📌 در غیاب حکمت بنیاد هر نظام سیاسی را حکمت و فلسفه‌ی آن می‌سازد و از این طریق نظم اجتماعی و سیاسی حفاظت و بازسازی می‌شود. در غیاب آن حکمت و جایگزین شدن طرح ها و اندیشه‌های دیگر، ضعف اجتماعی و سیاسی و ناکارآمدی در پاسخ‌گویی به نیازها و پرسش‌های واقعه امری طبیعی است. امروز جامعه ماتوسط برخی از معممین و اهل خطابه و رسانه روز به روز از حکمت و عقلانیت انقلاب اسلامی بیشتر فاصله می‌گیرد و از بنیادهای فکری و فلسفی خود جدا می‌شود و طرح های جایگزینی مطرح می‌شود که جز حیرت و اضطرار ثمری نخواهد داشت. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1736

در پی یادداشت #سوغات_فرهنگی_حرم_رضوی و وضعیت نابسامان برخی کتاب فروشی‌های اطراف حرم، الحمدلله یکی از مسئولان محترم و دلسوز مرتبط تماس گرفتند و پیگیر شدند. خداوند خیرشان دهد. الحمدلله رب العالمین به همین جهت آن مطلب حذف شد.

📌 روز امامت امت امام خمینی: ‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏وَ نُریدْ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً‏ ‏‏وَ نَجْعَلُهُمُ الْوارِثینَ‏‎ صَدَقَ الله الْعَظیمْ.‏ 🔸‏من به ملت بزرگ ایران که در طول تاریخ شاهنشاهی، که با استکبار خود آنان را‏‎ ‎‏خفیف‏‎ شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صمیمانه تبریک می گویم. خداوند‏‎ ‎‏تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با دست توانای خود که #قدرت_مستضعفین است‏‎ ‎‏در هم پیچید و #ملت_عظیم ما را ائمه و پیشوای ملت‌های مستضعف نمود، و با برقراری‏ جمهوری اسلامی، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز‏‎ ‎‏#امامت_امت و روز فتح و ظفر ملت، جمهوری اسلامی ایران را اعلام می کنم. به دنیا اعلام‏‎ ‎‏می کنم که در تاریخ ایران چنین رفراندمی سابقه ندارد، که سرتاسر مملکت با #شوق و‏‎ ‎‏#شعف و #عشق و علاقه به صندوق‌ها هجوم آورده و رأی #مثبت خود را در آن ریخته و‏‎ ‎‏رژیم طاغوتی را برای همیشه در زباله‌دان تاریخ دفن کنند.‏ 🔹‏من از این همبستگی بی‌مانند که جز مشتی ماجراجو و بی‌خبر از خدا، همه و همه به ندای‏‎ ‎‏آسمانی ‏‏وَاْعتَصِمُوا بِحَبْلِ الله ِ جَمیعاً‏‎ لبیک گفتند، و با تقریباً #اتفاق_آرا به جمهوری اسلامی‏‎ ‎ ‏رأی مثبت دادند و #رشد_سیاسی و اجتماعی خود را به #شرق و #غرب ثابت کردند، تقدیر‏‎ ‎‏می‌کنم. مبارک باد بر شما روزی که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و‏‎ ‎‏پدران و رنج‌های طاقت‌فرسا، دشمن غول صفت و #فرعون_زمان را از پای درآوردید، و با‏ رأی قاطع به جمهوری اسلامی، حکومت عدل الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در‏‎ ‎‏آن، جمیع اقشار ملت با یک چشم دیده می شوند و نور عدالت الهی بر همه و همه به یک‏‎ ‎‏طور می تابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان می‌بارد. مبارک باد شما‏‎ ‎‏را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و #ترک و #فارس و #لر و #کرد و #بلوچ‏‎ ‎‏مطرح نیست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتری و به اخلاق‏‎ ‎‏فاضله و اعمال صالحه است. ‏ 🔸‏مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود می رسند، فرقی بین‏‎ ‎‏زن و مرد و اقلیت‌های مذهبی و دیگران در اجرای عدالت نیست. طاغوت دفن شد و طغیان‏‎ ‎‏و سرکشی به دنبال او دفن می شود، و کشور از چنگال دشمن‌های داخلی و خارجی و‏‎ ‎‏چپاول‌گران و غارت‌پیشگان نجات یافت. اینک شما ملت شجاع، پاسداران جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی هستید. اینک شما هستید که باید این ارث الهی را با قدرت و قاطعیت حفظ کنید‏‎ ‎‏و نگذارید بقایای رژیم متعفن‏‎ که در کمین نشسته اند و طرفداران دزدان بین‌المللی و‏‎ ‎‏نفتخواران مفتخوار در بین صفوف فشرده شما رخنه کنند. اینک شمایید که باید مقدرات‏‎ ‎‏خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن‏‎ ‎‏جماعت است، قدم‌های بعدی را بردارید، و با فرستادن طبقه فاضله و امنای خود در‏‎ ‎‏مجلس مؤسسان، #قانون_اساسی جمهوری اسلامی را به تصویب برسانید، و همان‌طور که‏‎ ‎‏با عشق و علاقه به جمهوری اسلامی رأی دادید، به امنای امت رأی دهید تا مجالی برای‏‎ ‎‏بداندیشان نماند.‏ 🔹صبحگاه 12 فروردین ـ که روز نخستین #حکومت_الله است ـ از بزرگترین اعیاد مذهبی‏‎ ‎ و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگره‌های‏‎ ‎‏قصر 2500 سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت‏‎ ‎‏بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.‏ 🔸‏هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را‏‎ ‎‏عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی‏‎ ‎‏را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است،‏‎ ‎‏این چند روز آخر عمر را می‌گذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی پاسداری کنند. ‏ 🔹‏من از دولت‌ها می خواهم که بدون وحشت از غرب و #شرق، با استقلال فکر و اراده،‏‎ ‎‏باقیمانده رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند، و‏‎ ‎‏فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه‌ها و ادارات که با فرم غربی و غربزدگی به‌پا شده‏‎ ‎‏است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا #عدالت_اجتماعی و #استقلال_فرهنگی و‏‎ اقتصادی و سیاسی را نشان دهند. از خداوند تعالی عظمت و استقلال کشور و امت‏‎ ‎‏اسلامی را خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله . ‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی (12 فروردین 58، صحیفه امام، ج 6، ص 452-454) •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1739

📌 ریشه‌ی مشکلات اجتماعی ✍حکیم متأله و‌ خطیب متفکر مرحوم آیت الله حسینعلی راشد تربتی منبع: اسلام و قرآن، ص۲۵۳. #عقل #عقلانیت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1741

📌 وصیتنامه امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) از وصيت‏هاى آن حضرت است به امام حسن و امام حسين (عليهما السّلام) وقتى كه ابن ملجم (لعنة اللّه عليه) به او ضربت زد: أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا وَ قُولَا بِالْحَقِّ وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَا يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ التَّبَاذُلِ وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ . ثُمَّ قَالَ‏ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ . ترجمه: شما را به تقواى الهى سفارش مى‏نمايم، و اينكه دنيا را مجوييد گرچه دنيا شما را بجويد، و بر آنچه از دنيا از دستتان رفته متأسّف نباشيد. حق بگوييد، و براى ثواب الهى بكوشيد. دشمن ستمگر و يار ستمديده باشيد. شما و همه فرزندان و خاندانم و هر كه اين وصيتم به او مى‏رسد را به تقواى الهى، و نظم در زندگى، و اصلاح بين مردم سفارش مى‏كنم، چرا كه از جد شما (صلّى اللّه عليه و آله) شنيدم مى‏فرمود: «اصلاح ذات البين از عموم نماز و روزه بهتر است». خدا را خدا را در باره يتيمان، آنان را گاهى سير و گاهى گرسنه مگذاريد، مباد كه در كنار شما تباه شوند. خدا را خدا را در رابطه با همسايگان، كه مورد سفارش پيامبر شمايند، پيوسته به آنان سفارش داشت تا جايى كه گمان برديم ميراث برشان خواهد ساخت خدا را خدا را در باره قرآن، نيايد كه ديگران در عمل به آن از شما پيشى جويند. خدا را خدا را در باره نماز، كه نماز عمود دين شماست. خدا را خدا را در باره خانه پروردگارتان، تا وقتى هستيد آنجا را خالى مگذاريد، كه اگر خالى گذاشته شود از كيفر حق مهلت نيابيد. خدا را خدا را در باره جهاد با اموال و جان و زبانتان در راه خدا. بر شما باد به پيوند با هم و بخشش مال به يكديگر، و بپرهيزيد از دورى و قطع رابطه با هم. امر به معروف و نهى از منكر را وانگذاريد، كه بد كارانتان‏ بر شما مسلّط شوند، آن گاه دعا كنيد و به اجابت نرسد. سپس فرمود: اى فرزندان عبد المطلب، نيابم شما را كه به بهانه كشته شدن من در خون مسلمانان فرو افتيد و گوييد: امير المؤمنين كشته شد، امير المؤمنين كشته شد معلومتان باد كه فقط قاتلم بايد قصاص شود. ملاحظه نماييد هرگاه من از اين ضربت او از دنيا رفتم تنها او را يك ضربت بزنيد، و گوش و بينى و اعضاى او را قطع مكنيد، كه من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: «از مثله كردن دورى كنيد هر چند در باره سگ گاز گيرنده باشد» •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1742

📌 تحریف نهج‌البلاغه با شعار عدالت خواهی سوسیالیستی چرا مدعیان عدالت خواهی چپ‌گرا و رادیکال، همواره پشت نهج البلاغه پنهان می‌شوند و افکار سوسیالیستی خود را با تحریف نهج‌البلاغه پیگیری می‌کند و همه‌ی منتقدان خود را ضد امام علی (علیه السلام) و ضد عدالت و مخالف نهج‌البلاغه معرفی می‌کنند؟ برخلاف مدعیاتی که گرفتار نگرش کاریکاتوری به اسلام و نهج‌البلاغه هستند در منطق انقلاب اسلامی، عقلانیت، معنویت و عدالت سه ناموس شیعه‌اند و جمع سالم این سه گانه موجب حیات طیبه و رفع جهل، بی‌انصافی و ظلم است و نفی هرکدام از این سه اصل مهم و محوری و یا تفسیر کاریکاتوری از هر یک، جفای بزرگی به تشیع و انقلاب و همچنین تحریف صریح نهج‌البلاغه است. ما نهج‌البلاغه‌ی عقلانیت و معنویت و عدالت را می‌خوانیم و بر آن افتخار می‌کنیم و باید جلوی هرگونه تحریف و تفسیر سوسیالیستی و لیبرالیستی آن بایستم. جالب است که جریان سوسیالیسم و لیبرالیسم ابرانی، همزمان و هماهنگ، نظام مقدس جمهوری اسلامی را به دشمنی با نهج‌البلاغه متهم می‌کنند. #نواخباری #رادیکالیسم #عدالت_خواهی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1743

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻨﺪ [ ﻭ ﺁﻥ ﺛﺒﺎﺕ ﻗﺪم ﻭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺗﺎ ﻧﺜﺎﺭ ﺟﺎﻥ ﺑﻮﺩ ] ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ [ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺮﻑ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﺎﻳﻞ ﺷﺪﻧﺪ ] ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺍ ] ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ [ ﺩﺭ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ]ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ،(الأحزاب ٢٣)

📌 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند؛ ❖ دوره جامع بهاره «ماجرای امتداد حکمت» ▫️با ارائه: جمعی از اساتید 🔹محورهای دوره • چیستی امتداد حکمت اسلامی • فرآیند امتداد حکمت اسلامی • ظرفیت های نهفته در تراث حکمت اسلامی • نسبت سنجی علوم با حکمت اسلامی ▫️زمان شروع دوره : از اول اردیبهشت ماه 🔹 هزینه شرکت در دوره ۱۵۰ هزارتومان 🔹 لینک ثبت نام 💻 https://nsayeh.com/?p=6800 • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

. 💢 ذهن، انسان را به کثرات می‌کشاند و او را در هروله تنوع‌ها رها خواهد کرد چاره‌ای جز پناهنده شدن به آستان قلب نیست، گمشده انسان همانجاست

📌 ماجرای خوارج ادامه دارد ... خوارج برخی از یاران امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) بودند که با ظاهرگرایی و سطحی‌بینی و با غلاظ و شداد به تحلیل پدیده‌ها می‌پرداختند و رفتار عجولانه و شتابزده در جنگ را به فرماندهان تحمیل می‌کردند و در پی نتایج ناگوار آن تحمیل‌های غلط و شتابزده، به جای سرزنش خود و توبه جمعی به تکفیر امام جامعه و فرماندهان سپاه اسلام می‌پرداختند و دو دستگی و تفرق در میان مسلمین را به وجود آوردند. خوارج در هر حکومت اسلامی وجود دارد. افرادی که به هیچ تخصص و دانشی اعتقاد ندارند و به هیچ نظم منطقی و سلسله مراتب حکومتی پایبند نیستند و با احساسات جامعه را به افراط و تفریط می‌کشانند و به نام انقلابی‌گری، مردم را نسبت به مسئولان خدوم و فرماندهان سپاه اسلام بدبین می‌کنند. #خوارج #سطحی_نگری #شتابزدگی #افراط_گرایی #نواخباری •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1750

📌 در بی‌مرامی خوارج یکی از ویژگی‌های خوارج‌مسلکان، نگاه ابزاری به افراد است. تا زمانی که افراد کارهایی انجام دهند که باب میل آنها باشد این افراد مؤمن، انقلابی و مبارز هستند اما فقط کافی است کمی متفاوت بیاندیشد و یا نظر عاقلانه‌ای ارائه دهد آن وقت هست که همان فرد مؤمن و انقلابی و مبارز را با انواع توهین‌ها و بی‌ادبی‌ها می‌نوازند و او را در جامعه تخریب می‌کنند. به هیچ وجه نباید به خوارج مسلکان در لباس انقلابی‌گری اعتماد کرد. #خوارج #سطحی_نگری #شتابزدگی #افراط_گرایی #نواخباری •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1751

📌همیشه پای فتنه‌گران ۸۸ در میان است دوباره اشتباه یک خطیب و موج سواری جریان فتنه ۸۸ و ماهی گرفتن از آبی که خود گل آلود می‌کنند. کسانی که همواره نفی قداست و سیاست پیامبر اسلام و وحی الهی می‌کنند امروز دایه مهربان‌تر از مادر شده‌اند و فریاد وااسلاما سر می‌دهند. اگر چه دست آنها رو شده است، مسئله این خطیب و آن خطیب، این اشکال و آن خطا نیست که امری طبیعی و مسبوق به سابقه است؛ مسئله تفکر انقلابی و اندیشه متعالی جمهوری اسلامی است. #سوفسطائیان #شوکران_سکولاریسم #آخوند_سلبریتی‌ها #فتنه_۸۸ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1752

📌یک کار زیبا و عاقلانه

🇵🇸 یک اجازهٔ تاریخی از یک مرجع در تبعید ✔️ ۵۶ سال پیش و در بیستمین سال اشغال فلسطین، جمعی از استشهادیون در نامه‌ای به نجف اشرف، نظر آیت‌الله‌ العظمی امام خمینی (ره) را دربارهٔ دفاع از #قدس شریف و مصرف حقوق مالی شرعی برای فلسطین جویا می‌شوند: 🔹«پیشوای جلیل‌القدر! از نظر‏‎ ‎‏مبارک پوشیده نیست که دست خیانت و جنایت‌پیشه کفار حربی یهود بر مسجد اقصی و زمینهای‏‎ ‎‏اسلامی دیگری مستولی گشته، و مسلمانان بیگناه آن سامان را آوارۀ بیابانها نموده است... . آیا جایز‏‎ ‎‏است از مورد حقوق شرعیه از قبیل زکات و غیره در مورد مسلح نمودن مسلمانان و تربیت آنان استفاده‏‎ ‎‏کرد یا خیر؟» اما پاسخ تاریخی حضرت امام (ره): ‏‏ 🔸«قبلاً هم تذکر داده‌ام که دولت غاصب اسرائیل، با هدفهایی که دارد، برای اسلام و‏‎ ‎‏ممالک مسلمین خطر عظیم دارد... . و چون احتمال خطر متوجه به‏‎ ‎‏اساس اسلام است، لازم است بر دول اسلامی -به‌خصوص- و بر سایر مسلمین -عموماً-‎ که دفع این مادۀ فساد را به هر نحو که امکان دارد بنمایند و از کمک به مدافعین کوتاهی‏‎ ‎‏نکنند. و جایز است از محل زکوات و سایر صدقات در این امر مهم حیاتی صرف نمایند.‏.. . به تاریخ ۳ جمادی‌الثانی ۱۳۸۸ ق [۶ شهریور ۱۳۴۷ ش] ‏‏روح‌الله الموسوی الخمینی‏» صحیفه امام، ج۲، ص ۱۹۴-۱۹۵ https://eitaa.com/hekmat121/1755

📌 سوغات فرهنگی حرم رضوی (بازنشر به جهت اینکه خیلی جدی تلقی نشد) کتابفروشی‌های داخل و اطراف حرم رضوی مشهد یک پدیده‌ی جالب توجهی است. تقریبا هر نوع کتابی در این کتاب فروشی‌ها یافت می‌شود. حتی کتابهایی که رسالت آنها، تضعیف بنیان‌های اعتقادی و ارزش‌های اخلاقی و انسانی است. بسیاری از کتابهای فمینیستی و معنویت‌های انحرافی و روانشناسی‌های بازاری در طرح‌ها و رنگ‌های مختلف در قفسه‌های آنها چشم نوازی می‌کند و احتمالا به عنوان سوغات حرم رضوی خریده، هدیه و خوانده می‌شود. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1759

📌 رها شدگی فرهنگ ❇️این قسمت: راه آهن 🔹امروز (۲۳ فرودین ۱۴۰۳) ساعت ۱۱ صبح وارد ایستگاه راه آهن مشهد شدیم، علی‌رغم وضع نابهنجار پوشش در مسافران، #کتابفروشی داخل ایستگاه، محل فروش منحط ترین کتابهای منتشر شده در ایران است. از کتابهای فمینیستی گرفته تا روانشناسی‌های بازاری. کتابهایی که عموما در تعارض با فرهنگ اصیل ایرانی هستند و به نفی دین و اخلاق می‌پردازند. کتابهایی که عموما به عنوان سوغات شهر مشهد خریده، هدیه داده و خوانده می‌شود. (قبلاً درباره‌ی وضعیت کتاب فروشی‌های آستان قدس هم همین وضعیت گزارش داده شد) 🔸 ساعت ۱۱:۲۰ با قطار متعلق به بنیاد مستضعفان به سمت قم راه افتادیم. آغاز سفر از تلویزیون های کوپه‌ها دعای سفر و صلوات خاصه پخش شد که خیلی عالی بود اما دیری نپایید که پخش فیلم‌ها پشت سر هم آغاز شد. اما متاسفانه برخی از فیلم‌های پخش شده بسیار سخیف و بی محتوا بود و تماما به تمسخر فرهنگ ایرانی و اسلامی همچون حجاب و مادری و روابط محرم و نامحرمی می‌پرداخت. فیلمی که نشد بیشتر از ۵ دقیقه آن را با خانواده مشاهده کرد و سریع خاموش کردیم. 🔹 واقعا برای این رها شدگی فرهنگ در محیط‌هایی که در اختیار مجموعه‌های دولتی و انقلابی است باید فکر اساسی و عاقلانه کرد و یک طرح جامع فرهنگی و اخلاقی برای فضاهای عمومی و فرصت‌های طلایی زیارت و مسافرت عرضه کرد. #کتاب #کتاب_فروشی #راه_آهن #بنیاد_مستصعفان •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1760

📌 چرا حوزه و بسیج و رسانه به میدان فرهنگ‌سازی نمی‌آیند؟ 🔹نیروی انتظامی اعلام کرده است که از این به بعد با قدرت و قوت برای امنیت اخلاقی و اجتماعی به میدان می‌آید. این خبر بسیار مسرت بخش است و حتما باید پلیس اخلاقی و فرهنگی با قدرت و قوت از امنیت و سلامت جامعه حفاظت کند و با جریان‌های سازمان یافته‌ی بی اخلاقی و بی‌فرهنگی مقابله جدی کند. 🔸اما امنیت اخلاقی و اجتماعی یک پدیده‌ی چند ضلعی و چند لایه است که می‌بایست مجموعه‌های مختلف فکری و فرهنگی به میدان بیایند و یک برنامه‌ی مشترک، جمعی و ترکیبی را طراحی و عملیاتی کنند. بنابراین علاوه بر نیروی انتظامی باید #حوزه‌های علمیه و روحانیت، #بسیج و #رسانه‌های مذهبی و ملی (فیلم‌ها، خبرگزاری‌ها، مداحی‌ها، هنرمندی‌ها) با تمام قدرت به میدان بیایند و در یک قرارگاه فرهنگی واقعی یک عملیات بزرگ را رقم زنند و الا تلاش نیروی انتظامی به تنهایی مشکلی را حل نمی‌کند بلکه مغلوب جنگ شناختی و ترکیبی دشمن می‌شود. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1761

📌 رمضان پر برکت 🔹الحمدلله توفیق شد که یک ماه مبارک رمضان به مشهد مقدس مشرف شوم و در سایه‌ی فیوضات حضرت امام علی بن موسی الرضا (علیه آلاف التحیة و الثنا) به تبلیغ و تدریس و تحقیق مشغول باشم. رمضانی که تماما برکت بود و توفیق؛ لذت بود و ابتهاج. 🔸به ذهنم رسید گزارشی از توفیق هایی که در این سفر نصیبم شد را به دوستان عزیز عرضه بدارم تا از این طریق از زحمات میزبانان محترم و همراهان گرامی تشکر کرده باشم و از نعمت‌های الهی شکرگزاری شود: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ .(الضحى ١١) ۱. سخنرانی در جمع مجموعه‌ای از مهندسان و کارکنان یک مجموعه‌ی مهم صنعتی به مدت ۶ جلسه بعد از نماز ظهر با عنوان «هندسه ابعاد وجودی انسان»؛ ۲. یک جلسه گفتگو با جمعی از مهندسان دغدغه‌مند پیرامون «نسبت حکمت و فلسفه از منظر امام خمینی»؛ ۳. ارائه یک نشست تخصصی با عنوان «کرامت انسان در انسان‌شناسی امام خمینی و نقش آن در اجتهاد» در جمع اساتید و طلاب حوزه علمیه مشهد؛ ۴. تدوین مقاله‌ی علمی - پژوهشی برای کنگره جهانی امام رضا با عنوان «تحول معنایی عدالت در جامعه اسلامی بر پایه تحلیل احتجاجات امام رضا»؛ ۵. ارائه کرسی ترویجی «تحول معنایی عدالت در جامعه اسلامی بر پایه تحلیل احتجاجات امام رضا» به همراه نقد حجت الاسلام دکتر محمد تقی کریمی معاونت پژوهش بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی؛ ۶. برگزاری ۳ جلسه‌ی مفصل با جمعی از طلاب حوزه علمیه مشهد با موضوع «نظام جامع اندیشه اسلامی و آینده‌ی طلبگی با توجه به تحولات اجتماعی»؛ ۷. ارائه در نشست تخصصی «مفهوم اخلاق در اوصاف الاشراف خواجه نصیرالدین طوسی» به صورت مجازی از طریق رسانه‌ی مدرسه فکرت؛ ۸. شرح کتاب «انسان و ایمان» و «جهانبینی توحیدی» استاد شهید مطهری در ۲۰ جلسه و بارگزاری در کانال «از اصول فلسفه تا طرح کلی» و همچنان ادامه دارد. ۹. راهنمایی نگارش ۵ مقاله‌ توسط برخی از استادان سطوح عالی حوزه مشهد با موضوع «عدالت» و حضور در کرسی‌های ترویجی آنها؛ ۱۰. حضور فعال و مؤثر در ۵ نشست تخصصی با موضوع نقش «کرامت انسان» و «عدالت» در تحول اجتهاد و «زبانهای همزمان» توسط استادان برجسته حوزه و دانشگاه (همچون: دکتر سیمایی صراف، دکتر حسین واله، دکتر احد فرامرز قراملکی، آیت الله عندلیب)؛ ۱۱. ارائه یک نشست تخصصی با موضوع «هوش مصنوعی، ظرفیت‌ها و تهدیدها» برای برخی از کارشناسان هوش مصنوعی و جمعی از طلاب حوزه علمیه مشهد؛ ۱۲. گفتگوی تخصصی با جمعی از مدیران یکی از مدارس تخصصی فقه با موضوع «بررسی نسبت میان فقه و حکمرانی»؛ ۱۳. برگزاری بیش ۱۰۰ ساعت مباحثه‌ی اجتهادی با عنوان «ساخت واقعیت اجتماعی» و «تحلیل جامعه‌شناختی وضعیت فرهنگی جامعه‌ی ایران»؛ ۱۴. تدوین اولیه ۴ مقاله پیرامون «فقه الاجتماع»؛ ۱۵. نگارش یادداشتی مفصل در نقد دکتر محمد فاضلی در تخریب حکیم متأله استاد حمید پارسانیا؛ ۱۶. مطالعه‌ی برخی از کتابهای موثر در گام اول انقلاب اسلامی؛ ۱۷. نشستن چند ساعته برخی روزها در صحن‌های حرم رضوی (به صورت خودجوش) و پاسخ دادن به پرسش‌های متعدد و متنوع زائران (شرعی، اخلاقی، اجتماعی، خانوادگی) که حقیقتا هم کلام شدن با مردم عزیز با گرایش‌ها و گویش‌های مختلف و فرهنگ‌های متنوع، بسیار زیبا و جذاب و بهجت‌بخش بود. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1762

📌هدف از مطالعات تطبیقی و مقایسه ای (مقارن) (یک تأمل ابتدایی) ✍ سید مهدی موسوی 🔹یکی از انواع پژوهش‌ها، پژوهش مقارن و تطبیقی است که سابقه‌ی طولانی در تاریخ علم بشری دارد و اختصاصی به هیچ فرهنگ و قومیتی ندارد؛ بلکه در همه‌ی ملتها و فرهنگ‌ها نمونه‌هایی از آن وجود دارد. 🔸 در پژوهش‌های مقارن و تطبیقی، به مقایسه میان دو اندیشه پرداخته می‌شود و سعی بر این است تا پس از معرفی دقیق و عمیق هر کدام از طرفین بحث، مقایسه‌ای میان آنها بشود. این مقایسه و تطبیق سه هدف می‌تواند داشته باشد که در مجموع سه رویکرد را می‌توان صورت‌بندی کرد: ۱. کشف تمایزها و مزیت‌ها در این رویکرد، هدف پژوهشگر یافتن تفاوت‌ها و تمایزهای یک اندیشه با اندیشه‌ی دیگر است تا از این طریق بتواند برتری یک اندیشه و یا ناتوانی یک اندیشه با اندیشه‌ی دیگر را نشان دهد و در پایان حکم به برتری یکی بر دیگری دهد و همچنین اصلاح و تجدیدنظر در دیگری را پیشنهاد کند. بنابراین عموما دو متفکر و جریانی انتخاب می‌شود که میان آنها تفاوت و تمایز زیادی باشد و متعلق به دو جریان فکری محسوب شوند. ۲. کشف تشابه‌ها و هم افزایی ها هدف از این رویکرد، مقایسه میان دو اندیشه و کشف تشابه‌ها و عناصر مشترکی است که یا نشانگر درستی آن عناصر مشترک است یا بر وجود توانایی‌های شبیه به هم دلالت می‌کند. لذا از این پژوهش، می‌توان انتظار داشت که به مخاطب بگوید مثلاً اندیشه (الف) همانند اندیشه (ب) است و به همین جهت، می‌تواند به یک سلسله آثار و نتایج مشابه منتهی شود. ۳. کشف امتدادها و مکمل‌ها در این رویکرد، پژوهشگر به مقایسه‌ی دو اندیشه‌ای می‌پردازد که یکی امتداد و ادامه‌ی دیگری محسوب شود. به نحوی که نشان داده شود که مبانی و بنیان‌های نظری در اندیشه (الف) توانسته و یا می‌تواند امتدادها و آثاری داشته باشد که در اندیشه (ب) محقق شده است. البته ممکن است مقصود پژوهشگر این باشد که اندیشه (ب) ادامه و نتیجه‌ی (الف) است و ممکن است بگوید که اندیشه (الف) می‌تواند آثار و نتایجی شبیه از اندیشه (ب) داشته باشد. بنابراین همواره دو متفکری انتخاب می‌شود که رابطه اجمال و تفصیل داشته باشند و بتوانند مکمل یکدیگر باشند. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1763