#مشارطه| اى عزيز فكرى كن و راه نجاتى و وسيله خلاصى از براى خود پيدا كن!!!
🔸اى عزيز فكرى كن و چاره جويى نما و راه نجاتى و وسيله خلاصى از براى خود پيدا كن. و به خداى ارحم الراحمين پناه ببر، و در شبهاى تاريك با تضرع و زارى از آن ذات مقدس تمنا كن كه تو را اعانت كند در اين جهاد نفس، تا إن شاء اللّه غالب شوى و مملكت [وجودت] را رحمانى گردانى و جنود شيطان را از آن بيرون كنى، و خانه را به دست صاحبش دهى تا سعادتها و بهجتها و رحمتهايى خداوند به تو عطا فرمايد كه تمام چيزهايى كه شنيدى از وصف بهشت و حور و قصور پيش آنها چيزى نباشد، و آن سلطنت كليه الهيه است كه خبر دادند اولياى خدا از اين ملت بيضاى حنيف، و بالاتر از آن چيزهايى است كه نه گوش احدى شنيده و نه چشمى ديده و نه به قلب بشرى خطور كرده.
📚امام خمینی (ره)، چهل حدیث ص14
@almorsalaat
koddam-fiq.mp3
9.06M
🌀#فقه| کدام فقه؟ فقه فقها یا فقه اهل بیت(ع)؟
🎙استاد علی فرحانی
🔹مطالب این صوت در نگاه صحیح به روش استنباط و علم فقه، خصوصا روش تحصیل در مقطع خارج مهم است. #حتما_بشنوید
📌گزیده جلسه اول تدریس شرح لمعه، سال تحصیلی 92
#پای_درس_استاد #اصول
@almorsalaat
هدایت شده از المرسلات
💬ارتباط با ما 👇👇👇
🌀 @ad_almorsalaat
♦️مشاوره تحصیلی و برنامهریزی
♦️نظرات و پیشنهادات
♦️اطلاعات و محتواهای کانال
💠المرسلات، از #مقدمات تا #اجتهاد
@almorsalaat
24.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥#عرفان| نگاهی به رساله الولایه علامه طباطبایی
🎙استاد علی فرحانی
#اخلاق_و_عرفان #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه
@almorsalaat
#مشارطه| صور ملکوتی انسان
🔹انسان همین طور که در این دنیا یک صورت ملکی دنیاوی دارد، که خداوند تبارک و تعالی آن را در کمال حسن و نیکویی و ترکیب بدیع خلق فرموده که عقول تمام فلاسفه و بزرگان در آن متحیر است و علم معرفة الاعضاء و تشریح تاکنون نتوانسته است معرفت درستی به حال آن پیدا کند و خداوند انسان را از بین مخلوقات امتیاز داده به حسن ترکیب و جمال نیکو منظر، کذلک از برای او یک صورت و شکل ملکوتی غیبی است، که آن صورت تابع ملکات نفس و خلق باطن است در عالم بعد از موت، چه برزخ باشد یا قیامت.
🔹انسان اگر خلق باطن و ملکه و سریره اش انسانی باشد، صورت ملکوتی او نیز صورت انسانی است. ولی اگر ملکاتش غیر ملکات انسانی باشد، صورتش انسانی نیست و تابع آن سریره و ملکه است.
🔹مثلا اگر ملکه شهوت و بهیمیت بر باطن او غلبه کند و حکم مملکت باطن حکم بهیمه شود، انسان صورت ملکوتیش صورت یکی از بهائم است مناسب با آن خلق.
🔹و اگر ملکه غضب و سبعیّت بر باطن و سریره اش غلبه کند و حکم مملکت باطن و سریره حکم سبع شود، صورت غیبیه ملکوتیه صورت یکی از سباع است.
🔹و اگر و هم و شیطنت ملکه شد و باطن و سریره اش دارای ملکات شیطانیه شد، از قبیل خدعه، تقلب، نیمه، غیبت، صورت غیب و ملکوتش صورت یکی از شیاطین است به مناسبت آن.
🔹و گاهی ممکن است به طریق ترکیب دو ملکه یا چند ملکه منشأ صورت ملکوتی شود. آن وقت به شکل هیچیک از حیوانات نمی شود، بلکه صورت غریبی پیدا می کند که هیچ آن صورت مدهش و موحش بد ترکیب در این عالم سابقه ندارد. از پیغمبر خدا، صلّی الله علیه و آله، نقل شده که بعضی مردم در قیامت محشور می شوند به صورتهایی که نیکوست پیش آنها میمون [ها] و انترها.
🔹بلکه ممکن است از برای یک نفر در آن عالم چند صورت باشد، زیرا که آن عالم مثل این عالم نیست که یک چیز بیش از یک صورت قبول نکند. و این مطلب مطابق با برهان نیز هست و در محل خود مقرر است.
🔹و بدان که میزان در این صور مختلفه، که یکی از آنها انسان است، و باقی چیزهای دیگر، وقت خروج نفس است از این بدن و پیدا شدن مملکت برزخ و غلبه سلطان آخرت که اوّلش در برزخ است. در وقت خروج از بدن با هر ملکه ای از دنیا رفت با آن ملکه صورت آخرتی می گیرد، و چشم ملکوتی برزخی او را می بیند، و خود او هم وقت گشودن چشم برزخی خود را به هر صورتی هست می بیند، اگر چشم داشته باشد. لازم نیست کسی که در این دنیا به صورتی هست آن جا هم به همان صورت باشد.
🔹خدای تعالی می فرماید [به ] نقل از بعضی که در وقت حشر می گویند: «خدایا چرا مرا کور محشور کردی با آنکه در دنیا چشم داشتم؟» جواب می فرماید: «چون تو آیات ما را فراموش کردی امروز فراموش شدی. ای بیچاره، تو چشم ملکی ظاهر بین داشتی، ولی باطن و ملکوتت کور بود. کوری خودت را حالا ادراک کردی، و الا از اوّل کور بودی، چشم بصیرت باطنی که آیات خدا را به آن می بینند نداشتی.
🔹ای بیچاره، تو قامت مستقیم و صورت خوش ترکیب ملکی داری، میزان ملکوت و باطن، غیر از این است، باید استقامت باطنی پیدا کنی تا مستقیم القامة در قیامت باشی. باید روحت روح انسانی باشد تا صورت عالم برزخ و آخرتت صورت انسان باشد.
🔹تو گمان می کنی که عالم غیب و باطن، که عالم کشف سرایر و ظهور ملکات است، مثل عالم ظاهر و دنیا است که اختلاط و اشتباه در کار باشد: چشم و گوش و دست و پا و سایر اعضایت- همه با زبانهای ملکوتی، بلکه به قول بعضی با صورتهای ملکوتی، شهادت به هر چه کردی می دهند.
🔹هان ای عزیز گوش دل باز کن و دامن همت به کمر زن و به حال بدبختی خود رحم کن، شاید بتوانی خود را به صورت انسان گردانی و از این عالم به صورت آدمی بیرون روی که آن وقت از اهل نجات و سعادتی. مبادا گمان کنی این ها موعظه و خطابه است، این ها همه نتیجه برهان حکمی حکمای عظام و کشف اصحاب ریاضت و اخبار صادقین و معصومین است، در این اوراق بنای اقامه برهان و نقل اخبار و آثار زیاد نیست.
📚امام خمینی(ره)، چهل حدیث ص۱۴
@almorsalaat
032- maktabeerfani-emam-v-allame@almorsalat.mp3
5.66M
🔊#نگاهی_به_دریا| شریعت در نگاه حضرت امام
🎙 استاد علی فرحانی
♨️ متن کامل بیانات استاد👇👇👇
https://s19.picofile.com/file/8434933818/32.pdf.html
#در_مدرسه_امام_خمینی
#پای_درس_استاد
@almorsalaat
♨️روحیه تشیع: طرفدار اصول نه شخصیتها
🔺اگر به صدر اسلام برگرديم به يک روحيه خاصي برميخوريم که آن روحيه، #روحيه_تشيع است و تنها آن روحيهها بودند که ميتوانستند وصيت پيغمبر را در مورد علي صددرصد بپذيرند و دچار ترديد و تزلزل نشوند.
🔺نقطه مقابل آن روحيه و آن طرز تفکر يک روحيه و طرز تفکر ديگري بوده است که وصيتهاي پيغمبر اکرم را با همه ايمان کامل به آن حضرت، با نوعي توجيه و تفسير و تأويل ناديده ميگرفتند.
🔺و در حقيقت اين انشعاب اسلامي از اينجا به وجود آمد که يک دسته- که البته اکثريت بودند- فقط ظاهر را مينگريستند و ديدشان آنقدر تيزبين نبود و عمق نداشت که باطن و حقيقت هر واقعهاي را نيز ببينند؛ ظاهر را ميديدند و در همه جا حمل به صحت ميکردند، ميگفتند: عدهاي از بزرگان صحابه و پيرمردها و سابقه دارهاي اسلام راهي را رفتهاند و نميتوان گفت اشتباه کردهاند. اما دسته ديگر- که اقليت بودند- در همان هنگام ميگفتند: شخصيتها تا آن وقت پيش ما احترام دارند که به حقيقت احترام بگزارند اما آنجا که ميبينيم #اصول_اسلامی به دست همين سابقه دارها پايمال ميشود، ديگر احترامي ندارند؛ ما طرفدار اصوليم نه طرفدار شخصيتها. تشيع با اين روح به وجود آمده است.
🔺ما وقتي در تاريخ اسلام به سراغ سلمان فارسي و ابوذر غِفاري و مقداد کنْدي و عمار ياسر و امثال آنان ميرويم و ميخواهيم ببينيم چه چيز آنها را وادار کرد که دور علي را بگيرند و اکثريت را رها کنند، ميبينيم آنها مردمي بودند اصولي و اصول شناس، هم ديندار و هم دين شناس.
🔺ميگفتند: ما نبايد درک و فکر خويش را به دست ديگران بسپريم و وقتي آنها اشتباه کردند ما نيز اشتباه کنيم. و در حقيقت روح آنان روحي بود که اصول و حقايق بر آن حکومت ميکرد نه اشخاص و شخصيتها.
📚شهید مطهری، جاذبه و دافعه ص۱۱۷
#اندیشه_مطهر #انتخابات_۱۴۰۰
@almorsalaat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️#در_مدرسه_امام_خمینی| وصیت امام خمینی(ره) درباره انتخاب رییسجمهور
#کلام_ولی #انتخابات_۱۴۰۰
@almorsalaat
📚#معرفی_کتاب| عرفان مجلسی
🔸در جلسه ای که چند روز گذشته، استاد علی فرحانی به مناسبت بزرگداشت ملاصدرا داشتند، نکاتی از سیره ملامحمدتقی مجلسی، شاگرد شیخ بهایی بیان داشتند.
🎙فیلم بیانات استاد👇
eitaa.com/almorsalaat/3886
🔸شاید بتوان گفت کتاب #عرفان_مجلسی، کاملترین کتابی است که در موضوع زندگی و سیره ایشان نگاشته شده.
📚این کتاب را دانلود کنید و حتما بخوانید👇👇
eitaa.com/palmorsalaat/103
#فلسفه #اخلاق_و_عرفان #زندگینامه #کتابخانه_مجازی
@almorsalaat
#مشارطه| هر نفسی که با قوانین الهیه و موازین عقلیه ملکات خود را تطبیق کرد، سعید است و از اهل نجات می باشد.
▫️بدان که وهم و غضب و شهوت ممکن است از جنود رحمانی باشند و موجب سعادت و خوشبختی انسان گردند، اگر آنها را تسلیم عقل سلیم و انبیاء عظیم الشأن نمایی. و ممکن است از جنود شیطانی باشند، اگر آنها را سر خود گردانی و «وهم» بر آن دو قوّه با اطلاق عنان حکومت دهی.
▫️و این نیز پوشیده نماند که هیچ یک از انبیاء عظام، علیهم السلام، جلو شهوت و غضب و وهم را به طور کلی نگرفته اند، و هیچ داعی إلی الله تا کنون نگفته است باید شهوت را بکلی کشت و نائره غضب را بکلی خاموش کرد و تدبیر «وهم» را از دست داد، بلکه فرموده اند باید جلو آنها را گرفت که در تحت میزان عقلی و قانون الهی انجام وظیفه دهند،
▫️زیرا این قوا هر یک می خواهند کار خود را انجام دهند و به مقصود خویش نایل شوند اگر چه مستلزم فساد و هرج و مرج هم شود. مثلا نفس بهیمی مستغرق شهوت خود سر عنان گسیخته می خواهد مقصد و مقصود خود را انجام دهد، اگر چه به زنای با محصنات در خانه کعبه باشد. و نفس غضوب خود سر می خواهد انجام مطلوب خود دهد، اگر چه مستلزم قتل انبیا و اولیا گردد. و نفس دارای واهمه شیطانیه می خواهد کار خود را انجام دهد، اگر چه مستلزم فساد در ارض باشد و عالم درهم و برهم گردد.
▫️انبیاء، علیهم السلام، آمدند، قانونها آوردند و کتابهای آسمانی بر آنها نازل شد که جلوگیری از اطلاق و زیاده روی طبیعت کنند و نفس انسانی را در تحت قانون عقل و شرع در آورند و آن را مرتاض و مؤدّب کنند که خارج از میزان عقل و شرع رفتار نکند.
▫️پس هر نفسی که با قوانین الهیه و موازین عقلیه ملکات خود را تطبیق کرد، سعید است و از اهل نجات می باشد، والا پناه ببرد به خدای تبارک و تعالی از آن شقاوتها و بدبختیها و ظلمتها و سختیها که در پیش دارد و از آن صورتهای موحشه و مدهشه که در برزخ و قبر و در قیامت و جهنم مصاحب اوست، و از نتیجه ملکات و اخلاق فاسده که پایبند اوست.
📚امام خمینی(ره)، چهل حدیث ص۱۶
@almorsalaat
هدایت شده از المرسلات
مدیریت زمان.pdf
599.6K
#بخوانید و #بشنوید
♨️ ♨️اصول #مدیریت_زمان و #برنامه_ریزی
🔰گفتاری از #استاد_علی_فرحانی
✅در موضوع برنامه ریزی و مدیریت زمان بر اساس امتداد فلسفه اسلامی و آیات و روایات
📌این متن پیاده و تنظیم اولیه بیانات استاد است که توسط یکی از اعضای کانال صورت گرفته.
🔉صوت استاد را میتوانید از لینک زیر بشنوید👇
b2n.ir/movba
📕همچنین متن pdf را میتوانید از لینک زیر دانلود کنید👇
b2n.ir/movba.x
#پای_درس_استاد #روش_تحصیل #طلبه_موفق
@almorsalaat
▪️سالروز ارتحال امام خمینی (ره) را به حضرت حجت (عج) و رهبر معظم انقلاب و همه آزادگان جهان تسلیت عرض میکنیم.
▪️شادی روح پرفتوح ایشان فاتحه ای را هدیه کنیم.
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
🔵#در_مدرسه_امام_خمینی
🌀همانگونه که مستحضرید از اهداف اصلی کانال المرسلات تبیین اندیشه ها و آثار امام خمینی (ره) است.
🌀به مناسبت ارتحال حضرت امام (ره) فهرستی از تدریس ها و جلسات استاد علی فرحانی در تبیین نظام استنباطی و تدریس آثار ایشان را تقدیم میکنیم.
👇👇👇👇
🔹تدریس کتاب مناهج الوصول از مهمترین آثار اصولی امام خمینی (ره)
🔹تدریس کتاب بدائعالدرر. تبیین قاعده لاضرر از نگاه امام خمینی (ره)
🔹تدریس کتاب اجتهاد و تقلید امام خمینی (ره)
🔹تبیین شاخصه ها و مزایای دستگاه استنباطی امام خمینی (ره) در مقایسه با سایر نظامات
🔹جلسات تبیین هماهنگی نظام انسان شناسی و فلسفی امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره)
🔹مجموعه جلسات اندیشه های تمدن ساز امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره)
🔹تبیین الگوی تولید علوم انسانی بر اساس دیدگاه امام خمینی (ره)
🔹مجموعه صوتی نگاهی به دریا شامل گزیده بیانات و سخنرانی های تک جلسه ای در تبیین سیره علمی و عملی امام خمینی (ره)
♦️جهت دریافت هرکدام از این مجموعهها، در کانال جستجو کنید و یا به ادمین کانال @ad_almorsalaat پیام دهید.
#پای_درس_استاد #فقه #اصول #فلسفه #عرفان #علوم_انسانی_اسلامی
@almorsalaat
🔴هماکنون سخنرانی رهبر معظم انقلاب در سیودومین سالروز رحلت حضرت امام خمینی (ره)
@almorsalaat
هدایت شده از فقه روز | محسن ابراهیمی
♦️دونکته از بیانات امروز رهبر انقلاب
1⃣درباره جمهوری اسلامی (مردمسالاری دینی) چند نکته مهم بیان داشتند:
۱- نظریه ای کاملا دینی و برگرفته از متون دین و سیره پیامبر و اهل بیت است.
۲- "جمهوری اسلامی" ضامن بقای جمهوری اسلامی بوده و خواهد بود.
۳- عملی شدن "جمهوری اسلامی" راه حل علاج تمام مشکلات کشور است.
۴- امروز مظهر مردمسالاری دینی، انتخابات است و شاید در آینده چیز دیگری و به نحو دیگری باشد.
2⃣رهبر انقلاب، در بیان دینی بودن نظریه مردمسالاری دینی، ادله قرآنی و روایی آن را تبیین کردن. این مطلب، میتواند بیانگر آن باشد که هنوز پس گذشت ۴۳سال از انقلاب، لازم است که مبانی انقلاب با ادله آن به صورت متقن تبیین شود.
✍محسن ابراهیمی ۴۰۰/۳/۱۴
@rooz_fiq
هدایت شده از افق مبین||سید محمد هاشمی
🕌 خمینی زنده ترین است.
🔰 در زمانه ای که اسلام به کنج خانه ها و حجره ها رفته بود و کم کم داشت به میراثی تاریخی تبدیل می شد، روح بزرگ الهی، فرزند امیرالمومنین (ع) و خلاصه تمام تراث تشیع به میدان آمد و به ما آموخت که آنچه از اسلام فهمیدید اسلام نیست، خرقه پاره ای است که اگر بپوشید ستر عورت نیز از شما نمی کند.
🔰 به ما فهماند که چگونه اوج معارف عرفانی را می توان در عرصه جهاد و مبارزه اجتماعی آزمود و به دست آورد.
🔰 به ما نشان داد چگونه اصحاب حسین بن علی (ع) عاشقانه به میدان می رفتند و « لَا یَجِدُونَ أَلَمَ مَسِّ الْحَدِیدِ»، همین بس که او معلم همت و باکری و مطهری و چمران و بهشتی و سلیمانی است.
🔰 او در برابر امپراتوری اهریمنی 500 ساله ی نفسانیتِ انسان ایستاد و راه تنفسی برای بشر به محاق رفته باز کرد، و نوری در ظلمات مطلق انداخت.
🔰 اگر هر کسی مرده باشد، نمی توان خمینی را مرده نامید. او زنده ترین انسانی است که در عصر خویش شناخته ایم، کسانی مرده اند که هنوز در قلب کوچکِ زنگار گرفته شان جایی برای حب خمینی نیست. و اعوذ بالله من الجاهل المتنسک
🔰 او جلوه ای از امیرالمومنین (ع) و قطره ای از دریای جعفر بن محمد الصادق (ع) را به بشر مرده امروز نشان داد و قلب ما را به حقانیت ظهور صاحب امر (عج) مطمئن ساخت.
🔰 خمینی کبیر! آنانی که در لباس دین یا در لباس مخالفان دین خواب فراموشی یاد و نام تو را در ذهن خود می پرورانند بدانند که گرفتار بد خواب آشفته ای هستند. و الله متم نوره ...
- جعلنا الله من جنوده ....
سید محمد هاشمی
خرداد ۱۴۰۰
#امام_خمینی
@ofoqemobin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️#اندیشه_مطهر| کم کم میخواهند جنبههای معنوی اسلام را از بین ببرند!
🎙شهید مطهری(ره)
#اخلاق_و_عرفان
@almorsalaat
#مشارطه| کنترل خیال
🔸بدان كه اوّل شرط از براى مجاهد در اين مقام و مقامات ديگر، كه مى تواند منشأ غلبه بر شيطان و جنودش شود، حفظ طائر خيال است. چون كه اين خيال مرغى است بس پرواز كن كه در هر آنى به شاخى خود را مى آويزد، و اين موجب بسى از بدبختيهاست. و خيال يكى از دستاويزهاى شيطان است كه انسان را به واسطه آن بيچاره كرده به شقاوت دعوت مىكند.
🔸انسان مجاهد كه در صدد اصلاح خود برآمده و مى خواهد باطن را صفايى دهد و از جنود ابليس آن را خالى كند، بايد زمام خيال را در دست گيرد و نگذارد هر جا مىخواهد پرواز كند، و مانع شود از اينكه خيالهاى فاسد باطل براى او پيش آيد، از قبيل خيال معاصى و شيطنت، هميشه خيال خود را متوجه امور شريفه كند.
🔸و اين اگر چه در اوّل امر قدرى مشكل به نظر مى رسد و شيطان و جنودش آن را به نظر بزرگ جلوه مى دهند، ولى با قدرى مراقبت و مواظبت امر سهل مى شود. ممكن است، براى تجربه، تو نيز چندى در صدد جمع خيال باشى و مواظبت كامل از آن كنى: هر وقت مى خواهد متوجه امر پستى و خسيسى شود، آن را منصرف كنى و متوجه كنى به امور ديگر، از قبيل مباحات يا امور راجحه شريفه. اگر ديدى نتيجه گرفتى، شكر خداى تعالى كن بر اين توفيق، و اين مطلب را تعقيب كن شايد خداى تو به رحمت خود راهى براى تو باز كند از ملكوت كه هدايت شوى به صراط مستقيم انسانيت و كار سلوك إلى اللّه تعالى براى تو آسان شود.
🔸و ملتفت باش كه خيالات فاسده قبيحه و تصورات باطله از القائات شيطان است كه مىخواهد جنود خود را در مملكت باطن تو برقرار كند، و تو كه مجاهدى با شيطان و جنودش و مىخواهى صفحه نفس را مملكت الهى [و] رحمانى كنى، بايد مواظب كيد آن لعين باشى و اين اوهام بر خلاف رضاى حق تعالى را از خود دور نمايى تا إن شاء اللّه در اين جنگ داخلى اين سنگر را كه خيلى مهم است از دست شيطان و جنودش بگيرى، كه اين سنگر به منزله سر حدّ است، اگر اينجا غالب شدى اميدوار باش.
🔸و اى عزيز، از خداى تبارك و تعالى در هر آن استعانت بجوى و استغاثه كن در درگاه معبود خود، و با عجز و الحاح عرض كن: بار الها، شيطان دشمن بزرگى است كه طمع بر انبيا و اولياء بزرگ تو داشته و دارد، تو خودت با اين بنده ضعيف گرفتار امانى و اوهام باطله و خيالات و خرافات عاطله همراهى كن كه بتواند از عهده اين دشمن قوى برآيد، و در اين ميدان جنگ با اين دشمن قوى كه سعادت و انسانيت مرا تهديد مىكند تو خودت با من همراهى فرما كه بتوانم جنود او را از مملكت خاص تو خارج كنم و دست اين غاصب را از خانه مختص به تو كوتاه نمايم.
📚امام خمینی (ره) چهل حدیث ص17
@almorsalaat
005-emamkhomeini.olgooye.hamejanebeh@almorsalat.mp3
2.85M
🔵#در_مدرسه_امام_خمینی| امام خمینی (ره) الگویی همه جانبه
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس الموجز، سال 86، مدرسه حقانی
#پای_درس_استاد #اخلاق_و_عرفان
@almorsalaat
1.16M
#مشاوره_مجازی
#سوال_شما| سلام علیکم. وقتتون بخیر. ببخشید بنده سوال داشتم میشه مطلب شروع سیر علمی باید از بدیهیات باشه میشه برامون این مطلب را بامثال توضیح بدید بنده الان دارم منطق والهدایه می خوانم. ممنون میشم.🌹
✅#پاسخ حجتالاسلام ابراهیمی را بشنوید.
@almorsalaat
⚫️#عرفان| چرا در مسیر معنویت #علم نیز لازم است؟
▪️آنچه معتَقَد هر کس است برایش ظاهر می شود و سالك هم باید در سیرالی الله معتَقَدات خود را روشن کند تا همان معتَقَدات او ظاهر و روشن شود برایش.
▪️کسی که خیال می کند خدا در آسمان است، یا خدا نور است و امثال اینها، اگر چنین شخصی صد سال هم عمر کند، اعتقاداتش بر طبق همین فکرش می باشد.
▪️از کلام خواجه [حوراء] معلوم می شود این دستورات برای آشنا شدن به منازل و مقاماتی است که برای سالک در مقام مشاهده پیش می آید، تا وقتی به مقام مشاهده رسید، مطلب برایش روشن باشد و گمان نکند مطلب خلاف است.
▪️گاه می شود بعضی از سالكين، اعتقاد خود را به مرتبه ای محدود و پایین قرار می دهند، وقتی به آن مرتبه رسیدند، توقف می کنند و خیال می کنند مرتبه ای بالاتر از آن مرتبه ی مفروضه نیست و بالاتر از آن را نمی توانند تحمل کنند، با آن که وجود دارد، به همین جهت گفته اند: «المعرفة بذر المشاهدة».
📚علامه طباطبایی، تعلیقه بر رساله نور وحدت.
#در_محضر_علامه
@almorsalaat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️نظام اگر آسیب دید ...
🎙سردار سلیمانی
@almorsalaat
📣#اطلاعیه| موسسه میقات برگزار میکند: دوره انقلاب اسلامی ویژه پاسداران
♦️موضوع و ساعت جلسات تدریس استاد علی فرحانی، یکشنبه ۳/۱۶
▫️زنجیره منطقی تمدن اسلامی
▪️ساعت ۹:۱۵ - ۸
▫️سیره عملی امام و آقا
▪️ساعت۱۰:۴۵ - ۹:۳۰
▫️دستاوردهای انقلاب اسلامی
▪️ساعت ۱۲:۱۵ - ۱۱
#المرسلات #استاد_علی_فرحانی #حوزه_انقلابی #در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
#مشارطه| موازنه
▫️و از چیزهایی که انسان را در این سلوک معاونت می کند و انسان باید مواظب آن باشد «موازنه» است. و آن چنان است که انسان عاقل منافع و مضارّ هر یک از اخلاق فاسده و ملکات رذیله را که زاییده شده شهوت و غضب و واهمه است، که سر خودند و در تحت تصرف شیطان، مقایسه کند با منافع و مضارّ هر یک از اخلاق حسنه و فضایل نفسانیه و ملکات فاضله که زاییده شده این هاست که در تحت تصرف عقل و شرع اند. و ملاحظه کند آیا کدام یک را خوب است اقدام کند.
▫️مثلا منافعی که از برای نفسی که دارای شهوت مطلق العنان است و آن در او رسوخ پیدا کرده و ملکه مستقره شده و از آن ملکات بسیاری پیدا شده و رذایل بیشماری فراهم آمده این است که به هر فجوری دسترسی پیدا کند مضایقه نکند، و هر مالی از هر راهی به دستش می آید از آن رو برگردان نباشد، و هر چه مطابق با میل او است مرتکب شود، و اگر چه مستلزم هر امر فاسدی گردد.
▫️و منافع غضب که ملکه نفس شد و از آن ملکات و رذایل دیگر پیدا شد آن است که به هر کس دستش رسید با قهر و غلبه ظلم کند، و هر کس با او مختصر مقاومتی کند هر چه بتواند با او بکند، و با اندک ناملایمی جنگ و غوغا به پا کند، و به هر وسیله شده مضارّ ناملایمات خود را از خود دور کند و لو منجر به هر فسادی در عالم هم بشود.
▫️و همین طور منافع نفس صاحب واهمه شیطانیه که در آن این ملکه رسوخ پیدا کرده این است که با هر شیطنت و خدعه شده کار غضب و شهوت را راه بیندازد، و با هر نقشه باطله شده بر بندگان خدا ریاست کند، گرچه به بیچاره نمودن یک عائله باشد یا به بینوا نمودن یک شهر یا مملکت.
▫️این ها منافعی است که این قوا دارند در صورتی که در تحت تصرف شیطان باشند. در صورتی که وقتی درست فکر کنید و ملاحظه حال این اشخاص را بنمایید، هر کس هر چه قوی هم باشد و هر قدر به آمال و آرزویش هم برسد، باز هزار یک آمالش را به دست نیاورده، بلکه در این عالم ممکن نیست آمال انسان اداره شود و هر کس به آرزویش برسد، برای اینکه این عالم دار مزاحمت است و موادّ این عالم از اجرای اراده ما تعصی دارند، و میل و آرزوی ما نیز محدود به حدّی نیست.
▫️مثلا قوّه شهویه در انسان طوری است که اگر زنهای یک شهر، به فرض محال، به دست او بیاید، باز متوجه زنهای شهر دیگر است. و اگر از یک مملکت نصیبش شد، متوجه مملکت دیگر است. و همیشه آنچه ندارد می خواهد. با اینکه این ها که گفته شد فرضی است محال و خیالی است خام، با وجود این تنور شهوت باز فروزان است و انسان به آرزوی خود نرسیده.
▫️و همین طور قوّه غضب در انسان طوری مخلوق است که اگر مالک الرقاب مطلق یک مملکت شود، متوجه مملکت دیگر می شود که آن را به دست نیاورده.
▫️بلکه هر چه به دستش بیاید، در او این قوه زیادتر می شود. هر کس منکر است مراجعه به حال خود کند و به حال اهل این عالم از قبیل سلاطین و متمولین و صاحبان قدرت و حشمت، آن وقت خود تصدیق ما را می کند.
▫️پس انسان همیشه عاشق چیزی است که ندارد و به دست او نیست. و این فطرتی است که مشایخ عظام و حکمای بزرگ اسلام، خصوصا استاد و شیخ ما در معارف الهیه، جناب عارف کامل، آقای آقا میرزا محمد علی شاه آبادی روحی له الفداء، به آن کثیری از معارف الهیه را ثابت می فرمایند که آنها به مقصد ما مربوط نیست. در هر حال وقتی که انسان فرضا به مقاصد خود برسد، آیا استفاده او چند وقت است؟ آیا قوای جوانی تا چند وقت برقرار است؟ وقتی بهار عمر رو به خزان گذاشت، نشاط از دل و قوّه از اعضا می رود: ذائقه از کار می افتد، طعمها درست ادراک نمی شود، چشم و گوش و قوه لمس و قوای دیگر بیکاره می شوند- لذات بکلی ناقص یا نابود می شود. امراض مختلفه هجوم می آورد: جهاز هضم و جذب و دفع و جهاز تنفس کار خود را نمی تواند انجام دهد، جز آه سرد و دل پر درد و حسرت و ندامت چیزی برای انسان باقی نمی ماند. پس مدت استفاده انسان از این قوای جسمانی، از بعد از تمیز و فهم خوب و بد تا زمان افتادن قوا از کار یا ناقص شدن آنها، بیش از سی چهل سال برای مردم قوی البنیه و صحیح و سالم نیست، آن هم در صورتی که به امراض و گرفتاریهای دیگر که همه روزه می بینیم و غافل هستیم بر نخورد.
▫️من عجالتا برای جناب عالی فرض می کنم در عالم خیال- که مایه ندارد!- صد و پنجاه سال عمر و فراهم بودن تمام بساط شهوت و غضب و شیطنت، و فرض می کنم که هیچ ناملایمی هم برای شما پیش آمد نکند، و هیچ چیز بر خلاف مقصد شما نشود، آیا بعد از این مدت کم، که مثل باد می گذرد، عاقبت شما چیست؟ آیا از این لذات چه ذخیره ای کردید برای زندگی همیشگی خود، برای روز بیچارگی و روز فقر و تنهایی خود، برای برزخ و قیامت خود، برای ملاقات ملائکه خدا و اولیاء خدا و انبیاء او؟ جز یک اعمال قبیحه منکره که صورت آنها را در برزخ و قیامت به شما تحویل می دهند، که صورت آنها را جز خداوند تبارک و تعالی کس دیگر نمی داند چیست.
@almorsalaat