🟡 اینکه ماهیت هر کدام از این مدل اسلام های امریکایی چیست، فعلا محل بحث نیست.
سوال اینجاست که کدام یک از این مدل ها، کدام یک از این جریانات، #مسئله_اصلی حضرت امیر بود؟
🔰 به نحو قاطع می توان گفت، مسئله اصلی برای امیرالمومنین، #جریان_اسلام_صفینی بود، دشمن اصلی حضرت این جریان بود، دغدغه اصلی ذهن حضرت، نبرد با این جریان بود،
اینکه بخواهیم #جریان_اسلام_خوارجی را مسئله اصلی و اول حضرت امیر بدانیم، یک #خطای_شناختی، یک #انحراف_تاریخی و یک #آدرس_غلط است.
🔰 اراده اولیه حضرت امیر، نبرد با جریان اسلام صفینی است، اما وقتی #جریان_اسلام_جملی، دست به شورش میزند، حضرت امیر به ناچار با آنها وارد جنگ میشود و فتنه آنها را می خواباند.
در گام بعد به دنبال مسئله و دشمن اصلی میرود یعنی اسلام صفینی، #اسلام_اموی.
🔰 در #جنگ_صفین، وقتی ماجرای قرآن به نیزه کردن رخ میدهد، #خوارج با رهبری و #هدایت عده ای از #خواص مانند #اشعث_بن_قیس، حضرت را مجبور به پذیرش #حَکَمیت میکنند و شد آنچه نباید میشد...
🔰 اما حضرت امیر نتیجه حکمیت را نمیپذیرد و به لشکریان میگویند مجدد جمع شده و آماده شوند، برای حمله به سپاه معاویه اما خوارج نمیپذیرند که با حضرت همراه بشوند و از لشکر حضرت امیر کناره میگیرند
و میگویند ما علی را شایسته رهبری و #امامت نمیدانیم.
🔰 خلاصه آنکه: بعد از ماجرای صفین و حکمیت، حضرت مجدد لشکریان(به جز عمده خوارج) را در اردوگاه #نخیله جمع کرده و پیش از حرکت مجدد به سمت شام، تلاش میکند #افکار_عمومی لشکریانش را برای نبرد دوباره با جریان صفین آماده و توجیه کند لذا تاکید میکند:
➕ «قاتِلُوا الخاطِئينَ الضّالّينَ، #القاسِطينَ المُجرِمينَ، الَّذينَ لَيسوا بِقُرّاءٍ لِلقُرآنِ، و لا فُقهاءَ في الدّينِ، و لا عُلماءَ فِي التَّأويلِ، و لا لِهذَا الأَمرِ بِأَهلِ سابِقَةٍ فِي الإِسلامِ. وَاللّهِ، لَو وَلُّوا عَلَيكُم لَعَمِلُوا فيكُم بِأَعمالِ كِسرى و هِرَقلَ؛ تَيَسَّروا و تَهَيَّؤوا لِلمَسيرِ إلى عَدُوِّكُم مِن أهلِ المَغرِب»
➕ تاکید حضرت بر نبرد با جریان «خطا پيشگانِ گمراهِ ستمكارِ بدكرداری» است، کسانی كه نه #قارى قرآناند، و نه #دين را مىفهمند؛ کسانی که نه #تأويل قرآن و سنّت را مىشناسند، و نه در روزگار صدر اسلام، در پيشوايى و #مبارزه سابقهاى دارند.
🔻 چرا حضرت این جریان را خطرناکتر می داند؟ چون حضرت قسم میخورند که اگر اینها بر شما تسلّط يابند، #سبک_زندگی و #فرهنگ پادشاهان #ايران و #روم را در ميان شما جارى مىكنند، لذا اولویت نبرد با این جریان است.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
✳️ چند کلمه ای به بهانه 9 ربیع و حواشی آن:
💠 چرا نباید به مخالفین خود دشنام داد؟
🔰 بخش اول:
🔺حتما دوستان از اتفاقاتی که عده ای از شیعیان و محبین در روز و شب #9_ربیع رقم میزنند که البته قبلا بیشتر بود و امروزه کمتر شده مطلع هستند. یکی از این مسائل که البته منحصر در این روز نیست، مسئله #دشنام دادن است.
🔺#تجربه نشان داده كه هيچگاه دشنام گفتن به #مقدسات_ديگران موجب #هدايت گمراهان نمي شود بلكه برعكس آنان را به #لجاجت و مقابله به مثل وادار مي كند.
🔺لذا اهل بيت(ع) به شيعيان يادآور مي شدند: همانگونه که خداوند از دشنام گفتن، حتي نسبت به #بت_هاي_مشركان نهي فرموده است، شما نیز این سیره را مشی خود کنید.
🔺خداوند متعال در سوره انعام آیه 108 می فرماید: «وَ لَا تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوَا بِغَيرِْ عِلْمٍ»
به معبود كسانى كه غير خدا را میخوانند دشنام ندهيد، مبادا آنها نيز از روى ظلم و جهل، خدا را دشنام دهند.
لذا پرهيز از دشنام، يك #اصل_قرآني و اسلامي است.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
🔰 بخش دوم:
#حضرت_امیر(نهج البلاغه، خطبه206) در جنگ #صفین، وقتی شنید گروهی از اصحاب شروع کردند به دشنام دادن به سپاهیان #شام، فرمود:
➕«إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي الْعُذْر»
🔸 من نمی پسندم كه شما به مردم شام #دشنام بدهيد اما بهتر این است که كردار و #رفتار_غلط آنها را بيان و #نقد كنید. یعنی به جای فحش دادن، کار اشتباه آنها را گوش زد کنید.
🔸 چرا؟ چون این روش، #نتیجه_بخش و #موثر خواهد بود، چه اینکه اساسا هدف لشکر اسلام، #هدایت انسان هاست و این مهم، با روش فحش دادن، پیش نمیرود.
🔸 بعد حضرت تاکید میکنند به جای دشنام دادن، به آنها بگویید:
بار خدايا خون هاى ما و آنها را از ريختن حفظ فرما، و ميان ما و آنها را اصلاح نما، و آنان را از گمراهيشان رهانیده و هدایت کن.
(وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِم)
🔸 خب چرا چنین روشی؟ حضرت تاکید میکنند: تا بواسطه این روش، كسي كه نادان و #جاهل به حقّ است، آن را بشناسد و #هدایت بشود و آنكه حريص و شيفته گمراهى و دشمنى است، از آن باز ايستد.
(حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ الْغَيِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِه)
🔸در اينجا اميرالمؤمنين(ع) در عينِ نهي از دشنامگويي، ياران خود را به #افشاگري درباره عملكردِ دشمن فرا مي خواند. لذا پرهيز از دشنامگويي به معناي #سكوت در مقابل #انحرافات نيست
بلكه به معناي #روشنگريِ_مؤدبانه و #استدلالي است كه احتمال #هدايت_مخاطبان را بيشتر مي كند و در پيشگاه خداوند و در مقابل #افكار_عمومي نيز بهتر قابل دفاع است.
📌 خب حالا این روش حضرت امیر رو بگذاریم کنار #روش_های_غلط عده ای که به جای هدایت مخالفان خویش، اساسا به دنبال #گمراهی آنها و به #لج_انداختن آنها هستند.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
🔺این راهبرد که گفته شد، دقیقا همان راهبردی است که #استاد_معاویه یعنی #شیطان دنبال میکند. قرآن کریم م
🔺البته به قاعده «لا ینتشر الهدى الّا من حیث انتشر الضّلال» که مرحوم #سید_شرف_الدین میگفت یعنی #هدایت منتشر نمیشود الا از همان مسیری که #ضلالت منتشر شده، جبهه حق نیز از همین راهبرد استفاده میکند.
🔺در واقع، راهبرد ایجاد ترس و ارعاب، راهبردی مشترک است، هم برای جبهه حق و هم برای جبهه باطل. طرفین با استفاده از این راهبرد، یک #جنگ_روانی تمام عیاری براه می اندازند تا بتوانند #ادراک_ذهنی همدیگر را تحت الشعاع قرار دهند.
🔺و پیروز این میدان کسی است که اراده قوی تری داشته باشد، چرا که جنگ، #جنگ_اراده_ها است، نه صرفا جنگ تسلیحات.
🔺در جنگ بدر، با اینکه لشکر کفر از حیث تعداد و تجهیزات خیلی برتر از لشکر اسلام بود اما هنگامی که نبرد آغاز شد، خداوند #ترس و وحشت عجیبی بر دل مشرکان چیره کرد، به نحوی که 313 تن مسلمان، با تجهیزاتی ابتدایی، بر بیش از 1000 تن، با تجهیزاتی فراوان، پیروز شدند.
🔺این یعنی تعیین کننده، تسلیحات نیست بلکه مهم عمق اراده هاست. وقتی خداوند ایمان و اراده مسلمانان را دید، به کمک آنان آمد و دل مشرکان را پُر از ترس مسلمانان کرد. قرآن کریم می فرماید:
➕«سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا #الرُّعْب» یعنی به زودی در دل های کافران ترس و وحشت می افکنم.
🔺لذا مشرکان آنچنان روحیه خود را باخته بودند که پیش خود فکر میکردند مسلمانان افراد عادی نیستند و بعضی از آنان میگفتند: «اینان #مرگ را بر شترهای خویش حمل کرده و از مدینه برایتان سوغات آورده اند.» [تفسیر نمونه، ج7، ص107]
🔺در روایت دارد که پیامبر فرمودند: «نُصِرْتُ بِالرُّعْب» من به وسیله ترس و وحشتی که خدا در دل های دشمنانم حاکم میگرداند، یاری شده ام.
📌پ.ن: جایگاه نمازجمعه فردای تهران به اقامت رهبر انقلاب، دقیقا همین نقش را در وضعیت کنونی دارد. پیروز میدان کسی است که اراده قوی تری داشته باشد. حضور میلیونی در این نمازجمعه، نشان دهنده اراده برتر خواهد بود.
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 تقوا و بی تفاوت نبودن، شرط بهره مندی از هدایت الهی
🔺این آیه شریفه(بقره:2) میگوید: قرآن برای #هدایت انسان هاست اما این هدایت تنها شامل #متقین میشود، کسانیکه در جامعه، #اهل_پروا و حفظ #خطوط_قرمز_الهی باشند.
کسانیكه نسبت به خوب و بد، دو احساس داشته باشند.
🔺اما در مقابل آنها، دسته دیگری از افراد هم داریم: #مردم_بىتفاوت و بىمبالات.
▫️مثلا به طرف میگویی از این راه نرو، اگر بروی فلان اتفاق سرت می آید یا جامعه نابود میشود، میگوید: خب بیاید
▫️میگویی فلان خویشاوندت مشکل دارد کمکش کن، میگوید: به من چه.
کأنه داریم با یک سنگ صحبت میکنیم، نه یک انسان
🔺این دسته افراد، نسبت به همهچيز #بىتفاوت اند. نه #تشويق در آنها اثری خاص دارد و نه #تهدید!
چنین مردمی را با هيچ چيز نمىشود هدایت كرد، حتى قرآن هم نمىتواند مردم #بىتفاوت و #لااُبالى را راهنمايى كند
🔺«#سوداى_زندگى_روزمره»، چنان در وجود آنها جا گرفته كه نسبت به هر چيز ديگری، بىتفاوت شده اند. حتی گاهی آنقدر اين بىتفاوتى در آنها اوج مىگيرد كه نسبت به زندگى روزمره نیز بىتفاوت مىشوند. چیزی مانند برخی #انعام و #حیوانات.
📌پ.ن:
▫️خدا نکند نسبت به اتفاقات پیرامون خود، بی تفاوت بشویم. یکی از بزرگترین بیماری های یک فرد و جامعه، همین بی تفاوتی است که قطعا منشا #عذاب های بزرگی خواهد شد.
▫️اگر #غزه و #لبنان خط مقدم جبهه مقاومت و حفظ اسلام و حتی ایران است، #وظیفه_شرعی و انسانی ما پشتیبانی از آنهاست، خصوصا #مالی.
➕لینک کمک در سایت رهبری:www.leader.ir/fa/monies
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9