eitaa logo
اهل کربلا باشید
266 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 🌟سیرسلوک تاخدا🌟
💢 درکلام امام صادق ع 💠امام صادق (ع) می فرمایند: ▪️پس آن زمان بر حذر باش (مواظب دین خود باش) و از خدا درخواست نجات کن، ▪️و بدان خدا بر مردم کرده و اگر به آنها مهلت داده از این دادن مقصودی دارد. ▪️پس مراقب باش و سعی کن خدا تو را (در عقیده صحیح ،گفتار، رفتار و کردار) ▪️برخلاف مردم آن زمان ببیند که اگر عذابی بر آنها نازل شود و تو در میان آنها باشی و از دنیا بروی به زودی رحمت خدا شامل حال تو خواهد شد و اگر آنها نابود شدند و تو باقی ماندی بلا بر آنها نازل شده و تو از رفتار زشت آنها و جرأتی که در برابر خداوند از خودشان نشان دادند دوری نموده باشی. ▪️و بدان که خدا نیکوکاران را نخواهد کرد و رحمت الهی به آنها نزدیک است. 📚کافی شریف ،ج۸،ص۳۱ @seiro_solook_ta_khoda
🍁ادامه بحث روایتی سوره از تفسیر شریف 🍁 🌙رواياتى درباره بودن از ، تقدير امور و نزول ملائكه و روح در آن ✅و در به سند خود از ابن ابى عمير از عده اى راويان از (عليه السلام) روايت آورده كه گفت : 🔰 بعضى از اصحاب ما كه به نظرم مى آيد سمان بود از آن جناب پرسيد: چگونه از هزار ماه بهتر است؟ (با اينكه در آن ماه در هر دوازده ماهش يك شب قدر است)، 🔸فرمود عبادت در شب بهتر است از عبادت در كه در آن نباشد. 🔸و در همان به خود از ، زراره و محمد بن مسلم از حمران روايت كرده كه از (عليه السلام) از معناى آيه (انا انزلناه فى ليله مباركه ) سؤال كرد، فرمود بله شب كه همه ساله در ماه رمضان در دهه تجديد مى شود شبى است كه جز در آن شب نشده، و آن است كه خداى تعالى در باره اش فرموده : 🔸فيها يفرق كل امر حكيم 🔰آنگاه فرمود: 🔸 در آن هر حادثه اى كه بايد در آن سال واقع گردد مى شود، چه و چه ، چه و چه ، و چه كه قرار است شود، و يا كه بنا است رسد، و يا رزقى كه قرار است (تنگ و يا وسيع ) برسد، پس آنچه در اين مقدر شود، و رانده شود است ، ولى در عين حال مشيت خداى تعالى در آنها است (و خدا با كردن ، العياذ باللّه به دست خود بند نمى زند). 🔰حمران مى گويد: 🔸 پرسيدم منظور خداى از اينكه فرمود ( بهتر است از هزار شب ) چيست؟ 🔸فرمود از نماز و زكات و انواع در آن بهتر است از اعمال در ماهى كه در آن قدر نباشد، و اگر خداى تعالى جزاى اعمال خير را مضاعف نمى كرد، مؤمنين بجايى نمى رسيدند، ولى خدا حسنات ايشان را مضاعف مى كند. ✅مؤلف: 🔸منظور امام از اينكه فرمود:  🔸(ولى در عين حال خداى تعالى در آنها محفوظ است )، اين است كه تعالى مطلق است، او هر زمان هر كارى را مى كند، هر چند قبلا خلاف آن را كرده باشد، و حتمى كردن يك قدرت او را نمى كند، او مى تواند قضاى حتمى خود را هم نقض نمايد هر چند كه وقت چنين كارى را نمى كند. ________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) 👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍁 آیه 4⃣ سوره « ألتّین » از تفسیر بزرگ ألمیزان🍁 ✅لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ 🔰[منظور از انسان در و اشاره به او بر حسب و ] 🔰اين آيه جواب چهار قبل است، و منظور از كردن انسان در اين است كه: تمامى جهات وجود انسان و همه شؤونش مشتمل بر است. و معناى آن است كه او را داراى قوام كرده باشند، و عبارت است از هر چيز و هر و هر كه و بقايش نيازمند بدان است، و منظور از كلمه جنس انسان است، پس جنس انسان به حسب خلقتش داراى است. 🔰و نه تنها داراى است، بلكه به حسب داراى بهترين است، و از اين جمله و جمله بعدش كه می فرمايد: 🔹ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ 🔹إلَّا الَّذِينَ ..... ✳️استفاده می شود كه انسان به حسب طورى آفريده شده كه دارد به كند، و به حياتى در جوار پروردگارش، و به از نائل شود، و اين به خاطر آن است كه خدا او را كرده به كه می تواند با آن كسب كند، و نيز و را هم به او داده، و فرموده: 🔸 وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها 🔰 پس هر وقت بدانچه دانسته ايمان آورد، و ملازم صالح گرديد، خداى تعالى او را به سوى خود می دهد و بالا می برد، هم چنان كه فرمود: 🔹إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ 🔸 و نيز فرموده: 🔹وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ 🔸و نيز فرموده: 🔹 يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ 🔸و نيز فرموده: 🔹 فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى 🔰 و آيات ديگر از اين قبيل، كه دلالت می كند بر اينكه مقام بلندى است، و مدام می تواند به وسيله و بالا رود، و اين از ناحيه خدا است ، و خدا آن را خوانده، هم چنان كه آيه ششم اين سوره به آن اشاره دارد، و می فرمايد: 🔹 فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ _______________________ شادی روح علامه طباطبایی (ره) http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍂🍁 تفسیر آیات 🔟، 1⃣1⃣ ،2⃣1⃣ سوره از تفسیر بزرگ المیزان🍁🍃 🔸ثبت و ضبط انسانها توسط موكل و توصيف آنها به "كراما كاتبين"🔸 💠وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ(۱۰) كِرَامًا كَاتِبِينَ(۱۱) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ(۱۲) 🔻اين آيه شريفه اشاره دارد به اينكه انسان غير از طريق يادآورى خود صاحب عمل، از طريقى ديگر نيز است، و آن محفوظ بودن اعمال با فرشتگان اعمال است، كه در طول زندگى هر انسانى موكل بر او هستند، و بر معيار آن اعمال و مى بينند، همچنان كه فرمود: 🔸"و نخرج له يوم القيمه كتابا يلقيه منشورا اقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا"🔸 🔻"و ان عليكم لحافظين" - يعنى از ناحيه ما موكل بر شما هستند، كه اعمال شما را با حفظ مى كنند، اين آن معنايى است كه سياق افاده اش مى كند.
امام صادق عليه السلام:  نيكيهايى هستند كه در برابر آن داده مى شود. و همچون هستند كه از آن بازخواست مى شود [ ، ج 15 ، ص 104.] 🔸دایی روحانی 🔹مهارت های آموزشی با رویکرد دینی 🆔 @daei_rohani
✍برخی از افراد جامعه این کارها رو لوس بازی می دانند در حالی که نظر رسول خدا این نیست . حضرت گذاشتن لقمه در دهان همسر را دارای پاداش می دانند. برخلاف غربی ها که برهنگی و عریانی را حق زن تعریف میکنند اسلام توجه عزت مندانه مرد به همسرش را جزو حقوق زن می داند. ان الرجل لیؤجر فی رفع اللقمة الی فی امراته مرد در برابر لقمه ای که در دهان همسرش می گذارد می برد. شوق‌رویش🌱 @maharatha313