☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): #احساس داریم تا احساس! (قسمت 03): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/866 👈 قسمت اول https://eitaa.com/chelcheraaqHM/867 👈 قسمت دوم ... و شما نباید از آن جلوگیری کنید، چراکه انعکاسی در اینجا نخواهد داشت.» آن‌ها هم پذیرفتند، ولی گفتند شما #حق_مصاحبه کردن با #خبرنگاران و خبرگزاری‌های خارجی را ندارید. فردای آن روز #امام، آن #اعلامیه مفصل را در ارتباط با افتتاح #مدارس در #اول_مهر صادر کردند، ما به وسیله تلفنی که در خانه داشتیم، همان‌طور که وسیله ارتباطی ما در #نجف هم با #ایران تلفن بود #اعلامیه_امام را برای برادرانی که در #تهران، #قم و #خراسان بودند، خواندیم. بعد اطلاعیه‌ای هم از طرف #اطرافیان_امام در رابطه با مسافرت ایشان صادر شد. در آنجا کیفیت تصمیم‌گیری حرکت و #مسافرت_امام تشریح شده بود. بعد از آن امام اعلامیه کوتاه دیگری در رابطه با #مسائل_روز صادر نمودند که آن هم به ایران فرستاده شد. روز بعد از ورود به #پاریس، #خواهران و #برادران #دانشجو که در پاریس و شهرهای دیگر #فرانسه سکونت داشتند، به دیدن و #زیارت_امام آمدند و امام در همان قبل از ظهر دو، سه بار برای آنان سخنرانی کرد، بعد #نماز_جماعت برپا شد و #جمعیت متفرق شده و رفتند. بعدا چون خانه کوچک و رفت‌و‌آمد زیاد بود، آژانس مربوطه هم اعتراض کرده بود که خانه به دو نفر اجاره داده شده، چرا این‌قدر جمعیت رفت‌و‌آمد می‌کند. امام که موضوع را متوجه شدند پیشنهاد کردند که محل بزرگتری تهیه شود. این بود که برادران دور هم نشستند، به خیال اینکه تشکیلاتی به وجود بیاورند و کمیته تصمیم‌گیری ایجاد نمایند. مسئول تهیه #غذا و #خانه، مسئول تکثیر اعلامیه‌ها، مسئول تلفن و #ارتباطات و کارهای دیگر را انتخاب کنند. پس از تشکیل این #کمیته، امام فرمودند من یک #طلبه هستم و یک طلبه هم می‌تواند کارهای مرا انجام دهد، احتیاجی به این #تشکیلات نیست، من #دفتر مخصوص هم نمی‌خواهم و یکی دو طلبه‌ای که با من آمده‌اند با یک #تلفن به خوبی از پس کارها برخواهیم آمد و نیازی به #سخنگو، #دفتر_مخصوص و کمیته ندارم. این موضوع تشکیل کمیته تصمیم‌گیری، بسیاری از برادران و خواهران دانشجو را ناراحت کرده بود، چراکه برای افراد تشکیل‌دهنده کمیته صلاحیت قائل نبودند و این امر را به #صلاح_امام نمی‌دیدند. به هر حال با نظر امام این برنامه به هم خورد و قرار شد #مترجم خاصی هم از طرف امام معرفی نشود و هر کسی هم برای در میان گذاشتن مطالبش بتواند مستقیما با امام تماس گرفته، مطالبش را در میان بگذارد. روز دوم، در #نوفل‌_لوشاتو، خانه‌ای در نظر گرفته شد که متعلق به یکی از برادران ایرانی بود. در آغاز نمی‌دانستیم صاحب‌ خانه کیست و بعدها فهمیدیم خانه به اسم #همسر_فرانسوی یکی از برادران ما بوده است. امام به نوفل‌لوشاتو منتقل شدند چون راه دور بود، آنجا تلفن هم نبود. ما همان مرکز اول را برای داشتن تلفن حفظ کردیم و یکی از ما همیشه مسئولیت تلفن را بر عهده داشت و اعلامیه‌های امام را به وسیله تلفن برای ایران و نقاط دیگر می‌خواند. بعد از #انتقال_امام به نوفل‌لوشاتو، خانه قبلی به واسطه در دسترس بودن مراجعان تبدیل به #مرکز_مراجعه شد و از آنجا به وسیله فولکس واگنی که اجاره‌ای بود و پس از دو هفته یک ماشین دست‌دوم #آلمانی خریداری شده بود، مراجعان به نوفل‌لوشاتو منتقل می‌شدند. #برنامه_امام این بود که ظهر و شب #نماز_جماعت می‌خواندند، هر کسی می‌توانست در #باغ آنجا با امام تماس بگیرد و معمولا امام نیم ساعت، سه ربع ساعت زودتر از #نماز بیرون می‌آمدند و برای حاضرین #سخنرانی می‌کردند بعد از #نماز_مغرب و عشا هم امام می‌نشستند و برای حضار #صحبت می‌کردند و اگر کسی سوالی داشت جواب می‌دادند. این برنامه منظمی بود که هر روز تکرار می‌شد. روزهای تعطیل و خاصی ما داشتیم، مثل #تاسوعا، #عاشورا و #اربعین یا روزهای یکشنبه که در آنجا #تعطیلات_رسمی بود و #دانشجویان از اطراف حتی از کشورهای دیگر می‌آمدند. در این روزها آنجا معمولا شلوغ می‌شد و امام برنامه فوق‌العاده داشتند و برای مراجعین سخنرانی می‌کردند، سخنرانی‌های امام ضبط و پیاده می‌شد و بعد تکثیر و ترجمه می‌شد، به خبرگزاری‌ها هم می‌دادیم. به مناسبت‌هایی هم که امام اعلامیه صادر می‌کردند، باز هم آن‌ها را به زبان‌های مختلف ترجمه کرده، به خبرگزاری‌ها می‌دادیم. ...ادامه دارد. https://eitaa.com/chelcheraaqHM/869 👈 قسمت چهارم 💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): #احساس داریم تا احساس! (قسمت 05): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/866 👈 قسمت اول https://eitaa.com/chelcheraaqHM/867 👈 قسمت دوم https://eitaa.com/chelcheraaqHM/868 👈 قسمت سوم https://eitaa.com/chelcheraaqHM/869 👈 قسمت چهارم ... و به‌هیچ‌وجه صلاح نیست که #امام با #بختیار ملاقات کنند. من #خدمت_امام رسیدم و پیام آنان را گفتم و پرسیدم که آیا ملاقات خواهید کرد؟ امام نامه‌ای مرقوم فرمودند که اگر هم بنا باشد ملاقاتی صورت گیرد پس از این است که بختیار از پستی که دارد استعفاء بدهد، پس از آن من او را خواهم پذیرفت و هرگز ملاقاتی با او در حالی که #نخست‌_وزیر باشد واقع نخواهد شد. ما این مطلب را به خبرگزاری‌ها دادیم که بلافاصله مخابره شد. بعد از این جریان بود که فرودگاه‌های #ایران روی امام بسته شد. پس از بسته شدن فرودگاه‌ها و اعلام اینکه به #هواپیمای_امام در ایران اجازه فرود داده نخواهد شد، #خبرنگاران در #نوفل‌_لوشاتو جمع شدند و با امام یک #مصاحبه بیست دقیقه‌ای ترتیب دادند. چون #جمعیت بسیار زیاد بود، امام از بالای اقامتگاهشان یک #سخنرانی بسیار جامع ایراد فرمودند که «ما #صبر می‌کنیم تا هنگامی که فرودگاه‌ها باز شود. من به ایران خواهم رفت، از رفتن به ایران هرگز منصرف نشده‌ام.» پس از یک هفته و باز شدن فرودگاه‌ها، هواپیمایی از شرکت #ایر_فرانس کرایه شد و امام با همراهانشان به طرف ایران حرکت کردند. بعد از #نماز_مغرب و عشا، پلیس #نوفل‌_لوشاتو که واقعا زحمت زیادی برای #حفاظت و #امنیت آن منطقه کشیده بودند تقاضا کردند به عنوان #تودیع خدمت امام برسند. همه آن‌ها همراه رئیس‌ #پلیس نوفل‌لوشاتو به #حضور_امام رسیدند، امام به عنوان تقدیر، تشکرنامه‌ای نوشتند و به آن‌ها دادند. یکی از جملاتی که #رئیس‌_پلیس نوفل‌لوشاتو در آن جلسه گفت و بسیار جالب بود، این بود که گفت: «به برکت وجود شما در نوفل‌لوشاتو و در فرانسه، ما با شخصیت‌هایی تماس گرفتیم و آشنا شدیم که هرگز در دوران عمرمان برای ما چنین امکانی نبوده است. وجود شخصیتی مثل شما در #پاریس و نوفل‌لوشاتو به ما چنین موقعیتی داد تا با عده‌ای از شخصیت‌های #سیاسی، #علمی، #مذهبی آشنا شویم.» بعد از رفتن آن‌ها برای #عزیمت به ایران آماده شدیم، البته هواپیمایی اعلام کرده بود که چون احتمال دارد در ایران به #هواپیما اجازه ورود ندهند، ما باید #ذخیره_بنزین برای #مراجعت داشته باشیم؛ لذا نمی‌توانیم به اندازه ظرفیت هواپیما مسافر سوار کنیم، #ظرفیت_هواپیما حدود ۷۰۰ نفر بود؛ اما بیش از ۳۰۰-۲۰۰ نفر نپذیرفتند، در حدود ۲۵۰ نفر شاید بیشتر سوار هواپیما شدیم، به سوی ایران حرکت کردیم. پس از آخرین نماز مغرب و عشای امام در نوفل‌لوشاتو از آنجا که همه #برادران اصرار داشتند #همراه_امام به ایران بیایند، ایشان به یکی از برادران گفتند به آن‌ها بگویید که این سفر، سفر خطرناکی است و ما که برای رفتن به ایران سوار این هواپیما می‌شویم، صدی ۹۹ احتمال خطر است. یک درصد احتمال #پیروزی است و کسی که می‌خواهد با ما و با این هواپیما حرکت کند باید این خطر را بپذیرد که همه حضار اعلام کردند ما در خدمت شما هستیم و هرگونه خطری را برای خود می‌پذیریم! در طول راه هم گفت‌و‌گوهایی صورت گرفت. یکی از مطالبی که مطرح شد و مورد سوءاستفاده #مغرضین قرار گرفت که خود من بارها مورد سوال واقع شدم که چرا امام چنین حرفی فرمودند؟! لازم می‌دانم در اینجا درباره آن توضیح دهم و آن اینکه پرسیدند «حالا که به ایران می‌آیید چه احساسی دارید؟» امام فرمودند: «هیچ احساسی ندارم.» یکی از اشکالاتی که می‌شد و مکرر از من می‌پرسیدند، این بود که چطور پس از ۱۵ سال دوری از #وطن و با این ‌همه کشته و #شهید و #معلول #انقلاب در ایران امام هنگام آمدن به ایران هیچ‌گونه احساسی ندارند؟! من این مطلب را با خود امام در میان گذاشتم تا ببینم چه جوابی می‌دهند. ...ادامه دارد. https://eitaa.com/chelcheraaqHM/871 👈 قسمت ششم 💠کانال چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻 @SMHM212 آینده شوم تهران! (قسمت ۰۷): لزومی هم ندارد که #خرابی_تهران را در #بمباران_اتمی دشمنان بیرونی ببینید (لااقل به این زودیها) زیرا اول باید آن #وقایع_محرّمه صورت بگیرد. ظاهراً خرابی آن به غرق شدن این شهر در #لجن متعفنی است که خود پدید می آورند. شاید هم در پی یک #زلزله سنگین رخ بدهد که اتفاقاً یکی از تهدیدات جدی و فعلی این شهر هم است. بنده چند سال پیش شنیدم که حتی گروهی ژاپنی از متخصصین زلزله وقتی دعوت شدند که زلزله احتمالی تهران را مورد بررسی علمی قرار بدهند و قرار بوده که دو ماه در اینجا مطالعه میدانی داشته باشند ناگهان بعد از دو هفته عازم فرودگاه می‌شوند تا #تهران را ترک کنند. آنها قراردادشان را عملاً ابطال می‌کنند و می‌گویند حضور در این شهر دیوانگی است! تهران یک #بمب_ساعتی بیش نیست که هر لحظه ممکن است همه اهالی آنرا معدوم سازد! [طبق برخی مطالعات؛ طبقات زیرین #شهر_تهران، همانند غار و مغاره، خالی است و پیش‌بینی می‌شود که طاقدیس‌های آن، روزی درهم شکسته و کل کلانشهر تهران (العیاذ بالله) در قعر زمین که مملو از #لجن است، فرو می‌رود! و لذا تا تهران از صفحه روزگار، #محو و #اهالی_کثیف و متعفن و #ضد_ولایت آن، #غرق_لجن نشوند، #امام_زمان(عج) هم تشریف فرما نخواهند شد!] البته اگر #روایات را ملاک تصمیم‌گیری خود بدانیم فعلاً جای نگرانی نیست زیرا هنوز آن #شورا تشکیل نشده و هنوز #زمزمه_شوم #حذف_ولایت تبدیل به #مصوبه نشده است! و هنوز ... اگرچه سایر مقدمات منتهی به این مسائل در حال شکل‌گیری هستند و بنده نشانه‌های آنها را آشکارا می‌بینم و برای شما هم خواهم گفت. شاید کسی گمان کند که این روایات معتبر نباشند. چه بسا ممکن است که فرضاً روزی کسی آمده به تهران و در اینجا مورد اذیت و آزار اراذل و اوباش آن قرار گرفته و از جانب دیگران هم حمایتی نشده و دستی هم به قلم داشته و لذا نشسته در وصف این شهر و مردمانش چنین حرفهایی را نوشته! آیا چنین چیزی یا امثال آن در میان بوده است؟ باید عرض کنم که خیر! زیرا بخشی از این روایات در کتبی مثل #غیبت_نعمانی، #کبریت_احمر و #بحار_الانوار درج شده‌اند؛ کتابهایی که قبل از بوجود آمدن تهران (بعنوان شهر) تألیف گشته‌اند. تهران حدود ۳۰۰ سال است که شهر شده و از خود اسم در کرده وگرنه در زمان نوشتن آن کتابها معلوم نیست حتی یک روستای کوچکی بوده است. مطلب دیگر #دار_الزوراء نامیدن این شهر در برخی از روایات است و اینکه در تفسیر آن از #بغداد هم اسم برده شده (و جالب آنکه اسم تیم ملی #فوتبال_عراق هم در حال حاضر #الزورآء است!) ولیکن بازهم متأسفم که به‌اطلاع برسانم خیر! این #شهر_شوم، خود تهران است. زیرا #امام_صادق(ع) نشانی دقیقی می‌دهند و صریحاً می‌فرمایند: در آینده شهری بنا نهاده خواهد شد در حوالی #شهر_ری (سرزمین و #ملک_ری در آنزمان مشهور بوده و شهر ری وجود خارجی داشته و حتی عمربن‌سعد (علیه اللعنة) در رؤیای استانداری آن تن به مشارکت و آغاز در قتل #امام_حسین(ع) داد)، #امام آدرس شفاف‌تری می‌دهند: در دامنه کوهی بلند و «تسمی بالطهران»! تهران نامیده خواهد شد. آیا کوهی بلندتر از کوههای شمال تهران و دامنه #دماوند در حوالی ری سراغ دارید. آری همینجاست. همین شهری که بنده و شما #واعظین آن به شمار می‌رویم! و فراموش نکنیم که امام صادق(ع) بعد از آدرسي‌كه مي‌دهند (در مضمون «في حوالي الري ... تبني ... بلدة ... تسمي بالطهران» يعني در آينده شهري بنياد نهاده خواهد شد در حومه شهر ري و در دامنه كوهي بزرگ كه #طهران ناميده خواهد شد)، در باره طهران فرموده‌اند؛ «فـرّوا منـها» (از آنجا فرار كنيد). یعنی هر گونه مقاومتی هم بی‌فایده است! حال اگر این روایت #صحیح باشد و ما واعظین که مقتدایمان امام صادق(ع) است آیا مکلفیم که این #سخن_امام را به اطلاع #مردم_تهران برسانیم یا خیر؟! و چگونه این کار را به انجام برسانیم؟ فرار از تهران به کجا؟! سرانجام #بیداری_اسلامی چیست؟ روایات می‌گویند: «[سید] #یمنی در پی نبرد #سفیانی با وی وارد #عراق می‌شود و نیروهای یمنی و #ایرانی جهت رویاروی با سفیانی وارد عمل می‌شوند و از #روایات چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای یمن در نبرد سفیانی، نقش پشتیبانی از نیروهای ایرانی است؛ زیرا از لحن اخبار چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با سفیانی، مردم مشرق‌زمین یعنی #یاران_خراسانی و #شعیب هستند و گویا یمنی‌ها پس از یاری رساندن به آنان به #یمن باز می‌گردند.» (فرهنگ الفبایی مهدویت؛ موعودنامه/ چاپ۲۴/ مجتبی تونه‌ای/۱۳۹۰/ ص۷۸۵) ... ادامه دارد. 👌تذکر: این مقاله در سال ۱۳۹۰ تألیف شده (که بازنویسی #سخنرانی بنده در همان سال بود که در محل #جامعه_وعاظ انجام گرفت و مورد اعتراض شدید #روحانیون واقع شد!) و نکات داخل کروشه [...] را جهت توضیحات بیشتر، امروز بر آن‌ها افزودم. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏

🎤 #سخنرانی استاد #رائفی‌‌‌‌‌‌_پور 📑 دلیل سقوط سوریه ☝️از پیام‌های وارده☝️ #سوریه #اسد #حاج_قاسم #روسیه #ترکیه #امارات #اسراعیل #ایران #حزب_الله #بنزین #کشاورزی #آمریکا #غزه #لبنان #زلزله صفحات مجازی #حم👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۸ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏

🎤 #سخنرانی استاد #رائفی‌‌‌‌‌‌_پور 📑 «بررسی شرایط منطقه» 🗓 ۶ دی ۱۴۰۳ - کاشان 🎧 کیفیت 64kbps 🆔 @Masaf ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی #حم👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۱۳ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏

⭕️ اژه‌ای: نمیتوانیم جلوی ظریف را بگیریم⁉️‼️ ✍ جناب اژه‌ای این نتوانستن که احتمالا ارتباطی به #مدرسه_علوی که نداره؟ چون طبق شنیده‌ها هر دو بزرگوار درس‌خوانده مدرسه علوی هستید؟ 🤔 اینکه شما به عنوان قاضی القضات نمی‌توانید جلوی یه شخص که صرفا در برهه‌ای وزیر بوده را بگیرید ولی در مواردی معاون اول را به زندان انداختید، کمی برای مردم قابل هضم نیست، راستی هنوزم سوت بلبلی میزنین؟! 🆔@pedarefetneh | پدرفتنه ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌اصطلاحات مدیریتی در این‌جا کاری به این ندارم که #مدرسه_علوی، متعلق به #انجمن_حجتیه (بلای جان ملت) بوده و...! اژه‌ای در جای‌گاه #ریاست_دستگاه_قضاییه (#قوه بودن آن عجالتاً محل تأمل است!)، در این #سخنرانی، دو کلمه مدیریتی؛ #اهمیت و #ضرورت را بر زبان آورد آن‌هم با کلمه تفکیکی «یا» (گویی که اهمیت و ضرورت دو کفه یک ترازو به شمار می‌روند!) #ناترازی_علمی #سخنگو بنده بعنوان #مدرس رشته #مدیریت، لازم به تذکر می‌دانم که؛ ۱) ضرورت بر اهمیت تقدم دارد نه بالعکس! زیرا «اهمیت»، همچون «اولویت»، زیرمجموعه مبحث ضرورت است. فلذا می‌توان گفت: #ضرورت_اهمیتی و #ضرورت_اولویتی ۲) ضرورت، دارای دو رکن اصلی؛ اهمیت و اولویت است (که در ترسیم نموداری آن، شاخص اهمیت، عمودی و شاخص اولویت، افقی است). لذا هر گاه سخن از اهمیت برود، به اولویت هم باید اشاره بشود. نکته اختلافی این دو هم در اینست که؛ اهمیت؛ با #درجه سنجیده می‌شود و اولویت؛ با #فوریت (درجه اهمیتی/فوریت اولویتی) ۳) سزامند نیست که برای توجیه #سفسطه از این کلمات، استفاده شود. ✍حسینی منتظر | حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۲۶