تفسير: 💠در اين آيه مركز اصلى فكر و انديشه را چنين بيان مى‌كند: «در دنيا و آخرت» (فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ) . 💠 در حقيقت با اين كه انسان مأمور است در برابر خدا و پيامبران وى تسليم باشد، در عين حال موظف است كه اين اطاعت فرمان را با فكر و انديشه انجام دهد، نه اين كه كوركورانه پيروى كند. 💠و به عبارت روشنتر، بايد از اسرار احكام الهى آگاه گردد، و با درك صحيح آنها را انجام دهد. 💠سپس به پاسخ سومين سؤال مى‌پردازد و مى‌فرمايد: «از تو در بارۀ يتيمان سؤال مى‌كنند» (وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى) . «بگو: اصلاح كار آنان بهتر است» (قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) . 💠«و اگر زندگى خود را با آنان بياميزيد (مانعى ندارد) آنها برادر شما هستند» (وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ) . 💠 به اين ترتيب قرآن، به مسلمانان گوشزد مى‌كند كه شانه خالى كردن از زير بار مسؤوليت سر پرستى يتيمان، و آنها را به حال خود واگذاردن، كار درستى نيست. 💠سپس اضافه مى‌كند كه «خداوند مفسد را از مصلح مى‌شناسد» (وَ اللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ) . 💠آرى! و از نيات همۀ شما آگاه است و آنها را كه قصد سوء استفاده از اموال يتيمان دارند، و با آميختن اموال آنها با اموال خود، به حيف و ميل اموال يتيمان مى‌پردازند، از دلسوزان پاكدل واقعى مى‌شناسد. 💠و در پايان آيه مى‌فرمايد: «خداوند اگر بخواهد مى‌تواند كار را بر شما سخت بگيرد و شما را به زحمت اندازد (و در عين دستور دادن به سرپرستى يتيمان، دستور دهد كه اموال آنها را به كلى از اموال خود جدا سازيد، ولى خدا هرگز چنين نمى‌كند) زيرا او توانا و حكيم است» . (وَ لَوْ شاءَ اللّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 199 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_237 🌷 #آیه_220 #سوره_بقره 🌸 فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْواَنَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🍀 ترجمه:(تا تفکر کنید) در دنیا و آخرت و از تو درباره یتیمان مى پرسند، بگو: اصلاح امور آنان بهتر است و اگر زندگى خود را با زندگى آنان بیامیزید پس آنها برادران (دینى) شما هستند. و خداوند، مفسد را از مصلح باز مى شناسد و اگر خدا مى خواست شما را به زحمت مى انداخت، همانا خداوند عزیز و حكیم است. 🌷 #تخالطوهم:از مخالطه به معنای آمیخته شدن است. 🌷 #اعنتکم:به معنای به رنج و زحمت انداختن است. 🌺 جمله «فى الدنیا والاخرة»، یا مربوط به مسئله #انفاق است كه در آیه قبل آمده است، یعنى انفاق شما براى آسایش دنیا و آخرت باشد، نه همه مال را خرج كنید كه باعث زحمت شما در دنیا شود و نه بخل ورزید كه مایه محرومیّت شما از ثواب آخرت باشد، و یا اینكه مربوط به تفكّر باشد كه در پایان آیه قبل اشاره شد. یعنى انسان باید در مسائل دنیا و آخرت فكر كند و براى آخرت خود از همین دنیا چیزى را كسب كند و در مبدأ و معاد و اسرار هستى و آفریده ها و قوانین حاكم فكر كند و تا آنجا كه مى تواند، مسائل را با تعقّل و اندیشه قبول كند هر چند شرط پذیرش مكتب، آگاهى بر همه اسرار نیست. 🌺 در #تفاسیر آمده است: وقتى آیه دهم سوره نساء نازل شد، كه خوردن مال یتیم، خوردن آتش است، افرادى كه در منزل یتیمى داشتند به اضطراب افتادند. بعضى #یتیمان را از خانه بیرون كردند وبعضى ظرف وغذاى یتیم را جدا نمودند به طورى كه براى یتیم و صاحب خانه مشكلاتى بوجود آمد. آنان به حضور پیامبر صلى الله علیه وآله رسیده و از رفتار با یتیمان سؤال نمودند، پیامبر جواب داد: اصلاح امور یتیمان، از رها كردن آنهابهتر است، نباید به خاطر آمیخته شدن اموال آنان با اموال خودتان، #ایتام را رها كرده و از مسئولیّت اداره آنها شانه خالى كنید، آنان برادران دینى شما هستند و مخلوط شدن اموال آنان با زندگى شما، در صورتى كه هدف، حیف و میل اموال آنها نباشد مانعى ندارد و بدانید خداوند مفسد را از مصلح باز مى شناسد. 🔹 پیام های آیه220سوره بقره 🔹 ✅ #دنیا و #آخرت را سطحى ننگرید و در آن فكر كنید. «یتفكّرون فى الدنیا و الاخرة» ✅ رها كردن كار #یتیمان، مصلحت نیست، بلكه به نیّت خیر و با چشم برادرى معاشرت نمودن با آنان مصلحت است. «قل اصلاح لهم خیر» ✅ هرگونه #اصلاح در وضعیّت یتیمان، ارزش است. كلمه «اصلاح» به صورت مطلق آمده تا شامل همه ى اصلاحات اعمّ از اصلاح مالى، علمى، عملى، تربیتى و دینى بشود. «اصلاح لهم خیر» ✅ #یتیمان، نه برده و نه فرزند ما هستند، بلكه برادر ما و جزء خود ما هستند. «فاخوانكم» ✅ نه #افراط و نه #تفریط، نه به نام اصلاح، اموال ایتام را بخورید و نه از ترس فساد، آنان را رها كنید كه خداوند مصلح و مفسد را مى شناسد. «واللّه یعلم المفسد من المصلح» ✅ اگر بدانیم #خداوند افكار و نیات ما را مى داند، فساد و خلاف نمى كنیم. «واللّه یعلم المفسد» ✅ تكلیفِ فوق طاقت در #اسلام نیست. «لو شاء اللّه لاعنتكم» ✅ آسان گیرى #دستورات، كارى حكیمانه است. «لو شاء اللّه لاعنتكم انّ اللّه عزیز حكیم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

👌👌شاهکار این ماهی را ببینید و اندیشه کنید آیا در خلقت این موجود شعور نهاده شده و خالق این شعور کیست؟! ♻️"هیچ #جنبنده‌ای در زمین ... نیست مگر اینکه #امت‌هایی همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم، سپس همگی به سوی #پروردگارشان_محشور می‌گردند." سورۀانعام (آیه- 38) 🍃 #قرآن توجه خاصی به زندگی حیوانات دارد و از یادآوری خلقت، #شعور و #صفات آنها در راه هدایت مردم استفاده می‌کند: کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#اسرارنماز ✍علت #دو_رکعت بودن #نماز_صبح: 👈 امام زین العابدین (ع) فرمود:" هنگام صبح #فرشتگان_روز برای آمدن و #فرشتگان _شب برای رفتن شتاب دارند. 🔻 برای این که هم #آیندگان نماز صبح را با حضرت رسول(ع) بگزارند و هم #روندگان ، پیامبراین نماز را به صورت اصلی باقی نهاد و چیزی به آن نیفزود. 📖 معنای آیه " ان قرآن الفجر کان مشهودا" همین است. نماز صبح هم #شهود فرشتگان شب است که می روند و هم فرشتگان روز که می آیند. هم #مسلمانان این نماز را شاهدند وهم فرشتگان روز." 📚کتاب اسرار نماز محمد علی باقی ص۲۲ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🖼 #سوره_نوشت ✨ ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ؛ يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ ◽️ کسی از دیگران عیب‌جویی (همز و لمز) می‌کند که روی دارایی‌هاش (مثل مال، استعداد، خانواده و...) خیلی حساب میکند. به همین دلیل هر وقت نداشتن ببیند، ان را عیب دیده و شروع میکند به عیب‌جویی در دیگران و حتی خودش! 📚برگرفته از سوره مبارک #همزه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#یک_آیه_تدبر -ای کسانی که ایمان آورده‌اید شراب و قمار و بت‌ها و از لام (که یکنوع بخت آزمایی بوده) پلیدنو و از عمل شیطانند از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. 📚[#مائده - 90] کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃یک آیه 🍃 🔸 سوره #یونس، آیه ١٠٨: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَي فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ⚡️ترجمه کوتاه : بگو: اى مردم! اينك حقّ از سوى پروردگارتان به سراغ شما آمده است. پس هر كس هدايت يابد، يقيناً به سود خويش هدايت مى يابد و هر كس گمراه شود، تنها به زيان خويش گمراه مى شود ومن بر (ايمان آوردن) شما وكيل نيستم (تا به اجبار شما را به راه حقّ درآورم). 💥توضیح آیه : هدف بعثت انبيا و فرستادن كتب آسمانى، تربيت تمام انسان هاست. 🍁 خداوند با فرستادن کتاب و رسول، حجّت را تمام كرده است و ما عذرى در نپذيرفتن حقّ نداريم. ⭐️انسان داراى اختيار است و سرنوشت هركس به دست خود اوست. #یک_آیه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

⚜ سبک زندگی قرآنی 🍂 زمینه ساز ظهور باشید. 🍂 🔶لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ  (#حدید/۲۵) ⚡️ترجمه : قطعا ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم، و با آنها كتاب ‏(آسمانى) و ميزان ‏(شناسائى حق از باطل و قوانين ‏عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند; و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است، تا خداوند معلوم کند چه كسى او و رسولانش را يارى مى كند بى آنكه او را ببينند; خداوند قوى و شكست ناپذير است! 💥در این آیه، ابتدا سخن از علت فرستادن پیامبران است، که برپایی عدالت است. ⚡️سپس بلافاصله سخن از نزول آهن است و یاری پیامبران بوسیله ی آن. ✅بنابراین؛ نتیجه می گیریم که: همیشه برای ایجاد عدالتِ فراگیر، موانع و مخالفانی است که چاره ای جز جنگیدن با آنان نیست. 🔴 هدف امام زمان علیه السلام نیز برپایی قسط و عدل در عالم است. ✅ پس برای فراهم کردن زمینه ظهور آن حضرت، هم باید در جهت تحقق عدالت اجتماعی تلاش کرد و هم با دشمنان مبارزه نمود. 🍂مؤمن نمی تواند ادعای ایمان کند و بعد بگوید من با دشمنان کاری ندارم. بلکه هم باید حق محور بود و هم باطل ستیز. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#خاکی_باش 🕋“فِی کُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ” (در هر خوشه، صد دانه باشد) 🔰بقره/۲۶۱ 🌱🌾تو یک دانه کاشته ای، اما خاک خوب آن را صد دانه کرده تحویل ات می دهد. این اِعجاز خاک است. همان که در زیر پایت است و هر روزه بی توجه بر آن گام می نهی! ‌ 🔸اگر دانه را به باد می دادی آن را می پراکند، اگر به آتشش می سپردی، آن را می سوزاند، اگر به سیلابش می انداختی با خودش می برد. اما این خاک متواضع و بی صداست که حَبّه را در خویش می پرورانَد و از شیرهٔ وجود خود تغذیه اش می کند، تکثیرش می نماید، و آنگاه بی منت همه را تقدیم تو می کند. ‌ 💮 #خاکی بودن و مفید بودن و #اخلاص را باید از خاک آموخت. ‌ ⚜این هستی هوشمند است و هیچ دانهٔ با اخلاصی را بی جواب نمی گذارد. یک، ۱۰۰ می شود! در ۱۰۰ باز همان یک را می بینی! منتها اینبار با قابلیت های فراوان! ⭕️و شیطان حقیقت را ندانست آنگاه که به غرور گفت؛ مرا از آتش آفریدی و او را از خاک و گِل! ندانست که خاک را کاری است سترگ، که آتش از آن عاجز است! ‌ 💕🤝ای دوست خاکی ام، #خاکی بودنت را پاس بدار، پاکش بدار، حفاظت کن و آن را با هوس ها و خودخواهی ها و امیال تاریک به شوره زاری عَفِن تبدیل مکن. تو از این خاک است که به افلاک می روی. این تجربهٔ خاکی است که تو را عروج می بخشد. یکِ تو، با این خاک است که صد می شود. زمین ات را پاس بدار. 📌بر گرفته از مجموعه نکات قرآنی ‌ 🖋مسعود_ریاعی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔸علامه #حسن_زاده_آملی(ره): 💢آن که نیت گناه کرده‌است، هرچند که به فعل آن دست نیافته‌است، دل را از دست داده است. و اگر به فعلش هم دست یافت، فقه برای او حکمی دارد. 💢 سارق که به نیّت سرقت از خانه‌اش بیرون شد، و به هدف پلیدش نرسد، احکام سارق بر او جاری نیست، و لکن عذابی و نکالی شدیدتر از قطعِ ید بر جان خود وارد نموده است، 🕋«وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ» 🔰 [سوره بقره/۲۸۴] اگر آنچه را که در نفس شما است، آشکار کنید، و یا پنهان بدارید، خداوند شما را بدان محاسبه می‌کند. ✨امام صادق "علیه السلام" فرمود: نگاه به گناه نکنید که کوچک است، ببینید گناهِ چه کسی را می‌کنید. علمای ما فرموده‌اند: همه گناهان ذنوب کبیره‌اند، و صغیره، به قیاس و نسبت بعضی از آنها با بعضی دیگر است... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃🌹آیه روز ✨🔸قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ 🔹عیسی بن مریم عرض کرد: «خداوندا! پروردگارا! از آسمان مائده‌ای بر ما بفرست! تا برای اول و آخر ما، عیدی باشد، و نشانه‌ای از تو؛ و به ما روزی ده! تو بهترین روزی دهندگانی!» 📗 سوره ی مائده آیه ی ١١٤ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

آیات ۲ تا ۹ سوره (حجر) #آیه‌های‌عشق #یک‌قطره‌آرامش بسیار زیبا و شنیدنی👌😍 ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌝 #روز > کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن > 2. #ظرف_عبادت_بودن_روز 🔷دسته‌اى از آیات، با تکیه بر #اوقات شبانه روز، براى برخى اعمال عبادى ـ مانند نمازهاى یومیه ـ همچنین #حمد و تسبیح الهى، زمان‌هاى خاصى یاد مى‌کنند. 🌅 در باره نمازهاى #یومیه، گاه زمان هر ۵ نماز ذکر شده است: * اقم الصّلوه لدوک الشّمس الی غسق الّیل و قرآن الفجر * ( اسراء ۷۸ ) 🔷برخی * دلوک الشّمس * را هنگام #غروب خورشید و بعضی آن را به معنای #زوال آفتاب از استوا دانسته‌اند . 🌅* غسق لیل * نیز به #تاریکی آغاز شب ، احاطه تاریکی و #شدت آن تفسیر شده است . 🔷 بنابر روایات اهل بیت علیهم السلام * #دلوک شمس * هنگام ظهر و * #غسق لیل * نیمه شب است . 🌅بنابراین ، نمازهای واجب #یومیه که در این قسمت از شبانه روز باید گزارده شوند ۴ نماز * ظهر ، عصر ، مغرب ، عشا * هستند و با #پیوست نماز صبح که * قران الفجر * به آن دلالت دارد ، نماز های #پنجگانه یومیه کامل می گردند . 🔷در برخی #تفاسیر روایی نیز به این معنا از زبان #معصومان علیهم السلام اشاره شده است . 🌅گاهی نیز #زمان سه نماز بیان شده است : * اَ قِم الصلوه طرفی النّهار و زلفا من الّیل * ( هود ۱۱۴ ) * طرفی النّهار * دو #طرف روز را شامل میشود که نماز #صبح و #مغرب را بیان می کند و عبارت * زلفا من اللیل * درباره نماز #عشاست . 🔷گاه تنها زمان یک #نماز در آیات یا شده است : * حافظوا علی الصلوات و الصلوه الوسطی * ( بقره ۲۳۸ ) 🌅با آن که در تفسیر * الصلوه الوسطی * #اقوال فراوان هست - به شکلی که قرطبی این اختلافات را تا ده #قول ذکر می‌کند - با توجه به سبب نزول آیه و برخی روایات ، آن را به نماز #ظهر تفسیر کرده اند . 🔷برای حمد و تسبیح الهی در پاره ای از آیات زمان‌های #خاصی یاد شده است ؛ 🌅 برخی قرآن پژوهان #حمد و تسبیح را در آیه * و سبّح بحمد ربّک قبل طلوع الشّمس و قبل غروبها و من آنایء الّیل و اطراف النّهار * ( طه ۱۳۰ ) به معنای مطلق #تسبیح دانسته اند ؛ ولی بعضی آن را درباره نماز های واجب #یومیه می دانند . 🔷عبارت * الغدوّ و الاصال * بیانگر ظرف #تسبیح الهی است ( اعراف ۲۰۵ ؛ نور ۳۶ ) ، چنانکه * بکره و اصیلا * (احزاب ۴۲ ؛ فتح ۹ ) و * بکره و عشیّا * ( مریم ۱۱ ) 🌅در این موارد ، برخی مفسران با #تخصیص این دو زمان به تسبیح ، آنرا به #سکون و آرامش در این دو وقت نسبت به دیگر اوقات #تعطیل کرده‌اند . 🔷در تفاسیر روایی نیز #اذکار و اوراد خاصی برای این دو زمان از زبان معصومان یاد شده اند ؛ اما برخی مفسران آن را به #مطلق زمانها تفسیر کرده‌اند . 🌅بعضی آن را نماز #صبح و #عصر ؛ ولی از قبیل ذکر مصداق دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #بقره آیه ۲۲۱ وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ لا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ‌ وبا زنان مشرك، ازدواج نكنيد تا ايمان آورند وقطعاً كنيز با ايمان از زن (آزاد) مشرك بهتر است، اگرچه (زيبايى يا ثروت يا موقعيّت او) شما را به شگفتى درآورد. و به مردان مشرك، زن ندهيد تا ايمان آورند وقطعاً برده با ايمان از مرد (آزاد) مشرك بهتر است، هر چند (زيبايى و موقعيّت و ثروت او) شما را به شگفتى وادارد. آن مشركان (شما را) به سوى آتش دعوت مى‌كنند، در حالى كه خداوند با فرمان و دستورات خود، شما را به بهشت وآمرزش فرا مى‌خواند و آيات خويش را براى مردم روشن مى‌كند تا شايد متذكّر شوند. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

آيه ٢٢١- شأن نزول: 💠شخصى به نام «مرثد» از طرف پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مأمور شد، كه از مدينه به مكه برود، وى به قصد انجام فرمان رسولخدا صلّى اللّه عليه و آله وارد مكه شد، و در آنجا با زن زيبايى به نام «عناق» كه در زمان جاهليت او را مى‌شناخت برخورد نمود آن زن او را مانند گذشته به گناه دعوت كرد، اما «مرثد» كه مسلمان شده بود تسليم خواستۀ او نشد آن زن تقاضاى ازدواج نمود، «مرثد» جريان را به اطلاع پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله رساند، 💠 اين آيه نازل شد و بيان داشت كه زنان مشرك و بت پرست شايستۀ همسرى و ازدواج با مردان مسلمان نيستند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 199 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

تفسير: 💠مطابق شأن نزول، اين آيه در واقع پاسخ به سؤال ديگرى در بارۀ ازدواج با مشركان است، مى‌فرمايد: «با زنان مشرك و بت پرست مادام كه ايمان نياروده‌اند ازدواج نكنيد» (وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتّى يُؤْمِنَّ) . 💠 سپس در يك مقايسه مى‌افزايد: «كنيزان با ايمان از زن آزاد بت پرست بهترند، هر چند زيبايى او شما را به اعجاب وا دارد» (وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ) . 💠بنابراين، هدف از ازدواج تنها كامجويى جنسى نيست، زن شريك عمر انسان و مربى فرزندان اوست؛ نيمى از شخصيت او را تشكيل مى‌دهد، با اين حال چگونه مى‌توان شرك و عواقب شوم آن را با زيبايى ظاهرى و مقدارى مال و ثروت، مبادله كرد. 💠سپس به بخش ديگرى از اين حكم پرداخته مى‌فرمايد: «دختران خود را نيز به مردان بت پرست مادامى كه ايمان نياورده‌اند ندهيد (هر چند ناچار شويد آنها را به همسرى غلامان با ايمان درآوريد زيرا) يك غلام با ايمان از يك مرد آزاد بت پرست بهتر است، هر چند (مال و موقعيت و زيبايى او) شما را به اعجاب آورد» (وَ لا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتّى يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْ) . 💠بنابراين ازدواج مردان مشرك با زنان مؤمنه نيز ممنوع است بلكه مسأله در اين بخش از حكم، سخت‌تر و مشكلتر است، چرا كه تأثير شوهر بر زن معمولا از تأثير زن بر شوهر بيشتر است. 💠 در پايان آيه نيز دليل اين حكم الهى را براى به كار انداختن انديشه‌ها بيان مى‌كند، مى‌فرمايد: «آنها-يعنى مشركان-به سوى آتش دعوت مى‌كنند، در حالى كه خدا (و مؤمنانى كه مطيع فرمان او هستند) دعوت به بهشت و آمرزش به فرمانش مى‌كند» (أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النّارِ وَ اللّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ) . 💠سپس مى‌افزايد: «و آيات خود را براى مردم روشن مى‌سازد، شايد متذكر شوند» (وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) . 💠بعضى از مفسران معاصر، اشاره به نكتۀ ظريفى نموده‌اند و آن اين كه آيۀ مورد بحث و ٢١ آيۀ ديگر كه به دنبال آن مى‌آيد احكام مربوط به تشكيل خانواده را در ابعاد مختلف بيان مى‌كند و در اين آيات دوازده حكم در اين رابطه بيان شده است: ١- حكم ازدواج با مشركان ٢-تحريم نزديكى در حال حيض ٣-حكم قسم به عنوان مقدمه‌اى بر مسألۀ ايلاء (منظور از ايلاء آن است كه كسى سوگند ياد كند با همسرش نزديكى نكند) ٤-حكم ايلاء و به دنبال آن طلاق ٥-عدّه نگهداشتن زنان مطلّقه، عدد طلاقها ۶-نگهداشتن زن با نيكى يا رها كردن با نيكى ۷-حكم شير دادن نوزادان ۸-عدّۀ زنى كه شوهرش وفات كرده ١۹- خواستگارى زن قبل از تمام شدن عدّۀ او ١۰- مهر زنان مطلّقه قبل از دخول ١۱-حكم متعه، و اين احكام با تذكرات اخلاقى و تعبيراتى كه نشان مى‌دهد مسألۀ تشكيل خانواده نوعى عبادت پروردگار است، بايد همراه با فكر و انديشه باشد آميخته شده است. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 201 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_238 🌷 آیه 221 #سوره بقره 🌸 وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ لا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ 🍀 ترجمه:و با زنان مشرک،ازدواج نكنيد تا ايمان آورند و قطعاً كنيز با ايمان از زن مشرک بهتر است، اگرچه ‌(زيبايى يا ثروت يا موقعيّت او) شما را به شگفتى درآورد. و زنان را به ازدواج مردان مشرک،در نیاورید تا ايمان آورند و قطعاً برده با ايمان از مرد مشرک بهتر است، هر چند (زيبايى و موقعيّت و ثروت او) شما را به شگفتى وا دارد. آن مشركان (شما را) به سوى آتش دعوت مى كنند، در حالى كه خداوند با فرمان و دستورات خود، شما را به بهشت و آمرزش دعوت می کند و آيات خويش را براى مردم روشن مى كند تا شايد متذكّر شوند. 🌷 #لأمة:كنيز 🌷 #اعجبتكم:شما را شگفت زده کند. 🌷 #تنکحوا:از نکاح به معنای پیوند و ازدواج است. 🌷 #عبد:بنده 🌷 #النار:آتش 🌸 و طبق این آیه #زن حتی اگر جمال و ثروت و زیبایی نداشته باشد و حتی اگر کنیز باشد ولی ایمان داشته باشد نزد خداوند با ارزشمندتر است. از طرفی اگر زن مشرکی در اوج ثروت و زیبایی باشد و حتی اگر زیبایی و ثروت او شما را شگفت زده کند آن زن کنیز با ایمان از این زن مشرک با ارزشمند تر و گوهری گران بها خواهد بود زیرا #ایمان قیمت و ارزشی دارد که ارزش هر چیزی را تحت الشعاع خود قرار می دهد این یعنی شما از همسر آرامش می خواهید آن چیزی که با خود آرامش می آورد ایمان است. ایمان از ریشه امن می آید امن یعنی #امنیت و #آرامش می آورد. 🌸 بر طبق این آیه ملاک اصلی برای #ازدواج ایمان است و اگر کسی می خواهد به آرامش برسد و از آسیب های خانوادگی و اجتماعی در امان باشد باید با فرد با ایمانی ازدواج کند. به اين خاطر مى فرمايد:{و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو اعجبتكم: و با زنان مشرک ازدواج نکنید مگر اینکه ایمان آورند و قطعا زن کنیز با ایمان از زن مشرک بهتر است ، اگر چه شما را به شگفتی در آورد.} ولی اگر زنان مشرک ایمان آورند در آن صورت می توان با آنها ازدواج کرد. چرا ابتدای این آیه با مردان دارد سخن می گوید؟شاید به این خاطر است که معمولا مردان به خواستگاری زنان می روند. 🌸 طبق این آیه مرد حتی اگر #ثروت و زیبایی نداشته باشد و حتی اگر برده و غلام باشد ولی ایمان داشته باشد بسیار با ارزشمندتر از مرد مشرکی است که در اوج ثروت زیبایی باشد حتی اگر ثروت و مقام و زیبایی او شما را شگفت زده کند زیرا گفتیم ایمان قیمت و ارزشی دارد که ارزش هر چیزی را تحت الشعاع خود قرار می دهد. اگر مشرکی به خواستگاری دختر شما آمد دختران شما را به ازدواج آنها در نیاورید. اگر زمانی #ایمان آوردند در آن صورت می توان دختران خود را به ازدواج آنها در آورد. { و لا تنکحوا المشرکین حتی یؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو اعجبكم:و زنان را به ازدواج مردان مشرک،در نیاورید تا ایمان آورند و قطعا برده با ایمان از مرد مشرک بهتر است ، هر چند شما را به شگفتی وا دارد.} 🔵 چرا نباید با #مشرکان ازدواج کرد؟ زیرا آنها شما را به #گناه دعوت می کنند در آخرت گناه به صورت آتش ظاهر می شود به این خاطر به جای کلمه گناه کلمه (النار)آتش آمده است: {اولئک یدعون إلى النار:آن مشرکان به سوی آتش دعوت می کنند} 🌺 {و الله یدعوا إلى الجنة و المغفرة بإذنه و یبین آیاته للناس لعلهم یتذکرون: و خداوند با دستورات خود شما را به بهشت و آمرزش دعوت می کند و آیات خود را برای مردم روشن می کند تا شاید متذکر شوند} 🔹 پيام های آیه221سوره بقره 🔹 ✅ منظور از مشرک،بت پرست است. ✅ در انتخاب #همسر، ایمان اصالت دارد و ازدواج با مشرکان ممنوع است. «و لأمة مؤمنة خیر» ✅ در #ازدواج، فریب جمال، ثروت و موقعیّت دیگران را نخورید. «و لو اعجبتكم... و لو اعجبكم» ✅ به ضعیفان و محرومان با ایمان بها داده و با آنان ازدواج كنید. ✅ #ازدواج مى تواند وسیله اى براى دعوت به مكتب باشد. «حتى یؤمنوا» ✅ #ایمان مایه ى ارزش است، اگرچه بنده و كنیز باشد وشرک رمز سقوط است، اگر چه در حر و آزاد باشد. ‌«لامة مؤمنة خیر من مشركة» ✅ #پدر، حقّ ولایت بر ازدواج دخترش دارد. در مسئله داماد گرفتن، به پدر خطاب مى كند كه دختر خود را به مشركان ندهید«لا تنكحوا» ✅ همسر بد، زمینه ساز #جهنّم است «یدعون الى النار» ✅ #مغفرت، با توفیق و اذن الهى است. «و المغفرة باذنه» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh