📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🧿 #آیات_الاحکام>
#ویژگىهاى_احکام_قرآن
🩸از آنجا که قرآن کریم، پیش از همه، کتابى #هدایتى تربیتى است و همه آنچه را که در هدایت انسان به سعادت #حقیقى و جاودانه مؤثّر است، بیان کرده، طرح مباحث #فقهى در قرآن نیز با همین هدف متناسب است؛
💎لذا این #امر سبب شده تا آیات الاحکام ، ویژگیهایی متفاوت با کتابهای فقهی - حقوقی داشته باشد که برخی از آن #ویژگیها از این قرار است :
👈 اول آنکه معمولاً #احکام به گونهای فشرده و در حد اشاره و کلی بیان و به ویژه در #احکام معاملات ، به قاعدههای بسیار عام نظیر ) اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ ) و * تجاره عن تراض * ( نسا ۲۹ ) پسنده شده است .
🩸یکی از #فلسفههای این ویژگی آن است که خصوصیات احکام ، متناسب با #شرایط و احوال گوناگون استنباط شود .
👈دوم آنکه بسیاری از #احکام قرآن مانند احکام نماز ، حج ، جهاد ، زکات ، ارث ، طلاق و غیر اینها به صورت #پراکنده در سورههای گوناگون و جدا جدا آمده است .
💎ویژگی دیگر این است که #قرآن به طور عام ، احکام را به صورت نص و غیر قابل تردید بیان نکرده ؛ بلکه به گونهای آورده که قابل #برداشتهای گوناگون است ، در نتیجه ، استناد به بسیاری از آیات ، دچار مشکل و مدلول آنها ظنّی الدلاله شده است ؛
🩸البته این #شیوه بیان موجب سهولت و تنوع در احکام شده و به قرآن جاذبه و لطافت خاصی بخشیده ، مانند #تعبیرهایی که درباره تشریع روزه و وصیت به * کتب * کرده یا در جاهای دیگر * فرضنا * * خیر * و مانند آن را آورده است ؛
اما این شیوه #بیان ، کار مفسر و فقیه را هم دشوار ساخته ، لازم میشود آنان با دقت و رعایت قواعد و خصوصیات ، #مسئله را بررسی کنند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
15.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیر قطره ای قرآن کریم
#انعام آیه ۱۲۶و۱۲۷
لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢٧﴾
برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است؛ و به پاداش کارهای پسندیده ای که همواره انجام می دادند یار و سرپرست آنان است. (۱۲۷)
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
(آيه ١٢٧)
-در اين آيه دو قسمت از بزرگترين موهبتهايى را كه به افراد بيدار و حقطلب مىدهد بيان مىكند، نخست اين كه: «براى آنها خانۀ امن و امان نزد پروردگارشان است» (لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ) .
و ديگر اين كه: «ولى و سرپرست و حافظ و ناصر آنها خداست» (وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ) .
«و تمام اينها به خاطر اعمال نيكى است كه انجام مىدادند» (بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) .
چه افتخارى از اين بالاتر كه سرپرستى و كفالت امور انسان را خداوند بر عهده گيرد و او حافظ و يار و ياورش باشد. و چه موهبتى از اين عظيمتر كه «دار السّلام» يعنى محلى كه در آن نه جنگ است نه خونريزى، نه خشونت است و نه رقابتهاى كشنده و طاقتفرسا، نه تصادم منافع است و نه دروغ و افترا و تهمت و حسد و كينه و نه غم و اندوه، كه از هر نظر قرين آرامش است، در انتظار انسان باشد.
برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 647
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_835
🌹 #آیه_۱۲۷ #سوره_انعام
🌸 لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
🍀 ترجمه: برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است؛ و به پاداش اعمالی كه همواره انجام می دادند یار و سرپرست آنان است.
🌷 #دَارُ_السَّلَام: خانه سلامت و امن، منظور بهشت است
🌷 #وَلِيُّهُم: یار و سرپرست آنان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه به دو قسمت از بزرگترين موهبت هايى را كه به افراد بيدار و حق ّطلب مى دهد بيان مى كند. نخست اين كه: «لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ: برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است» و ديگر اين كه: «وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ: و به پاداش اعمالی که همواره انجام می دادند یار و سرپرست آنان است» چه افتخارى از اين بالاتر كه سرپرستى و كفالت امور #انسان را خداوند بر عهده گيرد و او حافظ و يار و ياورش باشد. و چه موهبتى از اين عظيم تر كه «دار السّلام» يعنى محلّى كه در آن نه جنگ است نه خونريزى، نه خشونت است و نه رقابت هاى كُشنده و طاقت فرسا، نه دروغ و افترا و تهمت و حسد و نه غم و اندوه، كه از هر نظر قرين آرامش است، در انتظار #انسان باشد.
🔹 پیام های آیه ۱۲۷ سوره انعام 🔹
✅ در #بهشت، خشونت، رقابت، حسرت، تهمت، حسد، دروغ، اندوه و هیچ گونه مرگ و بیماری و فقر راهی ندارد.
✅ برتر از نعمت امنیت و سلامت ، در سایه ی لطف مخصوص پروردگار بودن است.
✅ رسیدن به ولایت الهی، در سایه ی عمل و تلاش #انسان است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تلاوت_تصویری
🌹 فرازی شاهکار از استاد عبدالباسط
🌹 سوره مبارکه مریم
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
#میدونستی
♨️ سِحر در قرآن انواعی داره:
1⃣ سحر کاذب معمولا
👈 از خطای دید
👈 اشتباه در تطبیق
👈 یا استفاده از چیزیه که مردم نمیدونن
💢 مثلا: گفتهاند ساحران فرعونی از مواد شیمیایی استفاده کرده بودند که در مقابل آفتاب واکنش نشان داده باعث حرکت طنابها میشدن
«سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ»
👈 چشم مردم رو سحر کردن (واقعی نبود)
📜 اعراف (116)
یا جای دیگه داره:
يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ
👈 با سحرشان کاری کردن او خیال کرد مارها حرکت میکنن
📜 طه (66)
2⃣ سحر واقعی و موثر
📖 تو قرآن در مورد شیاطینی صحبت شده که به مردم سحر یاد میدادن
خدا برای مقابله با شیاطین (هاروت و ماروت) رو فرستاد تا راه ابطال سحر رو به مردم یاد بدن؛ اما یه عدهای فرشتهها رو فریبشون میدادن و ازشون سحر یاد میگرفتن، میگفتن میخوایم سراغ کارای خوب بریم اما دروغ میگفتن و بین زن و شوهر اختلاف مینداختن ... !
📜 بقره (102)
این سحر واقعی بوده و تاثیرات ماورائی داشته 👇👇
«إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَر»
این سحر، سحر مؤثر است
📜 المدّثر (۲۴)
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐟
#مشابهات_آیات
*ولا تکونوا کالذین* 👈 تفرقوا واختلفوا ........ #۱۰۵_ال_عمران
*ولا تکونوا کالذین* 👈 قالوا سمعنا ..... #۲۱_انفال
*ولا تکونوا کالذین* 👈 خرجوا من دیارهم ..... #۴۷_انفال
*ولا تکونوا کالذین* 👈 نسوا الله فانسهم انفسهم ...... #۱۹_حشر
🐟🐟🐟
*ولا تکونوا #کالتی* 👈 نقضت غزلها ..... #۹۲_نحل
🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐟
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
#ضرب_المثل_قرآنی
📚سوره يوسف آيه 58 :
وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ
✴ترجمه فارسی :
براداران يوسف (به مصر) آمدند؛ و بر او وارد شدند. او آنان را شناخت؛ ولي آنها او را نشناختند
ضرب المثل :
کوه به کوه نمي رسد آدم به آدم مي رسد🪴
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
⭕️اشارۀ دقیق و زیرکانۀ خداوند به
کلمۀ " #بلعیده_شدنِ" #حضرت_یونس !!!
« فَالْتَقَمَه الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ »
(صافات-142)
« پس ( او را به دريا افكندند و ) نهنگی او را بلعيد .»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❣ #تدبر_در_قرآن
📢 هر کجای دنیا که باشیم، فاصله ما با خدا، فقط یک دعاست و صدا زدن! تنها مولایی که بدون تشریفات و در هر لحظهای که دلمان بگیرد، باز میکند آغوشش را به رویمان! اگر خودمان تنبلی میکنیم، تقصیر دوست چیست! کافیست صدایش بزنیم تا اجابتمان کند بسرعت
🌴 سوره بقره 🌴
🕋 وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ «186»
⚡️ترجمه:
و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند (بگو:) همانا من نزديكم؛ دعاى نيايشگر را آنگاه كه مرا مىخواند پاسخ مىگويم. پس بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان آورند، باشد كه به رشد رسند.
┄┅═✼✿✵✿✵✿✼═┅┄
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
🌎 #اعجاز_قرآن
➤قرآن بارها #تفکر را به #قلب نسبت دادهاست
لَهُمْقُلُوبٌلايَفقَهُونَبِهَا..(اعراف/179)
«آنان قلبهايي دارند كه با آن تفکر نميکنند»
🔬قلب تفکّر ميکند حتي مغزي در خود دارد!
𖣐heart has its own little brain called the intracardiac nervous system to monitor and correct any local disturbances in communication
➣طبق اولین نقشه 3بعدی نورونها، قلب داراي "مغز کوچكي" به نام سیستم عصبی درونقلبی جهت کنترل و اصلاح هرگونه اختلال در ارتباطات است
🌐https://phys.org/news/2020-05-d-heart-neurons.html
𖣐Wisdom is a matter of both heart and mind research finds. fluctuations of your heartbeat may affect your wisdom. heart rate variation and thinking process work together to enable wisereasoning about complex social issues
➣طبقِ تحقیقات، تفکّر هم به قلب مربوط است هم به ذهن؛ نوسانات ضربان قلب ميتوانند بر تعقل فرد تاثیرگذار باشند. تغییرات ضربان قلب و فرایند تفکر با هم کار میکنند تا تعقل را در مسائل پیچیده مقدور سازند
🌐https://www.sciencedaily.com/releases/2016/04/160407221449.htm
(@Elme_Islam🔬)
▀▀▀▀▀▀
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
#هر روز یڪ آیہ
🔮وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا🔮
سوره مبارڪہ نساء | آیہ ۸۶
نکته ها
مراد از «تحيّت»، سلام كردن به ديگران، يا هر امر ديگرى است «1» كه با آرزوى حيات و سلامتى و شادى ديگران همراه باشد، همچون هديه دادن. چنانكه وقتى كنيزى به امام حسن عليه السلام دسته گلى هديه داد، امام او را آزاد كرد و اين آيه را قرائت فرمود.
در اسلام، تشويق به سلام به ديگران شده، چه آنان را بشناسيم يا نشناسيم. و بخيل كسى شمرده شده كه در سلام بخل ورزد. و پيامبر به هر كس مىرسيد حتّى به كودكان، سلام مىداد.
در نظام تربيتى اسلام، تحيّت تنها از كوچك نسبت به بزرگ نيست، خدا، پيامبر و فرشتگان، به مؤمنان سلام مىدهند.
سلام خدا. «سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ»
سلام پيامبر. «إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ»
سلام فرشتگان. «تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ»
(به آداب سلام در روايات مراجعه شود)
پیام ها
1- رابطهى عاطفى خود را با يكديگر گرمتر كنيد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ»
2- ردّ احسانِ مردم نارواست، بايد آن را پذيرفت و به نحوى جبران كرد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها»
3- پاسخ محبّتها و هدايا را نبايد تأخير انداخت. حرف فاء در كلمه «فَحَيُّوا» نشانه تسريع است.
4- پاداش بهتر در اسلام استحباب دارد. «فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها»
5- در پاسخ نيكىهاى ديگران، ابتدا به سراغ پاسخ بهتر رويد، اگر نشد، پاسخى مشابه. «بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها»
6- از تحيّتهاى بىجواب نگران باشيد، كه اگر مردم پاسخ ندهند، خداوند حساب آن را دارد و نه عواطف مردم را بىجواب گذاريد، كه خداوند به حساب شما مىرسد. «إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
⚜سبک زندگی قرآنی
🍂گفتنِ ان شاءالله فراموش نشود🍂
🔸وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً
إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ.....
(#کهف/۲۳)
⚡️ترجمه :
درباره ى هيچ چيز و هيچ كار، مگو كه من آن را فردا انجام مى دهم،
مگر آنكه (بگويى:) اگر خدا بخواهد.
🔴 ما برای انجام هر کاری، نیاز به کمک و یاری خدا داریم و اگه خدا نخواد و کمک نکنه، هیچ کاری رو نمیتونیم انجام بدیم.
🍁 بارها هم تجربه کردیم که مصمم بوده ایم کاری رو انجام بدیم و همه شرایط رو هم فراهم کردیم ولی نشده.
⭐️بنابراین وقتی می خواین از انجام کاری در آینده خبر بدین، حتما بگین:
«ان شاءالله»
تا نشون بدین که فقط به قدرت خودتون تکیه نکردین، بلکه به قدرت و مشیت الهی هم اعتقاد دارین.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
#پیامبران_در_قرآن
[حضرت شعیب(ع)]
...
نام حضرت شعیب در چهار سوره از قرآن آمده:
سوره اعراف{85-88-90-92)
سوره هود{84-87-91-94}
سوره شعراء{177}
سوره عنکبوت{36}
بنابر این نام حضرت شعیب یازده مرتبه در چهار سوره قرآن آمده است که در آیه 92 سوره اعراف دو بار ذکر شده است.
در مورد حضرت شعیب بیشتر بدانید:
🌺🌺🌺
1---نام حضرت شعیب به همراه سرگذشت وی در چهار سوره و مجموعا چهل و یک آیه قرآنی بیان شده است.
2---حضرت شعیب از طرف خدای متعال مأموریت یافت که به هدایت قوم "مدین" یا "أيكه" بپردازد.
3---حضرت شعیب از نوادگان حضرت ابراهیم بود که به "خطیب الانبیاء" معروف است.
4---"مدین"شهری از شهر های شام است که مردم آنجا به کار تجارت مشغول بودند.
5---مردم شهر مدین به دو صفت بت پرستی و کم فروشی مشهور بودند.*
6---بعد از آنکه قوم مدین از بت پرستی خود دست نکشیدند و مطیع دستورات پیامبر خود نشدند، نوبت عذاب الهی فرا رسید.روزی از روزها صاعقه ای بسیار وحشتناک از آسمان شنیده شد و زمین سخت به خود لرزید و همان صاعقه آتشین کافی بود که آنها در خانه هایشان بی جان شوند.
*تفسیر نمونه، ذیل آیه 85 سوره اعراف.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💌 رفیقبازی بد نیست، اگر رفیقت خدا و اهل بیت باشن! مراقب باش با کسایی رفاقت نکنی که اون دنیا به خودت بگی کاش از اول باهاش حرف نمیزدم!
🌿🌺يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
🦋ﺍﻱ ﻭﺍﻱ ، ﻛﺎﺵ ﻣﻦ ﻓﻠﺎﻧﻲ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺪ ] ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﻓﺘﻢ ،(٢٨)
سوره #فرقان 🌿
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✳️ #قرآن را ساده ننگريم، زيرا:
⬅️ سرچشمهى آن،
«رَبِّ الْعالَمِينَ» است.
⬅️ واسطهى آن،
«الرُّوحُ الْأَمِينُ» است.
⬅️ ظرف آن،
قلب پاك پيامبر صلى الله عليه و آله «قَلْبِكَ» است.
⬅️ هدف آن،
بيدارى مردم «الْمُنْذِرِينَ» است.
⬅️ زبان آن،
فصيح و بليغ «عَرَبِيٍّ مُبِينٍ» است.
⬅️ بشارت آن،
در كتابهاى پيشينيان،
«زُبُرِ الْأَوَّلِينَ» است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🧿 #آیات_الاحکام>
#ویژگىهاى_احکام_قرآن
🩸چهارمین #ویژگی آن است که آیات احکام در لابلای دیگر معارف قرآن ، مانند مباحث اعتقادی ، #اخلاقی و تاریخی قرار گرفته و میان آنها ارتباطی قوی ایجاد شده است .
💎از دیگر ویژگیهای قابل توجه آن است که بیان #احکام در قرآن به شکلی جذاب همراه با ترغیب یا تهدید و انذار است و زبان تشریع ، متناسب با اهمیت #حکم ، فراز و فرود مییابد ؛ به طور مثال در باب #وصیّت با بیان نرم و ملایم می گوید :
سزاوار است #پرهیزگاران آن را ترک نکنند :
* کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرًا الوصیّه للوالدین و الاقربین بالمعروف حقًا علی المتقین * ( بقره ۱۸۰ )
🩸یا درباره #وجوب روزه با لحن تشویقی ، نتیجه روز ( #تقوا ) را باز میگوید :
* یا ایّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصّیام ..... لعلکم تتقون * ( بقره ۱۸۳ )
💎گاه لحن #کلام ، تهدید آمیز و مسئله #ترک وظیفه با ذکر پیامدهای آن بیان میشود . ( بقره ۱۹۶ )
🩸گاه لحن #انذار از این هم شدیدتر میشود و مسئله اعلام #جنگ با خدا و پیامبر مطرح میشود :
* یا ایّها الّذین آمنوا اتّقو الله و ذروا مابقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ..... * ( بقره ۲۷۸ و ۲۷۹ )
💎از جمله #فواید این شیوه بیان ، افزون بر بیان فلسفه و نتیجه عمل ، آن است که #مخاطب را به انجام عمل یا ترک فعل حرام سوق میدهد ؛ همچنین جایی که دَوَران امر میان اهمّ و مهمّ و #تزاحم میان دو تکلیف باشد ، موارد مهمتر را نمایان میسازد .
🩸 هر یک از این #ویژگی ها میتواند در بحث فقه پژوهی قرآنی مبنای تقسیم و #طبقهبندی برای آیات احکام قرار گیرد و از هر طبقه به صورت مستقل بحث شود .
........ پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تفسیر قطره ای قرآن کریم
#انعام آیه ۱۲۸
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨﴾
و [یاد کنید] روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم [و به طایفه جن می گوییم:] ای گروه جن! شما [با وسوسه و اغواگریِ خود] در بسیاری از انسان ها میل و رغبت کردید [تا آنان را گمراه کنید] و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: پروردگارا! هر یک از ما دو گروه [پیشوایان و پیروان] از دیگری بهره برداری کردیم [ما پیروان به بهره های نامشروع رسیدیم، و پیشوایان از منحرف کردن ما بهره ناروا بردند] تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرّر کرده بودی، رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش، جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حکیم و داناست. (۱۲۸)
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
(آيه ١٢٨)
-در اين آيه مجددا قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراهكننده باز مىگردد و بحثهاى آيات گذشته را با آن تكميل مىكند. آنها را به ياد روزى مىاندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفتهاند مىايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مىشود. نخست مىگويد: «آن روز كه خداوند همه را جمع و محشور مىسازد، ابتدا مىگويد: اى جمعيت جن و شياطين اغواگر! شما افراد زيادى از انسانها را گمراه ساختيد» (وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ) .
منظور از كلمه «جن» در اينجا همان شياطين است، زيرا جن در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مىباشد و در آيۀ ٥٠ سورۀ كهف در بارۀ رئيس شياطين «ابليس» مىخوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جن بود. اما شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مىكنند، ولى «پيروان آنها از بشر چنين مىگويند: پروردگارا! آنها از ما بهره گرفتند و ما هم از آنها، تا زمانى كه اجل ما پايان گرفت» (وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا) .
منظور از «اجل» در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات قرآن به كار رفته است. اما خداوند همۀ اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مىگويد: «جايگاه همۀ شما آتش است و جاودانه در آن خواهيد ماند مگر آنچه خدا بخواهد» (قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ) .
و در پايان آيه مىفرمايد: «پروردگار تو حكيم و داناست» (إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) . هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مىباشد.
برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 647
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
13.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیر قطره ای قرآن کریم
#انعام آیه ۱۲۹
*وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ * « انعام آیه 129»
و بدين گونه بعضى ستمگران را بر بعضى مسلّط مىكنيم، (تا كيفرى باشد) براى آنچه عمل مىكردند. ( ۱۲۹)
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
آیه ۱۲۹
در آيهى 127 خوانديم كه سرپرست آنان كه به راه مستقيم مىروند، تنها خداست. در اين آيه مىخوانيم كه سرپرست گروهى از مردم به خاطر عملكردشان ستمگرانند.
طبق روايات، كيفر ترك كنندگان امر به معروف و نهى از منكر، متخلّفان از اداى خمس و زكات و يارى كنندگان به ظالمان، تسلّطِ ستمگران بر آنان است. «1» در حديث مىخوانيم:
هر گاه خداوند از كار قومى راضى باشد، كارشان را به نيكان مىسپارد و اگر ناراضى باشد، كارشان را در دست بدان قرار مىدهد. «2»
پیام ها
1- همان گونه كه شياطينِ جنّ بر انسان مسلّط مىشوند، برخى از ظالمان نيز بر بعضى ديگر تسلّط مىيابند. «كَذلِكَ»
2- كامجويىهاى حرام، زمينهساز حكومتهاى باطل و سلطهى ظالمان است. اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ ... نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً
3- تنها حاكمان ظالم نيستند، محكومانِ ترسو و ساكت و عياش هم ظالمند. «بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً»
4- سبب سلطهى ستمگران، رفتار خود مردم است. نُوَلِّي ... بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
«1». تفسير اطيبالبيان.
«2». تفسير كشفالاسرار.
تفسير نور(10جلدى)، ج2، ص: 555
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_836
🌹#آیات_۱۲۸_۱۲۹ #سوره_انعام
🌸 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِيٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۲۸) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۱۲۹)
🍀 ترجمه: و روزی كه همه جنّ و انس را جمع می كنیم ای گروه جنّ! شما در بسیاری از انسان ها میل و رغبت كردید و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری كردیم تا به آن مدّت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست (۱۲۸) و این گونه بعضی ستمكاران را بر بعضی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب می شدند، مسلط می كنیم (۱۲۹)
🌷 #یوْم: روز
🌷 #يَحْشُرُهُمْ: جمع می کند
🌷 #مَعْشَر: جماعت، عشر در لغت به معنی معاشرت و مصاحبت است. ظاهرا به جماعت و گروه آن معشر گفته اند که با هم مصاحبت دارند.
🌷 #اسْتَكْثَرْتُمْ: زیاد کردن کار
🌷 #اسْتَمْتَعَ: نفع برد
🌷 #أَجَّلْت: مقرر کرده بودی
🌷 #النَّار: آتش
🌷 #مَثْوَاكُمْ: جایگاه شما
🌷 #خَالِدِين: جاویدان
🌷 #عَلِيم: دانا
🌷 #نُوَلِّي: مسلط می کنیم، سرپرست می کنیم
🌷 #يَكْسِبُونَ: انجام می دادند
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيه ۱۲۸ سوره انعام مجدّداً #قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه كننده باز مى گردد و بحث هاى آيات گذشته را با آن تكميل مى كند. آنها را به ياد روزى مى اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته اند مى ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى شود. نخست مى فرماید: « و یوم يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ: و روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم ای گروه جن! شما در بسیاری از انسان ها میل ورغبت کردید» منظور از كلمه « #جن ّ» در اينجا همان شياطين است، زيرا جنّ در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى باشد و در آيه ٥٠ سوره #كهف درباره رئيس شياطين «ابليس» مى خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جنّ بود.
🌸 امّا شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى كنند، ولى «وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا: و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری کردیم تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرر کرده بودی رسیدیم» منظور از « #اجل » در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات #قرآن به كار رفته است. امّا خداوند همه اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى گويد: «قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ: [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه #خدا نجات شما را بخواهد» و در پايان آيه مى فرمايد: « إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيم: یقینا پروردگارت حکیم و داناست» هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى باشد.
🌸 در آيه ۱۲۹ #سوره_انعام به يک قانون هميشگى الهى در مورد اين گونه اشخاص اشاره نموده مى فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ: و این گونه بعضی ستمکاران را بر بعضی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط می کنیم» تعبير «بما كانوا يكسبون» نشان مى دهد كه اين بدبختى به خاطر اعمال خودشان است و اين يک سنّت الهى و قانون #آفرينش است كه رهسپران راه هاى تاريک جز سقوط در چاه و درّه بدبختى فرجامى نخواهند داشت.
🔹 پیام های آیات ۱۲۸ و ۱۲۹
✅ #شیطان، به گمراه كردن گروه كم راضى نیست و گروه زیادى از انسان ها را منحرف كرده است.
✅ دادگاه #قیامت، علنى است.
✅ در #قیامت، جنِّ اغواگر پاسخى در برابر توبیخ ندارد و تنها پیروان انسانى او سخن مى گویند.
✅ بهره گیرى #انسان و #جنّ از یكدیگر طرفینى است.
✅ در #قیامت، انسان و جنّ، یک جا جمع و محشور مى شوند.
✅ پیروى از وسوسه هاى شیطانى، به تدریج انسان را به ولایت پذیرى از او وا مى دارد.
✅ احكام دادگاه #الهى، بر مبناى علم و حكمت است.
✅ همان گونه كه شیاطینِ جنّ بر #انسان مسلّط مى شوند، بعضى از ظالمان نیز بر بعضى دیگر تسلّط مى یابند
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺