اصلی شهر تهران نیز در دستور قرار گرفته است. بی تردید جهاد علمی شهید دکتر فخری زاده که سالیان سال با نیتی خالصانه در گمنامی و بی نامی برای تقویت پایه های اقتدار دفاعی و ایجاد وحدت، عزت و #همدلی میان آحاد مردم شریف و فرهنگ پرور ایران اسلامی صورت گرفت، نباید با #اقدامات_وحدت‌شکن و #تفرقه‌انگیز خدشه دار گردد. بی شک سیره و اندیشه آن شهید بزرگوار مبتنی بر زدودن زنگارهای جهل و تعصب و اقدامات علمی ایشان بر پایه قطع وابستگی فنی و دانشی کشور از بیگانگان بنا شده و همه علاقمندان به فراگیر شدن این گفتمان ارزشمند که مورد تاکید مقام معظم رهبری و دلسوزان نظام اسلامی است باید تلاشی جهادگونه و عزت آفرین داشته باشند و اینگونه است که نام جهادگران و فخر آفرینان عرصه علمی کشور نامدار و بلند آوازه می شود. با تقدیم احترام خانواده دانشمند شهید محسن فخری زاده سوم دی ماه 99 #تقویت_سرمایه_عاطفی_نظام #تبدیل_تهدید_به_فرصت #خانواده_شهید_فخری‌زاده #پدر_شهید_احمدی_روشن ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

#رئیس_جمهور_همه_مردم_ایران بسم الله الرحمن الرحیم امیدوارم پیروز انتخابات و هوادارانش پس از اعلام نتایج به گونه‌ای عمل کنند که همه مردم ایران اعم از آنها که به نامزدهای دیگر رأی داده اند یا اصلا رای نداده‌اند کام‌شان شیرین شود. کاش جشن پیروزی در انتخابات را به #جشن_پیروزی_ملت_ایران تبدیل کنند. کاش بساط بداخلاقی و بی احترامی و تمسخر نسبت به دولتهای پیشین و سلیقه های دیگر از امروز برچیده شود. کاش مردم ایران از امروز طعم #اخلاق و #عقلانیت و #احترام و #مدارا را از سوی پیروز انتخابات بچشند و به آینده ایران امیدوار شوند. ✍️ سيد مهدي مرتضوي ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #احترام_یا_تقدس ✍️ سید مهدی مرتضوی تذکر: منظور از تقدس در این نوشتار، تقدس از جنس عصمت است. علی القاعده هیچ انسان انقلابی ای با صراحت و به عنوان یکی از اصول اعتقادی، ولی فقیه را معصومی در کنار امامان معصوم تلقی نمی کند و تقدسی از جنس عصمت برای وی قائل نیست. هرچند ممکن است برخی از ایشان چنان رفتار کنند که بر چنین مطلبی دلالت کند. رعایت احترام نسبت به همه انسانها خصوصا بزرگان واجب و ضروری است. بدین لحاظ حفظ حرمت رهبر انقلاب از منظر دوستان انقلابی و بسیاری از ناظران منصف امری ضروری است. گاهی ممکن است مرز بین احترام با تقدس و معصوم انگاری کمرنگ شود و این ذهنیت را در برخی ایجاد کند که دوستان انقلابی رهبر انقلاب را فوق خطا دانسته و پرسش درباره اقدامات یا دیدگاه های ایشان یا نقد آنها را ممنوع می دانند. از طرف دیگر برخی از فعالان فرهنگی و رسانه ای قصد دارند تقدس موهوم حول ولایت فقیه را نقد کنند. اغلب ایشان برای رهبر انقلاب احترام قائلند اما در بسیاری از موارد تقدس زدایی و نقد تقدس ولایت فقیه، گونه ای بی احترامی تلقی می گردد. البته اقلیتی نیز پروژه نفی تقدس را همراه با بی احترامی انجام می دهند. راه حل آن است که هر دو گروه طرفدار ولایت فقیه و منتقد تقدس آن، مرز بین #احترام و #تقدس را پر رنگ کرده و همزمان بر ضرورت #حفظ_حرمت ولی فقیه و #نفی_عصمت وی تأکید کنند. سخنان دکتر #احمد_توکلی درباره #نقد_رهبری برای علاقمندان این بحث درس آموز است. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #حجاب_بدون_گشت_ارشاد ✍️افشين علا 🔸 تابستان ٥٨ كه كودكی ده ساله بودم، برای اولين بار بعد از انقلاب به تهران آمدم. در بدو ورود به شهر، آنچه كه بيش از هر چيز توجه مرا جلب كرد، انبوه تر شدن جمعيت بانوان چادری و افزايش تعداد خانم هايی بود كه مانتو بر تن یا مقنعه و روسری بر سر داشتند. البته چون هنوز حجاب اسلامی الزامی نشده بود، عده ای از بانوان نيز مثل سال های قبل، بدون مانتو و روسری در خيابان رفت و آمد می كردند. با اين تفاوت كه ديگر از "برهنگی" و بزك های آنچنانی خبری نبود. بی حجابی از بين نرفته بود، اما معضلی به نام "بدحجابی" هم وجود نداشت. البته زمزمه هايی به گوش مي رسيد كه بهتر است همه‌ی خانم ها موازين شرعی پوشش را مراعات كنند. اما حتی به ذهن كسی خطور نمی كرد كه رعايت اين موازين به قانون تبديل شود، به گونه ای كه شاهد صحنه های زجرآور دستگيری زنان و دختران باشيم يا تشخيص ميزان مجاز بودن يا نبودن بيرون آمدن موی خانم ها از روسری، به عهده‌ مأموران نيروی انتظامی گذاشته شود و گشت های ارشاد به وجود بيايد و بگير و ببند راه بيفتد. از آن سو، با نسل جديدی از دختران روبرو شويم كه شال و روسری را طوری بپوشند و آرايش هايشان چنان غليظ باشد كه اگر بی حجاب بودند، برازنده تر از اين وضع بود. 🔸 الغرض، در محله ای كه خانه‌ مادربزرگم در آنجا بود، عده‌ زيادی از هموطنان ارمنی نيز زندگی می كردند. بنابراين طبيعی بود كه تعداد خانم های بی حجاب نسبتا زياد باشد. يكی از آنها پيرزن مهربان همسايه بود كه هر روز صبح با سبد چرخ دار مخصوص خريد بيرون می آمد و برای من كه معمولا روی تراس وسیع آپارتمان مادربزرگم بازی می كردم دست تكان مي داد. پيرزن مسيحی كه اهالی محل به او "مادام" مي گفتند، پيراهن ساده‌ بلندی می پوشيد و گيسوان سفيد و انبوهش را روی سرش می پیچید و با سنجاقی می بست. همه‌ زن های محل چه ارمنی چه مسلمان، مادام را دوست داشتند. حتی خانم های چادری كه ظهرها برای نماز به مسجد مي رفتند، وقتی كه از دور او را می ديدند، آن قدر می ايستادند تا مادام به آنجا برسد و با او خوش و بشی كنند و بعد داخل مسجد شوند. 🔸 بگذریم، يك شب پای تلويزيون نشسته بوديم و خطبه های نماز جمعه‌ زنده ياد #آيت_الله_طالقانی را می شنيديم. اتفاقا ايشان در بخشی از خطبه ها به موضوع حجاب اشاره كردند و از خانم ها خواستند به خاطر شهيدانی كه جانشان را فدای انقلاب اسلامی كرده اند و به احترام خانواده های اين شهيدان، بيشتر مراقب پوشش خود باشند. هرگز فراموش نمي كنم كه صبح فردا وقتی با پدرم برای انجام كاری به چند نقطه‌ شهر رفتيم، تقريبا هيچ خانم بی حجابی در كوچه ها و خيابان ها ديده نمی شد! نزديك ظهر كه به خانه‌ مادربزرگ برگشتيم، من طبق معمول به كنج مألوفم در بالكن رفتم و مشغول تماشای عابران شدم. ديدم حتی در آن محله‌ ارمنی نشين هم خبری از خانم های بی حجاب نبود! به فكر فرو رفته بودم كه ناگهان صدای پير و مهربانی به گوشم خورد كه مرا صدا می كرد. به طرفش برگشتم. مادام بود كه با همان سبد چرخ دارش از خريد باز می گشت. اما اگر صدايم نمی كرد، نمی شناختمش! می دانيد چرا؟ برای آن كه آن روز مادام هم با يك روسری بلند تمام گيسوان سفيدش را پوشانده بود! 🔸 این خاطره را به اشتراک گذاشتم تا به مسئولان ذی ربط یادآوری کنم که باحجاب شدن زنان ایرانی با بگیر و ببند شدنی نیست. حتی تذکر به خانم های بدحجاب نیز کار نیروهای خدوم #نیروی_انتظامی نیست. کسانی می توانند بانوانی را که به هر دلیل به پوشش شرعی باور ندارند، به رعایت این قانون مقید کنند که شأن و #مقبولیت شان در میان مردم به اندازه‌ آیت الله طالقانی باشد. راهکار رسیدن به این جایگاه را نیز رهبر معظم انقلاب با ائمه‌ محترم جمعه در میان گذاشتند. کافی‌ست هم خطیبان جمعه هم سایر چهره های روحانی و مبلغان دینی #روشی_تازه در پیش بگیرند و همه‌ مردم را با هر سلیقه و گرایشی جذب سیره‌ خود کنند. کافی‌ست ادبیات خاص و رایج این سالها را که گاه با چاشنی نفی و خشونت همراه است، تغییر دهند و با همه‌ مردم رنج کشیده‌ ایران به ویژه نسل جوان از سر #مهر و #مدارا سخن بگویند. کافی‌ست برای ملت #پدری کنند و آحاد مردم را همچون فرزندان خود بدانند. کافی‌ست گفتار و عمل شان با هم یکی باشد و همان گونه که رهبری فرمودند تقوا را در عمل به مردم نشان بدهند. آن وقت خواهیم دید که حتی #مخالفان_حجاب نیز به #احترام شما پوشش اسلامی را مراعات خواهند کرد. وگرنه با اجبار راه به جایی نخواهید برد. ✨ @afshinala ✨ ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم رویکرد تعاملی و هوش عاطفی ✍️ سید مهدی مرتضوی رویکرد تعاملی در گفتگو نیازمند #هوشمندی_عاطفی و پرهیز از #خشونت_عاطفی است. منظورم از هوش عاطفی، توانایی درک عواطف و احساسات و هیجانهای دیگران و ارتباط همدلانه و صمیمانه با آنهاست. خشونت عاطفی نیز به معنای خراشیدن عواطف دیگران است حتی اگر به شکل ناخواسته باشد. گاهی رفتار یا گفتار یا لحن ما گزنده و دارای خشونت عاطفی است و موجب رنجش دیگران می گردد. #قول_سدید نشانه علم و منطق صاحب آن است و #قول_لین نشانه هوشمندی عاطفی اوست. گاهی یک کلمه در جای خاصی از گفتگو برای مخاطب #گزنده بوده و موجب سوء تفاهم می گردد حتی اگر قصد گوینده #طعنه و کنایه به مخاطب نباشد. نشانه هوش عاطفی آن است که گوینده صرفا در بند سدید بودن قولش نباشد و به محض آنکه متوجه سوء تفاهم و رنجش مخاطب گردد با عذرخواهی و توضیح مقصود خود، زمینه کدورت را از بین ببرد. برخی دیدگاه ها یا شخصیتهای علمی برای برخی افراد جامعه محترم هستند. قطعا هیچ دیدگاه یا شخصیتی #فراتر_از_پرسش یا نقد عالمانه نیست اما پرسش و نقد عالمانه را سه گونه می توان مطرح کرد: . با لحن خیرخواهانه و مشفقانه . با لحن گزنده و همراه با توهین و تمسخر . با لحن عاری از #احترام و #توهین کلام عالمانه در صورت اول همراه با #هوشمندی_عاطفی است. در صورت دوم واجد #خشونت_عاطفی_آشکار است و در صورت سوم دارای #خشونت_عاطفی_پنهان می باشد. طبیعی است که بخشهایی از جامعه که یک دیدگاه یا باور یا شخصیت را محترم می انگارند و هوادار او هستند پرسش یا نقدی که از نوع سوم باشد را گزنده یا غیر محترمانه یا غیر دوستانه تلقی کنند و از آن برنجند و در برابر آن موضع گیری کنند. خشونت عاطفی آشکار مانند #بمب_انفجاری عمل می کند و خشونت عاطفی پنهان، مانند #بمب_شیمیایی. خوشبختانه خشونت عاطفی آشکار از جانب بسیاری از ناظران تقبیح می شود اما متاسفانه خشونت عاطفی پنهان معمولا مورد بی توجهی قرار می گیرد و کسی با آن مخالفت نمی کند. تأمل در تأکید اهلبیت ع بر همزیستی و معاشرت نیکو با مسلمانان غیر شیعی می تواند زمینه ساز تقویت هوش عاطفی پیروان اهلبیت ع شود: ابواب ابتدائی کتاب العشره از اصول کافی. خشونت عاطفی پنهان، قاتل گفتگو و #قتلگاه_رویکرد_تعاملی است. رویکرد تعاملی بدون هوشمندی عاطفی ناخواسته به رویکرد تقابلی بدل می گردد. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #مدیریت_عاطفی سالها پیش، در یک مجتمع صنعتی، به دلیل نادیده گرفته شدن احترام و کرامت کارکنان از سوی جمعی از مدیران، نارضایتی شدید و نداشتن انگیزه در بین کارکنان موج می زد. برخوردهای سلیقه ای و نادرست به بهانه اجرای قانون، و گاهی به اسم دین و انقلاب موجب #طرد و تحقیر بسیاری از کارکنان و متخصصین شده بود. جمعی از کارکنان از این مجتمع جدا شده و تعدادی نیز با توجه به فضای روانی موجود، در فکر تغییر شغل و رفتن از آنجا بودند. به علت همین نگاه‌های تنگ نظرانه، جذب نیروی انسانی خصوصا از فارغ التحصیلان دانشگاه های برتر با مشکل مواجه بود. همه از اصلاح وضعیت #نا_امید و تغییر را غیر ممکن می دانستند. سال ۱۴۰۰ مدیر جدیدی برای سرپرستی مجتمع منصوب می گردد. او هم فردی #متدین و #انقلابی است. اولویت اساسی وی حفظ #احترام، کرامت و معشیت کارکنان و #انگیزه_آفرینی برای اصلاح روندها و محیط کار است. تمام مواردی که ناقض کرامت و احترام اشخاص می باشند شناسایی شده و تغییر می یابند. تلاش می شود از ظرفیت و توان کارکنان به درستی استفاده شود. خیلی زود #احساس_رضایت در سیما و رفتار و سخن کارکنان آشکار می شود. احساس رضایت به #خانواده ها هم منتقل شده و حال خوش خانواده‌ها، احساس رضایت کارکنان را مضاعف کرده و نشاط عمومی در محیط کار را دوچندان می نماید. روند جدایی کارکنان از این مجتمع متوقف شده و حتی تعدادی از کارکنان رها شده برای بازگشت به این مجتمع اقدام می‌کنند. جاهایی که دست مدیر جدید بسته است و تغییر کلی روندها ممکن نیست، برای کارکنان قابل درک است. همه از آنکه در این محیط کار می کنند احساس رضایت بیشتری دارند و با تمام وجود برای #پیشرفت مجموعه تلاش می کنند و از همه #ظرفیت های ذهنی، روانی و جسمی خود مایه می گذارند. #بازدهی کارخانه در حوزه های تولید و توسعه محصولات نیز بالاتر رفته است. شنیدن و گفتن واژه #احترام خاطره ای خوش را در دل همه مدیران و کارکنان مجموعه زنده می کند و لبخند رضایت را بر لبهای آنها می نشاند. #کرامت #سرمایه_اجتماعی #انسجام_عاطفی #هوش_عاطفی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha