eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️ مشک آن است که خود ببوید... 🏴 به‌مناسبت‌شهادت‌امام‌صادق(ع‌) 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 🏴 به‌مناسبت‌شهادت‌امام‌صادق(ع) 💠مشک آن است که خود ببوید... 🔹امام صادق در زمانی زندگی و امامت می نمود که شرایط سیاسی جامعه اسلامی در کشاکش یک انقلاب قرار داشت.حاکمیت توسط حرکت مسلحانه بنی عباس به شدت مورد تهدید و پایه های حاکمیت بنی امیه در سراشیبی سقوط بود.در این بین بنی عباس با زیرکی شعارِ محوریِ حرکتِ خود را « » قرار داده بودند، و سعی در شرکت دادن علویان در نهضت خود داشتند. 🔹به همین دلیل « ابو سلمه خلال» که بعد ها دردستگاه بنی‌العباس« » لقب گرفت به سه تن از بزرگان علوی دعوت نامه ای با این عنوان که «هزاران پیرو در انتظار بیعت با شما هستند» نوشت و به نامه رسان خود گفت که:« این نامه ها را به ترتیب به جعفر بن محمد صادق (ع) و عبدالله محض (نوه امام حسن) و عمر الاشرف (فرزند امام سجاد) ببر و از هر کدام نا امید شدی، سراغ بعدی برو». برخورد هر کدام از این شخصیت ها می تواند به خوبی ما را به سه نوع عملکرد دلسوزانه ای بزرگان شیعه ،فرصت ها و تهدیدهایش آشنا کند : 🔻یک – : اولین نفری که نامه به دستش رسید به علت نفوذ بیشترش در جامعه ، امام صادق(ع) بود، ایشان بعد از آنکه از نویسنده نامه مطلع می شوند بدون باز کردن، نامه را در شعله کنار خود انداخته و آتش می زنند و می فرمایند « مرا با ابو سلمه ای که شیعه و پیرو دیگران است چه کار» نتیجه این حرکت آن شد که چشم طمع بنی العباس به امام کور شد و بعد از به حکومت رسیدن و ظلم بر جامعه، عمق نفوذ امام صادق درجامعه بیشتر ومعارف شیعه راستین فراگیر ترشد. 🔻دو – : دومین نفری که نامه باید به دستش می رسید عبدالله محض بود. ایشان بعد از خواندن نامه از فرصت پیش امده برای نجات شیعه بسیارخوشحال شد،نامه را بوسیده و بر چشمان خود گذاشت. او این فرصت را غنیمت شمرده و با جریان بنی عباس وارد مذاکره و تعامل می شود.اما نتیجه این حرکت او ، چیزی جز زندان شدنش وقتل دو فزرند او به بدترین وضع توسط بنی العباس بدون هیچ تاثیر اصلاحی نبود. 🔻سه – : سومین نفر عمر الاشرف می باشد، ایشان نیز نامه را باز نمی کند اما دلیلش مانند دلیل برادر زاده اش امام صادق نبود،بلکه او معتقد است دراین شرایط فتنه گون باید احتیاط کرد و هیچ موضعی له یا علیه کسی گرفت چرا که آینده آبستن حوادث غیر قابل پیش بینی است لذا بیان می کند که من نه نویسنده نامه و نه پیک او را نمی شناسم و نامه را پس می زند.نتیجه این رویکرد ایشان را باید، عدم روشنگری برای اسلام و شیعه دانست، به صورتی که نام او در آن شرایط حساس در حاشیه تاریخ ثبت گردیده است. 🔻اری رویکرد امام صادق، به عنوان رویکرد جامع،توسط ایشان، با هدف روشنگری برای آن عصر و الگو گیری برای این عصر بیان شده است.بررسی بیانات اما نشان می دهد که ایشان بر دو محور به بطلان حرکت بنی عباس فتوا داده بودند: 🔻اول : : امام از آنجای که منشاء اعتقادی و علمی حرکت بنی العباس از اسلام ناب (که در معارف امام صادق منحصر بود ) سرچشمه نگرفته بود،آن را فاسد می دانست. 🔻دوم : : ایشان از انجایی که سابقه رهبران جنبش را از لحاظ اخلاقی و عملی روشن و صالح نمی دیدند به شوم بودن این حرکت فتوا دادند.و از آنجایی که امام خود را حافظ ابروی شیعه در گستره تاریخ و جغرافیا می داند از حمایت و همراهی حرکتی که عاقبتی جز پشیمانی نداردف به شدت پرهیز نموده و با شجاعت علوی ان را اعلام نمودند که شهادت ایشان را باید متاثر از همین رویکرد ایشان دانست ✍حجت‌الاسلام‌عباسی‌اصل –تیرماه96 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
▪️ 👆👆 مشک آن است که خود ببوید... 🏴 به‌مناسبت‌شهادت‌امام‌صادق(ع‌) 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
🍎 🚿 🌺 👆بهترین شامپو درطب اسلامی ✨📜 ✨ امام‌ علی علیه السلام میفرمایند: شستن سر با ختمی چربی و چرک سر را از بین میبرد ، حشرات(شپش و..) را دور میکند✨ 🔔 شامپوگل ختمی ،گل ختمی خشک شده (ترجیحا سفیدرنگ )را آسیاب کرده ویک قاشق از مواد را داخل آب جوش به مدت ۲۰ دقیقه بخیسانید، سپس مایع حاصل را از صافی گذرانده و مانند شامپو به سر بمالید که این بهترین شامپوی طبیعی است . 💊   🔻تمیز کننده وتقویت کننده ی بن مو 🔻نرم کننده پوست ومو 🔻رفع خارش وموخوره 🔻رفع شپش 🔻برطرف کننده چربی وقارچ 🔻رفع میگرن __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
‍ ‍💠 💠 (1) 🔷 انسان موجودی بالطبع است که تاریخ حیات او با تاریخ تشکیل اولین اجتماعات بشری همراه بوده است. اجتماعی بودن انسان به خوبی ضرورت توجه به روابط انسانی را روشن میسازد. 🔷 یکی از مقوم های اصلی سبک زندگی همین روابط انسانی است که دین مبین اسلام با توجه به اهمیت آن تاکیدات فراوانی بر ضرورت و کیفیت آن دارد.در صورتی که روابط انسانی بخوبی طرح‌ریزی و اجرا شود میتواند اهداف بشری از اجتماع که همان ایجاد عمومی و در نهایت است را محقق نماید. اما در صورتی که این روابط انسانی هویت انسانی خود را از دست بدهد قطعا نه تنها بزرگی پیش روی اهداف اجتماع ایجاد می کند بلکه می تواند خود به تنهایی عامل برهم زدن اجتماع شود. 🔷 آنچه که امروز مشاهده و بررسی می شود به چالش کشیده شدن روابط انسانی در غرب (تابلو شماره ۱) و کشورهای اسلامی و به طور خاص در کشور ایران می باشد که تحقیقاً این بحران ، نشات گرفته از می باشد. چرا که سبک زندگی غربی از تاکنون با نهضت‌ های متفاوت و طرح‌ریزی‌ های متلون به جدایی افکندن بین عناصر جامعه دامن زده است به گونه ای که در حال حاضر پنج جنگ خانمان‌سوز را شاهد هستیم. (جنگ‌بندگان‌با‌خدا- زنان‌با‌مردان - کارفرمایان با کارگران - والدین با فرزندان - سفیدپوستان با رنگین پوستان) 🔷 در ترند (چشم انداز) 2050 غرب که توسط ریچارد وادسون برای شورای سیاست گذاری روابط خارجی آماده شده است : 🔹افزایشی خانه های مجردی 🔹افزایش اضطراب و پریشانی 🔹ضمحلال خانه و خانواده 🔹استخدام ربات برای نگهداری سالمندان و کودکان 🔹فردیت‌ و ‌فرار انسان از ‌ایجاد ‌‌ارتباط‌ با‌ هم‌‌ نوع 🔹افزایش‌چشمگیرحیوانات‌‌خانگی بامیانگین ۵ میلیارد ؛ازمهمترین چالش‌های روابط‌انسانی غرب در 2025 معرفی شده است که همگی حاکی از برهم خوردن روابط انسانی می‌باشند. 🔷 درمان هر کدام از (اجتماعی) بدون شناخت ریشه‌ای آن به معنای دقیق کلمه،اسراف مالی و جانی خواهد بود، چرا که درمان‌‌های‌ اجتماعی و مرتبط با انسان در صورتی که موضعی باشد، موقتی، زودگذر و همراه با آسیب‌های عمیق‌تر خواهد بود که تجربه ناموق آن در کشور ایران و سایر کشورها به ثبت رسیده است. 🔹برای‌مثال: مقوله «مبارزه با » که در جهان در سال 1970 به بعد و در ایران از سال 77 شروع شد، در این برنامه زنان به عنوان مخاطب اصلی تحت آموزش های مختلف از جمله قرار می‌گرفتند که‌این‌مساله ضمن ترویج روحیه درحاشیه آموزش ‌ها ، به علت نگاه بخشی به زنان و نه به عنوان ، توازن خانواده را به هم زد و با ایجادهزاران شبهه‌ دینی و تخریب الگوی خانواده اسلامی با تهمت سنتی بودن، نه تنها زمینه دین‌گریزی و زنان نسل جدید را ایجاد کرد بلکه کانون خانواده را نیز متزلزل نمود که محو شدن مقوله ازدواج در غرب و آمارطلاق در ایران را می توان زاییده این نوع برخورد موضعی است. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
♨️ برنامه «مبارزه با » سال ۷۷ در ایران آغازشد، این برنامه‌ها ضمن ترویج روحیه با ایجاد هزاران شبهه‌ دینی و تخریب الگوی خانواده اسلامی با تهمت سنتی بودن، نه تنها زمینه دین‌گریزی و زنان نسل جدید را ایجاد کرد بلکه کانون خانواده را نیز متزلزل نمود که محو شدن مقوله ازدواج در غرب و آمارطلاق در ایران را می توان زاییده این نوع برخورد موضعی است. 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📜 🔶 امام‌علی‌علیه‌السلام‌: 🔸 سخن در بند توست تا آن ‌را نگفته باشی و چون گفتی تو در بند آنی، پس زبان خود را نگاه‌دار؛ چنان که طلاونقره خود را نگه میداری ... 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
🔍 ♨️ از دین‌های من‌درآوردی تا قهرمانان پوشالی 🔴 چند روزی ست که ماجرای دستگیری یکی از که بوده ، حسابی صدا کرده‌ است تا حدی‌ که نه تنها سلبریتی‌ها که حتی برخی روحانیون روشنفکر نما نیز در این خصوص به اظهار نظر و موضع‌ گیری پرداخته‌اند. هر چند رقاصگی یک دختر در فضای مجازی در کنار هزاران مفاسدی که در این فضا هست من جمله تبلیغات ف.ا.ح.ش.ه ها برای س.ک.س.چت و ملاقات‌های حضوری و... چندان به چشم نمی‌آید و شاید علت کوچک شمرده شدن این گناه هم همین مساله بوده باشد. اما این نوع اعتراف گرفتن و رسانه ای کردن ماجرا واقعا کار عاقلانه‌ای نبود چرا که تنها باعث و از این شخصیت و همچنین شد. 🔻 البته مساله چندان که بنظر میرسد ساده نیست کوچک شمردن گناه خودش گناه کبیره است، دختری ۱۷ ساله را دختربچه خطاب کردن و خلط موضوع با مشکلات اقتصادی جامعه و تلاش برای کوچک جلوه دادن آن، کوچک شمردن گناه و سهل انگاری است ، مشکل اصلی اینجاست که متاسفانه بخاطر وجود مشکلات متعدد در کشور مثل بیکاری ، تورم ، رانت‌خواری ، اختلاس و ... که مسبب اصلی آنها دولتمردان و نظام هستند منکرات به چشم نمی‌آید و اگر هم حرکتی برای مقابله با منکراتی که کم کم از سطح فردی گذشته و در جامعه نمود یافته‌اند صورت گیرد همه خلط موضوع کرده و این جریانات را به مشکلات اقتصادی ربط می‌دهند و برای در رفتن از زیر بار مسئولیت این گناهان می‌گویند اگر راست میگویید پیگیر کشور باشید و مسئله دین و اجرای احکام آن را مساله‌ای فردی قلمداد کرده و پرداختن به آن را عدول از وظایف اصلی نظام می‌دانند. 🔻 وقتی دین بعنوان یک کیمیا و اکسیر معجزه‌گر برای رسیدن به مدینه فاضله به شکل صحیح به اجرا درنیاید، این اسلام من‌درآوردی کم‌کم ما را بسوی میبرد. جاهلیتی از نوع جاهلیت پیش از بعثت رسول(ص) چرا که آن زمان هم مردم خداپرست بودند و گرد کعبه هم میچرخیدند اما خدای محمد (ص) کجا و خدای آنان کجا؟ 🔻امان از روزی که همچون تمدن بزرگ اسلامی ،کشتی اسلام در این کشور به گل بنشیند. پروسه شدن جوامع و مسخ اسلام و ارزش‌ها از همین دین‌های من درآوردی و دین‌های ساختگی فردی آغاز میشود. تلبیس و استحاله و به نفس افتادن اسلام ناب از همین‌جا آغاز میشود. 🔻 کمی فکر کنیم ببینیم در جامعه‌ای که نام جمهوری اسلامی را یدک میکشد واقعا دین کجای سبک زندگی ما قرار گرفته است. در نظام اقتصادی نئوکینزی و فریدمنی ما یا نظام آموزشی برگرفته از نظریات انسان‌شناسانه فرویدی و پاولفی و ... 🖊الهام‌ چلیات ؛ اندیشه‌ جوی دوره‌ ششم __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💫اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِي ضَمِنَهُ 🔻سلام ما بر تو اي وعده خدا كه آن وعده را ضمانت كرده 💚 💔 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💎 " " 🔹 هر حرف یا عملی که از انسان سر میزند٬ چه انجام بشود یا انجام نشود٬ هم بر نظام هستی و هم بر انسان خواهد بود. این اصل مبنایی از آیه قرآنی زیر برداشت میشود که میفرماید: 💠 منْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسٰاءَ فَعَلَيْهٰا وَ مٰا رَبُّكَ بِظَلاّٰمٍ لِلْعَبِيدِ ﴿آیه ۴۶ سوره فصلت﴾ 💠 ▫️در انسان به هر عملی که دست بزند٬ این عمل او حتی اگه بسیار کم باشد مانند کاشت یا قطع درخت ، در یکی از مقوله های زیر جای میگیرد: ◀️ نظام هستی و یا ◀️ نظام هستی 🔹 مانند که سبب فقر زدایی و کم شدن جرم و. خیانت و تکثیر محبت در جهان میشود . 🔹: مانند « در خلقت» و ایجاد « در دین» که سبب و یا انسانیت و تمدن میشود. 🔸 در حوزه انسان هر را که بارها تکرار کند٬ بعد از مدتی به عادت و ا‌و تبدیل می شود؛ در صورت مداومت بر تکرار آن فعل٬ ملکه وجودی او و در صورت ادامه قسمتی از انسان می شود افعال نیک انسان به می انجامد. و افعال بد به از او منجر می شود. 🔸 انسان اگر یک کار خوبی انجام داد٬ در ادامه انجام کارهای نیک بعدی را پیدا خواهد کرد. این حالت تکرار فعل در انسان را برای او ارمغان می‌آورد که می تواند به فرقان دست پیدا کند. به این معنا که حرف حق را تشخیص دهد و آنرا دنبال گیرد. زمانی هم که افعال نیک بخشی از وجود فرد را میگیرد٬ مستوجب تشویق الهی می شود که خداوند می فرماید: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اَلرَّحْمٰنُ وُدًّا ﴿آیه ۹۶مریم﴾ 💠 🔸 در این حالت انسان حرف حق را تشخیص نخواهد داد و در شمار مخاطبان آیه زیر قرار می گیرند: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اَللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ﴿۱۶۸ نسا﴾ 💠 فعل اشتباه و گناهی که مدام انجام شده و به حالت انسانی تبدیل شده است را برای به همراه می آورد. این حالت در صورت تکرار مداوم به منتهی میشود. غایت و سنت معنوی اصل تاثیر٬ سنت است. به این معنا که حضور خداوند در تک تک لحظات و صحنه های زندگی درک میشود. این سنت معنوی٬ زایش ٬ زایش و زایش است. لازم به ذکر است که انتقال مباحث عمیق و گسترده اصول سبک زندگی در قالب پیام های مختصر تنها با هدف آشنایی مخاطبان میباشد و اکتفا به این پیام با توجه به مختصر بودن اصلا توصیه نمیشود. 📝 دوره آموزشی سبک آموزان 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
✨ نشست های ماهیانه باموضوع👇 🎤 موسیقی ٬ندای طبیعت 🗓چهارشنبه ۲۷تیرماه ساعت ۱۸:۳۰ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ | 5⃣ 🌐انسان‌شناسی ازمنظر« »ها 1⃣ انسان‌شناسی (عرفانی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو سیرو عرفانی و دریافت می‌دانند.روش این رویکردمبتنی برارتباط (انسان)با عالم کبیر (جهان خلقت) و دریافت الهام‌های سعادت بخش است. که معمولاً قابلیت تبیین علمی وعقلی راندارد. کانون آن درجهان شرق و مکاتب شرقی مانند و و ... بوده است. هرچند که بعد از دوره مدرن و تمام فعالیت‌ها و بحران معنویت در غرب، مکاتب شهودی شرق مانند راه خود را به غرب باز کردند و آنجا مخاطبینی نیزپیداکرده‌اندولی درغرب بیشتر جنبه سرگرمی آن جذابیت دارد. 2⃣انسان‌شناسی (عقلی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را درگرو و اندیشه فلسفی می‌داند.کانون این نوع انسان‌شناسی بوده است که در حال حاضر دایره نفوذ خود را از دست داده است. 3⃣ انسان‌شناسی (حسی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو حس و ظاهری می‌دانند و مبتنی برمشاهده ،آزمون، نظریه، فرضیه و تجربه است.کانون آن در بوده لذا به انسان‌شناسی غربی مشهور شده است و بر این باور است که هر چیزی دیدنی،لمس کردنی و قابل تجربه نیست حقیقت ندارد. 4⃣انسان‌شناسی (وحیانی ) این رویکردبااستمداد ازمتون دینی و روش در صدد شناخت انسان برمی‌آید و از برای تکذیب و تصدیق متون دینی و استناد به روش نقلی کمک میگیرد.کانون آن به اعتبار علم جغرافیای فرهنگی یک لوزی وسیع است که راس شمالی آن درکوه‌های آرارات درقفقاز،راس شرقی آن یزددرایران ،راس غربی آن قبرس وراس جنوبی آن دره آسوان درسودان قراردارد وبه استناد تاریخ محل تمام انبیای الهی بوده است. 📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه۶ ✍حجت‌السلام حسین عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
📄 #مقاله_تصویری 🔹 #مصرف_فراغتی | 3⃣ 🔹 #ریشه‌شناسی_آسیب 🔹 #عقده‌های_داشتن 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌ا
🛍 | 4⃣ 🔹 (۲) 🔸 مصرف فراغتی و پرسه زنی بیهوده را میتوان نوعی و در هزینه دانست. 🔻 از رﻳﺸﻪ ﺗﺮﻓﻪ ﺑـﻪ ﻣﻌﻨـﺎی زﻧـﺪگی ﺧـﻮش ﮔﺮﻓﺘـﻪ ﺷـﺪه اﺳـت. ﻣﺘﺮف کسی اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻓﺮاخی ﻧﻌﻤﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ می برد و از ﻟﺬتﻫﺎی دنیوی و امکانات مصرفی زیاد بهره مند است. 🔻 در ﻛﻨﺎر اﺳﺮاف، اﺷﺎره ﺑﻪ رﻳﺨﺖ و ﭘﺎش و ﻧﺎﺑﻮد ﻛﺮدن ﺳﺮمایه ﻫـﺎی اﻗﺘﺼﺎدی و ﻣﺎﻧﻨﺪ آن دارد. ❔میل به مصرف چگونه و از چه طریق افزایش می باید؟ ( ) 🔸القای تعیین نوع مصرف در رسانه ها 🔸سلیقه سازی در قالب مد و ایجاد نیازهای کاذب 🔸تبلیغات و آگهی های بازرگانی 🔸 خریدهای اینترنتی 🔸ورود و ﻇﻬﻮر ﻛﺎﻻﻫـﺎی ﻣـﺼﺮفی ارزان ﻗﻴﻤـﺖ در ﺣﺠﻢ ﻓﺮاوان (حراج های پی درپی) 🔸 ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻓﺮوﺷﮕﺎهﻫﺎی ﺑﺰرگ و زﻧﺠﻴﺮه ای 🔸 ﺑﺮﮔﺰاری ﻧﻤﺎﻳـﺸﮕﺎهﻫـﺎ __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 🔷 روش‌شناسی اندیشکده در رصد آسیب‌های تمدنی و درمان آنها 🔷 روش شناسی اندیشکده در رصد آسیب -های تمدنی و درمان آنها، در قالب نقشه راه می باشد، بهبود روابط انسانی را باید، برآیند تمام آموز‌ه‌های علمی و عملی و براندازکننده سلامت عقل‌نظری و عقل‌عملی یک تمدن به حساب آورد. 🔹به طور مثال اگر در جامعه‌ای آمار قتل بالا رود، حاکی از عدم وجود روابط انسانی مطلوب است لذا به صراحت می‌توان به داشته‌ها و یافته‌های علمی آن تمدن حتی اگر به بالاترین حد پیشرفت در تکنولوژی رسیده باشند نمره منفی داد وحضور این تمدن را در آینده‌جهانی در هاله‌ای از ابهام دانست. 🔹در نقشه تولیدی اندیشکده سبک زندگی ضمن رصد آسیب‌های تمدنی به : 🔹 آنها در سه مرحله طرح‌ریزی فردی و اجتماعی که منجر به زایش آسیب‌ها شده است 🔹استخراج اصل سبک زندگی که طرح ریزی فوق بر اساس آن می‌باشد. 🔹و درنهایت بررسی تاریخ‌اصل‌سبک‌زندگی (بررسی سیاست‌های کلان ابلیس در قرآن) و زوایای آن‌ اقدام می‌شود.تا اینگونه حیات از ریشه تا میوه به صورت مجموعه ای تصویر شود. 🔹 از سوی‌دیگر برای درمان این آسیب ها نیز باید بر اساس همین روش‌شناسی عمل کرد و در سه مرحله بررسی تاریخ اصل سبک زندگی اسلامی(بررسی سیاست‌های کلان انبیاء ‌الهی در قرآن) و زوایای آن، تبیین اصل سبک زندگی اسلامی که از تاریخ استنباط می شود، شناخت طرح‌ریزی‌های فردی و اجتماعی که منجر به می‌شود و در نهایت تشریح فرصت تمدنی و به تبع آن چشم انداز سبک زندگی به صورت عملیاتی اقدام نمود.(تابلو شماره 2) 🔹 اینگونه علاوه بر اینکه انسان دغدغه‌مند فرهنگی درد و درمان را به صورت ریشه ای می‌شناسد، میتوان به هر کدام از متولیان امر در جایگاه مشخص، برنامه روشن ارائه نمود. 🔹در این جزوه، اولین تابلو از سری تابلوهای « » اندیشکده سبک زندگی مورد بررسی قرار می‌گیرد، تا اندیشه‌‌جویان ضمن فراگیری آسیب‌ها و درمان آنها، بتوانند تسلط نسبی در زمینه مهندسی طرح ریزی سبک زندگی غربی و اسلامی بیابند. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 🔹شما می توانید مطالب مربوط به موضوع را روزهای چهارشنبه از همین کانال دنبال کنید. 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 هزار و یک راهکارِ 🔹اسلامی‌ شدن‌ سبکِ‌ زندگی🔹 💠 وقتی اهداف دور را تکه تکه و ریز کنی، زود به آنها می رسی، ولی وقتی بخواهی قلمبه قلمبه کار کنی، اهداف نزدیک را هم از دست میدهی و محروم میشوی. 💬 💠 @mirras
أَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیاءِ الْکِتابِ وَ حُدُودِه...ِ؟ کجاست آن آقایی که آرزویش راداریم ، برای زنده کردن قرآن و حدود آن؟ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
✨ اشارات ⛔️ 🔴 کالاهایی که در داخل به‌قدر کافی تولید میشود،بایستی بصورت یک و شناخته بشود؛ آنچه درداخل تولید میشود،از خارج وارد نشود. 🔻اینکه مانگاه کنیم ببینیم کالای ما، از خوراک گرفته تاپوشاک، تا وسایل منزل،تاکیف وکفش بعضی بانوان تاوسایل مدرسه ودفتروقلم وامثال اینها از بیاید،این مایه‌ است! 🔻انسان احساس شرم میکند؛هم درمقابل احساس شرم میکند، هم مقابل آن کسی که این جنس راازبیرون برای ما میفرستد. 🔻با امکاناتی که در کشور هست، نگذاریم این راه به این شکل ادامه پیدا بکند،واقعاً جلوی واردات به‌معنای واقعی کلمه گرفته بشود. 🔺بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی(۹۶/۰۱/۰۱) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 با ما همراه شوید: 🔹 🗓 یکشنبه‌ها درکانالِ 👇 اندیشکده سبک زندگی اسلامی 🔹موضوع مبحث: در تمدن اسلامی و غرب 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
🔶 ⚔ فصل اول 📝 در ادامه مباحث خاکریزهای به عوامل از دست رفتن قدرت می‌پردازیم. 📋 برای بررسی بهتر این سئوال و رسیدن به جوابی روشن، لازم است که نگاهی عمیق و تاریخی به این تحول شگرف داشته باشیم:در طول تاریخ، بین و غرب جنگ‌های مختلفی صورت گرفته است که در یک تقسیم بندی کلی می‌توان آن را در سه دوره تاریخی تقسیم‌بندی کرد: ⚔دوره اول: جنگ250 سال اولیه حیات پیامبر و معصومین (ع) 🔸اسلام بعد از ظهور به علت مولفه‌هایی ذاتی خود،از همان روز اول به دنبال شدن و تشکیل حکومت جهانی اسلام بود لذا میبینیم که پیامبراسلام در اولین سال‌های تشکیل حکومت خود در مدینه نامه‌هایی را به سمت پادشاهان حکومت‌های مختلف ارسال کرد و آن‌ها را دعوت به دین اسلام نمود.این نامه‌ها نشان‌گر آن بود که اسلام تاب و تحمل ظلم بزرگی به نام «تبلیغ و » را ندارد و قطعاً در آینده نه چندان دور اسلام در وسعت جغرافیایی خود باقی نخواهد ماند. 🔸در دوره‌ای که حکومت پیامبر روز به روز به قدرتش افزوده می‌شد و وسعت جغرافیایی حکومت الله گسترده و بر تمام شبه جزیره عربستان طنین‌انداز می‌شد،غرب با شناختی که از اسلام پیدا کرده بود و همچنین ویژگی‌های ذاتی خودِ غرب مبنی بر بر جهان احساس خطر نمود لذا بعد از پیشروی‌های اسلام و هم مرز شدن دو تمدن با یکدیگر، آغاز جنگ بین دو تمدن امری کاملاً واضح و قریب الوقوع بود. همین امر اتفاق افتاد و اولین جرقه یک سلسله جنگ‌های تاثیرگذار در عرصه نظامی و تاثیر‌گذار‌تر از لحاظ فرهنگی با آتش افروزی غرب خورد. 🔸اولین جنگ، جنگ موته بود که در سال‌های 634 و 635 میلادی مصادف با سال هشت هجری قمری اتفاق افتاد و مسلمانان شکست سختی ‌خورند. 🔸دومین جنگ، جنگ تبوک است که در واقع جنگی صورت نمی‌گیرد. 🔸جنگ‌ بعد جنگی بود که میان هارون‌الرشید و پادشاه بیزانس (روم شرقی) صورت گرفت که در این جنگ هارون‌الرشید پیروز شد و در سال 641 مسلمانان،مصر را به صورت کامل به تصرف خود در‌آورند. 🔸اما ویژگی این جنگ‌ها در این دوره تاریخی؛ این بود که اثرات و وجود نداشت و غرب و اسلام هیچ فعل و انفعالاتی واثری بر یکدیگر نداشته‌اند. 📒 خاکریزهای‌سبک‌زندگی،صفحه ۳ 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras