#مصاحبه 💠 درآمدی برسیاست‌پذیری یا سیاست‌گریزی در آیین #اسلام ✍️ حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #احمد_رهدار 🔸مسأله #عاشورا، مسأله دیانتی ـ سیاستی است و مورد انکار هم نمی‌باشد، شاید به همین علت است که از همان آغاز اتفاقاتی که به تبع واقعه‌ی کربلا افتاد و آن‌ها هم رنگ و بوی دین و سیاست داشت، درست است مفهوم مظلوم و یا درک مظلومیت از واقعه‌ی #کربلا هم مؤثر بوده است. 🔸با اینکه شخص مظلوم و یا اشخاص مظلوم خاندان پیامبر خاتم بوده‌اند و به این علت که این‌ها برای مردم، برای اصلاح و نجات مردم از سلطه حاکم مستبد قیام کرده بودند، به‌ویژه اینکه در واقعه‌ی کربلا دو اتفاق تلخ با مدیریت یزید افتاد که مسأله را کاملاً مسأله قدرت و #دین کرد؛ یکی مسأله آتش‌ زدن کعبه که لشکری از جانب حاکم آمدند و کعبه را به آتش کشیدند، پس مسأله یک مسأله سیاسی است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4924 #کرونا #فکرت #محرم 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

جهان فیلم ... فصل دوم سریال گاندو تمام شد. فیلمسازان می دانند که ورود به خط قرمز ها هم جسارت می خواهد و هم صبر تمام نشدنی. بسیاری کارگردانان حتی از ورود به موضوعات تاریخی هم حذر می کنند. پژوهش قبل از فیلمنامه، ساخت لوکیشن ها، گریم های سنگین و چهره پردازی و طراحی لباس و ... همگی باعث شده بسیاری از فیلمسازان به درون آپارتمان ها خزیده و راحت ترین سوژه ها را برای ساخت فیلم انتخاب کنند: عشق های چندطرفه وخیانت های چندطرفه در چند آپارتمان. نه پژوهشی نیاز دارد و نه لوکیشن خاصی و نه جسارتی برای ورود به حوزه های ممنوعه. 🔹ساخت سریالی مانند گاندو هم مهارت بالایی نیاز دارد و هم مطالعه زیاد قبل از ساخت فیلم وهم دقت نظری در ابعاد فیلمنامه؛ به غیر از هماهنگی هایی که لازم است با نهادهای مختلف صورت بگیرد و از این جهات واقعا باید به دست اندکاران سریال خسته نباشید گفت. سریالی که جایش نه تنها در تلویزیون بلکه در رسانه های داخلی خالی بود. ◽به خاطر اهمیت ساخت چنین سریال هایی، لازم دیدم نکته ای را طرح کنم که تا حدودی نادیده انگاشته شده. محتوا از طریق فرم است که منتقل می شود. همه رمزگان فنی فیلم از میزانسن و موسیقی و وسایل صحنه گرفته تا نور و رنگ و دیالوگ همه در کنار هم است که می توانند جهان فیلم را بسازنند و محتوا را در ذهن مخاطب بنشانند. 🔰وقتی سهم بیشتری به دیالوگ می دهیم یعنی نتوانسته ایم محصول را به خوبی به فیلم تبدیل کنیم. البته این یکی از خطاهای پرتکرار هنرمندانی است که می خواهند مفاهیم ارزشی را منتقل کنند. کاستی این گونه آثار، باعث می شود وقتی هنرمند به این نوع عرصه ها ورود پیدا می کند، برای ارائه مفهوم به مخاطب تشنه باشد و این تشنگی سبب می شود در پرداخت اثر رسانه ای، سهم زیادی را به مستقیم گویی بدهد و از جهان فیلم خارج شود. حال آن که هر رسانه، جهان خاص خود را دارد و اگر در چارچوب آن جهان سخن نگوییم، نمی توانیم رابطه خوبی با مخاطب برقرار کنیم. جهان کتاب با جهان فیلم با جهان روزنامه با جهان تلویزیون متفاوت است. ◀️ اگر می خواهیم "فیلم" بسازیم و مخصوصا در سبک spy film ها با امثال «سری فیلم های جیسون بورن» و «ماموریت غیرممکن» و ... رقابت کنیم نیاز داریم وارد جهان «قصه و فیلم» شویم. وجه روایی فیلم چنان اثری دارد که هزار دیالوگ مستقیم نمی تواند جای آن را بگیرد. 🖋️دکتر حفیظه مهدیان پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات #گاندو #فکرت #رسانه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش دوم: ▪️در این بخش دکتر خسروپناه بعد از گذر از مقدمات به بیان و توضیح نقود اساسی به این نظریه میپردازد. #فکرت #فکرت_مدیا #فلسفه_علم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia

📌لذت بردن از نیستی 🔸امروز در دنیا علاقه‌ای رایج شده است که شاید اسم آن را بگذاریم «لذت بردن از نیستی»؛ می‌دانیم دنیای امروز – دنیای مدرن – دنیای شلوغی است؛ خیلی شلوغ‌تر از دنیای قدیم! در دنیایی گرفتار شده‌ایم پر از خبر و تیتر و حادثه، پر از فناوری و نرم‌افزار، پر از آشنایی‌های جدید، پر از حرف‌های ضد و نقیض، پر از سبک‌های متفاوت و متضاد برای زندگی کردن؛ و همه این‌ها فراتر از عادت‌ها و طاقت‌های انسان است. این‌همه شلوغی، انسان را خسته می‌کند، او را از خود دور می‌کند و در یک دور باطلِ مصرف و لذت، اسیر می‌کند. 🔸انسان غربی به این نتیجه رسیده‌ است که برای خود قرنطینه‌هایی درست کند، خود را برای دقایقی در محفظه‌های آب یا اتاق‌های بخار، یا در دل موسیقی یا با ورزش‌های آرامش‌بخش از محیط جدا کند، یا حتی به سمت مخدرها و مشروب‌ها برود؛ که طبیعتا نتیجه آن چیزی جز پوچی و بی‌حسی و بی‌تفاوتی نیست؛ آن‌چیزی که درست در نقطه مقابل انگیزه‌ها و رسالت‌های انسانی است. 🔸اما آن‌چیزی که قطعی است – برای همه ما – آن است که به جنسی از رهایی محتاجیم، به جنسی از پرواز، پروازی که انسان را خارج از شلوغی‌های زندگی – و البته نه فارغ از آن – به آسمان معنا بکشاند. (بخوانید: رهایش) 🔸همه ما به خلوتی منحصربه‌فرد نیاز داریم که روبروی خودمان بنشینیم و از دوردست‌ها منظومه زندگی خود را مطالعه کنیم. آن‌وقت است که می‌توانیم از این هم شلوغی جان سالم به در ببریم و رستگار شویم. 📝سید مهدی سیدی #فکرت #رسانه #فلسفه #زندگی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش سوم: ▪️تبین مفهمومی آیات و رویات مرتبط با وحی. ▪️ بیان چند نقد دیگر و تبین نظریه. #فکرت #فکرت_مدیا #فلسفه_علم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia

💠 به‌بهانه سالگرد مرگ جلال 🔰جلال آل احمد و آخرین حد لیاقت روشنفکری در این دیار ✍ سعید مستغاثی مرحوم #جلال_آل_احمد درمورد خصوصیات جریان #روشنفکری در کتاب "#در_خدمت_و_خیانت_روشنفکران" چنین نوشت: «در دوران جت و بمب اتم و جدول کلمات متقاطع ، آسمان همه جاهای #غربزده به یکرنگ است ؛ به رنگ بی اعتباری روشنفکرانی که نه در محیط بومی و برای حل مسائل بومی ، بلکه در محیط کلان شهرهای غربی یا به معیارهای آنها و برای تطبیق محیط های بومی و مسائل آن با محیط های کلان شهر غربی ومسائل آن تربیت شده اند. به خصوص که ابزار کسب #خبر و پخش آراء و آثار (#رادیو – #سینما – #تلویزیون – #مطبوعات) در ممالک غربزده ، رابط میان خلایق کثیر و #روشنفکران نیست. بلکه ابزار اعمال قدرت حکومت های دست نشانده است که در همه جا یکسان عمل می کنند. حکومت هایی که با تکیه به قدرت های نظامی و سلاح های غربی و قراردادهای منطقه ای و تنها تظاهر به #دمکراسی فقط حافظان محیط های امن اند برای رفت و آمد متاعی که فقط کاروانسرای #استعمار را آباد نگه می دارد. روشنفکران ممالک غربزده یا استعمارزده در چنین شوریده بازاری جز دلالان یا دیلماجان یا بیگاری کنندگان نیستند و آیا این بوده است آخرین حد لیاقت #روشنفکری ؟ ...و هر روز بیش از پیش روشنفکران را به عنوان مزدوران به صف طویل کارمندان دست به دهان خود می پیوندند و ایشان را به دنبال گوساله سامری جدیدی که رفاه باشد ، از لاهوت چون و چرا و توجیه و تفسیر مسائل حاد اجتماعی و سیاسی باز می دارد و کم کم خواهد رسید روزی که در این نوع ممالک ، روشنفکر واقعی بدل به نوعی حیوان باستانی شود که سراغش را اگرنه در #موزه ها و باغ وحش ها ، بلکه تنها در #تیمارستان ها باید گرفت.» این حرف های آل احمد مربوط به بیش از نیم قرن پیش است ، اما گویی برای این روزها گفته شده و امروز نیز تازه و خواندنی است. او می نویسد: "... اغلب روشنفکران ما در آخرین تحلیل و به عنوان بزرگترین ماموریت وجدانی و نقصانی ، دیلماجان #مستشاران غربی اند. گزارندگان و برگردانندگان آراء و مقاصد ایشانند... امروز با تکیه به همین روشنفکران غرب زده است که نمایندگان سیاست #غرب و گروه مستشاران ، با ما هنوز همان رفتاری را دارند که سفرای #انگلیس و #روس با اتابک و امیرکبیر داشتند. تازه اگر روشنفکر غرب زده ما لایق مقایسه با آن دو بزرگوار باشد.حالا طرف مصاحبه یا طرف القاء مستشاران غربی،گروه روشنفکران غرب زده اند که نه اس و قس اتابک و #امیرکبیر را دارند و نه حتی عرضه حاج میرزا آغاسی را که نمی دانم چرا به غلط به بی عرضگی معروف شده است.» •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#مصاحبه 💠 اخلاق سکولار و دینی و جامعه ایدئولوژیک ✍️ دکتر مهدی جمشیدی 🔸 همانطور که می‌بینیم جوامع غربی اغلب بر اساس اخلاق#سکولار صورت‌بندی شده‌اند. چه میزان از نظر اخلاقی شکست‌خورده‌اند؟ غرب امروز مَثل اعلای تنازع بقا است و مَثل اعلای بی‌اخلاقی و ضدیت با#اخلاق است. جامعه غربی هرگز روی خوش به اخلاق نشان نمی‌دهد. 🔸اخلاق امری کنار نهاده شده در جامعه غربی است که باعث شده تا #غرب دچار بحران اخلاقی شود. از این ‌جهت است که جرم و جنایت در غرب فراوان است انسان به گرگ انسان در او تبدیل شده است. انسان‌های غربی با یکدیگر دست‌به‌گریبان‌اند و آزار و صدمات و لطماتی که انسان غربی از انسان غربی دیده از هیچ‌چیز دیگری ندیده است.این نشان می‌دهد نظام اخلاقی که مبتنی بر #دین نیست در عمل و عالم عین نیز هیچ کامیابی را تجربه نکرده نمی‌کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4946 #کرونا #فکرت #محرم 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

💠محبوب‌ترین چهره سیاسی 🔰 بازنشر به مناسبت درگذشت مرحوم حیدر رحیم‌پور ازغدی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #کرونا #فکرت #طالبان 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#یادداشت 💠 صعود معنوی انسان در #زیارت_عاشورا ✍️ سید محمد فاطمی 💠در فرازی از این زیارت آمده است: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَه» کلمۀ «وجیه»؛ یعنی آبرومند و کسی که بزرگوار و عالی‌مقام است. باتوجه ‌به ریشۀ این کلمه که از «وجه» می‌باشد، کسی نزد خداوند «وجیه» است که تمام وجودش متوجه خدا باشد، همان‌طور که در آیه‌ای از قرآن می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها» مراد از اقامه وجه برای دین، روی آوردن به‌سوی #دین و توجه بدان بدون غفلت از آن است، مانند کسی که به‌سوی چیزی روی می‌‏آورد و همه حواس و توجهش را معطوف بدان می‏‌کند، به‌طوری ‌که دیگر به هیچ طرف، نه راست و نه چپ رو برنمی‏‌گرداند.چنین دینی، مطابق با #فطرت انسانی و ساختار وجودی اوست که بر اساس روایات، فطرت #انسان، #توحیدی و ولایی است و براساس آن سرشته شده است. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4950 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #حضرت_رقیه #اربعین #واکسن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

💠 #مرگ_آگاهی 🎙به‌روایت شهید سیدمرتضی آوینی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #حضرت_رقیه #اربعین #واکس 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

💠 بازنمایی جایگاه فلسفه در سینمای بعد از انقلاب. 📺 به‌مناسب روز #سینما. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #حضرت_رقیه #اربعین #واکسن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

💠 سینما از منظر آوینی 🔰سینما یک «هنر تکنولوژیک» است ✍️داوود ضامنی 🔸آوینی #سینما را برای خود به امری پروبلماتیک تبدیل کرده بود. پرسش #آوینی از سینما به ذات و جوهره آن برمی‌گردد. پرسش او فراتر از مسأله فرم و محتوا بود. مسأله آوینی «ماهیت سینما» بود. 🔸آوینی سینما را یک «هنر تکنولوژیک» می‌دانست که علاوه بر وجوه فنی، هنر را نیز در خود دارد. البته منظور او از تکنولوژی، معنای #هایدگری آن است. آوینی علاوه بر ویژگی تکنولوژیک‌بودن سینما، تعلق آن به مخاطب عام را از لوازم ذاتی سینما قلمداد می‌کرد و معتقد بود: سینما یک هنر محض مثل نقاشی یا رمان نیست. سینما با مردم شکل می‌گیرد. به همین خاطر خصیصه «جذابیت» و «استغراق» در سینما مهم است. 🔸جذابیت و استغراقِ تماشاگر برای فیلم، امری لازم است، اما کافی نیست. بلکه بایستی به مرزهای جاذبیت و جایگاه «خودآگاهی تماشاگر» نیز پرداخته شود. از دید آوینی ما دو نوع جذابیت و استغراق در فیلم داریم: یکی «استغراق مثبت» که قادر است مجموعه ترس‌ها، خشم‌ها و هیجانات تحریک‌شده در فیلم را در خود حل کند و دیگری «استغراق منفی» که مانع آزادی و عقل تماشاگر می‌شود. 🔸آوینی در مورد نسبت فرم و محتوا در فیلم اعتقاد داشت: «رابطه فرم و محتوا شبیه رابطه بدن و روح است. این فرم است که محتوا را می‌سازد». برای فهم درست فیلم، می‌بایست ابتدا فرم و «بیان سینمایی» را شناخت نه اینکه در محتوا متوقف شد. تقطیع ماهیت سینما به فرم و محتوا، از دید #سید_مرتضی_آوینی اصلاً صحیح نیست. بلکه او سینما را یک کلیت واحد می‌دانست. وی معتقد بود با تکنیک در سینما «نحوی انکشاف» صورت می‌گیرد که در عین حال هم متضمّن «صورت» است هم متضمّن «معنا». 🔸دغدغه آوینی در سینما «کشف حقیقت» بود نه صِرف ساختن فیلم. او معتقد بود و گویا می‌خواست بگوید به سینما جور دیگری هم می‌توان نگریست. آوینی قطعاً به همه پرسش‌هایی که در باب ماهیت سینما وجود دارد پاسخ نداده است. اما کوشش‌های نظری او و تأملاتی که در باب #فلسفه سینما داشته واقعاً تحسین‌برانگیز است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #حضرت_رقیه #اربعین #واکسن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net