eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️ (٣) 💠 ⚠️تا عید سعید فطر هرشب با یک پست از علی(ع) معمار سبک زندگی با ماهمراه باشید . 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
▪️ (٣) 💠 ✅علی(ع) نام درخشان تاریخ است که به توصیف شده است، یکی از این فضایل است . ✅برای فهم این فضیلت باید دانست که انسان ها به دو مرتبه می رسند : 1⃣جوانی 2⃣ جوانمردی 🌀 نقطه عطفی در و می باشد که انسان ها به دلیل توانایی جسمی ، قابلیت بسیار بالای بر تحقق خواسته های خود دارند و اگر این قابلیت در زمینه تحقق انسانیت باشد، می تواند آنها را یک قدم به جوانمردی نزدیک نماید، ولی در غیر اینصورت، زمانی گذرا خواهد بود که بعدها با از آن یاد می شود. ⭕️اما جوانمردی قله ای بلند است که در روح و جان انسان ها می نشیند و گذر زمان تنها به و آن کمک می کند. ❌به اقرار تاریخ، علی(ع) در توسط جبرییل امین به درجه مفتخر گردید ، آنجا که این فرشته ای الهی ندا داد که: 💡 « لا فَتى اِلاّ عَلِىّ، لا سَیفَ اِلاّ ذُو الفَقار» ⁉️اما آنچه که باید جست « چگونگی جوانمرد شدن» است ؟ تا بتوان بر اساس آن را معماری نمود. ✔️علی (ع) رمز « جوانمرد شدن» را این گونه بیان می کند که : 💡«کونوا للظالم خصماً و للمظلوم عوناً» یعنی « دشمنِ ظالم و یاور مظلوم باشید» ✔️همانطور که در طول عمر این گونه عمل کرد و بار ها فریاد بر آورد که : « مظلومان در نظر من عزیز و اند تا حقشان را بگیرم، و نیرومندان در نظر من تا حق را از آنها بستانم» ⚠️ پس اگر فردی یا جامعه ای این گونه عمل کرد و آن را با علم به دشواریها،تهدید ها و تحریم ها بپذیرد، قطعا انسان یا خواهد بود. 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 (4) 💎 🌙تا عید سعید فطر هرشب با یک پست از علی(ع) معمار سبک زندگی با ماهمراه باشید . 🔹 @mirras
💠 (ع) (4) 💎 ✨علی(ع) بارویکرد الهی وعملکردی قدسی خود،الگوی برای انسانیت است.در تاریخ ثبت است که، علی(ع) بعد از شهادت حضرت زهرا(س) به عقیل که در نسب شناسی خبره بود،فرمود:«همسری شایسته، از قبیله ‏ای که اجدادش از شجاعان باشند، برایم پیدا کن» عقیل هم به حضرت، بانو « فاطمه کلابی» را معرفی و امام هم انتخاب کردند. از این بیان می توان به مقوله ای مهم رسید که درک خوب آن ، ضرورت اصلاح نگاه به قومیت هاست. ✨دو نگاه به قومیت ها وجود دارد که هر کدام معماری زندگی را به دنبال دارد: 1- 2- عده ای که سلامت نفس لازم را ندارند سریعا و بدون لحاظ جوانب دینی، این امور را بر حمل نموده و مجوزی برای زشت کاری های خود می دانند، مانند اینکه گفته شود : « آنها فلان قوم هستند و ما نمی پسندیم » ✨اما عده ای دیگر با تامل بر فرمایش حضرت و توامان کردن آن با آیه: ✨« إِنَ‏ أَكْرَمَكُمْ‏ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»✨ به اینجا می رسند که : از یک طرف وجود قومیت ها با ویژگی های متفاوت و با نکات مثبت و منفی مختلف یک حقیقت غیر قابل انکار است. از طرف دیگر تقوای دینی می تواند انسان را به گونه ای تربیت کند که نکات منفی و غیر الهی موجود در قومیت را از او بزداید و نکات مثبت قومیتی او تقویت کند تا آنها را با جوشش درونی وعلاقه انجام دهد. ✨لذا با لحاظ الهی در افراد، انسان می تواند قومیت گزینی کند.مثلا بیان شود : فلان قوم بسیار بخشنده هستند و عضو با تقوای آنها بسیار برای انتخاب مناسب است چرا که انسان با تقوای آن قوم ضمن آنکه اهل هست ولی اهل فخرفروشی و اسراف نخواهد بود. ✨در این ماجرای تاریخی نیز، علی(ع) با لحاظ تقوا به عنوان محور اصلی، از بین نقاط مثبت قومیت ها به سراغ شجاعت رفته است چرا که او قصد مدیریت آینده را دارد و میداند که این ویژگی طایفه در آینده نسلش بسیار به کار خواهد آمد.لذا جان کلام این است که انسان ها باید مدیریت آینده را در لابه لای انتخاب هایشان رقم بزنند. ✍🏻 حجت الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 (٥) 💎 موضوع : 🌙تا عید سعید فطر هرشب با یک پست از علی(ع) معمار سبک زندگی با ماهمراه باشید . 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💎 (ع) (٥) ✔️موضوع : ✅علی(ع) به اقرار دوستان و دشمنانش انسان زمان خود و بعد از آن است. ✅ یکی از توصیه های ایشان به و علم آموزی بوده است . ایشان در یکی از بیاناتشان می فرمایند: « علم بر دو قسم است: مطبوع و مسموع و علم فایده ای ندارد، مادامی که نباشد» ✅ توضیح آنکه: باید دانست که علم به دو گونه است 1⃣ علوم مسموع 2⃣ علوم مطبوع ✔️علم علمی که به شنیده ها یا دیده ها یا خوانده ها و یا آنها گفته می شود، این علم که تعریف دقیق ترش « » است، خود به دو دسته تقسیم می شوند : 🔹 – دسته ای که هیچ ثمره ای و ندارند و فقط به حافظه ای کوتاه مدت یا بلند مدت انسان ها منتقل می شوند و منشاء و عدم توجه به مسائل مهم تر است، نمونه ای آن به صورت جزئی اطلاعات در مورد زندگی شخصی بازیگران و .... است ، اما به صورت کلی تر می توان به بخش عمده ای از « » اشاره کرد که تنها برای پُر کردن جدول روزنامه ها مفید است. 🔹 #ب- دسته ای که سبب را فراهم می کنند، های_تخصصی که افراد برای کسب شغل و درآمد می خوانند مانند علوم تجربی و آزمایشگاهی از این قبیل است. این علوم در صورتی که آنان رشد و نباشد، یک « » تلقی شده و منشاء « » می شود. 💡اینجاست که علی (ع) می فرماید : چه بسا دانشمندانی که کشته خود هستند و علمی که همراه دارند، به حالشان » ✔️اما علم ، علومی هستند که بهترین دستاویز برای و نزدیک کردن انسان به می باشند، علومی که را شکوفا و را آباد می کنند لکن پیش شرط آن همراه شدنش با است 💡همانطور که علی می فرماید: « العلم و ینادی بالعمل » این علوم را «علم نافع » می گویند. ⚠️جان کلام آنکه، جان انسان باید صرف علمی شود که ارزش عمرش را داشته و زمینه ساز رشد معنوی به صورت مستقیم و غیر مستقیم باشد، در غیر اینصورت «جهل» است. 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل. 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 لَقَدْخَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي‌كَبَدٍ 🔹به‌ راستى‌ كه انسان را در آفريده‌ايم (٤ بلد) 🔹 امام علی (ع): کسی که دنیا را بشناسد از رنج‌هایی که به او میرسد ،اندوهگین نمیشود. 🔹 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
🌐 💠 صداوسیما و دوست دختر اسلامی ! 🔹 ماه مبارک رمضان ، در کنار تمامی برکات معنوی و مادی اعم از سلامت روحی و جسمی که نصیب انسان ها می‌کند یک مزیت قابل تقدیر دارد و آن هم ارائه یک برنامه روزانه می‌باشد که نه تنها انسان‌ها و خانواده‌ها را بلکه یک جامعه را به نظم وامی‌دارد و همگان را بیش از اذان صبح و بعد اذان مغرب ( بعدازسجده بر مهرخاکی و اقامه نماز) به دوره سفره های رنگین می‌نشاند و لذت در کنار هم بودن را نصیب مومنان می‌کند. 🔹 در این بین بر حسب وظیفه‌ای ذاتی خود بر این موج سوار می‌شود تا لحظاتی ناب تر برای جامعه اسلامی بسازد. بیش از یک دهه می‌باشد که موج سریال‌های ایرانی با هدف تقویت بنیه دینی و معنوی مردم، جای خود را در ساعات بعد از افطار باز کرده است. به این صورت که سه فیلم از سه شبکه پشت سر هم پخش می شود و هر کدام داستانی را منقل می‌کند. 🔹 امسال نیز سه فیلم به نام‌های و بچه مهندس و سر دلبران در حال پخش می باشد که در این مطلب به دو فیلم اول می‌پردازیم و فیلم سوم را تا پایان برنامه به تماشا می نشیند و بعد از اطمینان از نقاط مثبت و منفی در مورد آن هم به نقد خواهد میپردازیم. 🔹 اما آنچه که متاسفانه به صورت بسیار زننده در این دو فیلم حال انتقال به مخاطب می‌باشد، تئوریزه کردن فرهنگ اسلامی است به این صورت که : ⤵️ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🌐 #نقد_روز 💠 صداوسیما و دوست دختر اسلامی ! 🔹 ماه مبارک رمضان ، در کنار تمامی برکات معنوی و مادی ا
💠 🔹 صداوسیما و دوست دختر اسلامی 📽 نقدی بر : 🔹 دختر (فرناز) و پسری (امیر) جوان که فامیل هستند با هماهنگی خانواده‌ ها به عقد موقت یکدیگر در آمده‌اند. دختر که در گاراژ پدر شوهر ( دایی ) خود مشغول کار است، از آنجایی که فکر می‌کند که دایی به صورت خائنانه حق مادرش را خورده است اقدام به فاکتورسازی و دزدی می‌کند، در این بین همکار جوان آقایی (یحی ) که در محل کار ، هم اتاقی هستند متوجه می‌شود که فرناز در حال دست‌کاری حساب‌ها و دزدی می‌باشد. اما بعد از امر به معرف و نهی از منکر مخفیانه با رفتار بی‌ادبانه فرناز مواجه می شود و از کار بیرون می‌رود . 🔹 فرناز بعد از خروج از کار پول‌های جمع شده را برای دریافت ویزای اقامت در کانادا برداشت کرده و به دنبال وکیل شیاد خود می‌رود که در این کش‌وقوس به دلیل شجاع بودن فرناز!! (که تا قبل از آن مورد تحسین است) به او تجاوز می‌شود. 🔹اما نقطه عطف مفسده‌آمیز ( تلیر یا ،Teller ) از اینجا شروع میشود که دختر به دلیل بی‌توجهی نامزد خود (امیر) رو به همکار مرد خود می‌آورد و با او درد دل کرده و از او کمک می‌خواهد، که انسان مذهبی و عاقلی است و متناسب با اسمش قرار و زنده کننده دوباره فرناز باشد با دلسوختگی و مسئولیت پذیری که به اطمینان زیاد کارگردان میخواهد آن را نشات گرفته از دین او بداند، به دنبال کار دختر می‌رود تا حق او را بگیرد. و این گونه بار دیگر موضوع تکرای ( دو مرد عاشق یک زن ) به خط تعلیق این فیلم تبدیل می‌شود . 🔹در ادامه مشاهده می‌شود که بین این دو زن و مرد جوان نامحرم ، غیرفامیل ، حتی‌غیرهمکار تمام صحبت‌های خصوصی بین آن دو زده می‌شود، تا دیر وقت در کلانتری در کنار هم هستند ، در ماشین در کنار هم می‌نشینند، دختر از نارضایتی خود از امیر و قصد اتمام رابطه با او می‌گوید، با ضمیر تو همدیگر را صدا می زنن، شماره های هم را به نام کوچک ثبت کرده اند و ... 🔹 خلاصه آنچه امروز بعنوان و خیابانی می‌شناسیم و مراجع اسلامی کشور به دنبال تقبیح آن هستند به صورت یک پروسه کاملا عادی جلوه داده شده است . جالب تر آنکه در عرف اسلامی ایرانی این گونه رفتارها از دختری که نامزد(شوهر) دارد مورد تقبیح بیشتر است و چه خیانتی به جامعه می‌شود اگر با سوء استفاده از ترحم و دلسوزی مخاطب، قبیح ترین افعال را خوب جلوه بدهیم و مقصر اصلی را مظلوم واقعی جلوه بدهیم. 🔹 دختری که به ناحق دزدی کرده است و با پنهان کاری از خانواده و به خصوص شوهر خود به دنبال کاری بوده که پای او را به خانه خلوتی باز کرده و مورد تجاوز قرار گرفته، به همه دروغ می‌گوید و تنها با یک مرد نامحرم سفره‌ای دل باز می‌کند، مقصری است که کارگردان با ترشح دادن حس مخاطب از او یک مظلوم ساخته است. 🔹این از دختر داستان و در سوی دیگر داستان مرد مذهبی است که ظاهراً از مذهب تنها ریش و ادبیات دینی را دارد، او نمی‌داند که حدود شرعی رابطه با نامحرم چیست او نمی‌داند حکم یک زن دزد چیست، او نمی‌داند که رابطه مخفی و دور از چشم شوهر و بدون اجازه شوهر با زن نامحرم چیست،او نمی‌داند که نزدیک شدن به این زن در این شرایط چه لطمه‌ای به او و آینده او می‌زند و ده‌ها نمی‌داند دیگر که همه اینها او را تبدیل به یک کرده تا سرپوشی برای هوای و هوس کارگردان باشد که بتواند اما در قالب اسلامی اش به خورد مخاطب بدهد. 🔹 این کار چیست ؟ نتیجه جا به جا شدن خط حرمت شرعی است ، نتیجه کم رنگ شدن قبح ارتباط با نامحرم است ، نتیجه هزاران سوال نسل جدید است که همه با این فرار شروع می‌شود « ... » 💠 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
وَ أَعُوذُ بِكَ يَا رَبِّ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ 🔻پروردگارا ؛ از وسوسه هاے شیطان به تو میبرم . 📔 (دعاے روز یکشنبه) 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras