eitaa logo
این عماریون
384 دنبال‌کننده
226هزار عکس
60.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
(نهم فروردین) 🌞 ⛔ به توپ بستن گنبد مطهر حرم (ع) توسط سربازان روسیه (۱۲۹۱ ه.ش) 🌴 ولادت شهید مرتضی فخرزاده فرمانده گردان لشکر ۳۱ عاشورا ( اردبیل) (۱۳۳۴)🌴 شهید مدافع حرم منصور عباسی ( شهرکرد، هفشجان) (۱۳۳۶)🌴 شهید حیدرعلی نظری ندوشن ( یزد) (۱۳۳۶)🌴 شهید حسین خادم پر ( همدان) (۱۳۴۰)🌴 شهید مرتضی حقی ( خرم آباد) (۱۳۴۰)🌴 شهید مرتضی پالیزوانی(۱۳۴۱)🌴 ولادت محمدکاظم کلهر بلال ۲۷ ( تهران) (۱۳۴۲) 🌴 شهید برزو درویشی ( سوادکوه) (۱۳۴۴)🌴 شهید فیض‌الله پورموسی ( تالش) (۱۳۴۵)🌴 شهید علی شیروانی ( کرمان) (۱۳۴۶)🌴 شهید ابوالقاسم رمضانی ( ازنا) (۱۳۵۰)🌴 شهید داوود لطفی‌زاده ( تهران) (۱۳۵۱) 🌹شهادت شهید یعقوب على حسینى ( ساری) (۱۳۶۰) 💐شهادت شهید حمزه شهبا ( سیرجان)🌱 شهید محسن فرحزادی ( تهران) (۱۳۶۱) 🇮🇷 روستا‌های بناویله، ورگل و اطراف روستای سارتکه در شمال‏‌شرقی به‏‌دست نیرو‌های ، و ‏مرگان_مسلمان_کرد (۱۳۶۲) 💐شهادت شهید ارسلان فیضیان ( سیاهکل)🌱 شهید پرویز چنگائی نژاد ( خرم آباد)🌱 شهید اسفندیار اکبرنیا خطیر ( قائمشهر) (۱۳۶۳) 🌴 ولادت ذکریا شیری ( زنجان)🌱 🌷 شهادت شهید رضا کبورانی ( تفرش) (۱۳۶۵) 🌹شهادت شهید هاشم شیخی ( شیراز) (۱۳۶۶) 💐 شهید محمد اصغری خواه🌱 قاسم حسن‌پور🌱 شهید حسین املاکی قدس🌱 شهید محمّد حبیبی‌پور🌱 شهید علی قویدل (استان گیلان)🌱 🌹شهید حیدر شیرویی ( فریدونکنار) (۱۳۶۷) 🇮🇷حضور در جمع کاروان‌های (پادگان ) (۱۳۸۹) 🌴 • روز جهانی 🌴
و « باینگان » ،‌ « نودشه » ، « نیسانه » ،‌ « نروی »‌ ،‌ «‌ نوسود » ،‌ کله چناره و شمشی از دیگر فعالیتهای ایشان بود همچنین برای مقابله با گروه‌های مسلح ضد انقلاب در کردستان ویژه ی شهدا را تشکیل داد و آن را به عهده گرفت. 🍃⚘🍃 پس از یک سال و نیم خدمات ارزشمند در پاوه به سنندج رفت و به عنوان « سپاه پاسداران کردستان » منصوب شد. 🍃⚘🍃 مناطق حساسی همچون جاده ی «‌ بانه - سردشت » ، «‌ کامیاران » ، «‌ مریوان » ، « تکاب »،‌ « صائین دژ » ،‌ «‌ بوکان » ، « سد بوکان » از جمله اقدامات متهورانه ناصر کاظمی به شمار می‌ رود. 🍃⚘🍃 با تموم عشق در مردم محروم بودو در کردستان درخشید و مردم خیلی به ایشان علاقه پیدا کرده بودند و حتی « ناصر » رو روی می گذاشتند و به این اسم می کردند. 🍃⚘🍃 ، ، و از ویژگیهای بارز ایشان بود. کردستان به وجودش افتخار می‌کرد و در کنارش احساس تنهایی و غربت نداشت. 🍃⚘🍃
⁉️ چرا پس از جنگ را ادامه دادیم؟ چرا پس از جنگ ادامه پیدا کرد و آن همه جوان!! و سرمایه از دست رفت؟ ✅ : شبهه‌افکنان در این موضوع دانسته یا نادانسته چنین القاء می‌کنند که پس از فتح خرمشهر، امکان بدون هزینه و شرافتمندانه پایان دادن به جنگ و صلح وجود داشته اما ایران نپذیرفته است!! درحالیکه : ▪️از ابتدای تجاوز به ایران کشورها، شخصیتها و سازمان‌های متعددی جهت پایان دادن به جنگ به دو کشور سفرکردند. البته چندین در شورای امنیت تصویب شد اما بغیر از قطعنامه ۵۹۸ هیچ کدام به مرحله اجرا نرسید. ▪️موضع ایران در تمامی دیدارها و گفتگوهای گروه های صلح بود اینکه نخست باید مشخص شود دوم تضمین به بازگشت عراق به مرزهای قبلی و عدم آغاز تجاوز جدید. ▪️اگر صلح را مجموعه‌ای از آتش بس، عقب‌نشینی، تعیین متجاوز، تامین خسارت‌های وارده و چند عامل دیگر بدانیم، باید بگوییم که در آن زمان (پس از فتح خرمشهر)، هیچ گونه پیشنهاد صلحی ارائه نشد و شورای امنیت و دیگران، تنها «آتش بس» و در واقع حالت «نه جنگ نه صلح» را توصیه می‌کردند. ▪️پذیرش به اصطلاح با شرایط مذکور پس از فتح خرمشهر نه تنها یک خطای استراتژیک بود بلکه خیانتی بزرگ بود زیرا : 1️⃣ عراق ۵ هزار کیلومتر مربع از خاک ایران را در اشغاب خود داشت و مرزهای ایران تامین نداشت و نقاطی در شلمچه، طلائیه، فکه و قصر شیرین در اشغال عراق بود و نیز شهرهای سومار، نفت شهر و مهران عملا در اشغال دشمن بودند و امکان این نقاط از راه مذکور، غیرمعقول به نظر می‌رسید و راهی جز ادامه جنگ وجود نداشت. 2️⃣ شرایط شناسایی متجاوز (عراق) مشخص نبود و اعتباری و اطمینانی در این رابطه وجود نداشت. 3️⃣ شهرهای آزاد شده همچون خرمشهر، به علت حضور دشمن در شلمچه، همچنان مورد تهدید بود. تحلیل نظامیان این بود که پذیرفتن‌ پیشنهاد مذاکره یا صلح یعنی تجدد قوای مجدد صدام. 4️⃣ پیکره و عقبه ی ارتش عراق نه تنها دچار ضعف و ضربه ی اساسی نشده بود ؛ بلکه با سوءاستفاده از این فرصت میتوانست با تجدید قوای بیشتر به تجاوز خود ادامه دهد؛ تنها چیزی که ارتش عراق از دست داده بود روحیه نیروهایش بود. ▪️ از همه مهمتر ایران ۲۷ تیر سال ۶۷ قطعنامه صلح را پذیرفت اما باوجود تعهدات بین اللملی کمتر از چند هفته یعنی ۴ مرداد سال ۶۷ سازمان مجاهدین (رجوی) با حمایت صدام مجددا به ایران حمله کرد. ▪️پرسش این است که اگر ایران، جنگ تحمیلی را پس از فتح خرمشهر تمام می‏کرد، امروز همین افراد، این پرسش را مطرح نمی‌ کردند که چرا ایران در وضعیتی که در موضع برتر بود و احتمال شکست عراق و سقوط صدام وجود داشت، جنگ تحمیلی را این گونه به پایان رساند؟! ▪️اینکه به جامعه آدرس غلط بدهیم و ایران را مقصر جنگ و ادامه دهنده جنگ بدانیم چیزی جز علیه امام و انقلاب و شهدا نیست.
آشکار یا ⚫وقتی صدای سفیر سابق آمریکا و تحلیل‌گر آمریکایی از تناقضات این کشور درمی‌آید 🔺"مایکل مک‌فایل" سفیر سابق در طی توییتی نوشت: 🔸سؤال امتحان نهایی: اگر کشور X نظامیان و تانک‌هایش را بدون درخواست کشور Y وارد آن کشور کند، این اقدام چه نام دارد؟ 👤 "وسلی هیوگس" تحلیل‌گر آمریکایی: 🔸سؤال خیلی ساده‌ای است. بستگی دارد که چه کشوری این عمل را انجام دهد. 🔸مثلاً اگر روسیه این عمل را دربارهٔ گرجستان یا انجام دهد، نامش «تجاوز آشکار» است. 🔸اما اگر دولت آمریکا این عمل را دربارهٔ ، ، لیبی، پاناما، کوبا، ویتنام، لائوس یا کامبوج انجام دهد، این اقدام «آزادسازی» نام دارد.
از گزاران مجمع قرآن و مذهبی جعفرصادق (ع)🌷درنيشابور وعضو امناء اين مجموعه مذهبی بود. 🍃🌷🍃 ودرمراسمات ، و محافل در سطح شهرنيشابور شرکت داشت واز بالايی برخودار بود. 🍃🌷🍃 روز های گران بهای عمرش را درراه به و عزيزدرسپاه پاسداران گذراندو 80 ازدوران جنگ تحميلی در نبردحق عليه باطل بود. 🍃🌷🍃 در ت ويژه و ويژه در کنار همرزمان چريکش، همچون ، ها و ها با دشمنان داخلی در شهرها و روستاهای غرب و شرکت داشت. 🍃🌷🍃 و چون و درميدان مبازه پارتيزانی حضور يافت و گرانمايه ای را نصيب نظام مقدس اسلامی نمود. 🍃🌷🍃 ایشان درشهريورماه94 زيارت خانه 🤍رفت ودرسرزمين منا براي رجم شيطان رانده شده راهی محل انجام مراسم شد که آن واقعه وفاجعه دلخراش (حادثه منا)اتفاق افتاد. 🍃🌷🍃 که سرنوشت ديگری را برای ایشان رقم زده بود که به طور آسایی پس از طي 4# ساعت بيهوشی و مدفون شدن در زير اجساد و بدن ساير حجاج، نجات پيدا کرد. 🍃🌷🍃
هر 2 مریم در به رسیدند. در بیت المقدس به رسید و را در گلزار به خاک سپردند. بعد از در به رسید و را در آباد به خاک سپردند. 🍃🌷🍃 در واقع بود که از بیرون آمد و بود که وارد شد. کنار پل گوسفندی را ذبح کرد در حالی که یک شده اش شده بود با ها خانه اش را کرد و منتظر شد. 🍃🌷🍃 مراد سال بعد از به . در اثر های اسارت در سال 86# به رسید و مریم هم 40 بعد از رفت. الان اگر به سر بی مریم بروید بالای نوشته است «مادر یک شهر»😭 🍃🌷🍃 مریم که وقتی با قطعه شده در مواجه شد، یک آورد و بدن را جمع کرد و به سپرد. 😔 🍃🌷🍃
🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲
💯 🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲
سرانجام علی جوکار هم درتاریخ   ۱۳۹۴/۱۱/۱۶# در شهرهای و  به آرزویش که همانا در راه 🤍 بود رسید. 🍃🌷🍃 #شهید : بهشت 🌷 شهر کازرون 🍃🌷🍃 شادی ارواح طیبه ی شهدا،امام شهدا،شهدای انقلاب، شهدای دفاع مقدس،شهدای مدافع حرم، شهدای مدافع امنیت، شهدای مدافع سلامت،شهدای هسته ای و علی الخصوص شهید سرفراز    💠شهید علی جوکار 💠                            🌷  صلوات 🌷‌ ✨ التماس دعای فرج وشهادت✨ یاعلی مدد
ایشان در بیت المقدس ، گردان رسول (ص)⚘را به عهده داشت. از ویژه اش در# منطقه “طراح” و “جفیر” بود . در هویزه و جفیر ، فرماندهی ارتش عراق سهم بسزایی داشت. 🍃⚘🍃 در بیت المقدس در منطقه بودند و دشمن وارد عمل شده بود . در و شرهانی به اتفاق محمد بیگلو و تن دیگر از در مقابل دشمن با تمام کرد . در آن زمان با وجود اینکه شدیدی در معده داشت اما تا آخرین لحظه در مقابل دشمن ایستاد. 🍃⚘🍃 پس از این از ۶ خرداد ۱۳۶۱ تا ۱۸ اسفند ۱۳۶۳ از نماینده امام خمینی در استان گیلان و امام جمعه رشت را به عهده داشت ، از ۱۹ اسفند ۱۳۶۳ به رفت و تا #۴ فروردین ۱۳۶۴ در قرارگاه مرکزی کربلا مشغول خدمت بود. 🍃⚘🍃 ایشان در اردیبهشت همان سال به # عملیات تیپ قدس منصوب شد و ماه این مسئولیت را به عهده داشت . در همین ایام طی یک ویژه از پا شد. 🍃⚘🍃
و « باینگان » ،‌ « نودشه » ، « نیسانه » ،‌ « نروی »‌ ،‌ «‌ نوسود » ،‌ کله چناره و شمشی از دیگر فعالیتهای ایشان بود همچنین برای مقابله با گروه‌های مسلح ضد انقلاب در کردستان ویژه ی شهدا را تشکیل داد و آن را به عهده گرفت. 🍃⚘🍃 پس از یک سال و نیم خدمات ارزشمند در پاوه به سنندج رفت و به عنوان « سپاه پاسداران کردستان » منصوب شد. 🍃⚘🍃 مناطق حساسی همچون جاده ی «‌ بانه - سردشت » ، «‌ کامیاران » ، «‌ مریوان » ، « تکاب »،‌ « صائین دژ » ،‌ «‌ بوکان » ، « سد بوکان » از جمله اقدامات متهورانه ناصر کاظمی به شمار می‌ رود. 🍃⚘🍃 با تموم عشق در مردم محروم بودو در کردستان درخشید و مردم خیلی به ایشان علاقه پیدا کرده بودند و حتی « ناصر » رو روی می گذاشتند و به این اسم می کردند. 🍃⚘🍃 ، ، و از ویژگیهای بارز ایشان بود. کردستان به وجودش افتخار می‌کرد و در کنارش احساس تنهایی و غربت نداشت. 🍃⚘🍃
📚 کتابِ ؛ فصلِ سوم، بخش سوم ✅️ رشد (Growth) یا توسعه (Development) ؟! 🔰 پرسشی جدّی مطرح است که؛ چرا توصیه ی برای آزادسازیِ بازارها همچنان اعتبار خود را به عنوان یک گزینه پیش روی کشورهای در حالِ پیشرفت حفظ کرده است؟ از جمله نکاتِ مهم درباره ی این است که عمده ی تحقیقاتِ انجام گرفته در چارچوبِ اقتصادِ متعارف درباره ی آثار آزادسازی بر اقتصاد کشورها، عمدتا متمرکز بر آثار آزادسازی بر روی بوده است. نتایح این آزادسازیِ تجاری همواره مثبت بوده و منجر به رشد اقتصادی شده است، لکن این مطالعات یک انحراف اساسی دارد و آن اینکه مسأله ی اصلیِ این کشورها، نه رُشد، بلکه پیشرفت است. بنابراین ضرورت دارد در اینجا اجمالا به تفاوت های و بپردازیم که عبارت است از: 1️⃣ رُشد اقتصادی یک تحوّلِ کمّی است اما توسعه و پیشرفت یک تحوّلِ کیفی است. 2️⃣ نتیجه ی هر توسعه ای رُشد است، اما هر رُشدی ضرورتا به توسعه منجر نمی شود. 3️⃣ رُشد ممکن است بصورت جهشی و در کوتاه مدت صورت گیرد، اما توسعه معمولا زمان بر است و تدریجی اتفاق می اُفتد. 4️⃣ رُشد برگشت پذیر است؛ یعنی از مثبت به منفی تبدیل می شود، اما توسعه چنین نیست. 5️⃣ رُشد وسیله است، اما توسعه هدف است. 6️⃣ شروعِ رُشد به مراتب ساده تر از حفظ و تداوم آن است، اما توسعه، رُشد را تداوم می بخشد و جلوی نزول آن را می گیرد. 7️⃣ رُشد اقتصادی ممکن است در نتیجه ی افزایش سرمایه گذاری و تزریقِ پول در همان ساختارِ اقتصادیِ عقب مانده و تعادلیِ قبلی صورت گیرد، در حالیکه توسعه، تعادلِ قبلی را بر هم می زند و تعادلی جدید و پویا ایجاد می کند.