eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻عملِ کم، ولی خوب🔻 تو بازار چوب فروش‌ها، تو هر حجره، شاید روزی چند کامیون چوب معامله بشه..🚚 ولی آخرِ روز اگه ازشون سؤال کنی، چقدر کاسبی کردی؟💵💰 مثلاً میگه یک میلیون تومن، یا کمتر و بیشتر..😟☹️ اما یک مُنَبَّت‌کار، یه تکّه‌ی کوچیک از همون چوب‌ها رو می‌گیره و حسابی روش کار میکنه.. و روش نقش و نگارهای زیبا خلق میکنه...😇 بعد همون تکّه چوبِ کوچیک رو چند میلیون تومن می‌فروشه...💵💰😳 و گاهی اوقات انقدر همون تکّه چوبِ کوچیک نفیس میشه، که نمیشه روش قیمت گذاشت.😳 ✔ اعمالِ عبادی هم همینطوره. ❌ زیاد کردن، خیلی ارزش نداره، ✅️ بلکه روی عمل حسابی کار کردن، و اون رو خوب از کار در آوردن، خیلی مهمّه.👉 آدم زیارت عاشورا، دعای کمیل، نمازِ شب، و... رو کم بخونه، ولی خوب بخونه.😌😊 بعضی‌ها انگار کُنتِرات برداشتن، باید حتماً بخونن و تموم کنن.🙄😳 فقط دنبالِ این هستند که ختم قرآن بکنن، ختم مفاتیح بکنن، اگر هم نفهمیدن چی میخونن، براشون مهم نیست. فقط سریع‌تر برسن صفحه‌ی آخر.. 🙂 عزیزِ دل، لازم نیست خیلی بخونی. ☝️ یه آیه‌ی بخون، ولی خوب بخون، بفهم چی میخونی، با بخون. ️⚠ در زیاد خوندن، خطرِ عادت شدن و بی‌روح شدن، و بی توجّه تکرار کردن وجود داره. خدایی که خودش "أَحْسَنُ الْخٰالِقِین" هست، از ما هم خواسته که کارهامون به نحو احسن باشه👈 "أَحْسَنُ عَمَلاً". لذا می‌فرماید: ما این آسمان و زمین رو خلق کردیم، تا مشخص بشه کدومتون بهتر عمل می‌کنید، نه اینکه کدومتون بیشتر عمل می‌کنید. ✔ ملاکِ قرآن برای قبولیِ اعمال "اَحسَنُ عَمَلا" است، نه "اَکثَرُ عَمَلا".👇👇 🕋 هُوَ اَلَّذِی خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ... لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (هود/۷) 💢 او کسی است که آسمان‌ها و زمین را آفرید... تا شما را بیازماید که کدامیک اعمالِ بهتری انجام می‌دهید. ❌ قرآن نمی‌فرماید: "أَکثَرُ عَمَلاً" ✅ بلکه می‌فرماید: "أَحْسَنُ عَمَلاً" اَحسَنُ عَمَلا👈 یعنی خوب و به نحوِ احسن انجام دادن. اَکثَرُ عَمَلا👈 یعنی زیاد و کثیر انجام دادن. ✅ نزدِ خدا، کیفیتِ عمل مهمّه، نه کمیّت. ☝️ عملِ کم انجام بدیم، ولی خوب انجام بدیم. عملِ همراه و معرفت. ☝️ اونوقت میدونی نتیجه‌اش چیه؟؟ در سوره‌ی کهف می‌فرماید کسانی که اهل این "أَحْسَنُ عَمَلًا" باشند، اجرشون محفوظ می‌مونه، و خراب نمیشه. 😌😇 یعنی عملِ خوب و با کیفیت از بین نمیره، جنسِ خوب موندگاره:👇👇 🕋 إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا. (کهف/۳۰) 💢 مسلّماً ما پاداش کسانی که اعمال نیک انجام ‌می‌دهند را، ضایع نخواهیم کرد! کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻عملِ کم، ولی خوب🔻 تو بازار چوب فروش‌ها، تو هر حجره، شاید روزی چند کامیون چوب معامله بشه..🚚 ولی آخرِ روز اگه ازشون سؤال کنی، چقدر کاسبی کردی؟💵💰 مثلاً میگه یک میلیون تومن، یا کمتر و بیشتر..😟☹️ اما یک مُنَبَّت‌کار، یه تکّه‌ی کوچیک از همون چوب‌ها رو می‌گیره و حسابی روش کار میکنه.. و روش نقش و نگارهای زیبا خلق میکنه...😇 بعد همون تکّه چوبِ کوچیک رو چند میلیون تومن می‌فروشه...💵💰😳 و گاهی اوقات انقدر همون تکّه چوبِ کوچیک نفیس میشه، که نمیشه روش قیمت گذاشت.😳 ✔ اعمالِ عبادی هم همینطوره. ❌ زیاد کردن، خیلی ارزش نداره، ✅️ بلکه روی عمل حسابی کار کردن، و اون رو خوب از کار در آوردن، خیلی مهمّه.👉 آدم زیارت عاشورا، دعای کمیل، نمازِ شب، و... رو کم بخونه، ولی خوب بخونه.😌😊 بعضی‌ها انگار کُنتِرات برداشتن، باید حتماً بخونن و تموم کنن.🙄😳 فقط دنبالِ این هستند که ختم قرآن بکنن، ختم مفاتیح بکنن، اگر هم نفهمیدن چی میخونن، براشون مهم نیست. فقط سریع‌تر برسن صفحه‌ی آخر.. 🙂 عزیزِ دل، لازم نیست خیلی بخونی. ☝️ یه آیه‌ی بخون، ولی خوب بخون، بفهم چی میخونی، با بخون. ️⚠ در زیاد خوندن، خطرِ عادت شدن و بی‌روح شدن، و بی توجّه تکرار کردن وجود داره. خدایی که خودش "أَحْسَنُ الْخٰالِقِین" هست، از ما هم خواسته که کارهامون به نحو احسن باشه👈 "أَحْسَنُ عَمَلاً". لذا می‌فرماید: ما این آسمان و زمین رو خلق کردیم، تا مشخص بشه کدومتون بهتر عمل می‌کنید، نه اینکه کدومتون بیشتر عمل می‌کنید. ✔ ملاکِ قرآن برای قبولیِ اعمال "اَحسَنُ عَمَلا" است، نه "اَکثَرُ عَمَلا".👇👇 🕋 هُوَ اَلَّذِی خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ... لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (هود/۷) 💢 او کسی است که آسمان‌ها و زمین را آفرید... تا شما را بیازماید که کدامیک اعمالِ بهتری انجام می‌دهید. ❌ قرآن نمی‌فرماید: "أَکثَرُ عَمَلاً" ✅ بلکه می‌فرماید: "أَحْسَنُ عَمَلاً" اَحسَنُ عَمَلا👈 یعنی خوب و به نحوِ احسن انجام دادن. اَکثَرُ عَمَلا👈 یعنی زیاد و کثیر انجام دادن. ✅ نزدِ خدا، کیفیتِ عمل مهمّه، نه کمیّت. ☝️ عملِ کم انجام بدیم، ولی خوب انجام بدیم. عملِ همراه و معرفت. ☝️ اونوقت میدونی نتیجه‌اش چیه؟؟ در سوره‌ی کهف می‌فرماید کسانی که اهل این "أَحْسَنُ عَمَلًا" باشند، اجرشون محفوظ می‌مونه، و خراب نمیشه. 😌😇 یعنی عملِ خوب و با کیفیت از بین نمیره، جنسِ خوب موندگاره:👇👇 🕋 إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا. (کهف/۳۰) 💢 مسلّماً ما پاداش کسانی که اعمال نیک انجام ‌می‌دهند را، ضایع نخواهیم کرد ! کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ..... ادامه -> ❤️5 . 📖در نگاه پیامبر، قرائت، حفظ و فهم قرآن به تنهایى مطلوب نیست، بلکه شدن قارى، حافظ و مفسر به لباس و به قرآن، مطلوب و از وجوه تمایز مکتب اهل‌بیت با دیگران است، 👌چنان که امام صادق علیه السلام فرمود : * اختلط القران بلحمه و دمه = با گوشت و خون قاری آمیخته میشود * و این به معنای جامه عمل پوشاندن به قرآن است . 📖امیرمومنان علیه السلام می فرماید : * علیک بقرائت القران فی لیلک و نهارک و العمل به و لزوم فرائضه و شرایعه ..... * 👌 تعبیر به * * و * * به‌جای تعبیر قاری و حافظ نیز در همین جهت است و اگر در جایی از حافظ وقاری ستایش شده ، با قید همراه است ، 📖 چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود : * الحافظ القران العامل به مع السفره الکرام البرره = عامل به قران با خاص محشور است * 👌 در برابر ، امام باقر علیه السلام به و حافظان بی عمل هشدار می دهد : * یا معاشر قرّاء القران اتقوا الله از عزّ و جلّ فیما حملکم به من کتابه ‏فانّی مسئول و انکم مسئولون * 📖 قاری باید قرآن باشد ، از این رو فراگیری ، حفظ و قرائت قران به قصد ، مطلوب نیست . 👌 امام صادق علیه السلام در این باره فرمود : * فان من النّاس من یتعلم القران لیقاتل فلان قاری ..‌.... و لیس فی ذالک خیر * 📖همچنین فرموده‌اند: اهل بهشت ، قرآن اند ؛ نه حافظان آن 👈و در حاملان قرآن فرموده‌اند : قرآن با کسی که به او و نادانی کرده نادانی نمی کند ، ❌ با کسی که به او کرده پرخاش نمی کند و نمی‌شود ❌و با کسی که با او کرده سخت گیری نمی کند ، 👌 بلکه برای قرآن چشم پوشی و در برابر رفتارهای دیگران خویشتن داری میکند . 📖در توصیه ای دیگر آمده است : مردم به خشوع در پیشگاه خدا در و نهان و سزاوارترین مردم به نماز و روزه حامل قرآن است . 👌 ای حامل القران ! کن خدا تو را به وسیله قرآن بالا می‌برد و به وسیله قرآن خود را به و اطاعت اوامر ده که خدا تو را زینت می دهد . 📖و قرآن را زینت و افتخار بر مردم قرار مده که خدا تو را می گرداند . 👌 از سوی دیگر خدا صلی الله علیه و آله درباره کسانی که به و حفظ قرآن کرده‌اند فرمودند : *چه بسا تلاوت کننده ای که قرآن او را می کند * 📖نیز امام باقر علیه السلام قرائت بدون و را بی ارزش دانسته اند ، نیز فرموده‌اند : *همان قرآن است برای کسانی که بدانند ، نه جز آنان و برای مردمی که آن را به گونه ای شایسته کنند و آنان مومنان و عارفان به قرآن اند . 👌در مرحله ای برتر قرائت بدون و آشنایی با نکوهش شده ، زیرا در این صورت خواندن راهنمای عمل نیست . 📖 بر پایه روایتی از امام صادق علیه السلام قاری بدون مانند شخص دنیاست که ثروت ندارد ، از این رو گفته‌اند : * در قران کنید و آن را بفهمید . 👌 آیات قرآن های دانش است ؛ پس هر گاه که ای برایتان گشوده شده شد سزاوار است که در آن نظر کنید . ادامه دارد ...‌‌... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> 🌺 .... ادامه 🔹 دلیل این گروه روایاتی مانند * انّما یعرف القران من خوطب به = همانا قران را آن می‌شناسند ، است . 🌺 بر پای این گونه روایات چون قرآن پیامبر و راسخان در علم اند و فقط آنها می توانند قرآن را ، برای دیگران قابل فهم نیست ، به ویژه آنکه از آیات قرآن عام و مطلق است و با سخنان پیامبر و اهل بیت علیهم السلام و خورده و آن مقید ها و مخصص ها در اختیار ما نیست و استناد به آن ها نادرست است . 🔹از سوی دیگر روایات فراوان در و از تفسیر به رای رسیده است . 🌺مخالفان این دیدگاه برآنند که بی‌تردید خداوند متعال قرآن را برای همه نازل کرده و از همه مخاطبان خود خواسته تا تعالیمش را بر گیرند و آن را بفهمند ( ص ۲۹ ) و به زبان هم آورده ( ابراهیم ۴ ) و راه جدیدی در لغت عرب و اسلوب بیان نیز اختراع نکرده ، بلکه با همان و و با زبان با مردم سخن گفته است : * انّا جعلناه قرءنا غریبًا لعلّکم تعقلون * ( زخرف ۳ ) و به مردم فرمان و تدبر در قرآن داده است . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
💢 و هَل عَلِمتُم ما فَعَلتُم بِیُوسُف آیادانستیدبایوسف چه کردید؟ ▫️آیه ۸۹ سوره مبارکه یوسف این آیه در رابطه امام زمان عجّل الله فرجه میباشد و ما نیز سوال میشویم که آیا میدانید با امام زمان خود چه کرده اید؟ 🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹 کانال 👇 @Targomeh
🚢میگن کشتی حضرت نوح یک ماه روی آب بوده 🌊 ✍پس یعنی انقدر بزرگ بوده که همه ی حیوونا و غذای یک ماهشون توش جا بشه 🧐 ♨️❗️من خیلی تو فکرم که مردم نگفتن خب این مرد که تو عمرش آب ندیده چطور کشتی به این بزرگی ساخت❓❗️ خداییش همین دلیل بر نبوت نیست ❓❓ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا (هود37) کشتی را با نظارت ما و بر اساس وحی ما بساز ╭┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸┅╮ کانال 👇 @Targomeh
🚢میگن کشتی حضرت نوح یک ماه روی آب بوده 🌊 ✍پس یعنی انقدر بزرگ بوده که همه ی حیوونا و غذای یک ماهشون توش جا بشه 🧐 ♨️❗️من خیلی تو فکرم که مردم نگفتن خب این مرد که تو عمرش آب ندیده چطور کشتی به این بزرگی ساخت❓❗️ خداییش همین دلیل بر نبوت نیست ❓❓ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا َ(هود37) کشتی را با نظارت ما و بر اساس وحی ما بساز ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ کانال 👇 @Targomeh
💝 سوره آیه 33 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَناً فَلَا يُسْرِف فِّى الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً 💠 و كسى را كه خداوند، ( او را) حرام كرده است نكشید، مگر به حقّ. و هر كس مظلوم كشته شود، قطعاً براى ولىّ او تسلّط (و اختیار دیه یا قصاص) قرار داده‏ ایم، پس نباید در كشتن (و قصاص) زیاده‏ روى كند، چرا كه آن (ستم دیده به طور عادلانه) یارى و حمایت شده است. ✨ و در 1- هر انسانى دارد، حتّى غیر مسلمانى كه با مسلمانان سر جنگ نداشته باشد، مصونیّت جانى و مالى دارد. 2- قانون الهى، محور ارزشها و حرمت‏ هاست. 3- خودكشى حرام است. «لا تقتلوا النّفس الّتى حرّم اللّه» 4- از نظر ، كشتن افراد، در مواردِ حق (همچون قصاص، دفاع، ارتداد، لواط یا زناى محصنه) جایز است. 5 - ، هر كه باشد باید مورد قرار گیرد. 6- قرار دادن حقّ ، براى حمایت از مظلوم است. 7- اولیاى مقتول داراى حقّ قصاص و كشتن قاتل هستند. 8- در قصاص باید و مهار شود و عدالت مراعات گردد. «فلا یسرف فى القتل» اسلام حتّى براى متجاوزات به جان انسان‏ها، عدالت را شرط دانسته است. اولیاى مقتول، حقّ ندارند به عنوان قصاص، بیش از یك نفر را بكشند و از قانون قصاص سوء استفاده كنند. 9- قاتل را نكنید و در نوع و كیفیّت قصاص، ناجوانمردى نكنید. 10- از سنّت‏هاى الهى، حمایت از مظلوم است. کانال 👇 @Targomeh
📕📕 🐝 .... ادامه 🐝افزون بر این زنبور عسل با افشانی به وسیله پاهای خود در نسل گلها و گیاهان نقش بسزایی دارد . 🐝 عربها زنبور عسل را می شناختند و و تپه های شبه جزیره عرب زنبوران عسل وحشی به شمار می رفت و افراد برای به دست آوردن عسل از ها کوه ها را می پیمودند . 🐝زنبورداری در میان از عرب به ویژه حضرمی ها شغلی پردرآمد و مهم به شمار می رفت . 🐝شاعران نیز متاثر از طبیعت پیرامون خود به کردن زنبورعسل می‌پرداختند . 🐝قرآن کریم در دو آیه متوالی ( ۶۸ و ۶۹) سوره شانزدهم از یاد کرده و از همین رو این سوره نامیده شده است . 🐝 در این آیات ضمن یاد کرد از پروردگار به حشره یاد شده درباره مسکن گزینی ، تغذیه ، پیمودن راه های پروردگار و تولید رنگارنگ و شفابخش آن را نشانه ای برای متفکران دانسته است : * و اوحی ربّک الی النّحل ان اتّخذی من الجبال بیوتًا و من الشّجر و ممّا یعرشون * ثم کلی من کلّ الثّمرات فسلکی سبل ربّک زللّا یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس انّ فی ذالک لایه لقوم یتفکرون * 🐝 مفسران وجود ها و شگفتی های موجود در زنبور عسل را دلیل ویژه قرآن از این حشره و دعوت به در آن و در نتیجه به وجود خدایی دانا و حکیم و نیز کاربرد ریشه * و - ح - ی * شمرده‌اند . 🐝 افزون بر این ، برخی کاربرد یاد شده را آن می دانند که زندگی این با دیگر حیوانات ، سنجیدنی نیست . 🐝به گفته بسیاری از واژه پژوهان و مفسران فعل * * در آیه از مصدر * * به معنای الهام کردن است و بر انجام کارهای و تصرفاتی اطلاق می شود که به خودی خود و بدون دلیلی و صورت می‌گیرد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📜📜 🌝 > .......ادامه 👈1. نشانه و رحمت بودن روز 🔷 قرآن در بیان شاهکار روز و شب به سودمندی آنها اشاره می‌کند و مردم را به در عظمت آنها فرا می خواند 🌅 و از راه سوال که برای کردن وجدان خفته غافلان است ، از آنان می پرسد که اگر شب به تنهایی بود ، انسان همیشه در تاریکی به سر می‌برد ؛ یا چنانچه همیشه روز بود و شبی در کار نبود تا انسان کند ، چه رخ می داد ! ( قصص ۷۱-۷۲ ) 🔷 دقت کننده در این سوال جز به قدرت خدا و یگانگی وی چاره ای ندارد . 🌅در ادامه این آیات ، شب و روز را از نعمت ،‌احسان و رحمت خدا به بندگان برمی‌شمرد . ( قصص ۷۳ ) 🔷رمز بودن آفرینش شب و روز در این است که اگر شب و روزی در کار نبود ،‌ خلقت در جهان ماده به هم می‌خورد . 🌅بر همین پایه ، در برخی دیگر از آیات ،‌ را پدیده ای انسان می شناساند . 🔷قرآن کریم بارها کنار دیگر های طبیعی ، روز و شب را در تسخیر انسان و در جهت به او معرفی می‌کند . ( ابراهیم ۳۳ ؛ نحل ۱۲ ؛ جاثیه ۱۳ ؛ قصص ۷۳ ) 🌅این مطلب در آیات قرآن با بیان برخی ویژگی‌های روز یاد شده است . 🔷 آیاتی ، 👈 از و بخش بودن روز یاد می‌کنند . ( اسرا ۱۲ ؛ یونس ۶۷ ؛ نمل ۸۶ ؛ غافر ۶۱ ) 👈 در ۴۷ فرقان از و مایه و حیات بودن روز ، 👈و در ۱۱ نبا از و مایع زندگی و بودن روز سخن می رود ؛ 👈همچنین آیه ۱۲ اسراء حساب ماه و سال را با روز و شب بیان می کند . 🌅برخی از مفسران معاصر در این آیه گفته‌اند که با شب و روشنگری روز ،‌شمار سال ها را بدانید ،‌ 🔷یکی از روزها را قرارداده و دیگر ایام را به آن بزنید و از این راه حساب وقت ها و موعد ها را بدانید . 🌅 پاره ای از آیات ، روز با مقدار مشخص یاد شده است . 🔷خدا روز و شب را بر اساس دقیقی آفرید قلمرو هر یک مشخص است و هیچ گاه از خود تجاوز نمی‌کند : * لا الشّمس ینبغی لها ان تدرک القمر و لا الّیل سابق النّهار ؛ * نه را سزاوار است که به ماه رسد و نه بر روز پیشی می گیرد *( یس ۴۰ ) 🌅در روایتی از امام صادق ، امام باقر و امام رضا علیه السلام با به این آیه شریفه ، روز پیش از شب بیان شده است . 🔷همه این ها به گونه ای بیانگر آیات و رحمت خدا بر هستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
✴️خیلی چیزا رو تو نمیفهمم مثلا 👇 قرآن میگه: 🔹«خدا قرآن رو یاد داد» عَلَّمَ الْقُرْآنَ(2) 🔸بعد «انسان رو خلق کرد» خَلَقَ الْإِنسَانَ(3) خب سوال اینه وقتی هنوز انسان خلق نشده قرآنو به کی یاد داد؟؟ 🤯 نمیخوای بگی که حالا آیه ها جابجا شدن؟؟؟؟؟🤐 ╭─🍁🍂🍁🍂🍁🍂─╮ کانال 👇 @Targomeh