eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
💐💐 👈📘 -> ❌# > ....... ادامه 5 . 🌳قرآن اکثر اهل‌کتاب را به سبب نیاوردن به پیامبر اسلام و نکردن به وجود بشارتِ آمدن وى در کتابهایشان، دانسته است : *... مِنهُمُ المُؤمِنونَ واَکثَرُهُمُ الفـسِقون * ( آل عمران ۱۱۰ و نیز مائده ۵۹ ) 🍄قرآن همچنین از گناه ، همانند تمسخر آیات خدا ، زیر پا گذاشتن حدود الهی ، از جمله رشته و ربا گرفتن به وسیله اکثر یهود از اهل کتاب می دهد : * و تری کثیرا منهم یسارعون فی الاثم و العدوان و اکلهم السّحت لبئس ما کانوا یعملون * ( مائده ۶۲ ) 6 . 🌳پیروى اهل کتاب از و احبارشان به حدى رسید که در مسائل دینى همانند خداوند از آنان بودند: « اِتَّخَذوا اَحبارَهُم ورُهبـنَهُم اَربابـًا مِن دونِ اللّهِ ». ( توبه ۳۱ ) 🍄در روایتی از امام صادق علیه السلام این آیه به بی قید و شرط اهل کتاب از احبار و رهبان تفسیر شده است . 🌳 آنان هر چه را حلال و حرام می کردند ، از سوی عامه مردم می شد ، 🍄 از این رو قرآن از اهل کتاب می‌خواهد که جز خداوند تشریعی هیچ کسی را نپذیرند : * و لا یتّخذ بعضنا بعضًا اربابا من دون الله * ( آل عمران ۶۴ ) 🌳آنان با آنکه می دیدند دانشمندانشان با و تحریف از مردم می گیرند از آنان فاصله نگرفتند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 2. 🌺 روزه گرفتن روز است، به دلیل آیه ۱۸۷ بقره که مفطرات روزه را براى مسلمانان در شب و تا طلوع صبح مى‌شمرد و مسلمانان را به روزه تا شب فرمان مى‌دهد : * اُحلّ لکم لیله الصّیام الرّفث الی نساکم .... و کلوا و اشربوا حتی یتبیّن لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود من الفجر ثمّ اتمّوا الصّیام الی اللّیل * ، 🔹از این رو گرفتن در شب نیست ؛ خواه را تنها روزه بگیرد یا را نیز ضمیمه آن کند که روزه وصال میشود . 🌺 به اجماع فقهای امامیه و برخی از فقهای اهل سنت این روزه است؛ اما بیشتر فقیهان اهل سنت آن را ولی شمرده اند . 🔹 وقت روزه در هر روز ، زمانی است که صبح از سیاهی شب آشکار می گردد : * حتّی یتبیّن لکم الخیط الابیض من الخیط التسود من الفجر * . 🌺به فتوای فقیهان و بسیاری از فقهای اهل سنت مراد از وقت مذکور فجر دوم است . 🔹برخی از فقیهان اهل سنت طلوع فجر را زمان روزه دانسته اند . 🌺 زمان روزه در هر روز شب است : * ثمّ اتمّوا الصّیام الی اللّیل * . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه ◀️ ۸ . : 👺یکی از های ابلیس برای گمراهی انسانها ، برانگیختن طول بقا و دیگر آرزوهای دور و دراز است : * و لاضلّنّهم و لامنیّنّهم * ( نساء ۱۱۹ ) ◀️ ۹. : 🧟‍♂یکی از راههای ابلیس در حزب خویش ، اصلی نمایاندن موضوعات فرعی و توجه ایشان بدان است تا بدین وسیله ، خداوند یا عمل به خود ، فراموششان گردد : * استحوذ علیهم الشّیطان فانساهم ذکرالله اولئک حزب الشّیطان الا انّ حزب الشّیطان هم الخاسرون * ( مجادله ۱۹ ) ، *ما انسانیه الّا الشّیطان * ( کهف ۶۳ و یوسف ۴۲ ) ◀️ ۱۰ . : 👺روش دیگر ابلیس ، ایجاد در پاره ای چون هنگام با دشمن است : * انّما الکم الشّیطان یخوّف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین * ( آل عمران ۱۷۵ ) ◀️ ۱۱ . : 🧟‍♂روش دیگر ، و کوچک نمایی گناهان بزرگ و زمینه سازی برای آن از طریق ظاهرکردن کار زشت در هیاتی زیبا یا آرزوهای انسان است : * الشّیطان سوّل لهم و املی لهم * ( محمد ۲۵) ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه ◀️ ۱۲ . : 👺* و من یتّبع خطوات الشّیطان فانّه یامر بالفحشاء و المنکر * ( نور ۲۱ ) 🧟‍♂شیطان در انسان به شراب خوری و بت پرستی و قمار بازی می کوشد : * انّما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلم رجس من عمل الشّیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون * ( مائده ۹۰ ) 👺و نیز شیاطین به سحر به مردم همت می گمارند : * و لکن الشّیاطین کفروا یعلّمون النّاس السّحر * ( بقره ۱۰۲) ◀️ ۱۳ . : 🧟‍♂ترویج گوشهای چارپایان طبق سنتهای جاهلی و دادن تغییر در الهی ، از روشهای ابلیس و یاران او است : * و لامرنّهم فلیبتکنّ ءاذان الانعام و لامرنّهم فلیغیرنّ خلق الله * ( نساء ۱۱۹) ◀️ ۱۴ . ،‌ : 👺حضرت یوسف برهم خوردن درست میان خود و برادرانش را به نسبت می دهد : * انّ نزغ الشّیطان بینی و بین اخوتی * ( یوسف ۱۰۰ ) 🧟‍♂حضرت نیز درگیری یکی از را با وی که به قتل او انجامید ، محصول شیطان می داند : * قال هذا من عمل الشّیطان انّه عدوّ مصلّ مبین * ( قصص ۱۵) 👺به همین جهت ، به همگان می کند که با یکدیگر سخن بگویند تا شیطان نتواند میان آنان آتش برافروزد : * قل لعبادی یقولوا الّتی هی احسن انّ الشّیطان ینزغ بینهم * ( اسراء ۵۳) 🧟‍♂این شیطانی از طریق شراب و نیز پیگیری میشود : * انّما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العداوه و البغضاء ( مائده ۹۱) 👺شیاطین با ایجاد زمینه نیز می‌کوشند حق گویان را به خویش را دارند یا به تشنج دامن زنند : * انّ الشّیاطین لیوحون الی اولیاءهم لیجادلوکم و ان اطعتموهم انّکم لمشرکون * ( انعام ۱۲۱ و حج ۳) 🧟‍♂ افزون بر آن ، با ابلاغ زیبا و فریبنده به دشمنان انبیاء ، در مقابله با می‌کوشند . ( انعام ۱۱۲ ) 👺 شیاطین ، آدمی را هنگام انتخاب $حق بر باطل ، به می افکنند و در مسیر حیات معنوی به رهزنی می پردازند . 🧟‍♂آنان از این راه را حیران و مذبذب می سازند . ( انعام ۷۱) ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh
🟪🟪 🪴 > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈5 . ⬅️د. 🔸 بسیارى از کارها اگر به عمد باشد، مؤاخذه و پیامدهاى مهمّى دارد و اگر به باشد، یا هیچ گونه مؤاخذه و پیامدى ندارد یا پیامد آن اندک و است : * لَیسَ عَلیکُم جُناحٌ فیما اَخطاتُم بِه وَ لکِن ما تَعَمّدَت قُلوبِکُم. * ( احزاب ۵ ) ⬅️ه . 🌀ترک یا ارتکاب حرام از روى مؤاخذه ندارد. 🔸قرآن این مطلب را در دعا از زبان چنین نقل مى‌کند : رَبَّنا لاتُؤاخِذنا إن نَسینَا اَو اَخطَانَا * ( بقره ۲۸۶ ) ⬅️و. 🌀اگر اداى در مواردى موجب بیمارى شود، خداوند آن را از مکلّف مرتفع ساخته یا به آسان‌تر تبدیل مى‌کند؛ بر این اساس، به کسى که در ماه مبارک رمضان مریض است، اجازه و قضاى آن در روزهاى دیگر را داده است : * و‌ من کان مریضا او علی سفر فعده من ایّام اخر یریدالله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵) 🔸همچنین حکم را برای مریضی که آب برای او ضرر دارد ، به تبدیل کرده است: * ..... و ان کنتم مرضی او علی سفر او جاء احد منکم من الغائط ..... فتیمّموا صعیدا طیّبا .... ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج * ( مائده ۶ ) 🌀حکم نابینا ، لنگ و مریض نیز همین گونه است : * لیس علی الاعمی حرج و لا علی الاعرج حرج و لا علی المریض حرج * ( فتح ۱۷ )و نیز توبه ۹۱ . 🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به یکی از اصحاب خود فرمود : * را ایستاده بخوان . اگر نتوانستی ، نشسته بخوان و گرنه به و اگر نشد ، خوابیده به پشت ؛ زیرا خداوند هیچ انسانی را نمی کند ، مگر به قدر توان او . 🌀حرمت سر پیش از قربانی ، در صورت بیماری یا مشکلی مانند آن ، برداشته میشود و شخصی که وادار به شد ، باید روزه بگیرد یا فقیران را اطعام یا گوسفندی را کند که فدیه آن شمرده میشود : * و لا تحلقوا روءسکم حتی یبلغ الهدی محلّه فمن کان منکم مریضا او به اذی من راسه ففدیه من صیام او صدقه او نسک * ( بقره ۱۹۶ ) کانال 👇 @Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه ◀️ ۱۱ . : 👺روش دیگر ،‌آسان سازی و گناهان بزرگ و زمینه سازی برای ارتکاب آن از طریق کردن کار زشت در هیاتی زیبا یا تطویل آرزوهای انسان است : * الشّیطان سوّل لهم و املی لهم * ( محمد ۲۵ ) ◀️ ۱۲. : * و من یتّبع خطوات الشّیطان فانّه یامر بالفحشاء‌و المنکر * ( نور ۲۱ ) 👺شیطان در انسان به شراب خوری و بت پرستی و قمار بازی می کوشد : * انّما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشّیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون * ( مائده ۹۰ ) 👿 و نیز به آموختن سحر به مردم می‌گمارند : * و لکنّ الشّیاطین کفروا یعلّمون النّاس السّحر * ( بقره ۱۰۲ ) ◀️ ۱۳. 👺 ترویج گوش‌های چهارپایان طبق سنت‌های جاهلی و دادن تغییر در آفرینش الهی ، از روش‌های ابلیس و یاران او است : * و لامرنّهم فلیبتّکنّ ءآذان الانعام و لامرنّهم فلیغیّرنّ خلق الله * ( نساء ۱۱۹ ) ادامه دارد ...... @Targomeh
❄️ ❄️ 🎭 اثام 🦠 افزون بر دو شرک و آدم کشی ظالمانه که سبب وارد شدن در اثام می‌شود ، گناه کبیره * * نیز چنین فرجامی دارد ؛ ❄️ اما تامل در روایات ذیل آیه ۵۹ نشان می‌دهد که زناکاران اصرار کننده بر این گناه ، در جایگاهی به نام * * عذاب می‌شوند که طبیعتاً باید درد و رنج بیشتری از اثام داشته باشد . 🦠 از مهم‌ترین ویژگی‌های کسی که وارد می‌شود ، دو چندان بودن عذاب وی و جاودانگی آن است : * یضاعف له العذاب یوم القیامه و یخلد فیه مهانا * ( فرقان ۶۹ ) ❄️ موضوع * * باعث دوگانگی نظریات مفسران درباره عذاب شوندگان شده است . 🦠 برخی معتقدند : با توجه به اینکه آیه ، درصدد بندگان پرهیزکار خدا بوده ، آنها از چنین گناهانی مبرّا هستند و عذاب ، به کافران و مشرکان اختصاص دارد ❄️ ارتکاب هر سه ( شرک قتل و زنا ) با هم به منتهی می‌شود . 🦠گروهی بر این باورند که هر کدام از گناهان یاد شده ، به گرفتاری می‌انجامد . ❄️ این گروه برای دیدگاه خود به آیات ۹۳ و ۱۱۶ نساء استناد کرده‌اند . 🦠 برخی از ایشان برای در آیه ۶۹ فرقان مفهوم خاصی را قایل شده و آن را به طولانی تفسیر کرده‌اند که در گناه شرک ، ابدی و در غیر آن ، پایان پذیر است ؛ بنابراین اگر کسی در حال ، دو گناه دیگر را انجام دهد ، به عذاب ابدی و خوارکننده و دو چندان * * گرفتار می شود ؛ براین اساس ، قاتلان و زناکاران غیر مشرک اگر نکرده ، و گرفتار اثلام شوند ، از جاودانگی در عذاب مسنثناء هستند . ......پایان @Targomeh
✨ دائره المعارف قرآن کریم ✨ 📉 > ✅عوامل تقدیم و تاخیر> 👈3. ⌛️ اَجَل مُعَلَّقْ زمان و تغییرپذیر مرگ انسان است که در مقابل اجل مُسَمّیٰ (زمان حتمی مرگ انسان) قرار دارد. 🪦 به‌باور علامه طباطبایی، اجل ، زمان مرگ هر فرد براساس شرایط بدنی اوست که ممکن است براثر خارجی، زودتر یا با تأخیر صورت گیرد. ⌛️مفسران ذیل آیاتی از  از جمله این فراز «ثُمَّ قَضىَ أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ» از آیه ۲ سوره  به بررسی اجل معلق و اجل مسمی پرداخته‌اند. 🪦 بر اساس آموزه‌های ، اموری همچون صدقه، صله‌رحم، خوش‌رفتاری با همسایگان، ترک گناه و  امام حسین (ع) مرگ انسان را به تأخیر می‌اندازند. ⌛️در مقابل، انجام کارهایی همچون  زنا، آزار پدر و مادر، قسم دروغ، قطع ارتباط با خویشاوندان باعث کوتاه‌شدن می‌شوند. ادامه دارد ....... @Targomeh
✨ دائره المعارف قرآن کریم ✨ 📉 > ✅عوامل تقدیم و تاخیر> 👈3. 👌منشأ شکل‌گیری مسئله اجل معلق ⌛️ برپایه آیات قرآن و احادیث، بعضی از کارها، سبب به‌تأخیرافتادن یا جلوافتادن اجل می‌شود . 🪦 سیدمحمدحسین طباطبایی با استناد به آیات سوم و چهارم سوره ، نوشته است:  عبادت خدا، تقوا و اطاعت از پیامبر، مرگ را به می‌اندازد. ⌛️شیخ طوسی از امام (ع) نقل کرده است: «کسانی که بر اثر  می‌میرند، بیشتر از کسانی‌اند که به مرگ طبیعی می‌میرند و کسانی که با عمرشان طولانی می‌شود، بیشتر از کسانی‌اند که به‌صورت عمرشان زیاد است.» 🪦در روایات اسلامی، چون صدقه، صله رحم، خوش‌رفتاری با همسایگان، ترک گناه، زیارت امام حسین (ع)، شکر فراوان و قرائت سوره توحید پس از هر نماز، اجل را به‌تأخیر می‌اندازند . ⌛️همچنین برخی از گناهان مانند زنا، آزار پدر و مادر، قسم دروغ و قطع ارتباط با بستگان اجل را جلو می‌اندازند. ادامه دارد ...... @Targomeh
🌻 دائره_المعارف_قرآن_کریم 🌻 🥊 تعریف احتکار ✅ 👈 5 _ بررسی و سیره نشان می دهد که احتکار فقط هنگامی حرام نیست که از شدت این عمل؛ کالا در بازار نایاب شده و به هیچ قیمتی قابل تهیه نباشد و نیازمندان به آن به مضیقه افتاده باشند بلکه هنگامی هم که کالا یافت می شود ولی جریان توزیع آن با اختلالاتی مواجه می باشد که منجر به شدن و کمیاب گشتن کالا می گردد و از دسترس عموم مردم خارج می گردد و جز با پرداختن مضاعف و صرفه جوئی در بودجه خانوار قابل تهیه نمی باشد، نیز حرام است. 🧲 شرائط تحقق نیز حاکی از گرانی و کمیابی جنس در بازار است ولی نه به درجه ای که کالا قابل خرید نباشد و یا به شدت گشته باشد. ⛓ در مقایسه با شرائط عادی مقدار کالا نایابتر و بهای آن گرانتر است و خریداری آن متضمن صرف نظر کردن از خرید کالاهای بسیار دیگر و در نتیجه عدم احتیاجات روزمره زندگی است. : ⛓ صرف حرام انگاشتن در جامعه مسلمانان، موجب از بین رفتن آن نخواهد گشت. 🧲 حرام شمردن عمل بدون تصویب و پیاده کردن هرگونه ضابطه ی اجرائی بی ثمر است. ⛓ بنابراین به اندازه ای که و ایمان و اخلاق در یک جامعه گسترش و رسوخ یابد، کردارهای احتکار آمیز و سایر اعمال از آن جامعه زایل خواهد گشت. 🧲 البته در هر ای افراد بی ایمان و خودخواه نیز یافت می شوند، بنابراین برای جلوگیری از کردن ضابطه ای ضروری است. ضمن اینکه توفیق اجرای این ضابطه در عمل، بستگی به اعتقاد مجریان و افراد دست اندرکار آن دارد. ........پایان @Targomeh