eitaa logo
محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
2.1هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از هادیانه ها
آموزش و پرورش ژاپن ✅ آموزش و پرورش در دنیا (۱) ✍ توجه به دیگران در امور مختلف از جمله در امر آموزش و تربیت باعث رشد فکری و احاطه بیشتر بر مسائل است بنا به فرمایشی که از نبی اکرم ص نقل شده داناترین مردم کسی است مردم دیگر را به دانسته های خود بیافزاید در بین کشورهای جهان، از ویژگی خاصی برخوردار است؛ موفقیت های صنعتی این کشور و نیز موفقیت دانش آموزان آن در تست های بین المللی توجه به سیستم تربیتی آن را مهم کرده است 👈 جناب استاد شاملی در این زمینه مقاله ای نوشته اند و در آن، زمینه های فرهنگی مثبت و منفی موجود در این کشور را گزارش کرده ⭕️بنده در ۳جدول فوق، 🔹 ۱۲ ویژگی مثبت 🔹۴ویژگی منفی 🔹۵ ویژگی بحث برانگیز را (به همراه توضیحی اجمالی) از این مقاله لیست کرده ام پ ن: 🔸فایل خلاصه و نقد مقاله را در پست بعدی به اشتراک می گذارم ... 🔸 در پست های آینده بنا دارم درباره آموزش و پرورش در انگلستان و فنلاند هم مطالبی بنویسم @hadianeha
محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
🔺انتقاد جالب از تربیت دانش آموز در محیط استریل! 🔹ویدئویی دیده نشده از سخنان مرحوم آیت الله حائری شی
ملاحظات استاد دکتر محمود نوذری بر نکاتی از فرمایشات مرحوم آیت الله حائری شیرازی: "🔺فرمایشات ایشان درباره فارغ التحصیلان مدرسه علوی نیاز به کار آماری دارد! ظاهرا عمومیت نداشته و بسیاری از نیروهای خوب دانشگاه از همین فارغ التحصیلان بوده اند 🔺مورد درس ایشان موقعیت خاص است معمولا افراد رشد یافته دینی و با انگیزه در کلاس ایشان شرکت می کردند که از طرق دیگر ارزشمندی و برتری حیات دینی را درک کرده بودند و کلاس ایشان مکمل کارشان بود من در برخی کلاس های ایشان قبل از انقلاب شرکت می کردم معمولا بچه های سیاسی و بسیار متدین بودند. 🔺اما طراحی نظام آموزشی حوزه کاری است علمی فنی و مبتنی بر مبانی انسان شناختی و مجموعه متنوعی از دانش ها که به علت کمبود متخصص و عدم توجه به دانش پایه و مورد نیاز انجام می شود. 🔺 بنظر می آید گام اول قبول و بودن کار است. چنانکه طراحی برنامه درسی رشته ها کاری فنی و علمی است و بدون لحاظ این نکته در حال انجام است. 😔 🔺مرحوم حائری حقیقت دینداری و تربیت دینی را دریافته و تبیین کرده است اما جاری کردن در بستر حوزه و مدرسه مستلزم دانش های تربیتی متعددی است که بتوان مدرسه ای طراحی کرد که همه عناصر و فرصت های یادهی و یادگیری مانند درسی تدریس روانی و کالبدی ارتباطات به ابزاری برای شکل دهی به تبدیل شوند و نه صرف روش ارزشیابی. 🌷
هدایت شده از هادیانه ها
46.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹مدرسه زندگی🔹 طعم طلبگی در 🌱 در این گزارش خودمونی، با برخی از در فضای حاکم و محیط و و یک مدرسه علمیه آشنا شوید 🍃 مدرسه ملاصادق، مدرسه زندگی🌱 @madrese_zendegy 📽 برای مشاهده مستند مدرسه، بجای دانلود فایل، می توانید از طریق لینک زیر در آپارات اقدام کنید:👇🏻 https://www.aparat.com/Mdrse_zndghi @hadianeha
هدایت شده از هادیانه ها
استاد هادیزاده _ اصول فقه و نظام تربیتی _ مدرسه عالی فقه _ 10آذر1401.mp3
35.97M
استاد _ اصول فقه و نظام تربیتی_ 10آذر1401 ✅بخش اول: 🔹باید از شروع کرد (در جامعه_ در بحث های علمی ما) 🌱ثمره شروع از مشکل (بجای غرق شدن در اقوال علمی): 👈🏻 علت این که چرا به نظام روی آوردیم مشخص می شود 👈🏻به تعریف نظام می رسیم 👈🏻مسیر استخراج نظام و مشکلات مسیر و راهکارها نمایان می شوند 🔸 دین نظام دارد و این نظام با ساخت فطری انسان گره خورده است و نظام دادن اقتضای ساخت من است 🟡🟡🟡 ✅ فقه و «دقیقه 43» 🔹 روش استخراج نظام غیر از اصول فقه موجود است و نباید از مسائل آن الگو گرفت 🔹 باید به وجود آمدن خود همین اصول فقه را بررسی کنی که ریشه دارد در مشکلات روشی ما در برداشت حکم از ادله 🔹مشکل ما در مسائل چیز دیگری است _ با کودک چطور برخورد کنم هدفم با او چه باشد_نگاه روشی و راه حلی داریم و اصلا بحث از احکام تربیت نیست (مثل طبابت است نه مثل قضاوت) 🔹سنخ مساله عوض شده _ ارتباط مبانی و اهداف از جمله مسائل است 🔸 برای رسیدن به روش برای مسائل جدید باید به زبان وحی نزدیک شد _ انس لازم است _ باید رابطه روایات با قرآن فهمیده شود 🟡🟡🟡 ✅ بخش سوم پرسش و پاسخ: «دقیقه 57» برخی از سوالاتی که مطرح شد: 1️⃣ لازمه حرف شما این است که نهایت کار دین مشخص کردن بینش ها و اهداف است و بقیه اش را عقلا تکمیل می کنند و دیگر لازم نیست کشف کنیم خود دین نظامی دارد؟ 2️⃣ چرا علما در طول تاریخ این مباحث را مطرح نکردند؟ 3️⃣ رفتارها و احکام چطور ما را به آن اهداف می رساند با توجه به اختلاف فتاوا؟ @hadianeha
هدایت شده از هادیانه ها
✅ منابع احادیث تربیتی ⭕️مدت هاست تهیه یک و حدیثی کامل در موضوع دینی جزء دغدغه های مهم اندیشمندان این عرصه شده است بودن مجموعه ای جامع و متقن در گردآوری و تنظیم و تبویب از مسیر پژوهشگران این عرصه گره گشایی خواهد کرد و در جهت گیری پژوهش ها نقش مهمی خواهد داشت ⭕️ انتظاراتی که از یک موسوعه خوب داریم: 1️⃣ تنظیم و تبویب آن نتیجه سلیقه افراد نباشد و مبتنی بر نگاه جامع خود صاحبان کلام باشد_ این که باب اول در موسوعه تربیتی چه باشد و باب دوم چه باشد نباید بی ارتباط با نظام اندیشه تربیتی امام صادق ع باشد 2️⃣ انتخاب احادیث در میان دریای پر گوهر فرمایشات اهل بیت ع باید مبتنی بر فهم عمیق و صحیح حدیث باشد تا امکان جایگزاری دقیق فراهم آید 👈🏻 اهمیت مستند بودن تبویب، ناشی از تاثیر آن بر روندپژوهش ها و ایجاد ذهنیت در پژوهشگران است 🔹 به نظر می رسد علیرغم تلاش ها، انتظارات فوق هنوز برآورده نشده است ⭕️پ ن: 🔹لیست منابع حدیثی تربیتی موجود (در تصویر): 1- الحیاه( ج10) _ برادران حکیمی _ نشر دلیل ما 2- الحدیث _ مرتضی فرید _ دفتر نشر فرهنگ اسلامی 3- حدیث رویش _ ابوالقاسم حسینی _ موسسه فرهنگی منادی تربیت 4- حکمت نامه کودک _ محمدی ری شهری _ دارالحدیث 5- نحن و الاولاد _ حمزه عندلیب _ دلیل ما 🔹دو کار دیگری که نهایی نشده اند: 1️⃣کاری که در گروه فقه تربیت مرکز جامع علوم اسلامی توسط استاد نصراللهی و دوستانشان شروع شده 2️⃣ کاری که استاد زهره کاشانی در همکاری با مجموعه ای جلو بردند @hadianeha
هدایت شده از هادیانه ها
💠 تمایز و 💠 در سه دیدگاه 1⃣ استاد و استاد تقسیم بر اساس است رابطه با خود 👈 اخلاق رابطه با دیگری 👈 تربیت 🔹دانش اخلاق درباره انسان از نظر بحث می کند و دانش تربیت از زاویه به انسان می پردازد 2⃣ استاد نوری اخلاق 👈 قله تربیت 👈 مسیر رسیدن به قله 🔹 علم اخلاق بیانگر انسان است و نسبت به یا درستی و نادرستی احوال و افعال اختیاری او داوری می کند؛ ولی علم تربیت درصدد تغییر و انسان به سوی کمال مطلوب است و فرایند این تحول را تبیین و بررسی می مند 3⃣ استاد تقسیم بر اساس ی وجودی تحول در ساحت شناخت 👈 تربیت تحول در ساحت گرایش 👈 اخلاق 🔹 علم تربیت مربوط به انسان می شود که (متناسب با ساخت او) از تحول در معرفت ها و بینش ها آغاز می شود؛ پس از این تحول نوبت به علم اخلاق می رسد که مربوط به تحول در و است 📌 پ ن: 🔸۱-به نظر می رسد تقسیم سوم از جهت ماهیت شناسی اخلاق روشنی بخش تر است 🔸۲- مباحث اخلاق و تربیت به هم نزدیک اند و با توجه به تفاوت مبنای تقسیم مسائل بین این دو علم در این سه نگاه، چه بسا مسأله ای از یک نگاه اخلاقی باشد و از زاویه دیگر تربیتی _ دقت کنید🧐 🔸۳- مستند نکاتی که از استاد غنوی و استاد هادیزاده نقل شد به صورت شفاهی است @hadianeha
مختصری درباب روش تدریس.pdf
580.2K
آنچه در این فایل می بینید ✅ 1⃣ نمای کلی از نکات روشی تدریس 2⃣ اهمیت شناخت روش های تدریس 3⃣ ملاک های روش خوب و مناسب 4⃣ توضیح مهم ترین روش های تدریس 🔷🔶🔸 ✍ در این فایل در قالب جدولی منظم، با چیستی و ویژگی ها و محدودیت های ۱۱ روش تدریس آشنا می شوید 🔰مهم ترین روش های مستقیم: ۱-سخنرانی ۲-توضیحی ۳-حفظ و تکرار ۴-آموزش برای یادگیری در حد تسلط 🔰 مهم ترین روش های غیر مستقیم: ۱- بحث گروهی ۲- اکتشافی ۳- حل مسئله ۴- مشارکتی ۵- ایفای نقش ۶- پروژه یا واحد‌کار ۷- بدیعه‌پردازی 👈 این فایل خلاصه ای دقیق و جذاب از ۴۰ صفحه یک کتاب علمی درباب روش های تدریس است. 🌷🇮🇷🌷
هدایت شده از هادیانه ها
استاد هادیزاده _ اصول فقه و نظام تربیتی _ مدرسه عالی فقه _ 10آذر1401.mp3
35.97M
استاد _ اصول فقه و نظام تربیتی_ 10آذر1401 ✅بخش اول: 🔹باید از شروع کرد (در جامعه_ در بحث های علمی ما) 🌱ثمره شروع از مشکل (بجای غرق شدن در اقوال علمی): 👈🏻 علت این که چرا به نظام روی آوردیم مشخص می شود 👈🏻به تعریف نظام می رسیم 👈🏻مسیر استخراج نظام و مشکلات مسیر و راهکارها نمایان می شوند 🔸 دین نظام دارد و این نظام با ساخت فطری انسان گره خورده است و نظام دادن اقتضای ساخت من است 🟡🟡🟡 ✅ فقه و «دقیقه 43» 🔹 روش استخراج نظام غیر از اصول فقه موجود است و نباید از مسائل آن الگو گرفت 🔹 باید به وجود آمدن خود همین اصول فقه را بررسی کنی که ریشه دارد در مشکلات روشی ما در برداشت حکم از ادله 🔹مشکل ما در مسائل چیز دیگری است _ با کودک چطور برخورد کنم هدفم با او چه باشد_نگاه روشی و راه حلی داریم و اصلا بحث از احکام تربیت نیست (مثل طبابت است نه مثل قضاوت) 🔹سنخ مساله عوض شده _ ارتباط مبانی و اهداف از جمله مسائل است 🔸 برای رسیدن به روش برای مسائل جدید باید به زبان وحی نزدیک شد _ انس لازم است _ باید رابطه روایات با قرآن فهمیده شود 🟡🟡🟡 ✅ بخش سوم پرسش و پاسخ: «دقیقه 57» برخی از سوالاتی که مطرح شد: 1️⃣ لازمه حرف شما این است که نهایت کار دین مشخص کردن بینش ها و اهداف است و بقیه اش را عقلا تکمیل می کنند و دیگر لازم نیست کشف کنیم خود دین نظامی دارد؟ 2️⃣ چرا علما در طول تاریخ این مباحث را مطرح نکردند؟ 3️⃣ رفتارها و احکام چطور ما را به آن اهداف می رساند با توجه به اختلاف فتاوا؟ @hadianeha
"در زمینه‌های گوناگون، امروز نیاز وجود دارد؛ هم برای نظام اسلامی، هم در سطح کشور، هم در سطح جهان. تبیین معرفت‌شناسی اسلام، تفکر اقتصادی و سیاسی اسلام، مفاهیم فقهی و حقوقیای که پایه‌های آن تفکر اقتصادی و سیاسی را تشکیل میدهد، ، مفاهیم اخلاقی و معنوی، غیره، غیره، همه‌ی اینها باید ، ، و آماده و فراهم شود؛ این کار . با ، این کار عملی است. اگر ما این کار را نکنیم، به دست خودمان کمک کرده‌ایم به حذف دین از صحنه‌ی زندگی بشر؛ به دست خودمان کمک کرده‌ایم به انزوای روحانیت. این، معنی تحول است. این حرکت نوبه‌نوی اجتهادی، اساس تحول است." 📆۱۳۸۹۰۷۲۹ https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=10357
هدایت شده از هادیانه ها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹مدرسه زندگی🔹 طعم طلبگی در 🌱 در این گزارش سریع دو دقیقه ای تصویر اولیه ای از مدرسه ملاصادق پیدا می کنید🌱 @madrese_zendegy 📽 برای مشاهده 🍃 *مستند کامل مدرسه* 🍃، 👈 جهت آشنایی با برخی از در فضای حاکم و محیط و و مدرسه علمیه ، ، از طریق لینک زیر در آپارات اقدام کنید:👇🏻 https://www.aparat.com/Mdrse_zndghi @hadianeha
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️مقام و منزلت حضرت‌ فاطمه‌ معصومه (سلام الله علیها) 🔹 (سلام الله علیها) بعد از پدر بزرگوارشان، در سال ۱۷۹ تحت کفالت برادرشان (عليه السلام) قرار گرفتند و تا سال ۲۰۰ هـ ق یعنی ۲۱ سال تمام، در کنار برادر به «مقامات عالی» و «کمالات علمی و معنوی و اخلاقی» دست یافتند؛ برخی از مقامات ایشان عبارت است از:   💠«مقام شفاعت» 🔹در مقام و منزلت و جایگاه این بانوى بزرگوار نزد اهل بیت (علیهم السلام) همین بس که (علیه السلام) فرمودند: «آگاه باشید هشت در دارد که سه در آن به سوى است. از فرزندان من در آنجا وفات مى کند که نامش دختر موسى (عليه السلام) است؛ همه شیعیان ما به او وارد بهشت مى شوند». [۱] همچنین ایشان در مرحله ای است که در فرازی از زیارت‌نامه معروفشان که توسط (علیه السلام) بیان شده است می‌خوانیم: «یا فاطِمَةُ اشْفَعى‏ لى‏ فىِ الْجَنَّةِ، فَانَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ‏ الشَّاْنِ» [۲] (اى مرا در بهشت کن، چرا که در پیشگاه خدا داراى‏ هستى».   💠مقام علمی و حدیثی 🔹 (سلام الله علیها) از لحاظ و مثل مادرشان حضرت زهرا (سلام الله علیها) و بودند و همانگونه که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) با استدلال های متین و استوار، حقانیت ولایت امام علی (علیه السلام) را تبیین می‌ کردند، حضرت (سلام الله علیها) نیز چنین بودند. روایاتی که از آن حضرت نقل شده، غالباً درباره امامت و ولایت امام علی (علیه السلام) است که با اثبات ولایت حضرت، ولایت سایر امـامـان معصوم (علیهم السلام) نیز ثابت می‌شود. 🔹برای نمونه (سلام الله علیها) با چند واسطه از حضرت زهرا (سلام الله علیها) نقل می کنند که فرمودند: (صلی الله علیه و آله) در به بهشت رفت و بر روی پرده ای در قصر بهشت دید که چنین نوشته شده: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِیٌ‏ وَلِیُ‏ الْقَوْمِ» (معبودی جز خدای یکتا و بی همتا نیست، رسول خدا و ولی و رهبر مردم است)؛ و بر روی پرده درگاه قصر دیگری نوشته شده است: «شِیعَةُ عَلِیٍّ هُمُ الْفَائِزُون» (شیعیان علی رستگارند). [۳] 🔹همچنین در باب «مکانت علمی» (سلام الله علیها) نقل شده است که روزی عده ای از شیعیان وارد مدینه شدند و پرسش هایی داشتند که می خواستند از محضر (علیه السلام) بپرسند و ایشان در سفر بودند. از این رو (سلام الله علیها) پاسخ آن پرسش‌ها را نوشت و به آنان تسلیم نمودند. آنان از مدینه خارج شده و در بیرون شهر با (عليه السلام) مصادف شدند. هنگامی که امام پرسش‌ های آنان و پاسخ‌ های (سلام الله علیها) را مشاهده کرد، سه بار فرمود: «فِدَاهَا أَبُوهَا» [۴] (پدرش به فدایش باد). [۴] پی نوشت‌ها: [۱] بحار الأنوار، ج ‏۵۷، ص ۲۲۸ [۲] کلیات مفاتیح نوین، همان، ص ۵۷۹ [۳] بحار الأنوار، همان، ج ‏۶۵، ص ۷۷ [۴] همراه زائران قم و جمکران، همان، ص۶۱؛ کشف اللئالی، نقل از: کریمه اهل بیت(س)، (علی‌اکبر مهدی‌پور) ص ۶۳ و ۶۴ 📕بانوی ملکوت (علی کریمی جهرمی) منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
هدایت شده از هادیانه ها
✅محضر استاد ۲ ✅ نمای کلی ⭕️ اصلی فلسفه_تعلیم_و_تربیت اسلامی عبارت اند از: 1⃣ مبانی تربیت (مدلل) 2⃣ چیستی تربیت 3⃣ چرایی تربیت 4⃣ چگونگی تربیت 5⃣ مفاهیم رابط بین مبانی و موارد دیگر ⭕️ شاخص فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی: 1⃣ فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی آقای 2⃣ مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم و تربیت رسمی و عمومی جمهوری اسلامی ایران 3⃣ درآمدی بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران 4⃣ فلسفه تربیت اسلامی 5⃣ نظریه اسلامی تعلیم و تربیت 6⃣ فلسفه های تعلیم و تربیت در تمدن اسلامی 👈 کتاب اخیر دکتر هم مطرح شد که حاصل پایان نامه ایشان است که استاد صادق زاده داور آن بوده _ استاد درباره آن فرمودند: درباره فلسفه تربیت اسلامی به مثابه علم بحث کرده است نه فلسفه تربیت به عنوان عمل 📌 محور کلاس فلسفه تربیت ایشان در مقطع سطح ۴ تربیت اخلاقی حوزه مشکات، کار روی منابع فوق در مسائل مذکور است _ مخاطبین کلاس منابع را بین خود تقسیم می کنند و در جلسات با نگاهی نقادانه و زیر نظر استاد، گزارش می دهند @hadianeha