علامه #حسینی_طهرانی: بسیاری از روایات ما مشحون به دقیق ترین مسائل عقلی است؛ و چگونه با عدم آشنائی به مسائل عقلیه می توان در این بحر بی کران وارد شد؟ و حاقّ معانی وارده در آن ها را در ابواب مختلفۀ #توحید و #فطرت و #قضاء_و_قدر ، و امر بین الأمرین، و #مبداء و #معاد، و حقیقت #ولایت، و کیفیت #ربط مخلوق به خالق و غیرها را به دست آورد؟ راویان احادیث أئمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین، همه یکسان نبوده، بلکه هر یک در مرتبه ای خاصّ و درجه ای مخصوص بوده اند؛ و روایاتی که از هِشام بن حَکَم و مؤمن الطاق و نظائرها نقل شده است، بسیار دقیق است و به خوبی می رساند که آنان در علوم عقلیّه متضلّع، و به فنون استنباط احکام و قیاسات عقلیّه، و جدل و خطابه و برهان واقف بوده اند؛ و حضرات معصومین با آن ها با لسان دیگری بسیار دقیق و عمیق حقائق را بیان می فرموده اند. فهمیدن این دسته از روایات بدون خواندن فلسفه و آشنائی با علوم عقلیّه محال است. 📕 سرالفتوح, ص ۴۰تا۵۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

علامه #حسینی_طهرانى : بزرگان ما هم به مسائل اعتقادیه بذل توجه ندارند؛ و آن را بی اهمیت تلقی می کنند؛ و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید می گویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است؛ زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است؛ و این رویه خسرانی است بزرگ، که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند. علوم عقلیه راه گشا و راهنمای ما بدین معارف هستند؛ علوم عقلیه راه صواب را از خطا نشان می دهد. بنابراین با این علوم می توانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ و گرنه تا روز قیامت در جهل فرو مانده ایم و چنین می پنداریم که اخبار و روایات را فهمیده ایم. 📗 سرالفتوح، صفحات ۴۰ تا ۵۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#سیرمطالعاتی به نام خدا سلام دوستان کمتر از دو روز تا ورود به سال ۹۹ باقی مونده. این دو روز برای سال ۹۹ برنامه ریزی کنید؛ خودتون رو ملزم کنید یک سیر مطالعاتی متناسب به سطحتون داشته باشید. 🍀 کتاب‌هایی فوق العاده برای همه دانش‌پژوهان: _ تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانى _ تفسیر موضوعی آیت الله #جوادی_آملی ( به ویژه ج۱تا۳) _ سه جلد کتاب مقالات (تزکیه)، آیت الله شجاعی _ آثار استاد #طاهرزاده(برهان صدیقین و معرفت نفس و ...) 🍀 کتب رسمی برای سطح مبتدی: _ فلسفه مقدماتی استاد #عبودیت _ بدائه الحکمة 🍀 کتب رسمی برای سطح متوسط: _نهایه الحکمة _ امور عامه و الهیات اخص شرح منظومه (صوت سید رضی شیرازی توصیه میشه) _ اصول فلسفه و روش رئالیسم (اول ج۲و۳و۴ و سپس ۱و۲) _ سپس اصول و مبانی عرفان نظری استاد #یزدان_پناه کتاب رو بخرید و خود رو ملزم کنید از اول تا آخر بخونید (با ارده قوی یا با صیغه نذر و عهد). کتاب بخرید ... از خدا بخواهید که دستتون رو از لحاظ مالی پر کنه ... بخرید و به خدا اعتماد داشته باشید ... خداوند رزق وافر میده ... چاره‌ای جز داشتن هزاران کتاب و مطالعه اون‌ ها نداریم ... به دِهِش و دهندگی خدا ایمان داشته باشید ... _ التماس دعا ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔴 سیاسی-استعماری بودن برخی مخالفت ها با فلسفه در #حوزه_علمیه علامه #حسینى_طهرانى : در حوزه هاى علميّه #شيعه و #معتزله، بحث حكمت و فلسفه دارج و رائج بود؛ به خلاف #اشاعره كه بحث در مطالب عقليّه نمی كردند. فلهذا متكلّمين شيعه در طىّ بيش از هزار سال هميشه مظفّر و پيروز بودهاند و علماء و فقهائى را همچون ... روى اين اساس، بحث #تفسير ى قرآن كريم و تدريس حكمت و فلسفه و علوم عقليّه و حوزه هاى #عرفان و #اخلاق از لوازم لا تنفكّ اين حوزه هاى فقهيّه به شمار می آمد. بارى اين حوزه ها گرم ابحاث قرآنى و تفسيرى و اخلاقى و عرفانى و حكمى و فلسفى بودند درست تا انقلاب مشروطيّت؛ در اين حال #استعمار كافر سعى كرد تا اوّلًا نجف را از پايگاه علمى و فقهى بودن بيندازد و حوزه ها را متفرّقاً به جاهاى ديگر نقل دهد. و ثانياً تدريس #قرآن و تفسير و علوم عقليّه و فلسفيّه را از حوزه هاى شيعه براندازد تا علماى آنان را همچون اشاعره از عامّه و #اخباریون و حشويّون ظاهرگرا و بدون مغز و محتوا بنمايد، تا در برابر آنان كسى نايستد و قيام نكند و قدرت بحث و تفكير و مسائل عقليّه و علميّه در حوزه ها پائين آيد. و با نقشه ها و دسيسه هاى مزوّرانه فائق شد. 📗 روح مجرد ، ص ۱۰۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#سوالات_اعضا موارد زیر ارزشمنده: ۱. شرح فارسی استاد شیروانی بر بدایه و نهایه ۲. شش کتاب فلسفی طرح ولایت ۳. الله شناسی و تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانی ۴. آثار فلسفی استاد اصغر #طاهرزاده ( مانند معرفت نفس و برهان صدیقین و ...) ۵. تفسیر موضوعی آیت الله #جوادی_آملی (به ویژه ج۱و۲و۳ و سایر موضوعات مورد علاقه و تحقیق) همین طور نیز تفسیر موضوعی آیت الله #مصباح_یزدی ۶. متن کتاب دروس معرفت نفس علامه #حسن_زاده_آملی ۷. شرح رحیق مختوم بر اسفار و نائیجی بر مصباح الانس ۸. سه جلد کتاب #کلام_جدید که قبلا معرفی شد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 آنچه اهمّ امور است علامه #حسینی_طهرانی: امروزه در حوزه‌هاى علميّه دروس اخلاقى عملى، و سلوك و سير إلى الله، و عرفان شهودى و وجدانى بطور كلّى متروك شده است. در حوزه مقدّسه علميّه قم هم كه تا اندازه‌اى دروس حكمت متعاليه نضج يافته است و دروس عرفان در سطح بسيار ضعيفى رواج يافته است، عرفان نظرى است نه عرفان عملى. و آن تنها، مُغنى و مستكفى نيست. دروس حكمت هم به تنهائى انسان را به مقصد نمی‌رساند. آنچه أهمّ از امور است، تدريس و تربيت طلّاب به دروس تزكيه و تهذيب اخلاق عملى و عرفان شهودى است كه ما را آشنا به حقيقت اسلام و نبوّت و معاد و ولايت و قرآن ميكند، و بالاخره انسانيّت ما را به ما مى‌نماياند. 📚 روح مجرد، صفحه ۶۸۰ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#ردمخالفان 💎 برداشت صحیح و برداشت غلط از معنای #وحدت_وجود ⭕️ اشتباه فهمیده ای! من قایل به وحدت وجودم. اما شک ندارم که شماها در حد خر و یا کمتر از خر هستید. حال چگونه ممکن است که بگویم شما خدایید؟!! 🔴 عارف بالله آیت الله #ملکی_تبریزی در کتاب وزین #لقاءالله حکایت زیر را نقل می کنند: گویند: حكیمى [ #ملاصدرا ] در اصفهان بوده كه عادتش بر آن بوده كه به هنگام غذا خوردن به نوكرش دستور می داد كه غذا را به مقدار خوراك خودش و هر كس كه بر سفره او باشد، تهیه كند و با مهمانش هر كه بود، غذا می ‏خورد. اتفاقاً روزى یكى از طلبه ‏هاى اصفهان كه كارى با حكیم داشت، وقت غذا خوردن حكیم سر رسید، حكیم به نوكرش دستور خرید غذاى دو نفرى داد و خادم نیز غذا براى دو نفر تهیه كرد و آورد. حكیم به آن طلبه فاضل فرمود: بسم الله؛ بفرمایید با هم غذا بخوریم. گفت: نه، من غذا نمی خورم. حكیم پرسید: غذا خورده‏ اى؟! گفت: نه. حكیم فرمود: اگر غذا نخورده ‏اى، پس چرا شركت نمی ‏كنى؟! گفت: من در غذا خوردن با شما احتیاط می كنم! حكیم فرمود: از چه نظر احتیاط می كنى؟! گفت: شنیده ‏ام كه شما قائل به وحدت وجود هستید و این كفر است و مرا جایز نیست كه از غذاهاى شما بخورم، زیرا دست شما با آن غذا تماس می گیرد، غذا را نجس می كند!! حكیم فرمود: تو از وحدت وجود چه تصور كرده‏اى كه قائل به آن را كافر می دانى؟! گفت: براى اینكه كسى كه قائل به وحدت وجود است، قائل است به این كه همه چیز، خداست. حكیم فرمود: اشتباه فهمیده ‏اى، زیرا من یكى از قائلین به وحدت وجودم و من هرگز چنین فكر نمی ‏كنم كه همه چیز خداست. زیرا یكى از آن همه چیز، جناب شما هستید و من شک ندارم که شما در حد خر و یا کمتر از خر هستید. پس کجا می توان کسی قائل به الوهیّت شما گردد؟!! بیا و غذایت را بخور و این احتیاط ها را كنار بگذار. 📔 ترجمه لقاءالله ۲۲۱ -۲۲۳ . این حکایت را علامه #حسینی_طهرانی نیز در کتاب توحید علمی و عینی نقل کرده ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🌿 فلسفه و تعمق برای همه اگر بخواهیم آثار چند نفر از دانشمندان که عمیق‌ترین و صحیح‌ترین معارف رو در قالب عبارات و مفاهیمی قابل دسترس و همگانی قرار داده‌اند رو معرفی کنیم، بدون تردید آثار متفکران زیر رو باید نام برد: 💢 علامه محمدحسین #حسینی_طهرانی (مانند الله شناسی و تقسیر آیه نور) 💢 استاد اصغر #طاهرزاده (مانند معرفت نفس و حشر، برهان صدیقین، حرکت جوهری، معرفت نفس) 💢 آیت الله محمد #شجاعی (مانند ۳جلد مقالات و ۶ جلدی که در پست بالا معرفی شدند) 💢 آیت الله #جوادی_آملی (تفسیر موضوعی و سایر آثار) 💢 شهید #مطهری 💢 آیت الله #مصباح_یزدی 💢 علامه #حسن_زاده_آملی (مانند دروس #معرفت_نفس) محققین فلسفه اگر میخواهند به مغزای فلسفه برسند و پخته شوند، از آثار ۷ اندیشمند فوق دریغ نکنند و غنیمت بدانند. ✅ t.me/feghheakbar

#معرفی_کتاب ۱۷ 💎 «تفسیر آیه نور» اثر: علامه محمدحسین #حسینی_طهرانی تعداد صفحات: ۳۲۰ ناشر: مکتب وحی پ‌ن: پیشنهاد اکید برای مطالعه. این کتاب را نباید خواند؛ باید خورد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

‍ #معرفی_کتاب ۱۷ 💎 «تفسیر آیه نور» اثر: علامه محمدحسین #حسینی_طهرانی تعداد صفحات: ۳۲۰ ناشر: مکتب وحی (پیشنهاد اکید برای مطالعه / این کتاب را نباید خواند؛ باید خورد.) این کتاب مشتمل بر ده مجلس است که حاصل سخنرانی های حضرت علاّمه طهرانی ـ رضوان الـله علیه ـ پیرامون تفسیر عرفانی، اخلاقی آیه نور در مسجد قائم طهران می باشد که به بررسی مکتب ها و نگرش های مختلف کلامی درباره اسماء و صفات و رؤیت و لقاء حضرت حق می پردازد که توسط بعضی از اصدقاء ایمانی ایشان صوت آن پیاده شده و پس از ویرایش و تصحیح به همراه مقدمه ای نفیس از فرزند بزرگوارشان آیة الـله سیّد محمّد محسن حسینی طبع و نشر گردیده است. برخی از مطالب مهم این کتاب که در ده مجلس تدوین یافته عبارتند از: _ «اشکالات وارد بر نظر وهابی ها و اخباری ها در تفسیر آیه نور»، _ «چگونه می شود به پروردگار معرفت پیدا کرد»، _ «مکتب های مختلف دربارۀ ذات و افعال حق»، _ «آیات و روایات دالّه بر امکان لقاء خداوند»، _ «همه موجودات عالم هستی آیات پروردگارند»، _ «برای شناخت خدا باید از غیر خدا چشم فرو بست»، _ «کلامی در باب اعجاب نفس انسان»، _ «نگاهی به سیر تکاملی انسان در بستر تکوین»، _ «انسان می تواند به مقام اسماء و صفات کلیه الهیه برسد." در این کتاب مرحوم علامه طهرانی با بیانی شیوا و شیرین، بدون اغلاق و استعمال الفاظ و اصطلاحات صعب، به کیفیت نزول و سریان نور توحید بر همه مظاهر و قوالب عالم تعینات می پردازد و توجیه این مسأله خطیر اعتقادی را برای عموم افراد و در خور فهم و رشد آنها محقق می سازد. در جلسه هشتم کتاب نیز چنین می خوانیم: «علم به #معرفت_نفس نافع ترین، بزرگترین و عالی ترین علم هاست؛ مقصود هر علم، و نهایت درجۀ کمال انسان است که این قدر ترغیب و تشویق به معرفة النفس در این روایات شده است و واقعا هم همین طور است. معرفت به نفس یعنی خداوند علی اعلی به ذات انسان متصل است و وجود انسان مندک و فانی در ذات پروردگار است. اگر انسان ذات خودش را به نحو اندکاک و فنا پیدا کند و به هستی خودش برسد که نیستی محض است، این نیستی محض در هستی محض پروردگار مندک شده، آن وقت به مقام هستی پروردگار می رسد و فنای در ذات پروردگار پیدا می کند. و لذا در راه #معرفت_نفس و معرفت پروردگار، در روایات مطالب عجیب و غریبی از ائمه علیهم السلام بیان شده است که انسان اگر خداوند را بشناسد، به چه نعمت ها و فوزهایی می رسد». ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔴 حداقل کتب ممکن ❇️ اشخاصی که قصد ادامه دادن رشته فلسفه ( یا اسلامی یا فلسفه دین یا تطبیقی یا ...) را دارند، باید "اقلا" کتب زیر را به صورت عمیق و کامل بخوانند؛ ۱. بدائه الحکمه یا فلسفه مقدماتی استاد #عبودیت (اگر هر دو خوانده شوند، بهتر و پخته تر) / در کنار این، مطالعه تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانی اکیدا توصیه می‌شود ۲. امور عامه و الهیات اخص شرح منظومه یا نهائه الحکمه ( اگر هر دو خوانده شوند، بسیار بهتر و پخته تر) ۳. اصول فلسفه و روش رئالیسم با تعالیق شهید #مطهری (ابتدا جلد ۳و۴و۵ و سپس ۱و۲ آن) ۴. مبانی و اصول عرفان نظری استاد #یزدان_پناه ۵. نمط ۴و۵و۸و۹و۱۰ شرح اشرات، تحریر استاد شیروانی ۶. دو جلد حکمت اشراق استاد یزدان پناه ۷. مقدمه شرح قیصری و الا اگر اقلا این کتب (به صورت عمیق و کامل) خوانده نشود، حتی اگر به کسب دکتری فلسفه نایل شوند، مدرکشان کاغذ پاره است ... کما اینکه چنین اشخاصی به وفور در اطراف ما یافت می شود. 💢 شخص خود را ملزم کند روزی حداقل ۱۰ صفحه عمیقا مطالعه کند و الّا فلا ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 این دو گروه (عالم متهتک و جاهل متنسک)، کمر رسول الله را شکستند. علامه #حسینی_طهرانی : ⭕️ علاّمه [ #طبابایی ]‌ نسبت‌ به‌ برخی‌ از متنسّکین‌ که‌ به عنوان‌ مقدّس‌ مآبی‌، #شرع‌ را دستاویز خود قرار داده‌؛ و به عنوان‌ حمایت‌ از دین‌ و ترویج‌ شرع‌ مبین‌، تمام‌ اصناف‌ از اولیاء خدا را که‌ با مراقبه‌ و محاسبه‌ سر و کار داشته‌ و احیاناً سجدۀ طولانی‌ انجام‌ می‌دادند به باد انتقاد گرفته‌، و اوّل‌ کارشان‌ مذمّت‌ و نقد بر بعضی‌ از بزرگان‌ عرفان‌، چون‌ خواجه‌ #حافظ‌ شیرازی‌ و مولانا محمّد بلخی‌ رومی‌ صاحب‌ کتاب‌ "#مثنوی‌" بوده‌ است‌؛ به شدّت‌ تعییب‌ و تعییر می‌نمودند؛ و این‌ طرز تفکّر را ناشی‌ از جهالت‌ و خشکی‌ و خشک‌ گرائی‌ می‌دانستند که‌ از آن‌، روح‌ شریعت‌ بیزار است‌. و بدگوئی‌ از فلسفه‌ و عرفان‌ را که‌ دو ستون‌ عظیم‌ از ارکان‌ شرع‌ مبین‌ است‌ ناشی‌ از جمود فکری‌ و خمود ذهنی‌ می‌گفتند؛ و می‌فرمودند: از شرّ این‌ جُهّال‌ باید به خداوند پناه‌ برد؛ اینان‌ بودند که‌ کمر رسول‌ الله‌ را شکستند. آنجا که‌ فرموده‌ است‌: قصَمَ ظَهْرِی‌ صِنْفَانِ: عَالِمٌ مُتَهَتِّکٌ وَ جَاهِلٌ مُتَنَسِّکٌ ⭕️ و همچنین‌ نسبت‌ به کسانی که‌ دارای‌ قوّۀ عقلیّه‌ بوده‌ و حکمت‌ و فلسفه‌ را خوانده‌ بودند ولی‌ در امور شرعیّه‌ ضعیف‌ بودند، اعتنائی‌ نداشتند و می‌فرمودند: حکمتی‌ که‌ بر جان‌ ننشیند و لزوم‌ پیروی‌ از #شریعت‌ را به دنبال‌ خود نیاورد حکمت‌ نیست‌. 📗 مهرتابان ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#سوالات_اعضا #سیرمطالعاتی سلام بزرگوار بنده درس خارج هستم، ولی به لطف مطالب کانال شما مشتاق به یادگیری فلسفه شده ام. لطفا یک برنامه جامع سه الی پنج سال بدید که از الفبای این علم شروع کنم و آگاه بشم. سیر مطالعاتی های کانال رو دیدم، ولی به علت کثرت تعداد اونها، سردرگم می شوم. یک برنامه خصوصی بدهید لطفا. پاسخ: 🍀 کتب رسمی برای سطح مبتدی: _ فلسفه مقدماتی استاد #عبودیت _ بدائه الحکمة 🍀 کتب رسمی برای سطح متوسط: _نهایه الحکمة _ امور عامه و الهیات اخص شرح منظومه (صوت سید رضی شیرازی توصیه میشه) _ اصول فلسفه و روش رئالیسم (اول ج۳و۴و۵ سپس ۱و۲) _ سپس اصول و مبانی عرفان نظری استاد #یزدان_پناه 🍀 کتاب‌هایی فوق العاده برای همه دانش‌پژوهان، که توصیه میشه این‌ها هم با بدائه الحکمه و در کنار اون شروع بشن: _ تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانى _ تفسیر موضوعی آیت الله #جوادی_آملی ( به ویژه ج۱تا۳) _ دو جلد کتاب عالی: #کلام_جدید حسن #یوسفیان و کلام جدید با رویکرد تطبیقی #محمدرضایی _ سه جلد کتاب مقالات (تزکیه)، آیت الله شجاعی _ آثار استاد #طاهرزاده(برهان صدیقین و معرفت نفس و ...) کتاب رو بخرید و خود رو ملزم کنید از اول تا آخر بخونید (با ارده قوی یا با صیغه نذر و عهد). ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

تمامی آثار علامه #حسینی_طهرانی از جمله سه اثر ایشان، بسیار مبنایی و ارزشمندند: الله شناسی (۳جلد) معاد شناسی (۱۰جلد) امام شناسی (۱۸جلد)

💎 علمای مسلط به حکمت متعالیه هنگام حمله‌ی به دین فقط غصه نمی خورند بلکه می زنند و می بُرند ... اما بقیه می‌مانند تویش! هیچی!! علامه #حسینی_طهرانى: 🔶 آخر، حكمت يعنى درس كلام؛ كلام اسلامى يعنى پشتيبان مسائل اعتقادى، پشتيبان امامت، پشتيبان معاد، پشتيبان توحيد، ردّ نصارى، ردّ كمونيست ها، و ردّ ماديين همه با حكمت است ديگر! 🔶 والّا اين آقايانى كه حكمت نخواندند اگر مرجع هم بشوند ازشان بپرسيد: فلان مسأله؟ می مانند تويش! هيچى!! و [اگر] يك قضیه هایى پيش بيايد، يك سر و صدايى يكجا بشود بر عليه دين، يك اقداماتى بشود، فقط همين [است که] آن ها غصّه می‌خورند؛ 🔶 و امّا نه، آنهايى كه درس (حکمت) خوانده هستند غصّه نمی خورند آنها می زنند و می بُرند، يا در سخنرانیشان يا در نوشته جاتشان يا بواسطه همان شاگردانشان قلبشان مطمئن است و انتشار می يابد. 📜 لوح فشرده: متن سخنراني هاى علامه طهرانى، ص: ۹۴۳ تا ۹۴۷ تحت عنوان«تغيير و تحول روش حوزه علمیه توسط استعمار» ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

تنها ۱۵درصد (👆) ________________________ تذکر علامه #حسینی_طهرانی: و ما چون از علت این کلام رائج در بین دسته ای از عامیان متلبّس به لباس اهل علم که: «در امور اخلاقیّه نیازی به استاد نیست و از توسل به حضرات معصومان، و از استمداد حضرت صاحب الزمان ، معضلات راه سیر و سلوک حلّ می گردد » تفحصّ به عمل آوردیم، معلوم شد که جان و روح را بسیار سرسری می گیرند؛ و بدان وقعی نمی نهند؛ و برای آن ارزش و اعتبار معتنابهی قائل نیستند؛ فلهذا در بین گفتارشان زیاد دیده می شود که : این مسئله از مسائل اخلاقی است ، نه از مسائل فقهی. و این راجع به اخلاق است، نه علم . و یا به جهت آنستکه چون خود را تهی دست می یابند؛ و برای مراجعه عوام نمی خواهند اظهار عجز و نادانی کنند؛ لذا در مسائل فقهیه فوراً جواب میدهند، و اما در مسائل توحیدیّه و عرفانیّه چون جواب ندارند، میگویند: با توسل به حضرت بقیّة الله ارواحناه فداه این مسائل حلّ می گردد. فَضَلُّوا و أضَلُّوا عن سَواء الطِّریقِ . 📒 کتاب سرّالفتوح، اثر علامه طهرانی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#سوالات_اعضا سوال: برای فهم بهتر نهایه چی بخونیم؟ جواب: از آنجا که نهایه‌الحکمه، حکمت متعالیه است و حکمت متعالیه، متفرع بر علومی از جمله عرفان نظری و عجین گشته با قرآن است؛ لذا در کنار نهایه مطالعه آثار زیر بسیار ارزشمند و کمک‌کننده است یک: تفسیر آیه نور علامه #حسینی_طهرانی دو: جلسات صوتی دروس معرفت نفس استاد #صمدی آملی (حداقل ۵۰_۱۰۰ جلسه اول آن/ رویکرد عرفان نظری دارد) سه: تفسیر موضوعی آیت الله #جوادی_آملی (جلد ۱تا۳) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

يك روايتى كه بدون سند و يا ضعيفى كه در آن نهى از فلسفه شده است، از اين سوء استفاده كرده و از اين نام بهره بردارى غلط نموده اند و آن گاه هر طرز تفكّر و تعقّلى را محكوم می کنند كه از خواندن فلسفه نهى شده است. آخر كسى به آنان نمی گوید: كدام فلسفه؟! آيا فلسفه مادّيّين و دهريّين و حكماى قبل از اسلام از ايرانيان و مصريان و هنديان و يونانيان؟ و يا فلسفه اسلام كه يك دنيا درخشش دارد، و يك دنيا عظمت و ابَّهت و جَلال دارد؟ كتابهاى صدر المتألّهين شيرازى رضوان الله عليه حقّاً موجب فخر عالم تشيّع و بلكه عالم اسلام است؛ تحقيقات و تدقيقات اين راد مرد بزرگ در زواياى #آیات و #روایات، مشكل گشاى اساسى راه معرفت و پيشرفت است. پس چقدر ناجوانمردى است كه از اسم فلسفه و تشابه لفظى آن با فلسفه اسلام بخواهيم با تردستى جا بزنيم؛ و آن طرز مَنْهى را بدين طرز پسنديده و معروف قالب كنيم. 📚 امام شناسى علامه #حسینی_طهرانی، ج۵، ص ۱۸۹ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

هشتگ های زیر برای علاقمندان، مفید و راه گشاست: 💢 #سیرمطالعاتی (راهبردی) 💎 💢 #صوت (راهبردی) 💎 💢 #رهبرمعظم (فوق‌العاده‌اساسی‌وبنیادین) 💢 #امام_خمینی 💢 #سوالات_اعضا 🌴 💢 #موفقیت 🌴 💢 #تزکیه_و_سلوک (+ اساتید سلوکی) 🌺 💢 #معرفی_کتاب 🌴 💢 #طباطبایی 💢 #مطهری 💫 💢 #مصباح_یزدی (مهم و راهگشا) 💢 #جوادی_آملی (مهم و راهگشا) 💢 #حسن_زاده_آملی 💢 #سبحانی 💢 #حسینی_طهرانی 💢 #رحیم_پور_ازغدی ⭐️🌟⭐️ 💢 #یزدان_پناه 💢 #خسروپناه 💢 #محمدرضایی 💢 #عبودیت 💢 #ربانی 💢 #گلشنی 💢 #دینانی 💢 #ردمخالفان 💢 #تفکیک 💢 #علوم_انسانی 💢 #فلسفه_های_مضاف 💢 #فلسفه_غرب 💢 #فلسفه_دین 💢 #معرفت_شناسی 💢 #معرفت_نفس 💢 #فلسفه_تطبیقی 💢 #علم_دینی مطالب این کانال را می توان به عنوان یک کتاب راهنما (مملو از نکات بزرگواران) تلقی کرد که با استفاده از سرچ می شود به مطلب مورد نیاز و مورد علاقه به راحتی رجوع کرد و استفاده نمود. @feghheakbar

جای بسی تأسف است که معارف دینی ما آن‌طور که باید در توده عامه مردم بحث و تحلیل نشده است؛ و عامه مردم در معارف به همان مرحله تقلید اکتفا کرده اند؛ و با آنکه در مسائل بسیطه فرعیه عملیه چون حیض و نفاس؛ و بیع و شری، و طهارت و نجاست؛ تقلید میت را جائز نمی‌دانند؛ گرچه آن مجتهد فقیه میّت چون شیخ طوسی و علامه حلی از محققین فقهاء بوده باشند؛ و می‌گویند حتماً باید به مجتهد زنده رجوع کرد؛ اما در مسائل اصول اعتقاد، که مبنای حیات اخروی و زندگی ابدی انسان است، به تقلید میّت اکتفا کرده و آنچه را که بعضی از محدثین در کتاب دعا و یا در جوامع خود بیان کرده اند؛ به عنوان اصل مسلم پذیرفته و مبنای اعتقاد خود قرار داده‌اند. 📗 علامه #حسینی_طهرانی، ر.ک: سرالفتوح، ص۴۰-۵۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢نفوذ انگلیس(استعمار) در نظام آموزشی حوزه 💢 از محوریت انداختن فلسفه و علوم عقلی و تفسیر و مباحث عرفانی علامه #حسینی_طهرانی: در حوزه های علميّه شيعه و معتزله، بحث حكمت و فلسفه دارج و رائج بود؛ به خلاف اشاعره كه بحث در مطالب عقليّه نمی کردند. فلهذا متكلّمين شيعه در طىّ بيش از هزار سال هميشه مظفّر و پيروز بوده اند و علماء و فقهایی را همچون ... بيرون داده اند. روى اين اساس، بحث تفسيرى قرآن كريم و تدريس حكمت و فلسفه و علوم عقليّه و حوزه‏‌هاى عرفان و اخلاق از لوازم لا تنفكّ اين حوزه های فقهيّه به شمار می آمد ... بارى اين حوزه ها گرم ابحاث قرآنى و تفسيرى و اخلاقى و عرفانى و حكمى و فلسفى بودند درست تا انقلاب مشروطيّت؛ در اين حال استعمار كافر سعى كرد تا اوّلًا : نجف را از پايگاه علمى و فقهى بودن بيندازد و حوزه ها را متفرّقاً به جاهاى ديگر نقل دهد. و ثانياً : تدريس قرآن و تفسير و علوم عقليّه و فلسفيّه را از حوزه‏‌هاى شيعه براندازد تا علماى آنان را همچون اشاعره از عامّه و أخباريّون و حشويّون ظاهرگرا و بدون مغز و محتوا بنمايد، تا در برابر آنان كسى نايستد و قيام نكند و قدرت بحث و تفكير و مسائل عقليّه و علميّه در حوزه‏‌ها پائين آيد. و با نقشه ها و دسيسه های مزوّرانه فائق شد. 📗 روح مجرد، ص ۱۰۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🌿 فلسفه و تعمق برای همه اگر بخواهیم آثار چند نفر از دانشمندان که عمیق‌ترین و صحیح‌ترین معارف رو در قالب عبارات و مفاهیمی قابل دسترس و همگانی قرار داده‌اند رو معرفی کنیم، بدون تردید آثار متفکران زیر رو باید نام برد: 💢 علامه محمدحسین #حسینی_طهرانی (مانند الله شناسی و تقسیر آیه نور) 💢 استاد اصغر #طاهرزاده (مانند معرفت نفس و حشر، برهان صدیقین، حرکت جوهری، معرفت نفس) 💢 آیت الله محمد #شجاعی (مانند ۳جلد مقالات و ۶ جلد: بازگشت‌به‌هستی، خواب، قیام‌قیامت، تجسم‌عمل‌وشفاعت، عروج‌روح و مواقف‌حشر) 💢 آیت الله #جوادی_آملی (تفسیر موضوعی و سایر آثار) 💢 شهید #مطهری 💢 آیت الله #مصباح_یزدی @Islamicphilosophy_ir

💢 انتظار مردم از اهل علم 💢 این بزرگترین گناه است علامه #حسینی_طهرانی می‌فرمودند: یکی از ارحام ما می‌گفت: روزی خدمت مرحوم آیةالله حاج آقا حسین قمی که از مراجع تقلید بودند رفتم، به ایشان گفتم: مردم که از علما تبعیت می‌کنند شما را نمونه امام صادق علیه‌السلام می بینند، شما چگونه رفتار می‌کنید که نمایشگر ایشان باشید؟ مردم از شما توقع عصمت دارند نه عدالت! بعد از این کلام، مرحوم حاج آقا حسین به فکر فرورفته و رنگشان چنان سرخ شد که به سیاهی می‌زد و بعد فرمودند: راست می‌گویید، همین‌طور است. 📔 نور مجرد، اثر استاد محمدصادق حسینی، ص۱۵۰ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 این دو گروه (عالم متهتک و جاهل متنسک)، کمر رسول الله را شکستند. 🔸 [علامه #طباطبایی] بدگوئی‌ از فلسفه‌ و عرفان‌ را که‌ دو ستون‌ عظیم‌ از ارکان‌ شرع‌ مبین‌ است‌ ناشی‌ از جمود فکری‌ و خمود ذهنی‌ می‌گفتند؛ و می‌فرمودند: از شرّ این‌ جُهّال‌ باید به خداوند پناه‌ برد؛ اینان‌ بودند که‌ کمر رسول‌ الله‌ را شکستند. آنجا که‌ فرموده‌ است‌: قصَمَ ظَهْرِی‌ صِنْفَانِ: عَالِمٌ مُتَهَتِّکٌ وَ جَاهِلٌ مُتَنَسِّکٌ 🔸 و همچنین‌ نسبت‌ به کسانی که‌ دارای‌ قوّۀ عقلیّه‌ بوده‌ و حکمت‌ و فلسفه‌ را خوانده‌ بودند ولی‌ در امور شرعیّه‌ ضعیف‌ بودند، اعتنائی‌ نداشتند و می‌فرمودند: حکمتی‌ که‌ بر جان‌ ننشیند و لزوم‌ پیروی‌ از شریعت‌ را به دنبال‌ خود نیاورد حکمت‌ نیست‌. 📗 مهرتابان، علامه #حسینی_طهرانی ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

علامه #حسینی_طهرانى : بزرگان ما هم به مسائل اعتقادیه بذل توجه ندارند؛ و آن را بی اهمیت تلقی می کنند؛ و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید می گویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است؛ زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است؛ و این رویه خسرانی است بزرگ، که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند. علوم عقلیه راه گشا و راهنمای ما بدین معارف هستند؛ علوم عقلیه راه صواب را از خطا نشان می دهد. بنابراین با این علوم می توانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ و گرنه تا روز قیامت در جهل فرو مانده ایم و چنین می پنداریم که اخبار و روایات را فهمیده ایم. 📗 سرالفتوح، صفحات ۴۰ تا ۵۵ ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar