eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
5.9هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮# دائره_المعارف_قران_کریم 🔮 ...... ادامه ❇️ ۶. و شرّ ، و شقاوت ، و مرگ و زندگی در به هم آمیخته اند : * ...... و نبلوکم بالشرّ و الخیر فتنه .... ( انبیاء /۳۵) اما این امور در آخرت به طور کامل از هم جدا می شوند : * انّ یوم الفضل کان میقاتا * (نبا /۱۷ ) ❇️ چنان که در صدق و کذب و حق و باطل به هم آمیخته اند ؛ ولی روز جدایی حق از باطل است . ( مرسلات /۳۸) 🌴 در آخرت ،‌ و از یکدیگر متمایز می‌شوند : * و امتزوا الیوم ایّها المجرمون * یس /۵۹ ، دخان /۴۰ ) 🌴در آنجا پلید و پاکیزه از هم جدا میشوند : * لیمیز الله الخبیث من الطیب * ( انفال /۳۷) 🌴 بنابراین در سرای آخرت جایی برای دروغ گفتن و کتمان حقیقت وجود ندارد . 🌴 افزون بر این ، در آن جهان و متعددی وجود دارند که با وجود آنها جایی برای پوشاندن باقی نمی ماند ؛ مانند : پیامبران (نحل /۸۹ ) امامان ( بقره /۱۴۳ ) فرشتگان ( ق /۲۱) زمین ( زلزله ۴ و ۵ ) و اعضا و جوارح ( نور /۲۴ ) ❇️ ۷. در آخرت تمام پراکندگی ها و انتشار هایی که در ها و وجود دارند ، به وحدت و تجمع می گرایند ؛ *و من آیاته خلق السّماوات و الارض و ما بثّ فیهما من دابّه و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر * ( شورا /۲۹) 🕺🕺🕺 و نیز تمام در آن گرد آورده می‌شوند : * ذالک یوم مجموع له الناس * (هود /۱۰۳ ) و * هذا یوم الفضل جمعناکم و الاولین * (مرسلات /۳۸ ) 💠 به گفته خواجه نصیرالدین طوسی ، زمان ، علت تغیّر و مکان علت تکثّر است و و ، علت محجوب شدن برخی موجودات از برخی دیگر به شمار می رود و چون در قیامت ، زمان و مکان مادی مرتفع می‌شود ، حجاب‌ها از بین میرود و خلق و مجتمع می شوند . ادامه دارد ...... کانال👇 @Targomeh
🌐🌐 🅰 💟آیه ۵۸ که به باز گرداندن به صاحبانش دستور داده، « آیه » نام گرفته است : * إنَّ اللّهَ یَأمُرکُم أن تُو ٔ دّوا الأَمـنـت اِلی اَهلِها وَ ا‌ِذا حَکَمتُم بَین النّاس اَن تَحکموا بالعدل اِنّ الله نِعمّا یَعِظُکُم بِهِ اِنّ الله کانَ سَمیعًا بَصیرًا * ✴️در شآن نزول این آیه آمده است که چون پیامبر صلی الله علیه و آله را فتح کرد ، بن طلحه ( کلیددار ) درِ کعبه را بست و بر بام آن بالا رفت و از دادن کلید سرباز زد . 💟 امام علی علیه السلام بر بالای رفت و کلید را از او گرفت و در را باز کرد و پیامبر صلی الله علیه و آله وارد کعبه شد و نماز به جای آورد . ✴️ پس از ادای نماز ، بن عبدالمطلب پیشنهاد کرد کلید به او سپرده شود تا ضمن حاجیان ، کلید داری کعبه را نیز عهده دار باشد ، 💟و خداوند این آیه را نازل فرمود . پس از نزول آیه ، خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود : کلید را به بازگرداند . ✴️ علیه السلام کلید را برگرداند و از او دلجویی کرد . 💟 گفت : آنجا به قهر و اکنون به لطف برخورد کردی ، سبب چیست ؟ ✴️ امام علی آیه را برای او خواند و عثمان با جاری ساختن بر زبان مسلمان شد . 🅰 💟آیه ۷۲ از پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است. ✴️ امانتى که ، و کوه‌ها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را « آیه امانت نام نهاده‌اند : * انّا عرضنا الامانه علی السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا * 🅰 ( آیه اخراج ، همین مقاله ) ادامه دارد ....... کانال👇 @Targomeh
🌐🌐 # آیات نام دار ..... ادامه 🅰 آیه ۹ را که در آن به حکم نماز جمعه پرداخته شده، « آیه » نامیده‌اند . 💟در این آیه از خواسته شده که هنگام اذان ظهرِ خرید و فروش را رها کرده، به سوى ذکر خدا و جمعه رهسپار شوند : ✴️ *یا ایها الذین ءآمنوا اذا نودی للصلوه من یوم الجمعه الی ذکرالله و ذروا البیع ذالکم خیر لکم ان کنتم تعلمون * 💟 در شأن این آیه آمده است که پیش از پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه ، انصار گفتند : ✴️ در هر هفته ّ روز شنبه و یکشنبه را به عبادت اختصاص داده‌اند . ما هم مناسب است روزی تعیین شود تا برای عبادت اجتماع کنیم . 💟 آن‌ها * یوم العروبه * ( نام روز پیش از اسلام ) را برای این کار برگزیدند و نزد بن زراره اجتماع کردند . ✴️اسعد برای آنان خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان * * نامیدند و این آیه نازل شد . 🅰 طبق نود و هفتمین آیه آل‌عمران خانه خدا بر کسانى که توانایى رفتن به سوى آن را داشته باشند، لازم دانسته شده است؛ از همین رو به آن « آیه » گفته‌اند : * وَ لِلّهِ علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا * 🅰 به آیه ۳۱ نور که زنان را مطرح مى‌کند، « آیه » مى‌گویند . 💟در این آیه، خطاب به صلى‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله آمده است: ✴️به زنان بگو : دیدگان خود را از نامحرمان فرو بندند و پاک‌دامنى ورزند و زیورهای شان را جز آنچه آشکار است آشکار نکنند و روسری خود را بر گریبان خویش اندازند ..... 💟 و پاهای خود را بگونه ای به نکوبند تا آنچه از زینت شان نهفته می دارند ، آشکار گردد : ✴️ *و قل للمومنات یغضضنَ من ابصارهنّ و یحفظن فروجهنّ و لا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ ..... و لا یضربن بارجلهنّ لیعلم ما یخفین من زینتهنّ * 💟 گفته شده : پیش از نزول این آیه ، روسری ها را به پشت می‌انداختند و سینه آنها آشکار بود . ادامه دارد ...... کانال👇 @Targomeh
🌍 🌎 ⭕️ « الَّذی جَعَلَ لَکُم الأَرضَ مَهداً » « طه - 53 » 🌍 « همان کسی که زمین را برایتان گهواره ای ساخت.» قرآن در توصیف زمین، از لفظ مهد(= گاهواره) استفاده کرده که حرکتش چنان ملایم است که کودک درون آن به آرامی به خواب می رود. حرکت وضعی و انتقالی کره زمین، که برای سکونت انسان آفریده شده، نیز همانند حرکت گاهواره نرم و آرام است. 📚دانشمندان معتقدند : اگر از به دور خود متوقف شود، سرعت بادی که ایجاد خواهد شد به مراتب بیشتر از سرعت طوفان‌های اتمی خواهد بود، و باعث آتش سوزی در سرتاسر این سیاره خواهد شد❗️ کانال 👇 @Targomeh
💠💠 🌴 🍁آیه ۵۱ و ۵۲ قلم به آیه « و إن یکاد » دارد. 🌼از این آیه همواره براى کردن به صورت قرائت، تعویذ یا تابلو استفاده مى‌شود . 🍁* و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لمّا سمعوا الذّکر و یقولون انّه لمجنون * و ما هو الّا ذکر للعالمین = و همانا نزدیک است هنگامی که قرآن را میشنوند ، با ( نگاه ها و ) چشم هایشان تو را به بزنند و می گویند : او است ؛ حال آنکه قرآن ( یا پیامبر ) جز اندرزی برای نیست * 🌼 بیشتر مفسران این آیه را درباره دانسته و با نقل روایتی مبنی بر واقعیت داشتن ، در صدد اثبات آن بر آمده اند . 🍁اینان برآنند که مقصود آیه ، کافران به پیامبر صلی الله علیه و آله است که می خواستند با چشمان خود ، حضرت را از بین ببرند ‌ 🌼 اما تفسیر دیگر از این آیه می گوید : کافران هنگام شنیدن ، چنان از شدت و دشمنی به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه می‌کردند و چشم می رفتند که اگر می توانستند را با نگاه های آلود خود می لغزاندند و از بین می بردند . 🍁 در هر صورت مطابق اول و مشهور ، آیه از کافران به پیامبر خبر می‌دهد ؛ اما اینکه یا همراه داشتن آن ، جلو دیگران را میگیرد یا نه ، روایتی مسنّد از پیامبر یا دیگر معصومان در دست نیست ، 🌼بلکه بر پایه برخی روایات ، هنگام تعویذ امام حسن و امام حسین علیهما السلام یا افرادی دیگر از به اذکار دیگری غیر از این آیه توسل جستند . 🍁فقط حسن بصری گفته است که دوای قرائت آیه * و ان یکاد .... * است . 🌼 ملافتح الله کاشانی نیز روایتی بدون درباره نزول آیه نقل کرده که میگوید : پیامبر صلی الله علیه و آله در نشسته بود و قرآن می خواند و مشرکان بر درمسجد انتظار می کشیدند تا هنگام پیامبر ، او را چشم بزنند ، 🍁در همان حال ، علیه السلام آیه * و ان یکاد * را نازل کرد و به گفت که آن را تلاوت کند تا از آنان در امان باشد . 🌼 اما در نقلی که ابوالفتوح از کلبی درباره این شأن نزول دارد ، از این آیه به وسیله پیامبر برای جلوگیری از تاثیر مشرکان سخنی به میان نیامده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
1.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 هر روز باقرآن و خـداست ڪه شما را مانند گياهى از رويانيد سپس شما را در آن باز مى‏ گرداند و بيرون مى ‏آورد بيــرون‏ آوردنى عجـيب. 📒ســـوره نـــوح آیات ۱۷ و ۱۸ کانال 👇 @Targomeh
لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ «10اَعراف» و همانا در به شما# تمكّن داديم و براى شما در آن، (انواع) را فراهم ساختيم، (امّا شما) مى‌كنيد. 🍁🌙 و توجّه به نعمت‌هاى الهى، زمينه‌ى شكوفايى و و است. «وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ» 🍁🌙 از ، براى همه‌ى انسان‌هاست ومخصوص گروه خاصّى نيست. «مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ» کانال 👇 @Targomeh
1.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 هر روز باقرآن و خـداست ڪه شما را مانند گياهى از رويانيد سپس شما را در آن باز مى‏ گرداند و بيرون مى ‏آورد بيــرون‏ آوردنى عجـيب. 📒ســـوره نـــوح آیات ۱۷ و ۱۸ کانال 👇 @Targomeh